給教師的100建議讀后感

　　當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，你有什么體會(huì)呢？是時(shí)候?qū)懸黄�讀后感好好記錄一下了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？下面是小編為大家收集的給教師的100建議讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。

給教師的100建議讀后感1

　　這本書(shū)里面，談了關(guān)于教育的方方面面的問(wèn)題，有很多閃光的東西，當(dāng)然不是金子，雖然存在國(guó)家、社會(huì)、民情、地域等種種因素的差異，但書(shū)中許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)仍然能夠?yàn)槲覀兯�借鑒�？催@樣的書(shū)，領(lǐng)人感悟到了很多東西，作為一名剛剛參加教育工作的年輕教師，我讀這本書(shū)的時(shí)候，被深深的觸動(dòng)了。下面我就根據(jù)自己讀到的內(nèi)容，談?wù)勛约旱母惺埽?/p>

　　一、世界上沒(méi)有好的教育方法，只有適合的教育方式

　　蘇霍姆林斯基在第一個(gè)建議中提到，“我們作用于學(xué)生精神世界的最重要的工具是教師的話(huà)語(yǔ)、周?chē)�世界的美和藝術(shù)的美……”

　　古人有一種說(shuō)法：“樂(lè)人易，動(dòng)人難。”也就是說(shuō)，讓人開(kāi)心容易，要想感動(dòng)人很難。其實(shí)我覺(jué)得，樂(lè)人和動(dòng)人是語(yǔ)言的.兩種不同風(fēng)格，幽默的極致也能動(dòng)人，例如馬克吐溫的《競(jìng)選州長(zhǎng)》，當(dāng)你讀到：“9個(gè)剛剛在學(xué)走路的包括各種不同膚色、穿著各種各樣的破爛衣服的小孩，沖到一次民眾大會(huì)的講臺(tái)上來(lái)，緊緊抱住我的雙腿，叫我做爸爸！”在捧腹大笑的同時(shí)，你的心里能不一陣波瀾起伏嗎？

　　我想，一個(gè)語(yǔ)言貧乏單調(diào)、枯燥無(wú)味的教師吸引的學(xué)生恐怕也很有限。作為教師，我覺(jué)得曉之以理，動(dòng)之以情應(yīng)該是我們努力的方向，無(wú)論我們采用的是哪一種風(fēng)格，只要能吸引學(xué)生就是成功的語(yǔ)言，教育的方法我不敢妄言，只是感覺(jué)如果這種教學(xué)方式能引起學(xué)生的共鳴就是好的方法。

　　二、課堂質(zhì)量是我要誅求的目標(biāo)

　　在蘇霍姆林斯基的這本書(shū)中，我還讀到這樣一段話(huà)“‘批改作業(yè)本占去了全部業(yè)余時(shí)間�！�面對(duì)著一疊疊作業(yè)本要批改，不止一個(gè)教師會(huì)不寒而栗，這不僅是因?yàn)橐�耗費(fèi)許多小時(shí)的勞動(dòng)——令人苦惱的是，這是一種單調(diào)的非創(chuàng)造性勞動(dòng)�！�

　　這讓我想起一則黑色幽默，說(shuō)有一位中學(xué)語(yǔ)文老師英年早逝，死后在人們辦喪事的時(shí)候，突然詐尸，從棺材中坐了起來(lái)，邊上的人都嚇呆了，兩股顫顫，手足無(wú)措，幸好，這位老師一個(gè)熟悉的朋友較為鎮(zhèn)靜，扯起了嗓子喊道：“那個(gè)，某某某老師，快來(lái)改作文�！痹�(huà)音剛落，尸體應(yīng)聲而倒，再?zèng)]反應(yīng)。這當(dāng)然只是一個(gè)虛構(gòu)的故事，但從中可以看到許多老師在作業(yè)堆中疲憊不堪的影子。

　　蘇霍姆林斯基提出了減輕老師負(fù)擔(dān)的三個(gè)方法：

　　第一、在每堂語(yǔ)法課上抽出一定時(shí)間，讓學(xué)生書(shū)寫(xiě)和記住可能犯語(yǔ)法錯(cuò)誤的詞語(yǔ)；

　　第二，為家庭作業(yè)的完成做細(xì)致、周密的準(zhǔn)備工作，以防出錯(cuò)；

　　第三，定期抽查：教師有時(shí)收幾個(gè)學(xué)生的作業(yè)本批改，只有測(cè)驗(yàn)時(shí)才全面批改所有學(xué)生的作業(yè)。

　　前兩個(gè)方法是避免學(xué)生作業(yè)出現(xiàn)大量錯(cuò)誤，教師批改起來(lái)才能健筆如飛，節(jié)省時(shí)間。我覺(jué)得，這是向我們課堂要質(zhì)量的另一種說(shuō)法，課堂質(zhì)量上去了，批改作業(yè)的時(shí)間少了，等同于我們教師的生命就延長(zhǎng)了。所以，可以這樣說(shuō)：“課堂質(zhì)量是教師生命的延長(zhǎng)線(xiàn)�！焙笠粋�(gè)方法的提出，我覺(jué)得可以稍作修改，采取平時(shí)分層次、不定期抽樣檢查，測(cè)驗(yàn)時(shí)候進(jìn)行全面批改的形式。

　　三、使自己的教學(xué)更加有效

　　在探討“什么樣的教學(xué)方法才是真正有效的”這個(gè)問(wèn)題時(shí)，書(shū)中還有這樣一段話(huà)，非常詼諧有趣：“我不由得想起波蘭的著名教育家亞努什·科爾恰克的話(huà)：‘指望別人給你拿出現(xiàn)成的思想，無(wú)異于讓別的女人替你生產(chǎn)你懷胎的孩子。有些思想是要你自己在陣痛中去生產(chǎn)出來(lái)的，這樣的思想才最寶貴。’如果你們想成為真正的能工巧匠，那就不要等待‘別的女人替你生產(chǎn)你懷胎的孩子’。只有你在其中傾注了自己的智慧、自己的活的思想的教學(xué)方法，才是最好最有效的方法�！�

　　比喻生動(dòng)形象，很能發(fā)人深省。確實(shí)，現(xiàn)在各種各樣的教學(xué)方法、教學(xué)模式充斥耳目，令人眼花繚亂，我們不能盲目地跟從，一味模仿不是明智地選擇，我想說(shuō)：“克隆永遠(yuǎn)到達(dá)不了藝術(shù)的高峰。”別人好的東西應(yīng)該吸收借鑒，但決不能生搬硬套。

　　那什么才是真正有效的教學(xué)方法呢？我個(gè)人認(rèn)為，除了蘇霍姆林斯基所說(shuō)的“傾注自己的智慧、自己活的思想的教學(xué)方法之外”，還應(yīng)該有一個(gè)基本準(zhǔn)則，那就是能最大程度發(fā)展學(xué)生能力、挖掘?qū)W生潛力的教學(xué)方法。這樣的方法才應(yīng)該是我們追求的目標(biāo)，追求的終點(diǎn)，但這個(gè)終點(diǎn)不像是高山，我們爬一輩子、幾輩子也不一定能到達(dá)頂峰。

　　而且，個(gè)人的頂峰又不等同于全社會(huì)的頂峰。我覺(jué)得，在教學(xué)這條路上，只要你遵循上面提到的這兩個(gè)原則，才可事半功倍。

給教師的100建議讀后感2

　　未看鄭杰著的《給教師的一百條新建議》之前，我心里有這樣的想法，這莫不是又一本“正確的廢話(huà)”的集合體吧，看著看著，發(fā)現(xiàn)其中還是有些內(nèi)容觸動(dòng)我的內(nèi)心，是“無(wú)害”的。這越發(fā)激勵(lì)我想從書(shū)中找到其中能有助于我教學(xué)的內(nèi)容。但可惜的是，這不是非常具體的教學(xué)實(shí)踐指導(dǎo)，而是一本給教師的精神家園指明方向的書(shū)。接下來(lái)我就談?wù)勛x了這本書(shū)之后對(duì)教師的精神追求方面的一些感想。

　　本書(shū)第一條談到教師要作為一個(gè)完整的人，那我在想，教師哪兒不完整了?為什么會(huì)不完整?怎么樣才能完整?鄭杰說(shuō)到，“教師如何充實(shí)自己的精神空間，成為完整的一個(gè)人?像豐子愷、夏丏尊，以自己廣博的學(xué)識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度諄諄教誨學(xué)子，像季羨林，以人格的無(wú)限魅力熏染學(xué)生。無(wú)限相信書(shū)的魅力，多讀書(shū)以滋養(yǎng)身心，多經(jīng)事以歷練處人�！�

　　可見(jiàn)，教師要成為完整的人，必須“要擁有自己的精神空間”，必須有自己的精神追求。想賺大錢(qián)，就別來(lái)教師行業(yè)混了。當(dāng)然也不會(huì)苦于生計(jì)，衣食是無(wú)憂(yōu)的。既然物質(zhì)方面我們不能多求，那就往精神方面發(fā)展。

　　[法國(guó)]盧梭說(shuō)：“有些職業(yè)是這樣的高尚，以致一個(gè)人如果是為了金錢(qián)而從事這些職業(yè)的話(huà)，就不能不說(shuō)他是不配這些職業(yè)的;軍人所從事的，就是這樣的職業(yè);教師所從事的，就是這樣的職業(yè)�！�

　　書(shū)中講到教師登上人生幸福的三層樓，幸福的第一層樓是物質(zhì)生活，幸福的第二層樓是藝術(shù)生活。幸福的第三層樓是獨(dú)立思想。

　　物質(zhì)生活的追求是教師精神追求的基礎(chǔ)，藝術(shù)生活的.追求為教師精神追求增添了色彩，教師壓力確實(shí)很大，我們要學(xué)會(huì)宣泄，要學(xué)會(huì)用藝術(shù)的方式表達(dá)，不平則鳴嘛，鳴也要鳴得有價(jià)值，勞作中的健身總比單純的健身來(lái)得有意義。同樣，藝術(shù)的宣泄，一方面使我們的精神得以舒展，另一方面無(wú)意之中也創(chuàng)造了價(jià)值。說(shuō)不定以后你的歌聲，你的畫(huà)作，你的文章，你的書(shū)法，你的所有的一切都能給你帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè)趣。這層追求讓教師以工作為樂(lè)趣。幸福的第三層是獨(dú)立思想，

　　王小波認(rèn)為，自由思維是人的本質(zhì)，追求智慧是思維的樂(lè)趣，是人生的主要幸福。恩格斯認(rèn)為，哲學(xué)將我們帶到寧?kù)o的彼岸。伊壁鳩魯認(rèn)為，對(duì)于靈魂的健全而言，任何年齡的人開(kāi)始思索都不會(huì)太遲或太早。

　　這層追求讓教師將教育工作當(dāng)成思想的起點(diǎn)。只有這樣，我們才不會(huì)太累。我們的精神才是舒展的。

　　精神追求也可以說(shuō)是自我實(shí)現(xiàn)的需要。書(shū)有有許多好的建議，我羅列一下標(biāo)題：

　　比如：讓我們“現(xiàn)代’’起來(lái),教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)，講演使人完美，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)不容易，為自己而教，思索是一件快樂(lè)的事，從四十分鐘里榨出油來(lái)，這些都是從教師工作方面、自身素質(zhì)方面的自我實(shí)現(xiàn)來(lái)達(dá)到精神方面的追求的。再如：教師要有赤子之心，關(guān)懷身邊的每一個(gè)普通人，教師要有靜氣，要有寬容精神，要學(xué)會(huì)做減法，捧著良心教書(shū)，保存天真，這些都是從教師的修養(yǎng)內(nèi)涵上要求教師的精神追求，給教師的精神追求指明了方向。另外，書(shū)中還將教師置于改革的潮流中，在社會(huì)、市場(chǎng)、改革中磨練教師的精神。如：不做改革的看客，合作是競(jìng)爭(zhēng)的歸宿，把困難當(dāng)做機(jī)會(huì)，為孩子們當(dāng)下的人生幸福服務(wù)，為自己的未來(lái)投資，等等。

　　蘇霍姆林斯基說(shuō)：“一個(gè)精神豐富、道德高尚、智力突出的教師，才能尊重和陶冶自己的學(xué)生的個(gè)性，而一個(gè)無(wú)任何個(gè)性特色的教師，他培養(yǎng)的學(xué)生也不會(huì)有任何特色，他只能造成精神的貧乏。”

　　我們應(yīng)該為此而努力。有了自我實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，有了精神追求的大方向，我們才不會(huì)在商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)迷失自己，丟棄我們的本心�！敖處熓侨祟�(lèi)靈魂的工程師”，如果教師自己的靈魂都出了問(wèn)題，那怎么去影響學(xué)生的靈魂，使其正確地對(duì)待人生，形成良好的世界觀(guān)、人生觀(guān)?鄭杰講到，要我們?yōu)槌林氐呢?fù)擔(dān)找到良好的理由。有兩種可能導(dǎo)致無(wú)法承受工作的負(fù)擔(dān)：

　　一是你沒(méi)有從工作中找到生命的影子，二是你有可能過(guò)于追求外在價(jià)值而不是內(nèi)在價(jià)值。

　　只有我們的工作輕松，我們的靈魂空靈，我們自己才有更好的發(fā)展，學(xué)生也會(huì)獲得更好的發(fā)展。我最欣賞里的這樣一段話(huà)：教師要的是靜氣。就是要靜下心來(lái)備每一堂課，靜下心來(lái)批每一本作業(yè)，靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對(duì)話(huà);靜氣就是要靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn)，靜下心來(lái)讀幾本書(shū)，靜下心來(lái)總結(jié)規(guī)律，靜下心來(lái)反思自己的言行和方式，以便更好地超越自己;靜氣就是要靜得下來(lái)細(xì)細(xì)地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒，品嘗其中的樂(lè)趣，品味其中的意義。

　　靜氣才能平心，心一平，生活會(huì)是另外一番景致，工作也會(huì)是另外一番景致。

　　靜下心來(lái)，受益的是學(xué)生，受益的是你身邊的每一個(gè)人，而最終受益的是你自己。

　　這使我想起了《大學(xué)》里的一段話(huà)印證了上面的觀(guān)點(diǎn)：知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。

　　最后還是能得的啊，所以不要擔(dān)心，我們得到的不是物質(zhì)，我們得到的是心靈的豐富，靈魂的高貴。還有節(jié)日里，學(xué)生的祝福，課堂里，幸福的微笑。已經(jīng)夠了。

　　讀完之后，總之感受頗深，讓我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)更加有信心。讓我在今后的教學(xué)生涯中不斷學(xué)習(xí)，不斷提升自己。書(shū)中講道：“真正的學(xué)習(xí)并不是一個(gè)人關(guān)起門(mén)來(lái)苦讀，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書(shū)和死讀書(shū)。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達(dá)和傾聽(tīng)，他能很好地表達(dá)自己的想法，并以開(kāi)放的心靈容納別人的想法�！�

　　其實(shí)成功很簡(jiǎn)單，一靠興趣，二靠持久，愿大家在教學(xué)事業(yè)上取得成功，更上一層樓。

給教師的100建議讀后感3

　　新任教師培訓(xùn)后，宋校長(zhǎng)推薦讓我們看一下蘇霍姆林斯基的，雖然還沒(méi)有看完，但是真的受益匪淺�？催^(guò)之后才明白為什么宋校長(zhǎng)極力推薦這本書(shū)。

　　在自己不長(zhǎng)的教學(xué)工作中，那一點(diǎn)點(diǎn)的瑣碎小事消磨著我曾經(jīng)的雄心壯志，自己反而在工作中出現(xiàn)了越來(lái)越多的困惑。心里真的很浮躁，好久沒(méi)有靜下來(lái)好好讀過(guò)書(shū)了，這次迫于作業(yè)開(kāi)始看書(shū)，在看書(shū)的過(guò)程中，心里的浮躁與迷茫真的在慢慢減少。有很多的金玉良言，讓我自己開(kāi)始不斷反省自己工作中的實(shí)際問(wèn)題，并向著早日成為一個(gè)合格的教師而努力。

　　在蘇霍姆林斯基的這本書(shū)中，最讓我深有感觸的就是應(yīng)該學(xué)會(huì)去賞識(shí)學(xué)生。作為一名老師，特別是一名低年級(jí)老師，更應(yīng)該學(xué)會(huì)去賞識(shí)學(xué)生。我想了想我們班的那群孩子，只要我說(shuō)表?yè)P(yáng)時(shí)，孩子們會(huì)立刻去調(diào)整自己的坐姿，答題方式等等。我發(fā)現(xiàn)學(xué)生特別想把最棒的自己展現(xiàn)出來(lái)，讓同學(xué)老師看到。我發(fā)現(xiàn)在學(xué)習(xí)過(guò)程中，激勵(lì)的存在，至關(guān)重要，任何學(xué)生都需要不斷的賞識(shí)。被賞識(shí)就是被信任、被希望，就會(huì)產(chǎn)生一種被鼓舞、被期待的積極心理效應(yīng)，就會(huì)更加向善向美�？梢�(jiàn)，賞識(shí)教育在學(xué)生的學(xué)習(xí)中是至關(guān)重要的。最近，我嘗試著用賞識(shí)的眼光來(lái)看待我的學(xué)生，不用作業(yè)的好壞，分?jǐn)?shù)的高低來(lái)作為衡量一個(gè)學(xué)生的唯一的標(biāo)準(zhǔn)。我試著從課堂的點(diǎn)滴中來(lái)發(fā)現(xiàn)學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步，并為他的進(jìn)步欣喜。當(dāng)然，我會(huì)將我的欣喜化為語(yǔ)言、化為動(dòng)作來(lái)讓他知道，使他明白：“別人能行，我也能行。”我試著讓我的學(xué)生始終能看到自己的進(jìn)步，“不要有任何一天使學(xué)生花費(fèi)了力氣而看不到成果”。我要讓每一位學(xué)生體會(huì)到成功的.快樂(lè)，并讓快樂(lè)能夠延續(xù)。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣：“成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意，無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的�！�

　　我們班有一個(gè)孩子特別調(diào)皮，不管是上課還是下課，一直都在玩，一直都在動(dòng)，課堂上總是被他弄出各種各樣的的與上課不和諧的聲音出來(lái)。我也跟他的家長(zhǎng)溝通過(guò)，但是收效甚微。說(shuō)實(shí)話(huà)，對(duì)我這么一個(gè)新班主任來(lái)說(shuō)，真的很頭痛。我不能一般的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求他，他總是做不到。在我跟家長(zhǎng)交流的過(guò)程中，家長(zhǎng)反映說(shuō)孩子最近在折紙的時(shí)候，才能安靜下來(lái)。我就對(duì)家長(zhǎng)說(shuō)，那今天就讓孩子在折紙上寫(xiě)拼音日記。我沒(méi)想那么多，晚上家長(zhǎng)給我發(fā)短信說(shuō)：今晚孩子很愉快地完成了拼音日記，而且時(shí)間比原來(lái)的少了很多。第二天來(lái)，孩子給了我一只小船，他的作業(yè)就寫(xiě)在那只小船上，字跡比原來(lái)干凈整潔許多，而且內(nèi)容很好。學(xué)生有了轉(zhuǎn)變，作為他的老師，我真心感到很高興。學(xué)生確實(shí)應(yīng)該因材施教才能更好地教育。一次，這名學(xué)生拼音日記寫(xiě)的特別認(rèn)真，但是他有一個(gè)詞用的特別好，我給他標(biāo)注出來(lái)，還在班上把他的日記給大家讀了一下。孩子特別高興，下課就來(lái)告訴我老師我明天一定還會(huì)寫(xiě)的更好的。晚上家長(zhǎng)給我發(fā)了一條信息：今天晚上孩子跟我說(shuō)：“媽媽?zhuān)�你不知道有比�?yōu)和小花更厲害的，就是這種，我肯定也會(huì)有的”。我不知道怎么形容，他描述：“很奇怪的波浪線(xiàn)的一種”。今天他的日記“五顏六色”被劃上了很奇怪的波浪線(xiàn)的一種，他很開(kāi)心，我也很開(kāi)心。孩子有上進(jìn)心，還有信心了。感謝老師！他今天很積極地寫(xiě)日記，還說(shuō)：“我明天肯定還會(huì)有的”

　　通過(guò)老師一個(gè)個(gè)很簡(jiǎn)單的表?yè)P(yáng)賞識(shí)，這個(gè)曾經(jīng)讓家長(zhǎng)和老師頭疼的學(xué)生一點(diǎn)一點(diǎn)的建立起信心，在不斷的進(jìn)步著，孩子雖然還是有這樣那樣的問(wèn)題，但是看到孩子通過(guò)老師的表?yè)P(yáng)在一點(diǎn)一點(diǎn)進(jìn)步，作為一名新老師，心里真的會(huì)格外的高興！我就想發(fā)現(xiàn)寶貝似的，我覺(jué)得今后一定要多多表?yè)P(yáng)孩子們，孩子們的自信心也會(huì)建立起來(lái)，孩子需要我們的賞識(shí)與鼓勵(lì)，我希望孩子們可以在我們的賞識(shí)中，越來(lái)越優(yōu)秀！

　　“知識(shí)就是力量”，確實(shí)，讀《給教師的建議》這本書(shū)，給了我教育好學(xué)生的信心和力量，我也會(huì)讓我的學(xué)生們從知識(shí)的海洋中獲得力量，幫助他們揚(yáng)起未來(lái)理想風(fēng)帆。

給教師的100建議讀后感4

　　緊張的教學(xué)工作已經(jīng)進(jìn)入到最后一個(gè)月的倒計(jì)時(shí)，在心情上難免有一些疲憊和急躁。

　　再一次翻開(kāi)蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》，其精練的語(yǔ)言、閃光的思想，就像一場(chǎng)及時(shí)雨，撫平心中的浮躁。

　　書(shū)中有這樣一段話(huà)：“學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)表情的把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦，而是師生之間每時(shí)每刻地進(jìn)行心靈的接觸。”這席話(huà)讓我讀懂了老師和學(xué)生之間重要的是情感交流，每一次心靈的碰撞都有利于建立和諧、輕松、愉快的師生關(guān)系。

　　霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育的技能全部奧秘就在于熱愛(ài)每個(gè)學(xué)生。”從教育心理學(xué)的角度出發(fā)，情感在學(xué)習(xí)過(guò)程中起著十分重要的作用，它是信念的催化劑，我國(guó)教育家曾說(shuō)過(guò)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，就如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水就不成為池塘，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育�！币虼�，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生是政治教師道德威信形成的根本保證，職業(yè)學(xué)校教師只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛(ài)學(xué)生，才會(huì)激發(fā)學(xué)生積極向上的力量，受到學(xué)生的尊敬與愛(ài)戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛(ài)，就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語(yǔ)言，不僅能激活學(xué)生聽(tīng)課的情緒，而且能增強(qiáng)說(shuō)理性，可以收到感人至深的'效果。只有用發(fā)自?xún)?nèi)心的真情實(shí)感去打動(dòng)學(xué)生，感染學(xué)生。學(xué)生才會(huì)在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會(huì)“親其師，信其道”

　　微笑體現(xiàn)了教師對(duì)學(xué)生的熱忱、關(guān)心和愛(ài)護(hù)，是“愛(ài)”的一種表現(xiàn)。實(shí)踐也證明，教師的微笑，能取得多方面的教育效應(yīng)，從教育心理學(xué)的角度說(shuō)，凡是教師寄予希望的學(xué)生，感愛(ài)到教師的關(guān)心，愛(ài)護(hù)和鼓勵(lì)，他們就常常以積極的態(tài)度對(duì)待老師，對(duì)待學(xué)習(xí)和對(duì)待自己，但如果被教師冷淡或厭惡的學(xué)生，則勢(shì)必走向反面。

　　俗話(huà)說(shuō)：情通才能理達(dá)，情不通則理不達(dá)。如果教師不講情，就會(huì)把課講得干干巴巴，枯燥無(wú)味，影響教學(xué)效果。一位心理學(xué)家說(shuō)，青少年的心靈像一架多弦琴，其中有一根弦是和音，只要找到它彈一下，就會(huì)使其它弦一起振動(dòng)，發(fā)生共鳴，協(xié)奏起來(lái)產(chǎn)生美妙的音樂(lè)。如果教師能用真情撥動(dòng)這根弦，使它在學(xué)生心中產(chǎn)生共鳴，教學(xué)就會(huì)收到更好的效果，因此教師在教育學(xué)生時(shí)要講實(shí)話(huà)、真話(huà)、要理論聯(lián)系實(shí)際，這樣學(xué)生就會(huì)感到親切，不知不覺(jué)地在思想感情上產(chǎn)生共鳴，從而受到生動(dòng)深刻的思想教育。

　　一切為了學(xué)生，我認(rèn)為要做好學(xué)生的服務(wù)，主要是幫助學(xué)生能夠有效地進(jìn)行個(gè)別化自主學(xué)習(xí)，必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀(guān)念，采取一些行之有效的措施。切實(shí)轉(zhuǎn)變觀(guān)念，牢固樹(shù)立“一切為了學(xué)生”開(kāi)放教育以學(xué)生個(gè)別化自主學(xué)習(xí)為主，采用現(xiàn)代信息技術(shù)和教育手段為學(xué)生提供多種媒體教學(xué)資源和多種形式的教學(xué)組織活動(dòng)，以學(xué)生為中心提供多種學(xué)習(xí)支持服務(wù)。只有圍繞“以學(xué)為中心”，才會(huì)千方百計(jì)尋找資源，一心一意提供服務(wù)，把搞好對(duì)學(xué)生服務(wù)變?yōu)槲覀兊淖杂X(jué)行動(dòng)，并貫穿于教學(xué)的全過(guò)程，使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中的所求所需都能得到較好的滿(mǎn)足。對(duì)學(xué)生的支持服務(wù)不只是針對(duì)某一個(gè)人、某一門(mén)課程、某一個(gè)時(shí)期，而是全方位、多層次、多功能的縱橫交錯(cuò)的支持服務(wù)體系。

　　所以，無(wú)論工作有多么繁忙，都應(yīng)該有一顆耐心，一顆愛(ài)心去對(duì)待學(xué)生。

給教師的100建議讀后感5

　　最近，我開(kāi)始讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū)。蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有三十多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家，讀著他的《給老師的建議》一書(shū)，就好像有一位智者站在面前，他循循善誘，給我排憂(yōu)解難，給我指點(diǎn)迷津；又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老者，在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我?guī)椭�，讓我充滿(mǎn)信心……書(shū)中既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，我覺(jué)得找到學(xué)生和老師發(fā)生的現(xiàn)象的根源，有益于我們開(kāi)闊眼界。

　　其中給我印象最深的是第二條“老師的時(shí)間從那里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)�！币豢催@題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽(tīng)到老師們這樣談?wù)摗拔颐�，沒(méi)有時(shí)間啊。”平常我也是這樣抱怨。一晝夜只有24小時(shí)，每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí)，而且這8各小時(shí)擠的滿(mǎn)滿(mǎn)的：備課、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生、給學(xué)生談心等，還要抽出時(shí)間搞教研；下班回家還要忙家務(wù)。

　　可是教師的時(shí)間到底從哪里來(lái)呢？帶著這樣的問(wèn)題和煩惱，我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書(shū)中寫(xiě)到：“每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼！潺潺小溪，每天不斷注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴望。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的.死扣教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。”

