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紅樓夢讀后感

時間:2024-07-03 14:01:29 讀后感 我要投稿

紅樓夢讀后感

  認(rèn)真品味一部名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。那么我們該怎么去寫讀后感呢?以下是小編為大家收集的紅樓夢讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

紅樓夢讀后感

紅樓夢讀后感1

  在這個繁忙而苦澀的浮生中,盛大的宴席終究會結(jié)束。悲喜交織,無數(shù)幻象如泡沫般破滅,古往今來的一切都不過是荒唐的夢境。紅袖啼痕,訴說著深深的傷痛,還有那些情愿抱恨終生的癡心人。每一個字眼都透露著鮮血,十年的辛苦與平凡不再尋常。這部懷念黃金時代、哀悼逝去玉年華的《紅樓夢》,以及那首含蓄地暗示興盛和衰敗的荒唐詩,深藏于賈府這座由白玉為堂、金做馬的華麗殿堂之后,其中還隱藏著什么未知的秘密呢?

  “甄士隱沉浸在夢幻的境界中,賈雨村懷揣著對閨秀的思念!睆拇耍活w紛紛擾擾的石頭墜落到人間,牽引起一群心比天高命如薄紙的紅樓女子。她們生活在繁華的賈府中,上演著“美中不足今方信,如花美眷空蹉跎”的凄美故事。這場光鮮亮麗的悲劇即將拉開帷幕。

  賈元春,賈府的第一位傳奇人物,是賈家嫡系的'孫女。她被封為鳳藻宮尚書賢德妃,成為大觀園的真正主人。她占據(jù)了得天獨厚的地位和條件,在享受榮華富貴的同時,用自己的二十年青春看清了這個世界的善惡。她傾訴了她悲傷而美麗的一生,歌曲《恨無常》中傳達(dá)出了她隱藏在華麗鳳袍下的無盡悲傷和痛苦。她真是一個可憐的女子,她的命運被世俗的浮華所束縛,最終也因此而逝去。

  一個是有緣千金,一個是前世盟約。一個是獨一無二的仙子,一個是美麗無瑕的寶玉。一個自負(fù)高傲,一個處事圓滑。一個肌膚如雪,一個嬌美如水。一個名叫寶釵,一個名叫黛玉?上н@兩個命運薄弱的女子,進(jìn)了豪門卻不知道華麗背后的陷阱。“可憐天上掉下來的好姻緣,可惜紅顏薄命難留才。玉帶掛在林中,金簪埋在白雪之下!备毁F一生只帶來空虛和牽掛,真是可悲!曾經(jīng)輝煌的大觀園已經(jīng)失去往日的繁華,瀟湘館在幾束翠竹的映襯下變得幽靜,但里面卻再也聽不到顰兒的笑聲和哀嘆。寶釵啊,當(dāng)你再次見到這景象時,想必會為追逐那“登上青云”的夢想而后悔吧!

  金銀散盡,家業(yè)破敗,情況危急,毫無消息可依,生命已經(jīng)付出,淚水也已流盡。食物耗盡,只能離開家園,這一切都因為虛榮心消失殆盡!一幕紅樓戲謝幕,不禁感嘆:“簡陋的屋子空無一人,衰弱的草木和枯萎的楊樹,曾經(jīng)歌舞盛場。金箱子又有什么意義,可惜你的生命如此短暫。在華麗的門后演繹大戲,結(jié)局怎么會如此悲傷!不要舍不得富貴之鄉(xiāng),虛榮可拋棄!”

紅樓夢讀后感2

  《紅樓夢》是中國古代四大名著之一,又名《石頭記》,是清代小說家曹雪芹寫的。

  這本書以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,講述了封建社會賈、史、王、薛四大家族由興而衰的全過程。揭露了封建社會后期的種。種黑暗,暴露出了他們殘酷剝削壓迫勞動人民的罪惡,以及那不可協(xié)調(diào)的內(nèi)在矛盾。

  這本書的.主要人物有:多愁善感、心思細(xì)密的林黛玉;賢淑善良、恪守禮教、工于心計的薛寶釵;性格潑辣、見風(fēng)使舵的王熙鳳;極愛脂粉、平等待人的賈寶玉等。這里面,我最欣賞的是林黛玉,因為她的父母雖然先后去世了,但她生性孤傲、天真率直,和賈寶玉一起成為了封建社會的叛逆者。她藐視功名權(quán)貴,當(dāng)賈寶玉送給她北靜王所賜的圣上所賜名貴念珠一串送給她時,卻被她殘忍地拒絕了。

  林黛玉的故事有:初進(jìn)榮國府、奪魁菊花詩、重建桃花社、黛玉葬稿斷癡情等。

  看了《紅樓夢》這本書,讓我看到了封建社會人們生活的不同層次,也讓我明白了一個道理:在生活中要做到人人平等,不需要等級階分。因為人人都是一樣的,生活在同一個世界上,就要接受同樣的待遇。我們要做到的是適應(yīng)生活,而不是讓生活適應(yīng)自己。

  《紅樓夢》這本費盡曹雪芹二十年心血的著作,在中國古典小說創(chuàng)作是空前絕后的,書中的知識與哲理包羅萬象,這樣完美的一本書,難道不值得我們再三閱讀嗎?

紅樓夢讀后感3

  紅樓一夢,恍然驚醒,悲劇,美到讓人心傷——《紅樓夢》讀后感。憶夢中之事,似是難記;憶夢中之人若在面前;憶夢中之言,甚覺心傷。無奈,超脫時期,末成悲劇。

  "滿紙荒謬言,一把辛酸淚。皆云息者癡,誰結(jié)其中味。"低聲誦吟,重復(fù)咀嚼,曹雪芹閱盡滄桑,在從彼的少年閱歷中與材,回想的暖馨,身世的炎涼,更是給作品增加了無限的魅力。曹雪芹的作品超出了全部時代,書中的配角賈寶玉完整背離了過后的禮法,但卻很是契合當(dāng)初的觀點,這不得不說是一個宏大的成績!

