讀《愛心與教育》有感[范例15篇]

　　讀完一本名著以后，你有什么領(lǐng)悟呢？這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！可是讀后感怎么寫才合適呢？下面是小編為大家整理的讀《愛心與教育》有感，歡迎大家分享。

讀《愛心與教育》有感1

　　對教師工作來說，沒有什么比愛心更重要。讀完李鎮(zhèn)西老師所著的《愛心與教育》，我被他的愛心所感動；被他的全身心的投入到教育事業(yè)中的行為所震撼，讓我深深體會到“當(dāng)一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心！

　　愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。我們對學(xué)生的愛不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”，而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛；愛心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。我自己是非常贊同這話的。假如沒有愛學(xué)生的心又何來的教育好學(xué)生呢？假如沒有愛心和童心，又何來與孩子打成一片，更好地教育孩子呢？說愛心和童心是教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線也是再恰當(dāng)不過了！

　　李鎮(zhèn)西老師對愛的執(zhí)著深深打動了我。李老師毫不掩飾自己對學(xué)生的愛，他也收獲著學(xué)生的愛。李老師做的許多事情都很普通，其實許多老師都做過。為什么李老師能成為名師，我們卻在日常工作中變得越來越平庸，工作越來越?jīng)]勁？這當(dāng)然有本身素質(zhì)的不同，但更重要的是對教育的執(zhí)著，對愛的堅持。正如李老師所說：“愛心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，我們只是把教育當(dāng)成自己謀生的職業(yè)。正如做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個老師創(chuàng)造一個感人的場面并不難，但一個老師，能夠長期像李老師對待萬同同學(xué)那樣對待每一個學(xué)生，難！

　　李老師說：“教師應(yīng)把更多的關(guān)注、更多的情感投向那些極度缺愛的同學(xué)。弱勢群體是不幸的，因為他們長期承受著巨大的心理壓力，很難擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們健康、快樂、自信、向上，那該是多么好的教育！”是啊，愛是我們的語言，和學(xué)生相處，只有愛是打開學(xué)生心靈大門的鑰匙，只有愛才能換來學(xué)生的真心和信任，成為真正受學(xué)生愛戴的老師。作為老師，你將你內(nèi)心深處的愛心傳遞給你的學(xué)生了嗎？自省過后，我發(fā)現(xiàn)自己做得的確不夠。身為一名數(shù)學(xué)老師，由于帶多個班，周課時也多，所以平均與每班孩子相處的時間并不多，常常是這節(jié)課進(jìn)這班教室，下一節(jié)又要到另一個班級上課。很少有時間和學(xué)生交流、談心，所以學(xué)生對我也并不是特別親近和了解，其實我是很愛他們的，我由衷地為他們的進(jìn)步而高興，為他們的失敗而難過。但作為老師，我總是在潛意識里把學(xué)生看成是教育的對象，可能太過追求在學(xué)生面前的威嚴(yán)了。其實，“師生在人格上應(yīng)是絕對平等的，教師不應(yīng)自視比學(xué)生‘高人一等’。因此，我們對學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的對朋友的愛�！�

　　從教學(xué)過程中，我也發(fā)現(xiàn)：擁有一顆愛心，真心付出，孩子們也同樣對你真心喜歡。愛心還表現(xiàn)于對學(xué)生的贊美與寬容，尊重孩子的'成功，哪怕只有一點點的成績，不要吝嗇贊美，你會發(fā)現(xiàn)他們臉腮甜甜的微笑讓人陶醉，這種無名的愛融入彼此，也教育了他們要繼續(xù)努力爭取更好的成績；犯了過錯，要細(xì)心教導(dǎo)，讓他們感受老師是因為愛他們才教導(dǎo)他們的，這種愛不需要言語來表達(dá)，他們也能感受到老師的一顆愛心，于是，他們就會注意下次類似的錯誤。因為有了愛心，讓孩子努力爭取，改錯，會發(fā)現(xiàn)，這樣的教育更有意義，也讓人更容易接受！也就是說，我們不僅需要有顆愛人的心，更要的是一顆智慧的愛心！

　　但是，教育僅有愛心也是不夠的。

　　這一點，李鎮(zhèn)西老師多年以前就意識到了。這些問題值得思考，然而正是這些問題，反襯出了李鎮(zhèn)西老師的偉大，反襯出了李鎮(zhèn)西老師的人格魅力！而我在思考這些問題的時候，也在想，其實這本書里面記載的許多案例，都有它具體的背景甚至特定的時代背景，而現(xiàn)在的社會又發(fā)生了許多的變化，刻舟求劍，膠柱鼓瑟式的閱讀或許并不聰明，重要的是這本書里所體現(xiàn)出來的教育者的愛心，教育者對教育這一份深沉的思考，教育者對大寫的人的張揚(yáng)，應(yīng)該成為我們從事教育的這個群體的出發(fā)點。

　　教育的愛心是空氣，是陽光，是土壤，是水源，是食糧，是布匹……你可以把它比喻為人類生存和發(fā)展必不可少的一切，而且絕不過份。所以，老一輩教育家夏丏尊說：教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘。沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。

