《給教師的建議》讀后感
當(dāng)品味完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收獲，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編精心整理的《給教師的建議》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《給教師的建議》讀后感1
暑假，我讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，讀著此書，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱。給我指點迷津。又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，給我?guī)椭�，讓我充滿信心、、、、、、
書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例。娓娓道來，有益于開闊眼界，提高水平。其中“教給兒童利用自由支配的時間”一建議，給我印象深刻。
盧梭的“寓教于樂”總讓我困惑，我常常思考：怎樣才能讓孩子在學(xué)習(xí)中感到快樂，在快樂中學(xué)習(xí)呢？孩子背負(fù)著“升重點，考大學(xué)”的沉重包袱。他們哪兒還有心思玩兒。哪兒有時間樂呀！
“一個人在求學(xué)時代最寶貴的.財富就是自由支配的時間”減負(fù)已說了很多年，但孩子們的埋怨聲還是很大，我兒子，放學(xué)回家很少出門活動。就連暑假也不例外，每天都關(guān)在小房間里做老師和我布置的很多習(xí)題集。兒子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時光�！白顚氋F的財富”也在不知不覺中浪費了。
想到這兒，為人母的我想讓兒子從繁重的“家作”中解放出來，做做游戲，唱唱歌兒，跳跳舞，引導(dǎo)他讀書明理，帶他認(rèn)識大自然，認(rèn)識社會。
給孩子真正減負(fù)吧！相信每個孩子記憶中的童年都會是五彩繽紛的。
《給教師的建議》讀后感2
今天這個主題我想更適合教師朋友們仔細研究，因為這里提到了更多對學(xué)生的了解。我想這些都要基于教師們多年的教學(xué)經(jīng)驗了：上課的時候，看看學(xué)生們的眼神和表情便能知道他們是不是都懂，在哪里不懂。
但在這里蘇霍姆林斯基提到了一個幫助學(xué)生獲取知識的辦法，即抽取已有的知識來解決疑問的辦法。這一方法經(jīng)常發(fā)生在講課過程中。說起來，這個方法好像是顯而易見的事情，但從作者的角度看，他覺得能很好地實踐確實需要有高度的技巧和藝術(shù)的。
有很多時候，教師喜歡用提問的方式來驗證學(xué)生對于知識的掌握程度，從而推導(dǎo)出或者總結(jié)出新的知識，但就像作者說的，這樣做有時只能造成表面的積極性，而不能調(diào)動每一個學(xué)生的真正的思維積極性，因為有些學(xué)生在思考，而有些學(xué)生在旁聽。
為什么是這樣的？因為有些學(xué)生已經(jīng)在第一時間從自己的知識庫里找到了寶貝，而有的學(xué)生還在尋找打開寶庫的鑰匙。在這種情況下，后者面對教師的提問就會手足無措，而這樣的手足無措就成了教師捕捉的重點對象，同時學(xué)生的思想?yún)s只集中在“我不想被提問”這件事上，而非跟隨指引一步步探索。
從教師的角度，我對課堂上發(fā)生的這些沒有更多體會，但我想我還是可以從孩子如何在生活中獲取知識這個角度進行仔細的思考。就像有時候我和女兒在讀一本書時，她經(jīng)常會跑去拿來另一本書，并告訴我我們剛剛講到的內(nèi)容也出現(xiàn)在這本書上一樣。知識的積累不就是這樣不斷重復(fù)、積累而最終產(chǎn)生了關(guān)聯(lián)嗎？
我想我對她所掌握的知識已經(jīng)有了充分的了解，知道什么樣的內(nèi)容對她來說就像故事一樣，而什么樣的內(nèi)容卻需要費些腦筋。對于那些從她臉上看起來困惑的`東西，我會再多講一些，于是就讓她小腦袋里的東西彼此間有了關(guān)聯(lián)，因為困惑的東西并不是完全陌生的，而是需要有些線索。就像在課堂上的孩子們一樣，當(dāng)他們困惑時并不一定是不懂，而是不知道那個知識的交匯點在哪里，而教師所要做的就是找到那個交匯點，并引發(fā)思考的興趣。
這里，還希望更多的教師朋友給我一些你們的經(jīng)驗和體會，教育的藝術(shù)也需要更多的父母們了解學(xué)習(xí)。
《給教師的建議》讀后感3
這里面固然有多方面的原因，但我們的老師有無責(zé)任呢?你的心情平靜嗎?除了每天面對教科書和那一班學(xué)生外，你有什么愛好嗎?一個人喜歡做什么事，只要他不影響別人，不違反法律，都是無可非議的，但是作為學(xué)生，我們當(dāng)老師的還是應(yīng)該給以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，畢竟他們的思維還不夠深刻，思想還不夠成熟。那么應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生喜歡做哪些事呢?這里給我們提了兩點建議：
一是閱讀。我們可以看出，在他的這么多的建議里，不止一次提到閱讀，他將閱讀放在了非常重要的地位上，他說，閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地。他還說，你應(yīng)當(dāng)記住，無論哪一種愛好，如果它不能觸動學(xué)生的思想和打動他的心，那就不會帶來益處。他還強調(diào)指出，學(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書。這種愛好應(yīng)當(dāng)終生保持下去。他的這一番話，可以看出他認(rèn)為學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要。
二是應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每個學(xué)生去接近的愛好的發(fā)源地，那就是使他特別喜歡一門學(xué)科。然后由這門學(xué)科引申開去，去參加與此學(xué)科有關(guān)的各種活動，思考與此有關(guān)的各種問題。從而確立起自己的愛好，在這一方面，我們教師還是大有可為的。反問一下自己，你去努力讓你的學(xué)生喜歡你教的這門學(xué)科了嗎?
