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《給教師的建議》讀后感

時(shí)間:2024-06-21 18:29:56 讀后感 我要投稿

《給教師的建議》讀后感經(jīng)典(15篇)

  認(rèn)真讀完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢?以下是小編收集整理的《給教師的建議》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

《給教師的建議》讀后感經(jīng)典(15篇)

《給教師的建議》讀后感1

  暑假讀了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》一書(shū)。我從這本書(shū)清新的筆調(diào)中讀到了很多的東西,這本書(shū)沒(méi)有空洞的理論訓(xùn)導(dǎo),而是以提“建議”的形式,將蘇霍姆林斯基對(duì)教育的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)對(duì)你娓娓道來(lái)。作者不喜歡大而空的說(shuō)教,而是深入你的內(nèi)心,聯(lián)系教育生活的實(shí)際,用了很多生動(dòng)的事例和實(shí)際體會(huì),把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、給我們提出許多飽含教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)的建議。整本書(shū)讀來(lái)令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見(jiàn),值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。

  這本書(shū)最先吸引我的是“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”,它確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。在平時(shí)的工作中我們都認(rèn)為時(shí)間總是不夠用,每天總是備課、上課、寫(xiě)反思、批改學(xué)生的作業(yè),參加教研活動(dòng)等,忙忙碌碌的一天時(shí)間就過(guò)去了,可收獲卻不大。那老師的時(shí)間應(yīng)該從哪里來(lái)呢?《給教師的建議》這本書(shū)給了我們一個(gè)很好的建議:讀書(shū)。蘇霍姆林斯基認(rèn)為:讀書(shū)是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課,她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她:“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),這位老教師說(shuō):“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的!”在感動(dòng)之余,我也豁然開(kāi)朗。我們不應(yīng)該總是抱怨時(shí)間太少、事情太多。而應(yīng)該抓住一切可利用的時(shí)間來(lái)豐富自己的知識(shí)。書(shū)中所舉的那個(gè)教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就在于他用了終生的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)儲(chǔ)備,持之以恒地提高自己的教育技能教育技巧。我們只有主動(dòng)地學(xué)習(xí),不斷豐富自己的知識(shí),才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材,才能使自己成為一個(gè)研究型的.教育工作者。

  其次,“怎樣使學(xué)生注意力集中”這條建議也對(duì)我?guī)椭艽。學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中的注意力不集中是每一位教師感到頭疼的問(wèn)題,特別是在上課或進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí),有些學(xué)生特別愛(ài)開(kāi)小差,于是在老師他們的評(píng)語(yǔ)中都有這樣一句:“希望你上課專心聽(tīng)講,不做小動(dòng)作!睉(yīng)該說(shuō),注意力不集中與小學(xué)生的年齡特點(diǎn)有很大的關(guān)系,他們特別容易被一些奇異的、刺激的事物所影響,他們的注意力保持不了多長(zhǎng)時(shí)間,這是他們的天性使然。但如果我們放任自流,不去培養(yǎng)他們的注意力問(wèn)題,那樣的話對(duì)他們的學(xué)習(xí)是一個(gè)極大的影響。但如果你去強(qiáng)制,效果肯定是不好的,即使看著他坐得端端正正,說(shuō)不定這時(shí)候正是“身在曹營(yíng)心在漢”。蘇霍姆林斯基究竟給我們提出了怎樣好的建議呢?在這里,他說(shuō)“要能把握兒童的注意力,只有一積極途徑,這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài),使兒童體驗(yàn)到自己在追求真理,進(jìn)行腦力勞動(dòng)的自豪感!

  這樣的話說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)可是有一定的困難。我對(duì)這段話的理解是:如果上課時(shí)老師單靠知識(shí)的本身去吸引兒童,這幾乎是不可能的,因?yàn)楹芏鄷r(shí)候?qū)W習(xí)本身就是一種艱苦的勞動(dòng)。我們需要做的就是要設(shè)法讓學(xué)生的思維與我們所講的知識(shí)發(fā)生聯(lián)系,使他不感到特別的陌生,使他有一種想要了解更多的欲望。我們要想使學(xué)生在課堂上保持比較長(zhǎng)的注意力,你就要將學(xué)的內(nèi)容與他所掌握的與這一部分有關(guān)的知識(shí)讓他們發(fā)生聯(lián)系,他就會(huì)想法去了解其中的前因后果,注意力也就會(huì)越集中。

  第三,班主任對(duì)“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生教育轉(zhuǎn)化每個(gè)班幾乎都有學(xué)習(xí)困難的學(xué)生。學(xué)習(xí)困難的學(xué)生指的是:前一樣?xùn)|西還沒(méi)弄懂,后一樣?xùn)|西就該要學(xué)了;剛學(xué)完這一樣,另一樣又忘記了。對(duì)于這些孩子,許多老師認(rèn)為要減輕這些孩子的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),只要把教材上的基本內(nèi)容掌握好就可以了。但蘇霍姆林斯基認(rèn)為這種對(duì)學(xué)習(xí)有困難的孩子,學(xué)習(xí)越感到困難,他的腦力勞動(dòng)中遇到的困難就越多,他就越需要閱讀。閱讀在“學(xué)習(xí)困難的學(xué)生”腦力勞動(dòng)中起著決定性的作用。讀中提出問(wèn)題,讀中感悟。閱讀不僅能使某些學(xué)生免于考試不及格,而且借助閱讀發(fā)展了孩子的智力。這些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生讀書(shū)越多,他的思維就越清晰,他的智慧就越活躍。這也是教師對(duì)后進(jìn)生個(gè)別因材施教的重要實(shí)踐工作。

  第四,《給教師的建議》教會(huì)我們做到“愛(ài)心、細(xì)心、耐心、慧心”。

  “愛(ài)心”是為師者應(yīng)具備的最基本的素質(zhì)。“感人心者,莫乎先情”。蘇霍姆林斯基說(shuō)“沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”。因此,作為一名教師,首先應(yīng)該是愛(ài)學(xué)生,孔子說(shuō):“有教無(wú)類”。對(duì)全班學(xué)生,無(wú)論是智商高的還是智商低的,無(wú)論是家庭條件好的還是家庭條件差的,無(wú)論是安靜聽(tīng)話還是調(diào)皮搗蛋的,均應(yīng)一視同仁,愛(ài)得公正,愛(ài)得讓學(xué)生信服。

  教師工作是門細(xì)活計(jì)。教師管的事特別多、但卻要求特別細(xì)。大至教學(xué)工作,小至掃把、粉筆之類雞毛蒜皮的小事,樣樣少不了教師操心。因此教師應(yīng)具有一顆纖細(xì)如發(fā)的心———細(xì)心。為此,我們要認(rèn)真做好“六個(gè)勤”,即“勤觀察、勤交流、勤家訪、勤鼓勵(lì)、勤表?yè)P(yáng)、勤記錄”。

  大教育家培根說(shuō)“無(wú)論何人,失去了耐心就失去了靈魂!碧K霍姆林斯基在《談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作》中特別強(qiáng)調(diào)耐心在教育中的作用。作為教師我們應(yīng)該用耐心去開(kāi)導(dǎo)學(xué)生,做好學(xué)生思想教育工作,多給學(xué)生改過(guò)自新的機(jī)會(huì),循循善誘的指導(dǎo)他們,努力讓他們明白自己哪兒錯(cuò)了?為什么錯(cuò)?“以誠(chéng)感人者,人亦誠(chéng)而應(yīng)”這句話說(shuō)得就是如此。不厭其煩,不厭其細(xì),時(shí)時(shí)抓,細(xì)細(xì)抓,是作為一名教師所不可欠缺的。

  耐心——教育永遠(yuǎn)的希望!蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情的把知識(shí)從一個(gè)頭腦裝到另一個(gè)頭腦里,而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸!弊鳛橐幻處,一定要細(xì)心觀察學(xué)生的變化,探察他們的心理,重視他們的心靈感受和情感體驗(yàn),適時(shí)調(diào)整教育教學(xué)策略。

  “智慧意味著以最佳的方式追求最高的目標(biāo)”,在教育教學(xué)過(guò)程中,我們要充分發(fā)揮自己的聰明才智,營(yíng)造和諧、寬松、活躍的學(xué)習(xí)氛圍,創(chuàng)造展示的機(jī)會(huì)和條件,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,抓住每一個(gè)細(xì)節(jié),關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,使他們?cè)谠械幕A(chǔ)上不斷進(jìn)步、提高、發(fā)展、成功。

  以上只是我在閱讀《給教師的建議》所獲得的一些粗淺的體會(huì),遠(yuǎn)不能透視這部著作的全部?jī)?nèi)容,然而僅是這點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)就已使我受益良多。在以后的教學(xué)工作中,我要把這些理論運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中,克服自己以前思想上的不合理觀念,堅(jiān)持在上課時(shí)積極運(yùn)用這些知識(shí),充實(shí)和豐富自我,勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作,呵護(hù)與珍愛(ài)孩子幸福的童年。

《給教師的建議》讀后感2

  今天,走近學(xué)生,想了解一下他們雙休日的安排。

  “我利用這兩天寫(xiě)作業(yè),作業(yè)真多。”

  “我寫(xiě)寫(xiě)作業(yè),看看電視!

  “我要去打籃球,不打手癢癢!

  “寫(xiě)完作業(yè)后,媽媽非給我報(bào)個(gè)乒乓球興趣班,其實(shí),我愛(ài)打臺(tái)球!

  幾個(gè)孩子都回答得非常干脆。有一個(gè)孩子卻羞赧的說(shuō):“媽媽看我作文寫(xiě)的不好,給報(bào)了個(gè)寫(xiě)作培訓(xùn)班!

