《數(shù)理化通俗演義》讀后感實(shí)用15篇

　　看完一本名著后，你有什么體會(huì)呢？不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？下面是小編為大家整理的《數(shù)理化通俗演義》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

《數(shù)理化通俗演義》讀后感1

　　梁衡著的《數(shù)理化通俗演義》，以章回小說(shuō)的體裁，栩栩如生的事例，深入淺出的語(yǔ)言，旁征博引的敘述，向我們展示了人類科學(xué)發(fā)展的歷史。看完之后內(nèi)心受到了強(qiáng)烈的震撼與鼓舞。

　　這部書(shū)融知識(shí)，人物，方法于一體，雖然所涉人物所生時(shí)代與國(guó)籍各不相同，但他們的故事相通，留給我們的啟迪也異曲同工。

　　一、敢于質(zhì)疑

　　本書(shū)以屈原的《天問(wèn)》開(kāi)篇，其實(shí)是在告訴人們，人類對(duì)未知世界的探索，始于疑問(wèn)。哥白尼對(duì)托勒密的地心說(shuō)產(chǎn)生懷疑，才有了太陽(yáng)是宇宙中心的理論。布魯若進(jìn)一步研究發(fā)現(xiàn)了行星三定律，得出了宇宙是無(wú)邊無(wú)際的結(jié)論。伽利略對(duì)亞里士多德落體運(yùn)動(dòng)的懷疑，發(fā)現(xiàn)了同一高度不同重量的物體下落速度相同的規(guī)律。就是這樣不斷地懷疑權(quán)威、挑戰(zhàn)權(quán)威，才有了人類對(duì)宇宙不斷的認(rèn)識(shí)。

　　科學(xué)上一個(gè)個(gè)的發(fā)現(xiàn)都是從疑問(wèn)開(kāi)始，牛頓因蘋(píng)果落地產(chǎn)生疑問(wèn)，發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力�？梢哉f(shuō)疑問(wèn)是探索之源，發(fā)現(xiàn)之本。因此宋代的理學(xué)家朱熹說(shuō)："學(xué)貴有疑，大疑則大進(jìn)，小疑則小進(jìn)".由此可見(jiàn)，作為教師的我們應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑能力作為重要的教育內(nèi)容之一。

　　二、善于實(shí)踐

　　每一個(gè)偉大的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造都不是憑空臆想出來(lái)的，都是在不斷的觀察與實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的。

　　阿基米德不斷實(shí)踐發(fā)現(xiàn)了浮力，祖沖之日復(fù)一日的計(jì)算，得出了最新的圓周率。

　　實(shí)踐出真知。因此，近代偉大的教育家陶行知先生說(shuō)要知行合一，偉大領(lǐng)袖說(shuō)，教育要理論與實(shí)踐相結(jié)合。鑒于實(shí)踐的重要性，中國(guó)最新一輪課程改革增加了綜合實(shí)踐課程，并且將其列為國(guó)家課程之一的必修課�？墒沁@門(mén)課程并沒(méi)有引起廣大教育工作者的重視，有的地方把它看成可有可無(wú)，應(yīng)付了事。這種現(xiàn)象值得我們深思。綜合實(shí)踐是我們培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力，創(chuàng)新能力等綜合能力的重要課程，我們不但要把它上好，還要把它與語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等其他課程結(jié)合起來(lái)，將所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐。只有這樣才能將知識(shí)轉(zhuǎn)化成生產(chǎn)力，才能發(fā)揮知識(shí)應(yīng)有的作用。

　　三、不怕失敗

　　失敗是成功之母。縱觀古今中外科學(xué)巨人都是經(jīng)歷無(wú)數(shù)次失敗而走向成功的。

　　愛(ài)迪生發(fā)明電燈，實(shí)驗(yàn)了所有材料后，才知道鎢絲最可行。瓦特發(fā)明蒸汽機(jī)也經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次實(shí)驗(yàn)，就要放棄的時(shí)候，是他妻子的`鼓勵(lì)，才促使他堅(jiān)持下來(lái)。居里夫人經(jīng)過(guò)三年零九個(gè)月的艱苦勞動(dòng)才從成噸的瀝青中提煉出0.1克氯化雷…世界上沒(méi)哪一個(gè)成功是輕而易舉的。要想在事業(yè)上有所建樹(shù)，就要不怕失敗。

　　四、勇于奉獻(xiàn)

　　人要干成一項(xiàng)事業(yè)必須要有點(diǎn)精神。這精神就是持之以恒、堅(jiān)持不懈、吃苦耐勞，勇于獻(xiàn)身的品質(zhì)。

　　哥白尼終身觀天，風(fēng)霜不避。法拉第寄人籬下，忍辱求知。達(dá)爾文環(huán)球五年，出生入死。居里夫人為提煉雷，不怕酸堿燒手，不怕濃煙嗆鼻。為了專心搞科學(xué)研究，牛頓，諾貝爾等科學(xué)家終身未娶。

　　每一個(gè)新的發(fā)現(xiàn)、發(fā)明都是對(duì)傳統(tǒng)觀念的挑戰(zhàn)，必然受到舊勢(shì)力的反對(duì)與阻撓，有的科學(xué)家為此獻(xiàn)出了生命。

　　希帕索斯證明了無(wú)理數(shù)的存在被扔進(jìn)了海里。

　　布魯諾為捍衛(wèi)哥白尼的日心學(xué)，被羅馬教皇釘在十字架上活活燒死。

　　倫琴與居里夫人因長(zhǎng)期接觸放射素而過(guò)早離開(kāi)人世。

　　科學(xué)需要奉獻(xiàn)，科學(xué)需要付出。

　　如果一遇到阻力就停止，遇到困難就放棄，那么，終將是一事無(wú)成。

　　科學(xué)就因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)的勇士前仆后繼才使人類社會(huì)由愚鈍走向了文明，由落后走向了發(fā)達(dá)。

　　因此，我們要將這些科學(xué)家的故事講給孩子們聽(tīng)，培養(yǎng)他們愛(ài)科學(xué)，學(xué)科學(xué)，用科學(xué)的興趣，用科學(xué)的思想武裝他們的頭腦，用科學(xué)的方法指導(dǎo)他們的行動(dòng)，喚醒他們科學(xué)意識(shí)，激發(fā)他們創(chuàng)新與創(chuàng)造的潛能，以不屈不撓、吃苦耐勞的精神，為科學(xué)的發(fā)展，為人類的幸福做出不懈的努力！

《數(shù)理化通俗演義》讀后感2

　　夕陽(yáng)西下，日在地平線上跳動(dòng)著，月在天際游蕩著，正是日月交匯的美景。我微微后仰，斜靠在窗前的那一抹落霞上，微笑著。書(shū)上的字跡在光的照耀下變得模糊不堪了，但我的思想?yún)s早已不止停留在一個(gè)個(gè)鉛字上了，我的眼似乎穿過(guò)了那薄薄的紙頁(yè)，去探索，去觸摸，那些科學(xué)大師最智慧的心。我驀然抬頭，身子卻直直地蹲在了地上，我的手一只輕柔地?fù)崦�著地面，另一只卻竭力地伸向那片遙遠(yuǎn)而未知的天空。我深邃地望著，仿佛想一眼望破世界的奧秘。我不禁在心里嘆道：那束光、那顆星、那一片黑暗曾令多少科學(xué)家為它們傾注了多少心血！

