《呼蘭河傳》讀后感
讀完一本名著以后，相信大家的收獲肯定不少，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢？下面是小編幫大家整理的《呼蘭河傳》讀后感，歡迎大家分享。
《呼蘭河傳》讀后感1
她寫(xiě)的是生活，她道的是寂寞�；疑墓P調(diào)，平和的敘說(shuō)，敘說(shuō)著二十世紀(jì)初的呼蘭河，敘說(shuō)著那兒人們的生與活，傷與悲，喜與樂(lè)。敘說(shuō)著她一生的寂寞，敘說(shuō)著那個(gè)時(shí)代的悲歌。
————題記
讀完《呼蘭河傳》已有近兩個(gè)月了，但我今日重拾起這本書(shū)時(shí)，仿佛依舊會(huì)聽(tīng)見(jiàn)那一串凄婉的歌謠，依舊會(huì)想起那一首悲傷的抒情詩(shī)，依舊會(huì)看見(jiàn)那一幅昏暗的歷史畫(huà)。蕭紅在這篇小說(shuō)的最后一段中說(shuō)“以上所寫(xiě)的并沒(méi)有什么優(yōu)美的故事”，的確如此，我現(xiàn)今想起她筆下的那些事兒，仿佛除了悲涼，還是悲涼；好似除了寂寞，還是寂寞。但我想說(shuō)，這部小說(shuō)是優(yōu)美的，它的優(yōu)美之處在于被籠罩上寬容，這種寬容是蕭紅給予的。
縱觀整本書(shū)，蕭紅筆下的生活永遠(yuǎn)是寂寞的。在她看來(lái)呼蘭河小城的生活是寂寞的，那里人們的生活是寂寞的，她的整個(gè)一生是寂寞的。我想，蕭紅在寫(xiě)這篇小說(shuō)的時(shí)候，定是想讓自己的心靈找到一個(gè)歸宿，不再寂寞。盡管呼蘭河城不是一個(gè)安詳?shù)娜碎g天堂，盡管那里充滿著苦難與悲涼，生活著無(wú)知和愚昧的人們，但不可否認(rèn)的是，蕭紅在那里有過(guò)一段歡樂(lè)的日子，那大概是她一生中最美好的時(shí)光吧。當(dāng)時(shí)間偷走初衷，留下的只是苦衷。于是她才會(huì)待在一段時(shí)光里懷念另一段時(shí)光，才會(huì)在寂寞地生活幾十年后提起筆來(lái)回憶這段躲在光陰角落里的故事。
每個(gè)人心中都有一個(gè)世界，別人進(jìn)不去，自己出不來(lái)。蕭紅的世界是呼蘭河，不對(duì)，應(yīng)該說(shuō)是她童年時(shí)的呼蘭河。不知道什么是憂傷，就不會(huì)真正懷念幸福，所以曾經(jīng)給她幸福的地方才是她在回憶這段往事時(shí)憂傷的心中最美好的世界。
在那個(gè)世界里，當(dāng)東西街道上的大泥坑對(duì)人們的生活產(chǎn)生不便時(shí)，只有人出主意如何過(guò)泥坑，卻沒(méi)有人想辦法怎樣填泥坑；在那個(gè)世界里，小團(tuán)圓媳婦在經(jīng)歷了挨打、跳神、熱水驅(qū)鬼等等迷信活動(dòng)后，人人都相信她會(huì)健康起來(lái)，可最后她卻命入黃泉；在那個(gè)世界里，祖母厭惡蕭紅到了用針扎她的地步，所以蕭紅當(dāng)時(shí)唯一的快樂(lè)就是陪祖父在園子里，祖父勞作，她玩耍；在那個(gè)世界里，在跳大神的夜夜鼓聲里能體味出人生悲涼的'況味，從看野臺(tái)子戲的喧鬧中感受呼蘭河人生命的飛揚(yáng)。悲也好，樂(lè)也罷，在這一切的背后，我們也看出了蕭紅對(duì)慈祥的祖父的懷念，對(duì)童年生活的追憶。呼蘭河的一切對(duì)她來(lái)說(shuō)是那樣地親切，那樣地凄涼，那樣地讓她魂?duì)繅?mèng)縈。在她寂寞的一生中，童年無(wú)疑是最幸福的時(shí)光，雖然童年時(shí)只有祖父能給她溫暖，但她不是寂寞的，她的內(nèi)心深處是有溫暖的。所以在這篇小說(shuō)中，我讀到了蕭紅對(duì)愚昧無(wú)知的人類(lèi)的諷刺，對(duì)封建社會(huì)下的人情涼薄的抨擊，對(duì)童年生活中僅有的溫?zé)岬臒o(wú)限懷念。
雖然全篇小說(shuō)都在說(shuō)這些“不優(yōu)美”的故事，雖然嚴(yán)冷和荒涼是全書(shū)的基調(diào)，但這些都不是重點(diǎn)。如果在回憶過(guò)往的時(shí)候，永遠(yuǎn)都是在抱怨、在哭訴，那還有什么趣兒。正因?yàn)槭捈t在敘說(shuō)故事背后少了一份苛責(zé)，少了一份鄙棄，多了一份包容，多了一份原諒，才更顯出她的睿智與博大。盡管她寫(xiě)了許多寒冷刺骨的東西，可是她仍不忘用絕望的懸崖上殘存的一絲微弱的溫?zé)�，盡心盡意地消融著這個(gè)世界的荒涼，來(lái)給人生以希望。
蕭紅包容了這些“并不優(yōu)美的故事”，原諒了這些“至今完全不曉得怎樣”的人們。因?yàn)槟切┕适率悄莻�(gè)時(shí)代的烙印，是她一個(gè)人所無(wú)法改變的，而且一個(gè)社會(huì)只有經(jīng)過(guò)了愚昧和封建，才能有文明上的更大發(fā)展，不是嗎？所以她不再去憎恨，也不愿去憎恨；不再去抱怨，也不愿去抱怨。她不去在意這些事情的是非對(duì)錯(cuò)，不去在意這些人們的生老病死，不去在意這座小城的興衰繁蕪。透過(guò)這淡泊的文字，透過(guò)她平和的語(yǔ)氣，我們看到了她故鄉(xiāng)的種種不堪，但她都以一顆包容的心將一切不美好都包容了。因?yàn)檫@些不美好，她會(huì)悲憫，會(huì)哭泣，會(huì)無(wú)可奈。但就好像一切的殘忍，在小城里都被看作最極其平淡的事一樣，這些不美好再次被提及時(shí)蕭紅大抵也會(huì)把它們當(dāng)作極其平常的事，或說(shuō)一句：這都是過(guò)去的事沒(méi)錯(cuò)，它們都是過(guò)往了，即使它是一段不同尋常的歲月，但在時(shí)光的年輪轉(zhuǎn)過(guò)一圈又一圈后，這段“不美好”的歲月終究是讓蕭紅懷念的。所以她才會(huì)在寂寞中信手而又仔細(xì)地拈來(lái)一片片記憶的碎片，將其一一擺出來(lái)，在娓娓道來(lái)的過(guò)程中細(xì)細(xì)品味那份獨(dú)屬童年，獨(dú)屬故土的氣息。當(dāng)她回憶這段過(guò)往時(shí)，她已離開(kāi)呼蘭河幾十年了，那里所發(fā)生的一切，再也與她無(wú)關(guān)，她也不再知曉。小城里的一切，離她漸漸地遠(yuǎn)了。在后半輩子的寂寞中，她只有通過(guò)回憶，去體味曾經(jīng)擁有過(guò)的溫情，體味曾經(jīng)受傷過(guò)的冷漠。而這一切的感悟與思考都來(lái)源于蕭紅對(duì)往事的寬容，對(duì)社會(huì)的寬容，對(duì)生命的寬容，對(duì)苦難的寬容。