  此語(yǔ)一出,我頗感興趣,一是孩子的神色,二是“寫(xiě)作培訓(xùn)班”的輔導(dǎo)方法,于是特別關(guān)注,“培訓(xùn)班老師是怎樣進(jìn)行寫(xiě)作輔導(dǎo)的呢?”“那老師真神,他告訴我們很多技巧,只要考試用上,準(zhǔn)能拿高分!焙⒆右膊辉傩邼,言語(yǔ)中充滿了憧憬。

  聽(tīng)到孩子的介紹,我愕然了,這就是寫(xiě)作的秘訣?我思維暫時(shí)短路,竟記不起以后其他孩子所云。困惑中,忽想起《給教師的建議》第四條《把基礎(chǔ)知識(shí)保存在學(xué)生的記憶中》的主旨:作為基礎(chǔ)教育的教師,應(yīng)該給孩子們“構(gòu)筑一個(gè)牢固的.知識(shí)的地基”,否則,孩子們今后的生活學(xué)習(xí)中、教師的后續(xù)教育中,就會(huì)出現(xiàn)“他們?cè)谏w樓房,可是墻基在裂縫”的情景。

  就這位孩子談到的寫(xiě)作而言,打好“地基”應(yīng)該不是“技巧”、不是“方法”、不是“表現(xiàn)手法”。而是讓學(xué)生記錄生活,寫(xiě)出所見(jiàn)所聞所感所思。生活即文章,寫(xiě)作即記錄。寫(xiě)真實(shí)的或理想的生活,記真實(shí)的或理想的自我,就是好文章。那些章法呀、技巧呀、謀篇布局呀之類,應(yīng)該不是作文的真諦,而是其附著物。

  此想法,肯定和寫(xiě)作理論、文學(xué)理論的經(jīng)典論述大相徑庭,但咱不是專業(yè)人士,說(shuō)些“外行話”是可以原諒的,就如同那位培訓(xùn)班教師教孩子們“寫(xiě)作技巧”一樣。

  大師蘇霍姆林斯基的話語(yǔ)意譯為中文,應(yīng)該就是一句俗語(yǔ),“萬(wàn)丈高樓平地起”。想到這句話,遂想起今天的另一幕。

  晚放時(shí),有家長(zhǎng)趁接孩子時(shí)來(lái)訪,急匆匆走進(jìn)我的辦公室,沒(méi)顧得寒暄,就直奔主題:“沈老師,聽(tīng)說(shuō)我兒子英語(yǔ)單詞沒(méi)默寫(xiě)好,該不會(huì)吧!”這位家長(zhǎng)平素彬彬有禮,今天著急忙火的,大大出我所料。于是,就稍加停頓,不急不慢的應(yīng)道:“你有把握確信孩子會(huì)默寫(xiě)了嗎?”“那當(dāng)然,我兒子,我知道,自小學(xué)一年級(jí)到現(xiàn)在,學(xué)習(xí)習(xí)慣就好,專心著呢。”這位家長(zhǎng)非常自信!笆堑模⒆佑辛撕昧(xí)慣,肯定沒(méi)問(wèn)題,注意保持這種良好習(xí)慣!蔽医淮。

  萬(wàn)丈高樓平地起,給孩子“構(gòu)筑一個(gè)牢固的地基”,又何止是“知識(shí)的”呢?

  這個(gè)家長(zhǎng)給我上了生動(dòng)的一課。

《給教師的建議》讀后感3

  讀別人的書(shū),想自己的事,讀著蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū),有時(shí)會(huì)有豁然開(kāi)朗的驚喜,有時(shí)也會(huì)為自己愚笨的做法自責(zé)不已,仿佛在與他面對(duì)面的交流,解答著我在教學(xué)中的苦惱與困惑,每次讀都給我?guī)?lái)新的收獲與體驗(yàn)。

  初讀第78條“一個(gè)‘差生’的‘思維的覺(jué)醒’”大致內(nèi)容:巴甫里克是本節(jié)的主人公,他是老師眼中的差生,老師們一致認(rèn)為這是一個(gè)沒(méi)有能力掌握知識(shí)的孩子,是一個(gè)思維遲鈍的兒童。女教師一遍又一遍地教,卻都是徒勞無(wú)功,可是蘇霍姆林斯基明明記得他在剛?cè)胄r(shí)是一個(gè)活潑好動(dòng),好奇心強(qiáng)的孩子,幸運(yùn)的是在接下來(lái)的幾次去田野樹(shù)林旅行的機(jī)會(huì)讓蘇霍姆林斯基意識(shí)到這是一個(gè)觀察力非常精細(xì),能敏銳地察覺(jué)到隱藏的事物和現(xiàn)象之間的聯(lián)系的孩子。果然巴甫里克在自然學(xué)科上的表現(xiàn)驚艷了整個(gè)學(xué)校,他培育的蘋(píng)果樹(shù)枝成活率極高,并且能總結(jié)出頂端的嫩枝會(huì)使成活率更高。這種表現(xiàn)得到了老師們的一致肯定,巴甫里克的思維覺(jué)醒了,他的植物栽培的研究能力日益增強(qiáng),在學(xué)習(xí)上也一年比一年進(jìn)步,最終考入農(nóng)業(yè)學(xué)院,成為農(nóng)藝師。

  從巴甫里克的老師身上我看到了自己的影子,對(duì)于成績(jī)差的學(xué)生就是“拼命”地給他們補(bǔ),花了很多時(shí)間,用了大量工作,成效就是微乎其微。在沒(méi)有成效的情況下,老師的心情一定特差,說(shuō)話的音量也控制不好,成績(jī)差的學(xué)生又屬于那種比較敏感,自卑心較強(qiáng)的孩子,他們就會(huì)變得更膽怯,對(duì)學(xué)習(xí)更沒(méi)興趣,還會(huì)產(chǎn)生消極心理,甚至不遵守紀(jì)律,處處與老師作對(duì)。如果我們老師轉(zhuǎn)變思路,學(xué)會(huì)欣賞他們、贊美他們、發(fā)現(xiàn)并支持他們的興趣,總有一部分學(xué)生“思維覺(jué)醒”是需要恰當(dāng)?shù)姆绞降。正如李玫瑾教授說(shuō)的那樣,成龍的天賦在動(dòng)作上面,如果讓他像一般的孩子一樣讀書(shū),未必有今天的成就。

  其實(shí)生活中有太多太多這樣的“差生”最終成材的例子。從巴甫里克的身上,我要清醒、理智地面對(duì)看起來(lái)不會(huì)學(xué)習(xí)的孩子,他,她,不是差生,而是思維還沒(méi)覺(jué)醒;從女教師的身上,我要吸取教訓(xùn),“通往廣場(chǎng)的路不止一條”,當(dāng)這條路行不通時(shí),我們一定要試試別的`出路;從生物老師的身上,我醒悟到,原來(lái),多讓學(xué)生動(dòng)手有這么神奇的力量!

  我還想起這樣一句話:沒(méi)有教不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這句話把教育給神化了,忽視了學(xué)生的個(gè)別差異,并且將孩子成績(jī)差的原因全部歸咎于老師,顯然是極不負(fù)責(zé)任的。但是蘇霍姆林斯基的這個(gè)案例告訴我,學(xué)生的發(fā)展是不平衡的,讀寫(xiě)能力,觀察能力,概括分析能力并不總能在同一時(shí)間達(dá)到理想水平,孩子之間的個(gè)別差異是真的無(wú)法避免的,那么我們能做的首先是要尊重孩子,平等對(duì)待孩子,成為孩子信任的人。其次我們要善于發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn),給予肯定和支持,我們?nèi)绻押⒆涌醋饕粋(gè)“大寫(xiě)的人”,他也就會(huì)朝著我們期待的方向發(fā)展。反之,他會(huì)朝著相反的方向發(fā)展。

  我們不妨這樣期待著,差生或早或晚會(huì)有這樣的“思維覺(jué)醒”,我們做老師的要留心發(fā)現(xiàn),并給予幫助和引導(dǎo),讓他們嘗到成功的喜悅,體驗(yàn)到自身的價(jià)值,也許在不久的將來(lái),他們就變成了下一個(gè)愛(ài)迪生或愛(ài)因斯坦。讓我們的愛(ài)成為他們成長(zhǎng)的助推器,而不是成為他們成長(zhǎng)路上的絆腳石。

《給教師的建議》讀后感4

  有人說(shuō):“幼兒教師是高級(jí)保姆,低人一等”,也有人說(shuō):“家有三斗糧,不做孩子王”。其實(shí),幼兒教師“站起來(lái)是老師,蹲下來(lái)是媽媽,玩起來(lái)是朋友,嚴(yán)起來(lái)像法官”。每天超負(fù)荷的工作,練就了超強(qiáng)的工作效率,但其精神也高度緊張。初任幼兒教師我一度迷茫,究竟是來(lái)當(dāng)老師的還是來(lái)當(dāng)清潔工的?一次偶然的機(jī)會(huì)看到了《給幼兒教師的建議》這本書(shū),細(xì)細(xì)讀過(guò)之后終于認(rèn)識(shí)到幼師這個(gè)職業(yè)。

  幼兒園工作的核心是“愛(ài)”,幼師要學(xué)會(huì)熱愛(ài)。贊科夫說(shuō)過(guò):“當(dāng)教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質(zhì),就是熱愛(ài)兒童。”因此,教師要做到熱愛(ài)每一個(gè)幼兒,主動(dòng)接近幼兒,用教師廣博而無(wú)私的愛(ài)去理解、寬容、尊重和關(guān)心每一個(gè)幼兒,使他們感受來(lái)自老師的母親般的溫暖。課上,應(yīng)用親切的態(tài)度、夸張的表情吸引幼兒的注意,課下,應(yīng)和幼兒一起玩耍,和他們成為好朋友,努力讓每一位幼兒在快樂(lè)中得到感知、獲得進(jìn)步。

  幼兒教師,繁忙與瑣碎兼容,責(zé)任與壓力并重,忙碌于疲倦同行這正是幼兒教師工作的真正含義。為此,我們懷著一顆平常心并充滿自信,坦然地面對(duì)挫折,用一份愛(ài)、一顆心,獲得孩子的愛(ài),贏得家長(zhǎng)的心。這種被需要、被尊重和支持的體驗(yàn)是幸福的。

  《給幼兒教師的建議》這本書(shū)中,給我們指出教師在整個(gè)國(guó)民群體中,應(yīng)該是一個(gè)閱讀率比較高的群體,因?yàn)檫@個(gè)群體承擔(dān)著教書(shū)育人的責(zé)任。作為幼兒教師,我們更應(yīng)該讀書(shū),這與幼兒教育的特點(diǎn)密切相關(guān),幼兒教育的特點(diǎn)是基礎(chǔ)而全面的,幼兒的特點(diǎn)是好奇、好問(wèn),這些對(duì)教師的個(gè)人素質(zhì)提出了很高的要求。不常讀書(shū),不充實(shí)自己,便無(wú)以做好這項(xiàng)工作。所以,要在專業(yè)上取得成績(jī),就非讀書(shū)不可。我們反思一下,是否正在讀書(shū)?是否在意讀書(shū)?在以前我還真沒(méi)有意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題,現(xiàn)在才驚覺(jué):自己實(shí)際上是不怎么讀專業(yè)書(shū)的,往往我們總在抱怨整天工作的辛勞,總在抱怨沒(méi)有時(shí)間讀書(shū),但是“時(shí)間就像海綿里的水,要擠總是有的”,我們要拿出實(shí)際行動(dòng)來(lái),擠出時(shí)間用于讀書(shū)。在書(shū)中,我找到了適合幼兒教師的讀書(shū)方法:1、要讀專業(yè)的期刊。好的期刊有哪些呢?例如《幼兒教育》、《學(xué)前教育》、《早期教育》等。2、要讀經(jīng)典的`專業(yè)書(shū)籍。如蒙臺(tái)梭利的《童年的密秘》,陳鶴琴的《家庭教育》等。3、要閱讀通俗易懂、與幼教職業(yè)有實(shí)際聯(lián)系的書(shū)籍。作為幼兒教師,我們要堅(jiān)信要多讀書(shū),讀好書(shū),閱讀專業(yè)書(shū)籍有利于成長(zhǎng)和發(fā)展,無(wú)論如何繁忙、勞累,我們要擠出一點(diǎn)時(shí)間來(lái)讀書(shū),力求在有限的讀書(shū)時(shí)間里獲得最大的收獲。

