（優(yōu)選）讀《給教師的建議》有感

　　讀完一本名著以后，相信你一定有很多值得分享的收獲，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么我們?cè)撛趺慈��?xiě)讀后感呢？下面是小編收集整理的讀《給教師的建議》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

讀《給教師的建議》有感1

　　個(gè)人近期拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū)，讓我突然有一種相見(jiàn)恨晚、豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，自己在工作中的一些苦惱、困惑有了答案。書(shū)中的建議和勸告看似淺顯，實(shí)際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問(wèn)題。書(shū)中用了很多的事例和體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。

　　蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家，為了解決中小學(xué)的教育實(shí)際問(wèn)題，切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量，他專為中小學(xué)教師寫(xiě)了一本《給教師的建議》一書(shū)。書(shū)中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，有益于教師開(kāi)闊眼界提高水平，是一本非常好的教育名著。閱讀完《給教師的建議》之后，感觸頗深，啟發(fā)非淺。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對(duì)教師的困惑和不解，好像與教師面對(duì)面地交流一樣，讀完后，有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。

　　下面，我就閱讀時(shí)印象深刻的幾個(gè)點(diǎn)談?wù)剛�(gè)人感受：

　　感受一：教師要有較高的素養(yǎng)

　　蘇霍姆林斯基認(rèn)為教師的教育素養(yǎng)首先是指對(duì)自己所教的學(xué)科要有深刻的知識(shí)。那么如何才能提高教師的素養(yǎng)呢？蘇霍姆林斯基認(rèn)為只有多讀書(shū)，要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。而且我們讀書(shū)不能只是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。一些優(yōu)秀的教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒的讀書(shū)，不斷補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海的營(yíng)養(yǎng)，這樣數(shù)量就逐漸轉(zhuǎn)化為質(zhì)量。作者在書(shū)中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課，他的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她：“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余，我也豁然開(kāi)朗。我們應(yīng)該在閑暇之余讀讀手邊的書(shū)，在沒(méi)有課的時(shí)候多去聽(tīng)聽(tīng)同行們的經(jīng)驗(yàn)，在晚上清閑的時(shí)候?qū)憣?xiě)一天的教學(xué)反思，反思一下自己的教學(xué)，積累一下自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，積少成多，必有收獲。

　　感受二:教師要善于思考

　　蘇霍姆林斯基告訴我們：“讓學(xué)生生活在思考的世界里。——應(yīng)當(dāng)向老師指明這個(gè)方向。”，“只有當(dāng)教師給學(xué)生帶來(lái)思考，在思考中表現(xiàn)自己，用思考來(lái)指揮學(xué)生，用思考來(lái)使學(xué)生折服和欽佩的時(shí)候，他才能成為年輕的心靈的'征服者、教育者和指導(dǎo)者”。教師應(yīng)該熱愛(ài)自己的事業(yè)而又善于思考，這樣才有力量使教室里保持肅靜，使兒童特別是少年和青年用心地傾聽(tīng)他的每一句話，才有力量激發(fā)學(xué)生的良心和羞恥心，這種力量才是一種無(wú)可爭(zhēng)議的威信。而那些能力水平不足，沒(méi)有什么東西好講老師，學(xué)生也感覺(jué)出他是沒(méi)有什么豐富的思想寶藏的教師。我們必須依靠思考，也只有依靠思考，才能駕馭年輕的心靈。我們的思考能點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望，我們的思考能激發(fā)學(xué)生對(duì)書(shū)籍的不可遏止的向往。作為教師，我們首先要把自己培養(yǎng)成思考者，這樣才能體會(huì)和認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)是一種幸福，是一種智力活動(dòng)。一個(gè)年幼的人到學(xué)校里來(lái)上學(xué)，為的是走出校門(mén)時(shí)成為一個(gè)有教養(yǎng)的、受過(guò)教育的人，而他只有在這樣的情況下才能成為一個(gè)好奇的、愛(ài)鉆研的和勤奮的學(xué)生，就是他要善于思考，他的生活和思想要在某種程度上脫離開(kāi)他在課堂上所學(xué)的那些東西。我們不要把學(xué)習(xí)局限在教室的四堵墻壁里，不要機(jī)械地把事實(shí)和規(guī)則從教師的頭腦里搬運(yùn)到學(xué)生的頭腦里，最主要的是要讓學(xué)生能夠同時(shí)看見(jiàn)、觀察和動(dòng)手。

　　感受三：:教師要引領(lǐng)學(xué)生

　　蘇霍姆林斯基在書(shū)中談到：“在小學(xué)里學(xué)習(xí)的年代，是兒童在道德的、智力的、情感的、身體的、審美的發(fā)展中整整的一個(gè)發(fā)展時(shí)期”。其實(shí)，他所講的是與我們的教育培養(yǎng)方針是一致的，我們的培養(yǎng)目標(biāo)就是讓學(xué)生成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的好學(xué)生。教育就是要全面的培養(yǎng)人，就應(yīng)該以人為本，要善于引領(lǐng)學(xué)習(xí)，這是理所當(dāng)然的。但是我們的家長(zhǎng)和一些老師卻偏失了方向，好像更注重某種功利。這種功利，讓教師和家長(zhǎng)忘記了自己所要做的事情，而是一味地跟人家比，人家孩子考試考得怎樣。其實(shí)，正像書(shū)中所說(shuō)的那樣，考個(gè)90分對(duì)有些孩子來(lái)說(shuō)可能是一種退步，但對(duì)有些孩子來(lái)說(shuō)就會(huì)是一種大進(jìn)步�？傊�，尊重差異，立足人本，那才是最重要的育人觀。我們?cè)谥v題時(shí)，有時(shí)忽視了學(xué)生應(yīng)該理解什么，在思考過(guò)程中應(yīng)達(dá)到什么目的。思考的過(guò)程是解決問(wèn)題的過(guò)程，才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。教師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問(wèn)題的性質(zhì)，學(xué)生的智力也就能越積極地參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來(lái)，學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越清楚。好老師決不會(huì)替學(xué)生解決難題，他們對(duì)學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識(shí)，不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì)，而且要教給學(xué)生怎樣思考，讓他們獨(dú)立地自覺(jué)地深入到教師的詳細(xì)講解中來(lái)。

　　盡管我們今天的教育形勢(shì)、教育方法、教育要求比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。它像與教師面對(duì)面一樣，針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)，常讀常新，每次讀都有新的收獲與體驗(yàn)。

　　《給教師的建議》中的每一條建議都有益于教師開(kāi)闊眼界，提高水平，它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書(shū)，給人以借鑒。那些關(guān)于教育的真知灼見(jiàn)，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思，也給處于教育前線上的我們指引了方向。作為教師，我們一定要勤于讀書(shū)、善于思考，做一名成功的教師。通過(guò)讀書(shū)，提升教育素養(yǎng)；借助思考，使教育充滿睿智。因?yàn)橹挥兄腔酆�量較高的教育才算得上是一種陽(yáng)光的沐浴、雨露的滋潤(rùn)，才能真正滌蕩學(xué)生的心靈、提高學(xué)生的素養(yǎng)。

讀《給教師的建議》有感2

　　蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū)，越讀越對(duì)他景仰敬重，越讀越覺(jué)得韻味無(wú)窮。真是一本好書(shū)，它猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾；它仿佛是我的一面鏡子，時(shí)刻映照著自身；它又好象是我慈祥師長(zhǎng)，不斷地給茫然中的我以指引。

　　作為一名教師，要懂得賞識(shí)教育的重要性。在《給教師的建議》一書(shū)中，賞識(shí)教育是其精華，貫穿全書(shū)始終。

　　這本書(shū)告訴我：要學(xué)會(huì)賞識(shí)自身的學(xué)生。充分肯定學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，樹(shù)立學(xué)生的信心,推動(dòng)學(xué)生進(jìn)取。我們要時(shí)時(shí)刻刻讓學(xué)生體味到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

　　美國(guó)心理學(xué)家威譜.詹姆斯有句名言：“人性最深刻的原則就是希望別人對(duì)自身的加以賞識(shí)”。作為一名教師尤其要常常刷新賞識(shí)教育的思想，賞識(shí)每一個(gè)孩子，關(guān)注每一個(gè)個(gè)體，摒棄冷眼和偏見(jiàn)，用真情去澆灌，用愛(ài)心去培育，用親情去呵護(hù)。在澆灌、培育與呵護(hù)中觀察、發(fā)現(xiàn)并準(zhǔn)確把握每個(gè)孩子的閃光點(diǎn)，使他們的'閃光點(diǎn)得以升華。讓每個(gè)幼兒都獲得不同程度的體驗(yàn)與成功。使他們感到“我是最棒的！”“我能行！”從而正確地認(rèn)識(shí)自身。

　　因?yàn)橹挥谐晒Σ拍茏尯⒆咏�立自信，只有成功才能讓孩子有主�?dòng)參與一切活動(dòng)的愿望。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣：“請(qǐng)記住：成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量，它可以推動(dòng)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意，無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的。”

　　我要時(shí)時(shí)刻刻讓當(dāng)年我眼中所謂的“差生”體會(huì)到成功的快樂(lè)，并讓快樂(lè)延續(xù)著。

　　不過(guò)，我們?cè)谫p識(shí)教育過(guò)程中不應(yīng)該忽視孩子的缺點(diǎn)和退步，該指出的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)指出，該批評(píng)的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)批評(píng)，該制止的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)制止，這是不能含糊的。否則，會(huì)導(dǎo)致孩子在自我意識(shí)的建立過(guò)程中產(chǎn)生偏差；稍遇不順就可能一蹶不振；同時(shí)，也會(huì)導(dǎo)致他們過(guò)于自私、驕橫，在集體中很難與別人相處，進(jìn)而產(chǎn)生一系列問(wèn)題。這就違背了我們“賞識(shí)教育”的初衷啦！

讀《給教師的建議》有感3

　　利用閑暇時(shí)間，有幸拜讀了蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基的名作《給教師的建議》，真是受益匪淺。因?yàn)樗�給在教師的職業(yè)道路上不斷摸索前進(jìn)的我指明了方向，在這里我想趁此機(jī)會(huì)談一點(diǎn)自己拜讀完這本書(shū)后的隨感，以與大家分享。

