讀《家風(fēng)》有感
讀完某一作品后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編為大家整理的讀《家風(fēng)》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《家風(fēng)》有感1
《中國(guó)好家風(fēng)》這本書(shū)以仁義禮智信，溫良恭儉讓，忠孝廉恥勇，這十五個(gè)字概括了中國(guó)良好的家風(fēng)。通過(guò)小故事和大道理講述了當(dāng)代和傳統(tǒng)的結(jié)合，深入淺出，生動(dòng)活潑地詮釋了中華優(yōu)秀家庭的倫理文化。
讀了這本書(shū)其中我最喜歡是《智退敵軍》這篇故事。故事里面寫道當(dāng)時(shí)蜀軍由于軍事上的失誤，失去了一個(gè)重要的'戰(zhàn)略要地——街亭，所以對(duì)魏軍的攻勢(shì)也是由進(jìn)攻轉(zhuǎn)為防守。諸葛亮在西城得知準(zhǔn)備率領(lǐng)大軍活捉它他。諸葛亮這次來(lái)吸塵辦事沒(méi)有大象跟隨身邊，只有五千兵馬，而司馬懿有15萬(wàn)人馬。
而諸葛亮用了一記空城計(jì)，成功將司馬懿的15萬(wàn)大軍嚇退，非常的聰明。
也說(shuō)過(guò)。智者寧可防病于未然，不可治病于已發(fā)；寧可勉力克服痛苦，免得為了痛苦而尋求慰籍。所以智慧在家庭里面是不可少缺的，智慧可以讓一對(duì)，即將離婚的夫妻變成非常體貼他人的好家庭。
在中國(guó)好家風(fēng)里你可以感受到他們的，仁義禮智信，溫良恭儉讓，忠孝廉恥勇。慢慢的你也會(huì)變成一個(gè)對(duì)父母非常好，而且富有智慧，勤工儉學(xué)的，終于奉獻(xiàn)，不怕恥辱，非常勇敢，非常守信的人。
成語(yǔ)溫良恭儉：原意為溫和、善良、恭敬、節(jié)儉等美德。這原是儒家提倡待人接物的準(zhǔn)則�，F(xiàn)也形容態(tài)度溫和而缺乏斗爭(zhēng)性。如：《論語(yǔ)·學(xué)而》：“夫子溫良恭儉讓以得之�！庇秩纾厚T翊郡開(kāi)國(guó)朝恩，溫良恭儉，寬柔簡(jiǎn)廉，長(zhǎng)才博達(dá)，敏識(shí)高妙�！杜f唐書(shū)·禮儀志四》
成語(yǔ)勤工儉學(xué)：利用學(xué)習(xí)以外的時(shí)間參加勞動(dòng)，而以勞動(dòng)所得維持生活。泛指在學(xué)習(xí)期間參加勞動(dòng)。如：《回憶“五四”前后我的思想轉(zhuǎn)變》：“我這時(shí)一面在交涉條約的事情，一面又進(jìn)行第二個(gè)任務(wù)，就是辦留法勤工儉學(xué)。”又如：她每年都要靠勤工儉學(xué)來(lái)交學(xué)費(fèi)。
讀《家風(fēng)》有感2
古人云：讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。閱讀不僅能開(kāi)闊一個(gè)人的視野，豐富知識(shí)，不出門便可知天下，更可以陶冶情操、提升個(gè)人修養(yǎng)、塑造好的性格和習(xí)慣。同時(shí)，每個(gè)人的閱讀水平，構(gòu)成一個(gè)民族的閱讀高度，決定著一個(gè)民族的精神高度和國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力。我們只有通過(guò)閱讀，才能更好的認(rèn)識(shí)和了解中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)化，做好歷史傳承。從小，老師就教育我們一定要多讀書(shū)，一有時(shí)間就要讀書(shū)，廣泛涉獵各方面有營(yíng)養(yǎng)的書(shū)籍，對(duì)我們的學(xué)習(xí)和樹(shù)立正確的人生觀都有非常重要的影響。
讀書(shū)，是一項(xiàng)好家風(fēng)。近代治家最為成功的當(dāng)屬清代名臣曾國(guó)藩——"好讀書(shū)"讓他位極人臣，"半耕半讀，勤儉持家"的家風(fēng)也讓他的后代擺脫了"富不過(guò)三代"的鐵律。書(shū)可醫(yī)愚，可啟智；可廣見(jiàn)聞，可增知識(shí)；可與圣賢對(duì)話，可通古今大道。當(dāng)代著名作家梁曉聲曾說(shuō)過(guò)："最好的家風(fēng)，一定是有閱讀傳統(tǒng)的家風(fēng)。一個(gè)家庭里面，如果人人都喜歡看書(shū)，喜歡思考，那么，善良、誠(chéng)信、孝順……這些良好品質(zhì)也會(huì)自然而然地出現(xiàn)在他們的.下一代。
家庭是組成社會(huì)的細(xì)胞，好的家風(fēng)是一個(gè)家族寶貴的財(cái)富，對(duì)個(gè)人精神成長(zhǎng)起著關(guān)鍵性的作用，是家族和諧、幸福、美滿的法寶。在一個(gè)家庭中，父母就像指南針，給孩子一個(gè)正確的方向，引導(dǎo)孩子走向正確的人生道路。例如，從小父母就教育我們要懂得感恩，樂(lè)于助人，團(tuán)結(jié)友好，對(duì)待長(zhǎng)輩要有禮貌，站有站相坐有坐相，不能隨便拿別人的東西，要遷就他人，不要太個(gè)性。雖然看上去這都是生活中一不值得一提的小事，但是正是這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事才慢慢鑄就孩子的良好品格和生活習(xí)慣。同時(shí)，夫妻之間互相尊重、相敬如賓。俗話說(shuō)"家和萬(wàn)事興",和睦家庭能給每個(gè)家庭成員帶歡樂(lè)、健康、積極向上的生活態(tài)度，讓每個(gè)家庭成員能夠在生活中、學(xué)習(xí)中、工作中舒心、樂(lè)觀、幸福。可見(jiàn)和睦的家庭是重要的家風(fēng)之一。
我認(rèn)為，作為一名90后，應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到閱讀的重要性，通過(guò)閱讀，我們會(huì)獲得更多的知識(shí)，開(kāi)闊視野，陶冶情操。它是形成良好家風(fēng)的重要根。工作中愛(ài)崗敬業(yè)、團(tuán)結(jié)同事、積極主動(dòng)、貢獻(xiàn)突出。生活中勤儉持家、鄰里互助、尊老愛(ài)幼、收獲快樂(lè)。這樣便慢慢形成一股正能量，形成良好正確的家風(fēng)。
讀《家風(fēng)》有感3