　　“遂古之初，誰(shuí)傳道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，誰(shuí)能極之？……”洞庭湖邊，屈原的一首《天問(wèn)》如一聲炸雷，轟開(kāi)了自然科學(xué)這篇厚重云層的一角。從此，便開(kāi)始了人類對(duì)自然之真理在黑暗中的無(wú)限摸索與追逐。

　　從阿基米德巧借科學(xué)的力量一次次擊退敵軍，到哥白尼、伽利略、牛頓奠定了經(jīng)典力學(xué)的基礎(chǔ)，再到法拉第、赫茲、麥克斯韋為人類最主要的通訊方式——電磁波，開(kāi)墾了肥沃的田地，最終有了量子力學(xué)和相對(duì)論這兩個(gè)分別給我們的生活帶來(lái)了微電子革命和核能源的學(xué)說(shuō)�？v觀科學(xué)史，人類從最初的迷信愚昧到現(xiàn)在的勇于探索，從石器社會(huì)到現(xiàn)在的信息社會(huì)，科學(xué)給我們帶來(lái)了多少的進(jìn)步與方便。瓦特的蒸汽機(jī)，愛(ài)迪生的電燈，約翰·馮·諾依曼的電腦曾那樣有力地將人類的社會(huì)推進(jìn)到另一個(gè)嶄新的時(shí)期，人類的智慧決定著人類的進(jìn)化道路向何方走去。

　　毫不否認(rèn)，在科學(xué)發(fā)展的道路上確實(shí)有著各種因素不斷地干擾科學(xué)的前進(jìn)。羅馬帝國(guó)的血腥與屠刀一度使當(dāng)時(shí)眾多杰出的科學(xué)家、數(shù)學(xué)家例如阿基米德等死于野蠻的士兵手中那把閃光的大刀下，中世紀(jì)歐洲宗教的烈火讓多少天文學(xué)家例如哥白尼、伽利略等被燒死在高高的火堆上，新時(shí)代人們的質(zhì)疑與嘲笑又淹沒(méi)了多少本該早日出現(xiàn)的`科研成果。世界也許是不公的，但借用一句話“是非功過(guò)皆由后人評(píng)說(shuō)”，我相信你現(xiàn)在做到的成果，哪怕現(xiàn)在沒(méi)有人理解，但總有一天，你的發(fā)現(xiàn)會(huì)改變世界，就如開(kāi)普勒說(shuō)的，“大事告成，書(shū)已寫(xiě)出，甚至可能要等一個(gè)世紀(jì)才有讀者，這我就管不著了�！�

　　我望著擺在窗臺(tái)上的一杯剛泡的綠茶。那杯子上已幽幽地裊繞著一縷輕而纖細(xì)的薄煙了，那青煙正一絲絲地隨風(fēng)飄去，似乎有些不舍。然而，清茶依然留在杯子里，守著自己的一方空間。是啊，畢竟歷史只是歷史罷了，未來(lái)的路還要靠我們?nèi)��?chuàng)造，在前面的也許是坎坷，也許是挫折，但人類不會(huì)倒下，只要人還有一顆探索與好奇的心，人就不會(huì)放棄追求那個(gè)最終的真相，柯南也許說(shuō)的是對(duì)的，“真相永遠(yuǎn)只有一個(gè)！”

《數(shù)理化通俗演義》讀后感3

　　經(jīng)常聽(tīng)爸爸媽媽說(shuō)，“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”，所以剛看到《數(shù)理化通俗演義》這本書(shū)時(shí)，我想里面的學(xué)者和專家肯定個(gè)個(gè)都聰明睿智。可剛讀到希帕索斯發(fā)現(xiàn)無(wú)理數(shù)就被同門(mén)師兄弟拋到海中時(shí)，我才感覺(jué)到科學(xué)發(fā)展的歷程并不是想象的那么簡(jiǎn)單，一些看起來(lái)是常識(shí)的發(fā)現(xiàn)都要付出生命的代價(jià)。

　　給人印象最深的就是布魯諾堅(jiān)持日心說(shuō)而被教會(huì)活活燒死的`故事�，F(xiàn)在哪怕小學(xué)生都知道地球圍繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)，可在布魯諾的時(shí)代，大家都認(rèn)為地球才是宇宙的中心。布魯諾堅(jiān)持地球圍繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)顯然是大逆不道，勢(shì)力龐大的教會(huì)審判他、折磨他，讓他睡冰冷的石板，吃混著鼠糞的米。這樣過(guò)了八年，布魯諾仍然堅(jiān)持日心說(shuō)是正確的，義無(wú)反顧地走向火刑柱。

　　新的科學(xué)發(fā)現(xiàn)往往都是打破傳統(tǒng)和慣例，最開(kāi)始時(shí)經(jīng)常不被人接受。有些科學(xué)家為了保護(hù)自己會(huì)隱藏自己的觀點(diǎn)，但更勇敢的科學(xué)家寧可舍棄生命也要捍衛(wèi)真正的科學(xué)發(fā)現(xiàn)。發(fā)現(xiàn)心臟血液循環(huán)的塞爾維斯也是個(gè)寧折不彎，不肯說(shuō)一句假話的人。當(dāng)時(shí)人的習(xí)慣是，經(jīng)典上說(shuō)甚么就是甚么，只須看書(shū)，不必觀察實(shí)驗(yàn)。特別對(duì)于人體，這是上帝所創(chuàng)造，只有權(quán)威者才能解釋，怎能輪上一般凡人來(lái)妄加議論。誰(shuí)要提出不同意見(jiàn)，便是有違上帝，自然要處以極刑。塞爾維斯不肯違心改變自己的觀點(diǎn)，1553年10月23日便被大主教加爾文用大火燒死了。

　　正如書(shū)中所說(shuō)“科學(xué)從來(lái)艱難多，多少汗水多少血，暗夜深處炸驚雷，知識(shí)叢中臥英烈�！�

《數(shù)理化通俗演義》讀后感4

　　想起這本書(shū)，緣于那天和大女的聊天，她說(shuō)：“媽媽，這本書(shū)確實(shí)如你所說(shuō)，好看。”“怎么好看法呢？”

　　“在此之前，我非常不喜歡數(shù)學(xué)，總是感覺(jué)有很多難關(guān)在我面前，但是這本書(shū)卻讓我發(fā)現(xiàn)，數(shù)學(xué)原來(lái)真的很有趣。這里面有很多數(shù)學(xué)歷史，那些數(shù)學(xué)家，真是個(gè)個(gè)都是天才。但里面有很多專業(yè)的數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)，我還看不懂，都略過(guò)了”