  《給幼兒教師的建議》一書(shū),讓我讀懂了教育,也讀懂了人生。也許我們教師這個(gè)角色太小不起眼,擂不動(dòng)那驚天大鼓,但我們可以時(shí)刻準(zhǔn)備著,以智慧守望理想、以真情堅(jiān)定信念,去追逐生命的完滿、去求索教育的真諦。(高米娟)

《給教師的建議》讀后感5

  讀完李鎮(zhèn)西等著的《給新教師的建議》這本書(shū)已有一段時(shí)間了。遲遲沒(méi)有完稿不是因?yàn)槊,更不是因(yàn)閼校皇沁@感想太宏大又太瑣碎,每一次的感想都足以寫(xiě)一篇抒情散文的,因此久久覺(jué)得無(wú)從寫(xiě)起。醞釀了好些天,索性信著思想、信著筆直抒吧。

  人的思想就像一潭水,如果長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有新鮮水源注入的話,就會(huì)腐臭變質(zhì)。而這新鮮水源的來(lái)源可能是積極的實(shí)踐加反思,也可能是一本書(shū),還可能是勝讀十年書(shū)的一席話!昂诎怠敝忻罎L打半年的我,本以為自己時(shí)時(shí)更新的“潭水”水質(zhì)還不錯(cuò),可讀了《給新教師的建議》之后,突然覺(jué)得自己思想的潭水因更新的太慢而即將變臭。如果沒(méi)有這本書(shū)的指點(diǎn)迷津當(dāng)頭喝棒,我將在一如既往的摸爬滾打中漸漸腐臭下去。我慶幸自己恰能在此時(shí)遇見(jiàn)“貴人”,因?yàn)榇藭r(shí)正是我知之不少,而又不知甚多的時(shí)候,未來(lái),還有太多要做的事情。正如劉朝升所說(shuō):“新教師適應(yīng)新環(huán)境的過(guò)程,也是一個(gè)進(jìn)行角色轉(zhuǎn)化的過(guò)程,是一個(gè)從學(xué)生轉(zhuǎn)化為教師的過(guò)程,是一個(gè)從單純的學(xué)習(xí)者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)者和實(shí)踐者的過(guò)程。這個(gè)轉(zhuǎn)變,不是一蹴而就的,應(yīng)該是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。”

  我受益于胡成關(guān)于讀書(shū)的論述:“精讀專業(yè)著作,有助于提升專業(yè)水平;而泛讀有關(guān)文學(xué)、史學(xué)、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)等方面的書(shū),則能拓寬知識(shí)面,培養(yǎng)人文底蘊(yùn)”,也向往郭繼紅關(guān)于養(yǎng)成良好生活習(xí)慣的建議:“靜下心來(lái)讀書(shū)可以讓我們的心回歸家園。一本好書(shū)在手,如同享受一道精神美餐,絕不能胡翻亂讀。要專注投入地讀書(shū),邊讀書(shū)邊做筆記,肯下功夫,才不易遺忘;要慢慢咀嚼、細(xì)細(xì)品味地讀書(shū),才能與大師進(jìn)行心靈對(duì)話”。我認(rèn)同劉朝升關(guān)于教育事業(yè)的呼喊:“教師不僅僅是一種能讓你吃飽穿暖的職業(yè),更是一項(xiàng)事業(yè)”,更佩服潘玉婷精辟的見(jiàn)解:“興趣比分?jǐn)?shù)重要、方法比知識(shí)重要、會(huì)學(xué)比學(xué)會(huì)重要”。當(dāng)然,我最憧憬的還是李鎮(zhèn)西潤(rùn)物無(wú)聲的教育理念:“最好的教育是看不出教育目的的'教育”、“教育是心靈對(duì)心靈的感受,心靈對(duì)心靈的理解,心靈對(duì)心靈的耕耘,心靈對(duì)心靈的創(chuàng)造”。令我陶醉的還有陶行知的“六個(gè)解放”,李鎮(zhèn)西的“五個(gè)一”和“四個(gè)堅(jiān)持”,以及蘇霍姆林斯基的體現(xiàn)其“和諧教育”理念的句句精辟、優(yōu)美、厚重的名言。

  我甚至把李鎮(zhèn)西當(dāng)做我人生的楷模,他每天的“五個(gè)一”工程更是為我的行為樹(shù)立了一個(gè)標(biāo)桿:“琢磨并上好一堂課;找一個(gè)學(xué)生談心;寫(xiě)一篇教育隨筆;讀一萬(wàn)字的教育專著或?qū)逃袉⑹镜臅?shū);思考一個(gè)教育問(wèn)題”。我知道自己和李鎮(zhèn)西相去甚遠(yuǎn),無(wú)論經(jīng)驗(yàn)、資歷、還是思想認(rèn)識(shí)。但我會(huì)向這個(gè)標(biāo)桿去靠近,向這個(gè)楷模去學(xué)習(xí)。

  未來(lái)的日子里,我會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短,延續(xù)以往好的習(xí)慣,養(yǎng)成應(yīng)該具備的其他好習(xí)慣。繼續(xù)堅(jiān)持每天讀一點(diǎn)教育名著并從中摘錄一點(diǎn)名言,繼續(xù)堅(jiān)持認(rèn)真?zhèn)湔n上課并思考其中的教育問(wèn)題;養(yǎng)成每天寫(xiě)隨筆的習(xí)慣,堅(jiān)持記下自己教育生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,養(yǎng)成經(jīng)常找學(xué)生敞開(kāi)心扉、海闊天空聊天的習(xí)慣,與學(xué)生建立起平等、自由、朋友式的師生關(guān)系。教育無(wú)大事,細(xì)碎繁瑣,太多好的習(xí)慣要養(yǎng)成,太多好的事要去做。然而,由于精力有限,我決定現(xiàn)在先重點(diǎn)做好以上四條。

  “路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。前方,我的成長(zhǎng)之路艱辛而漫長(zhǎng),未來(lái),我的世界還是未知;沒(méi)關(guān)系,艱辛的路可以幸福地走過(guò),未知的世界充滿著無(wú)限可能。我相信時(shí)間能讓一個(gè)人衰退,更能讓一個(gè)人變得強(qiáng)大。

《給教師的建議》讀后感6

  當(dāng)今社會(huì)對(duì)教師提出了很高的要求,幼兒教師是孩子的啟蒙教師,更需要不斷的學(xué)習(xí)充電才能順應(yīng)時(shí)代潮流,適應(yīng)社會(huì)發(fā)展。

  今年寒假在工作室讀書(shū)活動(dòng)倡議下,我選擇并閱讀了《給幼兒教師的建議》這本書(shū),受益匪淺。這是一本用愛(ài)和經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)出的書(shū),讀了之后讓我感到既親切又實(shí)用,它為我們幼兒教師指引了方向,讓我深深領(lǐng)悟到如何才能當(dāng)好一名好的幼兒教師。書(shū)中有很多教育案例,像一盞盞明燈,為幼教育工作者指導(dǎo)航向。

  經(jīng)常聽(tīng)人說(shuō):“幼兒教師就是高級(jí)保姆!币灿腥苏f(shuō):“幼兒教師就是孩子王”。其實(shí)幼兒教師“站起來(lái)是老師,蹲下來(lái)是媽媽”。每天超負(fù)荷的工作,練就了超強(qiáng)的工作效率,但其精神也高度緊張。幼兒園工作的核心是“愛(ài)”,老師們要學(xué)會(huì)熱愛(ài)。贊可夫說(shuō)過(guò):“當(dāng)教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質(zhì),就是熱愛(ài)兒童。”因此,教師要做到熱愛(ài)每一個(gè)幼兒,主動(dòng)接近幼兒,用教師廣博而無(wú)私的愛(ài)去理解、寬容、尊重和關(guān)心每一個(gè)幼兒,使他們感受來(lái)自老師媽媽般的愛(ài)和溫暖。教學(xué)活動(dòng)時(shí)用親切的態(tài)度、夸張的表情吸引孩子們的注意,教學(xué)活動(dòng)外和幼兒一起玩耍,成為孩子們的好朋友,努力讓每一位幼兒在快樂(lè)中得到感知、獲得進(jìn)步。

  幼兒教師,繁忙與瑣碎兼容,責(zé)任與壓力并重,忙碌于疲倦同行,這正是幼兒教師工作的真正含義。為此,我們常懷一顆平常心并充滿自信,坦然地面對(duì)挫折,用一份愛(ài)、一顆心,獲得孩子的愛(ài),贏得家長(zhǎng)的心。這種被需要、被尊重和支持的體驗(yàn)是幸福的.。

  在幼兒園老師想上好課也是不容易的,首先要備課,備課之前先要研讀教材,把教材吃透才能上好一節(jié)課。尹紫昕老師用一個(gè)實(shí)際案例指出研讀教材對(duì)于一個(gè)教學(xué)活動(dòng)的成功是非常重要的,這不僅適用于語(yǔ)言活動(dòng),在數(shù)學(xué)、科學(xué)、社會(huì)等教學(xué)活動(dòng)中也是非常必要的。上好一節(jié)課,不僅要備好課,還要多準(zhǔn)備教玩具激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣。課后,還需要老師多進(jìn)行反思,總結(jié)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),反思,長(zhǎng)則一二百字,短則寥寥數(shù)語(yǔ),一個(gè)有用的活動(dòng)反思將會(huì)對(duì)以后的教育活動(dòng)有著指導(dǎo)意義。

  這本書(shū),讓我讀懂了教育,也讀懂了人生。也許我們幼兒教師這個(gè)角色太小不起眼,擂不動(dòng)那驚天大鼓,但我們可以時(shí)刻準(zhǔn)備著,以智慧守望理想、以真情堅(jiān)定信念,去追逐生命的完滿、去求索教育的真諦。

  我自豪,我奉獻(xiàn)于太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè),我驕傲我是一名幼教工作者,我們的工作固然繁瑣和辛苦,但是,付出總有回報(bào),給予本身不僅是一件快樂(lè)的事情,而且會(huì)帶給我們更多的快樂(lè)。我們給孩子真誠(chéng)的愛(ài),孩子也會(huì)給我們純真的愛(ài),這就是我們得到的最好的回報(bào)。

《給教師的建議》讀后感7

  推薦鄭杰老師的著作《給教師的一百條新建議》我早有耳聞,附近的中小學(xué)教師也大都拜讀過(guò)此書(shū),并都對(duì)此書(shū)寫(xiě)了讀后感。我本想暑假里去買一本看看,卻得知幼兒園有這書(shū),并可外借,便迫不及待的借回家中翻閱。