《好家風(fēng)成就好孩子》旨在弘道養(yǎng)正樹(shù)家風(fēng)，教育大家如何構(gòu)建一個(gè)好的家風(fēng)。在眾多的歷史典故、日記、故事中，讓我最感動(dòng)、最難忘、記憶最深刻的要數(shù)大孝子王春來(lái)警官20xx年5月18日的日記《百行萬(wàn)善孝為首》。
俗語(yǔ)有云“久病床前無(wú)孝子”，然而王警官卻十年如一日地照顧癱瘓的雙親。他用驚人的毅力、用鐵的事實(shí)改變了“久病床前無(wú)孝子”這一永恒的“說(shuō)法”，讓我們一起重溫那段感人的歲月！
“我依舊邁著不變的、有序的步伐過(guò)著每一天。早晨5點(diǎn)起床，為父母量血壓、診心率、熬粥；6點(diǎn)半，伺候父母穿衣起床、洗臉?biāo)⒀溃o父母親測(cè)血糖、打胰島素、喂藥；7點(diǎn)鐘，給父母喂飯；7點(diǎn)半，漱口，換被褥，摳大便，再將父母抱上床。我用5分鐘吃完飯，騎車上班。中午下班，抱父母到輪椅上活動(dòng)一下身體，喂父母吃藥吃飯，再照顧父母躺下，然后趕緊吃飯、上班。下午5點(diǎn)半下班，給父母穿衣服，背父母下樓，推著父母到外面呼吸新鮮空氣；6點(diǎn)半回家，背父母上樓，給父母親測(cè)血糖、打胰島素，然后做飯、喂藥、喂飯、洗腳、洗臉、擦洗身體，抱父母上床。晚上8點(diǎn)半后，將父母頭天晚上和白天換下來(lái)的`屎尿布洗凈、晾好。晚上10點(diǎn)，再為父母測(cè)一次血壓。然后坐在父母床頭，邊給父母按摩，邊看書(shū)寫作。半夜12點(diǎn)休息。"
王警官簡(jiǎn)直是在和時(shí)間賽跑，每分每秒都是那么的有意義。這是人間的大孝、這是一段不朽的傳奇、是一段注定永久被載入史冊(cè)的孝親故事！他不但照顧雙雙癱瘓?jiān)诓〈驳母改甘辏�在父母床前完成了理論巨著《監(jiān)獄中隊(duì)管理學(xué)》，填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)監(jiān)獄基層管理理論的空白。隨后又完成了幾部長(zhǎng)篇小說(shuō)！同時(shí)還堅(jiān)持寫親情日記上萬(wàn)篇，記錄了王警官?gòu)?歲行孝父母和忠于國(guó)家，事業(yè)有成的50年日記，已整理編輯成《忠孝家國(guó)情》一書(shū)，這是一本做人的說(shuō)明書(shū)，被譽(yù)為當(dāng)代孝經(jīng)！正如中國(guó)倫理專家做出的評(píng)價(jià)：“王春來(lái)日記的感人之處，在于他彌補(bǔ)了傳統(tǒng)慈孝文化的不足，把心靈慰藉注入慈孝文化中，樹(shù)立起現(xiàn)代慈孝文化的里程碑�！�
有人說(shuō)過(guò)，浪費(fèi)時(shí)間就是浪費(fèi)生命。當(dāng)代人的生活節(jié)奏很快，總是以工作忙碌為由，無(wú)暇陪伴父母�？戳送蹙俚娜沼�，讓我心潮澎湃、眼角濕潤(rùn)，心生慚愧。父母養(yǎng)我們小，我們養(yǎng)他們老。這是我們應(yīng)盡的責(zé)任，我們對(duì)待父母親的態(tài)度決定了我們的子女將來(lái)對(duì)待我們的態(tài)度，每每想到“父母在，不遠(yuǎn)游”，就心生慚愧！我的工作和陪伴父母往往會(huì)產(chǎn)生沖突。我常年工作在外，陪伴父母的機(jī)會(huì)少之又少，王警官在這方面已經(jīng)給我們樹(shù)立了典范。
過(guò)去每年春節(jié)，我不論刮風(fēng)下雨還是大雪紛飛，都會(huì)驅(qū)車千里，風(fēng)塵仆仆，趕回老家陪伴年邁的父母一起歡度春節(jié)。去年受王警官感人故事的啟發(fā)，我在單位附近租了一套房子，把父母從遙遠(yuǎn)的西北接到我的身邊，工作之余可以去看望陪伴他們，每個(gè)周末我們一家人都能齊聚一堂，看到父母臉上洋溢的笑容，我和愛(ài)人也欣慰地笑了。
所以我認(rèn)為只要用心去做，方法總比困難多。如果將家庭比喻成一棵大樹(shù)，我們是枝干樹(shù)葉、子女就是果實(shí)、而父母就是深埋在地下的根，要想枝繁葉茂、果實(shí)豐碩，就需要在根上澆水、施肥。孝敬父母不僅僅是簡(jiǎn)單的物質(zhì)供養(yǎng)，更重要的是精神供養(yǎng)，讓父母精神愉悅，不給父母臉色看，對(duì)待父母要和顏悅色說(shuō)話輕聲細(xì)語(yǔ)。
"樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待�！迥屝⒂H留遺憾，孝親請(qǐng)從小事做起、孝親請(qǐng)從今日始！
讀《家風(fēng)》有感4
《中國(guó)家風(fēng)學(xué)生版》是全面客觀反映老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家家風(fēng)、家事的紀(jì)實(shí)作品。書(shū)中翔實(shí)記錄了董必武、陳云、李先念、彭真、萬(wàn)里、李德生、烏蘭夫、廖承志八位老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在家庭生活中，作為兒子、丈夫和父親鮮為人知的一面，以及他們對(duì)待金錢、家庭、子女的態(tài)度和他們的治家之道，使讀者真實(shí)地了解到他們嚴(yán)于律己、艱苦樸素、襟懷坦蕩、熱愛(ài)生活、忠實(shí)家庭的高風(fēng)亮節(jié)。
從古到今，家風(fēng)好，則人心正，父母慈，兒女孝，婆媳睦，妯娌和，子孫賢;家風(fēng)不好，則父母惡，子不肖，孽孫生。家庭作為社會(huì)的一個(gè)天然細(xì)胞，既是每個(gè)人成長(zhǎng)的搖籃，又是人類精神文明的'載體和縮影。對(duì)于家庭所有成員來(lái)說(shuō)，它也是一個(gè)小社會(huì)，其成員之間在長(zhǎng)期共同生活中，各自的習(xí)慣、志趣、品格、氣質(zhì)、作風(fēng)相互耳濡目染、潛移默化、激蕩砥礪，很容易形成一種共同的理想、志趣、品質(zhì)、人格、信仰，并世世相襲，代代相傳，成為一個(gè)家族世代傳承和恪守的傳統(tǒng)習(xí)慣，這就是家風(fēng)。
讀《家風(fēng)》有感5
家教家風(fēng)之于家庭，是維系一家之本；家國(guó)情懷之于國(guó)家，是安定團(tuán)結(jié)之根基�！额伿霞矣�(xùn)》是顏之推的處世哲學(xué)，也為后世留下了家國(guó)興旺的不二法門。
“積財(cái)千萬(wàn)，不如薄技在身�！薄额伿霞矣�(xùn)》把學(xué)問(wèn)和技藝當(dāng)作鐵飯碗，是安身立命的手段�！安坏靡杂袑W(xué)之貧賤，比于無(wú)學(xué)之富貴也。