　　《給教師的建議》一書(shū)是教育家蘇霍姆林斯基30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累再加上他個(gè)人智慧的結(jié)晶。全書(shū)通俗易懂，貼近教師的工作生活實(shí)際，用最樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言解決了教師職業(yè)生涯中的一個(gè)又一個(gè)難題，身受老師們的喜愛(ài)，尤其是中小學(xué)教師。該書(shū)是以建議形式出現(xiàn)，共計(jì)100條。主要從以下幾個(gè)方面展開(kāi)：教師的基本素養(yǎng)、教師的教學(xué)方式、教學(xué)態(tài)度、對(duì)學(xué)生的作業(yè)評(píng)價(jià)、與學(xué)生的交流與溝通等等。每一條建議都是我們?nèi)粘Ｉ�活中所�?jīng)常面對(duì)的情形，所以每次閱讀起來(lái)都倍感親切，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了自己在對(duì)待同一問(wèn)題上所存在的不足，并會(huì)以書(shū)中的建議來(lái)要求自己做改變。我想：也許這就是我的最大收獲所在吧！

　　在100條建議中，讓我感受最深的是關(guān)于怎樣研究和教育學(xué)習(xí)最差的學(xué)生以及如何去教育后進(jìn)生。說(shuō)實(shí)話，走上教師這個(gè)工作崗位已有十年的時(shí)間了，在這十年中，一直困擾我的就是如何去教育那些在老師眼里所謂的“差生�！痹�有無(wú)數(shù)次為這個(gè)問(wèn)題傷透了腦筋，也曾有無(wú)數(shù)次想對(duì)這些學(xué)生說(shuō)放棄，但最終不管是那種決定，總沒(méi)有為這個(gè)問(wèn)題找到了一個(gè)合適的解決方法。而在拜讀了這本書(shū)以后，讓我漸漸明白了自己該嘗試著想哪個(gè)方向努力。書(shū)中指出兒童發(fā)展上的偏差是由多種原因?qū)е碌?。首先是不健康的、經(jīng)常發(fā)生沖突的家庭關(guān)系特別是家長(zhǎng)的酒精中毒癥；其次是家庭智力生活的局限性和驚人的貧乏性；第三是早期沒(méi)有受到完滿的母親教育。面對(duì)這種種形成的原因，作為老師我們不應(yīng)該歧視他們，相反應(yīng)該給予他們更多的關(guān)愛(ài)。其中最主要的一個(gè)任務(wù)就是不要對(duì)學(xué)習(xí)落后的兒童進(jìn)行不適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)。如果做不到這一點(diǎn)，勢(shì)必會(huì)一無(wú)所獲！書(shū)中又以非常生動(dòng)的事例證明了這一道理。后來(lái)回想自己以往對(duì)待那些學(xué)生的態(tài)度，很大程度上就是因?yàn)樽约簺](méi)有按照這個(gè)原則去做，結(jié)果自然就適得其反。因?yàn)樽约涸诋?dāng)初，明知道他達(dá)不到我對(duì)他的要求，卻硬要強(qiáng)求，最終自然就會(huì)得到一個(gè)不好的結(jié)局。但現(xiàn)在明白了這一道理以后，我想自己在以后的教學(xué)生涯中如果再碰到類似的學(xué)生，自己必定知道該如何去做了，只要他們有進(jìn)步，哪怕是微乎其微的，那也是我教學(xué)上的最大收獲！

　　此外，書(shū)中所提到的對(duì)教師個(gè)人素質(zhì)的要求對(duì)我來(lái)說(shuō)也是感觸頗深的。作為一名教師，如果只滿足于現(xiàn)狀，不懂得積極進(jìn)取，是不能適應(yīng)新時(shí)代新時(shí)期對(duì)教師提出的更高更遠(yuǎn)的要求的。讀完了書(shū)中有關(guān)于這一方面的建議之后，讓我懂得要作為一名新時(shí)期的合格教師，必須對(duì)自己不斷的提出新的要求，必須去不斷的學(xué)習(xí)，只有這樣，我們才能取得不斷的進(jìn)步。

　　總之一句話，讀完這本書(shū)后的感觸是頗深的，對(duì)我來(lái)說(shuō)也確實(shí)是受益匪淺的。因?yàn)樗�給在教育道路上不斷摸索的我指明了前進(jìn)的方向，所以在這里我也想把這本書(shū)推薦給大家，以與大家共享！

讀《給教師的建議》有感4

　　《給教師的建議》一書(shū)是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦.阿.蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實(shí)際問(wèn)題，專門(mén)為中小學(xué)教師寫(xiě)的教育經(jīng)典叢書(shū)。拿起這樣一本厚厚的書(shū)，讀了前面的10個(gè)建議，其實(shí)讓我感受最深的還是第一條建議“沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”，可能有先入為主的原因吧。

　　作為年輕教師的我，總是希望自己能把學(xué)生教好，在期末的時(shí)候獲得喜人的成績(jī)，可是往往總有一些讓我頭疼的學(xué)生，同時(shí)教授，有的學(xué)生可以很容易的掌握，而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會(huì)，有的孩子甚至連最基礎(chǔ)的知識(shí)都掌握不了，就這樣使得學(xué)生之間的差距越拉越大。第一條建議“沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”告訴我們每個(gè)孩子都是獨(dú)立不同的個(gè)體，在學(xué)校里，教師不應(yīng)該“一視同仁”，尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對(duì)兒童要個(gè)別對(duì)待。

　　看書(shū)時(shí)不由得想起我們班的小南同學(xué)，她是一個(gè)讓我很是頭疼的孩子，因?yàn)樗�的成�?jī)讓我很為她著急，我在教室只要有時(shí)間都會(huì)幫她補(bǔ)習(xí)，講了一遍不明白又講一遍，兩遍不行就三遍，但是就算這次會(huì)了，等到下次又不會(huì)了，我每次都會(huì)很生氣，我也很煩惱，總覺(jué)得是不是自己在教授時(shí)講的不夠清楚呢？看到作者的建議，其實(shí)我是自己對(duì)學(xué)生的要求高了，把對(duì)他們的要求統(tǒng)一了�！皩W(xué)習(xí)上的成就”這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西：對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，“五分”是成就的標(biāo)志，而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，“三分”就是了不起的成就。我們要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展，——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。這也就告訴我們學(xué)生要“個(gè)別對(duì)待”。我們要按學(xué)生的分層，分別要求學(xué)生，分別對(duì)待學(xué)生，教師要有針對(duì)性的對(duì)待他們。“教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于，要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣。這就是說(shuō)，在學(xué)習(xí)中，無(wú)論就腦力勞動(dòng)的內(nèi)容（作業(yè)的性質(zhì)），還是就所需的時(shí)間來(lái)說(shuō)，都應(yīng)當(dāng)采取個(gè)別對(duì)待的態(tài)度�！边@就是讓我們對(duì)于不同層次的學(xué)生，我們要做到不同對(duì)待，像小南這樣的學(xué)生，不能把對(duì)她的要求和別人統(tǒng)一起來(lái)，要為她另外選擇不同基礎(chǔ)的知識(shí)，首先要為她樹(shù)立起學(xué)習(xí)的信心，讓她能在學(xué)習(xí)上取得進(jìn)步，經(jīng)常鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)她的進(jìn)步，相信她們的能力一定會(huì)發(fā)展的。

　　個(gè)別對(duì)待學(xué)生，還要在備課中注重，在備課中先考慮到孩子們的差異性，考慮到每個(gè)學(xué)生在上課時(shí)將要做什么，要個(gè)別對(duì)待，為她們挑選適合她們的學(xué)習(xí)內(nèi)容，讓他們?cè)诔煽?jī)上能取得小小的'進(jìn)步。讓我們一起設(shè)法讓每一個(gè)學(xué)生在課堂上都在進(jìn)行腦力勞動(dòng)，那么兒童在上課時(shí)就不會(huì)再調(diào)皮，做小動(dòng)作…… 給教師的建議讀書(shū)心得6

　　讀了《給教師一生的建議》一書(shū)，我受益匪淺，在今后的工作中我想我會(huì)運(yùn)用書(shū)中的知識(shí)不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。書(shū)中用了很多的事例和體會(huì)，實(shí)際上是蘇霍姆林斯基一生的經(jīng)驗(yàn)積累，在此談?wù)勛约旱膸�點(diǎn)讀書(shū)感悟。

　　一、培養(yǎng)讀書(shū)興趣

　　作為一名教師，發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用，每天總是備課、上課、批改作業(yè)、寫(xiě)反思等，可說(shuō)到收獲卻不大。有時(shí)為了一節(jié)公開(kāi)課，花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索相關(guān)的圖片和知識(shí)；有時(shí)為了寫(xiě)一篇論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。鄭杰在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就必須要讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書(shū)的興趣，要博覽群書(shū)，善于對(duì)書(shū)本中的內(nèi)容深入地思考。

　　二、探究教法

　　“教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水�！币煌八�如不添加，也有用盡的時(shí)候。作為一名教師，應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，贏得自身的發(fā)展。只有不斷地學(xué)習(xí)、更新觀念和知識(shí)，不斷地在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，吸取他人之長(zhǎng)來(lái)補(bǔ)自己之短，才能使自己更加有競(jìng)爭(zhēng)力和教育教學(xué)的能力。隨著教學(xué)實(shí)踐的增加，新問(wèn)題、新矛盾也接連不斷的出現(xiàn)，要想自己成為一名真正合格的教師，要學(xué)的東西還有很多很多，要走的路還有很長(zhǎng)很長(zhǎng)。因此，教師必須不斷讀書(shū)學(xué)習(xí)，從中總結(jié)更多經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改進(jìn)缺點(diǎn)，不斷探索新的知識(shí)、教學(xué)方法和教學(xué)手段，提高教學(xué)質(zhì)量，取得更好成績(jī)。

　　三、更新知識(shí)