  書(shū)的封面很普通,黃色的底畫(huà)上了幾縷線條,卻似鄭老師在書(shū)封面寫(xiě)的:我希望你能注意到我的文字,我能承諾其中每個(gè)字的誕生都是出于真誠(chéng),而不是被他人或自己強(qiáng)迫;我能容忍自己每個(gè)字都是錯(cuò)的,卻不能容忍其中任何一個(gè)字是不真誠(chéng)的。寫(xiě)得那么簡(jiǎn)單卻又那么真誠(chéng)。

  翻開(kāi)第一頁(yè)便看到鄭老師在書(shū)的序中謙遜地寫(xiě)著:不妨一讀此書(shū),這是一本無(wú)害的書(shū)。這又道出了他的真誠(chéng),讓我感覺(jué)到了鄭老師也是一個(gè)幽默的人。書(shū)當(dāng)然都是無(wú)害的,難道還會(huì)吃了我們不成,呵呵。鄭老師把這本書(shū)分為四部分:1、教師作為一個(gè)完整的人;2、教師作為一名稱職的員工;3、教師作為一名理性的教育者;4、教師作為一種自由的職業(yè)。下面談一些我讀后的體會(huì)并與你們分享。

  一、讀書(shū)的幸福感

  說(shuō)它簡(jiǎn)單,我發(fā)現(xiàn)每個(gè)章節(jié)都只有兩三面的字,卻簡(jiǎn)單、系統(tǒng)的圍繞主題把內(nèi)容展現(xiàn)給我們看,像一篇篇小品文,不需要作者刻意的雕琢,但每字每句卻都發(fā)自心靈深處,釋放的得體到位。這就讓我覺(jué)得:好的文章并不一定需要太多文字,能讓人看懂、讀懂就可以,長(zhǎng)篇一律并不是一件好事。

  說(shuō)它豐厚并不是指書(shū)厚,書(shū)只有333頁(yè),238000字,而是這本書(shū)有很多觀點(diǎn)是我們所不知道的。原來(lái)的.我,如斷線的風(fēng)箏,沒(méi)有方向的亂撞,沒(méi)有自己的想法,找不到可以讓自己停下來(lái)反思的地方。曾有段時(shí)間,我甚至對(duì)教師這個(gè)職業(yè)產(chǎn)生莫名其妙的反感,總想逃離這個(gè)崗位,對(duì)幼兒園的工作態(tài)度也不好。而今天,我終于明白:既然從事了這個(gè)職業(yè),我就該珍惜這個(gè)崗位。金錢固然誘人,但我從事的職業(yè)豈是金錢能衡量得?

  說(shuō)它幸福,是讓我覺(jué)得鄭老師洋洋灑灑寫(xiě)下自己的獨(dú)特感悟,讓我覺(jué)得那就像清泉注入我的心田,一種幸福的感覺(jué)頓時(shí)涌上心頭,覺(jué)得讀書(shū)的快樂(lè)就該如此。只為讀書(shū)而讀書(shū),不為任務(wù)而讀書(shū)。因?yàn)槲易x書(shū),所以我快樂(lè)!

  二、面對(duì)困難不退縮

  我們所處的社會(huì),每天都發(fā)生著變化,只有適應(yīng)社會(huì)變化的人,才能成為生活的強(qiáng)者,反之就被淘汰,我們的教育工作也是如此。鄭老師為我們做了細(xì)致的分析:“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗(yàn),更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難……每個(gè)教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機(jī)會(huì),你越是往前,你的機(jī)會(huì)就越多。”的確,在工作中,生活中總會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題,只有積極地去解決問(wèn)題,多角度的去尋找答案,那么一定會(huì)有解決的辦法。不要讓困難成為自己進(jìn)一步成長(zhǎng)和發(fā)展的阻礙,要知道每一次的困難都是鍛煉自己的好機(jī)會(huì),所以我們應(yīng)該直面困難。

  三、善待學(xué)生與自己

  鄭老師告訴我們?cè)诠ぷ髦幸3至己玫男膽B(tài),工作中應(yīng)該放松些,再放松些。當(dāng)一名教師應(yīng)與其他工作者一樣,要面對(duì)現(xiàn)實(shí),把握今天。

  在工作之時(shí),我們要消除煩惱,把煩惱從頭腦中擠出去。當(dāng)有愁苦時(shí),我們要換個(gè)角度去看待,要有“比上雖不足但比下有余”的心理,要試著把白開(kāi)水喝出甜味來(lái),要堅(jiān)信“天生我材必有用”。只要自己盡力了,就一定會(huì)有收獲,不要因?yàn)闆](méi)有達(dá)到既定的目標(biāo)而對(duì)自己有過(guò)多的自責(zé)。如此,我們的心理肯定可以寬慰許多,不至于為一些雞毛蒜皮的小事去傷腦筋。

  再想想自己的教學(xué),我真的是應(yīng)該多微笑,因?yàn)榍榫w可以感染人。當(dāng)進(jìn)教室時(shí),我們?cè)撜{(diào)整好心態(tài),振作起精神,把快樂(lè)帶進(jìn)教室,用自己的快樂(lè)去感染學(xué)生,使學(xué)生快樂(lè)的學(xué)習(xí)。生命短暫,應(yīng)用“樂(lè)觀”去占領(lǐng)。只有這樣,才可能真正擁有一份好心情。

  在讀完這本書(shū)后,我想了很多。身為教師,除了教好自己的課之外,也使得讓終身學(xué)習(xí)成為是一種主動(dòng)地、創(chuàng)造性地、構(gòu)建性的、愉悅的學(xué)習(xí),而不是被動(dòng)的適應(yīng)性的非選擇性的痛苦的學(xué)習(xí)。不然,這種學(xué)習(xí)將注定不可能是建設(shè)性的,注定是學(xué)不勝學(xué)的。因此,教師對(duì)自己所要扮演的職業(yè)角色,必須有理性的思考,也就是使自己從事的工作更富有職業(yè)特征。作為教師,我們的責(zé)任不僅僅是把知識(shí)傳授給學(xué)生,同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)不是抽象的一個(gè)字,而是一種具體的教育過(guò)程,是建立在教師對(duì)學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識(shí)、信任的基礎(chǔ)上,并形成的一種心理相容。只有這樣,師生關(guān)系才能體現(xiàn)平等并互相尊重,才能體現(xiàn)出我們?nèi)嗣窠處煹膬?yōu)秀師德,如此我們的教育的效果也就會(huì)如我們所希望的那樣:隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

《給教師的建議》讀后感8

  16年前,剛剛參加工作,當(dāng)時(shí)的師父就向我推薦了《給教師的建議》這本書(shū),我急匆匆地跑到書(shū)店,一同買回來(lái)的還有《名師同步教學(xué)設(shè)計(jì)(一年級(jí)上冊(cè))》,那時(shí),對(duì)于剛剛站上講臺(tái)的我來(lái)說(shuō),似乎每天更離不開(kāi)的是那本教我如何上課的教學(xué)設(shè)計(jì),于是乎,《給教師的建議》便成了閑暇時(shí)才用來(lái)翻翻的“閑書(shū)”。

  兩年前,學(xué)校啟動(dòng)教師共讀計(jì)劃,第一本推薦的也是這本《給教師的建議》,從書(shū)架的最高層翻出它,泛黃的紙頁(yè)上用鉛筆整齊地劃著波浪線,還有幾頁(yè)在書(shū)角處折了起來(lái),認(rèn)真讀了讀畫(huà)線的內(nèi)容以及折起的那幾頁(yè),卻怎么也想不起為何而劃,為何而折,大抵是因?yàn)橐恍┯^點(diǎn)對(duì)于當(dāng)時(shí)的自己來(lái)說(shuō)是讀得懂的,有感觸的吧。

  去年十月,有幸加入了廣東省彭才華名師工作室,與伙伴們相聚的第一天,彭老師便贈(zèng)予我們《給教師的建議》,于是,再次閱讀,多了時(shí)間的積淀,多了更多的別樣情懷,慢慢地發(fā)現(xiàn),讀著它,就猶如在和一位智者對(duì)話。

  翻閱幾次的閱讀痕跡,似乎每次能引起我注意的內(nèi)容都有所不同,剛參加工作時(shí)“談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作”“怎樣使學(xué)生注意力集中”這些關(guān)于上課、處理問(wèn)題學(xué)生的內(nèi)容里,我劃線的部分更多一些;兩年前,在“必須教會(huì)少年閱讀”“課堂教學(xué)與課外閱讀”“我們的家長(zhǎng)學(xué)!边@類于實(shí)際教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的章節(jié)里,我批注的內(nèi)容最多;最近一次閱讀,給我?guī)?lái)更多思考的便是“談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)”“致未來(lái)的教師”等與促進(jìn)自身發(fā)展、提高專業(yè)水平相關(guān)的內(nèi)容。

  關(guān)于教師的教育素養(yǎng),蘇霍姆林斯基指出:學(xué)校教學(xué)大綱的知識(shí)對(duì)于教師來(lái)說(shuō),應(yīng)當(dāng)只是他的知識(shí)視野中的起碼常識(shí)。只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無(wú)可比擬的時(shí)候,教師才能成為教學(xué)過(guò)程的真正的能手、藝術(shù)家和詩(shī)人。是啊,想要成為一名真正的教書(shū)育人者,而不是教書(shū)匠,需要的不僅僅是書(shū)本上那少得可憐的知識(shí),而是廣博的,無(wú)窮盡的知識(shí)的海洋。從教16年,有14年的時(shí)間我都在小學(xué)中低段教語(yǔ)文,教學(xué)中關(guān)注更多的是學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣,基礎(chǔ)知識(shí),閱讀興趣。近兩年,我跨入了小學(xué)高段的教育教學(xué),發(fā)現(xiàn)原來(lái)對(duì)學(xué)生的那些關(guān)注是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,孩子們需要更開(kāi)闊的視野,更豐富的知識(shí)面,更深層次的'思考能力,這些,都需要我的引領(lǐng)。

  問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)。想要引領(lǐng)學(xué)生,我的活水又從何而來(lái)呢?蘇霍姆林斯基告訴我“讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)——教師的教育素養(yǎng)正是取決于此。要把讀書(shū)當(dāng)做第一精神需要,當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣,要喜歡博覽群書(shū),要能在書(shū)本面前坐下來(lái),深入地思考!钡拇_,閱讀是個(gè)人成長(zhǎng)的必要途徑。對(duì)于教師而言,讀書(shū)不僅是專業(yè)發(fā)展的一條捷徑,更是我們精神生活的重要內(nèi)容,只有教師的精神生活豐富了,才能更好地將活水源源不斷地給予學(xué)生。彭老師也曾叮囑我們:“讀書(shū)是教師的第一專業(yè)。”合理規(guī)劃和利用業(yè)余時(shí)間及碎片時(shí)間,靜心修好教師的第一專業(yè),將是我近階段乃至一生都要堅(jiān)持做的。