　　“那沒(méi)事，一本書(shū)里面能有一個(gè)觀點(diǎn)啟發(fā)到你，那這本書(shū)就是好書(shū)了�！�

　　不知道是女兒是遺傳了我的不開(kāi)竅呢，還是所有的女生，數(shù)學(xué)邏輯思維都晚成的原因，總之，閨女在數(shù)學(xué)上面，學(xué)習(xí)起來(lái)相對(duì)文科，還是要吃力的。在為她尋找最好的學(xué)習(xí)辦法之際，我發(fā)現(xiàn)她連最基本的學(xué)習(xí)習(xí)慣都不能持續(xù)的進(jìn)行，就是數(shù)學(xué)的預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)。這，除了是不良習(xí)慣，更多的'，也是因?yàn)榕d趣所至吧，沒(méi)有興趣的事情，總是難以堅(jiān)持下去的。但作為重點(diǎn)科目，就算沒(méi)有興趣，也是要重點(diǎn)去關(guān)注。期待她能夠找到自己的弱處，端正好學(xué)習(xí)的態(tài)度，早日找到數(shù)學(xué)的樂(lè)趣！

　　說(shuō)到樂(lè)趣，我是在初中的時(shí)候發(fā)生的，當(dāng)年，初中開(kāi)始學(xué)習(xí)代數(shù)和幾何，平常數(shù)學(xué)成績(jī)靠抓瞎得分的我，竟然被作為數(shù)學(xué)老師的班主任委以重任——學(xué)習(xí)委員。至此，竟然無(wú)意造就了我在數(shù)學(xué)科目上的拔高。在經(jīng)歷幾次考了班級(jí)第一的數(shù)學(xué)成績(jī)后，我竟然因此喜歡上了數(shù)學(xué)，淺嘗甜頭后，更是進(jìn)一步喜歡上將題目用幾種方式解答出來(lái)的成就感。

　　今日想起這些，我是不是可以轉(zhuǎn)化到女兒身上呢？歡迎我的朋友來(lái)和我討論關(guān)于數(shù)學(xué)的那些故事，與及如何讓孩子學(xué)好數(shù)學(xué)？

《數(shù)理化通俗演義》讀后感5

　　在《數(shù)理化通俗演義》這本書(shū)中，有一個(gè)偉大的科學(xué)巨人，他就是阿基米德（公元前287—前212年），阿基米德曾經(jīng)跟好友埃拉托色尼打賭，賭如果要把沙子灑滿宇宙需要多少粒沙子，雖然宇宙是無(wú)限大的，但在當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為宇宙是有半徑的，于是在不眠不休三天后阿基米德算出來(lái)了，而埃拉托色尼也沒(méi)閑著，賭約到期時(shí)他與阿基米德一起探討出地球的周長(zhǎng)，與現(xiàn)在科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)在只差100km，多么了不起的壯舉��！

　　不僅如此，阿基米德還發(fā)現(xiàn)了物體的中=物體在水中所以出來(lái)的水的.重量這一定理，在海面上看船只后，引起他的疑問(wèn)，與另外一個(gè)朋友柯倫在家里做實(shí)驗(yàn)，書(shū)寫(xiě)出了一本著作：《浮體論》，后來(lái)還用了杠桿原理，聚光等科學(xué)知識(shí)戰(zhàn)勝了敵人，一直到國(guó)家亡了，刀架在脖子上時(shí)還在研究幾何，這位科學(xué)巨人把自己的一生無(wú)私的奉獻(xiàn)給了科學(xué)，當(dāng)他的心臟停止跳動(dòng)的那一刻，幾千年后，他面前的那一閃科學(xué)之門(mén)才被牛頓、伽利略等科學(xué)家給重新打開(kāi)。

《數(shù)理化通俗演義》讀后感6

　　想起這本書(shū)，緣于那天和大女的聊天，她說(shuō)：“媽媽，這本書(shū)確實(shí)如你所說(shuō)，好看�！�

　　在此之前，我非常不喜歡數(shù)學(xué)，總是感覺(jué)有很多難關(guān)在我面前，但是這本書(shū)卻讓我發(fā)現(xiàn)，數(shù)學(xué)原來(lái)真的很有趣。這里面有很多數(shù)學(xué)歷史，那些數(shù)學(xué)家，真是個(gè)個(gè)都是天才。但里面有很多專業(yè)的數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)，我還看不懂，我都略過(guò)了。可是，我覺(jué)得一本書(shū)里面能有一個(gè)觀點(diǎn)啟發(fā)到你，那這本書(shū)就是好書(shū)了。

　　不知道是女兒遺傳了我的不開(kāi)竅呢，還是所有的女生，數(shù)學(xué)邏輯思維都晚成的原因�？傊�，閨女在數(shù)學(xué)上面，學(xué)習(xí)起來(lái)相對(duì)文科，還是要吃力的。在為她尋找最好的學(xué)習(xí)辦法之際，我發(fā)現(xiàn)她連最基本的學(xué)習(xí)習(xí)慣都不能持續(xù)的進(jìn)行，就是數(shù)學(xué)的`預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)。這，除了是不良習(xí)慣，更多的，也是因?yàn)榕d趣所至吧，沒(méi)有興趣的事情，總是難以堅(jiān)持下去的。

　　嘗試著用不同的方法去解決題目，沒(méi)準(zhǔn)能夠有新的發(fā)現(xiàn)。遇到困難不要放棄，在學(xué)習(xí)中不畏困苦，我們也定能夠取得成功。連孫悟空當(dāng)年不都在海上漂了好幾年呢。擁有了這幾種精神，成功離我們也就只有一墻之隔了吧。

　　讀這本書(shū)，如同聽(tīng)一首小歌，悠長(zhǎng)而令人回味并深思。讓我們都靜下心來(lái)，一起聽(tīng)聽(tīng)歌吧。

《數(shù)理化通俗演義》讀后感7

　　我不禁在心里嘆道：那一片黑暗曾令多少科學(xué)家為它們傾注了多少心血!