”只要有學(xué)問(wèn)，窮點(diǎn)兒，不丟人�？赐赀@本書(shū)，即是僅限于中國(guó)古代典籍，也是一個(gè)偉大的境界。如《老子》《莊子》《禮記》《左傳》《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》《史記》《資治通鑒》《三國(guó)志》《戰(zhàn)國(guó)策》《楚辭》等，顏之推一邊強(qiáng)調(diào)博覽群書(shū)，一邊極力解釋，讀書(shū)不是目的，而是齊家報(bào)效國(guó)家的手段。
“夫?qū)W者，貴能博聞也�？�(guó)山川、官位性族，衣服飲食、器皿制度……皆欲根尋，得其原本�！�
“今之學(xué)者為己，修身以求進(jìn)也�！爆F(xiàn)在的學(xué)者功利心強(qiáng)，應(yīng)該“修身”提高個(gè)人的文化修養(yǎng)和知識(shí)水平，才能“求進(jìn)”，沒(méi)有金剛鉆，別攬瓷器活。“夫?qū)W者，貴能博聞也。
”“全面發(fā)展”的'教育思想就是“博聞”的現(xiàn)代翻版。“多為少善，不如執(zhí)一�！毙g(shù)業(yè)有專攻，抓住一個(gè)專業(yè)不放，把活兒干得地道點(diǎn)，世界上，從來(lái)就沒(méi)有盡善盡美，只能依靠盡量顯著的優(yōu)勢(shì)，來(lái)彌補(bǔ)弱點(diǎn)。
我們學(xué)習(xí)，要避免學(xué)習(xí)，即使我們掌握了，我們也應(yīng)該回顧過(guò)去，學(xué)習(xí)新的東西。盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)，書(shū)本，不等于老天爺。讀書(shū)要有真才實(shí)學(xué)，不能紙上談兵。
“如（妻子）有聰明才智，識(shí)達(dá)古今，正當(dāng)輔佐君子，助其不足�！眱煽谧訌亩W廝磨到白頭偕老，哪能隨隨便便結(jié)婚，潦潦草草散伙呢？《顏氏家訓(xùn)》教導(dǎo)：
處于強(qiáng)勢(shì)地位的丈夫，應(yīng)該率先體貼妻子，這是“風(fēng)化’的一部分。如果妻子疼到心里，便不會(huì)計(jì)較誰(shuí)強(qiáng)誰(shuí)弱，猶如《三生三世十里桃花》中的天族太子夜華，疼愛(ài)凡人素素疼到可以失去自己的性命，婚姻，是一門妥協(xié)的藝術(shù)。顏之推治家共兩招：
先“風(fēng)化”，也就是感化教育；行不通，立馬動(dòng)武—即刑罰。讓“老者安之，少者懷之，內(nèi)無(wú)怨女，外無(wú)曠夫。”就是男女老幼，各得其所，心平氣和地過(guò)消停日子。
即現(xiàn)在的所謂的幸福指數(shù)。光是真實(shí)的，簡(jiǎn)單是持久的。愛(ài)著的即是永恒。
家教家風(fēng)概括無(wú)不是孔子語(yǔ)錄的翻譯：父慈子孝，兄友弟恭，夫義婦順。女人善良賢惠，拒絕投票，男女都有最合適的角色，把自己放在最合適的位置。
“男主外，女主內(nèi)”這種家庭結(jié)構(gòu)仍適于當(dāng)今紛雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。老人和孩子，購(gòu)物和做飯，周末咨詢等都很看重生活質(zhì)量，生活是美味的。女人背后的痛苦，外界既不欣賞，也不關(guān)注。
《顏氏家訓(xùn)》這部書(shū)的寫作意圖就是“整齊門內(nèi)，提撕子孫”�！伴T內(nèi)”即指家里人，“門外”指花花世界，滾滾紅塵。處理家務(wù)，應(yīng)該“內(nèi)外各異，親疏有別”，即對(duì)內(nèi)，無(wú)條件；對(duì)外，有保留。
興隆的家庭平安和順，不貪婪，又知足。顏之推崇尚樸素生活，追求樸素。詩(shī)意的棲居。
“謙虛沖損，可以免害�！眲e想的太多，別要求太高，別追得太急。少一分欲望，多一份滿足，或許能帶來(lái)意外的收獲與驚喜。
有福慢慢享，千萬(wàn)別燒包。惜福就是敬畏家國(guó)恩澤，敬畏眼前這來(lái)之不易的好日子。有福不可享盡，有勢(shì)不可使盡。
家庭幸福應(yīng)該保持在這樣的狀態(tài)：云和云是靜止的，水是長(zhǎng)流的。
“向陽(yáng)門第春常在，積善之家有余慶�！鳖佒普J(rèn)為：虔誠(chéng)修善，自然會(huì)贏得幸福人生——“三世之事，信而有征。
家世歸心，勿輕慢也�！奔彝バ枰叛觥Ｐ叛�，是一盞明燈，照亮每一個(gè)家庭成員百年。
每一次家庭遭遇災(zāi)難，他們都有信心，不會(huì)倒下。有信仰，生活有奔頭兒�！额伿霞矣�(xùn)》勸人向善：
“夫修善立明者，亦猶筑樹(shù)果，生則獲其利，死則遺其澤。”修善，收獲最雋永的滿足感與成就感。為親人，為好友，多一份雪中送炭，多一次扶危濟(jì)困，多一回救死扶傷，自己的心靈得到撫慰，還不是人生之興，家庭之福嗎？
《顏氏家訓(xùn)》寫道：“治家之寬猛，亦猶國(guó)焉。”齊家和治國(guó)，道理一樣，“君猶器也，人猶水也。
方圓在于器，而不在于水�！睙o(wú)論是領(lǐng)導(dǎo)，還是同僚，但能以身作則，便具備了人格魅力。永遠(yuǎn)苦在前頭，累在前頭，跟隨這種人受累也值得。
領(lǐng)導(dǎo)者是仁慈的，下屬是仁慈的。一家之主怎么樣，闔府上下大致相同。“治家之寬猛”上升到治國(guó)的高度，需要大智慧，大氣魄，大道德。
讀《家風(fēng)》有感6
暑假里，我看了中國(guó)好家風(fēng)這套書(shū)，這里的一系列故事使我受益匪淺，其中有一個(gè)故事《妙聰井負(fù)救主》讓我印象深刻。
妙聰是服侍張夫人的一個(gè)小丫環(huán)，她做事勤勞，從不偷懶，即使兩個(gè)大丫環(huán)經(jīng)常欺負(fù)她，她也從不計(jì)較。有一天，兩個(gè)大丫環(huán)偷走了張夫人心愛(ài)的玉佩，并栽贓給妙聰，妙聰并沒(méi)有辯解，被罰去干更臟更累的活，她也毫無(wú)怨言。直到有一次，強(qiáng)盜了，張夫人因?yàn)樯響蚜�，所以走路不便，兩個(gè)大丫環(huán)不管不顧張夫人，急忙逃跑。張夫人怕受強(qiáng)盜欺凌，跳入井中，妙聰毫不猶豫跳進(jìn)去，幸好井里的水不深，但卻很冷，妙聰讓張夫人坐在自己的身上，防止井水凍傷主人，一直堅(jiān)持到親人發(fā)現(xiàn)并解救了她們。可是妙聰因?yàn)轶w力不支而勞累致死。
妙聰很善良、勤勞，不計(jì)較個(gè)人得失的`精神，深深的打動(dòng)了我。妙聰?shù)墓适率刮蚁肫痍悋套尩氐氖论E：陳囂與紀(jì)伯為鄰，紀(jì)伯趁夜晚偷陳囂地，陳囂等到紀(jì)伯離開(kāi)后，又退讓一丈地，紀(jì)伯后慚愧不已，自還所侵，又退讓一丈。