　　知識(shí)是需要時(shí)時(shí)更新的，老的東西總會(huì)被淘汰的。教師肩負(fù)著教書(shū)育人的重任，如果教師不能經(jīng)常的更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不能對(duì)新知識(shí)保持長(zhǎng)久的好奇與敏銳，教師就有可能被學(xué)生看不起，在學(xué)生眼里成為“老古董”。這樣教師在學(xué)生眼里就失去了威信，而威信是維系師生關(guān)系最牢靠的鎖鏈。知識(shí)越豐富，講起課來(lái)內(nèi)容就越生動(dòng)有趣、海闊天空，教師的魅力在于通過(guò)活化了知識(shí)的積淀，所形成的諸多良好的品質(zhì)：個(gè)性、修養(yǎng)、風(fēng)度、氣質(zhì)、幽默感，對(duì)人的尊重態(tài)度，以及對(duì)真理的追求與敬畏。

　　讀完這本書(shū)后，我心情久久不能平靜，它猶如一面鏡子，映照出了自己在教學(xué)中的很多不足。也讓我知道了一個(gè)人只有不停地讀書(shū)，才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營(yíng)養(yǎng)，才能不斷地充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想。所以讓我們所有的老師都來(lái)熱愛(ài)讀書(shū)吧！為自己訂一個(gè)終身學(xué)習(xí)的計(jì)劃，為自己的教育教學(xué)工作服務(wù)。

讀《給教師的建議》有感5

　　這是一本具有教育意義的書(shū)，作者蘇霍姆林斯基用了很多事例和體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)和心理學(xué)的觀點(diǎn)闡述的非常生動(dòng)、有趣、明白。特別是那些教育的真知灼見(jiàn)和獨(dú)特見(jiàn)解，值得我們反復(fù)閱讀、品味、反思。此書(shū)令我受益匪淺，原來(lái)要做一名好老師，不容易；

　　做一名學(xué)生喜歡的好老師，更不容易。因?yàn)槲覀円�用心去教育我們的學(xué)生，不僅在學(xué)習(xí)上關(guān)心他們，在生活中也是如此。

　　作為一名教師，更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)，終生學(xué)習(xí)。在《給教師的一百條建議》中的第18條：教師應(yīng)當(dāng)有一批書(shū)籍，用來(lái)擴(kuò)充學(xué)生在大綱教材方面的知識(shí)。因?yàn)槔蠋熤挥胁粩嘭S富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，贏得自身的發(fā)展。只有不斷地學(xué)習(xí)、更新觀念和知識(shí)；

　　不斷地在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，吸取他人之長(zhǎng)來(lái)補(bǔ)自己之短；

　　不斷培養(yǎng)自己讀書(shū)的興趣，要博覽群書(shū)，善于對(duì)書(shū)本中的內(nèi)容深入地思考。才能使自己更加有競(jìng)爭(zhēng)力和教育教學(xué)的能力。

　　興趣會(huì)引導(dǎo)學(xué)生自己去探索，親自去發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。在一過(guò)程中，會(huì)讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)所帶來(lái)的樂(lè)趣和感受到知識(shí)的力量，從而讓學(xué)生主動(dòng)去學(xué)習(xí)�！督o教師的一百條建議》中的第21條：學(xué)生帶著一種高漲的、激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，對(duì)面前展示的真理感到驚奇甚至震驚；

　　學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識(shí)和感覺(jué)到自己的智慧力量，體驗(yàn)到創(chuàng)造的歡樂(lè)，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。興趣的源泉還在于把知識(shí)加以運(yùn)用，使學(xué)生體驗(yàn)到一種理智高于事實(shí)和現(xiàn)象的“權(quán)力感“。在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。所以老師如何引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)感興趣，這一環(huán)節(jié)很重要，如果引導(dǎo)不慎，會(huì)讓學(xué)生喪失對(duì)學(xué)習(xí)的興趣�！督o教師的一百條建議》中的第62條：當(dāng)教師給學(xué)生帶來(lái)思考，在思考中表現(xiàn)自己，用思考來(lái)指揮學(xué)生，用思考來(lái)使學(xué)生折服和欽佩的時(shí)候，他才能成為年輕的心靈的征服者、教育者和指導(dǎo)者。那種熱愛(ài)自己的事業(yè)而又善于思考的教師，才有力量使教室里保持肅靜，使兒童特別是少年和青年用心地傾聽(tīng)他的每一句話，才有力量激發(fā)學(xué)生的良心和羞恥心，這種力量才是一種無(wú)可爭(zhēng)議的威信。而那些沒(méi)有什么東西好講，學(xué)生也感覺(jué)出他沒(méi)有什么豐富的思想寶藏的教師，確實(shí)是很可憐的。我們依靠思考，也只有依靠思考，才能駕馭年輕的心靈。我們的思考能點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望。我們的思考能激發(fā)學(xué)生對(duì)書(shū)籍的不可遏止的向往�！白寣W(xué)生生活在思考的世界里”需要教師點(diǎn)燃起來(lái)的勤學(xué)好問(wèn)、渴求知識(shí)的火焰。學(xué)生經(jīng)過(guò)思考和探索，去弄明白問(wèn)題，會(huì)讓學(xué)生收獲成就感，感受到思考是一件多么令人高興的事。

　　“一個(gè)好的教師意味著什么?首先意味著熱愛(ài)孩子，感到跟孩子交往是一種樂(lè)趣，相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂(lè)和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子�！泵總�(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力不同，吸取知識(shí)能力也不同。作為一名教師，要關(guān)愛(ài)、關(guān)心每一個(gè)孩子，特別是后進(jìn)生。因?yàn)榇蠖鄶?shù)人的智商差不多，成績(jī)并不能衡量孩子的智商。記得有一個(gè)同學(xué)跟我說(shuō)過(guò)：他初二時(shí)候的成績(jī)還不錯(cuò)，可是到了初三，因?yàn)榘嘀魅我驗(yàn)樗�犯了一點(diǎn)錯(cuò)，就在全班面前批評(píng)他，這讓他覺(jué)得很沒(méi)面子。此后每次上那個(gè)老師的課總是睡覺(jué)，不然就逃課。那個(gè)老師也不管他，慢慢地他開(kāi)始厭惡學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)成績(jī)開(kāi)始下降，最后輟學(xué)了。聽(tīng)完之后，我覺(jué)悟到老師對(duì)學(xué)生的影響真的很大。因此作為教師，對(duì)后進(jìn)生不要輕易放棄他們，要竭盡全力去幫助他們，給予他們特別的關(guān)心和耐心。例如，哪怕他們學(xué)習(xí)只進(jìn)步了一點(diǎn)點(diǎn)，也要鼓勵(lì)他們；

　　要經(jīng)常找他們談話，鼓勵(lì)他們；或者專門(mén)為他們挑選作業(yè)，鼓勵(lì)他們?nèi)ニ伎己徒鉀Q問(wèn)題，讓他們自己去解答問(wèn)題，體驗(yàn)學(xué)習(xí)所帶來(lái)的成就感，體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。教師都應(yīng)當(dāng)對(duì)具體的學(xué)生實(shí)施個(gè)別的影響，用某一件事引起他的興趣和愛(ài)好，鼓勵(lì)他，激發(fā)他的獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性得到表現(xiàn)。我們每一位教師都不是教育思想的抽象的體現(xiàn)者，而是活生生的個(gè)性，他不僅幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)世界，而且?guī)椭鷮W(xué)生認(rèn)識(shí)自己本身。

　　其實(shí)這本書(shū)還有很多值得學(xué)習(xí)的'地方，這里就不一一列舉了。學(xué)習(xí)--這并不是機(jī)械地把知識(shí)從教師的頭腦里灌輸?shù)綄W(xué)生的頭腦里。這是一種極其復(fù)雜的道德關(guān)系，在這種關(guān)系里起主導(dǎo)的、決定性作用的特征，就是培養(yǎng)兒童的榮譽(yù)感和自尊感，并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)他要成為一個(gè)好人的愿望。教師的任務(wù)就在于，要敏銳而巧妙地、堅(jiān)持不懈而嚴(yán)格要求地培植兒童的智力和道德力量，幫助兒童把學(xué)習(xí)看成是一種要求作出很大努力的勞動(dòng)，這種勞動(dòng)只有在依靠自己的力量去克服困難而取得成果的時(shí)候才是一種愉快的勞動(dòng)。這里有三個(gè)階梯：做出自己的努力，靠勞動(dòng)取得成果，享受到腦力勞動(dòng)的歡樂(lè)。兒童沿著這三個(gè)階梯走上去，就會(huì)掌握牢固的、理解透徹的知識(shí)。教師對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，是打開(kāi)事物和現(xiàn)象的世界的人，而在少年時(shí)期，教師就是打開(kāi)思想的世界的人。綜上所述，教師應(yīng)當(dāng)記�。好恳粋�(gè)兒童都是帶著想好好學(xué)習(xí)的愿望來(lái)上學(xué)的。這種愿望像一顆耀眼的火星，照亮著兒童所關(guān)切和操心的情感的世界。他以無(wú)比信任的心情把這顆火星交給我們，做教師的人。這顆火星很容易被尖刻的、粗暴的、冷淡的、不信任的態(tài)度所熄滅。要是我們，做教師的人，在心里也像兒童對(duì)待我們那樣，把無(wú)限的信任同樣地給予他們就好了!