在他的.第二十八條建議里，他強調(diào)了“勞動”的重要性，這種勞動主要是指動手操作，而且也不是隨便什么樣的勞動，而是指復(fù)雜的，創(chuàng)造性的勞動，這種勞動一定要有思想，能促使孩子思考，能讓他將各種事實聯(lián)系起來去考慮。他有一句非常有名的話：兒童的智慧在他的手指尖上。這句話就出自這一條建議中。在這條建議中，他不僅強調(diào)閱讀，而且將學(xué)生的動手能力也看得很重要。他說，我看到，那些雙手靈巧的兒童，熱愛勞動的兒童，能夠形成聰敏的、好鉆研的智慧。確實包含思想的手工勞動對于鍛煉學(xué)生的智慧，促進他思維的發(fā)展會起到十分重要的作用。
在這條建議里蘇霍姆林斯基還列舉了四種應(yīng)當(dāng)使學(xué)生選擇的勞動方式，在我看來，在四五十年前蘇聯(lián)能夠進行的這些勞動，在我們中國恐怕是找不到了。不是條件達不到，而是我們根本就沒有考慮這樣去做。像他說的那些設(shè)計制作各種裝置、機械、儀器的活動室，那些家業(yè)實驗活動基地，有幾所學(xué)校愿意去做呢?特別是農(nóng)業(yè)勞動，他說，我深信，農(nóng)業(yè)勞動——這是最能啟迪智慧的勞動活動的種類之一�？墒牵谖覀兊某擎�(zhèn)學(xué)校，幾乎已經(jīng)絕跡了。這不知是歷史的進步，還是倒退? 我才讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》的一小部分，在蘇霍姆林斯基的這本著作中蘊涵著很深的教育理論，只有認(rèn)真去閱讀，才能夠體會到那么一點點，所以我會認(rèn)真的把這本著作讀完。
一直以來總覺得在學(xué)校大部分時間忙于備課，上課，批改學(xué)生的作業(yè)，輔導(dǎo)學(xué)生�；氐郊依�，要忙家務(wù)，還要教育孩子，這些繁雜瑣碎的事往往令人感到身心疲憊，哪還有精力和時間去讀書呢? 我在閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中的《2、教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時》這一章節(jié)。若有所悟：
書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補充他們的知識的大海。
這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多。
作為一名教師，是否熱愛讀書，精神生活是否充實，帶給學(xué)生的影響是巨大而深遠的。知識淵博，談吐不凡，會讓學(xué)生對教師充滿敬佩之情，對知識充滿渴望。一個知識豐富而淵博的教師會受到學(xué)生的歡迎和推崇，這樣的教師上的課，乃至說的話都能自覺的引領(lǐng)著學(xué)生，促使他們健康的成長。那些沒有積累的，光靠書本知識灌輸?shù)慕處�，方法單一，底蘊不足，他們不會受到學(xué)生的歡迎，甚至引起學(xué)生的反感。所以，要想成為一位好教師，自己首先要熱愛讀書，和學(xué)生一起走進書籍的世界，在知識的海洋里遨游!因此，還是應(yīng)該每天擠出點時間，閱讀一些和教育教學(xué)相關(guān)的刊物或書籍，了解教育新動態(tài)，學(xué)習(xí)先進的經(jīng)驗，以便提高自己的教育教學(xué)水平。
另外，對于我們個人來說，讀書也是提高自己生活質(zhì)量的一種重要手段。書中的種種閱歷、見識、思想，時時刻刻給予我們引領(lǐng)，提高我們對人生、對生活的看法，從而使我們掌握正確而高尚的人生態(tài)度，不斷從課外閱讀中獲得營養(yǎng)，滋潤自己。
《給教師的建議》讀后感4
蘇霍姆林斯基在他的建議中多次強調(diào)了“手”的重要性，他認(rèn)為手對于一個人的思維發(fā)展起到了促進的作用。在第28條建議中，蘇霍姆林斯基指出兒童的智慧就掌握在他們的手指尖上。而在第40條“動手和智慧”中，蘇霍姆林斯基進一步闡述了他關(guān)于勞動對智育發(fā)展的觀點。
在這一條建議里，他又一次提出了要讓孩子多從事一些動手的勞動，培養(yǎng)他們的動手能力。當(dāng)然，他在這里的'動手可不是一般的、隨便的勞動，就像體力勞動不能代替體育鍛煉一樣，那些不需要任何技巧與動腦的動手勞動，對思維的促進是沒有什么幫助的“他們的雙手只不過是一種發(fā)出體力勞動能量的器官，而遠非一種創(chuàng)造的工具”
很多老師（包括家長）都對孩子從事勞動而耽誤學(xué)習(xí)時間感到擔(dān)憂。但是，我認(rèn)為這種觀點是錯誤的。我認(rèn)為將孩子的雙手閑置下來，并隨意給他們一些體力負(fù)擔(dān)，同樣對他們的智力發(fā)展有害。人類大腦中存在著一些特殊、積極和富有創(chuàng)造性的區(qū)域。通過將抽象思維和雙手的精細、靈巧動作結(jié)合起來，可以激發(fā)這些區(qū)域的積極活躍。如果沒有這種結(jié)合，這些區(qū)域就會處于沉睡狀態(tài)。在青少年時期，如果不能激發(fā)這些區(qū)域的活力，它們可能永遠不會被喚醒。因此，我主張從小學(xué)一年級開始，就要求學(xué)生能夠準(zhǔn)確、有效地運用雙手。通過動手實踐，孩子們可以了解事物之間的關(guān)系，鍛煉自己的思維能力，培養(yǎng)觀察和推測能力。通過這種方式，我們可以讓孩子們的大腦得到全面的發(fā)展。他們不僅可以在學(xué)習(xí)上取得好成績，還可以培養(yǎng)出創(chuàng)造力和解決問題的能力。所以，讓孩子們動手實踐是非常有益的。
《給教師的建議》讀后感5
在我們?nèi)粘＝虒W(xué)中，對學(xué)生評分是很經(jīng)常的事情，從課前的知識回顧、課堂的成果展示，到每次的自主性作業(yè)、月考和各種測驗，可以說評分貫穿了整個教學(xué)過程的始終。那么，到底該怎樣評分，教師在評分過程中又應(yīng)該注意哪些問題呢？最近我重新閱讀了蘇霍姆林斯基所著《給教師的一百條建議》，其中的第17條建議-----“評分應(yīng)當(dāng)有分量”使我對此問題有了更為深刻的感受和認(rèn)識。上學(xué)時讀這本書，只是作為一種日常的積累，把這部著作單純的看做蘇霍姆林斯基自身從事教育實踐及理論探討的總結(jié)，并沒有感受到這部書的指導(dǎo)意義。參加教學(xué)工作后，在一次青年教師例會上，孫校長再次向我們推薦了這本書，于是我重新拾起了這部被我散落角落的著作。在牟平一中參加教學(xué)工作的這兩個月時間里，我在實踐教學(xué)中慢慢摸索前行，同時也細細體味這部著作中的滴滴精華。下面我就其中的第17條建議說一下我自身的認(rèn)識和感受。
一、寧愿評分的次數(shù)少些，但要使每次都評得更有分量、更有意義。牟平一中實行新型教學(xué)模式---走班制，如何在行政班和教學(xué)班之間實現(xiàn)良好的溝通與聯(lián)系是一個重要問題，而牟平一中學(xué)生評價系統(tǒng)的應(yīng)用就很好的解決了這個問題。每一個教學(xué)班的班主任都有一個用戶名，進入系統(tǒng)后便自動顯示出此教學(xué)班的學(xué)生名單及其評價的內(nèi)容和項目，如何有效地利用這個交流平臺更好的為學(xué)生服務(wù)是一個關(guān)鍵。以前每堂課結(jié)束后除了寫教學(xué)反思之外，我做的第一件事情便是
1登錄評價系統(tǒng)對學(xué)生本節(jié)課的課堂表現(xiàn)進行評價。后來，在蘇霍姆林斯基的第17條建議中，我發(fā)現(xiàn)自己可以改善一下做法，利用評價系統(tǒng)達到更佳的教學(xué)目標(biāo)。