  在我看來《紅樓夢》是一個悲劇,充斥了無奈與悲傷。但卻在無絕的悲傷之中透出了攝人心魂的美,書中最大的悲劇是賈寶玉和他的表妹林黛玉、表姐薛寶釵之間的戀情婚姻瓜葛,寶玉在黛玉、寶釵之間畢竟愛誰賈府究竟選誰作寶玉的妻子,這是一個大的選擇題。悲劇產(chǎn)于二個抉擇的不一致。寶玉越來越發(fā)現(xiàn)黛玉是心中獨一的良知,而寶釵固然也可疏可敬,但心上總有一層隔閡。

  賈寶玉的祖母和父母卻越去越發(fā)明寶釵合乎兒媳夫的尺度,黛玉的性情氣質(zhì)卻不替他們所喜。寶釵能盡量將大家束縛在禮法的范疇之內(nèi),黛玉卻返去做了執(zhí)著的暴露。

  悲劇尤其發(fā)生于兩個取舍威望性的迥異:愛誰,寶玉保持了本人的挑選;然而,棄誰,寶玉是一點也不權(quán)力的,所有蒙于父母之命。終極,寶釵折嫁,黛玉回魂。于是,悲巨變成了不可防止的終局。

  魯迅曾說功一句話:"悲劇是將有價值的`貨色覆滅給己望。"又言"但凡傻弱的公民,即便體魄如何健齊,如何茁壯,也只能干毫無意思的示眾的資料跟瞅客,病逝世多多是不用認(rèn)為可憐的。"可睹,無價值的滅絕并不是悲劇,而《紅樓夢》的悲劇之所以震動我口,就由于它將被譽之物的美表示得酣暢淋漓。例如林黛玉,書中充足寫沒了她的尋求取氣量之高貴若不是如此她的悲劇即也不會令人如斯印象深入。唉!說到可悲處愈是可哀。也罷,就此放筆。

  不知為何,合上手中的《紅樓夢》,竟是想再看一遍;蛘哌@就是《紅樓夢》的魅力吧,猶如一夢,美的讓人不想撒手!

紅樓夢讀后感4

  故事講的是一個宗族的興衰,一個宗族的細(xì)節(jié)。作為主人公賈寶玉,應(yīng)該說是一個剛?cè)岵娜。他的柔軟部分是環(huán)境造成的。他們家的女人都是女人,掌管整個家庭的都是女人。自然,他應(yīng)該說,“如果你在朱者赤附近,你就會是黑人,如果你在墨西哥附近”。他們的宗族之所以誕生,是因為家族中有一個女人入宮,成為皇帝最寵愛的妃子,于是他們天天吟詩作樂。其間有兩個女人不得不提,就是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性多疑多愁善感,但賈寶玉就是愛她。她身體虛弱,祖上看不起她,就騙賈寶玉嫁給薛寶釵。林黛玉聞訊大怒,但賈寶玉揭開西帕,發(fā)現(xiàn)不是林黛玉,林黛玉又死了。她很痛苦,于是出家了。

  這里的`是是非非是“剪不斷理還亂”,讓人看到了古代對婚姻的疏忽。他們往往都是爸爸媽媽經(jīng)手的,更可笑的是,他們有時候根本沒見過面就結(jié)婚了。而且在古代,女人都是爭著入宮的,因為那樣會讓宗族富裕起來,但是皇帝有幾千個妃子,她們愛了一陣子,很快就會被人遺忘,那為什么還要入宮呢?皇帝的曬兒子們都在喝酒玩樂,衣食無憂,而老百姓吃上一頓卻不吃下一頓。他們飽受生活之苦,令人匪夷所思,難怪一次又一次地發(fā)生起義和“造反”。邪惡的命運仍然掌握在皇帝手中。這種悲壯的戲碼讓人不寒而栗,讓人不禁對古代的苛捐雜稅心生怨恨。他們把老百姓一步步推向火坑邊緣,實在讓人深惡痛絕。

  《紅樓夢》這本書讓我時而高興時而悲傷,時而憤懣時而感慨萬千。也讓我想了很多。也許,一切都不可能完美,人也是如此。

紅樓夢讀后感5

  我國兩千多年漫長的封建社會的歷史,發(fā)展到清代中葉,已經(jīng)到了它的“末世”,雖然雍、乾之時出現(xiàn)了某種經(jīng)濟繁榮,但從整個歷史過程來看,它也不過是一陣子的回光返照而已,很快就“昏慘慘似燈將近”了。然而在當(dāng)時的文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)卻產(chǎn)生了一件稀世的瑰寶,它不僅是封建文學(xué)發(fā)展的高峰,為世人所矚目,而且它的燦爛光芒,將永不熄滅于世間,成為我們民族的`驕傲,它便是小說《紅樓夢》。

  紅樓夢是一座完整而又宏巨的藝術(shù)寶殿。它“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低皆不同”,已經(jīng)數(shù)不清看書多少遍,甚至以探案的視角反復(fù)推敲脂評,卻始終很難找到一個合適的角度,能描摹出它的整體和全貌,這僅是就其外觀而言。至于登堂入室,以探其藝術(shù)壺奧,則更是難上加難了。

  單就《紅樓夢》這樣一部前所未有的杰出小說,卻是一部未完成之作,就引起我無限遐想:紅學(xué)研究者說《紅樓夢》是“政治小說”,那它寫的是什么時候的事呢?現(xiàn)在的程、高本是有后四十回的,而原稿現(xiàn)存八十回,八十回后《紅樓夢》本有多少回呢,曹雪芹究竟有沒有寫完《紅樓夢》呢?脂硯齋是誰?畸笏叟和脂硯齋是一個人嗎?全書是怎樣終結(jié)的?林黛玉是如何死的?賈寶玉真的出家了嗎?賈府?dāng)÷涞钠鹨驗楹,其中又有一些什么情況呢……隨著讀《紅樓夢》時間愈長,也愈發(fā)覺得《紅樓夢》全書充滿謎團(tuán),就像那些晦澀的經(jīng)文,每個字都有象征意義,每一句都有無數(shù)種方式解讀,每一次讀都會有新的感悟。

  《紅樓夢》是一本難以讀懂的書,是一本可以讀一輩子的書。真是“一入紅樓,終生不醒”呀!

