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藤野先生讀后感[匯總15篇]
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,大家心中一定有不少感悟,這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?下面是小編收集整理的藤野先生讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
藤野先生讀后感1
魯迅先生是我國(guó)偉大的文學(xué)家和思想家,他以筆作槍?zhuān)竽懡衣度顺匀说姆饨ǘY教,猛烈抨擊封建文化與封建道德,從而奠定了中國(guó)新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。我讀過(guò)他的許多作品,其中留給我印象最深的是中學(xué)里學(xué)過(guò)的文章《藤野先生》。
魯迅寫(xiě)這文章的當(dāng)時(shí),中國(guó)在鄰邦日本的心中的確是一個(gè)弱國(guó),可是,當(dāng)我看到《藤野先生》中的那一段話(huà),便沒(méi)有來(lái)由地心痛起來(lái)——“中國(guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人自然是低能兒……”讓我想起在郁達(dá)夫先生的《沉淪》中,那個(gè)在心中默默呼喚著“祖國(guó)啊,你怎么不快點(diǎn)強(qiáng)大起來(lái),你的兒女在這里受苦那!”的留日少年。這種國(guó)人,希望祖國(guó)強(qiáng)大而不去努力,只是無(wú)助地祈禱,讓人不僅憐憫他。但是那些看著自己的同胞在影片里被殺頭,而且還與日本人一同歡呼的國(guó)人,那種骨子里的麻木不仁,不僅可憐,而且,可恨!在這篇文章里我感受到的是魯迅對(duì)藤野先生的感動(dòng)、感激與懷念,即便當(dāng)《藤野先生》的形象深入人心,卻少有人記得他的`名字——藤野嚴(yán)九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的報(bào)國(guó)之情!短僖跋壬,記敘的是一段感人的師生情,一顆動(dòng)人的愛(ài)國(guó)心。
《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭(zhēng),"每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光下瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌,似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話(huà)來(lái),便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加了勇氣了,于是點(diǎn)上一枝煙,再繼續(xù)寫(xiě)些為'正人君子'之流所深?lèi)和醇驳奈淖帧?藤野先生影響了魯迅的一生,一個(gè)重要原因就是藤野對(duì)魯迅傾注了無(wú)私的愛(ài)。他平等公正、一絲不茍的為一個(gè)清國(guó)留學(xué)生改作業(yè),連一根畫(huà)錯(cuò)位置的血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過(guò)來(lái);他關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異,聽(tīng)說(shuō)中國(guó)人敬鬼,擔(dān)心魯迅不肯上解剖課;他尊重學(xué)生,盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜,但理解魯迅這位弱國(guó)子民的強(qiáng)國(guó)夢(mèng),臨別還贈(zèng)與題寫(xiě)了"惜別"二字的相片。這些對(duì)一個(gè)受盡了歧視和污辱的清國(guó)留學(xué)生是多么大的鞭策和鼓舞啊。
對(duì)學(xué)生而言,教師一般都具有天然的影響力,如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的,那是不穩(wěn)固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的,那就相當(dāng)持久而且強(qiáng)大了,這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生的一生,教師高尚的德行和追求,深入學(xué)生心田,為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。魯迅就是時(shí)時(shí)受著藤野先生的鞭策,幾十年過(guò)去了,仍不敢有絲毫懈怠,他堅(jiān)韌的斗爭(zhēng)著,為民族的覺(jué)醒和解放而奮斗。在魯迅的精神家園里,有藤野播下的種子。
《藤野先生》也啟發(fā)著我們當(dāng)代教師:提高自身修養(yǎng),增強(qiáng)人格魅力,努力提高教學(xué)質(zhì)量,給學(xué)生以影響一生的精神食糧。
藤野先生讀后感2
《藤野先生》回憶魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí) 相處,離別的過(guò)程和對(duì)他的懷念。在魯迅留學(xué)日本之時(shí),是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí),也是魯迅?jìng)(gè)人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的時(shí)期!暗珡哪涿攀录 看電影事件,中國(guó)人的麻木不仁中,魯迅才深刻地認(rèn)識(shí)到,學(xué)醫(yī)可以拯救人的身體,卻不能拯救人的靈魂。幼年時(shí)的玩具的選擇對(duì)于我來(lái)說(shuō)就是天大的事,每每從玩具店經(jīng)過(guò),我便要求爸媽給我買(mǎi)玩具,可只能選擇一樣,我瞧瞧著,瞧瞧那,再瞅瞅那,實(shí)在難以選擇。著番情景唯有用”魚(yú),我所欲也,熊掌,亦我所欲也”來(lái)形容,而偏偏”兩者不可兼得。我雖無(wú)”舍生取義”的斷然。但也終究選擇了自己的`最?lèi)?ài)。我學(xué)會(huì)了選擇也無(wú)非從著開(kāi)始。
稍大寫(xiě)后,上了學(xué),難免回遇到選擇題,選擇,選擇,其基本不過(guò)是像這些選擇題一般。滿(mǎn)眼的A,B,C,D就等著你如何選擇。面對(duì)這種選擇,憑你的不再是自己的最?lèi)?ài),它靠的是運(yùn)用知識(shí),思想,用智慧,遇到這種選擇,唯好好的動(dòng)一番腦子才是上策。
平時(shí)常說(shuō)”機(jī)會(huì)靠自己機(jī)把握”著著實(shí)不錯(cuò),上次有個(gè)語(yǔ)文滿(mǎn)分作文競(jìng)賽,老師要求想?yún)⒓拥陌盐恼陆唤o他,我一直在猶豫,交?還是不叫交,不交了有太可惜,著可是一個(gè)大好機(jī)會(huì),可我又怕丟人現(xiàn)眼,念頭一直在不交與交的海岸邊徘徊。直到最后,我爺沒(méi)交,面對(duì)參加與不參加,我選擇了放棄這個(gè)機(jī)會(huì),著純屬我頭腦發(fā)熱,做了錯(cuò)誤的選擇………
在生活中,還需要選擇如何交朋友,所謂:近朱者赤,近墨者黑”,所以,要慎重選擇,若為以后想想,等到中考,那又是一次超難的選擇……人生總有許多的選擇,記住一定慎重,理智,做出最好的選擇!