　　洞庭湖邊,屈原的一首《天問(wèn)》如一聲炸雷，轟開(kāi)了自然科學(xué)這厚重云層的一角。從此,便開(kāi)始了人類對(duì)自然真理的無(wú)限摸索與追逐。

　　從阿基米德巧借科學(xué)的力量一次次擊退敵軍，到哥白尼、伽利略、牛頓奠定了經(jīng)典力學(xué)的基礎(chǔ)，再到法拉第、赫茲、麥克斯韋為人類最主要的通訊方式——電磁波，開(kāi)墾了肥沃的田地，最終有了量子力學(xué)和相對(duì)論這兩個(gè)分別給我們的生活帶來(lái)了微電子革命和核能源的學(xué)說(shuō)�？v觀科學(xué)史，人類從最初的迷信愚昧到現(xiàn)在的勇于探索，從石器社會(huì)到現(xiàn)在的信息社會(huì)，科學(xué)給我們帶來(lái)了多少的進(jìn)步與方便。瓦特的蒸汽機(jī)，愛(ài)迪生的電燈，約翰馮諾依曼的電腦曾那樣有力地將人類的社會(huì)推進(jìn)到另一個(gè)嶄新的時(shí)期，人類的智慧決定著人類的.進(jìn)化道路向何方走去。

　　毫不否認(rèn)，在科學(xué)發(fā)展的道路上確實(shí)有著各種因素不斷地干擾科學(xué)的前進(jìn)。羅馬帝國(guó)的血腥與屠刀一度使當(dāng)時(shí)眾多杰出的科學(xué)家、數(shù)學(xué)家例如阿基米德等死于野蠻的士兵手中那把閃光的大刀下，中世紀(jì)歐洲宗教的烈火讓多少天文學(xué)家例如哥白尼、伽利略等被燒死在高高的火堆上，新時(shí)代人們的質(zhì)疑與嘲笑又淹沒(méi)了多少本該早日出現(xiàn)的科研成果。世界也許是不公的，但借用一句話“是非功過(guò)皆由后人評(píng)說(shuō)”，我相信你現(xiàn)在做到的成果，哪怕現(xiàn)在沒(méi)有人理解，但總有一天，你的發(fā)現(xiàn)會(huì)改變世界，就如開(kāi)普勒說(shuō)的，“大事告成，書(shū)已寫(xiě)出，甚至可能要等一個(gè)世紀(jì)才有讀者，這我就管不著了�！�

　　未來(lái)的路還要靠我們?nèi)��?chuàng)造，在前面的也許是坎坷，也許是挫折，但人類不會(huì)倒下，只要人還有一顆探索與好奇的心，人就不會(huì)放棄追求那個(gè)最終的真相!

《數(shù)理化通俗演義》讀后感8

　　想起這本書(shū)，緣于那天和大女的聊天，她說(shuō)：“媽媽，這本書(shū)確實(shí)如你所說(shuō)，好看�！�

　　在此之前，我非常不喜歡數(shù)學(xué)，總是感覺(jué)有很多難關(guān)在我面前，但是這本書(shū)卻讓我發(fā)現(xiàn)，數(shù)學(xué)原來(lái)真的很有趣。這里面有很多數(shù)學(xué)歷史，那些數(shù)學(xué)家，真是個(gè)個(gè)都是天才。但里面有很多專業(yè)的數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)，我還看不懂，我都略過(guò)了。可是，我覺(jué)得一本書(shū)里面能有一個(gè)觀點(diǎn)啟發(fā)到你，那這本書(shū)就是好書(shū)了。

　　不知道是女兒遺傳了我的不開(kāi)竅呢，還是所有的女生，數(shù)學(xué)邏輯思維都晚成的原因�？傊�，閨女在數(shù)學(xué)上面，學(xué)習(xí)起來(lái)相對(duì)文科，還是要吃力的。在為她尋找最好的學(xué)習(xí)辦法之際，我發(fā)現(xiàn)她連最基本的學(xué)習(xí)習(xí)慣都不能持續(xù)的進(jìn)行，就是數(shù)學(xué)的`預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)。這，除了是不良習(xí)慣，更多的，也是因?yàn)榕d趣所至吧，沒(méi)有興趣的事情，總是難以堅(jiān)持下去的。但作為重點(diǎn)科目，就算沒(méi)有興趣，也是要重點(diǎn)去關(guān)注。期待她能夠找到自己的弱處，端正好學(xué)習(xí)的態(tài)度，早日找到數(shù)學(xué)的樂(lè)趣！

　　說(shuō)到樂(lè)趣，我是在初中的時(shí)候發(fā)生的，當(dāng)年，初中開(kāi)始學(xué)習(xí)代數(shù)和幾何，平常數(shù)學(xué)成績(jī)靠抓瞎得分的我，竟然被作為數(shù)學(xué)老師的班主任委以重任——學(xué)習(xí)委員。至此，竟然無(wú)意造就了我在數(shù)學(xué)科目上的拔高。在經(jīng)歷幾次考了班級(jí)第一的數(shù)學(xué)成績(jī)后，我竟然因此喜歡上了數(shù)學(xué)，淺嘗甜頭后，更是進(jìn)一步喜歡上將題目用幾種方式解答出來(lái)的成就感。

《數(shù)理化通俗演義》讀后感9

　　記得阿基米德曾說(shuō)：“給我一個(gè)杠桿，我將翹起地球！”或許是這句話給我的吸引力，這個(gè)暑假我便走進(jìn)了《數(shù)理化通俗演義》（上）這本書(shū)，一個(gè)個(gè)科學(xué)故事，把我深深吸引了。

　　“宇宙是什么？”“無(wú)理數(shù)的發(fā)現(xiàn)”一個(gè)又一個(gè)奧妙的問(wèn)題，在這本書(shū)中揭開(kāi)了謎底。在書(shū)中我見(jiàn)識(shí)了一個(gè)又一個(gè)偉大的科學(xué)家，他們舉世矚目的成就世代相傳。

　　其中瓦特發(fā)明蒸汽機(jī)的事讓我刻骨銘心：瓦特從小學(xué)徒出身，既能吃苦，又很頑強(qiáng)。當(dāng)他決心要造出一臺(tái)新式蒸汽機(jī)時(shí)，他告別妻兒，一卷行李來(lái)到地下室制造蒸汽機(jī)，一次次不成功的實(shí)驗(yàn)，使他負(fù)債如山，但他沒(méi)有放棄，苦修必有果，功到自然成，瓦特用了整整20個(gè)年頭，終于完成了這個(gè)劃時(shí)代的發(fā)明——新式蒸汽機(jī)。我被瓦塔的這種執(zhí)著的精神感動(dòng)了，想想自己，平時(shí)遇到難題，總是沒(méi)有耐心，就去問(wèn)媽媽，而往往在媽媽讀題的那一刻，我什么都明白了，我要向瓦特學(xué)習(xí)，無(wú)論遇到什么困難，都無(wú)法阻止他研究科學(xué)的信念。這種迎難而上的精神，不正值得我們學(xué)習(xí)嗎？

　　“赤身裸體長(zhǎng)街狂奔，一對(duì)好友海邊爭(zhēng)論。”比重與浮力的發(fā)現(xiàn)，這一章更是吸引我。國(guó)王讓阿基米德分辨皇冠是否摻了假，阿基米德閉門(mén)謝客、反復(fù)琢磨，即便家里有了灰塵，他也不許別人擦桌子，而是在上面畫(huà)圖形。一天他要洗澡，他先拿泥皂在身上花了老半天，夫人見(jiàn)狀把他推入水池，他大喊道：“別浸濕了我的圖形！”可這不進(jìn)水池不要緊，一進(jìn)可不得了，水浸出了好多，他忙起身，他剛起身水又縮了回去，他一出一入，水一落一漲。忽然，他赤身跑到大街上，高喊道：“優(yōu)勒加！優(yōu)勒加（發(fā)現(xiàn)了）！”