《呼蘭河傳》它說(shuō)的是一片土地的痛，它寫(xiě)的是一個(gè)時(shí)代的悲，它道的是一種生命的殤。聽(tīng)著蕭紅將那個(gè)世界里的悲歡娓娓道來(lái)，悲涼與哀傷交錯(cuò)，痛苦與磨難更替。但在追憶的過(guò)程中，蕭紅在許多事情中都滲入了無(wú)可奈何的包容。這種包容不只對(duì)愚昧，不只對(duì)故鄉(xiāng)，不只對(duì)生命，而是對(duì)生命所難以承載的太多悲涼和苦難都給予了包容。多少時(shí)光在時(shí)光中流逝，多少光陰在光陰中逃走，多少故事在歲月中落幕，但蕭紅的這段記憶永遠(yuǎn)不會(huì)抹去，它會(huì)凝結(jié)成水晶，反射七色陽(yáng)光；會(huì)化作微風(fēng)，徐徐送來(lái)清涼；會(huì)生長(zhǎng)成花兒，散發(fā)出芬芳，芬芳她童年的那段時(shí)光。那段時(shí)光里，悲也好，樂(lè)也罷，都是過(guò)往，都是生活。正如泰戈?duì)査f(shuō)的：世界以痛吻我，要我報(bào)之以歌。
《呼蘭河傳》讀后感2
幾個(gè)星期前，王老師給了我們班上的每一位同學(xué)都發(fā)了一本書(shū)，書(shū)的名字叫《呼蘭河傳》，它是一個(gè)20世紀(jì)80年代的一個(gè)叫蕭紅的女作家寫(xiě)的。
蕭紅用輕快的筆法寫(xiě)下了她的童年，其中，蕭紅很多次提到了她的祖父與她玩耍嬉戲的場(chǎng)面，因?yàn)樵诩抑�，只有祖父最關(guān)心她，而其他人卻非常歧視她。
蕭紅的童年是無(wú)憂無(wú)慮的'，童年是人一生中最重要的東西，所以我們要好好珍惜自己的童年。可我讀到后面時(shí)，我又為蕭紅感到惋惜，因?yàn)樗?1歲就死了，如果她不這么早死的話，也許還能給我們留下更多更好的作品。
每個(gè)人都有屬于自己的童年。它像一幅畫(huà)，像一首詩(shī)，像一曲歌
當(dāng)我讀到小團(tuán)圓媳婦不幸去世了時(shí)，我的心很難過(guò)。她本該有一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮、天真爛漫的年齡，而她卻被賣(mài)給了老胡家做媳婦。她原本應(yīng)該是一個(gè)健康、活潑的小姑娘，因?yàn)樯罾щy，被賣(mài)了出去，沒(méi)有媽媽疼，這已經(jīng)夠可憐了，可她拼命的干活，還是動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭受到婆婆的打罵。
讀完《呼蘭河傳》，那些畫(huà)面仿佛就在我的眼前，使我的心情久久不能平靜。
《呼蘭河傳》讀后感3
蕭紅，原名：張乃瑩。她是近代文學(xué)巨匠，也被公認(rèn)為“文學(xué)洛神”。在她病逝的前一年創(chuàng)作了呼蘭河傳。
在呼蘭河傳中，有許多事情發(fā)生。家鄉(xiāng)的路上有個(gè)大泥坑，大雨之后變成一個(gè)泥潭，來(lái)往過(guò)路的人路過(guò)時(shí)就像人生的路上碰到了打擊，卷起袖子要緊牙根，全身精力集中起來(lái)攀著人家的板墻摸索的過(guò)去，時(shí)常還有牲畜掉入大坑而喪失性命，有的說(shuō)拆墻，有的說(shuō)種樹(shù)，就是沒(méi)有一個(gè)人想把坑填平。寫(xiě)出了當(dāng)?shù)厝藗兟?tīng)天由命的思維和自欺欺人的特點(diǎn)
小團(tuán)圓媳婦的死顯露出鄉(xiāng)民們的冷漠，家鄉(xiāng)人的愚昧與思想的固化害死了這個(gè)年幼的生命。寄宿在家的二伯，性格孤僻，行為異于常人，有東西吃時(shí)，不給就罵，給了又不要。常常只和麻雀，大黃狗聊天，卻很少和人們說(shuō)話。磨坊里的馮歪嘴子，一到秋天馮歪嘴子就做起了黃米年糕，三銅板一條，時(shí)常送給作者吃，家里也會(huì)給些饅頭，豬肉給馮歪嘴的孩子吃。
家鄉(xiāng)人們的愚昧思想沒(méi)有給蕭紅帶來(lái)什么影響。蕭紅對(duì)于祖父的印象是非常美好的，小時(shí)候祖父在院里種菜澆花的時(shí)候，是不是會(huì)幫倒忙，種菜時(shí)把菜籽踢飛，把韭菜當(dāng)野草割掉，祖父也沒(méi)怪她，還把掉井的小豬用黃泥裹起來(lái)烤給作者吃，吃的滿手是油，隨手擦在衣服上，祖父也不生氣，非常疼愛(ài)蕭紅。祖父還教作者念詩(shī)，沒(méi)有課本，全憑口頭傳誦，可見(jiàn)祖父是一個(gè)有學(xué)問(wèn)的'人，受過(guò)良好的教育。相比小團(tuán)圓媳婦，作者生活的家境有著天壤之別。
此時(shí)蕭紅的心境已經(jīng)是非常的寂寞了，多年在外顛沛流離的生活加上體弱多病，使得作者心里有著強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情及對(duì)于祖父深深的懷念。
矛盾先生說(shuō)《呼蘭河傳》不是一部嚴(yán)格意義的小說(shuō)，它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一竄凄婉的歌謠。
《呼蘭河傳》讀后感4
《呼蘭河傳》讀后感文章的第一鏡頭，就讓我感慨萬(wàn)分：在東二道街上有六七尺深的大泥坑，人們和家畜常常會(huì)遭受到災(zāi)難。人們說(shuō)拆墻的'有，說(shuō)種樹(shù)的有，但從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。后來(lái)寫(xiě)到小團(tuán)圓媳婦剛來(lái)胡家的時(shí)候只有十二歲，因?yàn)殚L(zhǎng)得較高，便說(shuō)是十四歲……
呼蘭河傳讀后感：讀這本書(shū)時(shí)，我隨著蕭紅的腳步，讓我們了解歷史，了解過(guò)去。
《呼蘭河傳》讀后感5