回想自己在生活中，總是受不了一點(diǎn)點(diǎn)委屈。記得有一次，我的好朋友誤認(rèn)為我偷了她的橡皮，我氣得滿臉通紅，非常委屈，心想：你怎么這么信任我呢？我還是不是你的好朋友？我越想越氣，一氣之下，朝她吼到："你才不配和我做朋友呢！"
現(xiàn)在回想起，真是后悔不已，為了一塊小小的橡皮，我失去了一個(gè)好朋友。如果我早點(diǎn)讀到妙聰?shù)墓适�，學(xué)會(huì)她的寬容與善良，那我的生活，將會(huì)是另一番天地了。
幸好現(xiàn)在也不晚，今后我一定在生活中，學(xué)會(huì)關(guān)心他人，理解他人，真誠(chéng)的與朋友交往。
讀《家風(fēng)》有感7
家風(fēng)，是中華民族五千年?duì)N爛化的結(jié)晶，是一定家庭化的沉淀，是一代一代家族美德的傳承。良好家風(fēng)，無(wú)言的教育，如春天的雨露，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，福澤子孫后代。
好家風(fēng)，道德的"涵養(yǎng)池"道德，一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范，做人做事的底線。道德表達(dá)的是靈魂之美，體現(xiàn)的是理想、正直、良知和責(zé)任，其內(nèi)涵是寬容、和善、真誠(chéng)、大度。好家風(fēng)往往把崇尚家庭倫理道德，塑造人格精神的高尚，作為第一準(zhǔn)則，因此為后人鋪就一條走向成功的人生之路。
好家風(fēng)，是用行動(dòng)傳遞道德之美。漫漫人生路，也許行走在風(fēng)云變幻的官場(chǎng)，也許行走在激流滾滾的商場(chǎng)，也許行走在復(fù)雜多變的各種職場(chǎng)。無(wú)論你身處任何崗位、任何場(chǎng)合，你良好的品德修養(yǎng)都會(huì)自然而然地流露出，給他人留下深刻的印象。因此，我們應(yīng)涵養(yǎng)身心、注重品德修煉，用行動(dòng)傳遞道德之美，塑造為人向善、心靈純潔無(wú)私的良好社會(huì)形象。
好家風(fēng)，弘揚(yáng)的是傳統(tǒng)美德，產(chǎn)生的是道德力量。自古以，傳統(tǒng)美德始終是中華民族賴以生存與發(fā)展的道德根基和思想基礎(chǔ)，重要的精神支柱。中華民族傳統(tǒng)美德的形成和發(fā)展已經(jīng)有幾千年的歷史，從口頭傳承到字記載，內(nèi)容博大而精深。概括起就是：中華民族優(yōu)秀的道德品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感以及良好的民族習(xí)慣的總和。它標(biāo)志著中華民族的"形"與"魂"
作為一個(gè)家庭，若把傳統(tǒng)美德融人生活之中，好家風(fēng)自然會(huì)形成，家庭成員的修養(yǎng)自然會(huì)提升。這就如同天然的"道德?tīng)I(yíng)養(yǎng)液",從小喝著長(zhǎng)大，自然而然學(xué)會(huì)了如何做人、如何做事。
好家風(fēng)，講究厚德載物。德如大地，厚德才能夠萬(wàn)物生發(fā)。道德的涵養(yǎng)，在于把一切名利、金錢和地位看作是身外之物。把德作為家庭價(jià)值取向，在于促進(jìn)家庭成員對(duì)道德的堅(jiān)守。家庭對(duì)于子女要求最重要的不應(yīng)該是物質(zhì)給予，而是把握修行，把握品行，通過(guò)自律提升社會(huì)公德和社會(huì)秩序的意識(shí)。
道德，表達(dá)的是靈魂之美。作為一種修行，可以說(shuō)是代表人生價(jià)值永恒的標(biāo)志。道德不是無(wú)之水、無(wú)本之木，而是植根于民族化的沃土，是傳統(tǒng)美德的延續(xù)和升華。周游道德世界，其實(shí)就是在人與人之間包容、善良、誠(chéng)信、友愛(ài)和仁慈的美好中徜徉，在這個(gè)世界里體會(huì)人生的根本，(fsir)才智的動(dòng)力，言行的鏡子，成功的向?qū)�。品德的高尚，意味著人格的偉大，意味著人性的美好。積蓄美德，就是積蓄財(cái)富；傳承美德，就是傳承精神。
在吉林省邊陲，鴨綠江岸一個(gè)偏僻的小村莊，活躍著一位專門為留守老年婦女服務(wù)的女企業(yè)家金光玉，她在商業(yè)經(jīng)營(yíng)中注入傳承美德的思想，并教育自己的女兒要把這種精神傳承下去。金光玉是一位單親母親，年輕時(shí)代就一個(gè)人帶著女兒艱難生活。因?yàn)殡x婚，因?yàn)閱斡H，女兒沒(méi)有考上大學(xué)。為了教育女兒成人，她為女兒立下規(guī)矩，沒(méi)有工作自己創(chuàng)業(yè)。為引領(lǐng)女兒，她創(chuàng)辦綠化公司，開(kāi)發(fā)綠化產(chǎn)業(yè)。幾十年種花種樹(shù)，形成可觀的百合生產(chǎn)基地。她組織0多名孤寡老人成立合作社，帶領(lǐng)她們走致富道路。組織留守老年婦女種百合，她提供種子，協(xié)助銷售，為老年婦女積蓄了生活。
從幫助老年婦女到引領(lǐng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)就業(yè)，她把產(chǎn)業(yè)延伸到省城，在一所民辦高校創(chuàng)辦起"百合咖啡屋"這個(gè)咖啡屋半價(jià)為大學(xué)生提供服務(wù)，并為大學(xué)生提供創(chuàng)業(yè)就業(yè)培訓(xùn)。她對(duì)女兒說(shuō)，我們?cè)趧?chuàng)業(yè)過(guò)程中得到了許多人的幫助，所以我們必須把這種關(guān)懷傳承下去，做到創(chuàng)業(yè)、善良、仁慈，幫助最困難的人群，而且要堅(jiān)持下去。
"創(chuàng)業(yè)、善良、仁慈",成為金光玉對(duì)女兒的家風(fēng)教育。女兒在母親創(chuàng)辦的"百合咖啡屋"打工，她把咖啡調(diào)到醇香，她為大學(xué)生提供最優(yōu)惠的服務(wù)，她為不喝咖啡的大學(xué)生提供學(xué)習(xí)空間。很快，這個(gè)咖啡屋成為自于天南海北大學(xué)生交流的天地，學(xué)習(xí)創(chuàng)業(yè)的樂(lè)園。
金光玉作為單親母親，因?yàn)槲茨軒椭畠嚎忌洗髮W(xué)而自卑了許多年，而她經(jīng)過(guò)努力把女兒培養(yǎng)成為創(chuàng)業(yè)者、奉獻(xiàn)者，她的'心終于得到了釋懷。
