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給青年的十二封信讀后感

時(shí)間:2024-06-18 12:18:45 讀后感 我要投稿

給青年的十二封信讀后感

  當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧,F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?下面是小編幫大家整理的給青年的十二封信讀后感,歡迎閱讀與收藏。

給青年的十二封信讀后感

給青年的十二封信讀后感1

  看完朱光潛老先生送給我們的十二封信后,我十分受益。十二封信,每一封都有一個(gè)主題,說(shuō)多不多,說(shuō)少不少,但作者在這本書(shū)中娓娓道來(lái)自己對(duì)生活,對(duì)人生獨(dú)一無(wú)二的見(jiàn)解。字里行間都流露出作者豐富的學(xué)識(shí)和內(nèi)涵。

  朱光潛老先生在開(kāi)端便推薦了很多書(shū)目,但坦白來(lái)說(shuō),看過(guò)的寥寥無(wú)幾。每天的時(shí)間總是在一睜一閉中悄然消逝,繁重的學(xué)業(yè)讓我們忙得不可開(kāi)交,更不必說(shuō)靜下心來(lái),去品味一本書(shū)了。“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”,“一日不讀書(shū),胸臆無(wú)佳想”關(guān)于讀書(shū)的名言,我們背起來(lái)朗朗上口,但從沒(méi)有真正做到過(guò)。

  在朱光潛先生看來(lái),每天抽出點(diǎn)時(shí)間讀書(shū)是很重要的`。是啊,我們每天都在忙碌中度過(guò),但仔細(xì)想來(lái)每天抽出一段時(shí)間去讀書(shū)并不難,我們不必從中得到黃金屋,也不必從中得到顏如玉,能夠保持愿意靜下心來(lái)看書(shū)的心境足矣。

  十二封信如一碗圣水,洗滌我們浮躁的心,無(wú)論是讀書(shū)、靜動(dòng)、選擇,亦或是親情、友情、愛(ài)情,作者并不是直接告訴我們應(yīng)該如何處理,而是用淵博的知識(shí),一位長(zhǎng)者的口吻,啟迪我們,促進(jìn)我們思考。在《談動(dòng)》中,朱先生提到我們之所以煩憂(yōu),是因?yàn)槲覀兊纳员灰钟,要想快?lè),須得使你的生機(jī)能舒暢,能宣泄。很多時(shí)候,我們一遇到煩惱,就想獨(dú)自一人呆著,什么都不做。但之后細(xì)細(xì)想來(lái),好像根本就無(wú)濟(jì)于事。我們總是傾向于抑制自己的情緒。不開(kāi)心,我們硬要自己堅(jiān)強(qiáng)不哭;想傾訴,我們硬要自己留著面子不說(shuō);想瘋想叫,我們硬要自己保持所謂形象。但有時(shí),發(fā)泄自己的情緒也不是一件壞事。

  《談靜》則講到了“生活在于感受,領(lǐng)略!碑(dāng)今的生活比過(guò)去多姿多彩很多,可是我們卻可以常常聽(tīng)到別人哭喊著“好無(wú)聊!”。路上邂逅的鳥(niǎo)語(yǔ)花香,如霧般輕柔的雨,粗獷熱情的陽(yáng)光,與日月對(duì)歌的山峰都無(wú)法引起我們的注意。我們將這歸咎于社會(huì)太喧囂,卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己就是浮躁中的一份子。生活有無(wú)趣,在于你有沒(méi)有去為自己尋找樂(lè)子。

  如同朱自清先生說(shuō)的“如入寶山,你絕不會(huì)空手回去的。這本書(shū)總是可以讓人在浮躁中尋覓到一處寂靜,引人深思。

給青年的十二封信讀后感2

  最近讀了朱光潛先生的《給青年的十二封信》。

  看這本書(shū)的過(guò)程中,就像朱光潛先生站在我身邊語(yǔ)重心長(zhǎng)地與我談話(huà)一般,誠(chéng)懇真摯,親切自然。里面的每封信都令我受益匪淺,很多的話(huà)讀來(lái)雖然淺顯易懂,但都蘊(yùn)含著很多深刻的道理。下面選取幾封信談?wù)勎业母惺堋?/p>

  第一封,《談讀書(shū)》。讀完這封信,不禁想了想過(guò)去的自己,空閑的時(shí)候還能抽出一點(diǎn)時(shí)間看看書(shū),但稍微忙一點(diǎn),就會(huì)將讀書(shū)這件事置之腦后。不僅是看書(shū),背單詞,鍛煉也是如此但捫心自問(wèn),再忙的日子,其實(shí)也能抽出時(shí)間完成這些有益的小事,只是自己不斷給自己找借口一樣。正如朱光潛先生所言:人類(lèi)學(xué)問(wèn)逐天進(jìn)步不止,你不努力跟著跑,便退伍落后。我們?cè)诖髮W(xué)正是吸收各種養(yǎng)分的時(shí)候,應(yīng)該抓緊一切時(shí)間,豐富自己,充實(shí)自己。

  第二封,《談情與理》。讓我感觸最深的有三句話(huà):我們應(yīng)該知道理智的生活是很狹隘的;我們應(yīng)該知道理智的生活是很冷酷的。我們都知道,理性固然重要,但感性卻也是生活不可缺少的一部分。理性能讓我們置身事外看清某個(gè)東西,但感性更能讓我們深入其中感受這個(gè)事物。感受加思考,感性與理性,這才是我們真正應(yīng)該擁有的.態(tài)度。

  十二封信,各有各的側(cè)重點(diǎn),各有各的哲理,朱光潛先生的十二封信,著實(shí)讓我受益匪淺。

給青年的十二封信讀后感3

  你是否曾期待擁有這樣一盞明燈:它在你失去方向時(shí)為你大開(kāi)光明之路,在你生活慵懶時(shí)提醒你青春以?shī)^斗為歌……這是一盞溫柔的明燈,語(yǔ)氣親切隨和,深入人心,你能在他身上感受春陽(yáng)般的氣息。

  如果你曾期待過(guò),品味朱老先生的《給青年的十二封信》這位真摯又極具智慧的導(dǎo)師,這位質(zhì)樸無(wú)華的朋友,和藹可親地和我談心,汩汩地流出了他露珠似的深邃的思想和為人為文的品格。

  朱老在全書(shū)開(kāi)篇寫(xiě)《談讀書(shū)》中,以勸告的口吻,父母的角度愿我們從當(dāng)下做起,培養(yǎng)閱讀興趣,時(shí)不我待,他說(shuō):“不是你有沒(méi)有時(shí)間的問(wèn)題,是你有沒(méi)有決心的問(wèn)題!泵锿甸e,這不難做到,在本文后半部分,談及我們應(yīng)該讀什么書(shū),我想,當(dāng)代青年應(yīng)全面發(fā)展,而不該隨波逐流。朱老先生在此為我印證了這個(gè)觀(guān)點(diǎn),“時(shí)間是最好的導(dǎo)師”,這位導(dǎo)師為我們篩選出的書(shū)籍,是上等的優(yōu)品,這是最扎實(shí)的閱讀書(shū)籍。我們有部分父母,認(rèn)為這些舊書(shū)、名著是唯一適合青年閱讀的`,我覺(jué)得不然,不應(yīng)沉浸在這老套、陳舊的書(shū)籍中,這樣無(wú)法跟進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的步伐,更容易缺失自身原有的創(chuàng)造潛能,因此我認(rèn)為青年應(yīng)放眼長(zhǎng)遠(yuǎn),選擇性閱讀部分當(dāng)代火熱的文學(xué)書(shū)籍,古今結(jié)合,才能深入心靈,找到這世界最好的解藥。

  現(xiàn)實(shí)世界中,作文可謂青年人最頭疼的事,對(duì)于我來(lái)說(shuō)也是。讀了《談讀書(shū)》,不妨讀《談作文》,相信你頭頂?shù)拿鳠舯馗硪唤z光明。由于內(nèi)容繁多,愿你自己品味。

  日復(fù)一日,年復(fù)一年,我們的人生即隨這時(shí)光流逝到處奔波,有迷惘的時(shí)刻,也有清醒的時(shí)刻。何為青年?青年即是能受得住考驗(yàn),經(jīng)得住風(fēng)吹雨打,有信心,有希望,還有毅力的人,就像老先生所說(shuō):“人家既然可以做得到,我就沒(méi)理由做不到。我們不能妄自菲薄,自暴自棄!