讀《給教師的建議》有感6

　　近年來(lái)，我有幸參加了一些實(shí)踐活動(dòng)，積累了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)，也領(lǐng)悟到一些重要的道理。在這里，我想以“心得體會(huì)和建議”為主題，分享我所得到的啟示和建議。

　　第一段：堅(jiān)定信念，未來(lái)可期。

　　人生不可能一帆風(fēng)順，遇到困難和挫折是不可避免的。但是，我發(fā)現(xiàn)最重要的是堅(jiān)定自己的信念，相信自己的努力和堅(jiān)持一定會(huì)有回報(bào)。在過(guò)去的實(shí)踐和學(xué)習(xí)中，我遇到了很多挑戰(zhàn)，但我始終堅(jiān)信自己的能力和潛力。正是信念支撐著我，讓我迎難而上，不斷進(jìn)步。因此，我建議大家在追求目標(biāo)的過(guò)程中，要堅(jiān)守自己的信念，相信自己的能力，相信未來(lái)的潛力，才能走上成功的道路。

　　第二段：積極反思，不斷提高。

　　反思是一種寶貴的能力，可以讓我們從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn)，不斷提高自己。在我參與的實(shí)踐活動(dòng)中，我意識(shí)到反思的重要性。每次活動(dòng)結(jié)束后，我都會(huì)認(rèn)真思考自己的表現(xiàn)，找出自己的不足之處，并制定改進(jìn)計(jì)劃。這種積極的反思幫助我不斷完善自己，取得更好的成績(jī)。因此，我建議大家要在每次實(shí)踐和學(xué)習(xí)之后，進(jìn)行積極的反思，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，找出自己的不足，并努力改正。只有不斷反思和提高，才能在今后的實(shí)踐中更加出色。

　　第三段：創(chuàng)造機(jī)會(huì)，爭(zhēng)取成功。

　　在現(xiàn)實(shí)生活中，機(jī)會(huì)并不會(huì)主動(dòng)找上門(mén)來(lái)，而是需要我們主動(dòng)創(chuàng)造和爭(zhēng)取。在實(shí)踐活動(dòng)中，我深刻體會(huì)到機(jī)會(huì)的重要性。當(dāng)機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)，我們要有勇氣和決心去抓住它，不放過(guò)任何一個(gè)可能成功的機(jī)會(huì)。我曾經(jīng)錯(cuò)過(guò)了一些機(jī)會(huì)，但我也積極反思，認(rèn)識(shí)到自己的問(wèn)題，并下定決心不再錯(cuò)過(guò)。我改變了自己的思維方式和行動(dòng)策略，努力創(chuàng)造機(jī)會(huì)，取得了更好的成果。因此，我建議大家要有眼光和敏銳感，創(chuàng)造機(jī)會(huì)，爭(zhēng)取成功。只有積極行動(dòng)，才能贏得更多的機(jī)會(huì)，創(chuàng)造更好的未來(lái)。

　　第四段：合作共贏，有團(tuán)隊(duì)精神。

　　實(shí)踐活動(dòng)中，我還深刻體會(huì)到團(tuán)隊(duì)精神的重要性。無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)上，團(tuán)隊(duì)合作都是一種不可或缺的能力。在團(tuán)隊(duì)中，大家各司其職，互相支持和合作，最大限度地發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，取得共同的`成功。我曾經(jīng)參與過(guò)一個(gè)研究項(xiàng)目，每個(gè)成員都各司其職，積極貢獻(xiàn)自己的智慧和力量，最終取得了顯著的成果。因此，我建議大家要培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神，學(xué)會(huì)與他人合作，相互支持和理解。只有團(tuán)結(jié)合作，才能發(fā)揮集體的力量，取得更大的成就。

　　第五段：改變思維，積極進(jìn)取。

　　思維方式對(duì)于一個(gè)人的發(fā)展至關(guān)重要。在我的實(shí)踐經(jīng)歷中，我發(fā)現(xiàn)成功者和普通人最大的區(qū)別就在于思維方式。成功者樂(lè)觀積極，勇于嘗試和創(chuàng)新，而普通人則常常抱怨和消極懷疑。我自己也曾經(jīng)是一個(gè)消極懷疑的人，但是我后來(lái)嘗試改變自己的思維方式，相信自己的潛力，積極進(jìn)取。這種積極的思維方式讓我充滿了能量和動(dòng)力，不斷追求進(jìn)步和突破。因此，我建議大家要積極改變自己的思維方式，樹(shù)立積極進(jìn)取的心態(tài)。只有改變思維，才能擁有積極向上的人生。

　　總結(jié)起來(lái)，我從實(shí)踐中得到了很多寶貴的啟示和經(jīng)驗(yàn)，這些啟示和經(jīng)驗(yàn)也成為我未來(lái)發(fā)展的指導(dǎo)原則。堅(jiān)定信念，積極反思，創(chuàng)造機(jī)會(huì)，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神，積極進(jìn)取，這些都是我所得到的心得體會(huì)和建議。我相信，如果大家能夠牢記這些原則，努力實(shí)踐，就一定能夠在未來(lái)的人生道路上取得更好的成就。

讀《給教師的建議》有感7

　　教師與其他職業(yè)的區(qū)別在于：教師工作的對(duì)象是人，教師將自己的精神世界作為職業(yè)資源，不以實(shí)際的可被清點(diǎn)的收益取勝，給教師的建議的讀后感 登上人生幸福的三層樓。這就決定了教師這一職業(yè)的特殊性和復(fù)雜性。特別是在科學(xué)技術(shù)迅捷發(fā)展的今天，教師為適應(yīng)社會(huì)的變化，面臨著許多挑戰(zhàn)，知識(shí)結(jié)構(gòu)的變化、觀念的更新、教學(xué)技術(shù)的改進(jìn)、新型教學(xué)手段的嘗試等等，都是擺在教師面前的難題。如何解決這些難題，針對(duì)社會(huì)的變化來(lái)調(diào)整自己，鄭杰的《給教師的一百條新建議》給我們每一位教師提出了不少中肯的建議。讀了這本書(shū)后，我獲得了不少收益：感受到了擁有自己的精神空間對(duì)教師來(lái)說(shuō)是多么重要；認(rèn)識(shí)到了贊美的神奇作用；體會(huì)到了思索的快樂(lè)；知道了寬容也是一種精神……書(shū)中的一些精辟的理論給我留下了深刻的印象。下面我談一些自己感觸最深的。

　　“登上人生幸福的三層樓” 對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)，物質(zhì)生活都有了保障，平時(shí)大家在一起訴苦的不是什么經(jīng)濟(jì)困難問(wèn)題，而是做教師的工作壓力問(wèn)題。 現(xiàn)在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng)、社會(huì)對(duì)教師工作要求很高，學(xué)生也越來(lái)越難教，我們常常為此而苦惱。這時(shí)作者告訴我們要學(xué)會(huì)用藝術(shù)來(lái)“宣泄”，可以將音樂(lè)、美術(shù)、小說(shuō)、電影等作為自己人生的精神導(dǎo)師，通過(guò)欣賞藝術(shù)來(lái)獲得幸福感，忘卻暫時(shí)的煩惱。其實(shí)更幸福的是創(chuàng)造藝術(shù)，對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)，不僅要培養(yǎng)自己藝術(shù)的眼光和心靈，更應(yīng)把教書(shū)當(dāng)作是一種藝術(shù)創(chuàng)作。享受藝術(shù)生活就是作者所提出的幸福的第二層樓：“單純的物質(zhì)生活其實(shí)是一片沙漠，精神生活是沙漠中的一片綠洲，使人永葆年輕之心�！� 幸福的第三層樓是獨(dú)立思考。巴爾扎克曾說(shuō)：“一個(gè)能思考的人，才真是一個(gè)力量無(wú)邊的人�！弊鳛榻處熚覀兯伎几�多的應(yīng)是教育人的問(wèn)題，思考我為什么而教、怎樣教的問(wèn)題。在思考這些問(wèn)題的同時(shí)，我們還要不斷地探索，經(jīng)常求教于書(shū)本和理論，進(jìn)而形成自己的教育思想。這就是一個(gè)教育工作者的幸福的第三層樓。作者就是用這樣一個(gè)淺顯易懂的三層樓的比喻，告訴了我一個(gè)優(yōu)秀教育者所追求的人生目標(biāo)。這個(gè)比喻也像一面明鏡，讓我對(duì)照自己，令我慚愧：我常常徘徊于第一、二層樓之間；也令我?jiàn)^進(jìn)：我不能再徘徊不前，我應(yīng)努力登上第三層樓。

　　“從四十分鐘里榨出油來(lái)” 如何有效地提高課堂效率，一直是困擾我們每位教師的一個(gè)問(wèn)題。因?yàn)榈托�率的`課堂總是枯燥乏味、浪費(fèi)時(shí)間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學(xué)生喜歡高效益的課堂，家長(zhǎng)歡迎高效益的課堂，教師也因課堂的高效益而愉悅。因此，如何提高課堂效率，將成為我們不斷探索、改進(jìn)的一個(gè)課題。這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。而要真正做到這一點(diǎn)， “從四十分鐘里榨出油來(lái)，”做短短課表的“守財(cái)奴”是我們必然的選擇。

　　“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來(lái)，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展，他們的愛(ài)好、稟賦、才能、志向才能建立起來(lái)。是啊，作為老師，最希望的就是學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科。你在臺(tái)上講得繪聲繪色，他們?cè)谂_(tái)下聽(tīng)得津津有味，不時(shí)還能點(diǎn)點(diǎn)頭，或給你一個(gè)會(huì)心的微笑，那是多么令人向往的課堂呀！

　　那如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品，積極的智慧，高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生，學(xué)生喜歡你，自然會(huì)愛(ài)烏及屋，從而喜歡了你教的這門(mén)學(xué)科。要想讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科，我想，最關(guān)鍵的還是你能抓住學(xué)生的心，激發(fā)他們學(xué)習(xí)這門(mén)學(xué)科的興趣。俗話說(shuō):興趣是學(xué)習(xí)的先導(dǎo). 教師要在教育學(xué)生的同時(shí)不斷學(xué)習(xí),提高課堂效率,使學(xué)生真正成為“自己的學(xué)生”,使課堂成為學(xué)習(xí)知識(shí)的樂(lè)園.如<師要繼續(xù)學(xué)習(xí)>.文中特別指出了教師如果不學(xué)習(xí)就勝任不了現(xiàn)在的工作.就會(huì)被學(xué)生看成使“老古董”，到那時(shí)麻煩就大了，讀后感《給教師的建議的讀后感 登上人生幸福的三層樓》。我是一名英語(yǔ)老師，語(yǔ)言能力的提高在教學(xué)中非常重要。蘇霍姆林斯基也指出：“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)�！苯處煹慕虒W(xué)效果很大程度上取決于他的語(yǔ)言表達(dá)能力，這就給教師的語(yǔ)言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語(yǔ)言是在教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中逐步成的符合教育教學(xué)需要、遵循語(yǔ)言規(guī)律的職業(yè)語(yǔ)言。 如果教師的語(yǔ)言素養(yǎng)好,那么他上起課來(lái)會(huì)非常輕松,學(xué)生聽(tīng)的也非常明白,課堂效率怎能不高?相反,語(yǔ)言能力差,就會(huì)耽誤許多時(shí)間.