好家風(fēng)，流動(dòng)著遠(yuǎn)行的力量。從小生活在一個(gè)有好家風(fēng)的環(huán)境里，并不會(huì)感覺(jué)到束縛和困境，情不自禁地會(huì)產(chǎn)生一種正能量，那就是追求人生價(jià)值的最大化。好家風(fēng)是在抒寫人格精神的高尚，把道德注入人生，使得人的心靈有德行的守護(hù)。
20世紀(jì)的90年代，深圳一個(gè)普通的雇傭家庭里，發(fā)生了一平凡卻讓雇主難忘而感動(dòng)的事情。郭女士從家鄉(xiāng)東北的大草原到經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的南國(guó)深圳，在一個(gè)富裕家庭做了保姆。她每天的任務(wù)是洗衣、做飯，送雇主女兒上學(xué)。她勤勞能干，把一個(gè)家料理得井井有條。要過(guò)春節(jié)了，主人聽(tīng)說(shuō)郭女士家有年邁的老母親，就把一大包放了幾年舍不得丟棄的衣服送給郭女士，讓她洗洗帶回家給母親。郭女士很高興，對(duì)雇主的饋贈(zèng)連連表示謝意。晚上，當(dāng)雇主下班回到家，突然發(fā)現(xiàn)寫字臺(tái)上放了一摞被水浸泡過(guò)又曬干的人民幣，數(shù)一數(shù)，000元。郭女士告訴雇主，是清洗舊衣服時(shí)發(fā)現(xiàn)的。雇主感動(dòng)之余說(shuō)，這些衣服放了好多年了，里面的東西我們根本不記得了。這是意外收獲，送給你作為我們家里的道德獎(jiǎng)金。郭女士婉言謝絕，說(shuō)："我勞動(dòng)，得到應(yīng)得的工資就已經(jīng)滿足了，絕不能索取多余的錢財(cái)，這是我80歲母親的囑咐"雇主在郭女士筆記本上發(fā)現(xiàn)一段感言："遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，做人要好，做工要強(qiáng)。"原，郭女士是因?yàn)檎煞蜃錾馔顿Y失敗欠了外債，她是為還欠債特意跑到經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的深圳打工。千里迢迢，她把自己的德行擴(kuò)展到祖國(guó)的最南端。有母親的囑咐，她力量倍增，一定會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的愿望。
家，過(guò)河的橋，乘涼的樹(shù)，歇腳的屋，也是自我修養(yǎng)的大堂。一個(gè)好的家庭，又有好的家風(fēng)，如同春風(fēng)拂面，溫暖人心。沉浸在道德"涵養(yǎng)池"里，足以給我們一生的凈化。
讀《家風(fēng)》有感8
時(shí)值寒假，我拜讀了《家風(fēng)》一書(shū)。本書(shū)從“修身”、“律己”、“做人”、“做事”、“親情”、“影響”、“家國(guó)”和“研討”幾大篇章讓讀者在讀悟中不斷汲取“心”的能量。書(shū)中一篇篇優(yōu)秀的文章讓我學(xué)到了許多，思考了許多，也回憶了許多。李校長(zhǎng)說(shuō)：“好的家風(fēng)是給孩子一種品質(zhì)”。
我家的家風(fēng)是什么?給了我怎樣的影響?回憶我的自身成長(zhǎng)歷程，身上的一些美好品質(zhì)確實(shí)離不開(kāi)家里長(zhǎng)輩的引導(dǎo)和影響。
常言道：家和萬(wàn)事興。一家老小，互相關(guān)愛(ài)和理解，其樂(lè)融融，這本身就是一種良好的家風(fēng)。在這樣和睦的家庭長(zhǎng)大的我，性情溫婉、心態(tài)平和。
回憶和父母一起生活的歲月，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，他們教會(huì)了我許多做人做事的道理。
我的父親平時(shí)話不多，但是為人正直、磊落，從不在背后論人長(zhǎng)短與是非。記得小時(shí)候我有一次在吃飯的時(shí)候說(shuō)班里一個(gè)同學(xué)的壞話，爸爸聽(tīng)了很不高興，把筷子“啪”地拍在了桌上，厲聲對(duì)我說(shuō)：“別老在背后議論別人，誰(shuí)沒(méi)有點(diǎn)缺點(diǎn)和錯(cuò)誤!”當(dāng)時(shí)，雖然滿肚子委屈和不服，但是隨著年齡的增長(zhǎng)，慢慢覺(jué)得爸爸說(shuō)的是對(duì)的�？偪吹絼e人缺點(diǎn)的人，不懂得欣賞和學(xué)習(xí)，朋友也自然不會(huì)多。也正是因?yàn)榘职值倪@種教導(dǎo)，我很少在背后議論他人，也能夠更加寬容地看待別人的缺點(diǎn)。
我的'母親非常敬業(yè)，每年都被評(píng)為單位的“優(yōu)秀員工”，是車間里的一把好手。媽媽還總是跟爸爸比賽誰(shuí)的獎(jiǎng)狀多，兩個(gè)人對(duì)工作勤勤懇懇，認(rèn)真對(duì)待。當(dāng)我參加工作以后，媽媽總是對(duì)我說(shuō)：“你得把那些小孩都當(dāng)成自己的孩子，家長(zhǎng)們那么信任你，你得好好教人家�！碑�(dāng)我有時(shí)工作累了跟媽媽發(fā)牢騷時(shí)，媽媽總會(huì)勸我：“你的工作很偉大!”“你的工作很有意義!”可能也因?yàn)槿绱�，工作中我�?jīng)常提醒自己：“我得對(duì)得起我教的這些孩子。”
父母非常孝順。記得我小學(xué)一年級(jí)的時(shí)候，姥姥癱瘓?jiān)诖�。照顧姥姥成為了我家和舅舅家這一大家人的重心。為了更好地照顧姥姥，媽媽后來(lái)跟單位申請(qǐng)調(diào)成值夜班，每天白天照顧姥姥，傍晚騎車去上班。由于單位搬了家，每天要騎二十里地才能到單位。就是這樣，媽媽堅(jiān)持了三年多的光陰。后來(lái)我家拆遷也搬到了很遠(yuǎn)的地方，爸爸每天送我和弟弟上學(xué)后再去上班，下了班再接我們回來(lái)�；氐郊矣众s緊到姥姥家?guī)兔ΑＴ谶@樣的環(huán)境下，年幼的我也很自然地幫忙照顧姥姥。幫姥姥換尿盆、蓋被子，給姥姥讀故事，做一些力所能及的事。日子看起來(lái)雖然艱難，但一家人也很快樂(lè)。媽媽常說(shuō)，在媽媽很小的時(shí)候姥爺就不在了，姥姥沒(méi)有再嫁，那么艱苦的歲月一個(gè)人把自己和舅舅帶大，多么不容易!所以，媽媽和舅舅他們就特別孝敬姥姥。我想：我也一定要孝敬我的父母。
現(xiàn)在，我也有了自己的孩子，因?yàn)橛兄處熀图议L(zhǎng)的雙重身份，讓我格外地清醒。我知道我身上肩負(fù)著的重任，讓好的家風(fēng)帶給我的寶貝更加良好的品質(zhì)!