藤野先生讀后感3
“中國(guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人當(dāng)然 是低能兒”,看到這里,我感到很憤恨。作為一名中國(guó)人,卻被那日本鬼子譏笑。我不知道,也無(wú)法想像魯迅當(dāng)時(shí)在日本那么多年是怎樣面對(duì)過(guò)來(lái)的。不過(guò)我也無(wú)言以對(duì),中國(guó)當(dāng)時(shí)被統(tǒng)治集團(tuán)賣(mài)得四分五裂,民不聊生,別的強(qiáng)國(guó)想來(lái)就來(lái),想走就走,盡他們自己一切力量搶光中國(guó)。中國(guó)成了一個(gè)弱國(guó),到了國(guó)外,代表的是一個(gè)弱國(guó),中國(guó)人自然也就成了低能兒。這是一個(gè)國(guó)家的悲哀。
可是中國(guó)人居然也沒(méi)有了志氣。“影了幾片日本戰(zhàn)勝俄國(guó)的時(shí)事片子”,這是日本與俄國(guó)之間的'事,“但偏是中國(guó)人夾在里邊”“槍斃”了。當(dāng)魯迅看到中國(guó)人被殺戮,日本人叫好而中國(guó)人卻當(dāng)了麻木的觀眾時(shí),深深感到醫(yī)學(xué)對(duì)中國(guó)的社會(huì)改革不是一個(gè)緊要的事。醫(yī)學(xué)只能醫(yī)好人們的軀殼,不能醫(yī)好人們的靈魂與思想,所以,他想到了棄醫(yī)從文,用筆為匕首,為投槍?zhuān)倘霐橙说男呐K,喚醒國(guó)民。
要想別人不踢自己,首先要讓自己變的強(qiáng)大,只有自己足夠強(qiáng)大的時(shí)候,那些想踢的人再踢時(shí),就得考慮他們的腳了!
陳天華遙寄畫(huà)書(shū),吳玉章挺身維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán),科學(xué)家獻(xiàn)身祖國(guó):數(shù)學(xué)家華羅庚、地質(zhì)學(xué)家李四光、生物學(xué)家童第周、核物理學(xué)家錢(qián)學(xué)森、高能物理學(xué)家張文裕、化學(xué)家唐敖慶……他們個(gè)個(gè)都滿(mǎn)懷愛(ài)國(guó)之志,為國(guó)家的復(fù)興作出了巨大貢獻(xiàn)。正是有這些為國(guó)獻(xiàn)身的偉人,我們這條沉睡了百年的巨龍才漸漸蘇醒了。太陽(yáng)的光輝照亮了世界的東方。那樓宇鱗次櫛比,高速公路、鐵路縱橫交錯(cuò)。聯(lián)合國(guó)的六個(gè)常任理事國(guó),我們中國(guó)就是其中之一。就在2008年8月,中國(guó)北京成功舉辦了第29屆奧運(yùn)會(huì),向世人展現(xiàn)了中國(guó)的變化,大國(guó)的崛起。世界博覽會(huì)也將與2010年在中國(guó)上海召開(kāi)。世界性的活動(dòng)在中國(guó)一次次成功舉行,中國(guó)一次次被世界肯定。
徐特立不是在《怎樣實(shí)施愛(ài)國(guó)主義教育》中說(shuō):“人民不僅有權(quán)愛(ài)國(guó),而且愛(ài)國(guó)是個(gè)義務(wù),也是一個(gè)光榮”?謝覺(jué)哉也說(shuō)過(guò):“愛(ài)國(guó)的主要方法,就是要愛(ài)自己所從事的事業(yè)!蔽,21世紀(jì)的中學(xué)生,在祖國(guó)日益強(qiáng)大的日子里,要用實(shí)際行動(dòng)闡釋愛(ài)國(guó)。
愛(ài)國(guó),不再空洞。
藤野先生讀后感4
有這么一個(gè)人,他在魯迅的眼里和心里是偉大的,他是最使魯迅感激,給魯迅鼓勵(lì)的一個(gè)老師,他就是魯迅的“男神”一一藤野先生。
在我看來(lái),他內(nèi)心有愛(ài),溫柔以待這世界。
他有著對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)。他對(duì)魯迅的關(guān)愛(ài)體現(xiàn)在方方面面。為了魯迅的學(xué)業(yè),他每周都會(huì)訂正魯迅抄的講義,從頭到尾,甚至連文法的錯(cuò)誤也不放過(guò),細(xì)致到非常人所及。聽(tīng)說(shuō)中國(guó)人是很敬重鬼的,他就很擔(dān)心魯迅會(huì)不肯解剖尸體,直到魯迅實(shí)習(xí)了一周才算放心。然而在得知魯迅將棄醫(yī)并離開(kāi)仙臺(tái)時(shí),競(jìng)凄然悲哀得沒(méi)有說(shuō)話(huà),分別前還交給魯迅一張自己的照片,并囑咐魯迅他也寄一張自己的過(guò)來(lái),時(shí)時(shí)通信告訴自己此后的情況。在當(dāng)時(shí)的留學(xué)生話(huà)中,少不了丑惡?jiǎn)市缘那鍑?guó)留學(xué)生,少不了虛妄失格的日本學(xué)生,對(duì)于魯迅而言,藤野先生無(wú)疑是流入冰冷,失真的心海的一股暖流,每回憶起,剎那間,春曖花開(kāi)。