紅樓夢讀后感6

  也許,大多數(shù)看過《紅樓夢》的人都不了解黛玉,她也不需要被別人理解,因為不了解她的人不會理解她深深的思念

  “安靜如嬌嫩的花朵在水面上閃閃發(fā)光,像柔弱的柳樹頂風(fēng),比一顆干涸的心還多,病得像一個西部的兒子贏得三分!弊髡咄ㄟ^賈寶玉的眼睛描繪了一種智慧、美麗、軟弱的病態(tài)美。這樣一個軟弱的女人無視世俗世界的傳統(tǒng)法則,卻做了相反的事情。在無數(shù)次的摧殘之后,當(dāng)她生命的盡頭到來時,封建社會的兇惡面目加速了她的芳玉隕石

  讀了《紅樓夢》,我們永遠(yuǎn)不會忘記黛玉去世前的情景。子娟病危時,到處尋求幫助,但沒有人愿意幫助。為了避免厄運,賈的'母親將寶玉的婚姻轉(zhuǎn)移到了另一個地方。一方面,有喜慶的婚慶場面,另一方面,也有悲傷和臨終前的悲傷,“天涯海角!香山在哪里?”難怪黛玉的葬禮上會有花語吟唱。哪里是干凈理想的地方,哪里是我自己理想的地方,香丘?我所處的現(xiàn)實社會是骯臟的。我想找到自己理想的地方

  黛玉直到去世才放棄對自由的追求。我們對此感到擔(dān)憂和憤慨。一對追求自由的青年男女在封建主義的枷鎖下被生死分隔。“春天一過,美就老了,花就落,人就死了,我不知道!”黛玉就這樣在寶玉的婚禮鑼鼓聲中死去。她帶著甜蜜離開了。甜味在哪里?在一個人們不接受這個世界,這個世界也不接受人們的世界里得到理解和愛。在孤獨的世界里,寶玉是她心中永恒的溫暖;在愛的世界里,寶玉是她心中永恒的痛苦。雖然最后她在假裝真實的時候成了封建制度的犧牲品,但真實也是虛假的,沒有不作為的余地!凹、假、真,在《紅樓夢》中,人是不可能一清二楚的。作為一個靈魂人物,林黛玉不同于普通人。她就是她,是空谷中一叢高傲自大的蘭花。林黛玉的自卑情結(jié)是命運賦予的,這也寫進(jìn)了她的命運。

紅樓夢讀后感7

  “滿紙荒唐言,一把心酸淚!薄都t樓夢》蘊含著人間悲歡情愁,讓許多人留下了遺憾的淚水。過去,我一直認(rèn)為壯麗的大觀園是一座溫和的女兒鄉(xiāng),是許多人夢寐以求的地方,F(xiàn)在我重讀《紅樓夢》,最讓我感動的是賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇。

  林黛玉是一個奇女子,我們能從她的言行中感受到她的溫柔和多才多藝。我不否認(rèn)薛寶釵是完美的,她的慷慨和孝順是這本書的亮點。然而,在她的完美中,體現(xiàn)出來的是她不過是一個封建社會的模塑產(chǎn)物,她沒有自己的想法,她只理解并盲目服從長輩的命令。相反,叛逆的賈寶玉和孤獨傲慢的林黛玉給了我另一種體驗。

  “花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰憐?”也許有人會說,花朵凋謝是自然規(guī)律,那么虛偽地埋葬花朵又如何呢?你不明白,黛玉是在把花比作自己,想知道自己是否會像花期過后的花一樣孤獨地倒下,而黛玉葬花也暗示了她的悲慘結(jié)局。當(dāng)每個人都沉浸在與親人團(tuán)聚的喜悅中時,只有黛玉一個人感到悲傷,沒有人會理解她的。從她走進(jìn)賈家的'那一刻起,她就必須小心,注意自己的言行,時刻觀察,時刻小心,她害怕如果自己不小心做錯了什么,會招來別人的嘲笑和看輕。雖然她是寄人籬下的孤兒,但她生性孤傲,天真率直,和寶玉同為封建的叛逆者,從不勸寶玉走封建的仕宦道路。她蔑視功名權(quán)貴,當(dāng)賈寶玉把北靜王所贈的圣上所賜的名貴念珠一串送給她時,她卻說∶“什么臭男人拿過的,我不要這東西!”她和寶玉有著共同理想和志趣,真心相愛,但這一愛情被殘忍地扼殺了。

  當(dāng)賈母同意王熙鳳提出的“掉包計”之后,每個人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚姻做準(zhǔn)備,而瀟湘竹院卻是另一個場景。黛玉臉色蒼白,等待著賈寶玉的到來,出人意料的是,他等待著愛人要結(jié)婚的消息,于是焚稿斷癡情,哭和恨是沒有用的,黛玉在無助中結(jié)束了她的一生,淚盡而去。

  有人認(rèn)為這本書只不過是一場三角戀愛之爭,這種想法是相當(dāng)錯誤的,《紅樓夢》以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線,描寫了以賈家為代表的四大家族的興衰,揭示了封建大家庭的各種錯綜復(fù)雜的矛盾,表現(xiàn)了封建的婚姻、道德、文化、教育的腐朽、墮落。我們在閱讀《紅樓夢》的時候要學(xué)會立體、全面地分析人物,切忌扁平化和刻板化,只有這樣才能加深對小說的理解,豐富自己的精神內(nèi)涵。

紅樓夢讀后感8

  紅樓夢作為中國古典四大名著一直以來都流芳百世,是許多人心中的經(jīng)典文學(xué)。一直以來,我都想要拜讀這本名著,這次暑假終于有機會品味一番!都t樓夢》又稱《石頭記》,是一本以林黛玉和賈寶玉的凄美愛情故事為主線講述了賈、史、王、薛四大家族從興旺到衰敗的整個過程。小說中出現(xiàn)了很多經(jīng)典的女性角色,如林黛玉、史湘云、薛寶釵等。作者通過過眾多的人物,形態(tài)語言動作等描述,向我們描繪了一個龐大的書中世界,在這個世界里我們可以看到繁榮的貴族大家庭由原來的人丁興旺權(quán)傾一方再到后來的家破人亡妻離子散的下場,可以從中看出封建資本家的腐敗無能以及封建社會的黑暗。