　　夫人見(jiàn)狀嘴里嘀咕說(shuō)：“神經(jīng)病，瘋了！瘋了！”這時(shí)我想起了自己到科技館玩時(shí)，我看到上面有一個(gè)用釘子搭橋的游戲，我饒有興趣，便做了起來(lái)。一個(gè)一個(gè)的釘子，我連接起來(lái)，老愛(ài)斷，再試一試，哦！還是擺不成，我生氣的跺跺腳，并且急得抓耳撓腮，把釘子重重的一扔，這時(shí)，我腦海里閃現(xiàn)出“堅(jiān)持，堅(jiān)持”這四個(gè)字，我又開(kāi)始反復(fù)琢磨，小孩子們的吵鬧聲好像瞬間消失了，優(yōu)美的歌聲好像關(guān)閉了

　　我把兩端放了好多釘子之后，又把釘子一個(gè)一個(gè)尾對(duì)尾，頭對(duì)頭的吸在一起，一座釘橋呈現(xiàn)在我眼前，我高興的手舞足蹈，激動(dòng)的高喊：“媽媽，我成功了！我成功了！”“噓”媽媽把手放在嘴前做著安靜的.動(dòng)作，我克制住自己，不過(guò)還是左蹦右跳的，不停的抱著媽媽，我終于有了成功滋味的感受，算的上和阿基米德是個(gè)知己了。

　　科學(xué)就像一盞明燈，照亮了我們前進(jìn)的路；科學(xué)就像一座高峰，等待你一步步攀登。讓我們也多一份恒心，多一份毅力，多一份智慧，相信我們會(huì)在科學(xué)的道路上，找到屬于自己的坐標(biāo)。

《數(shù)理化通俗演義》讀后感10

　　《數(shù)理化通俗演義》是我最近在看的一本書(shū)，覺(jué)得其中含有不少科普知識(shí)，特來(lái)推薦給大家。

　　在這本書(shū)中，作者并沒(méi)有對(duì)自然科學(xué)進(jìn)行長(zhǎng)篇大論，一篇文章連著一篇文章的令人頭暈?zāi)垦�。作者反而以章回小說(shuō)這種有趣的方式進(jìn)行寫(xiě)作，通過(guò)一個(gè)個(gè)章回，喚起了讀者們對(duì)自然科學(xué)的興趣。不同于其他無(wú)趣的教科書(shū)，這本書(shū)的每個(gè)“章回”都有自己獨(dú)特的題目。比如說(shuō)“老少婦孺齊上陣，一面鏡子退千軍”�？纯催@名字，大家肯定會(huì)產(chǎn)生閱讀的興趣——這是一面什么樣的鏡子呢。原來(lái)，這個(gè)章回講述的內(nèi)容是凹面鏡的妙用。

　　并且，這本書(shū)涉獵到的內(nèi)容也是甚廣。從洞庭湖旁屈原的一首《天問(wèn)》展開(kāi)了人類對(duì)世界的探索，一直到了最后二十世紀(jì)的胚胎發(fā)育學(xué)。其中間寫(xiě)到的內(nèi)容更是數(shù)不勝數(shù)，哥白尼、伽利略、牛頓奠定了經(jīng)典力學(xué)，赫茲等人發(fā)現(xiàn)的電磁波帶給了后世人們方便的通訊。一篇篇文章，將大量的知識(shí)講述給了我們。通過(guò)這本書(shū)，我們能夠輕松的記住這些知識(shí)，從而擴(kuò)大自己的知識(shí)面。

　　讀一本好書(shū)就如同與許多高尚的人談話，我覺(jué)得這本書(shū)告訴我們的道理——科學(xué)家需要有創(chuàng)造精神、犧牲精神和刻苦精神才是最重要的內(nèi)容，比背會(huì)書(shū)中的知識(shí)還要重要。

　　誠(chéng)然，很多偉大的科學(xué)家都遭到了不應(yīng)有的待遇——布魯諾因?yàn)椤度招恼f(shuō)》被宗教燒死在廣場(chǎng)上，伽利略也被宗教所迫害。但是，真理是不能夠被暴力所撲滅的`。盡管經(jīng)歷了一次次的悲難，可真理仍然為大眾所知。如今，誰(shuí)不知道地球是圍繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)，宗教的神學(xué)說(shuō)也因此破滅了。這些偉大的科學(xué)家所具有的犧牲精神當(dāng)真令人敬佩。

　　或許，我們并不會(huì)遇到這些情況，我們也不需要具有犧牲精神。但是在我們學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中，我們也應(yīng)該具有創(chuàng)造精神和刻苦精神。嘗試著用不同的方法去解決題目，沒(méi)準(zhǔn)能夠有新的發(fā)現(xiàn)。遇到困難不要放棄，在學(xué)習(xí)中不畏困苦，我們也定能夠取得成功。連孫悟空當(dāng)年不都在海上漂了好幾年呢。擁有了這幾種精神，成功離我們也就只有一墻之隔了吧。

　　讀這本書(shū)，如同聽(tīng)一首小歌，悠長(zhǎng)而令人回味并深思。讓我們都靜下心來(lái)，一起聽(tīng)聽(tīng)歌吧。

《數(shù)理化通俗演義》讀后感11

　　《數(shù)理化通俗演義》講述了古今中外數(shù)理化科學(xué)家們的故事。是國(guó)內(nèi)唯一以章回小說(shuō)形式演繹世界科學(xué)歷程。全書(shū)共71回，出了十八版。這本書(shū)作者梁衡為了青年人苦讀書(shū)時(shí)有一層＂糖衣＂而作的。

　　其中令我感觸頗深的有第十回＂割圓不盡十指磨出血，周率可限青史傳名＂。本章講述的是祖沖之在得罪當(dāng)朝權(quán)臣戴法興后到了南徐州，閑居在家，決定使用《九章算術(shù)》中的.割圓術(shù)來(lái)進(jìn)行運(yùn)算，但是古代沒(méi)有阿拉伯?dāng)?shù)字進(jìn)行運(yùn)算，祖沖之削了兩天的竹子，一切準(zhǔn)備停當(dāng)后，便在地上畫(huà)了一個(gè)直徑為一丈的圓，開(kāi)始計(jì)算，不消幾天，手指頭都被磨破，這天他和他兒子祖暅割到第四次，圓周已被分為96份，已經(jīng)達(dá)到了劉徽的3.14但在這時(shí)，風(fēng)吹散了算式他又重新算了起，最終，他們將大圓割到24756份，精確到3.14159261。這在當(dāng)時(shí)，世界上已經(jīng)遙遙領(lǐng)先，直到一千年后才有阿拉伯?dāng)?shù)學(xué)家阿爾·卡西超過(guò)了他。