  愿你能在這樣一盞明燈中尋找正確的心靈,謹(jǐn)以此文,與君共勉。

給青年的十二封信讀后感4

  《給青年的十二封信》的作者是美學(xué)大師朱光潛。每封信以青年們現(xiàn)實(shí)中所正在關(guān)心或應(yīng)該關(guān)心生活、學(xué)習(xí)、處事的事項(xiàng)為題,其中包括了青年念書(shū)、修身、作文、社會(huì)運(yùn)動(dòng)、愛(ài)戀、哲理、處世經(jīng)驗(yàn)、時(shí)間、人生選擇、心理生長(zhǎng)等。讀這本書(shū)可以幫我們樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān);可以指導(dǎo)我們把卓越的理智融入生活、融入學(xué)習(xí)中,為自己的青春畫(huà)上一道彩虹。

  行為的升華

  書(shū)中提到對(duì)中學(xué)生和社會(huì)運(yùn)動(dòng)的看法,朱光潛認(rèn)為:中學(xué)生參加社會(huì)活動(dòng)是沒(méi)有太大必要的,而是應(yīng)該以“讀書(shū)救國(guó)”為主。書(shū)中提到了社會(huì)運(yùn)動(dòng)的一個(gè)不足之處,這些運(yùn)動(dòng)只在外交的方面起到星點(diǎn)作用,卻沒(méi)能根本解決問(wèn)題。所以,我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí),通過(guò)實(shí)際的行動(dòng)為祖國(guó)貢獻(xiàn)出自己的一份力量。即使現(xiàn)在我們還不足以擔(dān)當(dāng)如此重任,但現(xiàn)在我們可以從小事做起,從一句話(huà)、一件事、一個(gè)舉動(dòng)做起,說(shuō)文明話(huà),做盡心事,用溫馨的舉動(dòng)感化他人。在做這些事的同時(shí),我們自身的行為習(xí)慣也會(huì)同時(shí)得到升華。

  知識(shí)的升華

  學(xué)習(xí)應(yīng)有方法,不然學(xué)習(xí)效率就會(huì)降低!皶(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。這句名言提示我們:學(xué)懂一個(gè)問(wèn)題之后,應(yīng)該學(xué)會(huì)舉一反三,并且應(yīng)該多讀書(shū)來(lái)增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),這樣,面對(duì)多樣化的題目時(shí),我們才不會(huì)心煩意亂!督o青年的十二封信》中談到了有關(guān)讀書(shū)的事情。它告誡我們:“許多流行的新書(shū)只是迎合一時(shí)的.社會(huì)心理,實(shí)在毫無(wú)價(jià)值,經(jīng)過(guò)時(shí)代淘汰而巍然獨(dú)存的書(shū)才有永久性,才值得讀一遍、兩遍,甚至無(wú)數(shù)遍!笔前!我們只有閱讀經(jīng)久不衰的書(shū),才能體會(huì)到書(shū)的文學(xué)性和價(jià)值性。這些書(shū)能帶給我們極大的心靈撫慰,讓自己收獲頗豐。

  精神的升華

  讀書(shū)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是一種好的放松方式。在讀書(shū)時(shí),我們可以讀出陶淵明《飲酒》中“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的悠然自得,不逐名利;可以領(lǐng)略《安塞腰鼓》中壯美的陜北民俗風(fēng)情;可以學(xué)習(xí)《鋼鐵是怎樣煉成的》中的主人公保爾·柯察金身上那十足的干勁和不怕?tīng)奚木。這些書(shū)向我們展現(xiàn)了一件又一件美好而深刻的事情。它們的精神感染著我們,讓我們的行為和精神也得到升華,這何嘗不是一種心靈的凈化和美的享受呢?

  在回眸處,在側(cè)視時(shí),在凝望后,青春熠熠生輝。征途中,我們奔跑著,留下點(diǎn)點(diǎn)痕跡,懷著獨(dú)一無(wú)二的心情追著太陽(yáng),追著青春,追著最美的靈魂。在生活中,我們應(yīng)該像朱光潛書(shū)中寫(xiě)的一樣:做更有意義的事,學(xué)更有深度的知識(shí),贊美更有價(jià)值的精神。讓我們一起把這些行動(dòng)落實(shí)到日常生活中,為青春畫(huà)上一道彩虹吧!

給青年的十二封信讀后感5

  看這本書(shū)之前我特別好奇:在將近一個(gè)世紀(jì)之前,一位關(guān)心后生的前輩會(huì)對(duì)青年朋友們說(shuō)一些什么呢?看過(guò)后,如果把十二封信的忠告總結(jié)一下,那就是:青年人要能沉下心,做學(xué)問(wèn)做事業(yè)都要從根本上下功夫,要從自己本心出發(fā),戒驕戒躁、不貪容易,不隨波逐流亦不急功近利。這樣的人生態(tài)度何止當(dāng)時(shí)的青年人要具備呢?不論是當(dāng)時(shí),還是現(xiàn)在,也不論是否是青年,凡是認(rèn)真對(duì)待生活的人,都理應(yīng)如此。

  《作者自傳》中曾言:“這本書(shū)反映當(dāng)時(shí)一般青年知識(shí)分子的心理現(xiàn)狀,所以我和廣大的青年建立了友好的關(guān)系。”我在讀書(shū)后最有感觸的莫過(guò)于朱光潛先生所言的談動(dòng)、談靜、談擺脫、談人生與我......恰好反映了我們?cè)诔砷L(zhǎng)歷程中所面對(duì)的讀書(shū)學(xué)習(xí)、道德、個(gè)性、人生等多方面的問(wèn)題。雖然不盡相同,卻大致如此。先生娓娓道來(lái),讀來(lái)讓人如沐春風(fēng)。仿佛遙遠(yuǎn)的一位長(zhǎng)者在用謙遜又誠(chéng)懇的語(yǔ)言關(guān)切著,既想指出一條明路,又不忍重言,只將自己的肺腑之言盡數(shù)道盡,期望小輩們能有所收獲。

  十二封信中,我最喜歡的是談動(dòng)和談靜。古詩(shī)中曾寫(xiě)到:“試問(wèn)閑愁都幾許?一川煙草,滿(mǎn)城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨!遍e愁閑愁,多半是因?yàn)樘e了!當(dāng)代青年人若談起閑愁,必定會(huì)被說(shuō)過(guò)于矯情,當(dāng)你讀了孟石先生的這篇談動(dòng),便會(huì)釋然。他承認(rèn)了“朋友,閑愁最苦!”并提出了解決方法:“愁生于郁,解愁的方法在于泄;郁由于靜止,求泄的方法在于動(dòng)”。無(wú)論你是怎樣的心情,世界還是按照既定的軌跡在運(yùn)轉(zhuǎn)。若想排解心中的閑愁,就要以動(dòng)制靜,享受生活中質(zhì)樸的樂(lè)趣,去跑跑跳跳、談?wù)勑πσ环瑹⿶雷匀痪蜔熛粕⒘耍?/p>