  文中敢愛敢恨的林黛玉和賈寶玉則是叛逆者的化身,他們對于愛情的向往和斗爭則是代表著新鮮勢力敢于同頑固勢力作斗爭的決心。這部小說也是作者曹雪芹對封建制度的抨擊,紅樓夢向我們展現(xiàn)的一場美輪美奐的精神盛宴仿佛是一場夢境。書中所描寫的`賈府各種豪華的布景和賈府中的人所穿所用無不奢華,我們從中可以看到一個草木之母的封建大家族,即便是再面臨家破人亡時,也要保持最后的體面,這不正像是封建王朝到了落寞之際,也要死撐著最后一點皇家尊嚴(yán)嗎?

  紅樓夢既是一支浪漫舞曲也是一首悲壯之詩,不同的人讀紅樓夢都會有不同的體會,這大概也是著名紅學(xué)的由來。作者在抨擊封建王朝的腐敗黑暗時,同時也給予了讀者新的希望,只要敢于斗爭,即便是實力強大的封建實力,也終有一天會被打敗。只要有敢于與強大勢力作斗爭的決心就終將會有成功的那天。

紅樓夢讀后感9

  《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈家寶玉為主視角,以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情悲劇為主線,描繪了一批舉止見識出于男子之上的封建社會女子的人生百態(tài);同時也諷刺了我國古代封建社會的丑陋與它最終將會走向滅亡的命運。讓我知道了人與人之間并不是只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。

  《紅樓夢》人物眾多。每個人都有鮮明的個性。作者以四大家族各個人物的命運和大觀園盛衰的.描述,反映了封建貴族的腐朽、黑暗和明里繁花似錦,暗里實則斗角勾心的事實。尤其是對那群姐姐妹妹的描寫,寫到了她們的才情、苦楚,既有藝術(shù)魅力,又反映了封建的科舉制度、奴婢制度、等級制度。

  林黛玉:在沒有接觸《紅樓夢》前,我只知道她所具有的才情。初步接觸后,我覺得她刻薄、消極,愛吃干醋。細(xì)細(xì)品味后,才覺得她是一個純潔、清高的才女。《唐多令》正恰如其分地反映了這位瀟湘妃子對世俗的厭惡與無奈。所以,林黛玉是封建社會的犧牲品。

  王熙鳳:王熙鳳是個八面玲瓏的角色。大觀園的盛衰多是王熙鳳制造的。雖然,她有些陰險毒辣,謀財害命的事也干過。但這卻是人的本性。況且是在那樣的年代。在我看來,她不是可惡而是可憐。若是榮國府少了她這么個角色,還不知亂成了什么樣呢!若是在現(xiàn)代,以她的辦事能力,為人處事的能力,她也必是一個女強人。

  紅樓夢的最后,賈寶玉出家,看破戲塵,做了和尚。與開頭一個道士和一個和尚交相呼應(yīng),構(gòu)思巧妙。這句“滿紙荒唐言”更成為了千古名句。

紅樓夢讀后感10

  《紅樓夢》以前的中國古代文學(xué)作品中,女子多以軟弱無知或刁鉆放蕩的不光彩形像出現(xiàn)。在這些作品里,女性不是禍根便是陪襯!都t樓夢》出現(xiàn) 了,她對女性的評價有了根本性的改變?坍嬃艘蝗鸿蜩蛉缟、有血有肉、與眾各別、聰慧美麗的古代女子形像。作者運用了多種手法描寫女性,有形像描寫、心理 描寫、動作描寫,但我覺得《紅樓夢》最成功的還是她的語言描寫。

  看了《紅樓夢》后,很清晰地看到了很多性格不同的人物形像,而這不同性格的表現(xiàn),很大程度上得益于對各人不同語言特色的成功描寫。就拿這其中最富創(chuàng)造性、性格格外鮮明的王熙鳳來說,她的語言就極富特色。

  提起王熙鳳,人們首先想起的會是書中給她的判詞:機關(guān)算盡太聰明。的確,王熙鳳真是費盡了心機去贏得她想要的一切,竭盡見風(fēng)使舵、潑辣圓滑之能事,為人處事犀利虛偽,無怪乎人稱“鳳辣子”,而她的每句話作者都竭力透出她的個性。

  就拿第三回里王熙鳳初見黛玉時說的一段話做例子!疤煜戮褂羞@樣標(biāo)致的人物,我今兒才算見了!況且這通身的氣派,竟不象老祖宗的外孫女兒,竟是個嫡親的孫女,怨不得老祖宗口頭心頭一時不忘!”

  表面上王熙鳳這番話似乎只是討黛玉,贊揚她美麗、有風(fēng)度。可算盡機關(guān)的鳳辣子的'這段話并不如此簡單,事實上,她四面討好八方賣乖,把在場的包括老祖宗、夫人們、迎探惜三姐妹都奉承到了。

  熙鳳說道,看這通身氣派竟是個嫡親的孫女。且不說一口一個老祖宗叫賈母心里高興,我們看這言下之意:為什么黛玉如此標(biāo)致這么有氣派呢?因為 她象老祖宗的嫡親孫女般。換句話說,只有賈母的孫女才有這般標(biāo)致這般風(fēng)度,這不是說全靠賈母的大家風(fēng)范、標(biāo)致風(fēng)度,孫女才得以繼承嗎?真是不露聲色地哄得 老祖宗開心不已。

  光夸黛玉,在場的夫人小姐可能會有些不樂意:“只有外孫女標(biāo)致嗎?那么我們這些嫡親孫女呢?”熙鳳深知這一點,便巧妙地夸黛玉象嫡親孫女, 這樣便說出黛玉固然美,固然有氣派,然而嫡親孫女才真是正宗的嫻淑端莊、美慧超凡,黛玉才只不過是象而已。于是,又討好了夫人小姐們的歡心。