讀《愛心與教育》有感2

　　注重親情，讓家充滿愛。高爾基曾說過：“誰最愛孩子，孩子就最愛誰，只有愛孩子的人才可以教育孩子�！�

　　在每一個教學(xué)班級里，都存在一些潛能生，他們或者頑皮好動，惹是生非，或者膽小怕事，萎糜不振，在學(xué)習(xí)上得過且過，不思進(jìn)取，令各科教師頭痛不已。

　　對這些具有問題行為的兒童，我們要關(guān)心愛護(hù)，給予他們相應(yīng)的幫助和教育。在班級工作中，班主任更要有一顆仁愛之心，用愛心造就學(xué)生健康向上的心理品質(zhì)，為廣大學(xué)生的健康成長打下基礎(chǔ)。班主任老師要認(rèn)真分析每一個潛能生的落后情況，找出其落后的原因，對不同的學(xué)生采取不同的教育方法，在公平對待每一位學(xué)生、不歧視、不放棄每一個學(xué)生的同時，對問題學(xué)生多給一些偏愛，因為他們不象優(yōu)秀學(xué)生那樣集百般寵愛于一身，不能充分享受愛的陽光雨露，我們要將更多的師愛分給更大的需求者，用愛心激勵他們求知上進(jìn)�！皭蹖W(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界。而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂”.（李鎮(zhèn)西）

　　實際上，后進(jìn)生非常渴望得到老師的理解、指導(dǎo)和幫助。當(dāng)他們想傾吐自己的心里話、傾訴自己的感受時，我們一定要用心傾聽他們的訴說，耐心體察他的心情，及時給予必要的安慰、指導(dǎo)和幫助。挖掘孩子的閃光點。每個學(xué)生身上都有優(yōu)缺點，潛能生也并非一無是處，對于潛能生身上表現(xiàn)出來的哪怕很微弱的閃光點，很微小的進(jìn)步，我們教師要及時加予引導(dǎo)肯定。利用班集體的力量幫助他們。經(jīng)常找他們談心，班上一些力所能及的小事，要把機(jī)會讓給他門讓他來完成，并且讓班干部在管理班級時，有意識地表揚(yáng)他們的點滴進(jìn)步；同時還開班會讓同學(xué)們幫助他們，讓他們感覺到集體的.關(guān)心和溫暖，不再感到被歧視與冷落。教師對于自己所教的學(xué)生，要了解他們、相信他們、尊重他們。應(yīng)給他們充分的愛，經(jīng)常鼓勵、幫助、督促他們，使他們產(chǎn)生欣慰、幸福的內(nèi)心體驗，增強(qiáng)榮譽(yù)感、自信心、上進(jìn)心，提高學(xué)習(xí)的興趣與內(nèi)在的動力。當(dāng)一個孩子對學(xué)習(xí)有了興趣與動力，他住就會自覺地發(fā)奮學(xué)習(xí)了。

　　李鎮(zhèn)西告訴我們：“孩子們與教師產(chǎn)生了朋友般的依戀之情后，點燃學(xué)生心中‘想做好人’的愿望，便是教師實施教育的關(guān)鍵。蘇霍姆林斯基多次諄諄告誡教育者：不能讓兒童那種‘成為一個好人’的愿望的火花熄滅。而且長期與頑童們打交道的經(jīng)歷告訴我，即使是某些教育者心目中‘一無是處’、‘不可救藥’的學(xué)生，其心靈深處或多或少也有著美好道德的萌芽，因此，對”后進(jìn)學(xué)生”的成功轉(zhuǎn)化，與其說是教師向他們“灌輸”（即使是很巧妙的“灌輸”），不如說是引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處，幫助他們樹立‘我是有缺點的一個好人’的道德自信。我經(jīng)常與‘后進(jìn)學(xué)生’談心的話題，便是讓學(xué)生談‘我有什么優(yōu)點’；如果某一“‘后進(jìn)學(xué)生’因為長期受斥責(zé)而喪失了道德自我肯定的勇氣和能力，我便讓全班學(xué)生幫他找優(yōu)點。注意，教師這樣做，決不是僅僅是一種教育技巧，而首先是一種對‘后進(jìn)學(xué)生’由真誠熱愛而產(chǎn)生的真誠信任�！�

　　儒家講“愛”，所謂“仁者愛人”。這正是李鎮(zhèn)西的管理閃光的地方。李鎮(zhèn)西老師毫不掩飾自己對學(xué)生的愛,而這份愛總覺得與其他人愛有所不同.我看到過不同的老師表達(dá)過對學(xué)生的愛.有保姆式的愛,有恨鐵不成鋼式的愛,有施恩式的愛,無論哪種,總是在潛意識里把學(xué)生看成是教育的對象,這當(dāng)年然也沒錯,但我們能夠非常明顯地感覺到這種居高臨下的態(tài)度,感覺到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感.而李老師卻不止一次地說過,學(xué)生的心靈往往要比教師純潔得多,學(xué)生在道德上也往往高出教師,這是整部書中我最以為然的結(jié)論!所以李老師的愛是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的,是真正平等的愛,發(fā)自內(nèi)心的愛,不含任何雜質(zhì)的愛,而更重要的是,這份愛不是單向的灌輸,而是雙向的互動!"春種一粒粟,秋收萬顆籽."而李老師時時都在收獲!當(dāng)看到學(xué)生精心準(zhǔn)備的生日禮物時,那一刻,難道不是為人師者最大的幸福嗎?