　　“教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生” 這應(yīng)該成為每一個(gè)教師努力的方向，教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué)，凸現(xiàn)知識(shí)的樂(lè)趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽(tīng)，不照本宣讀，讓學(xué)生自己去尋求知識(shí)，探究知識(shí)的形成過(guò)程，明白知識(shí)的意義、學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，讓孩子們真正愛(ài)上“語(yǔ)文”，愛(ài)上“數(shù)學(xué)”，愛(ài)上英語(yǔ)。記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育，你自己就做這樣的老師吧!是的，老師，請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校，把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí)；把游戲這一人類最古老的快樂(lè)的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默；把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上。

　　“捧著良心教書(shū)” 很多普通的老師辛勤工作從來(lái)不看在“錢(qián)的份上”，而是看在“學(xué)生份上”，教師們經(jīng)常以是否“憑良心教書(shū)”來(lái)衡量自己。如果教師連這一道防線也崩潰的話，那中國(guó)的基礎(chǔ)教育也將徹底崩潰。

　　“永不放棄 ” 優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生，你不用對(duì)他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)；而當(dāng)你面對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別生龍活虎的差學(xué)生，他們一旦出了點(diǎn)小問(wèn)題，我們總習(xí)慣先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)、寫(xiě)檢查、罰掃地……然后再對(duì)其講道理，進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實(shí)處罰和枯燥的說(shuō)理不能觸及后進(jìn)生的靈魂，反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。而在這篇文章中，作者告訴我們每個(gè)老師：“那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰�我們充滿期待，他們或許很有希望�！薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒(méi)有放棄�！睆倪@些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開(kāi)放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛(ài)給特別的他們，百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色！

　　“為了孩子們當(dāng)下的人生幸福服務(wù) ” 作為校長(zhǎng)，作者不僅為他的教師搭建“幸福的三層樓”努力，而且提出教師應(yīng)為孩子們當(dāng)下的人生幸福服務(wù)。作者提出教育本身的意義并不是培養(yǎng)領(lǐng)袖、科學(xué)家、企業(yè)家等有身份的人，教育必須要為學(xué)生的人生幸福服務(wù)，尤其是為當(dāng)前的人生幸福服務(wù)。人生是由童年、少年、青年、中年和老年一個(gè)個(gè)階段組成，童年和少年是人生的重要部分，任何一個(gè)階段的缺憾都是一生的缺憾。許多人的一生不幸福源于他童年的不幸與受到的傷害。作為一名小學(xué)教師，我應(yīng)該為我的學(xué)生青少年時(shí)代的幸福服務(wù)。我想這種服務(wù)不僅僅是知識(shí)的傳授，更要引導(dǎo)學(xué)生尋找到自己的正確的幸福源泉。對(duì)那些樂(lè)于學(xué)習(xí)、擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)的學(xué)生，要為他們創(chuàng)造各種學(xué)習(xí)更多知識(shí)的機(jī)會(huì)，讓他們不斷獲得學(xué)習(xí)成功所帶來(lái)的幸福感和自信心；對(duì)于學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，就要分析他們學(xué)習(xí)差的真正原因：是學(xué)習(xí)態(tài)度的問(wèn)題就要及時(shí)幫助他端正學(xué)習(xí)態(tài)度；是學(xué)習(xí)能力的問(wèn)題，教師除了不厭其煩地提供幫助外，更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生尋找另一條到達(dá)幸福的道路。譬如，有的學(xué)生在綠蔭場(chǎng)上尋找到了幸福，有的學(xué)生在歌舞臺(tái)上尋找到幸福，對(duì)于這樣的學(xué)生我們?yōu)楹芜�要在學(xué)習(xí)上苛求他們?nèi)〉猛瑯拥某晒δ�。誠(chéng)如作者所說(shuō)：“我們要真正去感受每一名孩子的處境，了解每一個(gè)孩子的需求，成為孩子們學(xué)會(huì)把握自己追求幸福的權(quán)力的守望者”。 總之，讀過(guò)這本書(shū)后，帶給我極大的啟示和教育，使我懂得了不少教育的藝術(shù)，以后還要多看此類的書(shū)籍以增強(qiáng)業(yè)務(wù)水平和師德修養(yǎng)。

讀《給教師的建議》有感8

　　給我們每一位教師提出了不少中肯的建議。讀了這本書(shū)后，我能夠體會(huì)到思索的快樂(lè)；知道了寬容也是一種精神。書(shū)中的一些精辟的理論給我留下了深刻的印象。

　　如何有效地提高課堂效率，一直是困擾我們每位教師的一個(gè)問(wèn)題。()因?yàn)榈托�率的課堂總是枯燥乏味、浪費(fèi)時(shí)間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學(xué)生喜歡高效益的課堂，家長(zhǎng)歡迎高效益的課堂，教師也因課堂的高效益而愉悅。因此，如何提高課堂效率，將成為我們不斷探索、改進(jìn)的一個(gè)課題。這本書(shū)讓我對(duì)這一問(wèn)題有了進(jìn)一步的`認(rèn)識(shí)。

　　教師要有個(gè)性。學(xué)生喜愛(ài)人性化教師。什么是人性化？人性化就是他的行為都符合人的特性。法國(guó)作家拉封丹有一則寓言：北風(fēng)和南風(fēng)比試，看誰(shuí)能反行人身上的大衣脫掉。北風(fēng)首先發(fā)威，行人為了抵御北風(fēng)侵襲，把大衣裹得緊緊的，南風(fēng)則徐徐吹拂，頓時(shí)，行人覺(jué)得春暖衣厚，始則解開(kāi)紐扣，繼而脫掉大衣。雖然目前已經(jīng)禁止了體罰，但并不意味著教育的進(jìn)步，老式教育的4件寶：嚇唬、激將、督促、冷漠，嚴(yán)重扼殺孩子學(xué)習(xí)的積極性，尊重學(xué)生，給學(xué)生自由的心里空間，教師要讓“愛(ài)”象南風(fēng)一樣徐徐吹拂過(guò)孩子的心田，這樣才能從根本上激發(fā)孩子主動(dòng)學(xué)習(xí)，學(xué)生成績(jī)才會(huì)好起來(lái)。做一個(gè)現(xiàn)代化的老師，絕不在追求物質(zhì)性的“現(xiàn)代時(shí)尚”，而是用理性“照亮”自己的人性，并讓自己的人性煥發(fā)奪目的光彩。

　　同時(shí)教師還“應(yīng)該”成為學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)者。教師將不僅僅是知識(shí)傳授者，也不僅僅是班級(jí)管理者，而更是班級(jí)這一學(xué)習(xí)群體的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。好教師的許多特質(zhì)，特別是一些非權(quán)力特質(zhì)，贏得了學(xué)生的愛(ài)戴和尊敬，他們自然而然地就能成為學(xué)生心目中的領(lǐng)袖、偶像和領(lǐng)導(dǎo)。領(lǐng)導(dǎo)與管理者的區(qū)別在于，管理者的工作僅僅控制人的行為，而領(lǐng)導(dǎo)還將引導(dǎo)學(xué)生的心靈與精神的提升；管理者一般使用外部強(qiáng)化手段來(lái)控制人，領(lǐng)導(dǎo)則可以進(jìn)入學(xué)生內(nèi)心，使之自覺(jué)追隨，并潛移默化地影響學(xué)生的一生。

　　教師應(yīng)兼具有真善美的人類精神氣質(zhì)�，F(xiàn)在的學(xué)生比我們做學(xué)生時(shí)要見(jiàn)識(shí)豐富，他們的觀念也要比我們更超前，視野也比我們開(kāi)闊，并希望他們能夠打心眼里產(chǎn)生崇敬，那簡(jiǎn)直是不可能的。教師與學(xué)生的隔膜其實(shí)是很深的。我認(rèn)為教師征服學(xué)生并不一定要與學(xué)生一樣時(shí)尚和前衛(wèi)，教師征服學(xué)生的應(yīng)該是人類永恒的極具吸引力的精神氣質(zhì)。這精神氣質(zhì)嚴(yán)格地講是一個(gè)統(tǒng)一的整體，是密不可分的，如果一定要分的話，姑且能將它分為真、善和美。在教學(xué)中，要做一名理性的教育者，用個(gè)性吸引學(xué)生，帶有一切人性的優(yōu)點(diǎn)和弱點(diǎn)，這樣的教師才是最有魅力。

讀《給教師的建議》有感9

　　利用假期時(shí)間，閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū)，書(shū)中給教師提出不少的教學(xué)建議，每一條建議都是幫助老師解決教學(xué)中的實(shí)際遇到的問(wèn)題，其中有的是用實(shí)際事例，有的是一些的理論分析，最多的都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的親身遇到的問(wèn)題和真實(shí)教學(xué)案例，閱讀這本書(shū)，對(duì)教師教學(xué)大有益處，也是我開(kāi)闊眼界，啟發(fā)非淺。本次期末考試成績(jī)出來(lái)后，有幾個(gè)孩子的成績(jī)不是很理想，家長(zhǎng)們很著急，紛紛詢問(wèn)如何才能有效地提高孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，其中談到最多的方法就是利用假期為孩子補(bǔ)課。這是家長(zhǎng)為孩子尋找的解決方案，那么我能為孩子做些什么呢?蘇霍姆林斯基在書(shū)中的第一條建議就是“請(qǐng)記住：沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”。其中主要就是討論如何看待班上學(xué)習(xí)有困難學(xué)生的問(wèn)題，并給出了建議。

　　一、正確看待兒童成績(jī)

　　“學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西：對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，“100分”是成就的標(biāo)志，而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，“80分”就是了不起的`成就。教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展，——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。”這是蘇霍姆林斯基對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的觀點(diǎn)，每個(gè)孩子的成功都是相對(duì)于自己來(lái)說(shuō)的，教師應(yīng)該充分地了解自己的學(xué)生各個(gè)方面，知曉學(xué)生的各種特點(diǎn)與個(gè)性，任何時(shí)候不拔高，不低估，這樣才能中肯地給予科學(xué)合理的評(píng)價(jià)，才能較好地把握學(xué)生的生長(zhǎng)發(fā)展方向。