蘇霍姆林斯基在漫長的教育生涯中，從沒有對學(xué)生在一堂課上的回答（即使是對兩、三個乃至更多問題的回答）評過分，他關(guān)注的是學(xué)生在某一時期的學(xué)習(xí)評分，評分也包括好多項目，如回答問題，補充同學(xué)的回答，書面作業(yè)等。這樣學(xué)生就會知道，什么都逃脫不了老師的注意，這樣他們才會更加努力。針對這一點，我結(jié)合具體情況，在自身的教學(xué)實踐中采取了一些措施，如“三次為滿”方針，我對學(xué)生的課前知識回顧，課堂成果展示，課后自主練習(xí)的相關(guān)情況進行統(tǒng)計登記，表現(xiàn)優(yōu)秀的加注綠色標(biāo)記，表現(xiàn)不好的以紅色示意。當(dāng)各自顏色累計滿三次時便納入評價系統(tǒng)中，這樣紅綠色的鮮明標(biāo)記直觀的刺激了學(xué)生的感知細胞。曾經(jīng)有一個學(xué)生因為自主性作業(yè)完成不及時被紅色示意，他意識到這個問題后課堂發(fā)言特別積極，課后自己將基礎(chǔ)訓(xùn)練上的習(xí)題完成后來辦公室找我批改，當(dāng)問及此事時，他是這樣回答的：“我不小心有了紅色示意，我要好好表現(xiàn)爭取拿到綠色標(biāo)記，讓紅綠相互抵消后我就不用減分了。接下去我繼續(xù)好好表現(xiàn)就可以讓綠色越來越多，爭取加分�！痹凇叭螢闈M“方針的指導(dǎo)下，教學(xué)班里的學(xué)生變得積極了好多，慢慢的減分的少了，加分的多了。我想一次有意義的評分好過許多次的表面評分，有意義的評分是一種無形的力量，讓學(xué)生在一次評分中懂得了道理、獲取了知識才是2主要的。我一直都記得汪主任的那句話：“我們的目的不是懲罰，而是教育。
二、如果學(xué)生由于某些條件和情況而沒有能掌握好知識，我從不給予不及格的分?jǐn)?shù)。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為成績帶來的愉快是一股強大的情感力量，相當(dāng)一名好學(xué)生的愿望就依靠這股力量。要關(guān)心使學(xué)生的這股內(nèi)在力量永不衰竭，倘若沒有這股力量，任何教育絕招也是無濟于事的。每一個學(xué)生自身的情況不一樣，遇到的事情也會不同。我們不能用一個嚴(yán)苛的標(biāo)準(zhǔn)去統(tǒng)一衡量學(xué)生，學(xué)生因為種種原因和情況沒有能力掌握知識的，我們也要具體情況具體分析，在同等時間內(nèi)基礎(chǔ)好的學(xué)生可能會掌握3個知識點，而基礎(chǔ)稍欠缺的學(xué)生只能掌握1個或是2個。那如果這個學(xué)生上次掌握了1個，這次很容易的掌握了2個知識點，你能說他是不及格的嗎？
每個人都期望自己是好學(xué)生，上進心也是每個人都有的，只是在實踐的過程中可能會遇到這樣或是那樣的問題，這時候我們教師應(yīng)該做的就是讓學(xué)生有愉快的樂觀主義感覺，教師用自己的力量去幫助學(xué)生向前邁出哪怕是微小的一步都很重要。我清楚的記得我告訴學(xué)生她此次考試得分最高時她表現(xiàn)出的驚喜，清楚的記得通知一些學(xué)生參加歷史學(xué)科升層次考試時他們的激動。他們是C層次的學(xué)生，曾經(jīng)由于某些條件和情況而沒有掌握好知識，他們沒有A、B層次學(xué)生的基礎(chǔ)好，但是他們一直在努力一直在進步。我們幫助學(xué)生向前邁出的這一
3步很關(guān)鍵，它是推動思維的情感動力——認(rèn)識的愉快感的源泉。所以，不要急于打不及格分?jǐn)?shù)，衡量的標(biāo)準(zhǔn)是這個學(xué)生是否進步了，而不是這個學(xué)生有沒有及格。每次的微小進步都會讓學(xué)生感到愉快，只有愉快的樂觀主義才是注滿思想江河的潺潺溪流。
三、如果你看出，學(xué)生的知識含糊不清，發(fā)現(xiàn)在他們對正在學(xué)習(xí)的.事物和現(xiàn)象的觀念有點不明確，就根本不要作任何評分。有時候教師從學(xué)生的狀態(tài)上感覺到他還沒有做好回答問題的準(zhǔn)備，那么就不要提問他。因為提問這個學(xué)生不會對學(xué)生個人或是整個班級產(chǎn)生任何的積極作用，而對于該學(xué)生來講提問的結(jié)果一定是一次失敗的體驗，從“要使學(xué)生充分獲得成功的快樂”這個理念來考慮，這種“不提問”是可以理解的。而我在實際教學(xué)中真的很少注意這一點，有時甚至知道學(xué)生肯定答不上而故意提問他，希望用“失敗”來喚醒他的勤奮，現(xiàn)在想來這種做法真的沒有多大的教育意義。因為當(dāng)學(xué)生坐下繼續(xù)聽講時，他頭腦中依舊會殘留因為知識含糊不清而導(dǎo)致的失敗記憶，進而影響他接下來的聽課效果，長此以往，便會產(chǎn)生及其惡劣的后果。這樣對學(xué)生的評分不但沒有喚醒他的勤奮，反而讓他在“失敗的痛苦”中更加沉淪。還是那句話：“我們的目的不是懲罰，而是教育。”
四、應(yīng)當(dāng)避免提這樣的問題，這些問題要求學(xué)生準(zhǔn)確無誤地重復(fù)教師所講的東西或者從書本里背誦的東西。
4教師要懂得從一系列的題海提煉出一些有分量有意義的問題，比如說課前的知識回顧，一定要反復(fù)琢磨，認(rèn)真篩選。設(shè)置有意義的問題后再針對成果展示對學(xué)生進行評價。教師不可以提一些表面上的低層次的膚淺的問題讓學(xué)生去解答，然后再進行評價。我們自己想一下也可以得知這樣的打分評價是沒有多大的意義可言的。比如說在鴉片戰(zhàn)爭這部分知識的回顧中，我們可以將問題設(shè)置為“鴉片戰(zhàn)爭和第二次鴉片戰(zhàn)爭的關(guān)系如何并說明理由”。教師在此時指導(dǎo)好學(xué)生往更深層次的方向去思考，鼓勵每一位學(xué)生進行有深度有廣度的思考，要先明白第二次鴉片戰(zhàn)爭是鴉片戰(zhàn)爭的擴大和繼續(xù)，那么為什么這樣說呢，接下來再闡釋理由。通過這個看似小小的問題，我們就可以把兩次鴉片戰(zhàn)爭從爆發(fā)原因、經(jīng)過到戰(zhàn)爭影響各個方面的知識都重溫一次，而不是零散的提問和復(fù)述。同時，這個問題的設(shè)置還可以鍛煉學(xué)生的思維能力，會有一箭雙雕的效果。所以，我們教師一定要做一位“有深度思考的教者、學(xué)者、尊者”，引領(lǐng)自己學(xué)生也要做一位“有深度思考”的學(xué)生，學(xué)生每次回到原先學(xué)過的東西上時，能從事實、現(xiàn)象和規(guī)律的某些新的方面、特點和特征加以考察和分析，而不是做形式上的復(fù)讀機。這樣在問題設(shè)置和成果展示后，教師和學(xué)生的思考得到深度廣度統(tǒng)一的情況下，再進行評分，共同評價，則顯得尤為重要有意義了。
以上是我對蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》中第17條——“評分應(yīng)當(dāng)有分量”的一點感受和認(rèn)識，在這盞明燈的指導(dǎo)下，我認(rèn)識到自己在給學(xué)生評分中存在的諸多，也相應(yīng)的采取了一些措施去
5改善，但是在我短短的兩個月的教師生涯中，教育實踐做的十分不到位，我知道自己要一直努力，在理論的指導(dǎo)下不斷實踐，積累更為豐富的經(jīng)驗，爭取在工作的各個方面不斷取得進步，開創(chuàng)出一片蔚藍的天空。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”！
《給教師的建議》讀后感6
我是一名剛走上工作崗位的年輕教師，沒有豐富的教學(xué)經(jīng)驗，卻又滿腔的熱情。教育專業(yè)畢業(yè)的我自然對教書育人有著特殊的感情，這種感情來源于內(nèi)心對生活的感悟。
離開大學(xué)校園進入高中課堂后，我深切感受到了責(zé)任的重大。為了不辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)對我的信任和學(xué)生們對我的期望，我決定全力提升自己的能力，以便更好地完成語文教學(xué)任務(wù)。為此，我會一方面努力補充和完善自己的知識體系，擴展語文基礎(chǔ)知識，使自己能夠自如地進行教學(xué)；另一方面，我還會繼續(xù)向書本和經(jīng)驗豐富的老師們學(xué)習(xí)。感謝學(xué)校給我提供了《給教師的建議》等資料，它們給了我很大的啟示，讓我更加明白了教育的真諦，并且激發(fā)了我對“愛心教育”的思考。