他有著對(duì)醫(yī)學(xué)的熱愛(ài)。他追求學(xué)術(shù)上的精湛。他聽(tīng)說(shuō)中國(guó)的女人是裹腳的,但具體不清楚,便不恥下問(wèn),向魯迅請(qǐng)教。這無(wú)不透露出他有著對(duì)知識(shí)無(wú)止境的渴望與追求自始至終都在不斷地改進(jìn),完善,豐富自己。事實(shí)上,又有幾人能真正做到這一點(diǎn)?我們大多數(shù)人不都是安于現(xiàn)狀,活在自己狹小灰暗的世界里?而藤野先生對(duì)講義的訂正也無(wú)非體現(xiàn)他嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的做事風(fēng)格,換星期六他都依然在研究室研究頭骨。若是現(xiàn)在,便稱(chēng)之‘’工作狂”了罷。但與一些工作狂不同的是,他不為金錢(qián)而工作,不為生活而生活,而是為心之所愛(ài)而奮斗。因?yàn)闊釔?ài),所以堅(jiān)持,熱愛(ài),讓每一刻的脈博與呼吸都變得有意義。
他有著對(duì)社會(huì)的大愛(ài)。魯迅寫(xiě)道“他的對(duì)于我的熱心的希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國(guó),就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué),大而言之,是為學(xué)術(shù),就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去……”的.確如此。在我看來(lái),更大而言之,是為社會(huì)。他對(duì)魯迅所做的種種,實(shí)際上就是對(duì)社會(huì)美好的祝愿。他希望世上的每一個(gè)人都能沖破病魔的禁錮,每一個(gè)人都能健康快樂(lè)地度過(guò)一生,世界的每一個(gè)角落都遍布晴天。這在無(wú)論是過(guò)去還是現(xiàn)在爾虞我詐的現(xiàn)實(shí)中是何等的珍貴!
他,藤野先生,教會(huì)魯迅什么是關(guān)愛(ài),讓魯迅在蜚短流長(zhǎng)中倍感溫曖;教會(huì)魯迅什么是熱愛(ài),使得魯迅以筆為槍?zhuān)虺龅目谔?hào)響徹神州;教會(huì)魯迅什么是大愛(ài),讓魯迅號(hào)召所有人用心去愛(ài)這個(gè)社會(huì)。
愿你被這世界溫柔以待,愿你有真心熱愛(ài)并愿意為它付出一切的事業(yè),愿你發(fā)自?xún)?nèi)心地深?lèi)?ài)我們所處的社會(huì),愿藤野嚴(yán)九郎這個(gè)名字被所有人知道!
藤野先生讀后感5
在日本的仙臺(tái),在仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)院,當(dāng)中國(guó)學(xué)生歡呼雀躍,為中國(guó)人被槍斃而快樂(lè)時(shí),那些人的可恥,我時(shí)常不能忘懷……
魯迅,一個(gè)多么響當(dāng)當(dāng)?shù)娜税,可是你們又知道嗎,在一切的成功和榮譽(yù)的背后,是主人用汗水和辛苦積累回來(lái)的。在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代,中國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā),魯迅以留學(xué)生的身份在日本學(xué)醫(yī)。
在去到日本的第二天,他到了仙臺(tái),見(jiàn)到了對(duì)他人生有最大改變的人—藤野嚴(yán)九郎(藤野先生)。在文中,作者注重寫(xiě)了坐在后面的上一學(xué)期的留級(jí)生嘲笑藤野先生的話(huà)語(yǔ),著重突出了中國(guó)人對(duì)日本教師的藐視,讀完這一片段,我頗有感觸:即使日本人對(duì)中國(guó)人發(fā)動(dòng)侵華行動(dòng),但是那也不是藤野先生入侵的,也不是他提議的,何以你對(duì)日本人如此恨之入骨,以致擾亂紀(jì)律,要知道,即使日本人有壞人,那么也有好人,就像中國(guó)有像董存瑞那樣的革命烈士,那么也有打家劫舍,殺人放火的壞人,當(dāng)中也有一部分中國(guó)人,可以看出,好壞是不分國(guó)界的。
藤野先生的為人很好,這一點(diǎn)在文中可以看出,藤野先生叫魯迅去辦公室,用慈和的語(yǔ)氣教導(dǎo)魯迅,這是一個(gè)多么友善的教師,即使對(duì)待仇國(guó)的學(xué)生,日本人依舊那么友善地對(duì)待他們,這是多么難得的品質(zhì),甚至那些上課講他壞事,擾亂紀(jì)律的學(xué)生,下課也不追究他們,這樣的'品質(zhì),從何能找到?