在中國(guó)有一個(gè)地方，叫呼蘭河，是蕭紅（原名：張乃瑩）童年開(kāi)始的地方。那里有童真，有快樂(lè)，也有迷信和愚蠢，還有堅(jiān)強(qiáng)。
童真
對(duì)于蕭紅來(lái)說(shuō)，童真也許就是把家里的箱子翻了一個(gè)遍，就像淘寶一樣，充滿了樂(lè)趣！有時(shí)跑到戲臺(tái)子旁邊聽(tīng)大人咿咿呀呀的唱戲，但心卻不在戲上，而是和小伙伴們一起追逐打鬧玩耍，或在旁邊的小商販那里買(mǎi)咚咚作響的撥浪鼓。
快樂(lè)
當(dāng)蕭紅把花環(huán)放在她祖父的頭上，蕭紅就會(huì)很快樂(lè)，就算祖父看到了她也不會(huì)失落。心里依然是快樂(lè)的，快樂(lè)來(lái)自于童真，童真來(lái)自于純潔的'心。
迷信
迷信只不過(guò)是人們對(duì)大自然的想象，結(jié)果有一些人就趁機(jī)賺錢(qián)，欺騙了無(wú)辜的老百姓。比如說(shuō)：書(shū)里的一個(gè)胡家的團(tuán)圓媳婦，長(zhǎng)了病。我感覺(jué)一定能夠治好的，但是團(tuán)圓媳婦卻被那些跳大神的、還有自稱(chēng)云游真人的給折磨壞了。還花了許多錢(qián)，真是“賠了夫人又折錢(qián)”。要是當(dāng)時(shí)人們?cè)缫恍⿺[脫這些想法，該多好��！
愚蠢
書(shū)中說(shuō)：路上有一個(gè)大坑，下雨天雨水堆積起來(lái)，過(guò)路的車(chē)和家禽都會(huì)掉進(jìn)去，人們想了無(wú)數(shù)辦法，比如：拆墻、種樹(shù)，然而卻沒(méi)有想到最直接的辦法：填坑，那些古怪辦法也沒(méi)有成功。為什么他們不把坑填了呢？我感到非常的不解。
堅(jiān)強(qiáng)
堅(jiān)強(qiáng)是最美的事情。在書(shū)里的磨官馮歪嘴子就是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。他不但要養(yǎng)兩個(gè)孩子，還要承受精神的壓力，因?yàn)樗⒘艘粋�(gè)勤勞能干的王姑娘，別人就七嘴八舌的議論王姑娘怎么就嫁給了一個(gè)窮磨官。
呼蘭河是蕭紅童年無(wú)憂無(wú)慮生活的地方，是蕭紅記憶中那一抹五彩的顏色，是蕭紅記憶中最溫暖、幸福的地方。呼蘭河讓人回味無(wú)窮，記憶深刻！
《呼蘭河傳》讀后感6
在這個(gè)暑假，我閱讀了《呼蘭河傳》，這本書(shū)是蕭紅走到人生盡頭時(shí)創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。當(dāng)時(shí)，蕭紅雖然還不到30歲，可是身體十分虛弱，戰(zhàn)爭(zhēng)的摧殘和感情的沖擊令她長(zhǎng)期身心疲倦，患有多種疾病。與此同時(shí)，她的文學(xué)水平、創(chuàng)作觀念和技巧已經(jīng)達(dá)到了頂峰。全書(shū)共分為七個(gè)章節(jié)，里面的內(nèi)容無(wú)關(guān)現(xiàn)在，也不關(guān)未來(lái)，只是蕭紅對(duì)自己童年時(shí)代的一個(gè)回憶。她既沒(méi)有美化它，也沒(méi)有丑化它，而是以一個(gè)現(xiàn)代主義作家的態(tài)度描繪了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的舊夢(mèng)。呼蘭河小城里的人既有善良的一面，也有丑惡的一面。其中的民俗描寫(xiě)，使我領(lǐng)略到了呼蘭河小城的風(fēng)土人情。
當(dāng)我讀到小團(tuán)圓媳婦不幸去世時(shí)，我的心和蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲，本該是一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的年齡，而她卻早被賣(mài)給了老胡家做童養(yǎng)媳，沒(méi)有媽媽疼，這已經(jīng)夠可憐了�？伤退阍倨疵母苫�，還是會(huì)動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭受到婆婆的打罵，遭受到一個(gè)說(shuō)是為了讓她更聽(tīng)話、更懂事的“教誨”。《呼蘭河傳》里既沒(méi)有批判，也沒(méi)有譴責(zé)，反而流露出一絲幽默和頑皮。
《呼蘭河傳》還是一部東北民間文化的說(shuō)明書(shū)。蕭紅為人們毫不知曉的故鄉(xiāng)作傳，為一群卑微的凡夫俗子作傳，這體現(xiàn)了蕭紅獨(dú)特的寫(xiě)作視角�！逗籼m河傳》用孩童講述的方式，看似松散跳躍，但并沒(méi)有脫離整體的結(jié)構(gòu)。也正是因?yàn)榻栌昧撕⒆拥目谖牵≌f(shuō)顯得純凈樸素。蕭紅用她動(dòng)人的筆調(diào)，描述著她童年的`趣事。希望大家也去看一下吧! 《呼蘭河傳》讀后感[200]
《呼蘭河傳》這本書(shū)給我展示出一抹凄迷的氣質(zhì)，一種卓異的風(fēng)格。優(yōu)雅而任性，傷感而婉諷，令人迷惑。這本書(shū)寄托了無(wú)鄉(xiāng)的女子渴望回家的傾訴，包含了一個(gè)思想深邃的作家對(duì)國(guó)民新的反思與批判。
我感受到作者對(duì)故土的思念，對(duì)自己的故鄉(xiāng)有著無(wú)比熱愛(ài)，懷念之情，刺激我對(duì)呼蘭河，對(duì)后花園的想象。故鄉(xiāng)雖然在萬(wàn)里關(guān)山之外，精神卻在那里流連不已。
《呼蘭河傳》敘述了那份生與死的虛無(wú)：生，老，病，死。這種淡淡的憂傷與淡淡的虛無(wú)，自然而然奠定了整部小說(shuō)的情緒基調(diào)。那份生命的虛無(wú)，自此飄飄渺渺，揮之而去。
《呼蘭河傳》讀后感7
呼蘭河傳有一點(diǎn)非常吸引我，那就是文章的各個(gè)故事之間是分開(kāi)的、各成一體，這是我想一個(gè)故事一個(gè)故事地讀下去的原因，就像讀故事書(shū)一樣有趣，也許就是這種吸引力是我開(kāi)始了閱讀。