　　祖沖之不但擁有超人的數(shù)學(xué)天賦，還有堅(jiān)持不懈的精神，圓周率的精確不僅在數(shù)學(xué)上有作用，還對(duì)天文，地理等其它學(xué)科有幫助。我們都要好好學(xué)習(xí)祖沖之堅(jiān)持不懈的精神！

《數(shù)理化通俗演義》讀后感12

　　從小學(xué)步入初中，我們愈發(fā)的感到了數(shù)理化學(xué)習(xí)的重要性。而為了清楚地了解到數(shù)理化的具體運(yùn)用以及發(fā)展史，這個(gè)寒假，我在數(shù)學(xué)老師的推薦下閱讀了這本《數(shù)理化通俗演義》。

　　《數(shù)理化通俗演義》是由著名作家梁衡編寫(xiě)的。他創(chuàng)造性地采用了中國(guó)特有的通俗文學(xué)體裁——章回小說(shuō)，生動(dòng)地介紹了幾千年來(lái)中外科學(xué)家、發(fā)明家探索科學(xué)真理的艱辛歷程。這是一部難得的科普佳作，作者嘗試籍文學(xué)之力，引起大家學(xué)習(xí)數(shù)理化的興趣，以章回小說(shuō)的形式講述了數(shù)理化的發(fā)展史，且內(nèi)容幽默風(fēng)趣，大都通俗易懂，是我們對(duì)數(shù)理化學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)的一個(gè)良好開(kāi)端。

　　文章記敘了數(shù)理化的發(fā)展歷史，表述了各個(gè)數(shù)理化方面上“巨人”的追求以及不懈努力，如：“希帕索斯發(fā)現(xiàn)無(wú)理數(shù)而獻(xiàn)身”、“埃拉托色尼巧算地球周長(zhǎng)”、“阿基米德意外發(fā)現(xiàn)比重與浮力”……諸如此類的有趣故事非常之多，“宇宙是什么？”“無(wú)理數(shù)的發(fā)現(xiàn)”一個(gè)又一個(gè)奧妙的問(wèn)題，在這本書(shū)中揭開(kāi)了謎底。在書(shū)中我見(jiàn)識(shí)了一個(gè)又一個(gè)偉大的科學(xué)家，他們舉世矚目的成就世代相傳。

　　其中牛頓的一生讓我猶記在心。牛頓從小生活就很艱難，未出娘腹父親就先去世了，好不容易考進(jìn)了劍橋大學(xué)卻又因?yàn)榇笪烈叨�不得不暫時(shí)停學(xué)，就留在了家鄉(xiāng)自學(xué)并發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力。

　　牛頓因?yàn)樘O(píng)果發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力的故事人人皆知，卻又有多少人知道因此他和愛(ài)他的姑娘就此分道揚(yáng)鑣，并且終身未娶。而回到劍橋大學(xué)之后，因?yàn)橛^點(diǎn)和立場(chǎng)不同，牛頓和胡克結(jié)下了學(xué)術(shù)冤仇，導(dǎo)致他的著作《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》遲遲難以出版，最后還是在他的好友哈雷的私人出資下才得以問(wèn)世。《原理》一書(shū)雖然一出世就受到了眾人的追捧，但是他的《光學(xué)》一書(shū)硬是等到胡克死后的第二年才得以出版，不得不讓人扼腕嘆息。

　　出版了《原理》之后，牛頓窩在房間里推演著引力的公式，卻意外地發(fā)現(xiàn)了光。牛頓又拿出三棱鏡研究，在恩師巴羅的幫助下還將光分為了七種顏色，又向皇家學(xué)會(huì)寫(xiě)了封《光和顏色的新理論》，歸納了十三個(gè)命題。這又是一個(gè)大發(fā)現(xiàn)，牛頓并因此創(chuàng)造了“光譜理論”。后來(lái)恩格斯說(shuō)：“牛頓由于進(jìn)行光的分解，而創(chuàng)立了科學(xué)的光學(xué)�！睆倪@評(píng)價(jià)中我們可以看出牛頓的成就之高。

　　但是與牛頓有學(xué)術(shù)之仇的胡克又出來(lái)了。他與牛頓的觀點(diǎn)不一，極力反駁牛頓的觀點(diǎn)，此間荷蘭人惠更斯又提出了一個(gè)“波動(dòng)說(shuō)”，得到了胡克的大力支持。從此，物理學(xué)上便開(kāi)始了一場(chǎng)粒子說(shuō)和波動(dòng)說(shuō)的大爭(zhēng)論，一爭(zhēng)就是一個(gè)世紀(jì)。

　　由于牛頓在光學(xué)和引力上做出的卓越成就，使他成為了科學(xué)界的一顆新星。但就在這個(gè)本該順風(fēng)順?biāo)�一鼓作氣繼續(xù)完成一系列課題的時(shí)候，牛頓卻因?yàn)椤蹲匀徽軐W(xué)的數(shù)學(xué)原理》的辛勞寫(xiě)作而患上了嚴(yán)重的憂郁癥，又因?yàn)榭茖W(xué)發(fā)明權(quán)與人打官司、在光學(xué)問(wèn)題上與胡克爭(zhēng)吵、在天文學(xué)上與格林威治天文臺(tái)的臺(tái)長(zhǎng)弗拉姆斯蒂德鬧翻了，在微積分的發(fā)明權(quán)上更是與萊布尼茨鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，而且不久牛頓的母親還與世長(zhǎng)辭，令他心痛欲絕。而牛頓長(zhǎng)期在學(xué)校教書(shū)，工資不高，單獨(dú)一個(gè)人生活卻又不會(huì)管理生活。工作、學(xué)術(shù)、生活使他心煩意亂。而此時(shí)財(cái)政部長(zhǎng)查爾斯·蒙塔吉給了他一個(gè)閑適高新的工作，使他一躍成為了大富翁，他的心性與生活卻因此而改變。

　　當(dāng)他的.好友哈雷再來(lái)拜訪牛頓時(shí)，七十三歲的牛頓將自己一生的發(fā)現(xiàn)都還給了上帝，而連他自己都做了上帝最順從的仆人。二十三歲的牛頓連整個(gè)宇宙都敢探索，兩者一對(duì)比讓哈雷打了個(gè)寒噤，心中不免升起一種惆悵之情�！八�百思不得其解，這個(gè)科學(xué)巨人，他的朋友，他的師長(zhǎng)，正當(dāng)他在自然的宣戰(zhàn)中取得如此顯赫的成果，全歐洲都在羨慕他，以他為旗手，為偶像時(shí)，而他自己怎么一下子又帶著這全部的戰(zhàn)利品，全部的榮譽(yù)去甘心投靠上帝，去做一名仆人，做一名小卒呢？這的確是個(gè)悲劇�！弊x到這里，我也為牛頓一生的巨大反轉(zhuǎn)而感到遺憾，疑惑不解，以及嘆息。后來(lái)恩格斯有一句名言替哈雷回答了這個(gè)問(wèn)題：“哥白尼在這一時(shí)期的開(kāi)始給神學(xué)寫(xiě)了挑戰(zhàn)書(shū)，牛頓卻以關(guān)于神的第一推動(dòng)的假設(shè)，結(jié)束了這個(gè)時(shí)期。”