　　二、了解兒童的個(gè)性需要

　　“不同的兒童要達(dá)到這個(gè)知識(shí)的水平和范圍，所走的道路是各不相同的。有的孩子在一年級(jí)時(shí)就已經(jīng)能完全獨(dú)立地讀出和解出解決問(wèn)題，而另外一些孩子直到二年級(jí)末甚至三年級(jí)末才能做到這一點(diǎn)。教師應(yīng)當(dāng)善于確定：要通過(guò)怎樣的途徑，要經(jīng)歷什么樣的阻礙和困難，才能引導(dǎo)兒童接近教學(xué)大綱所規(guī)定的水平，以及怎樣才能在每一個(gè)學(xué)生的腦力勞動(dòng)中具體地實(shí)現(xiàn)教學(xué)大綱的要求�！边@段話，給我的啟發(fā)很大，無(wú)論是對(duì)待優(yōu)等生還是學(xué)困生，要幫助他們學(xué)習(xí)，首先就要了解他們?cè)趯W(xué)習(xí)中將會(huì)遇到何種困難，這樣才能很好的指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。

　　1、了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需要;

　　2、明確學(xué)生在學(xué)習(xí)可能遇到的困難與障礙;

　　3、積極采用個(gè)性化教學(xué)方法幫助學(xué)生達(dá)到教學(xué)大綱的要求;

　　三、教師充分備課

　　設(shè)計(jì)符合學(xué)生的教學(xué)方法，在建議中，蘇霍姆林斯基以一位數(shù)學(xué)老師的教學(xué)方法為例，建議我們分層設(shè)計(jì)教學(xué)方法。教學(xué)中，將學(xué)生進(jìn)行分類，依據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)，分別給予不同的教學(xué)指導(dǎo)。這個(gè)方法的前提是必須對(duì)學(xué)生有深入的了解。借鑒以上的建議，如何對(duì)班上學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)，有了一點(diǎn)想法。

　　1、現(xiàn)階段學(xué)習(xí)能力較弱的學(xué)生，設(shè)置符合他能力的學(xué)習(xí)任務(wù);

　　2、學(xué)習(xí)習(xí)慣較差的學(xué)生，與家長(zhǎng)聯(lián)系制定家校學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)計(jì)劃，家校聯(lián)合努力糾正不良學(xué)習(xí)習(xí)慣;

　　3、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不足的學(xué)生，通過(guò)鼓勵(lì)機(jī)制，引發(fā)興趣;

　　4、讓每一個(gè)學(xué)生體驗(yàn)到取得成功的個(gè)人的、人格上的歡樂(lè)。

讀《給教師的建議》有感10

　　這幾天抽空拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，有個(gè)是十分精彩的比喻，我很喜歡，他說(shuō)：“教師要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護(hù)學(xué)生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛(ài)的，卻又是十分脆弱，一不小心露珠滾落，就會(huì)破碎不復(fù)存在�！蔽也唤�想到那些后進(jìn)生，他們就好象不小心丟失了翅膀的天使嗎，那些學(xué)生的心靈，不是更需要教師和家長(zhǎng)的加倍呵護(hù)嗎?

　　在我們的周?chē)�，常�?huì)出現(xiàn)一些學(xué)生，他們對(duì)上課不夠認(rèn)真，影響了整體紀(jì)律；他們的成績(jī)不及格，也影響了班級(jí)平均分；他們的品行不端正，給他人造成了負(fù)面影響；他們的行為不規(guī)范，也損害了集體榮譽(yù)。簡(jiǎn)言之，他們被稱為“后進(jìn)生”。因此，教師們?cè)诒г惯@些“后進(jìn)生”同時(shí)，將與他們作斗爭(zhēng)視為班級(jí)工作的重要部分。有的教師可能會(huì)采取冷嘲熱諷、嚴(yán)密監(jiān)控、冷漠懲罰或者將其驅(qū)逐出班級(jí)的方式來(lái)對(duì)待他們。大家都無(wú)法容忍“后進(jìn)生”的存在，原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)檫@些后進(jìn)生會(huì)干擾到整個(gè)班集體的正常運(yùn)作！可以理解：如今學(xué)校里都在進(jìn)行各種考核，校長(zhǎng)和整個(gè)社會(huì)都關(guān)注平均分、升學(xué)率和及格率等指標(biāo)�？己伺琶�結(jié)果與獎(jiǎng)金、評(píng)先和職稱直接相關(guān)，與名師和名校評(píng)選息息相關(guān)，還與學(xué)校和老師的前途緊密相連……試問(wèn)，有誰(shuí)能不受到這些功利考慮的困擾呢？

　　但，理解不等于贊同。沒(méi)有人會(huì)否認(rèn)教育是一項(xiàng)偉大的事業(yè)，她的偉大主要體現(xiàn)在對(duì)現(xiàn)實(shí)的超越、對(duì)世俗的批判上，只追求眼前得失的教育并不能讓人感受到偉大，反而會(huì)讓人覺(jué)得從事教育的人多么功利、多么自私、多么目光短淺！靜下心來(lái)思考一下，學(xué)校之間存在強(qiáng)弱之分，師資水平也有高低之別，辦學(xué)條件也有差異，那我們?yōu)槭裁床荒苋萑獭昂筮M(jìn)生”的存在呢？一個(gè)后進(jìn)生對(duì)班級(jí)而言可能只是五十分之一，但對(duì)他自己的家庭而言卻是百分之百，哪個(gè)后進(jìn)生不是父母眼中的心肝寶貝呢？哪個(gè)孩子希望自己成為“后進(jìn)生”呢？他們不是一直在努力嗎？只是，他們不小心斷掉了自己飛翔的翅膀，有誰(shuí)能夠理解他們的痛苦和委屈呢？

　　其實(shí)，中學(xué)生的可塑性很強(qiáng)。從生理、心理的角度看，他們渴望被喜歡、被注意、被關(guān)愛(ài)。而問(wèn)題的根本恰恰在我們?yōu)槿酥畮煹慕逃�者身上。由于教師的所作所為使得其他學(xué)生對(duì)差生側(cè)目而視，使得差生覺(jué)得自己一無(wú)是處，怎么做得到的總是批評(píng)、訓(xùn)斥，甚至嘲笑、諷刺、漫罵……，干脆將錯(cuò)就錯(cuò)，破罐子破摔，竭盡搗亂之能事，叫你頭痛沒(méi)商量。

　　有多年教育體驗(yàn)的老師都知道，當(dāng)一屆屆的'學(xué)生離開(kāi)校園進(jìn)入社會(huì)后，頭腦活絡(luò)、吃苦耐勞、善于合作、勇于創(chuàng)新的往往是你眼中曾經(jīng)的“后進(jìn)生”;闊路相遇，大老遠(yuǎn)跑過(guò)來(lái)叫聲“老師好”的往往是你眼中曾經(jīng)的“后進(jìn)生”;逢年過(guò)節(jié)，跟你貼心地電話拜年或登門(mén)探望的還是這些你眼中曾經(jīng)的“后進(jìn)生”!

　　一旦懂得了這個(gè)道理，我們?cè)诿鎸?duì)這些受傷的天使時(shí)，怎能不頓生憐愛(ài)之情呢?要關(guān)注他們，并給他們更多的愛(ài)，甚至更多的偏愛(ài)。作為教師要善于與學(xué)生一起學(xué)習(xí)，做學(xué)生們的大朋友。在課堂上，還是在生活中，都要充分尊重學(xué)生的個(gè)性，盡可能地讓他們感到老師的關(guān)愛(ài)。這樣的次數(shù)多了，學(xué)生心里自然對(duì)教師積存著一份親近，自然感受到了教師的一份關(guān)愛(ài)。

　　當(dāng)我們作為教師時(shí)，用充滿愛(ài)心的態(tài)度對(duì)待學(xué)生的每一次失誤，用滿懷愛(ài)意的心態(tài)等待著學(xué)生的每一次進(jìn)步，用充滿愛(ài)意的目光關(guān)注學(xué)生們的每一個(gè)閃光點(diǎn)，用愉悅的心情贊許學(xué)生的每一份成功，我們就能夠贏得學(xué)生們的心，獲得教育的主動(dòng)權(quán)。愛(ài)的情感可以溫暖一顆冰冷的心，可以使迷途的孩子回頭。當(dāng)學(xué)生們體驗(yàn)到老師對(duì)自己傾注的愛(ài)心和殷切期望時(shí)，他們就會(huì)變得如此可愛(ài)，他們的潛力是巨大而無(wú)限的！

　　愿教師那暖暖的愛(ài)會(huì)讓我們的后進(jìn)生再生羽翼，教師那深深的愛(ài)會(huì)讓我們的后進(jìn)生象天使一樣在我們的眼前飛起!!