讀《家風(fēng)》有感9
今天，我和同學(xué)們觀看了宜昌市《新春第一課》，這次的主題是“傳承家風(fēng)家訓(xùn)，踐行核心價(jià)值”。主要講四戶人家的家風(fēng)和四個(gè)學(xué)生的突出事跡。
四個(gè)家庭的故事讓我懂得了愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信和友善，其中我印象最深刻的是趙一曼的故事，她因?yàn)楦锩c自己的孩子永久地分開(kāi)了，但是在犧牲的'時(shí)候，她想起她還是一位母親，于是在犧牲前給兒子寫了一封信，信上告訴自己的兒子趕快長(zhǎng)大，不要忘記自己的母親是為國(guó)而犧牲的。我看到趙一曼非常偉大。為了把日本人趕出中國(guó)，讓其他孩子過(guò)上幸福的生活，她不僅放棄了自己的孩子，也放棄了自己的生活。
這四位同學(xué)的故事也讓我更加清楚地認(rèn)識(shí)了社會(huì)主義的核心價(jià)值觀，其中黃煉娟是我最敬佩的同學(xué)。雖然她又聾又啞，但她可以照顧生病的母親，幫助絕望的父親和智障同學(xué)。我也喜歡幫助別人，但我覺(jué)得自己不如黃煉娟，因?yàn)槲覜](méi)有經(jīng)歷那么多挫折。
看完春節(jié)的地一課，我想到了我們家的家風(fēng)：勤勞創(chuàng)造幸福生活。我的家庭給了我良好的氛圍，但我有許多不足之處。我的學(xué)習(xí)和生活不夠勤奮。新學(xué)期我會(huì)更加努力的！
讀《家風(fēng)》有感10
《中國(guó)好家風(fēng)》這本書(shū)以仁義禮智信，溫良恭儉讓，忠孝廉恥勇，這十五個(gè)字概括了中國(guó)良好的家風(fēng)。通過(guò)小故事和大道理講述了當(dāng)代和傳統(tǒng)的結(jié)合，深入淺出，生動(dòng)活潑地詮釋了中華優(yōu)秀家庭的倫理文化。
讀了這本書(shū)其中我最喜歡是《諸葛亮智退敵軍》這篇故事。故事里面寫道當(dāng)時(shí)蜀軍由于軍事上的失誤，失去了一個(gè)重要的戰(zhàn)略要地——街亭，所以對(duì)魏軍的攻勢(shì)也是由進(jìn)攻轉(zhuǎn)為防守。諸葛亮在西城得知司馬懿準(zhǔn)備率領(lǐng)大軍活捉它他。諸葛亮這次來(lái)吸塵辦事沒(méi)有大象跟隨身邊，只有五千兵馬，而司馬懿有15萬(wàn)人馬。
而諸葛亮用了一記空城計(jì)，成功將司馬懿的15萬(wàn)大軍嚇退，非常的聰明。
托馬斯也說(shuō)過(guò)。智者寧可防病于未然，不可治病于已發(fā)；寧可勉力克服痛苦，免得為了痛苦而尋求慰籍。所以智慧在家庭里面是不可少缺的，智慧可以讓一對(duì)，即將離婚的夫妻變成非常體貼他人的好家庭。
在中國(guó)好家風(fēng)里你可以感受到他們的，仁義禮智信，溫良恭儉讓，忠孝廉恥勇。慢慢的你也會(huì)變成一個(gè)對(duì)父母非常好，而且富有智慧，勤工儉學(xué)的，終于奉獻(xiàn)，不怕恥辱，非常勇敢，非常守信的人。
人們常說(shuō)：“家有家規(guī)，國(guó)有國(guó)法”，但是究竟什是家規(guī)呢?每個(gè)家的家規(guī)又是怎樣的呢?這些問(wèn)題，有些人可能就不是很清楚，不用擔(dān)憂，今天我就跟大家講一講家規(guī)。
家規(guī)就是家風(fēng)，也就是一家五口的行為習(xí)慣，和做人的標(biāo)準(zhǔn)。這個(gè)家庭成員如果不讀書(shū)、不知禮那就沒(méi)法談家風(fēng)了;如果這個(gè)家庭成員不孝，那么家風(fēng)也是一場(chǎng)空嘛！
由此可見(jiàn)家風(fēng)是由知書(shū)達(dá)理、孝順兩局部組成。如果家風(fēng)被打破了，就很難和人共處，因?yàn)闆](méi)有人愿意和那些自私的、沒(méi)文化又不講理的`人相處啊，結(jié)果會(huì)一傳十，十傳百，大家都知道了，那以后就沒(méi)人會(huì)跟這家人交往了，家風(fēng)是不是很重要啊?