　　另外，我還明白閱讀不但對(duì)老師有益，而且讓每一個(gè)孩子能夠自由支配時(shí)間而且要利用得合理，最好莫過(guò)于喜歡閱讀。閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生愛(ài)好的最重要的發(fā)源地，應(yīng)當(dāng)教會(huì)每一個(gè)學(xué)生怎樣在書(shū)籍的世界里旅游。閱讀是為了能讓孩子們擴(kuò)大視野，汲取更多的精神營(yíng)養(yǎng)。

　　面對(duì)當(dāng)今教育改革的新形勢(shì)，面對(duì)新時(shí)代的學(xué)生，要做一位好教師需要不斷地提升自身素質(zhì)，需要我們老師有較好的心理素質(zhì)來(lái)適應(yīng)這個(gè)多彩紛繁的世界。書(shū)中作者的建議、閃光的思想、精煉的語(yǔ)言，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，如同一條條歡快清澈的小溪，匯集在一起就是浩瀚博大的海洋，常讀常新。

給教師的100建議讀后感6

　　有句名言說(shuō)得好：“書(shū)籍是人類(lèi)的朋友，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”不錯(cuò)，的確是這樣。

　　在看過(guò)《給教師的100建議》這本書(shū)之后，帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸，書(shū)中每條談一個(gè)問(wèn)題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，是一本非常好的教育名著。

　　例如:《爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科》一文中，鮮明而生動(dòng)地指出：有些學(xué)生很長(zhǎng)時(shí)間都沒(méi)有對(duì)任何事情表現(xiàn)出特別的興趣，如果學(xué)校里沒(méi)有一種各科教師都來(lái)爭(zhēng)取學(xué)生的思想和心靈的氣氛，那么許多學(xué)生的興趣就永遠(yuǎn)得不到開(kāi)發(fā)，學(xué)校里這種對(duì)學(xué)習(xí)無(wú)動(dòng)于衷沒(méi)有為自己找到感興趣的學(xué)生越多，那么，教師們就不可能有自己的學(xué)生，那很難把酷愛(ài)知識(shí)的火花從自己心里移植到學(xué)生心里.，在學(xué)生對(duì)待知識(shí)的態(tài)度上，最令人苦惱和感到擔(dān)憂(yōu)的，就是這種無(wú)動(dòng)于衷的精神狀態(tài).學(xué)生在某一門(mén)學(xué)科上學(xué)業(yè)落后，考不及格，這倒并不可怕，而可怕的是他冷淡的態(tài)度。

　　俗話(huà)說(shuō):興趣是學(xué)習(xí)的先導(dǎo)，教師要在教育學(xué)生的同時(shí)不斷學(xué)習(xí)，提高課堂效率，是學(xué)生真正成為“自己的學(xué)生”，使課堂成為學(xué)習(xí)知識(shí)的樂(lè)園。

　　蘇霍姆林斯基指出：“教育的藝術(shù)首先包括談話(huà)的藝術(shù)�！苯處煹慕虒W(xué)效果很大程度上取決于他的語(yǔ)言表達(dá)能力，這就給教師的語(yǔ)言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的'語(yǔ)言是在教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中逐步養(yǎng)成的符合教育教學(xué)需要、遵循語(yǔ)言規(guī)律的職業(yè)語(yǔ)言。

　　如果教師的語(yǔ)言素養(yǎng)好，那么他上起課來(lái)會(huì)非常輕松，學(xué)生聽(tīng)的也非常明白，課堂效率怎能不高?相反，語(yǔ)言能力差，就會(huì)耽誤許多時(shí)間.

　　總之，讀過(guò)這本書(shū)后，帶給我極大的啟示和教育，使我懂得了不少教育的藝術(shù)，以后還要多看此類(lèi)的書(shū)籍以增強(qiáng)業(yè)務(wù)水平和師德修養(yǎng)。

給教師的100建議讀后感7

　　在這進(jìn)步發(fā)達(dá)的社會(huì)，在這充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的年代，身為教師的我深感自己的身上的責(zé)任和壓力。工作將近10年，實(shí)踐說(shuō)明時(shí)間就是經(jīng)驗(yàn)，繁忙的工作之余我總是抽出時(shí)間來(lái)閱讀教育書(shū)籍，來(lái)不斷充實(shí)自己、豐厚自己。鄭杰的《給教師的一百條建議》給我們每一位老師提出了不少中肯的建議，他講的不是一些生硬的大道理，而是從教師的身邊出發(fā)，由一些常見(jiàn)的現(xiàn)象、普遍的道理及頗具爭(zhēng)議的問(wèn)題入手。獨(dú)具觀(guān)點(diǎn)，總能道出問(wèn)題的癥結(jié)所在，并提出了切實(shí)可行的解決方法。給我的教學(xué)起到了指導(dǎo)和借鑒作用。我感受到了一個(gè)教師擁有自己的精神空間是多么重要；認(rèn)識(shí)到贊美的神奇作用；體會(huì)到了思索的快樂(lè)；感悟到寬容也是一種精神……使我對(duì)教師這個(gè)形象漸漸清晰起來(lái)，并明確目標(biāo)：

　　一、微笑面對(duì)工作

　　笑，是世界上最燦爛的語(yǔ)言。一個(gè)微笑可以消除一天工作的疲勞，一個(gè)微笑可以拉近師生距離，一個(gè)微笑可以是一個(gè)愛(ài)的鼓勵(lì)，微笑總是充滿(mǎn)著神奇的魔力。它可以感染身邊所有的人，帶給你愉悅的心情，有了好心情工作起來(lái)也特有精神。那就需要有一顆會(huì)微笑的心去對(duì)待平時(shí)工作中遇到的困難和壓力，作為一名教師，我們深刻體會(huì)到教師越來(lái)越難做，壓力越來(lái)越大，面對(duì)擺在眼前的困難你是怎樣選擇呢？是前進(jìn)還是退縮？鄭杰為我們做了細(xì)致的分析：如果我們退縮……我們將不僅放棄人生難得的體驗(yàn)，更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難……每個(gè)教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機(jī)會(huì)，你越是往前，你的機(jī)會(huì)就越多。的確，只有將困難視為動(dòng)力，以微笑去面對(duì)，將會(huì)從解決困難的過(guò)程中獲得事業(yè)的成功感。

　　二、有一顆寬容的心

　　我們要學(xué)會(huì)寬容，當(dāng)批評(píng)學(xué)生時(shí)我們常會(huì)看到孩子難過(guò)的表情和無(wú)辜的眼神，我也常會(huì)有舍不得的感覺(jué)，但時(shí)常在心軟后，往往感覺(jué)自己太苛刻。

　　俗話(huà)說(shuō)：人無(wú)完人，金無(wú)足赤。我們大人都會(huì)犯錯(cuò)，何況一個(gè)小孩。我們應(yīng)當(dāng)以學(xué)生的發(fā)展為本，以“平常心”“寬容心”對(duì)待孩子犯的錯(cuò)誤，并巧妙合理地把學(xué)生的錯(cuò)誤當(dāng)作教育資源，機(jī)智靈活地引導(dǎo)他們從正反不同角度改正錯(cuò)誤，不要以成人的`眼光去要求學(xué)生，我們要允許學(xué)生出錯(cuò)，因?yàn)樵阱e(cuò)中他們可以獲得更多更精彩的人生體驗(yàn)，在錯(cuò)中可以學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。

　　三、要不斷學(xué)習(xí)

　　書(shū)中說(shuō)到：“一旦教師停止了學(xué)習(xí)，他的工作便如同機(jī)械的運(yùn)作，在機(jī)械枯燥的活動(dòng)中教師會(huì)覺(jué)得生活毫無(wú)意義，會(huì)沮喪而沒(méi)有活力。這一切都將使教師工作另人厭惡。因此，學(xué)習(xí)還能拯救教師自己�！�

　　我們必須熱愛(ài)自己的這份職業(yè)，如果只是把它當(dāng)作一份謀生的差事，那你永遠(yuǎn)都無(wú)幸�？裳浴Ｗx完鄭杰校長(zhǎng)的這本書(shū)使我深深體會(huì)到作為一名教師，“珍惜自己”、“賞識(shí)學(xué)生”、做一名理性的教育者，那么我就是快樂(lè)的，我也會(huì)是幸福的。

給教師的100建議讀后感8

　　開(kāi)學(xué)初，收到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的一份厚厚的禮物，幾本好書(shū)，其中有一本是《給教師的100條建議》 ，一個(gè)學(xué)期都在慢慢品位蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，這是一本30年教育實(shí)踐和教育理論的書(shū)，書(shū)中的一個(gè)個(gè)案例吸引著我，一句句通過(guò)實(shí)踐總結(jié)出來(lái)的理論再次震撼著我，給我的教育教學(xué)帶來(lái)深深地思考。其中有一篇文章是《談?wù)劷處煹慕逃�素養(yǎng)》，教育素養(yǎng)包括很多方面，我認(rèn)為最重要的應(yīng)該是專(zhuān)業(yè)方面的素養(yǎng)，教師應(yīng)該知道你的專(zhuān)業(yè)學(xué)科最復(fù)雜的問(wèn)題是什么，你的專(zhuān)業(yè)學(xué)科最前沿的問(wèn)題是什么，你的專(zhuān)業(yè)學(xué)科核心內(nèi)容是什么，學(xué)生應(yīng)該掌握最基本的.技能是什么，這樣教師才能超越教材，成為真正的教育能手。想一想自己剛?cè)谓痰膸啄昀�，認(rèn)真地按照教科書(shū)把要講述的東西準(zhǔn)備好，甚至把講述的內(nèi)容和邏輯順序都記住，記在一個(gè)小小的紙單上，生怕把哪個(gè)內(nèi)容知識(shí)點(diǎn)忘掉，結(jié)果我把教材內(nèi)容講完了，而學(xué)生卻一點(diǎn)興趣沒(méi)有，對(duì)知識(shí)也似懂非懂的，現(xiàn)在我意識(shí)到我把更多的注意力關(guān)注在自己思維和教材內(nèi)容上，卻把學(xué)習(xí)的主角——學(xué)生丟在一邊。