教育是一項富有創(chuàng)造性的工作，教師每天面對的是一個個生動活潑、有個性的學(xué)生個體，教育工作不是一項用力去做就能夠做好的事，它需要我們用心去做。這就要求我們在教育的過程中能夠?qū)W(xué)生傾注愛心。英國哲學(xué)家羅素在他的《教育與美好生活》中說過：“凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧，都不可能充分或自由的發(fā)展�！碧K霍姆林斯基創(chuàng)辦的帕夫什雷中學(xué)，把學(xué)生的人格發(fā)展放在了第一位，“那里是學(xué)習(xí)和生活的樂園”，“是學(xué)生們的天堂”，把學(xué)生快樂健康的成長作為工作的重中之重，他們真實悟出了教育的目的——即為社會培養(yǎng)健全人格的人。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主題，作為老師，無論學(xué)生成績怎樣，我們都應(yīng)該有這樣的認(rèn)識：不是他的智力不如人，而是因為這樣或者那樣的原因，使他落下了功課，我們需要給他以關(guān)心，給他以鼓勵，增強他的勇氣。唯有平易近人的老師，學(xué)生才會喜歡你——“愛人者，人恒愛之”;唯有“其師親”，才會有“其道信”，學(xué)生才能學(xué)好，才會愿意學(xué)，樂于學(xué)，才會真正變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。
沒有愛心，就沒有教育。師愛是偉大的，神圣的。她是人類復(fù)雜情感中最高尚的情感，它凝結(jié)著教師無私奉獻的精神。這是一種沒有血緣和親情，沒有私利與目的“超凡脫俗”的愛。帕夫什雷中學(xué)的教師們在這一點上做的很好，他們是真正的關(guān)注學(xué)生們的成長，在這上面也傾注了大量的'愛心，對每個學(xué)生都給予關(guān)注和尊重，對每位學(xué)生都要做到不偏不倚，這就是他們的愛心的一個集中體現(xiàn)，因為每位教師都明白一個淺顯的道理：對學(xué)生的一個啟示，點撥以及一個鼓勵，都可能對他產(chǎn)生不可估量的影響。也許老師的一聲呼喚完全可以喚醒一個塵封的心靈。
愛是一種了解，關(guān)懷，責(zé)任。蘇霍姆林斯基說過：“教育技巧的全部奧秘就在于如何保護學(xué)生�！薄皭邸笔墙逃兄匾囊蛩�，她是一種發(fā)自內(nèi)心的真情，是教師教育學(xué)生的前提，也是教師的一種教學(xué)藝術(shù)和能力。古今中外許多教育家都把熱愛學(xué)生看作是教師最基礎(chǔ)的美德，通過閱讀《給教師的建議》，我更堅信了這一點�！皼]有用愛心感化不了的學(xué)生”，當(dāng)教師全身心地愛護，關(guān)心，幫助學(xué)生，做學(xué)生的貼心人時，師愛就成了一種巨大的教育力量。正因為“師愛”，學(xué)生才有機會與教師在教育中處于平等地位;正因為理解，才有了信任;正因為信任，學(xué)生與老師的心靈距離才會拉近。用愛心去培育學(xué)生，這是一種升華了的愛，一種對他人，對社會的責(zé)任。當(dāng)然，我所說的“愛”并不是毫無保留，不假思索或是漫無目的的是愛，而是一種理智的愛，要嚴(yán)格要求學(xué)生，對學(xué)生不嬌慣，不溺愛，對其缺點錯誤，不縱容，不姑息，不放任。師愛既蘊含著強烈的情感色彩，又表現(xiàn)出深刻的理智，不僅著眼與學(xué)生目前的得失與苦樂，更注重學(xué)生未來的發(fā)展和前途。
在帕夫什雷中學(xué)的校園里，處處都展現(xiàn)出和諧的景象，這是教育界值得自豪的盛事。然而，現(xiàn)代教育的失敗在于我們剝奪了孩子們本應(yīng)享有的一切，卻要求他們苦苦追求。我們應(yīng)該培養(yǎng)孩子成為怎樣的人？這個問題值得我們深思。雖然教師的職業(yè)平凡而普通，但其中總有一些讓人感動的東西。要改變一個學(xué)生，我們需要用心去愛，必須用心走進學(xué)生的情感世界，塑造他們完美的靈魂。
一本優(yōu)秀的書籍就像是一盞明亮的燈，它能夠照亮我們內(nèi)心最黑暗的角落，啟迪我們的思維。作為新時代的教師，更應(yīng)該積極閱讀好書。蘇霍姆林斯基認(rèn)為，提高教師素養(yǎng)的唯一途徑就是"讀書、讀書、再讀書"。因此，每個有進取心的人都應(yīng)該與書結(jié)下深厚的友誼。
經(jīng)過閱讀《給教師的建議》后，我對其中的觀點感到深有共鳴。然而，我清楚地認(rèn)識到教育是一項任重道遠的事業(yè)，不可能在短時間內(nèi)完全概括和解決。因此，以下是我根據(jù)自己的理解和思考，對該書內(nèi)容的一些個人見解：（請繼續(xù)填寫您的回答）
《給教師的建議》讀后感7
最近我拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》后，對這位前蘇聯(lián)偉大的教育家佩服、崇拜至極。他的每條建議都是那樣富有哲理并且經(jīng)得起實踐檢驗，用心感受他的每一條建議，并運用于教育工作中，都是非常必要、有價值的。
其中的第6條“談?wù)剬筮M生的工作”，我感觸頗深�！百M加”是蘇霍姆林斯基難忘的，也是我印象特別深刻的。蘇霍姆林斯基是這樣描述費加的，他“簡直是來不及記住應(yīng)用題的條件，在他的意識里，來不及形成關(guān)于作為條件的那些事物和現(xiàn)象的表象，他的思想曲折要轉(zhuǎn)向另一件事物的時候，去又忘記了前一件事物。和我常認(rèn)定的“笨學(xué)生”非常相似，那我們平時對這樣的學(xué)生往往采用補課的方式，使他們掌握該掌握的知識，傍晚留下來反復(fù)地給他講解、背誦直到他“懂了、會背”為止。而蘇霍姆林斯基卻不這樣做，他給她編了一本特別的習(xí)題集——《給思想不集中的兒童的習(xí)題集》，給她搜集了一套供她閱讀的書籍，都是關(guān)于智力訓(xùn)練的。蘇霍姆林斯基也從來沒有給她補過課。就這樣，費加到了五年級，學(xué)業(yè)成績趕上來了，七年級畢業(yè)后，費加進了技術(shù)學(xué)校，后來成了一名高度熟練的機床調(diào)整技師。真的.是不可思議啊，費加碰到了蘇霍姆林斯基這樣的老師真是他的幸運，這樣的教育為他今后的一生打下了扎實的基礎(chǔ)。我想，我們雖然不能像蘇霍姆林斯基那樣地去對侍一個后進生，但至少我們可以從中得到啟發(fā)，對他們要有信心、耐心和愛心。后進生思想覺悟較之好學(xué)生有差距，他們認(rèn)識能力較低，思想基礎(chǔ)不牢，容易出現(xiàn)反復(fù)。所以培養(yǎng)他們就不是一帆風(fēng)順的。這就需要老師要有耐心，更要有信心。只要我們工作做到位，是完全可以轉(zhuǎn)變的。后進生也是不甘心走下坡路的，當(dāng)他們做錯了事后，往往會感到懊悔。因此，我們對他們的思想反復(fù)、動搖要有充分思想準(zhǔn)備，要更加關(guān)心他們，克服急躁情緒，不斷地從反復(fù)中發(fā)現(xiàn)他們的進步因素，教育引導(dǎo)他們向好的方面轉(zhuǎn)化。同時，要注意做好鞏固工作，防止后進生思想重新出現(xiàn)反復(fù)。這就需要我們做大量的持久的艱苦的思想工作，應(yīng)該對他們負(fù)責(zé)任，寬嚴(yán)并濟，積極為他們創(chuàng)造向進步轉(zhuǎn)化的條件。
第46條“關(guān)于寫教師日記的建議”采納了一定受益匪淺。我認(rèn)為蘇老提到教師寫日記也就是今天我們所倡導(dǎo)寫教學(xué)反思。幾年的教學(xué)工作經(jīng)驗讓我懂得了教師應(yīng)當(dāng)通過教學(xué)反思來不斷地豐富和完善自我。正如葉瀾教授說過這樣一句話“ 一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思可能成為名師。” 從中我們可以完全看出當(dāng)前倡導(dǎo)的教師要寫教學(xué)反思之如此重要、必要。很長一段時間，我就在思考這樣一個問題，為什么我們外出聽課的機會很多，可是幾年之后，多年之后，你再去聽他的課堂教學(xué)，為什么還是不能讓學(xué)生積極主動地去自主學(xué)習(xí)？這里我認(rèn)為關(guān)鍵就在于我們?nèi)狈@種學(xué)習(xí)的品質(zhì)，缺乏課后反思。目前存在的狀況就是有的教師的“ 教學(xué)反思” 是學(xué)期末統(tǒng)一補的。更可笑的是，有些教學(xué)反思是課前預(yù)設(shè)的。這樣哪還會有它的必要性，實用價值呢?所以，讀了蘇霍姆林斯基建議和葉瀾教授所說的那句話我們更應(yīng)該重視寫教學(xué)反思、并且堅持寫，以此促進我們的成長，以此提高我們的業(yè)務(wù)水平。