  如果說(shuō)談“動(dòng)”是跑跑跳跳,那么談“靜”則是感受、是領(lǐng)略趣味。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,我們生活節(jié)奏隨之加快,心性難免浮躁起來(lái)。讓我印象深刻的是,信中的一首詩(shī)“魚(yú)戲蓮葉東,魚(yú)戲蓮葉西,魚(yú)戲蓮葉南,魚(yú)戲蓮葉北!弊x到這里才體會(huì)到詩(shī)中蘊(yùn)含的悠然無(wú)慮的靜趣。小時(shí)候還覺(jué)得詩(shī)人是在湊字?jǐn)?shù),現(xiàn)在僅僅是讀一讀都覺(jué)得心靜下來(lái)了。在浮世中保持一顆鎮(zhèn)靜的心是難能可貴的,愿我們即便溺于周而復(fù)始的生活中,也不要忘記巍峨江山的壯觀(guān)和尋常巷陌的溫暖。

  每當(dāng)在一封信的最后看到署名“你的朋友孟石”時(shí),內(nèi)心便充盈著感動(dòng)?赐陼(shū)后甚至心中一絲惋惜,為什么只有十二封信呢,我想,哪怕是二十封三十封我也一定會(huì)一封一封的'細(xì)細(xì)讀完,或許是為了在這喧囂的世界里,做一個(gè)精神明亮的人吧。

  孟石先生的十二封信,穿越時(shí)空而來(lái),猶如摯友,言真詞切,能感到先生真誠(chéng)地期盼年輕的朋友們能有美好的生活。大道至簡(jiǎn),這些樸素的道理在如今時(shí)代依然適用,任時(shí)光流轉(zhuǎn),難的始終是踐行。生活忙碌,偶爾忘記,好在有這樣的好書(shū)幫助我們回憶。

給青年的十二封信讀后感6

  全書(shū)是朱光潛先生以朋友名義寫(xiě)給全國(guó)青年的十二封信,話(huà)題寬泛隨意,生活氣息濃厚,親切自然。

  ”太貪容易,太浮淺粗疏,太不能深入,太不能耐苦“,作者對(duì)于現(xiàn)代青年的毛病,曾這樣慨乎言之。

  一、談讀書(shū)

  朱先生希望青年早早養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣,才能永生受用。因?yàn)樽x書(shū)”這種興趣你現(xiàn)在不能尋出,將來(lái)用不會(huì)尋出的。凡人都越老越麻木,你現(xiàn)在已比不上三五歲的小孩子那樣好奇,那樣興味淋漓了。“

  但是年青人有個(gè)好處,他知道自己的興趣指向,可以在興趣這條路上或跋涉或飛奔,慨然向前。

  二、談動(dòng)

  ”煩惱究竟是一種暮氣,是一種病態(tài),你還是一個(gè)十八九歲的青年,就這樣頹唐沮喪,我實(shí)在替你擔(dān)憂(yōu)!啊蔽抑挥X(jué)得憂(yōu)來(lái)無(wú)方,不擔(dān)人莫之知,連我自己也莫名其妙,哪里有所謂哲學(xué)與人生觀(guān)!“”愁生于郁,解愁的方法在泄;郁由于靜止,求泄的方法在動(dòng)。“

  當(dāng)然,愁源多種多樣,像現(xiàn)在許多同齡人那種沒(méi)愁楞喊愁,事事都稱(chēng)愁的態(tài)度,純屬扯淡了。像屈原那種愁,雖不能說(shuō)是應(yīng)該鼓勵(lì)的,卻只叫人憐憫,繼而產(chǎn)生愛(ài)國(guó)和做人的力量了。

  三、談靜

  ”世界上最快活的人不僅是最活動(dòng)的人,也是最能領(lǐng)略的人。所謂領(lǐng)略,就是能在生活中尋出趣味!

  是的,像小孩子那樣,用一雙無(wú)知幻想的眼睛看待周?chē)娜、物和事,也?huì)生出無(wú)窮樂(lè)趣,縱然這種樂(lè)趣在成年人嚴(yán)重極其無(wú)聊,然而獨(dú)慰己心不已足夠了嗎!昨晚,一同學(xué)誤把閃盤(pán)認(rèn)作打火機(jī),另一同學(xué)說(shuō):”你把閃盤(pán)插到電腦上,盤(pán)后面就會(huì)冒火,成打火機(jī)了。“我就說(shuō):”然后,電腦就轟地飛到天上了,‘神七’就發(fā)射了。“后來(lái),想到一首歌《星星點(diǎn)燈》,想必是星星的一角上掛著一個(gè)噴火的電腦,成所謂的”星星點(diǎn)燈“了。自己想,自己笑,心里覺(jué)得很有趣。

  ”靜與閑也不同。許多閑人不必都能領(lǐng)略靜中趣味,而能領(lǐng)略靜中趣味的人,也不必定要閑。在百忙中,在塵世喧嚷中,你偶然丟開(kāi)一切,悠然遐想,你心中驀然似有一道靈光閃爍,無(wú)窮妙悟便源源而來(lái)。這就是忙中靜趣!

  四、談十字街頭

  在這個(gè)社會(huì),你是一個(gè)20來(lái)歲的青年,你的同學(xué)有30來(lái)歲的老同志,又有比你小兩歲的比較年輕的同學(xué),然而現(xiàn)實(shí)卻是這樣:”圍著你的全是膚淺頑劣虛偽酷毒,你只有兩種應(yīng)付辦法:你只有和它沖突,要不然,就和它妥洽。在現(xiàn)時(shí)這種狀況之下,沖突就是煩惱,妥洽就是墮落。無(wú)論走哪一條路,結(jié)果都是悲劇!

  我希望真正有值得煩惱的事的煩惱的人最終都能沖突出煩惱,而那些無(wú)愁生非的卑賤小人都絕跡就好!

  五、談升學(xué)與選課

  ”我時(shí)常想,做學(xué)問(wèn),做事業(yè),在人生中都只能算是第二樁事。人生第一樁事是生活。我所謂‘生活’是‘享受’,是‘領(lǐng)略’,是‘培養(yǎng)生機(jī)’。“

  學(xué)習(xí)到底是傾向于興趣還是囿于現(xiàn)在的專(zhuān)業(yè),死死摳一些自己本不在行,本不在意的東西?

  六、談情與理

  對(duì)于自殺,朱先生說(shuō):”前幾天聽(tīng)見(jiàn)一位國(guó)學(xué)家投河的消息,和朋友們談,大家都覺(jué)得他太傻。他固然是傻,可是世間有許多事項(xiàng)得有幾分傻氣的人才能去做。純信理智的人天天都打計(jì)算,有許多不利于己的事他絕不肯去做的。歷史上許多俠烈的事跡都是情感的而不是理智的!啊比蕜儆诹x,問(wèn)心的道德勝于問(wèn)理的道德,所以情感的生活勝于理智的生活!