  有了廣博的知識(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,因?yàn)榻處煹氖聵I(yè)是育人的,沒(méi)有良好的方法,只有廣博的知識(shí)就好比在茶壺里煮餃子,毫無(wú)用處。因此,學(xué)會(huì)思考,掌握正確的教育教學(xué)方法也是非常重要的。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》第86條《致未來(lái)的教師》里說(shuō):指望別人給你拿出現(xiàn)成的思想,無(wú)異于讓別的女人替你生產(chǎn)你懷胎的孩子。有些思想是要你自己在陣痛中去產(chǎn)生出來(lái)的,這樣的思想才最寶貴。只有你在其中傾注了自己的智慧、自己的活的思想的教學(xué)方法,才是最好、最有效的方法。彭老師也告訴我們,想要上好一節(jié)課,深入的文本解讀,獨(dú)特的教學(xué)設(shè)計(jì),以及靈活的教學(xué)方式是必不可少的。這些都需要一個(gè)教師的獨(dú)立思考意識(shí)和深入思考的能力,似乎練就這些能力遠(yuǎn)比剛剛所說(shuō)的教師的第一專業(yè)課——讀書(shū),要難得多,但想要成為一名真正的教書(shū)育人者,這就是必經(jīng)之路,陣痛的過(guò)后,必將是可貴的成長(zhǎng)。

  很幸福,身邊有《給教師的建議》這樣一本書(shū),能讓我常讀常思;很幸運(yùn),身邊有彭老師和工作室的伙伴們,這樣一群人,能讓我常學(xué)常新……

《給教師的建議》讀后感9

  如果說(shuō)蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》是一首含義雋永的五言律詩(shī)的話,那么,安奈特·L·布魯肖的《給教師的101條建議》就是一曲清新淡雅的現(xiàn)代小詩(shī)了。一篇篇讀來(lái),恰似春風(fēng)拂面,又如星光點(diǎn)點(diǎn),時(shí)不時(shí)地會(huì)讓讀者迷茫的內(nèi)心感受到靈犀相照的快樂(lè)

  “我越來(lái)越不知道該如何做老師了!薄艾F(xiàn)在的老師,越來(lái)越難當(dāng)了!薄芏嘟塘藥资陼(shū)的老教師如是說(shuō)。的確,縱觀我們的教育,短短幾十年時(shí)間,其變化的確可以用“天翻地覆”來(lái)形容。學(xué)生是越來(lái)越聰明,也越來(lái)越難管教了;教材換了一套又一套,一套比一套難;教學(xué)理念也三年兩頭在改變,你還沒(méi)來(lái)得及適應(yīng)老的,新的又已經(jīng)悄然盛行了;教師的事情也多起來(lái)了,除了上課、批改作業(yè),還要搞科研,做課題,寫(xiě)論文、反思、案例分析;參加各級(jí)活動(dòng)或比賽,還得寫(xiě)體會(huì)、收獲、總結(jié)……這一切,把教師們壓得透不過(guò)氣來(lái)?墒,我們絕不可以叫苦叫累,教師嘛,是太陽(yáng)底下最神圣的職業(yè),應(yīng)當(dāng)無(wú)私付出,為教育事業(yè)奉獻(xiàn)終身才對(duì)。于是,就算有滿肚子的委屈,也只能打掉了牙往肚子里咽。如今的教師的確有點(diǎn)像老黃牛,躬著身駝著背,拉著沉重的教育之犁,步履艱難。

  讀著安奈特·L·布魯肖的《給教師的101條建議》,就像跟著一個(gè)智者在迷霧中摸索,越往前,越明亮。慢慢地你會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)教育有時(shí),完全可以輕松前行。

  想要輕松快樂(lè)地做教師,首先就要撕下“教師”這一神圣的面紗,從“神”回歸到“人”。 安奈特·L·布魯肖在書(shū)中就明確提出了“為自已而教”的觀點(diǎn)。是的,教師,只是無(wú)數(shù)職業(yè)中的一種。而我們從事這個(gè)職業(yè),不是為國(guó)家,不是為民族,也不是為了黨的教育事業(yè),更不是為孩子,很簡(jiǎn)單,就是為了自已——為養(yǎng)家糊口,為著自己的幸福而從事這項(xiàng)職業(yè),如此而已。所以,不必偽裝神圣,不用故作高尚。脫下面具,教師,只是一個(gè)普普通通的職業(yè),只是一些平平常常的人。是平常人,就會(huì)有缺點(diǎn),就會(huì)犯錯(cuò)誤。而學(xué)校,本來(lái)就是個(gè)犯錯(cuò)誤的地方。教師和學(xué)生,都會(huì)在犯錯(cuò)誤的過(guò)程中漸漸地提高和完善。因此,不必在學(xué)生面前刻意掩飾,當(dāng)你把真我展示出來(lái),你會(huì)發(fā)現(xiàn),無(wú)論是學(xué)生還是你自已,都會(huì)感到無(wú)比輕松。

  因此,心態(tài)的調(diào)整是很重要的。如果把教育工作當(dāng)成是一件神圣而艱巨的任務(wù)來(lái)對(duì)待,把自已當(dāng)成是教學(xué)工具,把學(xué)生作為灌輸對(duì)象,自已工作的唯一目標(biāo)是就提高班級(jí)的分?jǐn)?shù),喜怒哀樂(lè)全系在那點(diǎn)分?jǐn)?shù)上面,心里時(shí)時(shí)牽掛著的,就是班級(jí)里幾個(gè)成績(jī)差表現(xiàn)差的學(xué)生,那么,工作對(duì)教師而言就真的是要多呆板有多呆板,要多沒(méi)趣有多沒(méi)趣了。所以安奈特·L·布魯肖奉勸大家:放松些,再放松些。要學(xué)著發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處,要學(xué)會(huì)贊美,要學(xué)會(huì)從每一件事中尋找點(diǎn)滴的快樂(lè)。

  可能大部分教師都會(huì)把上課當(dāng)成是一件十分嚴(yán)肅的事。課堂上,學(xué)生要坐得畢工畢正,不能有半句廢話,一點(diǎn)小動(dòng)作。平時(shí)呢,也會(huì)要求學(xué)生個(gè)個(gè)都要遵規(guī)守紀(jì),老老實(shí)實(shí)做人,規(guī)規(guī)矩矩做事,個(gè)個(gè)都是聽(tīng)話的“乖孩子”。這樣的心情固然可以理解,但是,這些教師也往往會(huì)發(fā)現(xiàn),總會(huì)有學(xué)生不聽(tīng)你的話,會(huì)犯下各種各樣的`錯(cuò)誤。今天你找這個(gè)人談過(guò)了話,明天那個(gè)學(xué)生又出現(xiàn)了類似的問(wèn)題。在日復(fù)一日的批評(píng)與糾正中,苦了學(xué)生,累了自已。這樣的工作,自然是沉重而煩瑣的。

  看過(guò)這本書(shū),你就會(huì)豁然開(kāi)朗,原來(lái),教育不提倡培養(yǎng)“乖孩子”。乖孩子們?cè)谝淮未蔚摹奥?tīng)從”中容易逐漸喪失自我,產(chǎn)生依賴。對(duì)于社會(huì)的發(fā)展來(lái)說(shuō),未必是好事!霸谶@個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代中,調(diào)皮搗蛋的孩子越來(lái)越多,而那些當(dāng)初的乖孩子,將來(lái)他們也許就是‘弱勢(shì)群體’,匯入茫茫的失業(yè)大軍!边@樣的未來(lái),是每一個(gè)善良的教師不想看到的。因此對(duì)于學(xué)生,不必苛求太多,我們要試著給他們留一點(diǎn)自由發(fā)展的時(shí)間與空間。你理解學(xué)生,寬容學(xué)生,學(xué)生反過(guò)來(lái)會(huì)更信賴與敬重你。這樣做既解放了學(xué)生,也解放了自已,何樂(lè)而不為?

  當(dāng)然,適當(dāng)?shù)膶捜莶坏韧诜湃巫粤鳎摮鍪謺r(shí)還是要迅速出手的?墒,對(duì)于管教學(xué)生,一直以來(lái)也是很讓人困惑的。古時(shí)候教師教學(xué)生還可以用把戒尺,F(xiàn)在呢,打自然是萬(wàn)萬(wàn)不能的。那是高壓線,碰不得。否則,人家一個(gè)電話打給局長(zhǎng)或記者,你這個(gè)老師就吃不了兜著走了。誰(shuí)也不會(huì)來(lái)追問(wèn)到底是誰(shuí)的錯(cuò),老師打?qū)W生,就是錯(cuò)!那么,罵總可以吧?也要小心,萬(wàn)一一個(gè)不留神把人家孩子的自尊心傷了,孩子想不開(kāi)跳樓了,上吊了,到時(shí),還得來(lái)追究你老師的責(zé)任。那么罰行不行呢?比如寫(xiě)個(gè)檢討,抄個(gè)課文什么的,多少也是個(gè)手段嘛!那也不成!現(xiàn)在不是還有個(gè)叫“變相體罰”的詞嗎?這些,都可以歸入到里邊去。萬(wàn)一被上面檢查出來(lái),你想要考核及格都是個(gè)問(wèn)題。因此,唯一的辦法,就是表?yè)P(yáng)加說(shuō)服?嗫谄判牡卣f(shuō),掏心挖肺地說(shuō),絞盡腦汁地說(shuō),有本事,把學(xué)生說(shuō)動(dòng),沒(méi)本事,也就只有望生興嘆了。

  其實(shí),這樣的教育現(xiàn)狀已經(jīng)有點(diǎn)“走極端”之嫌了。如果“唐僧式”的說(shuō)服教育力量這么大,我們國(guó)家還要法院和監(jiān)獄來(lái)干什么?安奈特·L·布魯肖就在書(shū)中對(duì)這種現(xiàn)象提出了較為中肯的意見(jiàn):那就是要合理合法地懲戒學(xué)生。其實(shí),每一個(gè)在第一線工作的老師都清楚,對(duì)于一小部分極不自覺(jué)的學(xué)生來(lái)說(shuō),隔靴搔癢式的說(shuō)教是起不了多大作用的。當(dāng)學(xué)生終于看清老師只有這么一點(diǎn)小手段后,自然會(huì)更加張狂跋扈,不可一世!俺情T失火,殃及池魚(yú)”,搞得不好,整個(gè)班級(jí)都會(huì)受到極大的影響。

  安奈特·L·布魯肖一句“教師完全擁有對(duì)學(xué)生進(jìn)行懲戒的權(quán)力”,讓身為教師的讀者看了信心倍增。至少,教師手里,還握著這最后一根救命稻草。當(dāng)然,其中的度,還得靠大家謹(jǐn)慎把握。

  有人說(shuō),一本好書(shū)就像一盞明燈,它會(huì)照亮你前進(jìn)的方向。安奈特·L·布魯肖的《給教師的101條建議》,就是我們每一個(gè)教師心中的明燈。點(diǎn)亮它,你就能輕松前行,而未來(lái),也必將充滿光明…