第一個(gè)畫(huà)面就反映了人們的無(wú)知在東二道街上有個(gè)大泥坑，六七尺深，人們和家畜無(wú)論是在晴天，還是在下雨天都會(huì)遭受到災(zāi)難，淹死過(guò)小豬，用泥漿悶死過(guò)狗，悶死過(guò)貓，雞和鴨也常常死在這里邊。我想大家第一個(gè)想法就一定是填坑吧，但是他們的想法卻五花八門(mén)，可笑又引人深思，比方說(shuō)拆墻，種樹(shù)，卻沒(méi)有想到了最直接的方法！
暗淡灰色的社會(huì)的畫(huà)面，平靜的描述把我們帶到了呼蘭河一個(gè)并不繁華的小城，呼蘭河傳這本書(shū)從頭到尾都充滿了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的挖苦，看完這本書(shū)我真為當(dāng)時(shí)的'社會(huì)風(fēng)氣感到痛心疾首，我如同看到了小團(tuán)圓媳婦在熱水中的掙扎，如同看到了婆婆抽貼時(shí)的滿臉心疼，又看到了云游真人拿著那些所謂的驅(qū)妖道具在哪兒瞎擺弄。與其說(shuō)團(tuán)圓媳婦是被燙死的還不如說(shuō)是被封建迷信思想害死的。那個(gè)時(shí)候的社會(huì)完全都是灰色的，那兒的人真的很善良，但為什么就拋不開(kāi)那些封建的思想那？也許在他們的思想里只有順1應(yīng)天意吧，這難道不是她們的悲傷嗎？看這本書(shū)的開(kāi)頭我感覺(jué)十分輕松，全是一些童年趣事而到后面卻感覺(jué)有點(diǎn)沉重！在這里到處可見(jiàn)人們的無(wú)知，他們只是因?yàn)榛钪钪�，為了死去而死去，一個(gè)又一個(gè)畫(huà)面，一個(gè)又一個(gè)悲劇發(fā)生，讓我無(wú)法評(píng)價(jià)到底哪個(gè)該同情，哪個(gè)該痛恨。
這本書(shū)也徹底反映了當(dāng)時(shí)的地位的重要，從有二伯來(lái)說(shuō)吧，和書(shū)里的其他人一模一樣有真名，但為什么要使用假名呢？每當(dāng)掌柜的叫他有二爺，有二伯，二掌柜他便喜笑顏開(kāi)，這是因?yàn)樗X(jué)得伯，爺這個(gè)字地位輩分高。而小孩子叫他小有子他便開(kāi)始追打他們，這說(shuō)明他還是十分有自尊的。
其實(shí)他也十分值得同情，他的一系列上吊，跳井，最后還念念不忘柴堆上的小洋蠟，在別人看來(lái)這純粹是滑稽戲，但也說(shuō)明了他的無(wú)奈，這也許是為了表示他的存在把！還有就是他十分平窮致使他的偷竊行為，這是一種可悲的方法，也說(shuō)明了他在我家的地位低下。他也十分勇敢，猶如他在晚上念的一樣：“毛子在街上跑來(lái)跑去，那大馬蹄子跑得呱呱地響，我正自己煮面條吃呢……”“殺又怎么樣！不就是一條命嗎？”說(shuō)明他的勇敢，還有一次他被祖父毒打一頓而他卻跟個(gè)沒(méi)事人一樣呢！
這本書(shū)不僅形象生動(dòng)，還有大量的挖苦意義呢。
回憶童年不但使自己得到久違的歡樂(lè)，也是眾多的讀者得到歡樂(lè)。
《呼蘭河傳》讀后感8
在寒假時(shí)候，我讀了《呼蘭河傳》這本書(shū)，最開(kāi)始時(shí)，并沒(méi)有感覺(jué)它有多好看。等我靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)品味，才越來(lái)越覺(jué)得它的精彩。
作者蕭紅細(xì)膩地表寫(xiě)了舊時(shí)代的呼蘭河。在她的表述下，我漸漸地走進(jìn)了80多年前的東北，一個(gè)衰落的村莊。村子里面，只有灰色的街道，灰色的人生，灰色的社會(huì)……整個(gè)村落就像暴風(fēng)雨前的天空一樣，烏云蔽日，沒(méi)有半點(diǎn)色彩。這里的村民，活著的目的僅僅因?yàn)榛钪�，生的普普通通，死的平平淡淡，讓人覺(jué)得呼蘭河的人們，缺少了些什么。
隨著小主人的視角——一個(gè)生活在呼蘭河小鎮(zhèn)里性格鮮明的小姑娘蕭紅，我慢慢體會(huì)到呼蘭河的生活。小姑娘蕭紅有一個(gè)快樂(lè)的童年，在她的童年里，只有：祖父，“我”和后院。在后院里，蕭紅與祖父一起生活，一起玩耍，一起勞動(dòng)……“童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜”應(yīng)該就是這個(gè)樣子的吧。好羨慕他們的后院，好想跟蕭紅一起，也讓她的爺爺一次次藏起我的遮陽(yáng)帽，總放在同一個(gè)地方逗著我們玩……
讀著讀著，我不僅會(huì)想起自己童年的樂(lè)事，一個(gè)人呆呆的笑著。
每個(gè)人都有屬于自己的童年。在每個(gè)人的童年里，童年像一幅畫(huà)，像一首詩(shī)，像一曲歌……羨慕別人的童年，別人也羨慕著我的童年。
當(dāng)我讀到小團(tuán)圓媳婦不幸去世了時(shí)，我的心很糾結(jié)，跟蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲本該是一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過(guò)早地賣(mài)給了老胡家做媳婦。舊時(shí)的童養(yǎng)媳，在這里我初見(jiàn)端倪。一個(gè)健康、活潑的小姑娘，因?yàn)楦F，因?yàn)樯�，被賣(mài)做童養(yǎng)媳，沒(méi)有媽媽疼，這已經(jīng)夠可憐了，可她拼命的干活，還是動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭受到婆婆的打罵，遭受一個(gè)說(shuō)是為了讓她更聽(tīng)話、更懂事的婆婆的“教誨”。
一朵還沒(méi)來(lái)得及盛開(kāi)的鮮花，就此夭折了。小團(tuán)圓媳婦她沒(méi)能變得“更聽(tīng)話、更懂事”就去世了，而這一切的一切，難道只是因?yàn)樗牌诺臍埲�、愚昧和無(wú)知嗎?我隱隱覺(jué)得，這也是呼蘭河人們生活態(tài)度造成的。一個(gè)對(duì)自己的生、老、病、死都淡得提不起勁的生活，對(duì)別人的生死，就更加麻木了。他們對(duì)生活的麻木，使他們已經(jīng)失去了區(qū)別于動(dòng)物的“人”的味道，是消極!是愚昧!怎么連改變的'念頭都不會(huì)有?我震驚，呼蘭河的人們?cè)趺戳耍?0多年前的呼蘭河人為什么與我知道的生活這么不同?