　　蘇霍姆林斯基說(shuō)“這是因?yàn)樘幱诮處熥⒁庵行牡闹皇墙滩模�而不是教育過(guò)程的各種細(xì)節(jié)，教師使足力氣去回想講述的過(guò)程，他的全部注意力都集中在自己的思考的教材內(nèi)容上，學(xué)生要領(lǐng)會(huì)這樣的講述是非常困難的，他的講述也缺乏情感，兒童就不會(huì)感興趣，而在沒(méi)有興趣的地方也就沒(méi)有不隨意識(shí)記，這是教師的教育素養(yǎng)的一個(gè)非常微妙而又非常重要的特征�！�

　　當(dāng)我意識(shí)到這一點(diǎn)，我開(kāi)始整理地理專(zhuān)業(yè)教材，關(guān)注地理前沿?zé)狳c(diǎn)問(wèn)題，研究地理核心內(nèi)容，尋找地理最基本的地理學(xué)習(xí)技能，這樣思路慢慢地展開(kāi)，課堂不僅僅局限在教材上，而是抓住地理核心，更多地關(guān)注學(xué)生的思維和想法。教育素養(yǎng)的另一個(gè)重要方面就是要有扎實(shí)的心理學(xué)基礎(chǔ)。課堂是老師和學(xué)生交流的過(guò)程，一個(gè)鼓勵(lì)的眼神、關(guān)心的眼神，一句激勵(lì)的話(huà)語(yǔ)“這次做得很好”，一個(gè)肢體的動(dòng)作，拍拍肩，握一下手，如果老師不能和學(xué)生有心靈的接觸，那么孩子們就難以和你達(dá)成共識(shí)，無(wú)法對(duì)你、對(duì)你的學(xué)科感興趣。

　　“教師素養(yǎng)很大程度上取決于，教師是否善于在兒童的腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)過(guò)程中，在游戲、參觀(guān)、課外休息時(shí)間內(nèi)觀(guān)察兒童，以及怎樣把觀(guān)察結(jié)果轉(zhuǎn)變或體現(xiàn)為對(duì)兒童施加個(gè)別影響的方式和方法，對(duì)于兒童的認(rèn)識(shí)首先是由觀(guān)察開(kāi)始的。”可能也有很多教師也有和我一樣的困惑，那就是我觀(guān)察孩子，可是有時(shí)還是不能明白他們的想法和做法，大學(xué)里也學(xué)過(guò)心理學(xué)，可是在實(shí)際中卻得不到應(yīng)用，理論是理論，實(shí)踐是實(shí)踐，也曾迷茫過(guò)，直到看過(guò)中學(xué)生心理書(shū)時(shí)，才明白孩子在不同年齡段有不同的心理，他們的言語(yǔ)表達(dá)方式，行為方式，思維方式都和成年人不一樣，大學(xué)的心理學(xué)是比較寬泛的，當(dāng)你的教育對(duì)象發(fā)生變化時(shí)，你得了解他們的心理和行為。

　　于是開(kāi)始潛心鉆研中學(xué)生心理方面的書(shū)籍，慢慢地也能理解孩子們有時(shí)很反常的行為，其實(shí)是證明自己的成長(zhǎng)，老師需要用一顆寬容的心去對(duì)待他們的叛逆、情緒，甚至不違反大原則的過(guò)錯(cuò)。獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)。我的人生字典里多了“讀書(shū)”兩個(gè)字，多了“思考”兩個(gè)字，讀書(shū)應(yīng)該成為教師的精神需要。記得一個(gè)教師曾說(shuō)過(guò)：“只讀兩本書(shū)（教材、教參）的教師無(wú)論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。

　　讀書(shū)可以提升自己的教育的愛(ài)心和社會(huì)的良心。這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”�！坝腥苏f(shuō)‘沒(méi)時(shí)間讀書(shū)’，關(guān)鍵還是他不想讀書(shū)……”這樣的讀書(shū)箴語(yǔ)，我完全贊成，并深有同感。

　　蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)。”

給教師的100建議讀后感9

　　讀了蘇霍姆林斯基《給教師的100條建議》，我深受啟發(fā)：我的學(xué)生有喜歡做的事嗎？我了解他們的興趣愛(ài)好嗎？恐怕答案不會(huì)令人滿(mǎn)意。

　　現(xiàn)在，我們的國(guó)家正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，不僅成人感到浮躁，這種氣氛也間接影響到孩子，常常不止一次聽(tīng)到老師們抱怨，現(xiàn)在的 孩子太難教了太貪玩，而又玩不出什么名堂來(lái)！這里面固然有多方面的原固，但我們老師有責(zé)任給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，畢竟孩子們的思想還不夠成熟。蘇氏在這里給我們提了兩點(diǎn)建議:

　　一是閱讀。他說(shuō)，閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地。二是應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每個(gè)學(xué)生去接近他特別喜歡一門(mén)學(xué)科。然后由這門(mén)學(xué)科引申開(kāi)去，去參加與此學(xué)科有關(guān)的各種活動(dòng)，思考與此有關(guān)的各種問(wèn)題，確立起自己的愛(ài)好。

　　我所教的是體育學(xué)科，我拿什么吸引他們呢?

　　每次備課我都會(huì)想：孩子們喜歡干什么？我應(yīng)該設(shè)計(jì)怎樣的體育游戲?我的體育游戲能培養(yǎng)孩子什么能力？我的`目的，就是要讓我的學(xué)生真正在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，在游戲中成長(zhǎng)！

　　確實(shí)，包含技能體育游戲?qū)τ诖龠M(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展，會(huì)起到十分重要的作用。所以有時(shí)候做完一個(gè)游戲，我還會(huì)讓同學(xué)想一想用同樣的材料，我們還能玩其他的游戲嗎?那時(shí)候，孩子們的思維很活躍，興趣很大，想出來(lái)的花樣千奇百怪。

　　很慶幸，我的教學(xué)方法與蘇霍姆林斯基《給教師100條建議》的建議不謀而合，更增加我讓學(xué)生在玩中成長(zhǎng)的做法的信心。

給教師的100建議讀后感10

　　讀完了這本書(shū)，發(fā)現(xiàn)它吸引我的地方太多太多，給老師的100條建議讀后感。它樸實(shí)的語(yǔ)言，發(fā)生在我們教師身邊的一些案例以及其中針對(duì)教師的實(shí)際情況提出的一些建議對(duì)于我來(lái)說(shuō)都頗具吸引力。

　　下面我就這本書(shū)中印象尤其深刻幾點(diǎn)談?wù)勛约旱母惺埽?/p>

　　一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

　　要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣主要是要讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，從生活實(shí)際中出發(fā)，將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系在一起，抓住學(xué)生的認(rèn)識(shí)與所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容之間的結(jié)合點(diǎn)，引發(fā)學(xué)生的共鳴，讓他們有的想，有的說(shuō)。這就要求教師在課前一定要充分的備好課，精心設(shè)計(jì)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，深入挖掘教材與學(xué)生認(rèn)識(shí)之間的結(jié)合點(diǎn)，以求充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教學(xué)的質(zhì)量。書(shū)中強(qiáng)調(diào)，要訓(xùn)練學(xué)生的思維，就應(yīng)該把他們帶到思維的源泉那里去，那里會(huì)展現(xiàn)出現(xiàn)象的鏈條，應(yīng)該讓學(xué)生努力把握住這根鏈條，在記憶中保持住幾樣事實(shí)，事物的關(guān)系，這時(shí)候他們就是在受著無(wú)可替代的思維訓(xùn)練。當(dāng)然在各種現(xiàn)象的鏈條中，要一個(gè)接一個(gè)地進(jìn)行發(fā)現(xiàn)，這樣才會(huì)刺激學(xué)生的思維，使他們的思維活躍起來(lái)。

　　二、給自身充電

　　有句名言，“活到老，學(xué)到老”。作為教師的我們更不能停止學(xué)習(xí)的腳步，鄭杰老師說(shuō)：“因?yàn)槿绻�教師不�?jīng)常的更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不能對(duì)新知識(shí)保持長(zhǎng)久的好奇與敏銳，就有可能被學(xué)生看不起。一旦教師停止了學(xué)習(xí)，在機(jī)械枯燥的活動(dòng)中教師會(huì)覺(jué)得生活毫無(wú)意義，會(huì)沮喪而沒(méi)有活力，而且，教師的.魅力在于通過(guò)活化了的知識(shí)的積淀所形成的諸多良好的品質(zhì)：個(gè)性、修養(yǎng)、風(fēng)度、氣質(zhì)、幽默感，對(duì)人尊重的態(tài)度，以及對(duì)真理的追求與敬畏”。因此，讀書(shū)學(xué)習(xí)能讓學(xué)生更加親近你，更具有魅力。