家風(fēng)是一個(gè)規(guī)矩，看不見(jiàn)摸不著，但你得遵守它，它才能讓子孫后代延綿得更長(zhǎng)，走的更遠(yuǎn)、更加卓越。如果毎個(gè)家庭家風(fēng)都這么好，那 的國(guó)風(fēng)就很純良了， 必會(huì)更加繁榮興盛！我家的家風(fēng)嘛，知書(shū)達(dá)理我做得不太好，孝順這一塊做的還是可以的，我現(xiàn)在還是小孩子，不是說(shuō)一定要買好吃的給家人吃才算孝。
讀《家風(fēng)》有感11
暑假里，我看了中國(guó)好家風(fēng)這套書(shū)，這里的一系列故事使我受益匪淺，其中有一個(gè)故事《妙聰井負(fù)救主》讓我印象深刻。
妙聰是服侍張夫人的一個(gè)小丫環(huán)，她做事勤勞，從不偷懶，即使兩個(gè)大丫環(huán)經(jīng)常欺負(fù)她，她也從不計(jì)較。有一天，兩個(gè)大丫環(huán)偷走了張夫人心愛(ài)的玉佩，并栽贓給妙聰，妙聰并沒(méi)有辯解，被罰去干更臟更累的`活，她也毫無(wú)怨言。直到有一次，強(qiáng)盜來(lái)了，張夫人因?yàn)樯響蚜�，所以走路不便�?/p>
兩個(gè)大丫環(huán)不管不顧張夫人，急忙逃跑。張夫人怕受強(qiáng)盜欺凌，跳入井中，妙聰毫不猶豫跳進(jìn)去，幸好井里的水不深，但卻很冷，妙聰讓張夫人坐在自己的身上，防止井水凍傷主人，一直堅(jiān)持到親人發(fā)現(xiàn)并解救了她們�？墒敲盥斠�?yàn)轶w力不支而勞累致死。妙聰很善良。勤勞，不計(jì)較個(gè)人得失的精神，深深的打動(dòng)了我。妙聰?shù)墓适率刮蚁肫痍悋套尩氐氖论E：陳囂與紀(jì)伯為鄰，紀(jì)伯趁夜晚偷陳囂地，陳囂等到紀(jì)伯離開(kāi)后，又退讓一丈地，紀(jì)伯后也是由進(jìn)攻轉(zhuǎn)為防守。諸葛亮在西城得知司馬懿準(zhǔn)備率領(lǐng)大軍活捉它他。諸葛亮這次來(lái)吸塵辦事沒(méi)有大象跟隨身邊，只有五千兵馬，而司馬懿有x萬(wàn)人馬。而諸葛亮用了一記空城計(jì)，成功將司馬懿的x萬(wàn)大軍嚇退，非常的聰明。托馬斯也說(shuō)過(guò)。智者寧可防病于未然，不可治病于已發(fā)；寧可勉力克服痛苦，免得為了痛苦而尋求慰籍。所以智慧在家庭里面是不可少缺的，智慧可以讓一對(duì)，即將離婚的夫妻變成非常體貼他人的好家庭。
在中國(guó)好家風(fēng)里你可以感受到他們的，仁義禮智信，溫良恭儉讓，忠孝廉恥勇。慢慢的你也會(huì)變成一個(gè)對(duì)父母非常好，而且富有智慧，勤工儉學(xué)的，終于奉獻(xiàn)，不怕恥辱，非常勇敢，非常守信的人。
讀《家風(fēng)》有感12
我花費(fèi)了35分鐘的時(shí)間,看完了這本《浙江好風(fēng)光》,這本書(shū)中寫了很多個(gè)名人的故事和他們優(yōu)秀的品德,其中有王陽(yáng)明“讀書(shū)不為功名”的故事，有錢三強(qiáng)“書(shū)中找到人生觀”的故事，還有陳龍正獻(xiàn)愛(ài)心的故事……不過(guò)，我最喜歡朱葛梁的故事。文中寫了三國(guó)時(shí)期，諸葛亮的兒子諸葛梁是一位醫(yī)生，有一次諸葛梁花了整整十塊多大洋，買了一只羚羊角當(dāng)著藥引，那時(shí)候，十塊多大洋整整是一筆巨款呀!不過(guò)他感覺(jué)這個(gè)羚羊角有點(diǎn)可疑，于是就跑到上海請(qǐng)人鑒定。竟然真是假的，他當(dāng)時(shí)就把這個(gè)羚羊角給燒了。
這本書(shū)分為五個(gè)篇章 ，分別是學(xué)習(xí)篇、修身篇、治家篇、處事篇、愛(ài)國(guó)篇。其中，我最喜歡的是修身篇，因?yàn)檫@篇寫的不是努力向上，就是樂(lè)善好施獻(xiàn)愛(ài)心，這些我也親身經(jīng)歷過(guò)。
有一次，我正在自己一個(gè)人走下寫字班級(jí)，突然，我看見(jiàn)了一個(gè)乞丐，這個(gè)乞丐的衣服上有好多好多個(gè)補(bǔ)丁，她只穿了一件很單薄的衣服和褲子，一陣寒風(fēng)吹來(lái)，他就凍得發(fā)抖，我抬起頭看了看他的臉，吃了一驚，他的臉上布滿了皺紋，顯得格外蒼老。我看他這么可憐，心里想，《浙江好家風(fēng)》的'修身篇里說(shuō)過(guò)，一個(gè)人要有善心。于是我給他了九塊錢，他慢慢地接過(guò)錢，那時(shí)，我看了一下他的手，便站起身來(lái)，快速的跑向面包店，買了塊面包后大口的吃起來(lái)，看他那高興的樣子，我心里樂(lè)開(kāi)了花。
《浙江好家風(fēng)》真是一本好書(shū)，它不但教會(huì)了我懂的慈愛(ài)、關(guān)愛(ài)別人就是關(guān)愛(ài)自己，還教會(huì)了我做人道理，真是一本好書(shū)!
讀《家風(fēng)》有感13
暑假期間，在爸爸媽媽的指導(dǎo)下，我認(rèn)真閱讀了《小學(xué)生傳統(tǒng)文化第一課：中國(guó)好家風(fēng) 仁義禮智信》，感覺(jué)受益匪淺、啟發(fā)很大。
《三字經(jīng)》有言：“曰仁義，禮智信。此五常，不容混�！逼渲械摹叭柿x禮智信”，就是以孔子為代表的儒家提出的“五�！�。這“五�！保灤┯趲浊晷纬砂l(fā)展的中華傳統(tǒng)文化中，成為中華民族核心價(jià)值體系中的重要內(nèi)容。
仁者，人二也。即二人相處之道，指在與他人相處之時(shí)，能夠關(guān)系融洽、和諧。在具體的交往方法上，要按照“仁者，易也”來(lái)處事，也就是說(shuō)做任何事情都要尊重別人，設(shè)身處地為別人著想，做到己所不欲、勿施于人。儒家非常重仁，強(qiáng)調(diào)：仁者，愛(ài)人矣。簡(jiǎn)而言之，能愛(ài)護(hù)體貼別人，便為仁。
義者，人字出頭，加一點(diǎn)。即在別人有難時(shí)能夠出手相助，幫人一把，即為義。在體現(xiàn)義的時(shí)機(jī)上，要做到“義者，宜也”，也就是因時(shí)制宜、因地制宜、因人制宜，當(dāng)做就做，不該做就不做。
禮者，示人以曲也。正如俗話說(shuō)，自己彎腰才能顯得別人更高，對(duì)別人就顯得敬重，即為有禮。古時(shí)候?qū)τ诙Y，也有“示人如彎曲的谷物”的比喻，意思是谷穗只有結(jié)滿谷物的.時(shí)候才會(huì)彎下頭，禮之要義就在于此。
智者，知也，無(wú)所不知也。明白是非、曲直、邪正、真假，把時(shí)生活中的各種事物都琢磨透了，也就顯得智慧了�！爸恰边�有理智的意思，即要有平和的心態(tài)，也就是“有修養(yǎng)”。如果失去理智，也就失去了修養(yǎng)；失去了修養(yǎng)，也就失去了禮貌；失去了禮貌，也就斯文掃地了。
信者，人言也。古時(shí)候沒(méi)有紙，各種經(jīng)驗(yàn)技能都靠言傳身教。那時(shí)候的人們都很純樸，沒(méi)有很多的陰謀詭計(jì)和誑妄欺詐，故而都比較真實(shí)可靠。信字從人言，人言不爽，方為誠(chéng)實(shí)，是為信也。
“仁義禮智信”的中華傳統(tǒng)美德，陶冶出了一代代仁人志士，至今仍具有恒久的魅力和普適的價(jià)值。作為新時(shí)代的小朋友，我們要自覺(jué)傳承和發(fā)揚(yáng)“仁義禮智信”這一傳統(tǒng)美德，努力爭(zhēng)當(dāng)踐行“仁義禮智信”的好少年。
讀《家風(fēng)》有感14
最近，我讀了一本好書(shū)，它的名字叫做《傅雷家書(shū)》。
這是我第一次讀以書(shū)信編纂而成的書(shū)。書(shū)里是由傅雷1954年到1966年6月寫給兒子傅聰?shù)?86封書(shū)信，作者傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家。一生譯著宏富，翻譯作品共34部，傅雷說(shuō)，他寫給兒子的信有好幾處作用：一、討論藝術(shù);二、激發(fā)年輕人的感想;三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四，做一面忠實(shí)的鏡子。信中的內(nèi)容除了生活瑣事之外，更多的是討論藝術(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)”做一個(gè)德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家。
雖然說(shuō)，我才讀了四、五封書(shū)信，但是領(lǐng)略到知識(shí)和道理卻很多，剛開(kāi)始讀時(shí)，我有許多不認(rèn)識(shí)的字和英語(yǔ)單詞，有時(shí)一封家書(shū)還讀不懂內(nèi)容。但是，我從來(lái)都沒(méi)有放棄過(guò)，讀不懂就在讀，因?yàn)槲抑肋@是一本好書(shū)!