那個(gè)扎花店的工人年復(fù)一年給祭祀的紙人穿上亮麗的衣裳，怎么就不會(huì)想到打理一下自己，難道不可以跟手中的紙人一樣整潔亮麗嗎?也許，那里的人們，已經(jīng)覺(jué)著，生不如死，死后，就可以有漂亮的房子、花園、大馬、仆人、一年四季不同時(shí)期盛開(kāi)的鮮花……正是這種消極的生活態(tài)度，扼殺了小團(tuán)圓媳婦。
讀這本書(shū)時(shí)，愉悅陪著沉痛，隨著小主人公蕭紅的腳步，我清醒看到舊社會(huì)歷史背景一角，很慶幸那只是蕭紅的童年。
呼蘭河留給蕭紅的，正是蕭紅想要告訴我們的吧，讓我們了解過(guò)去，了解歷史，永遠(yuǎn)不要重蹈覆轍。
今天，我讀了《呼蘭河傳》這本書(shū)，它的內(nèi)容也令我感觸猶深。
《呼蘭河傳》這本書(shū)講述了三四十年代呼蘭河旁一個(gè)小鎮(zhèn)的風(fēng)土人情，真實(shí)地再現(xiàn)當(dāng)?shù)厝素毟F而又落后的精神。作者用生動(dòng)的語(yǔ)言感染力，向我展示著一幅又一幅令人感動(dòng)和同情的畫(huà)面。
文章剛開(kāi)始的鏡頭便令我感慨萬(wàn)分：東二道街有一個(gè)大泥坑，曾經(jīng)差點(diǎn)淹死過(guò)一只馬，一年之中抬車(chē)抬馬，在這泥坑上不知抬了多少次，有的人說(shuō)拆墻，有的人說(shuō)種樹(shù)，說(shuō)將土坑填平的一個(gè)人也沒(méi)有。在他們看來(lái)，大泥坑帶來(lái)了太多的不方便，想盡了各種方法去對(duì)付它，卻沒(méi)有人去徹底消除它。而認(rèn)為不能違抗天命，這不能不是他們的悲哀!深刻地揭示出人們的無(wú)知與愚昧!
住在蕭紅家的有二伯，性情真古怪。如果有東西不給他吃時(shí)，他便會(huì)罵起來(lái)。若給他送上去，他就說(shuō)：“我不吃，你們拿去吃吧!”不過(guò)他很喜歡和動(dòng)物聊天，除此之外他就沉默寡言了!我認(rèn)為：有二伯不喜歡和人交流，但是喜歡和周?chē)氖挛镎f(shuō)話，其實(shí)是自言自語(yǔ)，一種古怪的表現(xiàn)!而他的罵其實(shí)反映出內(nèi)心的極度不平衡。身處底層的他無(wú)家無(wú)業(yè)，他的罵，他的古怪正是他內(nèi)心扭曲的一種折射和發(fā)泄。
看完這本書(shū)，讓我體會(huì)到了作者坎坷的人生歷程，記憶中的童年，抒寫(xiě)了她的溫暖的回憶，教育我們要好好珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的幸福生活!
《呼蘭河傳》讀后感9
寒假里，我讀了蕭紅寫(xiě)的《呼蘭河傳》。《呼蘭河傳》講述了蕭紅在呼蘭河邊上的一個(gè)偏遠(yuǎn)小鎮(zhèn)里度過(guò)的童年。那里的條件并不發(fā)達(dá)，存在著許多有趣但迷信的活動(dòng)：人生病了，不去醫(yī)院，卻到山上去請(qǐng)大神；女人們?yōu)榱私裨缃o孩子辦婚事，竟“指腹為婚”！因此，不少女人嫁過(guò)去后，不是被婆婆欺負(fù)，就是自殺了。我真為他們而難過(guò)！地方偏遠(yuǎn)，吃不到新鮮的食品，人生病了得不到及時(shí)的救治。那里的人，善良而愚昧；可惡又無(wú)辜。讀完以后，心中里打翻了五味瓶——酸甜苦辣咸慢慢嘗。心里很不是滋味。
其中為我印象最深的是“老胡家”。
他們家是個(gè)外來(lái)戶，也是個(gè)大戶，可并不知道當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，所以他們家連連鬧事。于是，各種偏方可就來(lái)了：跳大神，抽帖……
他們訂了一個(gè)媳婦。我的.天！她叫“團(tuán)圓媳婦”。這我的天！人也是能訂的嗎？個(gè)媳婦才12歲呀！事就出在“團(tuán)圓媳婦”身上，為了給她治病，老胡家花了不少錢(qián)。那婆婆也夠狠！團(tuán)圓媳婦生病前，每當(dāng)她不高興了，出事了，都要打團(tuán)圓媳婦，好像一切都是她惹的。甚至去拿火鉗烙團(tuán)圓媳婦，常搞得半夜尖叫聲連連。我看了以后，真想罵那婆婆幾句。她也是個(gè)財(cái)迷。后來(lái)，團(tuán)圓媳婦病死了，那婆婆也哭。但不是哭團(tuán)圓媳婦，而是哭花在團(tuán)圓媳婦身上那五千多吊錢(qián)！“為了治病，五千多吊錢(qián)又怎樣呢？更何況是你把這個(gè)媳婦弄病的，你還有臉哭？你也不反思一下，你是怎么對(duì)待團(tuán)圓媳婦的！”我讀完以后，氣憤地想。但讀完全書(shū)以后，我又不禁感嘆：
知足！知足呀！
疫情當(dāng)前，我們都被封在家里，但我們卻總是抱怨這不好那不好，但想一下呼蘭河的人們，他們連新鮮的東西都吃不到！而我們呢？果凍、餅干、糖……堆滿屋子。生了病，也可以及時(shí)去醫(yī)院。比偏遠(yuǎn)的呼蘭河，要好太多了！
知足者常樂(lè)！
《呼蘭河傳》讀后感10
主要寫(xiě)了我和祖父之間的童年往事。寂寞而快樂(lè)。我的家是寂寞的，我生的時(shí)候，祖父已經(jīng)六十多歲，我長(zhǎng)到四、五歲，祖父快七十了。我的童年生活是寂寞的。我家的花園是荒涼的。
家里面只有祖父最關(guān)心我，我寸步不離他，他常教我讀詩(shī)，帶我到后花園游玩，我走不動(dòng)的時(shí)候，祖父就抱著我。祖孫倆相依相伴，有著無(wú)窮的`快樂(lè)。尤其是豬鴨掉進(jìn)井里的趣事，豬鴨偶爾掉進(jìn)井里，祖父給自己烤著吃，祖父不吃，說(shuō)"我"牙小咬不動(dòng)，讓我先吃嫩肉，后來(lái)，沒(méi)有豬鴨掉進(jìn)去了，"我"就把自己家里的鴨子往井里趕，還鼓動(dòng)小伙伴幫助趕，祖父知道了說(shuō)回來(lái)，不用趕到井里，我直接給你抓鴨子烤著吃。"我"還不理解，沒(méi)有掉到井里怎么烤？讀到這里讓人忍俊不禁。