　　雖然現(xiàn)在我們從事的是小學(xué)教育，我們面對(duì)的是一群天真活潑的小朋友，不會(huì)有太大的教學(xué)壓力。但是孩子們隨著年齡的增長(zhǎng)與知識(shí)生活經(jīng)驗(yàn)的不斷豐富，不僅智力提高，而且創(chuàng)造性極強(qiáng)，經(jīng)常會(huì)問(wèn)一些老師很難回答的問(wèn)題。以前總是說(shuō)要想給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水，可隨著社會(huì)的發(fā)展，一桶水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠用的。一個(gè)教師如果不繼續(xù)學(xué)習(xí)，不斷給自己充電，終將被淘汰。此外，老師向來(lái)?yè)?dān)任為人師表這一角色，如果教師養(yǎng)成了不斷學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，自然會(huì)給學(xué)生正面的影響，讀后感《給老師的100條建議讀后感》。

　　三、理解傾聽(tīng)

　　“傾聽(tīng)”與“聽(tīng)”是兩個(gè)不同的概念。聽(tīng)是入耳，但不一定入心，別人說(shuō)話(huà)你聽(tīng)到了，僅僅是一種聲波和信號(hào)入而已。而傾聽(tīng)是一種身心兩方面的活動(dòng)，既入耳又入心，需要注意力的高度集中。學(xué)會(huì)傾聽(tīng)是非常重要的。作為一名教師當(dāng)然需要傾聽(tīng)，烏申斯基說(shuō)：“如果教育者希望從一切方面去教育人，那么就必須從一切方面去了解人�！闭嬲�的教育必然是從心與心的對(duì)話(huà)開(kāi)始的，而心與心的對(duì)話(huà)又是從真誠(chéng)的傾聽(tīng)開(kāi)始的。教師善于傾聽(tīng)才能理解學(xué)生，才能反思自己的教育教學(xué)，從而提高自己的水平。因此，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)很重要。

　　而作為小學(xué)老師的我們，工作比較瑣碎，有時(shí)會(huì)因?yàn)樽约旱拿β�，學(xué)生跑過(guò)來(lái)對(duì)你說(shuō)這說(shuō)那，語(yǔ)言表達(dá)不清楚，說(shuō)半天還沒(méi)說(shuō)完，而由于正忙，有時(shí)根本聽(tīng)不到耳朵里面去，敷衍一句：“好了好了，老師知道了，一會(huì)再說(shuō)！”其實(shí)感覺(jué)孩子們說(shuō)的只是小事，根本沒(méi)聽(tīng)的很清楚，而真正忙完了，又將這件事給忘了，孩子期待的事情你沒(méi)有交代，自然給學(xué)生心里造成了一定的陰影。因此作為一名合格的老師要理解傾聽(tīng)的意義，并懂得學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。

　　四、正確對(duì)待后進(jìn)生

　　“后進(jìn)生”，一般指指那些相對(duì)于一般的學(xué)生對(duì)教材的感知很慢，知識(shí)在記憶中保持不久而且不牢固的學(xué)生，并且這類(lèi)孩子還經(jīng)常犯錯(cuò)誤，很讓老師頭疼。這篇文章中，作者告訴我們：“那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰�我們充滿(mǎn)期待，他們或許很有希望�！薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專(zhuān)著的神情告訴所有人，我們沒(méi)有放棄�！睆倪@些話(huà)中我深深地感受到要用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù),走進(jìn)學(xué)生的心靈世界的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于他們，我們應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛(ài)給特別的他們，百花齊放才能迎來(lái)滿(mǎn)園的春色！

　　《給教師的一百條新建議》這本書(shū)語(yǔ)言樸素卻飽含善意，真誠(chéng)，充滿(mǎn)了生命的靈氣。非常值得我們細(xì)細(xì)地去品味，去領(lǐng)悟它精髓之所在，從而能更好的完成我們的使命。

給教師的100建議讀后感11

　　《給教師的100條新建議》，作者是上海市北郊學(xué)校校長(zhǎng)鄭杰�！安环烈蛔x此書(shū)，這是一本無(wú)害的書(shū)”。這就是鄭校長(zhǎng)在《給教師的一百條新建議》中第一句話(huà)，就從一種別樣的角度吸引著我。此書(shū)是一位校長(zhǎng)給教師的建議，也是一位教育改革者的暢想。他關(guān)注教師的生命質(zhì)量，走進(jìn)教師的心靈世界，并努力為教師增添職業(yè)歡樂(lè)。每一條建議都閃爍著思想的光芒，讓人反復(fù)咀嚼，受益無(wú)窮。我就對(duì)其中的一條建議“每個(gè)人都應(yīng)成為優(yōu)質(zhì)服務(wù)的提供者”談?wù)勛约旱母邢搿?/p>

　　有位特級(jí)教師曾說(shuō)過(guò)：“教師的工作，說(shuō)到底是一種服務(wù)——一種教育的服務(wù)，服務(wù)中的教育。作為一名教師，積累的也無(wú)非是服務(wù)的本事罷了�！痹诟�(jìng)爭(zhēng)日益強(qiáng)盛的今天，教師不但要明確教育服務(wù)的意識(shí)，還要提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。

　　一、服務(wù)意識(shí)的樹(shù)立：

　　服務(wù)是一種崇高的精神。由于長(zhǎng)期形成“師道尊嚴(yán)”意識(shí)的影響，教師習(xí)慣地把自己當(dāng)成一個(gè)知識(shí)的擁有者、教學(xué)的主宰者甚至有時(shí)候不是教師為學(xué)生服務(wù)，而是學(xué)生在為教師服務(wù)，如很多公開(kāi)課，就是全體學(xué)生為老師的表演而服務(wù)的過(guò)程。

　　仔細(xì)分析我們的教育工作，從學(xué)生的學(xué)習(xí)、紀(jì)律、行為習(xí)慣的養(yǎng)成，甚至包括為了孩子的教育，對(duì)家長(zhǎng)所做的工作，哪一樣不是服務(wù)性質(zhì)的？教師要轉(zhuǎn)變觀(guān)念，以一個(gè)服務(wù)者的心態(tài)去對(duì)待工作，遇到問(wèn)題，我們首先要考慮的是自己有沒(méi)有服務(wù)好？哪兒出了問(wèn)題？怎樣做更好？這樣不但能使問(wèn)題得到圓滿(mǎn)解決，還會(huì)為教師自身贏得更高的聲譽(yù)。服務(wù)意識(shí)是未來(lái)人的基本素質(zhì)，只有從心底里做好服務(wù)準(zhǔn)備的教師，才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才。

　　二、為學(xué)生服務(wù)：

　　“以人為本”的教育就是要求只有教師真心服務(wù)于學(xué)生，才能給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)。學(xué)生學(xué)習(xí)趕不上去，教師要幫助他們補(bǔ)課；學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣不好，教師要幫助他們改正；學(xué)生在成長(zhǎng)中遇到了麻煩，教師要幫助他們分析原因，解決他們的實(shí)際困難，所有這一系列的幫助，都是對(duì)學(xué)生的服務(wù)。班里有一個(gè)孩子，自控能力較差，還經(jīng)常欺負(fù)同學(xué)。對(duì)于這樣的同學(xué)，我除了平時(shí)多關(guān)心一點(diǎn)，耐心細(xì)致地做好思想工作以外，還經(jīng)常讓他做一些小事情，使他覺(jué)得老師很看重他。慢慢地，他開(kāi)始主動(dòng)關(guān)心起班級(jí)、主動(dòng)幫助同學(xué)了，自控能力也得到了增強(qiáng)，學(xué)習(xí)積極性也日益高漲，學(xué)期結(jié)束評(píng)上了“飛躍之星”。這就是教師根據(jù)孩子的特點(diǎn)專(zhuān)門(mén)對(duì)他進(jìn)行的有效教育，這是一種有效服務(wù)。

　　一位老教師說(shuō)過(guò)：“做別的工作你也許面對(duì)的是冰冷的機(jī)器，但是要記住，你從事了教師的.職業(yè)，你面對(duì)的永遠(yuǎn)是有感情的人�！苯處煵皇且�求學(xué)生尊重自己，而是先讓學(xué)生成為自己的偶像從而去贏得他們的尊重；不是用嚴(yán)格控制或批評(píng)懲罰去征服學(xué)生，而是了解所教的孩子的心理需求，設(shè)法用自己的魅力，用身上蘊(yùn)含著的真善美的因子，以及得體的語(yǔ)言、激情和幽默去吸引并指導(dǎo)著每一個(gè)孩子。要想學(xué)生所想，多站在學(xué)生的角度思考教育的問(wèn)題。只有與學(xué)生建立起牢固的情感紐帶，才能得到學(xué)生的尊敬和愛(ài)戴，獲得良好的教育效果。在班主任工作中，教師可以組織許多的活動(dòng)讓一個(gè)集體充滿(mǎn)溫馨，讓孩子感覺(jué)我喜歡這個(gè)集體，喜歡這個(gè)老師。有了一種良好的情感，教師的許多要求學(xué)生就容易接受，執(zhí)行的就比較好。