讀《給教師的建議》有感11

　　關(guān)注生活、培養(yǎng)閱讀，促進(jìn)數(shù)學(xué)學(xué)困生轉(zhuǎn)化-------讀《給教師的建議》有感學(xué)困生問(wèn)題，是義務(wù)教育階段的一個(gè)不得不面對(duì)的問(wèn)題。而有關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，數(shù)學(xué)學(xué)困生是全部學(xué)困生中的最大群體，如何對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)困生進(jìn)行有效的轉(zhuǎn)化，是擺在數(shù)學(xué)基礎(chǔ)教育面前的一個(gè)重要的課題。最近重讀前蘇聯(lián)著名教育理論家蘇霍姆林斯基的經(jīng)典作品《給教師的建議》，覺(jué)得有些在數(shù)學(xué)后進(jìn)生轉(zhuǎn)化方面的建議我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中可以適當(dāng)采用，以有效的促成更多的數(shù)學(xué)后進(jìn)生轉(zhuǎn)化。

　　第18條建議：怎樣靠閱讀擴(kuò)充知識(shí)。

　　在這條建議中，作者首先闡述了閱讀是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)具有穩(wěn)定的興趣的非常有效的手段。通過(guò)閱讀，“也能使學(xué)生對(duì)學(xué)校所學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)理解得更清楚”。在學(xué)習(xí)新的知識(shí)以前，讓學(xué)生閱讀相關(guān)的內(nèi)容，有些東西肯定是他們讀不懂的，但是“這一點(diǎn)倒是沒(méi)有任何可怕的”。作者認(rèn)為：“學(xué)生頭腦中產(chǎn)生的疑問(wèn)越多，他對(duì)課堂上和學(xué)習(xí)新教材過(guò)程中所講知識(shí)的興趣就越高”。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有了自己的興趣，或者說(shuō)他們對(duì)新知識(shí)的了解越多，對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)感受就會(huì)有更好的效果。

　　在第19條建議：“閱讀是對(duì)“學(xué)習(xí)困難的'”學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段”中。作者先對(duì)學(xué)困生進(jìn)行了界定，“這里指的是那些很艱難、很緩慢的感知、理解和識(shí)記所學(xué)的教材的學(xué)生：一樣?xùn)|西還沒(méi)弄懂，另一樣?xùn)|西就該要學(xué)了；剛剛學(xué)會(huì)這一樣，另一樣就已經(jīng)忘記了”。對(duì)于這樣的學(xué)困生，作者打了一個(gè)比方，“就好像敏感度差的照相底片需要較長(zhǎng)時(shí)間的曝光一樣，學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)1

　　生的頭腦也需要科學(xué)知識(shí)之光給以更鮮明、更長(zhǎng)久的照耀”。同時(shí)作者也告誡我們：“不要靠補(bǔ)課，不不要靠沒(méi)完沒(méi)了的‘拉一把’”，他認(rèn)為最主要的還是“要靠閱讀、閱讀、再閱讀”，同時(shí)作者還說(shuō)到：“正是這一點(diǎn)在‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生的腦力勞動(dòng)中起著決定性的作用”。

　　第76條建議：這樣對(duì)待學(xué)習(xí)有困難的兒童。

　　作者先拿醫(yī)生看病與教育學(xué)困生比較，不管是醫(yī)生治療病人還是教師教育學(xué)困生，首先都必須基于人道主義。作者認(rèn)為：“教育學(xué)的人道主義精神就在于，要使一個(gè)在絕大多數(shù)兒童來(lái)說(shuō)能夠勝任而偏偏在他來(lái)說(shuō)不能勝任的兒童，不要感到自己是一個(gè)不夠格的人，要使他體驗(yàn)到一種人類最崇高的樂(lè)趣——認(rèn)識(shí)的樂(lè)趣、智力勞動(dòng)的樂(lè)趣、創(chuàng)造的樂(lè)趣”。同時(shí)，作為具有36年教學(xué)實(shí)踐的教育家，作者希望每一個(gè)教師都要記�。骸皩�(duì)于每一個(gè)學(xué)習(xí)困難的兒童、不管他已經(jīng)被單位到了什么程度，我們都應(yīng)當(dāng)讓他在公民的、勞動(dòng)的、精神的生活道路上站住腳”。做為教師的崇高的使命就在于：“要使我們的每一個(gè)學(xué)生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專業(yè)，他不僅是提供給他一塊夠吃的面包，而且能給予他生活的歡樂(lè)，給予他一種自尊感”。

　　關(guān)于如何對(duì)待學(xué)困生的問(wèn)題，作者也對(duì)提出了具體的建議：“不要強(qiáng)迫兒童盡量長(zhǎng)久的死扣書(shū)本，而要培養(yǎng)智慧，發(fā)展大腦，教他去觀察世界，發(fā)展兒童的智力”。同時(shí)作者強(qiáng)調(diào)：“這一點(diǎn)是教師和校長(zhǎng)永遠(yuǎn)不應(yīng)該忘記的”。

　　第77條建議：怎樣教會(huì)頭腦遲鈍的學(xué)生解應(yīng)用題。在這條建議中，他說(shuō)到：“兒童學(xué)業(yè)落后的原因，就在于他沒(méi)有學(xué)會(huì)思考：周?chē)�世界里的各種事物、現(xiàn)象依存關(guān)系和相互聯(lián)系，沒(méi)有成為兒

　　童思考的源泉”。在這里，他就提出：“在兒童早期就使兒童通過(guò)‘到自然界里去旅行’而真正受過(guò)腦力勞動(dòng)的訓(xùn)練，那么班上就不會(huì)出現(xiàn)任何一個(gè)數(shù)學(xué)不及格的學(xué)生”。這里提到的“到自然界去旅行”其實(shí)就是說(shuō)在兒童發(fā)展的早期要更多的使其接觸世界，了解生活，生活是最好的老師��！在這條建議中，他通過(guò)一個(gè)學(xué)生的具體例子來(lái)說(shuō)明如何結(jié)合生活實(shí)際來(lái)啟發(fā)學(xué)困生對(duì)數(shù)量關(guān)系的感知和理解。結(jié)合我們現(xiàn)在的數(shù)學(xué)學(xué)困生，也應(yīng)該從啟發(fā)他們思維的盲區(qū)開(kāi)始，在具體的實(shí)例中讓他體會(huì)數(shù)量關(guān)系，使他們懂得“應(yīng)用題并不是空想出來(lái)的東西。應(yīng)用題存在于周?chē)�的世界里，因�(yàn)榇嬖谥�運(yùn)動(dòng)、生活和人們的勞動(dòng)”。堅(jiān)持不懈的進(jìn)行這種結(jié)合生活的思維訓(xùn)練，學(xué)困生即使“在1年、2年、3年內(nèi)什么都不行，但是終于有一天是能行的”。

　　如何更有效的轉(zhuǎn)化學(xué)困生，這是目前全面提高合格率的背景下的迫在眉睫需要解決的問(wèn)題，通過(guò)對(duì)這本書(shū)的閱讀，以及對(duì)本書(shū)中有關(guān)學(xué)困生問(wèn)題的這幾條建議的細(xì)致研讀，對(duì)于學(xué)困生的形成、發(fā)展以及在轉(zhuǎn)化學(xué)困生方面要注意到問(wèn)題都進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。這些建議，對(duì)于我們以后的教學(xué)都具有重要的指導(dǎo)和借鑒意義。

　　作為青年教師，在教育經(jīng)驗(yàn)和教育智慧都很欠缺的階段，認(rèn)真品讀《給教師的建議》這本書(shū)，其具體的教育案例，給我們提供了學(xué)習(xí)效仿的范例；深炯教育理念，對(duì)我固有教育思想給予強(qiáng)烈的滌蕩。

　　品讀經(jīng)典，品味人生！

讀《給教師的建議》有感12

　　我假期翻閱了《給教師的建議》推薦這本書(shū)很適合新教師看，可以幫我們規(guī)避很多常見(jiàn)的問(wèn)題，可以仿照著書(shū)上的課堂管理計(jì)劃實(shí)驗(yàn)一下，我翻開(kāi)了這本書(shū)。

　　在序言部分作者明確的指出教師效能的高低是學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的最顯著影響因素。也就是說(shuō)，如果我們要提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，必須要先提升教師的效能，如何成為高效能教師呢？黃先生夫婦為我們列舉了高效能教師具備的三大特質(zhì)：1、他們是優(yōu)秀的課堂管理者（課堂管理）；2、他們知道如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)（掌控課堂）；3、他們對(duì)學(xué)生的成功抱有積極的期望（積極地期望）。

　　而在這些中課堂管理為創(chuàng)建成功高效的課堂提供了支持框架。課堂管理：即教師在和諧的教學(xué)環(huán)境中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)行為和程序。良好的課堂管理取決于教師的行為——教師做了什么——而非學(xué)生的行為。課堂管理的基礎(chǔ)在于由程序組成的管理計(jì)劃，并用它來(lái)達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。有了恰當(dāng)?shù)某绦�，我們才可以聚焦于教學(xué)，學(xué)生才能自覺(jué)地完成需要做的事情。課堂管理和紀(jì)律不同，紀(jì)律是行為管理，二課堂管理是組織，強(qiáng)調(diào)的是課堂的組織性和一致性。課堂管理是關(guān)于學(xué)生如何學(xué)習(xí)的，其中的程序是用來(lái)確保學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性并獲得成功。程序關(guān)注的是學(xué)生應(yīng)該如何做且沒(méi)有獎(jiǎng)懲，為的是生成可控的行為。

　　課堂管理是為了給學(xué)生提供一個(gè)他們值得信賴并可以預(yù)測(cè)和自己保持一致性的學(xué)習(xí)環(huán)境，可以在其中全無(wú)畏懼的學(xué)習(xí)。因?yàn)檎n堂管理計(jì)劃的制定一定要提前準(zhǔn)備，從開(kāi)學(xué)的第一天到之后的每一天應(yīng)該如何去做，并帶領(lǐng)學(xué)生去反復(fù)練習(xí)熟悉這個(gè)計(jì)劃形成程序行為。課堂計(jì)劃一定要細(xì)致且全面，不僅包含師生也包含家長(zhǎng)，從學(xué)生到教室到教學(xué)到教師；從課堂慣例到作業(yè)完成與上交再到考試與社交技能的培養(yǎng)。把功夫花在開(kāi)學(xué)前，之后的每一天只用帶領(lǐng)孩子們重復(fù)這個(gè)程序，不會(huì)再經(jīng)歷從開(kāi)學(xué)第一天就焦頭爛額到學(xué)期末的日子。

　　作為學(xué)校最重要的資產(chǎn)——教師的效能——學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)唯一最重要的`影響因素。這不是火箭科學(xué)：即教師教的越好，學(xué)生獲得成功的機(jī)會(huì)越大。教師是學(xué)校和人類最重要的資產(chǎn)。

　　你身?yè)?dān)重任。一個(gè)孩子只有一次童年。我們的使命是讓每個(gè)孩子學(xué)到技能，獲得希望，走向更美好的明天；幫助孩子意識(shí)到自己的潛力和價(jià)值。我們能為孩子做出的最大貢獻(xiàn)是相信他們每個(gè)人的潛力。課堂管理能為他們發(fā)揮潛力提供條件，每個(gè)孩子都會(huì)行動(dòng)起來(lái)并終將成就自己。