《呼蘭河傳》讀后感11
晚一已過(guò)，火燒云就上來(lái)了。照看小孩子的臉是紅的把大白狗變成紅色的狗了。紅公雞就變成金的了。黑母雞變成紫檀色的了。喂獵的老頭兒，往墻根上靠，他先盈盈地看著他的阿匹小白豬，變成小金豬�！�
這樣一幅絢爛溫暖的晚霞圖是兼紅的《學(xué)蘭河傳》最初打動(dòng)我的地方。蕭紅的解是一位善于描寫(xiě)的高手，她總是會(huì)用最簡(jiǎn)單樸素的語(yǔ)言來(lái)為自己的童午“繪畫(huà)”，繪出一幅幅雖并不生動(dòng)甚至有些單調(diào)但純凈、真實(shí)、自然而富有回憶的畫(huà)面。寒令的被凍結(jié)的東北大地，蕭條的并不算熱鬧的呼蘭城帶給居民福利帶給孩子們樂(lè)趣的泥坑于小吃推上的.麻花、豆腐，大街上流動(dòng)的車(chē)馬牛羊；攔漫多姿的光燒云，天空中飄著的燕子蝴蝶，菜園里結(jié)著的大黃瓜大樓瓜：祖父教的唐詩(shī)。我家荒涼的大院子。忠誠(chéng)的黃狗，噴香的苞術(shù)；跳大神，唱秧歌放河燈這一娘娘廟會(huì)。
這一切的一切，不管是呼蘭河城的一街一道還是大自然的親切饋贈(zèng)是延續(xù)百年的傳統(tǒng)習(xí)俗，都把讀者帶回到了自己的重午，滿滿的都是對(duì)兒時(shí)的回憶。我們?cè)诟惺茏髡吖P下呼蘭河城給她童年回憶的同時(shí)想必也會(huì)不由自主的回憶起自己的童年。每個(gè)人的童年都大同小青異的。不管如作者一樣的單調(diào)平淡還是你我一樣充滿趣米和歡樂(lè)都是讓人難以忘卻。無(wú)論將來(lái)我們身處何境，年華幾何，重年都會(huì)是我們第一筆不小的精神財(cái)富。
我在《呼蘭河傳》的字里行間，還看見(jiàn)了孤獨(dú)的作者和破敗的宅院，可憐的小團(tuán)圓媳婦和她被折磨致死的故事，一貧如洗的有二伯和他非同尋常的經(jīng)歷，勇敢無(wú)畏的馮歪嘴子和他樂(lè)觀向上的精神……
我們這一生為什么而來(lái)？我不禁思索。為磨練意志而來(lái)，為學(xué)習(xí)知識(shí)而來(lái)，為追求幸福而來(lái)，為改革創(chuàng)新而來(lái)，為中華騰飛而來(lái)。如果想做到這幾點(diǎn)，就先得明白生命的意義，就要像馮歪嘴子那樣樂(lè)觀、堅(jiān)韌、勇敢、頑強(qiáng)、敢于同命運(yùn)抗?fàn)�，要有“人人平等”和不貪小便宜、不好假面子、不受誘惑、除舊革新的意識(shí)。只有這樣才能做一個(gè)對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)有用的人，也會(huì)對(duì)得起先輩們的流血犧牲、艱苦奮斗。
這是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)景畫(huà)，一串凄慘的歌謠！
《呼蘭河傳》讀后感12
在這個(gè)漫長(zhǎng)的寒假里，我看了好幾本書(shū)，其中也包括《呼蘭河傳》，巜呼蘭河傳》是蕭紅1940年創(chuàng)作的自傳式小說(shuō)。是蕭紅多年漂泊生活之后對(duì)童年生活的重新回顧。也讓我知道了她的童年生活。
讓我印象最深的`是第三草的第二個(gè)故事，講了“我”玩厭了之后，想起來(lái)摘玫瑰龍，“我”很怕玫瑰花的刺和蜂子的鉤，好不容易摘了一堆。異想天開(kāi)，這花給祖父戴著多好，說(shuō)干就午，“我”馬上給把一堆花插在祖父戴著的帽子上，給祖父做了一頂好看的花帽子，當(dāng)祖父說(shuō)今年春天雨水大，咱們這棵玫瑰這么香，二里路也怕聞得到的，他不知道花在頭頂上，“我”忍不住大笑起來(lái)，祖父進(jìn)屋后我們大家都笑個(gè)不停，童年生活真有趣，“我”真是淘氣啊！
其中還有一個(gè)人物也讓我印象十分深刻，她就是小團(tuán)圓媳婦了，在十二歲明明還是個(gè)孩子的年紀(jì)，卻被賣(mài)到胡家做了童養(yǎng)媳。她剛來(lái)那天當(dāng)很多人爭(zhēng)先恐后看小團(tuán)圓媳婦時(shí)，“我”也很好奇火急火燎拉著祖父也去看，擠進(jìn)去一瞧，沒(méi)看見(jiàn)媳婦，就看見(jiàn)一個(gè)小姑娘。只見(jiàn)她黑乎乎的，大大的眼睛，頭發(fā)烏黑，還梳著一條又粗又長(zhǎng)的大辮子，后來(lái)“我”發(fā)現(xiàn)她是個(gè)天真活潑的女孩，就是因?yàn)樗奶煺婊顫娨齺?lái)了婆家的毒打，被人說(shuō)有鬼上身了，她們跳起大神來(lái)驅(qū)鬼，更離譜的是有人說(shuō)讓她吃一個(gè)全毛的雞，連毛帶腿的吃怎么能吃下去？大家你一言我一語(yǔ)出了很多“好辦法”，最后小團(tuán)圓媳婦吃了半斤豬肉和二兩黃蓮，最后各種偏方治死了小團(tuán)圓媳婦，這個(gè)可憐的女孩生命終止了……
看完這本書(shū)讓我心情久久不能平靜，那時(shí)的人們是多么的封建迷信和愚昧無(wú)知��！
《呼蘭河傳》讀后感13
讓我們打開(kāi)《呼蘭河傳》這一本書(shū)，打開(kāi)灰色的人生，打開(kāi)灰色的社會(huì)，打開(kāi)灰色的世界。
《呼蘭河傳》是一部回憶性、自傳性的小說(shuō)。講述了以一個(gè)可愛(ài)的小女孩的'眼光觀察古老的呼蘭河畔的種種人和事，感受人們的封建迷信。
文章讓我印象最深刻的地方是磨官馮歪嘴子的夫人生第二個(gè)孩子時(shí)難產(chǎn)去世了，他已被逼到絕境，但他看見(jiàn)自己的一個(gè)四五歲的孩子和一個(gè)剛出生下來(lái)的嬰兒，不顧別人的眼光，決定為了孩子堅(jiān)強(qiáng)的活下去。