　　教師要站到被服務(wù)者立場(chǎng)上去思考問(wèn)題，了解他們所期所盼，為他們解除成長(zhǎng)的煩惱，為他們做好服務(wù)。一多微笑。微笑能改變學(xué)生心境，更奇妙的是能改善教師自己的心情。教師應(yīng)讓微笑伴隨學(xué)生的成長(zhǎng)。特別是對(duì)待那些后進(jìn)生，他們更需要教師的微笑。教師越是在生氣的時(shí)候越要自己保持微笑，這樣教師的言行才不會(huì)偏頗。二是學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。教師要做孩子的忠實(shí)聽(tīng)眾，要舍得花時(shí)間讓學(xué)生說(shuō)，要沉得住氣，讓學(xué)生說(shuō)完。這不但是對(duì)學(xué)生的尊重，也是了解學(xué)生心理以便“對(duì)癥下藥”的重要手段。比如有些孩子生氣的時(shí)候來(lái)找你說(shuō)事，你靜靜地聽(tīng)他說(shuō)完，也許他的火氣也下去一半了，這時(shí)候你說(shuō)的話(huà)他會(huì)更聽(tīng)得進(jìn)。三要有寬容之心。教師應(yīng)耐心冷靜地處理學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題，尊重他們自己的選擇。要允許孩子犯錯(cuò)誤，而且是反復(fù)犯錯(cuò)。如果孩子各個(gè)都是行為優(yōu)秀，那么教師的功能就少了一大半。

　　教師要讓自己的課堂盡量精彩一些，讓孩子們學(xué)得開(kāi)心，盡量輕松。教師要精心備課，制作精美的課件，用生動(dòng)幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言組織課堂，讓孩子專(zhuān)心學(xué)習(xí)。對(duì)一些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，還要找其他的時(shí)間進(jìn)行個(gè)別的輔導(dǎo)。讓每一個(gè)孩子都能發(fā)展地更好。

　　三、為家長(zhǎng)服務(wù)：

　　家長(zhǎng)是教育事業(yè)發(fā)展和人才培養(yǎng)的堅(jiān)強(qiáng)后盾，家長(zhǎng)最應(yīng)受到學(xué)校和老師熱情接待和服務(wù)。但實(shí)際上并非如此，在很多時(shí)候，對(duì)付學(xué)生的一個(gè)殺手锏就是“請(qǐng)家長(zhǎng)來(lái)！”。提高服務(wù)意識(shí)，應(yīng)該從對(duì)待家長(zhǎng)的態(tài)度做起：主動(dòng)與家長(zhǎng)交流教育心得，討論恰當(dāng)?shù)慕逃�方法，多家訪(fǎng)或作電話(huà)訪(fǎng)問(wèn)……。無(wú)論是“優(yōu)秀學(xué)生”的家長(zhǎng)，還是“后進(jìn)生”的父母，他們都是學(xué)校生存的基石，我們都應(yīng)以同樣的服務(wù)態(tài)度對(duì)待。家長(zhǎng)如果有什么困惑需要你的幫助，教師都要不遺余力地幫助，熱情服務(wù)于家長(zhǎng)，將家長(zhǎng)作為最可信賴(lài)的伙伴，可以使我們的教育事半功倍。不論是家長(zhǎng)發(fā)來(lái)短信告之孩子有些感冒請(qǐng)多加照顧還是請(qǐng)老師嚴(yán)格要求，教師都要認(rèn)真對(duì)待。

　　四、在服務(wù)中收獲：

　　當(dāng)我們接受別人提供的服務(wù)時(shí)，我們要對(duì)別人的服務(wù)心存感激，還要寬容，要善意地理解對(duì)方所提供的服務(wù)的出發(fā)點(diǎn)是好的。當(dāng)你學(xué)會(huì)感激之后，你會(huì)醒悟，正是你的服務(wù)對(duì)象給你的生命如此精彩的內(nèi)容。有些教師在平凡的崗位上干出了不平凡的成績(jī)，或者成為優(yōu)秀、特級(jí)教師等，都要感激服務(wù)對(duì)象給你提供的機(jī)會(huì)。一個(gè)人在別人獲得滿(mǎn)意服務(wù)時(shí)，他本人也會(huì)感到充實(shí)快樂(lè)。誠(chéng)心誠(chéng)意的服務(wù)，將給我們的生命更多驚喜，內(nèi)心也會(huì)安寧，就會(huì)有幸福感，就會(huì)感到工作著的美麗。

給教師的100建議讀后感12

　　看了蘇霍姆林斯基的《給老師的100條建議》，我從中受益匪淺，要想做一個(gè)好老師，不只是知識(shí)上的給予，更多的是要付出熱情，來(lái)感化每一個(gè)學(xué)生，挖掘他們的巨大潛能。

　　這里的每一篇文章都震撼著我，看了后，我由衷地說(shuō)：“蘇霍姆林斯基真?zhèn)ゴ�，不愧是世界著名的教育理論家和�?shí)踐家�！彼�如道家常般的每一句話(huà)是那么實(shí)在又那么在理，列舉的每個(gè)事例是那么熟悉，就好像是自己曾經(jīng)碰到過(guò)的許許多多的問(wèn)題。

　　最先吸引我的是《教師的時(shí)間從哪里來(lái)》、《談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作》、《關(guān)于寫(xiě)教師日記的建議》，因?yàn)檫@是我迫切希望解決的幾個(gè)問(wèn)題，看了后真的對(duì)我?guī)椭�很大，主要是在思想上、觀(guān)念上有了轉(zhuǎn)變。

　　曾經(jīng)有位教育家說(shuō)過(guò)：“只讀兩本書(shū)（教材、教參）的教師無(wú)論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。這是做一個(gè)“真正的教師”所不可缺的“精神底蘊(yùn)”。“有人說(shuō)‘沒(méi)時(shí)間讀書(shū)’，關(guān)鍵還是他不想讀書(shū)”我完全贊成這句話(huà)，并深有同感，因?yàn)槲揖蛯儆谶@種類(lèi)型。因?yàn)槲依鲜窍耄骸袄蠋熞彩侨�，老師的壓力也是相�?dāng)大的，應(yīng)付學(xué)校各種各樣的檢查，做課題，搞教研、進(jìn)修、培訓(xùn)、評(píng)職稱(chēng)、提高教學(xué)質(zhì)量、白天上課備課，晚上還有晚自習(xí)，哪有精力讀書(shū)？”從書(shū)中發(fā)現(xiàn)，盡管現(xiàn)在的教育形勢(shì)發(fā)生了很大變化，但蘇霍姆林斯基那閃光的教育思想，對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。

　　他在《談?wù)劷處煹慕逃�素養(yǎng)》中提到了，教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)，讀書(shū)應(yīng)該成為教師的精神需要。教師只有懂得一些課堂上并不學(xué)習(xí)的東西，才能使自己的視野變得寬廣，才能成為教育過(guò)程的真正能手。而不是光全情于自己所備課的教材內(nèi)容上，因?yàn)槟菢訒?huì)使課堂變得缺乏情感，學(xué)生的興趣也會(huì)蕩然無(wú)存。

　　教師與其他職業(yè)的區(qū)別在于：教師工作的對(duì)象是人，教師將自己的精神世界作為職業(yè)資源，不以實(shí)際的可被清點(diǎn)的收益取勝。這就決定了教師這一職業(yè)的.特殊性和復(fù)雜性。特別是在科學(xué)技術(shù)迅捷發(fā)展的今天，教師為適應(yīng)社會(huì)的變化，面臨著許多挑戰(zhàn)，知識(shí)結(jié)構(gòu)的變化、觀(guān)念的更新、教學(xué)技術(shù)的改進(jìn)、新型教學(xué)手段的嘗試等等，都是擺在教師面前的難題。

　　讀了這本書(shū)后，我獲得了不少收益：感受到了擁有自己的精神空間對(duì)教師來(lái)說(shuō)是多么重要；認(rèn)識(shí)到了贊美的神奇作用；體會(huì)到了思索的快樂(lè)；知道了寬容也是一種精神。

給教師的100建議讀后感13

　　蘇霍姆林斯基在《關(guān)于和諧的教育的一些想法》中指出：所謂和諧的教育，就是如何把人的活動(dòng)的兩種職能配合起來(lái)，使兩者得到平衡：一種職能就是認(rèn)識(shí)和理解客觀(guān)世界，另一種職能就是人的自我表現(xiàn)，自己的內(nèi)在本質(zhì)的表現(xiàn)，自己的世界觀(guān)、觀(guān)點(diǎn)、信念、意志力、性格在積極的'勞動(dòng)中和創(chuàng)造中，以及在集體成員的相互關(guān)系中的表現(xiàn)和顯示。