  我是贊同以情感指引生活的,情感跟理智可以并存,但是情感會(huì)深入人心,使人終為真正的`人,使生活終為真正的人的生活。

  七、談擺脫

  ”舞臺(tái)上的悲劇生于沖突之得解決,而人生的悲劇則多生于沖突之不得解決!拔恼轮g(shù)在知遺漏,生活也要知所遺漏。正如”長(zhǎng)槍短戟,用各不同,但精其一,已足制勝,汝才有偏向,姑發(fā)展其所長(zhǎng),不必廣心搏騖也。“

  我理解的是,人要在其能力所及的范圍內(nèi),兼容并包,在泛的基礎(chǔ)上鉆研專(zhuān)業(yè)成為小專(zhuān)家。像我,在雜看文學(xué)書(shū)的基礎(chǔ)上,著重看中國(guó)近代作家沈從文的作品,成為廣博塔的塔尖——沈從文研究專(zhuān)家,我的遠(yuǎn)大理想。

給青年的十二封信讀后感7

  《給青年的十二封信》是我正式開(kāi)始讀的第一本書(shū)。單獨(dú)成一行,留念。

  我是一名腦殘型文盲,根本沒(méi)有選擇與評(píng)價(jià)書(shū)籍的能力,更沒(méi)有只看經(jīng)典原著而進(jìn)行自我升華的本事。所以,不設(shè)防,隨性,隨機(jī),相信開(kāi)卷即有益。之后或好或壞,全憑我自己的造化了。

  書(shū)中的“談多元宇宙”“無(wú)言之美”以及“談美”三篇短文,堪稱(chēng)偉文。我的語(yǔ)言已經(jīng)無(wú)法表達(dá)我對(duì)這三篇短文的贊美了,來(lái)個(gè)無(wú)言之美吧。最驚嘆于作者的分類(lèi)方法以及說(shuō)理方式,故此重新表述一遍,用我自己的方式,以達(dá)到我自己可以用的目的。事實(shí)上,作者的這些分類(lèi),也將會(huì)是我今后所采用的分類(lèi)。

  “人生是多方面的,每方面如果發(fā)展到極點(diǎn),都自有其特殊宇宙和特殊價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。我們不能以甲宇宙中的標(biāo)準(zhǔn),測(cè)量乙宇宙中的價(jià)值。如果勉強(qiáng)以甲宇宙中的標(biāo)準(zhǔn),測(cè)量乙宇宙中的價(jià)值,則乙宇宙便失去獨(dú)立性,而只在乙宇宙中可盡量發(fā)展的那一部分性格便不免退處于無(wú)形!庇腥齻(gè)這樣的宇宙。第一個(gè)為“道德的宇宙”或稱(chēng)“實(shí)用的宇宙”,第二個(gè)是“科學(xué)的宇宙”,而第三個(gè)則是“美術(shù)的宇宙”。

  “一般人所以為最切而最推重的是”道德的宇宙“!钡赖碌挠钪妗笆桥c社會(huì)俱生的!痹谶@個(gè)宇宙中,我們采取的是實(shí)用的態(tài)度。這里是實(shí)際生活,在這里“有所為而為”。“善惡是”道德的宇宙“中的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)”。

  “在”科學(xué)的宇宙“中,價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)只是真?zhèn)。在這個(gè)宇宙中,我們要把自己的成見(jiàn)和情感完全丟開(kāi),專(zhuān)以”無(wú)所為而為“的精神去探求真理。理論本來(lái)可以見(jiàn)諸實(shí)用,但是科學(xué)家的直接目的卻不在于實(shí)用,他們要在這個(gè)混亂的世界中尋出事物的關(guān)系和條理!

  “美術(shù)的宇宙“也是自由獨(dú)立的。美術(shù)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)既不是是非,也不是善惡,只是美丑。在這里,我們需要脫凈了欲念意志和抽象思考的”直覺(jué)“,去見(jiàn)那叫做”形象“的孤立絕緣的意象。美感經(jīng)驗(yàn)就是形象的直覺(jué),美就是事物呈現(xiàn)形象于直覺(jué)時(shí)的特質(zhì)!

  居然可以這么分類(lèi),還是,就應(yīng)該這么分類(lèi)?

  朱光潛朱先生的文筆好生了得。

  十二封信,信筆拈來(lái),字字珠璣,暢讀便深感其美,大約朱先生也是性情中人。朱先生主張情于理先,道德先于法律,無(wú)情則無(wú)趣,而“趣”也是人生一幸事,不可或缺。

  朱先生說(shuō)“所謂領(lǐng)略就是能在生活中尋出趣味。好比喝茶,渴漢只管滿(mǎn)口吞咽,會(huì)喝茶的人卻一口一口的細(xì)啜,能領(lǐng)略其中風(fēng)味!比松嗳顼嫴,“領(lǐng)略趣味的能力固然一半由于天資,一半也由于修養(yǎng)。大約靜中比較容易見(jiàn)出趣味!彼^靜,便是指心界的空靈,不是指物界的沉寂。能尋得人生之“趣”與“美”,便不枉此生。

  朱先生談到“學(xué)問(wèn)”,亦有其主張。到底是“通”還是“精”自古爭(zhēng)辯無(wú)數(shù),朱先生的主張是先博大而后精深,如沒(méi)有以“博”為基礎(chǔ),則如空中樓宇,被人恥笑。“中國(guó)學(xué)者的通病就在不重根基而侈談高遠(yuǎn)”,根基在各門(mén)手藝中都見(jiàn)其利害,如扎馬步之于武功,氣息之于歌聲,根基穩(wěn)固樓宇才矗立不倒。

  談到人生之苦,朱先生竟也能一針見(jiàn)血,“人類(lèi)比其他物類(lèi)痛苦,就因?yàn)槿祟?lèi)把自己看得比其他物類(lèi)重要。”而人如能順著自然所給的本性生活著,像草木蟲(chóng)魚(yú)一樣,不計(jì)較,不埋怨,不奢望,人生自然淡然!拔覀兯拥氖澜缡亲钔昝赖,就因?yàn)樗亲畈煌昝赖!比缡澜缂韧昝,我們(nèi)绾文車(chē)L創(chuàng)造成功的快慰?有想象的田地,我們才有希望。有喜有悲,人生才完美,沒(méi)有悲劇的人生,也必然索然寡趣。

  今日壞事,腹痛不止,本無(wú)意功課,然捧書(shū)小品,心亦明朗開(kāi)來(lái)。連文字亦優(yōu)美起來(lái)。故見(jiàn)修養(yǎng)之影響。

  十二封信,一封封,一沓沓,一筆一劃匯成潺潺教誨,在書(shū)中聚集成了一本頗有分量的書(shū)——朱光潛先生的《給青年的十二封信》。

  這本小書(shū)是朱光潛先生于20世紀(jì)20年代留學(xué)期間,專(zhuān)門(mén)寫(xiě)給中學(xué)生的。以書(shū)信的形式,每次一個(gè)話(huà)題,朱光潛先生用自己的`方式,表達(dá)了對(duì)青年人的赤誠(chéng)關(guān)懷和殷切希望。讀罷此書(shū),如同和長(zhǎng)者交心,懇切的言辭,語(yǔ)重心長(zhǎng)的教誨,帶給我的不僅僅是感悟與思考,更是溫暖和感動(dòng)。

  一封封書(shū)信,流露出的是朱光潛先生的情懇意切。

  信中首稱(chēng)“朋友”末署“你的朋友”。通篇下來(lái),好像一位熟悉你的老朋友與你交心,而不是一位刻板嚴(yán)肅的學(xué)者再長(zhǎng)篇大論。每封書(shū)信,每個(gè)不同的話(huà)題,探討讀書(shū)。作文,升學(xué)選課等等,面對(duì)青少年的迷茫,他總是傾心盡力地給與忠告,亦師,亦友。他會(huì)在每封信結(jié)束說(shuō)“再會(huì)!”會(huì)給與青少年最真誠(chéng)的祝福:“就在此祝你,談?wù)勑π,跑跑跳跳!”?huì)為你加油打氣:“朋友,讓我們一起努力罷!”合上書(shū),腦海中朱光潛的形象仍揮之不去:笑容和藹,目光溫和,眼里總含著笑;縱然滿(mǎn)頭銀發(fā),身形消瘦,不變的是篤熱的情感,溫文的態(tài)度。