轉(zhuǎn)眼間,一年過(guò)去了,魯迅也開(kāi)始了第二年的學(xué)習(xí),在這一段學(xué)習(xí)過(guò)程里,我對(duì)中國(guó)留學(xué)生的認(rèn)識(shí)又深了一層。其實(shí),藤野先生是教他們兩年的,在第二年里,由于學(xué)習(xí)需要,必須要使用視頻教學(xué),而視頻中又有日本人戰(zhàn)勝俄國(guó)軍的片段,而俄國(guó)人中又插雜著中國(guó)人給俄人做偵探,每當(dāng)看到中國(guó)人被拉去槍斃時(shí),中國(guó)留學(xué)生總是歡聲雷動(dòng),歡呼雀躍……當(dāng)我看到這里時(shí),總會(huì)有一股莫名的憤怒涌上心頭,我為中國(guó)有這樣的渣滓而憤怒,族人,同胞慘遭殺害,居然還能笑得出來(lái),毫無(wú)羞恥之心……
回到中國(guó)后,魯迅把藤野先生的畫(huà)像掛在書(shū)臺(tái)前,讓他時(shí)刻警戒著自己……一對(duì)仇國(guó)師徒尚且如此,更何況自己人。
藤野先生讀后感6
《朝花夕拾》的作者是中國(guó)著名作家魯迅,這本書(shū)是魯迅,通過(guò)小時(shí)候的經(jīng)歷,而編寫(xiě)的,而我讀這本《朝花夕拾》,讓我趕我最深的是魯迅去外國(guó)時(shí)的一位老師。他叫藤野嚴(yán)九朗。
魯迅的這位老師,他不歧視外族,也不會(huì)看低中國(guó)人,但是也有的人會(huì)認(rèn)為中國(guó)人是低能兒,這位老師特別喜歡拿魯迅的'筆記看,有時(shí)也會(huì)叫魯迅到辦公室,糾正魯迅筆記上的錯(cuò)誤,說(shuō)明了這位老師對(duì)魯迅的關(guān)心和體貼,也體現(xiàn)出藤野先生的盡職盡責(zé)。
其實(shí)魯迅先生是想通過(guò)介紹藤野先生來(lái)諷刺,當(dāng)時(shí)的知音沒(méi)有幾個(gè),兒只知道學(xué)習(xí)而不去交流的人。
藤野先生,是一個(gè)經(jīng)典的人物,它讓我們知道人人平等,互幫互助的精神。
藤野先生讀后感7
自從學(xué)了幾篇魯迅的文章之后,我就非常喜歡魯迅和他的文章,魯迅是無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家,
周末讀了魯迅的《朝花夕拾》這部散文集,文集題材的選取雖然是來(lái)自魯迅的生活經(jīng)歷,但是卻并沒(méi)有像一般的傳記那樣直接的平鋪直敘自己的'人生,而是換了另外一種方式進(jìn)行故事的講述。自由、灑脫、隨性但是卻又將自己所欲表達(dá)的內(nèi)容成功的蘊(yùn)含在了文章中的每一個(gè)角落,其中我感觸最深的是《藤野先生》。
藤野先生是魯迅在日本的醫(yī)學(xué)老師,他對(duì)魯迅十分關(guān)心。藤野先生在生活上不是很講究,但他卻為人誠(chéng)懇公正,對(duì)自己的學(xué)生誨人不倦,對(duì)研究一絲不茍。他糾正魯迅筆記上的錯(cuò)誤;知道中國(guó)人很敬重鬼,特別擔(dān)心魯迅不肯解剖尸體。
看了這個(gè)故事,使我想到了一個(gè)故事:在中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以前,有一位加拿大大夫白求恩來(lái)到了中國(guó)。他兢兢業(yè)業(yè)地工作,“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對(duì)快爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),他毫不退縮,絲毫沒(méi)有回國(guó)的意愿,而是堅(jiān)持留在中國(guó),最終因?yàn)椴∪耸中g(shù)時(shí)不小心被感染,不久便離開(kāi)了人世。
藤野先生跟白求恩先生,他們都為了自己的使命奮斗著,我被他們的精神感動(dòng)了,我想,作為一名小學(xué)生,學(xué)習(xí)就是我們的使命,我們也應(yīng)該向他們那樣為了自己的使命努力奮斗。
藤野先生讀后感8
《藤野先生》回憶魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí)、相處,離別的過(guò)程和對(duì)他的懷念。
魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。
但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。
這個(gè)比較手法,較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度構(gòu)成了鮮明的比較,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。