　　1727年3月20日，牛頓病逝，享年85歲。

　　牛頓就這樣，在前半生科學(xué)、后半生神學(xué)的混合中結(jié)束了自己的一生。

　　牛頓的故事結(jié)束了，數(shù)理化的歷史卻還在繼續(xù)。數(shù)理化的歷史上出現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)巨人，抗過(guò)這個(gè)大旗，領(lǐng)著這一時(shí)代的人們，上前去。而這個(gè)時(shí)代，我由們來(lái)探索真理。

　　學(xué)好數(shù)理化，向自然科學(xué)的奧秘，進(jìn)發(fā)！

《數(shù)理化通俗演義》讀后感13

　　上回咱們說(shuō)到西方科學(xué)家伽利略通過(guò)實(shí)驗(yàn)推倒了大科學(xué)家亞里士多德的經(jīng)典理論，闡述了凡事都要通過(guò)思考與實(shí)踐得出結(jié)論的偉大道理。同樣是打破原則，通過(guò)觀察與思考得出結(jié)論的故事，在咱們東方的中國(guó)也有一個(gè)有趣的故事。

　　話說(shuō)孝武帝大明三年（459年）九月十五日是當(dāng)時(shí)在圣上面前輔佐，深得圣上信賴的戴法興的生辰，當(dāng)天晚上戴法興的府邸可謂是紅燈高挑、車馬不絕，一輪皎潔的明月正高掛天空。

　　宴席開(kāi)始，戴法興挽著一名青年學(xué)者的手入了客廳，你猜這青年學(xué)者是誰(shuí)，正是后來(lái)為計(jì)算圓周率貢獻(xiàn)極大的中國(guó)古代科學(xué)家——祖沖之。這祖沖之啊，是皇帝專設(shè)的“華林學(xué)省”中的一員，學(xué)問(wèn)高深�？芍^在長(zhǎng)安是有極高的名譽(yù)，連戴法興都以他能來(lái)赴宴為榮。

　　一會(huì)兒，主賓落座，歌飄舞起。酒過(guò)三巡，突然，一個(gè)仆人慌忙進(jìn)來(lái)，對(duì)著戴法興的耳旁悄悄說(shuō)：“老爺，不好了，有人宣傳說(shuō)今天有月食！”雖然說(shuō)的聲音不大，但旁邊的文武百官都聽(tīng)到了，各個(gè)酒杯落案，呆若木雞。

　　戴夫人嚇得扇了那個(gè)仆人一巴掌，訓(xùn)斥她不懂禮節(jié)，在老爺生辰之日說(shuō)這些不吉利的話。

　　當(dāng)戴法興怒氣沖沖地質(zhì)問(wèn)赴宴之人是誰(shuí)在戴法興的府邸外貼了今夜有月食的'告示，只見(jiàn)祖沖之不緊不慢地站了起來(lái)，稱是他自己過(guò)來(lái)赴宴，順路貼的。

　　原來(lái)，古人多講迷信，不懂月食、日食之理，以為這是一種兇兆。

　　看見(jiàn)祖沖之那樣鎮(zhèn)定自若、不慌不忙，戴法興差點(diǎn)沒(méi)氣個(gè)半死，但是祖沖之是自己請(qǐng)的，且官吏不低，戴法興本想忍住，但是今日可是自己生辰，怎可說(shuō)出如此不吉利的話，戴法興終于坐不住了，說(shuō)出了肉中帶刺的話來(lái)：“文遠(yuǎn)（祖沖之的字），圣人且畏天命，你我俗夫凡人，怎敢妄言天機(jī)？你就不怕傷天降罪嗎？”

　　豈不知，祖沖之正是選中了這次戴法興的生辰之日，前來(lái)赴宴，一舉宣講月食、日食，好破除迷信。

　　原來(lái)，地行軌道與月行軌道不在一個(gè)平面，兩者有個(gè)夾角，所以每月一次望日，三星（指太陽(yáng)、月亮、地球）只能大致一線，地不能遮月。只有當(dāng)兩個(gè)平面重合而正好是望日時(shí)，三星才完全一線，才會(huì)有食。

　　這時(shí)，有的賓客紛紛點(diǎn)頭。他們知道，祖沖之工于數(shù)學(xué)，有通天文，觀察運(yùn)算極為精細(xì)，這一道理十有八九是對(duì)的。

　　果不其然，過(guò)了一會(huì)兒，那皎潔的月亮被一團(tuán)黑乎乎的黑影給吞沒(méi)了。

　　這個(gè)故事里迷信邪說(shuō)的戴法興以及戴夫人確實(shí)可笑，卻反襯出祖沖之善于觀察、善于思考的美好品質(zhì)。

《數(shù)理化通俗演義》讀后感14

　　非常厚實(shí)的一本書(shū)，接近500頁(yè)，這是我看專業(yè)書(shū)籍感覺(jué)最有趣，也最喜歡的一本書(shū)，沒(méi)有之一！

　　一向喜文不喜理科的我，第一次發(fā)現(xiàn)，數(shù)理化，怎么可以這么有趣？竟然也可以以章節(jié)小說(shuō)的方式寫(xiě)就，作者以屈原的《天問(wèn)》拉開(kāi)本書(shū)序幕，一開(kāi)口就讓人胸腔激昂，一路讀下來(lái)，直呼過(guò)癮，讓人欲罷不能！明明是枯燥的數(shù)理化科學(xué)歷史進(jìn)程的呀，怎么讀著讀著竟然是一派江湖俠義氣息！稍不留神，以為客串去了金庸的武俠小說(shuō)里面了呢！

　　本書(shū)，你可以定義為科學(xué)歷史的發(fā)展，從無(wú)到有，歷代為全人類做出巨大貢獻(xiàn)的科學(xué)家們成功的來(lái)龍去脈。從久遠(yuǎn)的歷史走到近期的'發(fā)明史，作者非常細(xì)致的做了排列，更是在介紹每一個(gè)重大發(fā)明的時(shí)候，更是周到的嵌入了科學(xué)家的成長(zhǎng)故事，并進(jìn)一步的去陳述作者觀點(diǎn)：所有的成就不是偶發(fā)的，機(jī)遇是留給有準(zhǔn)備的人！事物面前，要學(xué)會(huì)反向思維！這樣哲理性的內(nèi)容，在本書(shū)中比比皆是，跟著作者的思路，你可以一邊領(lǐng)略偉大科學(xué)家們的精彩故事，可以一邊學(xué)習(xí)非常專業(yè)的數(shù)理化知識(shí)原理，更可以跟著作者的哲學(xué)指導(dǎo)進(jìn)行更深一刻的思考！總之，這是一本處處讓人驚喜的書(shū)，因?yàn)槟憧梢噪S時(shí)有收獲！