  王熙鳳深知賈母在這個大家庭里的地位。她明白要想在這個家里樹立威信就必須討老祖宗的喜歡。只要成為老祖宗的寵愛,就萬事好辦了。所以她特 別注意體會賈母的心思。那一句“怨不得老祖宗口頭心頭一時不忘”,看似輕輕帶過,其實是遂了賈母的心。賈母日夜思念黛玉,很想讓黛玉知道自己對她的愛撫關(guān) 心,可又不便直說直講。王熙鳳這樣講出來,既無虛情假意之嫌,又玉成老祖宗的心事,真是乖巧之極。賈母聽了定會想:“我怎么想的鳳丫頭全明白,這丫頭真把 我的心思全看透了。”這樣的“貼心人”老祖宗能不寵嗎?

  這段話不過幾十字,卻是八面玲瓏,方方面面都照顧到了。虧得獨具匠心的曹雪芹,用這幾十字讓虛偽圓滑、深謀遠(yuǎn)慮的鳳辣子躍然紙上,這真稱得上精彩絕倫的語言描寫。

  光憑這點,《紅樓夢》就夠得上稱為曠世奇書,流芳百世。

紅樓夢讀后感11

  《紅樓夢》第二十回,講述了一系列微不足道的小事,其中一個片段可謂是將道德綁架上了至高點。

  元妃省親回宮后,從皇宮里特意送回糖蒸酥酪給寶玉吃,這可是從御膳房做出來的,民間絕無僅又。寶玉心善,特地留了一些給貼身丫頭襲人。賈寶玉的奶娘李嬤嬤因打麻將輸了錢,寶玉長大了又不理她,她服侍寶玉的機會唄襲人“搶走”。這些事情已經(jīng)讓李嬤嬤耿耿于懷。這日,被李嬤嬤發(fā)現(xiàn)寶玉房間里的糖蒸酥酪,當(dāng)聽丫頭說是留給襲人的,便發(fā)怒似的故意吃掉了。事后便將一肚子火氣撒在襲人身上,罵寶玉忘記了她的喝母乳長大的養(yǎng)育之恩,直到王熙鳳出場巧妙地解決了麻煩。

  這個片段,可以看出婆媳關(guān)系。另外一個問題是:我們要求曾經(jīng)對別人的付出,給以回報,若不回報自己,便是忘恩負(fù)義,這是典型的道德綁架。

  賈寶玉因為情商太低,不僅招來一身罵,還沒有止息矛盾。耿直的寶玉出于正義,批評了李嬤嬤,反而讓李嬤嬤變本加厲。她是無理,咄咄逼人,可她也很可憐。她所希望的也不過是有人來陪她說說話!作為老人,他們孤獨,渴求別人的關(guān)注。襲人是寶玉現(xiàn)在身邊最貼身的丫頭,李嬤嬤是喂養(yǎng)寶玉的母親,這里便是中國典型的'婆媳關(guān)系,最為難的便是寶玉。襲人和李嬤嬤都愛寶玉,愛,不應(yīng)該是為難。對我們今天有警醒作用。

  最可怕的,莫過于道德綁架。李嬤嬤對寶玉有養(yǎng)育之恩,而來要挾寶玉對其關(guān)心。有恩報恩,從中國人的情義來講,這沒有問題,甚至是美談。但回到現(xiàn)實,若付出之時就已經(jīng)在思考將來的獲取,那你付出的真誠之心便值得商榷更何況是母愛的付出。若寶玉對你的好令你不滿意,便成了忘恩負(fù)義之人,這就是最典型的道德綁架,這是最可怕的地方。

  剛風(fēng)靡中國的《戰(zhàn)狼》2導(dǎo)演吳京,就被網(wǎng)友要求捐款一個億。我覺得,我們不要假借道德的名義來強迫他人,正如吳京回應(yīng):善良應(yīng)該對得起自己的良心。

  “贈人玫瑰,手留余香!边@一份余香,本就很美好。

紅樓夢讀后感12

  最近,我看了一本書,它是四大名著之一的《紅樓夢》。讀完這本書之后特別有感觸,來和大家分享一下!都t樓夢》的作者是曹雪芹,又名《石頭記》等。小說講述了一賈、史、王、薛四大家族為背景,賈寶玉,薛寶釵,林黛玉,三人感情故事為主線,發(fā)生在清代封建社會的一些男男女女的愛情故事。

  小說中賈寶玉,林黛玉,薛寶釵是主角,賈寶玉和林黛玉兩情相悅,但林黛玉的身子不太好,從小就進(jìn)了榮國府。在榮國府里,有幾次林黛玉都不顧一切的“懟人”,所以一些讀者覺得林黛玉小肚雞腸。在我看來,小時候的林黛玉和長大后的林黛玉都不像世人說的那樣小肚雞腸。她小時候不懂事,比較天真無邪,口不遮攔,便想說什么就說什么,所以在別人看來,她是很斤斤計較的一個人。大家都知道他來榮國府之后不久,薛寶釵也來到了榮國府。林黛玉心里其實有點討厭薛寶釵的,因為以前只有他一個人圍在賈寶玉身邊,突然來了個薛寶釵,她覺得很不舒服。但后來她慢慢的喜歡上薛寶釵,因為薛寶釵像姐妹一樣對待她,得知她身體不好,就動用家里的關(guān)系給他尋藥材。她后來也跟薛寶釵說過,之前她是很討厭薛寶釵的,但后來她慢慢的佩服薛寶釵,從這一點我覺得就可以看出來,林黛玉并不是個小肚雞腸的人。林黛玉是一個讓人感覺很清高,很孤傲的一個人,但她并不是這樣,由于父母比較早的離世,她并沒有伙伴,所以平時只能寫寫詩;由于身體不舒服,話也不是很多,就導(dǎo)致她在別人心目中和她本人的性格有點差距。金陵十二釵中首榜的兩個女子,我比較喜歡林黛玉,不怎么喜歡薛寶釵。