  一封封書(shū)信,引著我們?nèi)ニ伎忌顚W(xué)習(xí)。

  讀書(shū)在我們學(xué)習(xí)生活中,是不可缺少的一部分。可是,該讀怎樣的書(shū)?朱光潛先生給了讀者青年一個(gè)滿(mǎn)意的答復(fù)。讀完后細(xì)細(xì)深思,信里所寫(xiě)的,不正是我的真實(shí)寫(xiě)照嗎?讀一本書(shū),大多時(shí)候囫圇吞棗,只講求讀一遍的快樂(lè)與刺激,疏于思考,到頭來(lái)讀過(guò)的書(shū)不少,學(xué)到的東西委實(shí)不多。但好書(shū)應(yīng)多讀,正如朱光潛先生所言,“凡是值得讀的書(shū)至少須讀兩遍。第一遍快讀,…第二遍須慢讀!

  一本小書(shū),十二封信。我知道,這本書(shū)帶給我的力量,會(huì)讓我繼續(xù)昂首闊步地走下去。

給青年的十二封信讀后感8

  朱光潛先生的《給青年的十二封信》是一本讓我感覺(jué)相見(jiàn)恨晚的書(shū)。從翻開(kāi)第一頁(yè)的那刻起,我就知道它將會(huì)在很長(zhǎng)一段時(shí)間里作為我的枕邊書(shū),陪伴我度過(guò)悠長(zhǎng)的時(shí)光。

  十二封寫(xiě)給青年的信,就像十二次面對(duì)面促膝長(zhǎng)談。從讀書(shū)到為人處世,從步入社會(huì)的迷茫到職業(yè)選擇的困惑,再到婚戀抉擇、人生道路的選擇,朱光潛先生就像一位“忘年交”,以朋友的口吻告訴我許多人生道理。

  第一章重點(diǎn)談讀書(shū)。朱光潛先生認(rèn)為讀書(shū)“不是你有沒(méi)有時(shí)間的問(wèn)題,是你有沒(méi)有決心的問(wèn)題”。他用富蘭克林在印刷局做小工也不忘讀書(shū)、孫中山先生奔走革命也不忘讀書(shū)這兩個(gè)事例,以朋友的角度建議青年人要有決心和毅力堅(jiān)持讀書(shū),養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣。他粗略介紹了讀書(shū)方法,凡值得讀的書(shū)至少讀兩遍,讀到精彩處要邊做筆記邊思考,提出自己的意見(jiàn),與作者進(jìn)行思維碰撞。

  朱光潛先生認(rèn)為,人生是一種理想的沖突,悲劇就是在理想和沖突之間產(chǎn)生的.。例如,我們不喜歡現(xiàn)在的工作,但是又沒(méi)有勇氣換喜歡的工作,天天說(shuō)著想要改變又沒(méi)有行動(dòng),每天只能活在痛苦中。生命的旅途中有千千萬(wàn)萬(wàn)條道路,但實(shí)際上只有一條路可走。如果我們能夠認(rèn)定一個(gè)目標(biāo),堅(jiān)定信念,專(zhuān)心致志向那里走,就能夠擺脫煩惱,邁向真正的自由,掙脫桎梏,開(kāi)出燦爛的花。

  有真正的好朋友是人生的一件樂(lè)事。朱光潛先生在大學(xué)畢業(yè)后,進(jìn)入春暉中學(xué)擔(dān)任英文老師。這所中學(xué)聚集了一眾優(yōu)秀文人,比如朱自清、豐子愷等。在朝夕相處的過(guò)程中,朱光潛很快融入其中,與他們結(jié)為了好友。他在書(shū)中所說(shuō):“一個(gè)人的好壞,朋友的熏染力量要居大半!睂W(xué)會(huì)篩選朋友,與益友結(jié)伴而行,我們才能走出井底的狹隘,看見(jiàn)遼闊的蒼穹。

  讀一本書(shū)恰似行萬(wàn)里路。朱光潛先生以豐富的閱歷、溫潤(rùn)的態(tài)度,引領(lǐng)了一代代年輕人的成長(zhǎng)。他給青年的一封封信,指引我穿越困境與迷茫,照亮我砥礪前行的人生之路。

給青年的十二封信讀后感9

  青年興則國(guó)興,青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。作為青年的我們,也許正容光煥發(fā)地迎接挑戰(zhàn),也許正嘗試適應(yīng)學(xué)習(xí)和生活節(jié)奏的各種不確定,也許正跌跌撞撞走到又一個(gè)人生岔路口……朱光潛先生的《給青年的十二封信》,跨越時(shí)空,成為可以讓我們背靠的那股溫柔而又堅(jiān)定的力量。

  第一次了解朱光潛先生,是高中教科書(shū)上那篇讓我覺(jué)得抽象而又晦澀難懂的《談美》。而在我迷茫之際,遇到了《給青年的十二封信》這本書(shū),也讓我遇到了一個(gè)不一樣的朱先生:他像一位溫文爾雅、飽含智慧的長(zhǎng)輩,用自己的經(jīng)歷和見(jiàn)解,向我們傳遞珍貴的人生經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)方法。

  天下至誠(chéng),能盡其性。生活和學(xué)習(xí)一樣,是一種不斷自我發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。朱先生在信中提醒我們眼光要深沉,要從根本上做功夫,顧及自己,勿隨了世俗圖近利,荒廢光陰。在新生事物不斷奔涌而來(lái)的浪潮里,我們要定心、定性,不隨波逐流,不焦慮浮躁,去感受自己內(nèi)心的追求,去“忙里偷閑,鬧中覓靜”,不斷探索未知領(lǐng)域,保持對(duì)未來(lái)的向往和熱情。而在被裹挾著前進(jìn)的時(shí)候,我們與其抱怨生活的困苦、命運(yùn)的不公,不如跳出高臺(tái),大膽嘗試自己想做的事情,失敗不可怕,要相信厚積而薄發(fā)。

  對(duì)于青年人而言,這本書(shū)是一份珍貴的指南,它從生活、學(xué)習(xí)、愛(ài)情和情理等不同的角度,向青年人提供了自己的見(jiàn)解和想法,引導(dǎo)他們走向正確的`人生道路,掌握自我成長(zhǎng)的方法。

  在這樣一封封充滿(mǎn)溫情、智慧和啟示的書(shū)信中,從先生細(xì)膩平和的文字里,我感受到了溫情的諄諄教誨。我明白了在這個(gè)年紀(jì),我們還有很多試錯(cuò)的機(jī)會(huì),是被允許追尋自己的本心,為充滿(mǎn)不確定性的目標(biāo)付出心血的;是要在奔波奮進(jìn)中堅(jiān)持學(xué)習(xí),敢于選擇堅(jiān)持本心。這樣的青年生機(jī),是這個(gè)年紀(jì)獨(dú)一無(wú)二的,也是最棒的財(cái)富。

  《給青年的十二封信》,希望可以與君共勉,一起同先生“對(duì)話(huà)”。

給青年的十二封信讀后感10

  談讀書(shū),談動(dòng)。太貪容易,太浮淺粗疏,太不能深入,太不能耐苦。

  幾十年后的今天依然存在這種問(wèn)題,凡人都越老越麻木,你現(xiàn)在已比不上三五歲的小孩子那樣好奇、那樣興味淋漓了。你長(zhǎng)大一歲,你感覺(jué)興味的銳敏力便須遲鈍一分。