《給教師的建議》讀后感10

  前段時(shí)間偶然看到蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基寫(xiě)的《給教師的一百條建議》,被深深吸引住了。讀完全篇,掩卷而思,讓我對(duì)教師這份職業(yè)的選擇多了一份安慰,多了一份理解,多了一份追求。而他在書(shū)中反映的一些教育理念,即使在今天,也閃爍著時(shí)代的光芒。

  一、為人師需真實(shí)

  韓愈說(shuō)過(guò):“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”。作為一個(gè)已經(jīng)從事教師工作二十三年的不算年青的老老師而言,我一直在心底深處守護(hù)著“師道尊嚴(yán)”的那條底線,在學(xué)生面前,一直高高在上,希望自己的學(xué)生惟命是從,按照我所教的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行學(xué)習(xí),其實(shí),按照我的方法,學(xué)生學(xué)起來(lái)也許輕松一點(diǎn),也許成績(jī)會(huì)考好一點(diǎn)。但不少學(xué)生對(duì)我更多的是畏懼,是敬而遠(yuǎn)之。讀了《給教師的一百條建議》,我明白了這樣一個(gè)道理:孩子都高三了,有自己的尊嚴(yán)了,老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂,反而給學(xué)生以假的印象。反之,如果老師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候哼上一曲,可以調(diào)走得找不著了,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候露上一小手,哪怕有著明顯的破綻,在孩子們哈哈一笑中,讓學(xué)生們看到了一個(gè)真實(shí)的你,一個(gè)有血有肉的你,一個(gè)和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你,學(xué)生們和你的心理距離就會(huì)一下子拉近許多。另一方面,如果你在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候慷慨激昂的來(lái)幾句演講,聲情并茂地來(lái)一段朗誦,不經(jīng)意間很專業(yè)地評(píng)一下當(dāng)天的球賽,讓學(xué)生眼前一亮:原來(lái)我們的老師還有這么一手!學(xué)生對(duì)你的好感馬上激增?傊,作為老師必須讓學(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你!

  二、為人師必講責(zé)任

  教師的責(zé)任是教育學(xué)生,每位教師都希望自己的學(xué)生都能有出色的表現(xiàn)。但在教學(xué)過(guò)程中,我們常常會(huì)面臨一個(gè)共同的問(wèn)題,即每個(gè)班級(jí)都會(huì)有一些學(xué)習(xí)落后、考試不及格的學(xué)生,有些甚至到了無(wú)可救藥的地步。最終導(dǎo)致我們不得不放棄對(duì)他們的關(guān)注和教育。許多教師將這歸結(jié)為學(xué)生不知道如何學(xué)習(xí)或者智力較低,或者怪罪于家長(zhǎng)的不配合......然而,我們往往忽略了積極地從自己身上找原因。蘇霍姆林斯基提出了一個(gè)問(wèn)題,并直接從教師的角度提供了解釋:這是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的核心領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)領(lǐng)域,我們沒(méi)有給予學(xué)生個(gè)性化的關(guān)注。同時(shí),他還提出了類似于中國(guó)古代教育家孔子的觀點(diǎn),即要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行個(gè)別化教育。教師必須仔細(xì)了解學(xué)生的'個(gè)性、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等,并將這些了解運(yùn)用到實(shí)際的課堂教學(xué)中,為不同的學(xué)生創(chuàng)造有利于發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)環(huán)境。只有這樣,每個(gè)孩子才能發(fā)揮出他們的潛力,享受到在腦力勞動(dòng)中取得成功的樂(lè)趣,從而他們會(huì)感受到自己一直在進(jìn)步。

  進(jìn)步,才會(huì)點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花。

  三、為人師必善于反省

  長(zhǎng)期以來(lái),我們的教學(xué),包括學(xué)生和教師自己,都或多或少對(duì)自己的長(zhǎng)處和短處有一些認(rèn)識(shí)。但是真正去反思和改正的人卻比較少。葉瀾曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫(xiě)三年反思可能成為名師!苯處煴仨殞W(xué)會(huì)反思,因?yàn)樗墙處煶砷L(zhǎng)和自我發(fā)展的基礎(chǔ)。教師通過(guò)反思來(lái)從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí),并在其中不斷成長(zhǎng),這正是反思的理論支撐。教師在自我進(jìn)修和自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,以自己的教育教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象,對(duì)自己所做出的行為、決策及其結(jié)果進(jìn)行審視和分析。他們用教育科學(xué)研究的方式主動(dòng)地獲取知識(shí),并應(yīng)用這些知識(shí)解決教學(xué)實(shí)際問(wèn)題,提高自我覺(jué)察水平,促進(jìn)個(gè)人能力的發(fā)展。對(duì)于教師來(lái)說(shuō),這是一個(gè)積極的思維活動(dòng)過(guò)程,也是積極的行為改進(jìn)過(guò)程。通過(guò)讓教師自己承擔(dān)學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任,教師在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中具有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和自主權(quán)。這也是一個(gè)不斷進(jìn)行自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵(lì)和自我強(qiáng)化的過(guò)程。

  反思強(qiáng)調(diào)以問(wèn)題為中心,著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問(wèn)題解決”。它是緊貼中小學(xué)教師教育教學(xué)情境的、常規(guī)的、經(jīng)常性的教育教學(xué)研究方式,更有利于教師的成長(zhǎng)。反思在手段上主要使用自學(xué)、反思、行為糾正、科研等手段進(jìn)行。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時(shí)空局限。反思強(qiáng)調(diào)教師的自主學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用,學(xué)用結(jié)合”。以探究和解決教育教學(xué)工作中的實(shí)際問(wèn)題為基本點(diǎn)。

  通過(guò)反思,教育者應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自身在教學(xué)中存在的不足,并意識(shí)到之前未曾察覺(jué)到的教學(xué)習(xí)慣及其帶來(lái)的消極后果。他們應(yīng)該對(duì)這些問(wèn)題形成更明確的認(rèn)識(shí),并積極尋找新的思路和策略來(lái)解決這些問(wèn)題,從而優(yōu)化教育教學(xué)過(guò)程。教育者通過(guò)面對(duì)實(shí)際問(wèn)題學(xué)習(xí),使他們的學(xué)習(xí)更具有針對(duì)性和實(shí)效性,實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的緊密結(jié)合。他們自覺(jué)地探索教學(xué)過(guò)程,在學(xué)習(xí)中教導(dǎo)他人,在教導(dǎo)中學(xué)習(xí),這是教育者自我提升的最佳途徑。

  《給教師的一百條建議》中每一條有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言,對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不過(guò)時(shí),仍有很多值得學(xué)習(xí)的地方。

《給教師的建議》讀后感11

  “檢查練習(xí)本吞沒(méi)了我所有的空閑時(shí)間”。這是蘇霍姆林斯基在他的《給教師的建議》里提到的一位女教師說(shuō)的話。剛讀到這句話,立即引起了我的共鳴。確實(shí),作為教師,每天被“練習(xí)本”占去的時(shí)間太多了。我想,怎么樣檢查學(xué)生的作業(yè)本應(yīng)該是一件非常困惑的事情,特別是像我們英語(yǔ)學(xué)科跨班級(jí)較多的教師,面對(duì)著辦公桌上一疊疊作業(yè)本,重復(fù)操作著枯燥、單調(diào)的勞動(dòng)。我們想盡量壓縮批改作業(yè)本的時(shí)間,可是有時(shí)候作業(yè)本上大量的錯(cuò)誤不得不花費(fèi)我們大量的時(shí)間,工作量也可想而知。而在蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū)中,他給了我們以下幾點(diǎn)建議:

  第一,他告訴我們要想減輕教師檢查作業(yè)的負(fù)擔(dān),首先就要培養(yǎng)學(xué)生的言語(yǔ)素養(yǎng)。在英語(yǔ)學(xué)科中,要重視孩子對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言的感覺(jué),對(duì)英語(yǔ)單詞的敏感性,對(duì)語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)的優(yōu)美性的。因?yàn)檎Z(yǔ)言這門學(xué)科,重在學(xué)生對(duì)其的感覺(jué)性。這要培養(yǎng)起來(lái)需要教師平時(shí)在課堂上花很多時(shí)間,不是一時(shí)半會(huì)能完成的。要將功夫下在平時(shí),通過(guò)各種手段來(lái)使提高學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的感受能力。蘇氏也給了我們很多借鑒的方法,那就是要與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái),把英語(yǔ)用于平時(shí)的日常生活交流。將頭腦中的'知識(shí)和活動(dòng)建立聯(lián)系,要把自己的學(xué)生從書(shū)本和思考引導(dǎo)到活動(dòng),再由活動(dòng)引導(dǎo)到思維和詞,將他的知識(shí)“投放周轉(zhuǎn)”,這樣逐漸會(huì)建立他對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言的敏感性。

  第二,讓學(xué)生準(zhǔn)備一本錯(cuò)題本,把自己經(jīng)常錯(cuò)的題目摘錄下來(lái),經(jīng)常拿出來(lái)閱讀或者反復(fù)識(shí)記。或者是一本筆記本,一個(gè)階段的學(xué)習(xí)下來(lái),全面的筆記本包含有許多內(nèi)容,如隨堂筆記、語(yǔ)法精華、規(guī)則口訣、English診所、名言諺語(yǔ)、實(shí)用英語(yǔ)等等,一本好的筆記本,是學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)心血的凝聚。

  第三,讓學(xué)生對(duì)于完成家庭作業(yè)先做好仔細(xì)、周密的準(zhǔn)備,以預(yù)防錯(cuò)誤。在這里我覺(jué)得要讓學(xué)生先喜歡上做作業(yè),這樣他們才會(huì)認(rèn)真對(duì)待作業(yè)。要讓學(xué)生喜歡作業(yè),不是一件容易的事情。首先我覺(jué)得應(yīng)該減輕學(xué)生的作業(yè)量。布置一些他們感興趣的作業(yè)。像英語(yǔ)這門學(xué)科,可以讓有聲作業(yè)和筆頭作業(yè)相結(jié)合,還有就是時(shí)常問(wèn)學(xué)生意見(jiàn)。我經(jīng)常在布置作業(yè)的時(shí)候問(wèn)學(xué)生這點(diǎn)作業(yè)是否過(guò)多,畢竟這直接引響到他們完成作業(yè)的質(zhì)量。質(zhì)量保證,那么教師的批作業(yè)時(shí)間也隨之減少。在學(xué)生的作業(yè)本上我也會(huì)給之于評(píng)價(jià),比如說(shuō)最簡(jiǎn)單的Good。學(xué)生看到他們的作業(yè)受到老師的表?yè)P(yáng),對(duì)他們下次的作業(yè)肯定受到鼓舞,學(xué)生之間也會(huì)彼此鼓勵(lì)。

  第四,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和自己的情況制定一套檢查練習(xí)本的方法。但蘇霍姆林斯說(shuō):“經(jīng)驗(yàn)證明,最合理的一種方法是定期抽查。”當(dāng)然小學(xué)生的作業(yè)我們需要天天檢查?墒轻槍(duì)那些課堂上寫(xiě)在書(shū)上的作業(yè),我們可以定期抽不同的學(xué)生進(jìn)行抽查。有些教師認(rèn)為只要檢查那些在學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生,而我覺(jué)得不同層次的學(xué)生都要檢查。因?yàn)檫@樣你才能清楚你上課的內(nèi)容是否每個(gè)層次的學(xué)生都能吸收,是過(guò)于簡(jiǎn)單還是困難。

  想讓學(xué)生的作業(yè)正確率提高,檢查學(xué)生的練習(xí)本的時(shí)間想少下來(lái),重在我們的課堂中的教學(xué)效果上,學(xué)生習(xí)慣的培養(yǎng)。作為英語(yǔ)老師在低年級(jí)的時(shí)候就注意學(xué)生的良好習(xí)慣的培養(yǎng),先是單詞字母的書(shū)寫(xiě)工整,然后是培養(yǎng)學(xué)生有聲作業(yè)的認(rèn)真完成。在中年級(jí)階段,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言語(yǔ)音的感知能力,完成作業(yè)能認(rèn)真檢查。在高年級(jí)階段,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中去解決問(wèn)題,讓學(xué)生在思維中完成作業(yè),減少機(jī)械的重復(fù)的鞏固練習(xí)。學(xué)生作業(yè)正確率必然提高。這樣練習(xí)中就不會(huì)出現(xiàn)很多讓老師感到莫明其妙的錯(cuò)誤.