恩師是讓人懷念的,異常是當(dāng)你身處異國(guó)時(shí),經(jīng)常會(huì)讓你覺(jué)得孤獨(dú)。而在那時(shí),卻有一位教師喚醒你的靈魂,給予你關(guān)愛(ài)和鼓勵(lì)。
在教師人格魅力的.感召下,和諧的師生一旦建立,很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂(lè)其教。韓麥爾先生的愛(ài)國(guó)情緒感染了小佛朗士,他聽(tīng)得異常認(rèn)真,感覺(jué)"真。奇怪,今日聽(tīng)講我會(huì)都懂,他講的似乎挺容易,挺容易"。在莎利文的愛(ài)心感召下,失聰又失明的海倫最終理解了抽象的"愛(ài)",突破了認(rèn)識(shí)上由具體到抽象的瓶頸。
想想自我和身邊的惡人,是否也是這樣。有強(qiáng)壯的身體,但思想?yún)s愚昧無(wú)知。為什么我們不努力學(xué)習(xí)呢學(xué)習(xí)能充實(shí)自覺(jué)的知識(shí),開(kāi)闊自我的眼界!為什么我們要放棄學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),而整天碌碌無(wú)為得生活呢那只會(huì)讓你的人生顯得淡漠平庸;為什么我們把握此刻,珍惜眼前呢有的東西一旦失去就沒(méi)有了,而失去后才明白珍惜還有什么意思呢
把握此刻,努力學(xué)習(xí),你就會(huì)感受到世界的精彩,人生的美妙!
藤野先生讀后感9
上周,我們學(xué)習(xí)了《藤野先生》這篇課文,它選自于魯迅先生的回憶性散文《朝花夕拾》。這篇課文寫(xiě)的是:青年時(shí)期的魯迅先生去日本留學(xué),當(dāng)他來(lái)到東京時(shí),卻失望至極,他看到清國(guó)留學(xué)生生活的污濁,失望以及不滿(mǎn)。當(dāng)他來(lái)到仙臺(tái)時(shí),受到了特殊的待遇,那里的學(xué)校對(duì)自我不收學(xué)費(fèi),還為自我食宿操心。之后,魯迅便遇見(jiàn)了改變自我一生的教師—藤野先生,在那里作者又與藤野先生之間發(fā)生了幾件事情使魯迅學(xué)醫(yī)的信心轉(zhuǎn)變了。第一件是先生為“我”添改講義,這件事表現(xiàn)了藤野先生對(duì)工作的認(rèn)真態(tài)度。第二件事是藤野先生為“我”糾正解剖圖,而魯迅只將解剖圖中的一條血管移了一點(diǎn)位置,藤野先生就給改正好了,這表現(xiàn)了先生的細(xì)心與認(rèn)真和對(duì)學(xué)生嚴(yán)格的品質(zhì)。之后,藤野先生又關(guān)心起“我”的解剖實(shí)習(xí),表現(xiàn)了他的'熱情與誠(chéng)懇。之后,藤野先生又了解女人裹腳的事,這又表現(xiàn)了先生的求實(shí)精神。
在魯迅身上有兩件事真正使他改變志向。一件是匿名信事件,另一件是看電影事件!爸袊(guó)是弱國(guó),分?jǐn)?shù)在六十分以上,便不是自我的本事了:也無(wú)怪他們疑惑!边@句話(huà)是魯迅先生擅長(zhǎng)的反語(yǔ),表達(dá)了自我的自尊心所受到的挫傷,思想上受到的極大震動(dòng),以及改變志向,棄醫(yī)從文的決心。從這以后,魯迅覺(jué)得醫(yī)學(xué)并非一件要緊事,作者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)從精神上救國(guó)民,即使身體再健壯,也改變不了愚昧的思想,僅有從精神上喚起國(guó)民的覺(jué)醒,才能救國(guó)。
從這篇文章中,我學(xué)到了魯迅先生的愛(ài)國(guó)思想,也明白了人一生中不能沒(méi)有導(dǎo)師。
藤野先生讀后感10
魯迅是中國(guó)文學(xué)史上重要的一個(gè)人,他發(fā)表了第一篇白話(huà)文小說(shuō),參加新文化運(yùn)動(dòng),對(duì)歷史的開(kāi)展奉獻(xiàn)很大。 他一生只出了一本回憶性散文集《朝花夕拾》,作者回憶了從青年時(shí)期以來(lái)的經(jīng)歷。其中有一篇是《藤野先生》是作者回憶一位日本的老師藤野先生。
作者重點(diǎn)回憶了在仙臺(tái)和藤野先生學(xué)醫(yī)的故事。作者寫(xiě)了藤野為我一一訂正講義,描繪出一個(gè)和藹的熱心的老教師形象?墒亲屛腋械接行┦氖亲髡呔谷粚(duì)科學(xué)很不嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)血管的位置錯(cuò)誤不但不承受還認(rèn)為自己這樣畫(huà)畫(huà)兒好看。這點(diǎn)最后學(xué)年試驗(yàn)成績(jī)給了他一個(gè)警示,“同學(xué)一百余人之中,我在中間,不過(guò)是沒(méi)有落第。”
我對(duì)魯迅這一點(diǎn)也很不滿(mǎn)意,有這樣好的老師手把手教,居然對(duì)自己的要求僅僅是沒(méi)有落第!