  薛寶釵是一個很圓滑的女子,做什么在別人的印象里都是很好的。但有一回里,她在找林黛玉,不小心偷聽到了兩個丫鬟的談話,被那兩個丫鬟發(fā)現(xiàn)了,然而她并沒有主動的承擔(dān)責(zé)任,跟那兩個丫鬟說自己是不小心聽見的,而是說她自己看見林黛玉在這里,自己剛剛來到,而林黛玉剛走。這就誤導(dǎo)了那兩個丫鬟,并且很討厭林黛玉。我覺得薛寶釵有點過分了,雖然人人都想在別人的心目中留下一個好的印象,但是我覺得她不能他人來成全自己?赐赀@一章后,導(dǎo)致我很討厭薛寶釵這個人物。

  金陵十二釵中每一位女孩都有每一個不同的結(jié)局,林黛玉活生生被氣死、薛寶釵年輕守寡……或許,這就是每一個人不同的命吧。

  這本小說是一本悲劇小說,故事情節(jié)如同一首哀婉凄傷的交響曲,大大小小形形色色的人生悲劇構(gòu)成一個個不同音色的音符,所有的音符貫穿了人生的各個層面,曲譜上下都彌漫著凄清幽怨的感傷情調(diào)。小說里從主子到奴仆,從宮廷到民間,從成人到少年,無不具有著一段哀傷的愛情;蛟S正如小說第一回的絕句所述:“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”

  《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫,真實、生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。

  “枉自溫柔和順,空云似桂如蘭?傲w優(yōu)伶有福,誰知公子無情!

  記得幾年前初讀《紅樓夢》時,對于書中人物,除了我們那位多情的玉兄之外,印象最深的就是襲人了。

  這么說來自己也覺得十分奇怪,而此話叫大家聽了自不免更加稱奇了罷,莫不都要問:讀罷“紅樓”,不仔細(xì)記憶“十二釵”中的女子,反而對一個丫鬟念念不忘,怕不是也受了寶玉之染而犯了呆勁罷?然而當(dāng)時我確實就是這樣,只是“呆呆”地喜愛襲卿一個。

  有些朋友聽說我如此,總是要懷上一種同我辯駁的態(tài)度來對我說:“襲人那么討厭,你還喜歡她,有毛病!”甚至有時還會因為這事同我爭個面紅耳赤,總之是要我“放棄”襲人、要我同他們一般地去厭惡襲人。但我卻始終“固執(zhí)己見”,從不曾動搖過分毫,鬧到最后,此事在我與友人們之間也就不了了之。

  其實說到朋友們嫌惡襲卿的根本原因,我卻也知道并且理解——那全是由于“高某人”之故,事情的根由,只是我們那時所讀到的還都是百廿回通行本《紅樓夢》(其時我也尚還不知“石頭”的其他版本),在思想上大大受到了后面?zhèn)卫m(xù)四十回中“高兄”劣筆的`“感染”。

  說句實話,當(dāng)我將百廿回通讀過一遭之后,也曾多少對我以前的想法產(chǎn)生了質(zhì)疑,覺得是否自己從前“看錯”這“丫頭”了?但由于我實在是愛喜她在先,而且愛得深、喜得切,所以,念頭掙扎了一回,也就不再去理會襲卿后來的“大轉(zhuǎn)型”了,只還將她當(dāng)作心中的最愛。之后的幾年,這等念想一直不改,無論旁人如何嗔謗于她。這或許就是我的“戀到癡處盡包容”罷。

  直到后來,我由于受了“紅潮”的影響,也開始自行“鉆研”(不過也就是自娛自樂罷了)起《紅樓夢》,這才逐漸對它有了略深一層的了解,得知了它竟還有許多異本、曉得了“程高本”的偽劣之處。如此,我便更加確定了自家先時對于襲卿的看法與“愛戀”,我便更加不再“懼怕”于朋友們的爭駁了。

  記得最開始喜歡上襲人,還只是因為從書中看到她溫柔賢惠、知事通理,處處都從寶玉一面設(shè)想,總覺同雙兒(金庸先生《鹿鼎記》中人物)有些相似,但她又比雙兒有過人的地方,便是她對于寶玉的一些“不是”總不會像雙兒那樣過分地去遷就,并非事事都大順其意而行之。

紅樓夢讀后感13

  萬丈塵寰,荏苒歲月,凋敝的殘花,幻化作三生煙火;指間太寬,時光太瘦,歲月的遺忘,擱淺了一世迷離。耳畔,輕漾起葬花詞的絕響,目光迷離間,我仿佛看到了那抹衣香粉影。

  兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目,態(tài)生兩魘之愁,嬌襲一身之病,淚光點點,嬌喘微微,閑靜似嬌花照水,玲瓏小鈾;行動如弱柳扶風(fēng),香囊瓊佩。

  紅樓一夢,我就愛上了這個的女子——黛玉。用“美”來形容她,有些過于庸俗。她猶如凜冬的寒梅,清高而不熱烈;猶如碧波上的青蓮,純潔而不軟弱;亦如空谷中的幽竹,挺拔而不矯作。她,從懵懂的閨閣中裊娜走來,面對塵世,來到絕美的大觀園。那是她屢次苦難的源頭,也是她追求幸福的起始。

  她不僅有著傾國之姿,還有滿腔才情。她清麗孤高,嘆:“毫端蘊秀臨霜寫,口角噙香對月吟!彼,無語凝噎,問:“滿紙自憐提素怨,片言誰解訴秋心?”她,暗自傷神,恨:“醒時幽怨同誰訴,衰草寒煙無限情!”她懶倚欄桿,閑看一字雁行,輕卷翠簾,愁苦滋味慢慢襲卷心頭。她折一支桃花,焚一柱檀香,煎一壺新酒,秋光中以吟詩消愁,卻不曾想談笑間就因她的曠世詩才而奪了魁首。她空靈如波,深沉靜美如落葉般委婉含蓄,兀自嫵媚多情。她輕靈如斯,生如幽蘭般清新淡雅,那份與世無爭卻難掩風(fēng)華的`美,宛如一縷縹緲馨香,在大觀園里顯得彌足珍貴。