  第一,凡值得讀的書(shū)至少須讀兩遍。第--遍須快讀,著眼在醒豁全篇大旨與特色。第二遍須慢讀,須以批評(píng)態(tài)度衡量書(shū)的內(nèi)容。

  第二,讀過(guò)一本書(shū),須筆記綱要和精彩的地方和你自己的意見(jiàn)。記筆記不特可以幫助你記憶,而且可以逼得你仔細(xì),刺激你思考。記著這兩點(diǎn),其他瑣細(xì)方法便用不著說(shuō)。哪里有所謂哲學(xué)與人生觀(guān)!我也些微領(lǐng)過(guò)哲學(xué)家的教訓(xùn):在心氣和平時(shí),我景仰希臘廊下派哲學(xué)者,相信人生當(dāng)阪依自然,不當(dāng)存有慎喜貪戀;我景仰托爾斯泰,相信人生之美在肴與愛(ài);我景仰布朗寧,相信世間有丑才能有美,不完全乃真完全;然而外感偶來(lái),心波立涌,拿天大的哲學(xué),也抵擋不住。這固然是由于缺乏修養(yǎng),但是青年們有幾個(gè)修養(yǎng)到"不動(dòng)心"的地步呢

  諸如朱老,年輕時(shí)也是年輕氣盛,不能心平氣和,要對(duì)自己有信心,當(dāng)自己心中不平時(shí),一定要學(xué)會(huì)調(diào)節(jié),大方向不要變。朋友,我們都不過(guò)是自然的奴隸,要征服自然,只得服從自然。違反自然,煩惱才乘虛而人,要排解煩悶,也須得使你的自然沖動(dòng)有機(jī)會(huì)發(fā)泄。

  流行語(yǔ)中又有"閑愁"的字樣,閑人大半易于發(fā)愁,就因?yàn)殚e時(shí)生機(jī)靜止而不舒暢。青年人比老年人易于發(fā)愁些,因?yàn)榍嗄耆说腵生機(jī)比較強(qiáng)旺。

  順勢(shì)而為,順應(yīng)本心,清閑易愁,保持運(yùn)動(dòng),閑愁最苦!愁來(lái)愁去,人生還是那么樣一一個(gè)人生,世界也還是那么樣一個(gè)世界。假如把自己看得偉大,你對(duì)于煩惱,當(dāng)有“不屑"的看待;假如把自己看得渺小,你對(duì)于煩惱當(dāng)有"不值得"的看待;我勸你多打網(wǎng)球,多彈鋼琴,多栽花木,多搬磚弄瓦。假如你不喜歡這些玩藝兒,你就談?wù)勑π,跑跑跳跳,也是好的?/p>

給青年的十二封信讀后感11

  我們的生活過(guò)得太躁?赐曛旃鉂摾舷壬徒o我們的十二封信后,這是我最大的感受。十二封信,每一封有著一個(gè)主題,本說(shuō)多不多,說(shuō)少不少,但在我看來(lái)卻包含了所有。每一封信中都顯示著這位美學(xué)大師的學(xué)識(shí)淵博,相比之下,我們太過(guò)渺小。渺小的我們可能一生本就達(dá)不到那種高度,卻仍不肯踏實(shí)下我們那顆浮躁的心。

  先生在開(kāi)端便推薦的那些書(shū)目,坦白講,看過(guò)的聊聊無(wú)幾。每天,我們都忙忙碌碌,有時(shí)連午休的時(shí)間都被占用。志愿者活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)、各種各樣的大賽、學(xué)生會(huì)工作,每天忙到不可開(kāi)交,沒(méi)時(shí)間上課、沒(méi)時(shí)間做作業(yè)、更沒(méi)時(shí)間看書(shū)。每天熄燈后,靜靜躺在床上,好累,卻想不出來(lái)我們都做了些什么,對(duì)被消費(fèi)的時(shí)間又充滿(mǎn)愧疚,無(wú)能為力的進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。一個(gè)月后,又發(fā)現(xiàn)我們想做的一件都沒(méi)有做成。我們真的很忙嗎?答案,不忙,浮躁且急于求成。

  每天抽出點(diǎn)時(shí)間讀點(diǎn)書(shū),在朱光潛先生看來(lái)這是最重要的吧,要不然也不會(huì)放在第一封信的位置。是啊,我們都在忙,不過(guò)應(yīng)該每天留出固定的時(shí)間來(lái)看看書(shū),并不一定要獲得黃金屋,至少可以修身養(yǎng)性,增加修養(yǎng)。俞敏洪大學(xué)四年讀了800本書(shū),現(xiàn)在想想,平均一天半一本書(shū),這還是要算上放假的時(shí)間。我們四年下來(lái),能看上80本書(shū)的人,應(yīng)該都算不少了吧。我們?nèi)鄙俚牟皇强磿?shū)的時(shí)間,而是一顆愿意靜下心來(lái)看書(shū)的心境罷了。

  十二封信如碗圣水般洗滌我們浮躁的心,無(wú)論是讀書(shū)、靜動(dòng)、選擇,亦或是親情、友情、愛(ài)情,給我們的不是直接告訴我們應(yīng)該如何處理,而是用淵博的知識(shí),一位長(zhǎng)者的`口吻,引發(fā)著我們的思考。這不禁讓我想起了一位作家劉同,用他親生的經(jīng)歷,引發(fā)著每個(gè)共鳴器發(fā)出自己聲波;用他奮斗的經(jīng)歷述說(shuō)著,只要努力就有希望。他曾經(jīng)說(shuō)道:現(xiàn)在的學(xué)生,特別希望有人能告訴自己一個(gè)如何能夠快速成功的方法,越來(lái)越焦急,可大多數(shù)只停留說(shuō),遠(yuǎn)離了做。是啊,我們多么渴望成功,能夠有一番作為,太著急了。一顆急躁的心,又怎能造就一個(gè)踏實(shí)前進(jìn)的自己。劉同像哥哥一樣勸誡著眾多的弟弟妹妹“現(xiàn)在大學(xué)生很多說(shuō)話(huà)會(huì)經(jīng)常傷害到他人,用詞不準(zhǔn)確,需要多讀書(shū)!

  誠(chéng)然如此,每天自己都不知道自己在忙些什么的我們,是時(shí)候需要靜一靜了!敖K南捷徑”隱居是入仕的捷徑,同樣靜心是我們成功最大的捷徑。我們一直在苦苦追尋,奔波于各個(gè)講座,希望能從中獲取如何成功的方法,可我們卻錯(cuò)過(guò)了最簡(jiǎn)便的一種。

  十二碗圣水喝下,明一詞:靜心。

給青年的十二封信讀后感12

  在序中,朱光潛明確地指出,青年為國(guó)家社會(huì)的生力軍,如果不從根本上培養(yǎng)能力,凡是近視,貪膚淺的近利,一位襲蹈時(shí)下陋習(xí),結(jié)果縱不至于“一蟹不如一蟹”,亦只是一蟹仍如一蟹而已,國(guó)家社會(huì)還有什么希望可說(shuō)?

  朱光潛的言辭犀利,但卻說(shuō)明了青年人對(duì)于國(guó)家和社會(huì)的重要性。青年是國(guó)家發(fā)展的基礎(chǔ)。少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng)。少年富,則國(guó)富。但為什么朱光潛會(huì)提出“一蟹不如一蟹”和“一蟹仍如一蟹”的說(shuō)法呢?難道不是長(zhǎng)江后浪推前浪嗎?