  以我的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,第一,作業(yè)要用心布置,不能太濫太多;第二,組織互助的學(xué)習(xí)小組,小組成員互查;第三,除了論述性的作業(yè),如果有標(biāo)準(zhǔn)答案(不管有幾種答案),都可采用在教室墻壁上張貼答案讓學(xué)生自查的方法

《給教師的建議》讀后感12

  讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,我受到了深深感觸,它就象一盞指路明燈一樣,給了我們一個(gè)很好的建議:

  1、重視每一個(gè)學(xué)生。

  教學(xué)歸根到底是育人的事業(yè),每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)一無(wú)人的大寫(xiě)的人,對(duì)于大部分家庭來(lái)說(shuō),一個(gè)孩子身上寄托了全家?guī)状说南M,?dāng)然不可不重視每一個(gè)學(xué)生。記得看過(guò)一個(gè)央視記者對(duì)劍橋大學(xué)校長(zhǎng)的采訪,劍橋大學(xué)是世界排名第一的大學(xué),這里走出了達(dá)爾文、牛頓、霍金等了不起的科學(xué)家,學(xué)校實(shí)施導(dǎo)師和研究生一對(duì)一制度,這一塊每年的支出遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于收入,需要通過(guò)其它的途徑來(lái)貼補(bǔ),但是這項(xiàng)制度堅(jiān)持了若干年,就是為了真正做到因材施教。我們當(dāng)然不可能只教一個(gè)學(xué)生,好在隨著教育的發(fā)展,小班化教學(xué)逐漸成為發(fā)展趨勢(shì)。

  如果說(shuō)重視每一個(gè)學(xué)生體現(xiàn)了一種人道主義精神和社會(huì)責(zé)任感的話,那么相信每一個(gè)學(xué)生都能成為“最好的那一個(gè)”則體現(xiàn)了一種深沉博大的愛(ài)和對(duì)教育的信念。蘇霍姆林斯基是相信的,他的所有理論都建立在這一基礎(chǔ)上。他多次談到對(duì)后進(jìn)生的教育,舉了一些具體的事例,講了一些具體的做法,與我們見(jiàn)到的補(bǔ)差工作迥異。他不回避這些學(xué)生記憶力、思維能力差的客觀真實(shí),但他相信每一個(gè)學(xué)生身上都有興趣特長(zhǎng)的火花,通過(guò)科學(xué)的方法、耐心的教育,后進(jìn)生早晚會(huì)開(kāi)竅。他一再?gòu)?qiáng)調(diào)不能讓學(xué)生失去自尊感和自信心,他不會(huì)逼著學(xué)生死扣書(shū)本習(xí)題,他帶領(lǐng)學(xué)生到大自然中去進(jìn)行思維訓(xùn)練,他給這些學(xué)生布置適當(dāng)?shù)淖鳂I(yè),他帶領(lǐng)他們閱讀,他相信每一棵草都會(huì)開(kāi)花。

  反思自己的工作,很少這樣細(xì)致地去研究過(guò)單個(gè)的學(xué)生,往往都是籠統(tǒng)地教,籠統(tǒng)地要求,學(xué)生達(dá)不到自己的目標(biāo)便遷怒于學(xué)生,怪他們不聽(tīng)話,不用功,怪家長(zhǎng)不重視,無(wú)非是要推卸責(zé)任而已。從這學(xué)期起,要重視因材施教,哪怕做不到重視每一個(gè)學(xué)生,也要挑選幾種典型的學(xué)生進(jìn)行個(gè)案研究并作好記錄。

  2、相信閱讀的力量。

  閱讀是有力量的,這一點(diǎn)我毫不懷疑。早在兩千多年前,孔子就說(shuō):“詩(shī),可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名! 每天讀書(shū)的人跟總不讀書(shū)的人精神世界、生活方式肯定不一樣。但是閱讀的力量要靠自己去挖掘,我自己讀什么書(shū),怎么讀,我的學(xué)生又該如何,我還有很多困惑,這是我目前最關(guān)心的一個(gè)話題,有些茫然。當(dāng)然,蘇霍姆林斯基給我很多啟發(fā),比如讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的`課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求;讀書(shū)和教學(xué)研究相結(jié)合是教師的成長(zhǎng)之道;無(wú)論是教師還是學(xué)生都應(yīng)該有一本或基本屬于自己的根本書(shū)籍,這些書(shū)要反復(fù)閱讀;一定要重視激發(fā)和保持學(xué)生的閱讀興趣,其主要途徑是發(fā)揮教師的榜樣作用和讓學(xué)生真正體會(huì)到讀書(shū)的樂(lè)趣;讀書(shū)要思考,不能食而不化,要融會(huì)貫通……

  3、學(xué)習(xí)是一種生活。

  我們常常跟孩子講,為什么要好好學(xué)習(xí)?就是為了將來(lái)有一個(gè)好工作,好前途,好生活。這句話的潛臺(tái)詞就是學(xué)習(xí)是痛苦的,但又是必需的修煉,為了將來(lái)得道成仙。所以我們常常讓孩子為了將來(lái)的快樂(lè)犧牲了現(xiàn)在的快樂(lè),很多孩子變成了學(xué)習(xí)的機(jī)器,很多孩子失去了童年的快樂(lè)之后就再也沒(méi)有快樂(lè)的能力了。

  其實(shí),學(xué)習(xí)應(yīng)該是一種生活,它貫穿人的一生,在不同時(shí)期有不同的方式。對(duì)于孩子來(lái)講,學(xué)習(xí)應(yīng)該是豐富多彩的,緊張卻又快樂(lè)。學(xué)習(xí)不僅僅是坐在教室里上課、寫(xiě)作業(yè),還包括旅行、游戲、唱歌、跳舞、畫(huà)畫(huà)、勞動(dòng)、讀自己喜愛(ài)的書(shū),甚至對(duì)某一課題進(jìn)行研究。學(xué)習(xí)是一種生活,它能讓孩子發(fā)現(xiàn)世界的奧秘,發(fā)現(xiàn)自我的力量,從而樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的志向。

《給教師的建議》讀后感13

  未看鄭杰著的《給教師的一百條新建議》之前,我心里有這樣的想法,這莫不是又一本“正確的廢話”的集合體吧,看著看著,發(fā)現(xiàn)其中還是有些內(nèi)容觸動(dòng)我的內(nèi)心,是“無(wú)害”的。這越發(fā)激勵(lì)我想從書(shū)中找到其中能有助于我教學(xué)的內(nèi)容。但可惜的是,這不是非常具體的教學(xué)實(shí)踐指導(dǎo),而是一本給教師的精神家園指明方向的書(shū)。接下來(lái)我就談?wù)勛x了這本書(shū)之后對(duì)教師的精神追求方面的一些感想。

  本書(shū)第一條談到教師要作為一個(gè)完整的人,那我在想,教師哪兒不完整了?為什么會(huì)不完整?怎么樣才能完整?鄭杰說(shuō)到,“教師如何充實(shí)自己的精神空間,成為完整的一個(gè)人?像豐子愷、夏丏尊,以自己廣博的學(xué)識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度諄諄教誨學(xué)子,像季羨林,以人格的無(wú)限魅力熏染學(xué)生。無(wú)限相信書(shū)的魅力,多讀書(shū)以滋養(yǎng)身心,多經(jīng)事以歷練處人。”

  可見(jiàn),教師要成為完整的人,必須“要擁有自己的精神空間”,必須有自己的精神追求。想賺大錢,就別來(lái)教師行業(yè)混了。當(dāng)然也不會(huì)苦于生計(jì),衣食是無(wú)憂的。既然物質(zhì)方面我們不能多求,那就往精神方面發(fā)展。

  [法國(guó)]盧梭說(shuō):“有些職業(yè)是這樣的高尚,以致一個(gè)人如果是為了金錢而從事這些職業(yè)的話,就不能不說(shuō)他是不配這些職業(yè)的;軍人所從事的',就是這樣的職業(yè);教師所從事的,就是這樣的職業(yè)!