  她有著紅樓夢里難見的一顆玲瓏心。春來無聲息,她不忍花低花怯水隱水寒,于是荷囊細(xì)勾,暗把花鋤守,手腕輕翻,將殘花與她的憂愁彷徨,一同埋進(jìn)了那抔凈土中。一縷夾著落英的風(fēng)吹來,揉碎她紛繁的思緒。模糊中,她仿佛從落花中看到了自己,柔柔弱弱,卻始終嫣然含笑,在一片明艷中忘乎生死地開放。飄零之時,也許朵朵花盞皆已看穿,一場桃花雪埋葬了夏秋冬三季的期盼,含笑不悔。時光輕擦,過往的人們看見的是一樹的嫣然,但燒紅了她眼底深處的一抹柔情。

  “質(zhì)本潔來還潔去”,林花謝了春紅,尚有她自己憐惜,可在這視人命如草芥的年代,自己多舛的命運又有誰心疼?正黃昏,她攜兩行清淚孤倚花鋤,花落難尋覓,只留脂冷脂澀淚干淚涸。抬眸淺望,正是杜宇春歸啼血盡,簾櫳寂寞日痕輕的景象。

  不禁心生感慨:她呀,究竟是怎樣的一縷花魂?煙雨紅塵,是她擾亂了青春的舊夢;塵埃落定,她懷念著離別的情衷;鏡花水月,唯她可熄滅人間的煙火。如煙往事,她漂泊了相思;如夢回憶,她寂寞了等待。喧囂紅塵中,她用多情的淚水與脫俗的氣質(zhì)澆灌柔弱的生命,如花的靈魂。

  卻在那個繚繞春日,花也飄零,人也飄零,她終是隨著一縷香風(fēng)懷著她破碎的愛情釀成遙遠(yuǎn)的紅樓一夢,隨風(fēng)飄散。夢飛三世何處去?花落人亡兩不知。

  指尖花涼憶成殤,似水往昔浮流年。紅樓夢,夢不盡她的艷骨清氣,葬花吟,吟不盡她的多愁善感。黛玉,雖香消玉損,但千古一曲葬花吟,已成了對歲月最好的吊唁。

紅樓夢讀后感14

  《紅樓夢》是部具有高度的藝術(shù)性的偉大的文學(xué)作品。

  它制造了一個完整、自然的藝術(shù)結(jié)構(gòu),讓許許多多的人物活動在一個時間、地點,人物多卻不亂,表現(xiàn)出作者的高超寫作水平。同時,作者將林黛玉、賈寶玉等眾多栩栩如生的人物刻畫得各具特色、性格、個性特點。從而,《紅樓夢》成為不朽的藝術(shù)典型,與《三國演義》、《西游記》、《水滸傳》合稱為“四大名著”。

  《紅樓夢》這個作品對現(xiàn)實社會,包括宮廷及官場的黑暗、封建貴族階級及其家庭的腐敗,封建科舉制度、婚姻制度、等級制度以及與此想適應(yīng)的社會統(tǒng)治思想,社會道德觀念都進(jìn)行了深刻的批判,并且提出朦朧的帶有初步民主主義的理想和主張。

  紅樓夢的情節(jié),不同于《水滸傳》、《三國演義》等情節(jié)和人物單線發(fā)展的特點,創(chuàng)造了一個宏大完整的藝術(shù)結(jié)構(gòu)。

  《紅樓夢》的.語言藝術(shù)成就,更代表了我國古典小說語言藝術(shù)的顛峰,作者往往只需三言兩語,就可以勾畫出一個具有鮮明個性的藝術(shù)形象。正是由于這些,使得《紅樓夢》具有永久的藝術(shù)魅力,而成為了世界文學(xué)名著中一塊瑰寶。

  《紅樓夢》作者曹雪芹是中國文學(xué)史上最偉大的作者之一。他出身高貴,晚年生活窮困潦倒。正因為如此,才寫出不朽巨著——《紅樓夢》。不幸的是,曹雪芹才將原稿寫完,正準(zhǔn)備修改時,原稿被偷了。可是,他并不灰心,又忍著病痛,重新再寫,正寫到第七十八回,他去世了。

  在《紅樓夢》一書中,有許多值得我們欣賞好詞佳句,如:

  其一

  眼空著淚淚空垂,暗灑閑拋更向誰?

  尺幅鮫綃勞惠贈,為君那得不傷悲!

  其二

  拋珠滾玉只偷潸,鎮(zhèn)日無心鎮(zhèn)日閑。

  枕上袖邊難拂拭,任他點點與斑斑。

  其三

  彩線難收面上珠,湘江舊跡已模糊。

  窗前亦有千竿竹,不識香痕漬也無。

  正所謂:

  滿紙荒唐言,一把辛酸淚。

  都云作者癡,誰解其中味。

  一場紅樓中的夢事,寫盡人間悲觀。

  有道是:

  說到辛酸處,荒唐愈可笑。

  由來同一夢,休笑他人癡。

  天下大有癡人在,還有那癡人說夢者。

  -- end --

紅樓夢讀后感15

  開卷不讀紅樓夢,讀盡詩書也枉然!都t樓夢》作為中國四大名著之首,在中國歷史文化中,具有舉足輕重的地位。文人騷客也頗愛紅樓,張愛玲就曾經(jīng)說過,人間三恨,最恨紅樓無尾。更有清末文人鄒弢與其友許伯謙誓不共談紅樓的趣事。

  在紅樓中,最引人注目的便是圍繞賈寶玉、林黛玉和薛寶釵展開的愛情悲劇。愛不愛誰,賈寶玉做了堅決的決定,“都道是金玉良言,俺只念木石盟”,但悲劇的產(chǎn)生就是寶玉愛誰和最后娶誰這兩者的不一致性。