　　我們有幸活在這個(gè)文明的時(shí)代，對(duì)于現(xiàn)代能使用的一切，是如此的理所當(dāng)然，卻從來(lái)沒(méi)有思考過(guò)，這一切的出現(xiàn)，是積攢了多少前人的智慧才能擁有的！此時(shí)此刻，對(duì)于那些為全人類幸福生活做出巨大貢獻(xiàn)的偉人，佩服、感激，感動(dòng)，很多的情緒一并涌上心頭！如果沒(méi)有他們，我們的生活又將是怎樣的光景？無(wú)法想象�；蛟S有些人說(shuō)，世界發(fā)展到一定程度，有一些東西是必然要出現(xiàn)的�？墒牵�這個(gè)必然的中間可是夾雜著更多的時(shí)間，或許必然的到來(lái)時(shí)，我們根本無(wú)福享受得到！

　　畢竟生命是如此的短暫！好吧，作為普通人的我，愿意在他們?yōu)槲覄?chuàng)造的這個(gè)時(shí)代里，有義務(wù)去過(guò)好每一天，活好每一天！這才是不負(fù)他們所努力！

　　每天中午的30分鐘閱讀時(shí)間，讓我無(wú)限流連在本書(shū)中，忽然感覺(jué)自己的知識(shí)面倍長(zhǎng)！原來(lái)牛頓晚年是走進(jìn)了孤獨(dú)的上帝觀中，原來(lái)諾貝爾獎(jiǎng)是爆炸大王留給人類的巨大財(cái)富！原來(lái)。好多的知識(shí)面，有興趣的朋友，你們自己去書(shū)里找答案吧！

　　原本我是想快速的看完，然后把書(shū)拿回去給閨女看，但內(nèi)容太精彩，竟然舍不得錯(cuò)過(guò)每一個(gè)章節(jié)！精彩的書(shū)，推薦給你們！

　　想起這本書(shū)，緣于那天和大女的聊天，她說(shuō)：“媽媽，這本書(shū)確實(shí)如你所說(shuō)，好看�！薄霸趺春每捶�呢？”“在此之前，我非常不喜歡數(shù)學(xué)，總是感覺(jué)有很多難關(guān)在我面前，但是這本書(shū)卻讓我發(fā)現(xiàn)，數(shù)學(xué)原來(lái)真的很有趣。這里面有很多數(shù)學(xué)歷史，那些數(shù)學(xué)家，真是個(gè)個(gè)都是天才。但里面有很多專業(yè)的數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)，我還看不懂，都略過(guò)了”

　　“那沒(méi)事，一本書(shū)里面能有一個(gè)觀點(diǎn)啟發(fā)到你，那這本書(shū)就是好書(shū)了。”

《數(shù)理化通俗演義》讀后感15

　　我媽媽推薦給我一本書(shū)，他名叫《數(shù)理化通俗演義》當(dāng)看到這本書(shū)的封面，我立刻就對(duì)他沒(méi)了興趣，數(shù)理化那里面一定是一堆數(shù)字符號(hào)等等，有那么好看的科幻小說(shuō)，才不看這些呢，如果萬(wàn)一是本好書(shū)，不看了可惜，在一天晚上就試探性翻看了幾頁(yè)，驚訝的發(fā)現(xiàn)，這并不是無(wú)聊的助理公式，而是一各個(gè)故事，在故事的內(nèi)容中，寫(xiě)明了一些數(shù)理。

　　原來(lái)是這樣一本有趣的又有用的科幻小說(shuō)！我立刻沉浸書(shū)海里，一張一張地翻看著，最喜歡的兩個(gè)故事，分別是阿基米德和伽利略的。

　　關(guān)于阿基米德的故事開(kāi)頭是這樣的，阿基米德和好友埃拉托色泥，走在一片海灘上，這兩個(gè)人都很有學(xué)問(wèn)，于是他們討論了如果把整個(gè)宇宙都用沙子覆蓋起來(lái)需要多少顆？和整個(gè)地球的直徑多長(zhǎng)，幾天后阿基米德算出要用多少粒沙子才能把宇宙給覆蓋（那時(shí)的宇宙不是無(wú)限大的）埃拉托色泥折算出了地球的直徑，和現(xiàn)在精妙一汽，算出的直徑誤差，只不過(guò)300里！

　　接著國(guó)王叫阿基米得去驗(yàn)證一個(gè)皇冠是否是真的.，阿基米德再洗澡的時(shí)候偶然想到：越多的東西進(jìn)入水中水里出的水越多，如果這個(gè)皇冠饞了其他的金屬，那么出的水就應(yīng)該比真金出的水要更多，自從阿基米德驗(yàn)算出皇冠真假，皇帝就對(duì)他百依百順。

　　后來(lái)另一個(gè)國(guó)家進(jìn)攻這個(gè)王國(guó)，阿基米德也出了很多的方法防御敵人，比如用鏡子燒帆船�？墒亲詈螽�(dāng)這個(gè)城市被攻破了，一個(gè)不識(shí)相的士兵一件把阿基米德這位有學(xué)問(wèn)的人給殺害。

　　殺了阿基米德的這個(gè)軍官可真是糊涂呀，如果把他留著，那么更多的發(fā)現(xiàn)也會(huì)想出來(lái)，現(xiàn)在的文明技術(shù)就會(huì)比以前的更多！人類世界出了一道科學(xué)的天才，卻被人類自己用一股堅(jiān)固的墻給堵死了。

　　伽利略的故事是從比薩斜塔實(shí)驗(yàn)開(kāi)始的，他成功推翻亞里士多德的學(xué)說(shuō)，從此火了起來(lái)，但也得罪了許多科學(xué)家，這個(gè)人的命運(yùn)比阿基米德還要悲慘，一直有很多人在排斥，遭到了教皇的審判。這個(gè)人非常偉大，但命運(yùn)卻十分苛刻，真的很可惜呀。

　　在古代，宗教信仰和諸如此類的東西都遭到限制，多追求真理的人都被殘忍的殺害了，這是人們古代最不好的一點(diǎn)，如果這些人才出現(xiàn)在現(xiàn)在的社會(huì)，那么科技不知道要上幾層樓呢？

　　這本非常好看，充分勞逸結(jié)合，一個(gè)故事的形式講數(shù)理，數(shù)里的那些無(wú)聊，都被戲劇性的故事給掩蓋了過(guò)去。絲毫感覺(jué)不到學(xué)習(xí)的一些不好因素，就像看武俠小說(shuō)一樣，也沒(méi)感覺(jué)這里面在學(xué)知識(shí)，但當(dāng)看完了一遍，回想一下，學(xué)到的知識(shí)就都匆匆地出現(xiàn)在了我的腦海里，還順便讓我們了解古代的一些知識(shí)，古代的一些人物，古代的一些想法。看完這本書(shū)感覺(jué)自己收獲了不少。

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