《給教師的建議》讀后感8
在20xx年教科研活動月期間，我潛心閱讀了《給教師的一百條新建議》，著使我受益匪淺�？傆^全書，我將一些自己的感想歸納為以下幾點：
一、做一個真實的人，敢于露拙也敢于表現(xiàn)自己。
無論我們多么優(yōu)秀，和幾十個學(xué)生比起來，我們不如學(xué)生的地方實在太多了，學(xué)生在某個方面的知識可能遠比我們豐富的多，這是個事實。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)，我們有時候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知，這是一個誤區(qū)。其實，學(xué)生也很清楚，老師不會的東西多了，所以老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂，反而給學(xué)生以假的印象。
反之，如果老師在適當(dāng)?shù)臅r候哼上一曲，可以調(diào)走得找不著了，在適當(dāng)?shù)臅r候露上一小手，哪怕有著明顯的破綻，在孩子們哈哈一笑中，讓孩子們看到了一個真實的你，一個有血有肉的你，一個和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你，孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面，如果你在適當(dāng)?shù)臅r候慷慨激昂的來幾句演講，聲情并茂地來一段朗誦，不經(jīng)意間很專業(yè)地評一下當(dāng)天的球賽，讓學(xué)生眼前一亮：原來我們的老師還有這么一手！學(xué)生對你的好感馬上激增。
總之，要讓學(xué)生了解一個真實的你！
二、做一個有情趣的人。
不少人說自己不會玩了，如果放兩天假，一般也就是睡個大覺。有些退了休的老同志，一天天地老的特別快，大多因為他們沒有什么業(yè)余愛好。一旦不上班了，整天沒事可干，反倒悶出病來了。因此，一個人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛好，這是積極休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。
“用藝術(shù)來‘宣泄’其實是最佳的方法。一個有情趣的老師，他的生命質(zhì)量才是高的，也才可能得到學(xué)生的親近。誰也不愿意與一個索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不愿意與一個遠離自己生活的人去溝通。
三、做一個善于反省的人。
文中有這樣一段話：“中國文化中有一個詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。長期以來，我們的.教學(xué)，包括我們的學(xué)生，包括我們教師自己，對自己的長處和短處其實自身都有較全面的認(rèn)識，但是真正會去反思還比較少�！蔽覀冏鳛橐幻處熜枰粩嗟亟K身地學(xué)習(xí)。我們在日常教育教學(xué)工作中，總是說自己加強要自己業(yè)務(wù)與政治的學(xué)習(xí)，而實際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習(xí)”。我們教師離不開終身的學(xué)習(xí)，一旦自己停止了學(xué)習(xí)，那么工作如同機械的運作，便毫無意義，沒有活力。
鄭杰校長在書上論述：真正的學(xué)習(xí)并不是一個人關(guān)起來苦讀，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達和傾聽，他能很好地表達自己的想法，并以開放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會自問和反思“為什么”，理性地分析并得出結(jié)論，然后他會和別人充分交流，并對不同于自己的觀點抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們在學(xué)習(xí)時常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點，而無法超越自我的局限，或不能從錯誤中學(xué)習(xí)。
這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎？我認(rèn)為，其實，我們并不是不在學(xué)習(xí)，每天教學(xué)在第一線，每位教師肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達自己的想法，多悟多寫，這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎？對于教師來說，反思是一個積極的思維活動過程，同時也是積極的行為改進過程。
讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任，在整個學(xué)習(xí)過程中，教師具有學(xué)習(xí)的主動權(quán)和自主權(quán)，這又是一個不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵、自我強化的過程。反思是教師成長和自我發(fā)展的基礎(chǔ)，教師從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)，在反思中成長，這正是反思的理論支點。反思強調(diào)“學(xué)以致用，學(xué)用結(jié)合”。教師通過反思，自覺地探索教育教學(xué)過程，在學(xué)中教，在教中學(xué)，這是教師自我提高的最佳途徑。
總之，讀了本書，給了我很大的影響，其中的新一百條建議都比較有其獨特的內(nèi)涵，還需不斷地學(xué)習(xí)以充實和發(fā)展。
《給教師的建議》讀后感9
書中每條建議談一個問題，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，一個個真實的故事用平實的語言娓娓道來，滲透著以人為本的教育理念，對于教師來說，具有極強的指導(dǎo)意義。
敢于露拙也敢于表現(xiàn)自己。無論我們多么優(yōu)秀，和這么多學(xué)生相比，我們不如學(xué)生的地方實在太多了，學(xué)生在某些方面的知識可能遠比我們豐富的多，這是個事實。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)，我們有時候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知，這是一個誤區(qū)。所以老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂，反而給學(xué)生以假的.印象。反之，如果老師在適當(dāng)?shù)臅r候哼上一曲，可以調(diào)走得找不著了，在適當(dāng)?shù)臅r候露上一小手，哪怕有著明顯的破綻，在孩子們哈哈一笑中，讓他們看到了一個真實的你，一個有血有肉的你，一個和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你，孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。
不少人說自己不會玩了，如果放兩天假，一般也就是睡個大覺。一旦不上班了，整天沒事可干，反倒悶出病來了。因此，一個人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛好，這是積極休息，也是提高自己生活趣味的必要手段，如果整天只知道工作，那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。用藝術(shù)來宣泄其實是最佳的方法。譬如我，攝影就是枯燥生活的調(diào)味劑。我喜歡耐心的用鏡頭去捕捉每一個美的瞬間，喜歡聚焦，喜歡虛化，從不同的角度去發(fā)現(xiàn)，去探索，這不正如透過書本、穿過數(shù)字，去發(fā)現(xiàn)去探索每一個學(xué)生美的瞬間嗎？一個有趣味的老師，他能將課堂變得有趣，在課堂之余，他還可以把更多有趣的事分享給學(xué)生。