  在如此快節(jié)奏的社會(huì)中,青年人需牢記自己的使命,勤學(xué)苦練,用長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光看未來(lái),不能夠只顧眼前的小利益,不能像愚公移山里的智叟一樣沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光。如果連青年人也沒(méi)有這樣的思想覺(jué)悟,那不正印證了朱光潛的話(huà)了嗎?

  朱光潛對(duì)朋友寫(xiě)下的十二封信中,都能看出作者是一個(gè)終身愿與青年為友的人。在第五封信"談十字街頭"中,作者提出“習(xí)俗是守舊的,而社會(huì)則需實(shí)施翻新,才能增長(zhǎng)滋大,所以習(xí)俗有時(shí)時(shí)打破的必要。"青年人需要?jiǎng)?chuàng)新來(lái)推進(jìn)時(shí)代的發(fā)展,若墨守成規(guī),那便止步不前。社會(huì)的發(fā)展需要驅(qū)動(dòng)力,就如門(mén)鎖在生銹時(shí)也需加一些潤(rùn)滑油。愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“在科學(xué)上,每一條道路都應(yīng)該走一走。發(fā)現(xiàn)一條走不通的道路,就是對(duì)于科學(xué)的一大貢獻(xiàn)!蔽艺J(rèn)為我們應(yīng)該在原有的基礎(chǔ)上用發(fā)展的眼光來(lái)看待一切靜態(tài)的事物,那么一切都將是可變的,可以富有創(chuàng)造的。如果永遠(yuǎn)不愿意跨出那第一步,那么一切都是紙上談兵。

  在第七封“談升學(xué)與選課”的信中,“至少在大學(xué)頭一二年中,你須得盡力多選功課,所謂多選功課,自然也有一個(gè)限制,貪多而不務(wù)得,也是一種毛病。我是說(shuō),在您的精力時(shí)間可能范圍以?xún)?nèi),你須極力求多方面的發(fā)展。” 選課這一個(gè)話(huà)題與我們息息相關(guān)。我認(rèn)為大學(xué)生在選課時(shí)應(yīng)該選自己感興趣的功課,這樣才能發(fā)揮自己的所長(zhǎng)。每次在選課前,我都會(huì)十分謹(jǐn)慎和糾結(jié)。我考慮的是機(jī)會(huì)成本如何最大化。課程種類(lèi)繁多,深思慎取才是上策。但具體的方法還得根據(jù)不同的人,我不敢胡亂指點(diǎn)。

  在第十二封“談人生與我”的信中引用了《無(wú)言之美》:我們所居的世界是最完美的,就因?yàn)樗亲畈煌昝赖摹_@話(huà)表面看來(lái),不通已極。但是實(shí)含有至理。假如世界是完美的,人類(lèi)所過(guò)的生活--比好一點(diǎn),是神仙的生活,比壞一點(diǎn),就是豬的生活--便呆板單調(diào)已極,因?yàn)樘热艏露急M美盡善了,自然沒(méi)有希望發(fā)生,更沒(méi)有努力奮斗的`必要。人生最可樂(lè)的就是活動(dòng)所生的感覺(jué),就是奮斗成功而得的快慰。世界既完美,我們?nèi)绾文車(chē)L創(chuàng)造成功的快慰?這個(gè)世界之所以美滿(mǎn),就在有缺陷,就在有希望的機(jī)會(huì),有想象的田地。換句話(huà)說(shuō),世界有缺陷,可能性才大!拔艺J(rèn)為拼搏努力的人生才能給我們帶來(lái)無(wú)盡的歡樂(lè),呆板無(wú)趣的生活與機(jī)器人的麻木的工作又有什么區(qū)別呢?反反復(fù)復(fù)的,同樣的工作只會(huì)讓我們覺(jué)得枯燥乏味,也會(huì)拉低工作效率。

  每個(gè)人的人生都不同,每個(gè)人在岔路口的選擇也是不同的,雖沒(méi)有作者想的那么深遠(yuǎn),卻只知自己的人生需要自己去走,它只是屬于你自己的。為了不留遺憾,我愿用自己的努力奮斗換取那快慰。

給青年的十二封信讀后感13

  看這本書(shū)的過(guò)程中,感覺(jué)每一封信都令人嚼味,每封信都會(huì)給人帶來(lái)新的感受,很多的話(huà)讀來(lái)淺顯易懂,卻是我們往日思考的但無(wú)法表達(dá)出來(lái)的。我們只有結(jié)合自己的經(jīng)歷,才能體會(huì)出話(huà)中含意。在本書(shū)中,可以從中發(fā)現(xiàn)某一個(gè)觸動(dòng)你內(nèi)心的句子,雖然里面有些章節(jié)可能感覺(jué)不太適合現(xiàn)在的步調(diào),但是事物都是相通的,都會(huì)或多或少能從中得到你所想要的東西,得到你所希望領(lǐng)悟的'精華。

  閱讀的好處不用多說(shuō),只是我們很多都不知道閱讀的方法。最高峰的時(shí)候,我兩三天就可以看完一本很厚的書(shū),可是看完以后,收獲只限于當(dāng)時(shí),后來(lái)就逐漸淡忘的。長(zhǎng)久如此,我不覺(jué)有種讀了也忘記,何必做無(wú)用功的感受?芍煜壬跁(shū)中提高,我們面對(duì)伶俐滿(mǎn)目的書(shū),要學(xué)會(huì)選擇。按照機(jī)會(huì)成本來(lái)說(shuō),你多讀了一本無(wú)用的書(shū),就代表你會(huì)少讀一本有意義的書(shū)。所以我們應(yīng)該多多傾向于選擇經(jīng)過(guò)歷史檢驗(yàn)的,有價(jià)值的書(shū)。另外,讀書(shū)還在于感受,在于記筆記,只有這樣才能保證在讀書(shū)的時(shí)候,是邊思考,邊閱讀,而不是一味的接受,以致最后不留下半點(diǎn)痕跡。

  你如果沒(méi)有一種正常的嗜好,沒(méi)有一種在閑暇時(shí)可以寄托你心靈的東西,將來(lái)離開(kāi)學(xué)校去做事,說(shuō)不定要被惡習(xí)慣引誘。比方一本小說(shuō),平時(shí)自由拿來(lái)消遣,覺(jué)得多么有趣,一旦把它拿來(lái)當(dāng)課本讀,用預(yù)備考試的方法去讀,便不免索然寡味了,興趣要逍遙自在的不受拘束地發(fā)展。所以為培養(yǎng)讀書(shū)興趣起見(jiàn),應(yīng)該從讀課外書(shū)入手。

  雖然這十二封信我沒(méi)有完全讀完,但是我會(huì)利用接下來(lái)的時(shí)間慢慢讀得,雖然里面有些章節(jié)感覺(jué)可能不太適合現(xiàn)在的步調(diào),但是事物都是相通的,都會(huì)或多或少能從中得到你所想要的東西,得到你所希望領(lǐng)悟的精華。也希望群里的朋友們能利用空閑時(shí)間認(rèn)真地讀讀這十二封信,不是希望你們來(lái)完成某些任務(wù),而只是希望你能從中發(fā)現(xiàn)某一個(gè)觸動(dòng)你內(nèi)心深處的句子足已。