我認(rèn)為,魯迅這樣做是辜負(fù)了藤野先生對(duì)他的期望,也是自己時(shí)光的荒廢。只有刻苦學(xué)習(xí)才對(duì)得起民納稅的錢(qián),只有名列前茅才能人揚(yáng)眉吐氣。只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)作者醫(yī)治國(guó)人身體的理想,完成藤野先生傳播新的醫(yī)學(xué)的心愿。
在作者被譏刺后,藤野先生主持正義,為中國(guó)學(xué)生贏得了尊重。我十分欣賞他正(義)氣的作風(fēng)。
作者認(rèn)為要救國(guó)需要救思想,于是放棄了學(xué)醫(yī),這點(diǎn)可以理解?墒亲屛以僖淮胃械绞氖,藤野很重感情地交給作者一張反面寫(xiě)著“惜別”的照相后,作者卻沒(méi)有把自己的'照片寄過(guò)去(作者當(dāng)時(shí)沒(méi)有相片),在離開(kāi)西安之后也沒(méi)有補(bǔ)寄給他。
如果我是藤野先生,我會(huì)每天到傳達(dá)室問(wèn)是否有信,過(guò)一陣后,我可能會(huì)擔(dān)憂(yōu)是不是魯迅的信在半路寄丟了,再后來(lái)我可能會(huì)更加擔(dān)憂(yōu)他的平安。因?yàn)槲覐奶僖跋壬皩?duì)他的態(tài)度看到,藤野是十分想培養(yǎng)魯迅的,而且從得知魯迅棄醫(yī)從文之后的“嘆息”和離別時(shí)的表現(xiàn)看,藤野是很惋惜的。魯迅盡管有他的理由,但是這些不過(guò)是借口,既然心存感謝,話(huà)怎么會(huì)無(wú)從談起呢?完全可以從幾句問(wèn)候,幾句感謝談起。
但是我仍然能夠看出魯迅還是很感謝藤野先生,并以藤野先生的警示自己,要為中國(guó)革命繼續(xù)出力。只是我對(duì)他在以上幾件事情的處理有些不滿(mǎn)而已,我想在這點(diǎn),我可以做得比他更好。
藤野先生讀后感11
魯迅寫(xiě)這文章的當(dāng)時(shí),中國(guó)在鄰邦日本的心中的確是一個(gè)弱國(guó),可是,當(dāng)我看到《藤野先生》中的那一段話(huà),便沒(méi)有來(lái)由地心痛起來(lái)——“中國(guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人自然是低能兒……”讓我想起在郁達(dá)夫先生的《沉淪》中,那個(gè)在心中默默呼喚著“祖國(guó)啊,你怎么不快點(diǎn)強(qiáng)大起來(lái),你的兒女在這里受苦那!”的留日少年。這種國(guó)人,希望祖國(guó)強(qiáng)大而不去努力,只是無(wú)助地祈禱,讓人不僅憐憫他。
但是那些看著自己的同胞在影片里被殺頭,而且還與日本人一同歡呼的國(guó)人,那種骨子里的麻木不仁,不僅可憐,而且,可恨!在這篇文章里我感受到的是魯迅對(duì)藤野先生的感動(dòng)、感激與懷念,即便當(dāng)《藤野先生》的形象深入人心,卻少有人記得他的名字——藤野嚴(yán)九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的報(bào)國(guó)之情。
《藤野先生》,記敘的是一段感人的師生情,一顆動(dòng)人的愛(ài)國(guó)心。
《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭(zhēng),"每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光下瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌,似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話(huà)來(lái),便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加了勇氣了,于是點(diǎn)上一枝煙,再繼續(xù)寫(xiě)些為"正人君子"之流所深?lèi)和醇驳奈淖。“藤野先生影響了魯迅的一生。一個(gè)重要的原因是藤野對(duì)魯迅無(wú)私的愛(ài)。他平等公正、一絲不茍的為一個(gè)清國(guó)生改作業(yè),連一根畫(huà)錯(cuò)位置的血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過(guò)來(lái);他關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異,聽(tīng)說(shuō)中國(guó)人敬鬼,擔(dān)心魯迅不肯上解剖課;他尊重學(xué)生,盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜,但理解魯迅這位弱國(guó)子民的強(qiáng)國(guó)夢(mèng),臨別還贈(zèng)與題寫(xiě)了"惜別"二字的相片。
對(duì)一個(gè)受到歧視和污辱的清朝學(xué)生來(lái)說(shuō),這是多么的激勵(lì)和鼓勵(lì)啊。
對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),老師通常有一種自然的影響。如果這種影響是基于教師身份所賦予的權(quán)力,那么這種影響是不穩(wěn)定的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的`,那就相當(dāng)持久而且強(qiáng)大了,這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生的一生,教師高尚的德行和追求,深入學(xué)生心田,為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。魯迅總時(shí)受到藤野先生的激勵(lì)。幾十年過(guò)去了,他仍然不敢懈怠。他為民族的覺(jué)醒和解放進(jìn)行了頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)。