這就讓我想到了我這次學(xué)會(huì)自行車(chē)的過(guò)程。那時(shí)我就想：算了，自行車(chē)那么難，還是不學(xué)了吧，再說(shuō)我以后是要開(kāi)汽車(chē)去大城市的人，會(huì)不會(huì)騎自行車(chē)也沒(méi)有多大的關(guān)系。但是我每當(dāng)看見(jiàn)大舅爹爹的孫子聰聰騎車(chē)騎得那么好，行動(dòng)自如，我的心里就非常的不是滋味，但不甘心，我就想：我怎么這么沒(méi)有用啊，連自行車(chē)都不會(huì)騎，連比我小好幾歲的聰聰都會(huì)騎自行車(chē)，我比他大，竟然還不會(huì)騎自行車(chē)，太沒(méi)用了。想了一會(huì)兒，我就決定振作起來(lái)，重新開(kāi)始學(xué)習(xí)自行車(chē)，一定要比聰聰騎的還要好，不要輸給他�！肮Ψ虿回�(fù)有心人”我終于學(xué)會(huì)了自行車(chē)，就像馮歪嘴子看見(jiàn)了自己的兩個(gè)孩子一樣，也振作起來(lái)，重新開(kāi)始生活。
《呼蘭河傳》的第七章，讓我學(xué)會(huì)了做人要堅(jiān)持不懈，不要輕言放棄的精神！就像馮歪嘴子一樣，讓我們一起努力吧！
《呼蘭河傳》讀后感14
一口氣讀完了民國(guó)四大才女之一、被稱(chēng)為“文學(xué)洛神”的蕭紅在生命的后期所寫(xiě)的自傳體小說(shuō)《呼蘭河傳》，一種幽香的余味長(zhǎng)存心間。九十多年前東北小縣城呼蘭的草木風(fēng)貌、人情世故、物是人非如一幅畫(huà)卷鋪展在我的眼前，我深深為蕭紅高超的語(yǔ)言文字魅力所折服。
作為一名語(yǔ)文老師，我常常思考：為什么要給學(xué)生教語(yǔ)文？我們到底要教會(huì)他們什么？蕭紅的《呼蘭河傳》給了我深深的啟示。語(yǔ)文的要素固然很多，比如字詞句段篇、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)考，但拋除其功利目的，從最終的意義上來(lái)說(shuō)，我們學(xué)語(yǔ)文是為了學(xué)會(huì)表達(dá)，進(jìn)而更好地提高我們的生命和生活質(zhì)量。正如新教育的創(chuàng)始人朱永新教授所言：教育是讓人成為一個(gè)幸福而完整的人！
《呼蘭河傳》是教會(huì)自己、教會(huì)學(xué)生進(jìn)行表達(dá)的范本，其借鑒之處至少有三。
第一，保持一顆好奇的心，在哪里都帶上觀察的眼睛。有人說(shuō)，好奇心是世界上一切發(fā)明創(chuàng)造的源頭。只有保持好奇心，我們的日子才不至于乏味。的確，太陽(yáng)每天都是新的，萬(wàn)事萬(wàn)物時(shí)時(shí)都在運(yùn)動(dòng)變化當(dāng)中，只要我們善于發(fā)現(xiàn)，就不會(huì)對(duì)不一樣的`事物熟視無(wú)睹，以至于讓自己的思想和神經(jīng)長(zhǎng)期處于麻痹狀態(tài)，更不會(huì)怨天尤人。
“我家有一個(gè)大花園，這花園里有蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱，樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這種蝴蝶極小，不太好看。好看的是大紅蝴蝶，滿身帶著金粉。蜻蜓是金的，螞蚱是綠的，蜂子則嗡嗡地飛著，滿身絨毛，落到一朵花上，胖圓圓的就和一個(gè)小毛球似的不動(dòng)了。”
乍一看，這是一個(gè)天真的兒童在花園里貪玩，可是你仔細(xì)看：小小的蜜蜂、大紅的蝴蝶、金色的蜻蜓、綠瑩瑩的螞蚱，不正是在夏季的花園里營(yíng)造色彩繽紛的自然奇景嗎？“蜂子則嗡嗡地飛著，滿身絨毛，落到一朵花上，胖圓圓的就和一個(gè)小毛球似的不動(dòng)了”這正是一個(gè)特寫(xiě)，作者把自己眼中飛舞的蜜蜂寫(xiě)得惟妙惟肖。蕭紅通過(guò)一個(gè)兒童的視覺(jué)，把觀察到的小昆蟲(chóng)一筆一劃地給我們勾勒出來(lái)，如在眼前。蕭紅在病重的時(shí)候?qū)懽詡�，她童年與大自然為友形成的樂(lè)觀性格，無(wú)疑在感染著生命即將終止的她，至少會(huì)讓她粲然一笑；至于我們后來(lái)的讀者，更會(huì)驚詫?zhuān)涸谌舾赡昵�，在東北，在一個(gè)自己從沒(méi)去過(guò)的地方，竟會(huì)有如此好的景致，我們的心瞬間也會(huì)被美好所化，風(fēng)輕云淡，暖意融融。這就是一種心靈的愉悅！
第二，擬人化的修辭，讓文章情趣盎然。俗語(yǔ)云：萬(wàn)物有靈�？墒俏覀�?nèi)绾尾拍馨l(fā)現(xiàn)這個(gè)靈性？修辭，所謂擬人的修辭手法功不可沒(méi)。
“花開(kāi)了，就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。一切都活了。都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么。要怎樣，就怎樣。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一個(gè)慌花，就開(kāi)一個(gè)慌花，愿意結(jié)一個(gè)瓜就結(jié)一個(gè)瓜。若都不愿意，就是一個(gè)黃瓜也不結(jié)，就是一朵花也不開(kāi)，也沒(méi)有人問(wèn)它。玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，它若愿意漲上天去，也沒(méi)有人管。蝴蝶隨意地飛，一會(huì)兒從墻頭上飛來(lái)一對(duì)黃蝴蝶，一會(huì)兒又從墻頭上飛來(lái)一對(duì)白蝴蝶。它們是從誰(shuí)家來(lái)的，又飛到誰(shuí)家去，太陽(yáng)也不知道這個(gè)�！�
在這里，你發(fā)現(xiàn)作者和這些生靈有距離感嗎？沒(méi)有，一點(diǎn)也沒(méi)有，他們是親密無(wú)間的朋友，他們是相親相愛(ài)的家人！相互熟知，相互依存，你中有我，我中有你，天、地、人和諧相處的場(chǎng)景多么令人感慨！在許多文學(xué)名著中，擬人的修辭手法也被作者拿來(lái)巧妙使用，進(jìn)而使文章增色不少，比如加西亞。馬爾克斯、路遙、莫言等，這讓他們的文筆表達(dá)有了一種神奇的代入感，讀者如身臨其境，陶醉而忘乎所以！
第三，充分抒發(fā)自己的情感。言為心聲，文章不是無(wú)情物，寫(xiě)作是為了交流，是為了向人坦露自己的心跡，進(jìn)而讓別人更好地了解自己，為自己在人間的存在留下一些印證。
“祖父睡著的時(shí)候，我就躺在他的旁邊哭，好像祖父已經(jīng)離開(kāi)我死去似的，一面哭著一面抬頭看他凹陷的嘴唇。我若死掉祖父，就死掉我一生最重要的一個(gè)人，好像他死了就把人間一切“愛(ài)”和“溫暖”帶的空空虛虛。我的心被絲線扎住或鐵絲絞住了。”
這是一種何其疼痛的感覺(jué)！縱觀蕭紅這一生，遭遇不少人間白眼，飽嘗世間寒涼。其實(shí)只有她的祖父一直無(wú)條件地疼著她，愛(ài)著他，超過(guò)自己的親生父母，她一直都是知道的。在祖父即將壽終的時(shí)候，她的哀傷在文字間溢于言表，讓我們感同身受。每個(gè)人的童年都是人生記憶最深刻的時(shí)光，它為我們每一個(gè)人都烙下了生命最初的烙印。充分表達(dá)自己的情感，其實(shí)是我們與故人的相逢，與自己靈魂的深度對(duì)話，是自己與自己的一次握手，是心靈的和解！干干凈凈地活在人間，利用合理的渠道釋放自己的情緒，扭正“三觀”，我們才能輕松前行，才能看到照耀自己人生的燈塔！
總之，閱讀是一種奇妙的心靈體驗(yàn)，它讓我們?cè)趧e人的文字中去感受真諦，尋找?jiàn)W秘，進(jìn)而更好地學(xué)會(huì)表達(dá)自己，進(jìn)一步提高自己生命和生活的質(zhì)量，趨向幸福而完整的人生。為了師生共同的成長(zhǎng)，為了不辜負(fù)我們每一日的生活，蕭紅的《呼蘭河傳》在前，后輩如我們緊隨其后，愿我們每個(gè)人都學(xué)會(huì)表達(dá)，也學(xué)會(huì)用文字書(shū)寫(xiě)我們自己獨(dú)特的人生。
《呼蘭河傳》讀后感15
童年是快樂(lè)的，是充滿幸福的，是讓人永遠(yuǎn)抹不去的記憶。在蕭紅的筆下，何不體現(xiàn)出這種美呢？
《呼蘭河傳》一書(shū)，讓我跟著主人公走進(jìn)了“夢(mèng)幻”的世界。小時(shí)候的蕭紅，喜歡和祖父在一起。天天在花園中，享受大自然的氣息，以及祖父的那一份愛(ài)。在片段《祖父的園子》中，我被這主人公蕭紅的這句話給深深地震撼了：倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一朵花，就開(kāi)一朵花，愿意結(jié)一個(gè)瓜，就結(jié)一個(gè)瓜。若都不愿意，就是一個(gè)瓜也不結(jié)，一朵花也不開(kāi)，也沒(méi)有人問(wèn)它。玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，它若愿意長(zhǎng)上天去，也沒(méi)有人管。是呀，我們多么想和它們一樣，一樣得隨心所欲�。∷淖娓竿瑯邮鞘执认榈�，正因?yàn)槿绱耍谖铱磥?lái)，蕭紅的童年是快樂(lè)的！
對(duì)于團(tuán)圓媳婦而言，她的生活是充滿痛苦的。在她只有十二歲的時(shí)候，就被送到呼蘭河這座城市里名聲很好的老胡家�？烧l(shuí)知，這才只有十二歲的小姑娘，剛一送過(guò)來(lái)，就天天拉車(chē)，晚上又還得遭受婆婆的嚴(yán)刑打罵。真不知她的身上有多少處傷痕，最終因?yàn)槟昙o(jì)輕輕便去世了。而原本人丁興旺的老胡家老胡家，從此也慘遭滅門(mén)。這就是命運(yùn)，命運(yùn)��！十二歲，一個(gè)本應(yīng)該在學(xué)校念書(shū)的，一個(gè)本應(yīng)該在媽媽?xiě)驯е械呐ⅰ５�，生活的無(wú)情，讓團(tuán)圓媳婦不得不去面對(duì)。她這么小就嫁人，不但耽誤了自己重要的學(xué)業(yè)，還浪費(fèi)了自己多少的青春呀！團(tuán)圓媳婦嫁過(guò)去后，非但沒(méi)有過(guò)上好日子，還被婆婆嚴(yán)刑打罵如此地虐待�？吹竭@兒，我的眼睛中含著淚水，淚水不爭(zhēng)氣，還是一骨碌地沖了出來(lái)？
蕭紅不也是這樣嗎？得不到家人的關(guān)心，只有祖父一人陪伴她。這難道不令人痛心嗎？我合上了書(shū)，靜靜地想著，想著？
再看看我們現(xiàn)在的生活�，F(xiàn)在的我們，都是家人們心中的寶；現(xiàn)在的我們，
天天依偎在爸爸媽媽的懷抱里，過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活；現(xiàn)在的我們，有爺爺奶奶的'寵愛(ài)，有爸爸媽媽的呵護(hù)，難道我們就真的不應(yīng)該珍惜嗎？
事實(shí)證明，現(xiàn)在有些同學(xué)一點(diǎn)兒也不珍惜我們難得的幸福的生活。家人們之間發(fā)生了一點(diǎn)點(diǎn)皮毛小事，都要開(kāi)口大罵，有的甚至就是揮拳頭！我們和呼蘭河傳里的孩子們想比，我們的生活和他們簡(jiǎn)直那就是一個(gè)天壤之別呀！我們有什么？有著豐富多彩的生活，有著好的條件，有老師的教導(dǎo)，還有同學(xué)的那份愛(ài)。他們呢？可能很小就被賣(mài)出去了，有點(diǎn)那就是？？
珍惜，再珍惜，這句話永遠(yuǎn)都是對(duì)的。我們的生活，是那么快樂(lè)、幸福，既然我們擁有了這些，我們又有什么要求去做到不珍惜呢？
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