　　我們一直以來(lái)都形成了一種習(xí)慣，一種觀(guān)點(diǎn)：一個(gè)人如果是得了好的成績(jī)，好的評(píng)分，那他就認(rèn)定是好人，如果得了糟糕的成績(jī)，那他就毫無(wú)出息了……這是多大的錯(cuò)誤�。�！作為教育者，我們應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生怎樣做人，怎樣熱愛(ài)勞動(dòng)。蘇大師給我們提出了“和諧教育”這一概念。告訴我們要把人的活動(dòng)的兩種職能配合起來(lái)，使兩者得到平衡,我想也可以這樣理解：首先要使學(xué)生在德智體諸方面都得到生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的發(fā)展；其次是使學(xué)生在全面發(fā)展基礎(chǔ)上具有特長(zhǎng)。我們要讓學(xué)生知道——知識(shí)是必不可少的，但我們幸福和充實(shí)的精神生活更是不可少的。

　　我們應(yīng)該發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，充分地表現(xiàn)自己，從而得到全面的發(fā)展。教育者則應(yīng)該遵循學(xué)生的“個(gè)性”發(fā)展，從多角度、多方位去評(píng)價(jià)學(xué)生，挖掘?qū)W生潛力，幫忙他們?nèi)�面地發(fā)展。

　　使每一個(gè)學(xué)生在從學(xué)校畢業(yè)的時(shí)候都能帶走渴求知識(shí)的火花，并使它終生不熄地燃燒下去。

給教師的100建議讀后感14

　　有句名言說(shuō)得好：“書(shū)籍是人類(lèi)的朋友，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！辈诲e(cuò)，的確是這樣。在看過(guò)《給教師的100條建議》這本書(shū)之后，帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸，書(shū)中每條談一個(gè)問(wèn)題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，是一本非常好的教育名著。

　　一、教師語(yǔ)言的純潔性教師的語(yǔ)言要純潔、文明、健康。語(yǔ)言純潔，就是要講普通話(huà)。語(yǔ)言文明，就是用語(yǔ)要文雅、優(yōu)美，語(yǔ)調(diào)要和諧、悅耳，語(yǔ)氣要親切、和藹，使學(xué)生聽(tīng)后能產(chǎn)生愉快感，樂(lè)于接受教師的教誨。語(yǔ)言健康，就是在使用語(yǔ)言時(shí)，要切忌一切低級(jí)、粗俗的污言穢語(yǔ)。語(yǔ)言是一個(gè)人文明程度的表露。教師的語(yǔ)言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素，會(huì)對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美修養(yǎng)產(chǎn)生極大影響。蘇霍姆林斯基指出：“對(duì)語(yǔ)言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類(lèi)文明的一個(gè)源泉所在�！币虼�，要啟迪學(xué)生心靈，陶冶學(xué)生情操，教師就要用醇美的語(yǔ)言去觸動(dòng)學(xué)生心弦，給學(xué)生以美的享受，使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。

　　二、教師語(yǔ)言的準(zhǔn)確性教師的.語(yǔ)言要準(zhǔn)確、鮮明、簡(jiǎn)練。所謂準(zhǔn)確，就是要觀(guān)點(diǎn)明確，語(yǔ)意清晰，發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)，遣詞得當(dāng)，造句符合文法，推理合邏輯，用語(yǔ)具有專(zhuān)業(yè)性和學(xué)術(shù)性。所謂鮮明，是指語(yǔ)言要褒貶分明，飽含真情實(shí)感，愛(ài)什么，恨什么，贊揚(yáng)什么，反對(duì)什么，涇渭分明。所謂簡(jiǎn)練，是指語(yǔ)言言簡(jiǎn)意賅。論述簡(jiǎn)明扼要，提綱摯領(lǐng)；分析鞭辟入里，絲絲入扣；描繪畫(huà)龍點(diǎn)晴，入木三分；見(jiàn)解獨(dú)到深刻，令人耳目一新。這樣的語(yǔ)言才會(huì)具有感染力和吸引力，才能夠像春雨一樣流入學(xué)生的心田，同時(shí)把美好的思想和科學(xué)的知識(shí)一道帶進(jìn)去。

　　三、教師語(yǔ)言的激勵(lì)性語(yǔ)言作為一種感人的力量，它的真正的美離不開(kāi)言辭的熱情、誠(chéng)懇和富于激勵(lì)性。因此，教師一定要努力把活生生的靈感和思想貫徹到自己的話(huà)語(yǔ)中去，使“情動(dòng)于中而言溢于表”，從而“打動(dòng)學(xué)生的心，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，受到強(qiáng)烈的感染”。教師語(yǔ)言的感情色彩，來(lái)源于教師科學(xué)的世界觀(guān)、人生觀(guān)，來(lái)源于教師對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)，對(duì)文化科學(xué)知識(shí)的強(qiáng)烈渴求，以及對(duì)學(xué)生的赤誠(chéng)之愛(ài)。據(jù)說(shuō)魯迅先生講課的聲音并不抑揚(yáng)頓挫，也不慷慨激昂，但他的每句話(huà)，每個(gè)字都充滿(mǎn)著感情的魅力，使學(xué)生覺(jué)得意味深長(zhǎng)，引人入勝，使每一個(gè)接近過(guò)他的學(xué)生都感到有一種信念的力量浸透在自己心里。

　　四、教師語(yǔ)言的啟發(fā)性教師的語(yǔ)言要含蓄、幽默、富于啟發(fā)性。教師如果言語(yǔ)豐富，措辭優(yōu)美，含蓄幽默，富有魅力，讓學(xué)生置身于語(yǔ)言美的環(huán)境和氛圍之中，學(xué)生就會(huì)心情愉快，興味盎然，思維敏捷，從而收到良好的教育和教學(xué)效果。語(yǔ)言是一門(mén)科學(xué)，更是一門(mén)藝術(shù)。教師工作是創(chuàng)造性的勞動(dòng)，在教師勞動(dòng)的每一領(lǐng)域，都需伴有取得溝通教育對(duì)象心靈最佳效益的語(yǔ)言；教師應(yīng)有一個(gè)語(yǔ)言庫(kù)，貯有豐富的資料，取之不盡，用之不竭；教師還應(yīng)具有很強(qiáng)的駕馭語(yǔ)言的能力，根據(jù)需要，呼之即出，信手拈來(lái)，用得妥貼。這就要研究學(xué)校教育活動(dòng)每一領(lǐng)域的語(yǔ)言，要研究使用教育教學(xué)語(yǔ)言成功和失敗兩方面的經(jīng)驗(yàn)，要研究不同教育對(duì)象的語(yǔ)言特點(diǎn)，要研究不同學(xué)科教學(xué)語(yǔ)言的特點(diǎn)，還要研究其他行業(yè)可借鑒的語(yǔ)言。在研究中，勤于采集大量語(yǔ)言材料，善于分析綜合語(yǔ)言材料，還應(yīng)持之以恒對(duì)某一語(yǔ)言現(xiàn)象進(jìn)行跟蹤積累、研究，并對(duì)教學(xué)語(yǔ)言的效益進(jìn)行評(píng)估。

　　總之，讀過(guò)這本書(shū)后，帶給我極大的啟示和教育，使我懂得了不少教育的藝術(shù)，以后還要多看這類(lèi)的書(shū)籍以此增強(qiáng)業(yè)務(wù)水平和師德修養(yǎng)

給教師的100建議讀后感15

　　讀到第二十八條《讓每一個(gè)學(xué)生都有喜歡做的事》，發(fā)表一下感想吧。

　　讓我們來(lái)想一下，你教的學(xué)生有他喜歡做的事嗎？你了解他們的興趣愛(ài)好嗎？恐怕答案不會(huì)令人滿(mǎn)意�，F(xiàn)在，我們的國(guó)家正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，不僅成人感到浮躁，這種氣氛也影響到我們的孩子，常常不止一次聽(tīng)到老師們抱怨，現(xiàn)在的孩子太難教了，不愛(ài)學(xué)習(xí)，太貪玩，而又玩不出什么名堂來(lái)？

　　這里面固然有多方面的原因，但我們的老師有無(wú)責(zé)任呢？你的心情平靜嗎？除了每天面對(duì)教科書(shū)和那一班學(xué)生外，你有什么愛(ài)好嗎？一個(gè)人喜歡做什么事，只要他不影響別人，不違反法律，都是無(wú)可非議的，但是作為學(xué)生，我們當(dāng)老師的還是應(yīng)該給以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，畢竟他們的`思維還不夠深刻，思想還不夠成熟。

　　應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生喜歡做哪些事呢？蘇氏在這里給我們提了兩點(diǎn)建議：

　　一是閱讀。

　�。ㄎ覀兛梢钥闯�，在他的這么多的建議里，不止一次提到閱讀，他將閱讀放在了非常重要的地位上）他說(shuō)，閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地。他還說(shuō)，你應(yīng)當(dāng)記住，無(wú)論哪一種愛(ài)好，如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心，那就不會(huì)帶來(lái)益處。我想強(qiáng)調(diào)指出，學(xué)生的第一件愛(ài)好就應(yīng)當(dāng)是喜愛(ài)讀書(shū)。這種愛(ài)好應(yīng)當(dāng)終生保持下去。他的這一番話(huà)，可以看出他對(duì)學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要。

　　二是應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每個(gè)學(xué)生去接近的學(xué)好的發(fā)源地，那就是使他特別喜歡一門(mén)學(xué)科。

　　然后由這門(mén)學(xué)科引申開(kāi)去，去參加與此學(xué)科有關(guān)的各種活動(dòng)，思考與此有關(guān)的各種問(wèn)題。從而確立起自己的愛(ài)好，在這一方面，我們教師還是大有可為的。

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