我一定要好好地讀《傅雷家書(shū)》，從中學(xué)到更多的知識(shí)! 傅雷的家風(fēng)讀后感
烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金，書(shū)信作為親人之間的聯(lián)系方式傳達(dá)著濃濃的愛(ài)意，父母永遠(yuǎn)重復(fù)的話語(yǔ)，字字透露出對(duì)孩子的牽掛和想念之情。
悠悠父子情!家書(shū)中父母諄諄教誨，無(wú)微不至，對(duì)孩子的愛(ài)盡表言中。
《傅雷家書(shū)》是由傅家的185封家書(shū)組成，大部分是父親傅雷和他的夫人寫給遠(yuǎn)在西方國(guó)家的兒子傅聰?shù)男�。父親傅雷是一個(gè)博學(xué)，正直的人，年輕時(shí)脾氣有些暴躁，但是富有個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)過(guò)西方文化洗禮，是一個(gè)溫柔善良端莊的女性。
傅聰在異國(guó)生活，從父親寫的這些書(shū)信中吸取了豐富的知識(shí)。父親傅雷在書(shū)信中常常給他指導(dǎo)和鼓勵(lì)。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。
傅雷，一位擁有智慧的父親，對(duì)親人與國(guó)家總是有著無(wú)私的熱愛(ài)，藝術(shù)的人生，智慧的人生，卻是一個(gè)極普通的父親，對(duì)孩子的'愛(ài)，總是不能得掩飾住的，字里行間滿口都是親愛(ài)的孩子，對(duì)在外的孩子的問(wèn)候，不時(shí)的提醒，對(duì)于身在國(guó)外的兒子，既是自豪，又時(shí)想念，無(wú)論是病痛，還是子午夜時(shí)，都要以書(shū)信的方式與兒子取得聯(lián)系，以表達(dá)自己無(wú)比的擔(dān)心與關(guān)心。
親人的書(shū)信仿佛具有一些神奇的力量，他(傅雷)的兒子總是那么成功，受人歡迎，并且娶了一個(gè)溫柔善解人意的好妻子，孩子與父母真誠(chéng)的交流，讓人倍感欣慰。
傅雷夫婦作為中國(guó)家庭的典范，對(duì)孩子的教育嘔心瀝血，苦心孤詣， 傾其全能，的確令人敬佩。這本《傅雷家書(shū)》讓我懂得了很多很多的道理，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。
讀《家風(fēng)》有感15
家風(fēng)是每個(gè)家庭的風(fēng)格;家風(fēng)能將我們指引到正確的方向;家風(fēng)是每個(gè)家庭的優(yōu)良品性。如果沒(méi)有家風(fēng)就會(huì)影響到整個(gè)家庭成員的精神、品德及行為的德行傳承。所以家風(fēng)是特別重要的，不能缺少的，一定要將每個(gè)家庭的家風(fēng)好好傳承下去。
中國(guó)好家風(fēng)分為“仁義禮智信，溫良恭儉讓，忠孝廉恥勇”三本。今天我要給大家講的是“忠孝廉恥勇”中的.“孝”和“廉”。
說(shuō)起“孝”，現(xiàn)在的人都認(rèn)為就是幫長(zhǎng)輩或爸爸媽媽倒倒水，拿拿鞋就好了�？晒艜r(shí)候的“孝”比這強(qiáng)多了。這本書(shū)里有一則故事讓我印象深刻，叫“陸績(jī)懷橘孝母�！惫适轮械男￡懣�(jī)小小年紀(jì)就知道要知恩圖報(bào)，就將柑橘帶回家中，給家中吃不到的母親品嘗。他的孝心，著實(shí)令人稱贊，敬佩。我們要讓孝道在我們每一個(gè)人的心中生根發(fā)芽，發(fā)揚(yáng)光大!不要等到父母老去的那一天才想起要好好孝敬他們，真正的孝心永遠(yuǎn)體現(xiàn)在平日的生活里，表現(xiàn)在日常的小事中。
“廉”表示廉潔、清廉、廉政、廉明。有一文讓我難以忘記，名字叫“吳隱之不懼貪泉”。故事中的吳隱之之所以敢于飲貪泉之水，這是出于對(duì)自己廉潔奉公的自信。當(dāng)然他也是說(shuō)到做到，清廉自律，為其他官員們做了一個(gè)表率。吳隱之即使在自己生活清苦的情況下，也不忘廉潔奉公，不貪私財(cái)，實(shí)屬難得。他這種保持廉潔的精神不僅值得我們稱贊，更值得我們學(xué)習(xí)。我們也要明白金錢再好也是身外之寶，金錢有價(jià)人格卻無(wú)價(jià)，廉潔自律是一個(gè)無(wú)價(jià)之寶，希望每個(gè)人都能守護(hù)好，因?yàn)樨澋脽o(wú)厭的人是不會(huì)有好下場(chǎng)的。
我們一定要把這些好的品質(zhì)傳承下去，像這些人去學(xué)習(xí)!做一個(gè)誠(chéng)實(shí)、守信，孝敬父母，不貪錢財(cái)，做一個(gè)懂事的乖孩子!
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