書中值得借鑒的建議還有很多，里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中，都有其獨特的內(nèi)涵。讀了本書，給了我很大的影響，還需不斷地學(xué)習(xí)，以充實、以發(fā)展。
《給教師的建議》讀后感10
因此，教師要學(xué)會減掉那些不合目的的勞動，如過多的繁瑣行政工作、與教學(xué)無關(guān)的會議等等。只有減掉這些無謂的勞動，才能更好地專注于教學(xué)，為學(xué)生提供更好的教育。
另外，教師還要學(xué)會減少不必要的講解。有時候，我們會不自覺地給學(xué)生灌輸過多的知識，而忽略了他們的實際需求和能力水平。因此，教師應(yīng)該學(xué)會抓住重點，讓學(xué)生更好地理解和消化知識，而不是僅僅為了完成教學(xué)計劃而講解無用的內(nèi)容。
最后，教師還要學(xué)會減少對學(xué)生的指導(dǎo)。這并不是說教師應(yīng)該不管學(xué)生，而是要讓學(xué)生有更多的自主性和獨立思考的機會。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生，而不是代替他們思考和決策。只有這樣，學(xué)生才能真正地成長和發(fā)展。
總之，教師要學(xué)會做減法，減掉不必要的勞動、不必要的講解和過多的指導(dǎo)，才能更好地專注于教育，為學(xué)生提供更好的服務(wù)。
最后，我想說，這本書不僅僅是給教師的建議，也是給每個人的建議。無論在哪個領(lǐng)域，只有保持靜氣、學(xué)會做減法，才能更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢，取得更好的成績。
剔除下面文章的格式錯誤，刪除明顯有問題的段落,然后再小幅度的改寫每段話。
減掉那些無效用的勞動。教師的勞動嚴(yán)格地說是腦力勞動，教育的智慧首先在于運用智慧減輕體力的勞作。如果我們靜下心來反思一下自己的一天，我們會恍然發(fā)現(xiàn)我們有許多事情白做了，有一些事情做下來卻起了反作用，我們?yōu)闊o效勞動付出了青春與心力的代價。
當(dāng)然了，做減法先要做加法。在我們的頭腦中加入知識，用知識來修煉智慧；在心靈中加入理性，用理性指揮我們的軀體。人只有在克服了盲目和情緒化反應(yīng)之后，才能在繁瑣的`事務(wù)中找到一個支點，依靠這個支點，我們才能揮灑自如，游刃有余。例如，我曾經(jīng)教授一班不愛完成作業(yè)的學(xué)生，我要求他們只完成一半或三分之一，但要自己認(rèn)真完成。連續(xù)幾天，這些學(xué)生都按時交了一半的作業(yè)，我也對他們表示了贊賞。這樣的方法可能對其他教師也有所幫助。
再次，教師應(yīng)該享受生活。不僅是教師，作為人都應(yīng)該享受生活。我記得有一則報告說，現(xiàn)在教師的平均年齡只有六十幾歲，遠遠低于人口的平均年齡。有十分充足的證據(jù)證明，我們的許多先輩比我們活得更幸�？鞓�，盡管我們已遠離了饑荒。分析原因，我們現(xiàn)在人的工作壓力太大了。作為一名教師，每天有大量的工作需要我們?nèi)ネ瓿�。既然我們不能改變現(xiàn)在的生活，我們就要想方設(shè)法適應(yīng)現(xiàn)在的生活，享受我們的生活。
作為一名教師，我們每天與孩子接觸。班上有優(yōu)秀的學(xué)生，聰明好學(xué)，討老師喜歡，但也有調(diào)皮、不愛研究、經(jīng)常打架的學(xué)生。作為一名教師，我們只能依靠自己的力量捍衛(wèi)學(xué)校這一塊自由而悠閑的天地。我們甚至根本就沒有權(quán)利阻礙質(zhì)樸、天真的孩子們的生活。他們不應(yīng)過早地參與角斗，他們太過弱小，他們正處于做夢的年齡，請勿打擾。我們每天與孩子打交道，用心去愛我們的孩子，給他們平等受教育的權(quán)利。建立老師的威信，以誠相待，尊重學(xué)生的選擇，把思考的空間留給學(xué)生。當(dāng)學(xué)生犯錯時，耐心地批評教育，使他們認(rèn)識到自己的錯誤。
xxx老師在書中指出，“對教師而言，享受勝過有著天生的有利條件。只要我們打開所有的感官。”孩子是天真無邪的，我們每天與最快樂的人打交道，享受我們的生活，我們就會童年常在。
最后，教師應(yīng)該有寬容精神。
《給教師的建議》讀后感11
拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》之后，深深地被其博大精深的教育思想和教育理念所折服。他用他真摯的愛心、誠懇的話語，為我們展示了一幅幅鮮活的生活畫面，使我們不僅有感性的認(rèn)識，更有理性的提升。讀其書，就是與這位哲人促膝交談；讀其書，就是與這位偉人平等對話；讀其書，真乃是受益匪淺哪！
蘇霍姆林斯基有這樣一句話：教師的藝術(shù)和水平表現(xiàn)在是否善于把熱忱和智慧結(jié)合起來�？吹竭@句話時，我的心不禁怦然一動，因為我想到了我自己。
從教這么多年來，教過的學(xué)生可以說是數(shù)不勝數(shù)，班主任工作也做了十多年了，我可以問心無愧地說，我對每一個學(xué)生都是“仁至義盡”的，我自己感覺對學(xué)生也是非常平易近人的，可是我逐漸發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對我是“敬而遠之”，這種“發(fā)現(xiàn)”是從我的要好的同事身上發(fā)現(xiàn)的`。我這名也是一名小學(xué)教師，每次與她走在一起遇到學(xué)生的時候，學(xué)生都會與她談笑風(fēng)生、親密有加。而對我，我明顯感覺到了他們的拘謹(jǐn)與不安。我百思不得其解：我對學(xué)生可以說是嚴(yán)厲有加、極盡愛心的，為何學(xué)生看到我那么不自在呢？真是白教他們一回了！我不禁憤憤然。我同事笑著對我說：“你的‘極盡愛心’是做到了，可是完全讓‘嚴(yán)厲有加’給掩蓋住了。你對學(xué)生來說是高高在上，學(xué)生需小心地仰視你，而我，學(xué)生只要放心地平視就行了。你呀，對學(xué)生好，也要講究點方法嘛”，看著她那洋洋得意的樣子，我不由地“怒火中燒”，可轉(zhuǎn)念一想：她說的還真有一些道理�；叵胱约阂郧�，對學(xué)生說得最多的一句話就是“不許”，不許犯錯誤、不許違規(guī)、不許做有損于學(xué)校的事、不許這、不許那······一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生有犯禁者，便會大發(fā)雷霆，怒吼聲“響徹云霄”，最后，不讓這個學(xué)生“連哭帶嚎”地出去絕不罷休。學(xué)生改了則罷，如果屢勸不改，就會悲觀地認(rèn)為這個學(xué)生無藥可救了，甚至把自己氣得大有“挫敗感”的感覺。
對于教育工作，剛開始我本身的熱忱是非常充沛和飽滿的，我總是要求自己做的更好，隨著時間的推移和多方面的原因，我承認(rèn)我逐漸在懈怠。究其根源就是方法不得當(dāng)而失去了信心，信心越少，方法就越不得當(dāng)，惡性循環(huán)就導(dǎo)致了缺少教育上的智慧，導(dǎo)致了學(xué)生與自己之間的距離感。蘇霍姆林斯基說：“每一個決心獻身于教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍孩子的弱點，如果對這些弱點仔細地觀察和思索，不僅用腦子，而且用心靈去認(rèn)識他們，那就會發(fā)現(xiàn)這些弱點是無關(guān)重要的，不應(yīng)當(dāng)對它們生氣、憤怒和加以懲罰�！钡拇_，學(xué)生們畢竟還是孩子，我怎能要求他們在成長過程中不犯一點點錯誤呢？怎能用要求成年人的標(biāo)準(zhǔn)來要求他們呢？蘇霍姆林斯基還說：“教師不能是一個冷漠無情的人，過于重理智的教師，兒童不僅不喜歡，而且在他面前絕不會吐露自己的心思，教師要學(xué)會用理智來控制自己的內(nèi)心沖動，不要屈服于自發(fā)的情緒”。顯然，一名教師即使你有再多的愛心和熱情，但如果你在學(xué)生面前用聲色俱厲來體現(xiàn)，注定是失敗的。不論這個學(xué)生犯了多大的錯誤，都應(yīng)當(dāng)善于調(diào)整自己的情緒，不妨把溝通或?qū)ζ涮幚硌舆t一下，想想最恰當(dāng)最有效的辦法，也許會事半功倍，甚至?xí)幸庀氩坏降氖斋@。學(xué)生處于青少年時期，都易激動、講情義，只要能和他們知心交談，細膩地去觀察、去體會、去認(rèn)識他們的所思所想，你才會成為他們的朋友，他們也才會愿意與你做朋友。