  在這個悲劇中,林妹妹魂歸離恨天,薛寶釵看似是這個故事最后的“勝利者”,眾人均有同情弱者的情緒,也因此讓她被更多的人不待見。因為她是封建制度的維護(hù)者,因為她的城府頗深。

  可是,在字里行間中,我們可以看出薛寶釵過去也曾天真爛漫過。她苦心教育林黛玉不要看雜書時,就曾經(jīng)說過,“你當(dāng)我是誰,我也是個淘氣的。從小七八歲上也夠個人纏的!彼蛞粋碧玉佩教導(dǎo)岫煙時,也如是說:“這些妝飾原出于大官富貴之家的小姐,你看我從頭至腳可有這些富麗閑妝?然七八年之先,我也是這樣來的!睆倪@些細(xì)節(jié)中,我們可以看出,薛寶釵過去是沒有這般工于心計,也是像少女般淘氣、愛打扮。她的工于心計,倒不如說是一種與年紀(jì)不相符的成熟表現(xiàn)出來的四平八穩(wěn)。

  我們可以想象薛寶釵是在怎樣的'一種環(huán)境下逼迫自己成長的。父親突然間撒手人寰,淳良的母親日夜以淚洗面,魯莽的哥哥一應(yīng)經(jīng)濟行事,全然不知。在這種情況下,聰敏且有責(zé)任心的閨中少女,迅速成長,以期待為親人分憂解難。所以,在這群大觀園的少女中,只有薛寶釵認(rèn)得當(dāng)票,知曉次殘人參的制作方法。她早一步看透了世間繁華的虛無,看盡人心險惡的世俗。所以,也只有她能寫出諷刺世人毒辣的《諷和螃蟹詠》。

  如果撇開心計不講,薛寶釵確實是一位非常優(yōu)秀的女性,“娶妻當(dāng)如薛寶釵。”相對于林黛玉的飄逸、不真實,薛寶釵的氣質(zhì)親切,安分隨和,溫和嫻靜,體貼賢淑。她的學(xué)識淵博,博古通今,縱覽群書;善于女紅,手藝精細(xì)鮮活。同時,她的外形也是非常靚麗出眾,唇不點而紅,眉不畫而翠,臉若銀盆,眼如水杏。在她羞籠紅麝串時,連寶玉也看住了。

  那么,薛寶釵到底有沒有愛上寶玉呢?看她在比通靈時不經(jīng)意間縱使金鶯微露意;在寶玉的注視下羞籠紅麝串;在平常,款款提醒寶玉勿飲冷酒,適時適當(dāng)?shù)亟o與寶玉詩書上的幫襯。特別是在寶玉大承笞撻之后登門贈藥,大有深意,隱喻言中,那種嬌羞怯怯管弄衣帶的姿態(tài),一番綿綿情意不問可知。更不用說在絳云軒情不自禁為他繡鴛鴦了。

  所以,文章一開始,林黛玉對薛寶釵的敵視不是沒有道理的。同樣聰明靈秀的女孩自然能夠悉曉對方的心思,所以黛玉初始認(rèn)定寶釵心里藏奸。二人的情景象極了三國中吳蜀聯(lián)盟初期的瑜亮之爭。聰敏較寶釵不會沒有意識到黛玉的步步進(jìn)逼,她一路穩(wěn)扎穩(wěn)打、以攻為守、廣結(jié)善緣,更在后來蘭言解疑癖,成功化解林黛玉對她的敵意。

  在完成“釵黛合一”之后,薛寶釵面對感情也是非常矛盾的。她并不似林黛玉似的,將自己的滿腔熱情表現(xiàn)的淋漓盡致,為了寶玉或喜或憂。她的過人之處在于,她將自己的愛戀控制在封建制度允許的范圍之內(nèi)。她的愛戀分為兩個部分:起初,她恪守本分,將自己的心思收拾起來,接受命運為她安排的選秀事宜,我甚至愿意相信,她是真心祝福兩個玉兒的;在選秀失利之后,她不動聲色的實行金玉良緣。

  寶釵是在寶玉和黛玉已經(jīng)情真意切、耳鬢廝磨之后才來到賈府的,她和她胸前的金鎖,只是起到刺激那一對戀人的愛情火花更加絢麗的作用。雖然作為后來出場的薛寶釵,在感情上失了先機,但是在后階段,對于金玉良緣她是志在必得的。因為,她不僅僅是為了自己,更是為了家族的利益。她不過是身體力行,踐行“聯(lián)姻”,讓賈府和薛家關(guān)系的更加緊密。所以不得不說,薛寶釵是生活的強者,連對待感情,都收放自如、游刃有余。

  其實,在感情上,無所謂對與錯,薛寶釵就是那么明媚的女子,貞靜溫嫻。她更多層次上是為了家族,用柔弱的雙肩擔(dān)起生活的重?fù)?dān),甚至于自己的愛情也是經(jīng)過反復(fù)斟酌,才敢醞釀。但是不可否認(rèn)的是,她的一生也是悲劇。她悲劇不在貧寡終老,而在于命運為她安排的愛情,終究還是不能屬于她。

  晴雯是一個奴仆,是屬于當(dāng)時社會低身份的一個人物。她對賈寶玉的執(zhí)著愛戀之情是婦孺皆知的,但是由于封建社會的思想槽粕與制度,導(dǎo)致她內(nèi)心的情感無法宣泄,也正因為如此,才導(dǎo)致了她悲慘的結(jié)局。每當(dāng)我讀至此,都會為她悲慘的命運深感痛恨與惋惜,像她這樣一個弱女子,為了追求愛情,而不屑努力,是多么的崇高而偉大啊,卻由于封建社會的制度,讓她手無寸鐵、無法反抗的接受了死亡“判決書”。

  在現(xiàn)代社會,似乎沒有多少人會提倡如此做法了、也沒有多少人能夠做到為愛犧牲了。因為這個時代是一個虛假的時代,有很多對夫婦都不是為愛而結(jié)婚,而是為錢才走到了一起。所以,我在為生活在當(dāng)時社會的人感到悲痛之時也會為他們感到慶幸,因為他們的愛情世界是真實的。

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