　　為學(xué)生創(chuàng)建高度有組織和效率的學(xué)習(xí)環(huán)境使我感觸很深。在這樣一個(gè)考慮周到的教室里，我能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中鍛煉獨(dú)立性和責(zé)任心。在開(kāi)學(xué)第一天的安排也隨年級(jí)的不同進(jìn)行調(diào)整。但是有一件事是一定能夠要做的：為學(xué)生設(shè)定明確的期望。告訴學(xué)生我的目標(biāo)我的期望。同時(shí)預(yù)先花時(shí)間為學(xué)生提出期望并制定規(guī)章。隨著時(shí)間的推進(jìn)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)之前花時(shí)間做這件事非常值得。

讀《給教師的建議》有感13

　　毫不夸張地說(shuō)，我覺(jué)得《給教師的建議》真是一本好書(shū)，我以前也聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但從來(lái)沒(méi)有真正去閱讀過(guò)，從來(lái)沒(méi)有像看這本書(shū)那樣地看一本教育書(shū)籍。曾幾次水開(kāi)了又涼了，涼了，又開(kāi)了，也不記得去倒；曾幾次小鳥(niǎo)停在窗前嘰嘰喳喳地叫也不能喚醒我；曾幾次音樂(lè)停了也沒(méi)有感覺(jué)到······我如饑似渴地閱讀著里面的每一篇文章。得感謝學(xué)校給我這樣一個(gè)閱讀的機(jī)會(huì)。

　　這里的每一篇文章都振撼著我，看了后，我由衷地說(shuō)：“蘇霍姆林斯基真?zhèn)ゴ�，不愧是世界著名的教育理論家和�?shí)踐家�！彼�如道家常般的每一句話是那么實(shí)在又那么在理，列舉的每個(gè)事例是那么熟悉，就好像是自己曾經(jīng)碰到過(guò)的許許多多的問(wèn)題，[本文轉(zhuǎn)載自他的思維方式和工作態(tài)度不得不讓人欽佩，覺(jué)得自己幾十年的書(shū)教得是那么失敗。

　　最先吸引我的是《教師的時(shí)間從哪里來(lái)》、《談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作》、《關(guān)于寫(xiě)教師日記的建議》，因?yàn)檫@是我迫切希望解決的幾個(gè)問(wèn)題，看了后真的對(duì)我?guī)椭�很大，主要是在思想上、觀念上有了轉(zhuǎn)變，我也經(jīng)常抱怨沒(méi)有時(shí)間，忙；我也想教育日記，但總是不曾經(jīng)有位教育家說(shuō)過(guò)：“只讀兩本書(shū)（教材、教參）的教師無(wú)論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。這是做一個(gè)“真正的教師”所不可缺的“精神底蘊(yùn)”�！坝腥苏f(shuō)‘沒(méi)時(shí)間讀書(shū)’，關(guān)鍵還是他不想讀書(shū)······”我完全贊成這句話，并深有同感，因?yàn)槲揖蛯儆谶@種類型。因?yàn)槲依鲜窍耄骸袄蠋熞彩侨�，老師的壓力也是相�?dāng)大的，應(yīng)付學(xué)校各種各樣的檢查，做課題，搞教研、進(jìn)修、培訓(xùn)、評(píng)職稱、提高教學(xué)質(zhì)量、早上要帶學(xué)生訓(xùn)練，晚上還要訓(xùn)練······忙了一天，只想坐下來(lái)看看電視、聊聊天，放松放松，哪有精力讀書(shū)？”這幾天翻看了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū)，發(fā)現(xiàn)，盡管現(xiàn)在的教育形勢(shì)發(fā)生了很大變化，但蘇霍姆林斯基那閃光的教育思想，對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。

　　他在《談?wù)劷處煹?教育素養(yǎng)》中提到了，教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)，讀書(shū)應(yīng)該成為教師的精神需要。教師只有懂得一些課堂上并不學(xué)習(xí)的東西，才能使自己的視野變得寬廣，才能成為教育過(guò)程的真正

　　能手。而不是光全情于自己所備課的教材內(nèi)容上，因?yàn)槟菢訒?huì)使課堂變得缺乏情感，學(xué)生的興趣也會(huì)蕩然無(wú)存。

讀《給教師的建議》有感14

　　這幾天，我又重新拾起這本《給教師的一百條建議》。之前因?yàn)橐恍┰�因，一直沒(méi)能靜下心來(lái)好好讀一讀，以至于被我束之高閣，這幾天終于可以抽出一些時(shí)間碎片來(lái)讀一讀。

　　書(shū)中列舉了許多個(gè)教學(xué)實(shí)例，一個(gè)個(gè)的小故事，給我心靈很大的震撼，仿佛一盞明燈，照亮了我迷茫的路途，給我的教育生活指引了方向。

　　書(shū)中有這么一段話：當(dāng)我們教師用愛(ài)的心態(tài)去對(duì)待學(xué)生的每一次過(guò)失，用愛(ài)的心態(tài)去等待學(xué)生的每一次進(jìn)步，用愛(ài)的目光去關(guān)注學(xué)生們的每一個(gè)閃光點(diǎn)，用愛(ài)的心情去贊許學(xué)生的每一份成功時(shí)，我們就贏得了學(xué)生們的心，就獲得了教育的主動(dòng)權(quán)。

　　愛(ài)心是教育的核心，愛(ài)心是教育的靈魂。

　　每每當(dāng)我站在講臺(tái)，環(huán)顧著每一位學(xué)生的時(shí)候，我都仿佛看到了當(dāng)初的自己，我感恩遇到的每一位幫助我成長(zhǎng)的老師，也由衷的敬佩著他們的高尚品德，小學(xué)時(shí)代的班主任用他的方式保護(hù)了我的自尊心，中學(xué)時(shí)代的老師對(duì)我的關(guān)懷和鼓勵(lì)，也許他們?cè)缇屯�記了，但是，�?duì)于我來(lái)說(shuō)，一字一句、一個(gè)眼神、一聲肯定、甚至一次批評(píng)，都讓我深深牢記。我感恩他們的關(guān)愛(ài)給了我學(xué)習(xí)的動(dòng)力，我感恩他們的嚴(yán)厲，讓我不會(huì)迷失和放棄。我的學(xué)生生涯是幸福的，而現(xiàn)在的我也走進(jìn)校園，成為一名教師。

　　我要將我得到的愛(ài)心，不斷地傳遞給我的孩子們。

　　在《給教師的一百條建議》中有這么一個(gè)事例：一位有30年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開(kāi)課，課題是《蘇聯(lián)青年的道德理想》。區(qū)培訓(xùn)班的學(xué)員、區(qū)教育局視導(dǎo)員都來(lái)聽(tīng)課。課上得非常出色。聽(tīng)課的教師們和視導(dǎo)員本來(lái)打算在課堂進(jìn)行中間寫(xiě)點(diǎn)記錄，以便課后提些意見(jiàn)的，可是他們聽(tīng)得入了迷，竟連做記錄也忘記了。他們坐在那里，屏息靜氣地聽(tīng)，完全被講課吸引住了，就跟自己也變成了學(xué)生一樣。課后，鄰校的一位教師對(duì)這位歷史教師說(shuō)：“是的，您把自己的全部心血都傾注給自己的學(xué)生了。您的每一句話都具有極大的感染力。不過(guò)，我想請(qǐng)教您：您花了多少時(shí)間來(lái)備這節(jié)課?不止一個(gè)小時(shí)吧?”那位歷史教師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘�！�

　　在這個(gè)實(shí)例中，我們感受到了，作為一名教師所要具備的責(zé)任感和對(duì)學(xué)生的愛(ài)，只有心中有了這份責(zé)任，心中關(guān)愛(ài)著孩子，才能把事情做到極致。我不禁思考，我怎樣才能將知識(shí)源源不斷的傳送給孩子？在書(shū)中找到了答案，也找到了我的努力的.方向。

　　書(shū)中是這樣寫(xiě)的：這就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門(mén)科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)你來(lái)說(shuō)只不過(guò)是入門(mén)的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的大海里，你所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。

　　讀書(shū)，在任何時(shí)代，任何背景下，都是永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的成長(zhǎng)的好方法，作為一名教師，不僅要有專業(yè)的學(xué)科知識(shí)，還要有豐富的教育教學(xué)知識(shí)和廣博的科學(xué)知識(shí)。這樣，在孩子們面前，我們才可以成為他們學(xué)習(xí)之路上取之不盡用之不竭的知識(shí)來(lái)源。優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。時(shí)間每過(guò)去一年，學(xué)校教科書(shū)這一滴水，在教師的知識(shí)海洋里就變得越來(lái)越小。數(shù)量可以轉(zhuǎn)化為質(zhì)量。

　　閱讀同樣能夠帶給孩子們?cè)S多益處，讀書(shū)能教給孩子們思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。學(xué)生思考得越多，他在周?chē)�世界中看到的不懂的東西越多，他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳。我也將帶領(lǐng)孩子們?cè)谥�識(shí)的海洋里遨游、探索，共同成長(zhǎng)。（盧美麗）

讀《給教師的建議》有感15

　　這本書(shū)第一次讓我知道了蘇霍姆林斯基這位前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家很多的教育觀點(diǎn)。比如：教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提是對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重：“和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個(gè)人內(nèi)心的財(cái)富。共產(chǎn)主義教育的明智，就在于使每一個(gè)人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己。”其中更有充滿了“人”的魅力的題目：《讓每一個(gè)學(xué)生都有最喜歡做的事》、《給剛參加學(xué)校工作的教師的幾點(diǎn)建議》等等。

　　《給教師的建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫(xiě)的。書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)。它讓我明白了一個(gè)道理，原來(lái)學(xué)生該這樣教。書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)。書(shū)中提到一個(gè)問(wèn)題：教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)啊！確實(shí)，做教師的都知道，每天必須做的幾件事：備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)，現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū)搞課題。帶著這個(gè)問(wèn)題，我閱讀到書(shū)中所寫(xiě)：怎樣進(jìn)行呢？這就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。

　　是��！我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門(mén)學(xué)科里，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，只不過(guò)是入門(mén)的.常識(shí)，在科學(xué)知識(shí)的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。讀了這些，我茅塞頓開(kāi)，教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的！

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