所謂“聽君一席話，勝讀十年書”，自從“洗耳恭聽”了蘇霍姆林斯基這位教育家的一番話之后，我真正體會到了什么叫教師的水平和教育的藝術(shù)。今后我還會繼續(xù)學(xué)習(xí)他的言行，探求他的思想精髓，努力求取真經(jīng)。
《給教師的建議》讀后感12
讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》，覺得每條建議都是那樣富有哲理，如果能運用于我們現(xiàn)在的教育工作之中，是會非常有意義，非常有價值的。
“教師，要愛護兒童對你的信任”這一條建議，我覺得獲益匪淺。蘇霍姆林斯講到：“要像愛護最寶貴的財富一樣愛護兒童對你的信任這朵嬌嫩的花兒�！倍Ｗo兒童對教師的信任，就必須“嚴(yán)格地、堅持地關(guān)心兒童，關(guān)心兒童的人的尊嚴(yán)感”。因為“只有教師關(guān)心學(xué)生的人的尊嚴(yán)感，才能讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)而受到教育”。學(xué)生的心靈是脆弱的、容易受傷的，他們沒有我們想象的能夠那么頑強地克服困難。因此，不管是面對犯錯的學(xué)生，還是面對某方面發(fā)展有障礙的學(xué)生，我們都應(yīng)該用一顆善良、包容的心去愛護他們、尊重他們，耐心地幫助他們克服困難�；蛟S我們會發(fā)現(xiàn)，冷漠的.訓(xùn)斥并不能達到我們所要的教育目的，而尊重學(xué)生，讓他們有自豪感和尊嚴(yán)感卻往往能使教育事半功倍。
這學(xué)期，我要多讀書，多讀一些國內(nèi)外的教育家有關(guān)教育教學(xué)理論與實踐經(jīng)驗方面的著作，重點讀蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》一書，以提升自己的教育素養(yǎng)，并將好的經(jīng)驗應(yīng)用于教學(xué)之中。同時注意積累、總結(jié)自己教學(xué)工作中的經(jīng)驗與教訓(xùn)，并記錄下來，讓自己的教學(xué)生涯也留下一行淺淺的腳印。
《給教師的建議》讀后感13
這一周，我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時間”這一建議給我印象深刻。
盧梭的“寓教于樂”總讓我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂，在快樂中學(xué)習(xí)呢？縱觀今天背負(fù)著“升重點，考大學(xué)”沉重包袱。孩子們，他們哪還有心思去玩，哪里還有時間去樂呀！
“一個人在求學(xué)時代最寶貴的財富就是自由支配的時間”，雖然減負(fù)已不再是一個新鮮的話題，但我們?nèi)阅苈牭皆S多學(xué)生埋怨的聲音，細問起來，原來，每天做完老師布置的家庭作業(yè)，回家還得完成家長布置的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩，放學(xué)回家很少出門活動，就連寒暑假也不例外，每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的'習(xí)題，碰到難題（特別是些聯(lián)系生活談感受的題目）必過來問我，細看一下整本習(xí)題集，無非是些常見的題目，好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊雷同，甚至一模一樣，而真正能開發(fā)智力的題目寥寥無幾，孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時光�！白顚氋F的財富”也在不知不覺中浪費了。
在社會要求學(xué)校給學(xué)生減負(fù)的同時，我們也呼吁各位家長給孩子減負(fù)�，F(xiàn)在正是他們對世界充滿好奇的年紀(jì)，正是他們好動好玩的年紀(jì)，如果每一位家長都能正確對待他們稚嫩的問題，欣賞他們童趣十足的舉動，多給他們“最寶貴的財富”，我相信每個童年在記憶中都會是五彩繽紛的。
《給教師的建議》讀后感14
《給教師的建議》是前蘇聯(lián)當(dāng)代教育家蘇霍姆林斯基的教育專著，這本書帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸，書中每條談一個問題，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來。捧讀此書，不由自主有一種感覺：一位慈祥、睿智的長者，坐在你的對面與你聊天，他的豐厚學(xué)養(yǎng)、他的思想、他的智慧正慢慢地滋養(yǎng)著你的心靈，提升著你的智慧。這時候，大師的形象依然模糊，但大師的'指引卻是那么具體。
這里的每一篇文章都振撼著我，作者蘇霍姆林斯基如道家常般的每一句話是那么實在又那么在理，列舉的每個事例是那么熟悉，就好像是自己曾經(jīng)碰到過的許許多多的問題，他的思維方式和工作態(tài)度不得不讓人欽佩。
最先吸引我的是《教師的時間從哪里來》、《談?wù)剬筮M生的工作》，因為這是我迫切希望解決的幾個問題，看了后真的對我?guī)椭艽�，主要是在思想上、觀念上有了轉(zhuǎn)變，我也經(jīng)常抱怨沒有時間，忙；對后進生我更是一直認(rèn)為這是智力問題和一個人的質(zhì)地問題，無論是誰，無論用什么方法教育都是無濟于事的，很多道理只能從理論上行得通，而實踐中要想讓一個智力有問題的人有進步有發(fā)展是不可能的，要讓一個品質(zhì)不好的人真正棄惡從善也是不可能的，也就是所謂的“秉性難移”，對現(xiàn)在很流行的一句話“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師”嗤之以鼻。但看了蘇霍姆林斯基的話后，觀念轉(zhuǎn)變了，從心底里認(rèn)可了這個道理，只是認(rèn)為操作起來還是會很困難很困難。
那個“費加”是蘇霍姆林斯基難忘的，也是我印象特別深刻的。蘇霍姆林斯基是這樣描述費加的，她“簡直是來不及記住應(yīng)用題的條件，在她的意識里，來不及形成關(guān)于作為條件的依據(jù)的那些事物和現(xiàn)象的表象：當(dāng)她的思想曲折要轉(zhuǎn)向另一件事物的時候，去又忘記了前一件事物。和我常認(rèn)定的笨的學(xué)生非常相似，那我們平時對這樣的學(xué)生往往采用補課的方式，使他們掌握該掌握的知識，傍晚留下來反復(fù)地給他講解、背誦直到他“懂了、會背”為止。而蘇霍姆林斯基卻不這樣做，他給她編了一本特別的習(xí)題集——《給思想不集中的兒童的習(xí)題集》，給她搜集了一套供她閱讀的書籍，都是關(guān)于智力訓(xùn)練的。蘇霍姆林斯基也從來沒有給她補過課。就這樣，費加到了五年級，學(xué)業(yè)成績趕上來了，七年級畢業(yè)后，費加進了中午技術(shù)學(xué)校，后來成了一名高度熟練的機床調(diào)整技師。真的是不可思議啊，費加碰到了蘇霍姆林斯基這樣的老師真是她的幸運，這樣的教育為她今后的一生打下了扎實的基礎(chǔ)。我想，我們雖然不能像蘇霍姆林斯基那樣地去對侍一個后進生，但至少我們可以從中得到啟發(fā)，不要讓像費加這樣的孩子在短時間里一下子記住要背的課文，一下子理解這道應(yīng)用題，不要把他們看得和優(yōu)秀學(xué)生一樣的能干，這樣只會越學(xué)越死，越學(xué)越笨。而要更注重鍛煉他們的思維，發(fā)展智力，為他們今后的不斷學(xué)習(xí)，不斷發(fā)展打磨“腦機器”。
《給教師的建議》讀后感15