在魯迅的精神家園里,有藤野播下的種子。
《藤野先生》也啟發(fā)著我們當(dāng)代教師:提高自身修養(yǎng),增強(qiáng)人格魅力,努力提高教學(xué)質(zhì)量,給學(xué)生以影響一生的精神食糧。
藤野先生讀后感12
讀了《藤野先生》,我深深體會(huì)到藤野先生對(duì)工作高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,對(duì)待學(xué)生不分國(guó)籍和民族一視同仁,他對(duì)魯迅先生熱心的希望,不倦的教誨,希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué),新的醫(yī)學(xué)能傳到中國(guó)去,他在魯迅的眼里和心里是偉大的。
那時(shí)日本視中國(guó)學(xué)生為低能兒,那些清國(guó)留學(xué)生不學(xué)無(wú)術(shù),醉生夢(mèng)死,不顧國(guó)家危亡,而追求風(fēng)雅的丑陋現(xiàn)象在魯迅的筆下表現(xiàn)的淋漓盡致。在影片中,一群中國(guó)人圍觀一個(gè)中國(guó)人被槍斃,魯迅對(duì)這種民族的麻木不仁感到無(wú)地自容、痛恨不己,在這么一個(gè)充滿(mǎn)瞧不起、鄙視的.環(huán)境下,唯有騰野先生不因魯迅是中國(guó)人而歧視他,他對(duì)學(xué)習(xí)有著高度嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)的態(tài)度,對(duì)于魯迅的筆記,即使偏差一點(diǎn),藤野先生也要把他改正來(lái)。
藤野先生認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度深深地印在了我的腦海,他對(duì)生活不拘小節(jié),模模糊糊但工作中細(xì)心負(fù)責(zé),表達(dá)出騰野先生是個(gè)真正的正人君子,他與學(xué)生之間,己經(jīng)超出了民族的界限,連一根血管的微小偏差也要當(dāng)面改正。藤野先生與其他日本學(xué)生更是形成了鮮明的比照,他尊重學(xué)生的民族習(xí)慣,知道中國(guó)人敬鬼,怕魯迅不來(lái)上實(shí)體解剖課,是一個(gè)負(fù)責(zé)的老師。
在這么一個(gè)每天都要面臨著挖苦、挖苦、嘲笑的環(huán)境中,魯迅選擇了棄醫(yī)從文,看著一群麻木不仁的清國(guó)留學(xué)生,他覺(jué)的治病不如救國(guó),病可以醫(yī),而思想不能醫(yī)。而至今中囯雖然己逐漸強(qiáng)大起來(lái),但離真正的強(qiáng)國(guó)還有一定的距離,中國(guó)富強(qiáng)的責(zé)任就落到我們這一代人的肩上,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),為了我們祖國(guó)的明天更加美好,讓我們努力學(xué)習(xí),為中華之崛起而讀書(shū)!
藤野先生讀后感13
有這么一本偉大的名著,沒(méi)有一絲古板嚴(yán)肅,而像自己的一個(gè)家里人,向你娓娓道來(lái)他的成長(zhǎng)經(jīng)歷,有這么一個(gè)平凡的老師,沒(méi)有一點(diǎn)自私狹隘,而是一位圣人似的,不分國(guó)界的將知識(shí)傳播。這就是《朝花夕拾》與其中的藤野先生。
俗話(huà)說(shuō),醫(yī)者人心,在魯迅的淡淡記憶中,藤野先生身為解剖醫(yī)學(xué)教授,儼然也是一位醫(yī)者,有著非凡的嚴(yán)謹(jǐn)與認(rèn)真,同時(shí)他也是一位老師,有著悔人不倦的精神與思想,但更像一位父親,滿(mǎn)懷著對(duì)學(xué)生子女般的愛(ài)與關(guān)懷,在他們迷失道路與方向時(shí),為他們點(diǎn)亮前方,指明道路。他,藤野先生,就是這樣一個(gè)平凡而偉大的人。
藤野先生在魯迅心中如此,任何一位老師亦是如此。
在每個(gè)人的`生活中,父母無(wú)疑是我們最親近的人。一日為師,終身為父。仔細(xì)想想,到底是誰(shuí)在我們的生活中與我們相處的時(shí)間更長(zhǎng),對(duì)我們給予了更多的愛(ài)呢?無(wú)疑,是老師。
老師,他們不僅是為我們傳道、授業(yè)、解惑的老師,同時(shí)也是一位位孩子的父母。父母將愛(ài)傳播最多的人無(wú)疑是子女,可是老師則例外。他們將師愛(ài)最大限度地給予學(xué)生,對(duì)自己的孩子往往疏于照顧,這是為什么?因?yàn)樗麄兊膼?ài)與責(zé)任心有著無(wú)邊無(wú)際的廣闊。
心有界,愛(ài)無(wú)疆。當(dāng)老師夾著書(shū)本走向講臺(tái)時(shí),一個(gè)個(gè)毫無(wú)關(guān)聯(lián)的孩子已經(jīng)與他結(jié)下了深深的感情,一雙雙渴望求知的眼睛已經(jīng)足以圍繞著他一生。于是,老師情不自禁地奉獻(xiàn)他們一生的青春,夢(mèng)想與愛(ài),給這些來(lái)自不同家庭,毫無(wú)關(guān)系的學(xué)生。師愛(ài)跨越的,不僅是家與家的隔膜,也是國(guó)與國(guó)之間的邊界。如藤野先生,一個(gè)來(lái)自日本的大學(xué)教授,毫不吝嗇的將自己的關(guān)愛(ài)傳播給來(lái)自中國(guó)的魯迅,沒(méi)有自私,沒(méi)有狹隘的民族精神,這種無(wú)疆廣闊的愛(ài)終化為魯迅字里行間對(duì)藤野先生深深地懷念與感恩。
大愛(ài)無(wú)疆,師愛(ài)無(wú)疆,一個(gè)個(gè)平凡而偉大的老師,對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛(ài),對(duì)國(guó)家作出的偉大貢獻(xiàn),終將載入史冊(cè),成為永恒!