給青年的十二封信讀后感14

  自從看了朱光潛的《給青年的十二封信》后,我對(duì)生活有了更深刻的體悟,也明白了動(dòng)靜之間的奧秘。

  俗話(huà)說(shuō)的好:“靜若處子,動(dòng)若脫兔”。動(dòng)靜之中可見(jiàn)人生哲學(xué)。動(dòng)與靜都是生活中必不可少的調(diào)味劑,人過(guò)于動(dòng),會(huì)使身心過(guò)于疲憊,受到損害。人過(guò)于靜,會(huì)使生活變得枯燥無(wú)味,對(duì)生活失去信心。

  那么,何為動(dòng)?動(dòng)是探索,人在嬰兒時(shí)期,就會(huì)用手和腳探索著周?chē)囊磺,在日常生活中,人也是通過(guò)動(dòng)來(lái)了解世界,汲取知識(shí),充盈自身,努力讓自己的知識(shí)更加淵博,視野更加廣闊。動(dòng)是創(chuàng)造,許多能人異士通過(guò)自己的堅(jiān)持和努力,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)偉大的發(fā)明,使人類(lèi)的生活變得更方便、快捷,使人類(lèi)的思想變得更先進(jìn)、開(kāi)明,使世界變得更加五彩繽紛。動(dòng)也是發(fā)泄,在生活中人總是會(huì)遇到各種各樣意料之外的事情,也隨之產(chǎn)生各種各樣的煩惱。這個(gè)時(shí)候,就需要通過(guò)動(dòng)來(lái)轉(zhuǎn)移注意力,緩解心情,比如旅游、爬山、游泳等等。動(dòng)是人類(lèi)與生俱來(lái)的本領(lǐng),正如朱光潛所說(shuō)的:“人生來(lái)好動(dòng),好發(fā)展,好創(chuàng)造。能動(dòng),能發(fā)展,能創(chuàng)造,便是順從自然,便能享受快樂(lè)。不動(dòng),不發(fā)展,不創(chuàng)造,便是摧殘生機(jī),便不免感覺(jué)煩惱!眲(dòng)是生活中必不可少的,有了動(dòng),人類(lèi)才有了生機(jī)。

  靜又亦或是什么?靜是休息,人一天必須要有四、五個(gè)小時(shí)的睡眠時(shí)間,不然就有猝死的.風(fēng)險(xiǎn),青少年就更不必說(shuō)了。靜是最好的緩解疲憊的方法,靜的時(shí)候放空大腦,放松身體,緩解身體和心靈上的雙重疲憊,用滿(mǎn)滿(mǎn)的活力迎接接下來(lái)的挑戰(zhàn)。靜也是感悟,當(dāng)我們靜靜的坐在窗邊,放空大腦時(shí),會(huì)聽(tīng)到院子里樹(shù)葉的沙沙聲,清脆的鳥(niǎo)叫聲,街上的吵鬧聲;會(huì)聞到花草的清香,飯菜的香氣;會(huì)看到翠綠的大樹(shù),繽紛的花朵,笑容滿(mǎn)面的人們。我們會(huì)從中感悟到大自然的美好,生活的熱鬧。當(dāng)我們坐在桌前,在書(shū)的海洋里遨游時(shí),我們就會(huì)明白生活的哲理,理解閱讀的趣味。靜是人們緩解疲憊,煩惱的良藥,有了它,人們才不會(huì)過(guò)于勞累、枯燥,能元?dú)鉂M(mǎn)滿(mǎn)地面對(duì)生活的考驗(yàn)。

  生活需要?jiǎng)谝萁Y(jié)合,動(dòng)靜互補(bǔ)。我們需要合理管控動(dòng)與靜,讓我們的身心更加健康,使生活充滿(mǎn)趣味。

給青年的十二封信讀后感15

  作為青年,我們總會(huì)關(guān)心一些事情,如:讀書(shū)、運(yùn)動(dòng)、社會(huì)、情理、藝術(shù)、人生等等。有一本書(shū),就是作者把對(duì)這些事情的態(tài)度囊括到十二封信中,指引我們前進(jìn)。這本書(shū)就是《給青年的十二封信》。

  《給青年的十二封信》是美學(xué)家朱光潛先生所寫(xiě)的書(shū)信集。作者在信中的觀(guān)點(diǎn)全都用上一系列真實(shí)的例子佐證,令人信服。信中語(yǔ)言和藹可親,令讀者在閱讀時(shí)感受到一陣陣揮之不散的暖流。

  朱光潛先生對(duì)于“孝”的看法令我非常贊同。在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代,孝敬父母早已被納入了法律,成了像他所說(shuō)的那種“義務(wù)”。父母對(duì)我們的愛(ài)是深沉的,他們?cè)诿總(gè)人心目中的地位都是不可替代的!靶ⅰ币彩且环N愛(ài),一種源自于知恩圖報(bào)的理所當(dāng)然的愛(ài),而不是你給我多少,我還你多少的酬勞。父母給了我們生命,含辛茹苦地把我們養(yǎng)大,所以當(dāng)我們有能力報(bào)答他們的時(shí)候,請(qǐng)把孝敬當(dāng)做義務(wù)而非報(bào)酬,盡心盡力地感恩,就像小時(shí)候他們耐心地教我們走路的樣子。

  這本書(shū)中令我最受益匪淺的是第十封信——“談擺脫”。朱光潛先生認(rèn)為:如果你對(duì)一件事情不感興趣,那就擺脫它;如果“擺脫不開(kāi)”,生命就成了一幕最大的悲劇。我仔細(xì)想了想,覺(jué)得的確如此。如果一個(gè)人循環(huán)往復(fù)地做一件不感興趣的事情,就應(yīng)該立刻果斷放棄。因?yàn)樽鲆患髦獰o(wú)聊的事情久了,心會(huì)累,熱情會(huì)喪失,又有何意義呢?在我看來(lái),擺脫不是喜新厭舊,也不是終結(jié),而是從毫無(wú)意義的生活中解脫出來(lái),是美好生活的`重新開(kāi)始,何樂(lè)而不為呢?

  第十二封信——“談人生與我”也讓我感觸頗深。朱光潛先生曾寫(xiě)道:“我們所居的世界是完美的,正因?yàn)樗亲畈煌昝赖!边@句話(huà)其實(shí)不是不通順,而是蘊(yùn)含深刻的道理:如果世界是完美的,那人們的審美、生活都將單調(diào)無(wú)比;正是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)世界有完美和不足,才會(huì)有成功和失;有富裕和貧窮,才會(huì)有不同的生活狀態(tài);有生命的頑強(qiáng)和心靈的脆弱,才會(huì)有各種各樣的人們……正因?yàn)槿绱,這個(gè)世界才是有趣的,精彩的,有意義的。我從來(lái)不贊同種族歧視、戰(zhàn)爭(zhēng)等令人發(fā)指的事情,誰(shuí)都不想這些壞事發(fā)生。但在這樣一個(gè)不完美的世界里,總避免不了有這樣那樣的事情發(fā)生。盡管如此,還是有這么一群人,不斷為消除世間不公而努力,那不就是生命的意義所在嗎?這個(gè)有喜有悲、充滿(mǎn)希望的世界,才是值得我們?nèi)^斗、拼搏的!所以,人生的得意和消沉都是正常的,它們給世界帶來(lái)了精彩,我們也應(yīng)該用正確的態(tài)度去活出精彩的人生!

  《給青年的十二封信》就像三伏天的涼風(fēng)、三九天的陽(yáng)光、新一年的春雨,撫平著、溫暖著、滋潤(rùn)著讀者的心。這本書(shū)讓我重新認(rèn)識(shí)了自己,重新認(rèn)識(shí)了人生,讓我更加信心滿(mǎn)滿(mǎn)地走向光明的未來(lái)!

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