今年已經(jīng)是我從事小學(xué)英語教師這一工作的第九個年頭了，工作的前幾年教育局和學(xué)校一直向我們推薦前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的這本《給教師的一百條建議》，可我似乎沒有認(rèn)真翻開書本來好好的閱讀一番。今年換了工作環(huán)境，學(xué)校仍然向我們推薦這本書，我想：“何不認(rèn)真的讀一讀，仔細探索教育界如此推崇這本書的真諦呢”或許會有很多收獲。這兩周的閱讀計劃是一到十章，我準(zhǔn)備了一本讀書筆記，讀到有感觸，有同感，或引起自己思考的地方就拿出筆記下來。
1、請記�。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生
“為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍的無可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢？這是因為在學(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。”
看到這段話的時候，我深有感觸。在平常的教學(xué)過程中，我也經(jīng)常思考，該如何對待班級里的所謂的后進生，作為教師，總是習(xí)慣以一把相同標(biāo)準(zhǔn)的尺子來衡量班級里的每一位學(xué)生�？墒牵覀兺�，學(xué)生是有不同身心特點的個體，是獨特的人。就像蘇霍姆林斯基說的“教師要善于確定：每一個學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進一步的發(fā)展，——這是教育技巧的一個非常重要的因素�！弊鳛橐幻蠋煟瑧�(yīng)該懂得尊重學(xué)生的個性，一把鑰匙開一把鎖。
2、教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時
作為一名教師，如果還是一個班級的班主任，那么，時間應(yīng)當(dāng)是比較緊迫了。我摘抄的是這么一段—“教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，——關(guān)于這一點，還得另外再提幾條建議�！痹谛r間是有限的，我身邊就有很多同事，早讀，備課，上課，批改作業(yè)，課堂練習(xí)，個別輔導(dǎo)，放學(xué)，與家長溝通占據(jù)了所有的時間，連走路都是帶著小跑。怎么做一個輕松，負(fù)責(zé)任，高效的好老師，我想，這是值得思考的問題。
3、教師的時間和教學(xué)各階段的相互依存性
蘇霍姆林斯基寫道“小學(xué)面臨著許多重要任務(wù)，而其中占據(jù)首位的任務(wù)就是：要教會兒童學(xué)習(xí)。你主要操心的事情之一，就是要在兒童應(yīng)當(dāng)掌握的理論知識分量跟實際技能和技巧之間，確定一個正確的相互關(guān)系。
請你記�。褐心昙壓透吣昙墝W(xué)生在學(xué)業(yè)上落伍，這主要是他們不會學(xué)習(xí)、不會掌握知識的結(jié)果。”
我想，作為一名教師，在教學(xué)中如何教會學(xué)生學(xué)習(xí)，生活是首要的任務(wù)，一定要注意培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣，這會使孩子們受益匪淺。
4、把基礎(chǔ)知識保持在學(xué)生的記憶里。
這一段，讓我記憶深刻的是“小學(xué)教師們！你們最重要的任務(wù)，就是構(gòu)筑一個牢固的知識的地基。首先要注意基本讀寫能力。接著，作業(yè)就帶有游戲的性質(zhì)，這種游戲里鮮明地表現(xiàn)出自我教育、自我檢查的成分�！弊鳛橐幻W(xué)英語老師，我特別注重學(xué)生基礎(chǔ)知識的掌握和學(xué)生自我檢查能力的培養(yǎng)。長久堅持下去，孩子自己就有了檢查作業(yè)的能力，提高作業(yè)的正確率，家長和老師也會大大的減負(fù)。
5、“兩套教學(xué)大綱”，發(fā)展學(xué)生思維
“在有經(jīng)驗的教師那里，學(xué)生都備有專門的.本子，用來抄錄那些必須熟記和牢固地保持在記憶里的材料�！蔽以谒伎�，這是不是就是我們通常所說的學(xué)習(xí)筆記，在初中階段和高中階段，學(xué)生們做筆記是很習(xí)以為常的習(xí)慣，可以小學(xué)階段，很少有學(xué)生有這樣的學(xué)習(xí)習(xí)慣，說到底，其實也是老師在平常的教學(xué)過程中疏忽了這一學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。
6、談?wù)剬Α昂筮M生”的工作
我特別贊同蘇霍姆林斯基說的：“在“后進生”所讀的書籍里，在他從周圍世界里所遇到的事物中，應(yīng)當(dāng)經(jīng)常發(fā)現(xiàn)某些使他感到驚奇和贊嘆的東西�！痹谖移匠５挠⒄Z教學(xué)中，我特別注重班級里的一些對英語學(xué)習(xí)感覺有困難孩子的鼓勵和表揚�？傁Ｍ�，他們可以在小學(xué)階段，培養(yǎng)起對英語學(xué)習(xí)濃厚的興趣，想讓他覺得：“其實，英語并不難嘛，我也可以取得一個不錯的成績”。
7、知識——既是目的，也是手段
“如果詞不是作為一種創(chuàng)造的手段而活躍在兒童的心靈里，如果兒童只是記誦別人的思想，而不創(chuàng)造自己的思想并用詞把它們表達出來，那么他就會對詞采取冷淡、漠不關(guān)心和不易接受的態(tài)度�！崩蠋煹难哉Z如果可以觸及孩子的心靈，讓他有所感觸，產(chǎn)生共鳴，那么孩子學(xué)習(xí)起來很難得主動的，而是一個被動的接受過程。
8、關(guān)于獲取知識
教給學(xué)生能借助已有的知識去獲取知識，這是最高的教學(xué)技巧之所在。獲取知識——這就意味著發(fā)現(xiàn)真理、解答疑問。你要盡量使你的學(xué)生看到、感覺到、觸摸到他們不懂的東西，使他們面前出現(xiàn)疑問。如果你能做到這一點，事情就成功了一半。為了使學(xué)生從思考中獲取知識，教師必須對學(xué)生的知識有充分的了解。
9、怎樣把學(xué)生從事實引導(dǎo)到抽象真理
“識記（記熟）應(yīng)當(dāng)建立在理解的基礎(chǔ)上。你應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生，通過理解（認(rèn)識）、弄懂大量的事實、事物和現(xiàn)象以后再進行識記。不要讓學(xué)生去記誦那些還不理解、沒有完全弄懂的東西�！痹谖业挠⒄Z課堂上，也存在需要學(xué)生去記憶，背誦我們稱之為語法規(guī)律的知識。我發(fā)現(xiàn)，死記硬背通常會讓大部分學(xué)生很快遺忘。所以，在教學(xué)中，我常常使用“諧音法”“自然拼讀法”“記憶口訣”甚至我不太擅長的“簡筆畫”，而學(xué)生們對以這種方式呈現(xiàn)出來的知識則理解透徹，記憶深刻。
10、第一次學(xué)習(xí)新教材
“我向你建議：在第一次學(xué)習(xí)新教材時，不要讓任何一個學(xué)生對事實、現(xiàn)象、規(guī)律性做出膚淺的理解，不要使學(xué)生在第一次學(xué)習(xí)新教材時就在語法規(guī)則上犯錯誤，不要使學(xué)生在第一次學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)規(guī)律性時就解錯例題和應(yīng)用題，等等�！�
重視學(xué)生對于知識的“最初的體驗”是正確的，清晰的，絕對不要模棱兩可，甚至是錯誤的。我們在心理學(xué)上有一個原理是“首因效應(yīng)”，論證了第一次學(xué)習(xí)的重要性，在我看來它還可以給學(xué)生帶來獲得成功的體驗，從來進一步提高英語學(xué)習(xí)的主動性和積極性。
以上就是我對蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》前十章摘抄部分的理解和體會，期待接下來十章的精彩和更多的體會。
【《給教師的建議》讀后感】相關(guān)文章：
給教師的建議心得01-12
《給教師的建議》的讀后感12-02
給教師的建議讀后感01-07
《給教師建議》讀后感04-04
《給教師的建議》讀后感06-25
《教師的建議》讀后感07-20
給教師的建議讀后感03-14
《教師的建議》讀后感05-25
《給教師的建議》讀后感（精選）09-04