藤野先生讀后感14
藤野先生是一位對(duì)魯迅很用影響力的人,他是一個(gè)很友善很和藹的人。作為日本人,他并沒(méi)有對(duì)來(lái)自弱國(guó)的魯迅加以嘲諷和嘲笑,反而是加以細(xì)心關(guān)照,對(duì)他的講義都要用紅筆認(rèn)認(rèn)真真的批改一番,連語(yǔ)法錯(cuò)誤都要批改出來(lái),甚至講義上的一個(gè)圖里的一根血管移了一點(diǎn)點(diǎn)的`位置都要跟學(xué)生講明。
他對(duì)魯迅十分關(guān)心,以至于中國(guó)人的迷信,藤野先生也要為魯迅思考。總之就像是很熟悉的朋友差不多,在與魯迅離別的時(shí)候還送了照片,背后還寫(xiě)了惜別兩個(gè)字?梢(jiàn)他對(duì)魯迅的感情十分濃厚。
“每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌,似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話(huà)來(lái),便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了,于是點(diǎn)上一支煙,在繼續(xù)寫(xiě)些為“正人君子”之流所深?lèi)和醇驳奈淖。?/p>
看這段話(huà),可看出藤野先生對(duì)于魯迅來(lái)說(shuō),也是一名很好的朋友,也可看出藤野先生對(duì)魯迅的影響有多大。在魯迅過(guò)世后,藤野先生還寫(xiě)了一篇《謹(jǐn)憶周樹(shù)人君》來(lái)紀(jì)念魯迅。
藤野先生讀后感15
《藤野先生》是魯迅先生在日本留學(xué)時(shí)的生活,記敘了他與藤野先生相識(shí),相處,離別的過(guò)程,和對(duì)他的思念。
魯迅先生先是描寫(xiě)他的外貌,然后挖掘出他的精神氣質(zhì)。整篇文章看起來(lái)很有聲勢(shì),但卻不張揚(yáng),字里行間充滿(mǎn)了魯迅先生對(duì)他真情的思念還包含了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)憤怒。這篇文章節(jié)奏很緊湊,讓人時(shí)刻感受到有一位老師,正在給予你關(guān)愛(ài)與幫助。
文章的寫(xiě)法也值得讓人學(xué)習(xí)和深刻去感悟。文章前兩段看似在寫(xiě)東京見(jiàn)聞,但卻都暗藏著對(duì)但是清朝學(xué)生的挖苦,表達(dá)內(nèi)心的失落感,沒(méi)有坦言,卻讓讀者感受到這種情感。
在藤野先生為糾正錯(cuò)誤時(shí),表現(xiàn)了他的細(xì)心。沒(méi)有忘記藤野先生,魯迅才得以有毅力繼續(xù)不斷地寫(xiě)下為“正人君子”所深?lèi)和醇驳?文章。所以,我認(rèn)為,我們要時(shí)刻懷著一顆感恩的心,這不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德,更是人的第二章。
我看到了魯迅對(duì)藤野先生的那種感恩之情,并且時(shí)刻努力著,繼續(xù)為中國(guó)的革命做奉獻(xiàn),這種偉大的精神是值得我們每個(gè)人去學(xué)習(xí)的。
讀了《藤野先生》這本書(shū),我感受到了藤野先生對(duì)工作恪盡職守,不持偏見(jiàn)的高尚品格。
文章主要記錄在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活,表達(dá)在仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)歷。突出地記述了日本老師藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格,表達(dá)了對(duì)藤野先生的深切思念。
好老師,正如在網(wǎng)上熱傳的“最美教師”張麗莉,為了救幾名孩子,失去了雙腿,只能在輪椅上度過(guò)。即便是自己的老師,也無(wú)不是恪盡職守,用汗水和青春來(lái)哺育我們,教育我們。她們就如紅燭一般,燃燒自己,照亮他人。其實(shí)只要我們仔細(xì)體會(huì),便可感受到老師的偉大!
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