  書(shū)中講到教師登上人生幸福的三層樓,幸福的第一層樓是物質(zhì)生活,幸福的第二層樓是藝術(shù)生活。幸福的第三層樓是獨(dú)立思想。

  物質(zhì)生活的追求是教師精神追求的基礎(chǔ),藝術(shù)生活的追求為教師精神追求增添了色彩,教師壓力確實(shí)很大,我們要學(xué)會(huì)宣泄,要學(xué)會(huì)用藝術(shù)的方式表達(dá),不平則鳴嘛,鳴也要鳴得有價(jià)值,勞作中的健身總比單純的健身來(lái)得有意義。同樣,藝術(shù)的宣泄,一方面使我們的精神得以舒展,另一方面無(wú)意之中也創(chuàng)造了價(jià)值。說(shuō)不定以后你的歌聲,你的畫(huà)作,你的文章,你的書(shū)法,你的所有的一切都能給你帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè)趣。這層追求讓教師以工作為樂(lè)趣。幸福的第三層是獨(dú)立思想,

  王小波認(rèn)為,自由思維是人的本質(zhì),追求智慧是思維的樂(lè)趣,是人生的主要幸福。恩格斯認(rèn)為,哲學(xué)將我們帶到寧?kù)o的彼岸。伊壁鳩魯認(rèn)為,對(duì)于靈魂的健全而言,任何年齡的人開(kāi)始思索都不會(huì)太遲或太早。

  這層追求讓教師將教育工作當(dāng)成思想的起點(diǎn)。只有這樣,我們才不會(huì)太累。我們的精神才是舒展的。

  精神追求也可以說(shuō)是自我實(shí)現(xiàn)的需要。書(shū)有有許多好的建議,我羅列一下標(biāo)題:

  比如:讓我們“現(xiàn)代’’起來(lái),教師要繼續(xù)學(xué)習(xí),講演使人完美,學(xué)會(huì)傾聽(tīng)不容易,為自己而教,思索是一件快樂(lè)的事,從四十分鐘里榨出油來(lái),這些都是從教師工作方面、自身素質(zhì)方面的自我實(shí)現(xiàn)來(lái)達(dá)到精神方面的追求的。再如:教師要有赤子之心,關(guān)懷身邊的每一個(gè)普通人,教師要有靜氣,要有寬容精神,要學(xué)會(huì)做減法,捧著良心教書(shū),保存天真,這些都是從教師的修養(yǎng)內(nèi)涵上要求教師的精神追求,給教師的精神追求指明了方向。另外,書(shū)中還將教師置于改革的潮流中,在社會(huì)、市場(chǎng)、改革中磨練教師的精神。如:不做改革的看客,合作是競(jìng)爭(zhēng)的歸宿,把困難當(dāng)做機(jī)會(huì),為孩子們當(dāng)下的人生幸福服務(wù),為自己的未來(lái)投資,等等。

  蘇霍姆林斯基說(shuō):“一個(gè)精神豐富、道德高尚、智力突出的教師,才能尊重和陶冶自己的學(xué)生的個(gè)性,而一個(gè)無(wú)任何個(gè)性特色的教師,他培養(yǎng)的學(xué)生也不會(huì)有任何特色,他只能造成精神的貧乏!

  我們應(yīng)該為此而努力。有了自我實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),有了精神追求的大方向,我們才不會(huì)在商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)迷失自己,丟棄我們的本心!敖處熓侨祟愳`魂的工程師”,如果教師自己的靈魂都出了問(wèn)題,那怎么去影響學(xué)生的靈魂,使其正確地對(duì)待人生,形成良好的世界觀、人生觀?鄭杰講到,要我們?yōu)槌林氐呢?fù)擔(dān)找到良好的理由。有兩種可能導(dǎo)致無(wú)法承受工作的負(fù)擔(dān):

  一是你沒(méi)有從工作中找到生命的影子,二是你有可能過(guò)于追求外在價(jià)值而不是內(nèi)在價(jià)值。

  只有我們的工作輕松,我們的靈魂空靈,我們自己才有更好的發(fā)展,學(xué)生也會(huì)獲得更好的發(fā)展。我最欣賞里的這樣一段話:教師要的是靜氣。就是要靜下心來(lái)備每一堂課,靜下心來(lái)批每一本作業(yè),靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對(duì)話;靜氣就是要靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn),靜下心來(lái)讀幾本書(shū),靜下心來(lái)總結(jié)規(guī)律,靜下心來(lái)反思自己的言行和方式,以便更好地超越自己;靜氣就是要靜得下來(lái)細(xì)細(xì)地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒,品嘗其中的樂(lè)趣,品味其中的意義。

  靜氣才能平心,心一平,生活會(huì)是另外一番景致,工作也會(huì)是另外一番景致。

  靜下心來(lái),受益的是學(xué)生,受益的是你身邊的每一個(gè)人,而最終受益的是你自己。

  這使我想起了《大學(xué)》里的一段話印證了上面的觀點(diǎn):知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。

  最后還是能得的啊,所以不要擔(dān)心,我們得到的不是物質(zhì),我們得到的是心靈的豐富,靈魂的高貴。還有節(jié)日里,學(xué)生的祝福,課堂里,幸福的微笑。已經(jīng)夠了。

  讀完之后,總之感受頗深,讓我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)更加有信心。讓我在今后的教學(xué)生涯中不斷學(xué)習(xí),不斷提升自己。書(shū)中講道:“真正的學(xué)習(xí)并不是一個(gè)人關(guān)起門來(lái)苦讀,或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書(shū)和死讀書(shū)。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達(dá)和傾聽(tīng),他能很好地表達(dá)自己的想法,并以開(kāi)放的心靈容納別人的想法!

  其實(shí)成功很簡(jiǎn)單,一靠興趣,二靠持久,愿大家在教學(xué)事業(yè)上取得成功,更上一層樓。

《給教師的建議》讀后感14

  讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》,覺(jué)得每條建議都是那樣富有哲理,如果能運(yùn)用于我們現(xiàn)在的教育工作之中,是會(huì)非常有意義,非常有價(jià)值的。

  “教師,要愛(ài)護(hù)兒童對(duì)你的信任”這一條建議,我覺(jué)得獲益匪淺。蘇霍姆林斯講到:“要像愛(ài)護(hù)最寶貴的財(cái)富一樣愛(ài)護(hù)兒童對(duì)你的信任這朵嬌嫩的花兒!倍Wo(hù)兒童對(duì)教師的信任,就必須“嚴(yán)格地、堅(jiān)持地關(guān)心兒童,關(guān)心兒童的人的尊嚴(yán)感”。因?yàn)椤爸挥薪處熽P(guān)心學(xué)生的人的尊嚴(yán)感,才能讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)而受到教育”。學(xué)生的心靈是脆弱的'、容易受傷的,他們沒(méi)有我們想象的能夠那么頑強(qiáng)地克服困難。因此,不管是面對(duì)犯錯(cuò)的學(xué)生,還是面對(duì)某方面發(fā)展有障礙的學(xué)生,我們都應(yīng)該用一顆善良、包容的心去愛(ài)護(hù)他們、尊重他們,耐心地幫助他們克服困難;蛟S我們會(huì)發(fā)現(xiàn),冷漠的訓(xùn)斥并不能達(dá)到我們所要的教育目的,而尊重學(xué)生,讓他們有自豪感和尊嚴(yán)感卻往往能使教育事半功倍。

  這學(xué)期,我要多讀書(shū),多讀一些國(guó)內(nèi)外的教育家有關(guān)教育教學(xué)理論與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)方面的著作,重點(diǎn)讀蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》一書(shū),以提升自己的教育素養(yǎng),并將好的經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于教學(xué)之中。同時(shí)注意積累、總結(jié)自己教學(xué)工作中的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),并記錄下來(lái),讓自己的教學(xué)生涯也留下一行淺淺的腳印。

《給教師的建議》讀后感15

  小萱和小嫣是一對(duì)姐妹。三歲的時(shí)候,小萱愛(ài)上了舞蹈,她跟著電視頻道的表演節(jié)目,快樂(lè)地轉(zhuǎn)著圈圈,媽媽便把小萱送到了學(xué)習(xí)舞蹈的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。第一節(jié)課,所有的小朋友都快樂(lè)地和老師說(shuō)著再見(jiàn),蹦蹦跳跳地回家。第二節(jié)課,不少小朋友開(kāi)始哭泣,原來(lái)練習(xí)舞蹈,伴隨著苦與痛。第三節(jié)課,有幾個(gè)小朋友扒拉著門框,死活不肯進(jìn)去。但是小萱始終沒(méi)有說(shuō)過(guò)一句痛,從來(lái)沒(méi)有在課室門口,猶豫過(guò)。也許,興趣是最好的老師!后來(lái),每周都有舞蹈作業(yè),老師早早在群上發(fā)布作業(yè),媽媽卻總是最后一天才讓小萱做作業(yè)。時(shí)間長(zhǎng)了,小萱漸漸地也就不在主動(dòng)提起做作業(yè),再后來(lái),老師因?yàn)橐粋(gè)同學(xué)遲到,處罰了全班同學(xué)。小萱再也不肯去學(xué)習(xí)舞蹈了。

  幾年以后,小嫣也踏進(jìn)培訓(xùn)班的大門,開(kāi)始學(xué)習(xí)舞蹈。小嫣特別積極,每次上完課,就催著媽媽要完成作業(yè)。媽媽小心翼翼地保護(hù)著小嫣的這種責(zé)任心,每次早早做完作業(yè),就把老師的評(píng)語(yǔ)讀給小嫣聽(tīng)。

  聽(tīng)到這里,也許你已經(jīng)明白。沒(méi)錯(cuò),這個(gè)媽媽,就是我。我曾經(jīng)錯(cuò)過(guò)了培養(yǎng)大女兒興趣的最好時(shí)機(jī),等到小女兒也開(kāi)始學(xué)習(xí)舞蹈,我開(kāi)始“覺(jué)醒”了。

  如果沒(méi)有讀到蘇霍姆林斯基的《給教師的`建議》,這種“覺(jué)醒”,也許就是我內(nèi)心的一種愧疚,一種情感的自覺(jué)。等我翻開(kāi)書(shū),讀到那些歷久彌新的語(yǔ)言,生活中活生生的教育實(shí)例,就和作者精辟的理論分析聯(lián)系在一起,融進(jìn)了思想。

  蘇霍姆林斯基說(shuō),成功的歡樂(lè),是一種巨大的情緒力量。它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的。

  完成作業(yè),得到老師的肯定,獲得積分卡,對(duì)一個(gè)三歲的兒童來(lái)說(shuō),就是一種思維的刺激,一種成功的歡樂(lè),滋養(yǎng)著她,促使她愈加生機(jī)勃發(fā),積極向上去做更多的嘗試、更多的學(xué)習(xí)。作為一個(gè)媽媽,我在教育孩子的過(guò)程中,應(yīng)該幫助她感受學(xué)習(xí)舞蹈帶來(lái)的精神上的滿足,讓她看到自己的勞動(dòng)和努力,會(huì)帶來(lái)精神上的愉悅。

  正如,蘇霍姆林斯基說(shuō)的“在學(xué)習(xí)中取得成就,這一點(diǎn),形象地說(shuō),乃是通往兒童心靈中點(diǎn)燃著‘想成為一個(gè)好人’的火花的那個(gè)角落的一條蹊徑。教師要愛(ài)護(hù)這條蹊徑和這點(diǎn)火花!彪m然我不是女兒的教師,但作為她的教育者,我何嘗不是她人生的老師。

  以后的日子,我還要多讀《給教師的建議》,讓前人的教育智慧,一點(diǎn)一滴融入我的思想,我想成為女兒生命中“更好的老師”!

  四年級(jí)的時(shí)候,小萱加入了學(xué)校的“古詩(shī)班”,每天學(xué)習(xí)三首古詩(shī)。有一天,她突然告訴我,“媽媽,我給你寫(xiě)了一首詩(shī)!”

  這次,我鼓勵(lì)她用一個(gè)筆記本抄正她的小詩(shī),大聲地讀給別人聽(tīng)。

  我告訴她,“這是很好的創(chuàng)作,還會(huì)有更多更好的創(chuàng)作!”

  以后的以后,小萱和小嫣會(huì)成為什么樣的人?我也不知道。但我想,我也要學(xué)蘇霍姆林斯基,“要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)”。

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