　　教育需要愛！沒有愛，就沒有教育。泰戈爾說過，不是錘的擊打，而是水的載歌載舞，才使鵝卵石日臻完美。愛非萬能，但若缺少愛，教育的成功便無從談起。作為教育工作者更應(yīng)該做一個有愛、懂愛、會愛的人，三尺講臺便會變成愛的花園！

讀《愛心與教育》有感3

　　泰戈爾曾說：“愛是亙古長明的燈塔，它定晴望著風(fēng)暴卻兀不為動，愛就是充實了的生命，正如盛滿了酒的酒杯。”今天我捧在手里細(xì)細(xì)品味的時候，被書中無數(shù)個故事深深的打動了。

　　《愛心與教育》——是一本洗滌心靈的書籍。可以說，這是一本永遠(yuǎn)不會過時的書。這本書處處洋溢著濃郁的情感力量，它用愛打開了人的心扉，引導(dǎo)我們永遠(yuǎn)保持一顆勇于進(jìn)取而善良真誠的心。雖然，每個人的人生閱歷不同，但是你會從《愛心與教育》中體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感，我們對此的態(tài)度可能不同，但它一定會引發(fā)了我們對于愛心與一些思索。

　　《愛心與教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西——對自己的祖國深深的愛，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是老師讀給那群少年聽的“精神講話”。這一個個小故事，使書中的人物受到熏陶，從而使他們心存著一份愛。其實，如果我們能夠靜下心來，一定會發(fā)現(xiàn)，在這個世界上，我們也享受著許多別人的疼愛、關(guān)心與幫助。我很希望我們享受那份極為普通的愛心與時候，也會付出愛心給一些需要幫助的人。愛，不分大小多少，小到一句問候，一個擁抱，大到愛心捐獻(xiàn)，希望工程，社會保障……這其中都包含了愛。但人們常常忽視了愛心與存在，就如父母的愛，人們似乎都覺得這是理所當(dāng)然的，并不需太多的付出與回報，甚至還無形中拒絕著父母的愛。這樣的人走不了多遠(yuǎn)。

　　李老師在書中提到：“愛是打開學(xué)生心靈之門的金鑰匙。”因此我們應(yīng)該給學(xué)生以愛，這種愛不是高高在上的平易近人，而是拿他們當(dāng)朋友的朋友之愛。當(dāng)看到李老師與“后進(jìn)生”萬同的故事時，我是如此感動。作為一個老師，能夠?qū)σ粋�學(xué)生費如此大的心思，那么什么樣的學(xué)生不會被感化呢?反思我的工作，我要學(xué)習(xí)李老師善于鍛造"優(yōu)秀學(xué)生"的卓越人格;實施民主科學(xué)與個性化教學(xué),把更多的關(guān)注投向"后進(jìn)生"。像李老師那樣,懷著強(qiáng)烈的人道主義情懷,給"后進(jìn)生"們以心靈的呵護(hù),幫助他們樹立起人的尊嚴(yán),設(shè)法喚起他們向上的信心。我把李老師書上提到的馬特洛索夫的一句格言銘記于心,"讓人們因我的存在而感到幸福!"既要讓自己感覺到自己的存在是如此的偉大,對祖國、對社會、對學(xué)生是如此的重要。也要讓學(xué)生有這種感覺,幫助他們認(rèn)識生命的偉大,找到生存的意義。指導(dǎo)他們樹立正確的人生觀,在生命的舞臺中演繹好自己的角色!讓不同的人在不同的角落發(fā)射出不同顏色的光芒!

　　其實要像李老師那樣愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。我們對學(xué)生的愛不應(yīng)是居高臨下的`"平易近人"，而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛;愛心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。我自己是非常贊同這話的。因為從教學(xué)過程中，我也發(fā)現(xiàn):擁有一顆愛心，真心付出，孩子們也同樣對你真心喜歡。愛心還表現(xiàn)于對學(xué)生的贊美與寬容，尊重孩子的成功，哪怕只有一點點的成績，不要吝嗇贊美，你會發(fā)現(xiàn)他們臉腮甜甜的微笑讓人陶醉，這種無名的愛融入彼此，也教育了他們要繼續(xù)努力爭取更好的成績;犯了過錯，要細(xì)心教導(dǎo)，讓他們感受老師是因為愛他們才教導(dǎo)他們的，這種愛不需要言語來表達(dá)，他們也能感受到老師的一顆愛心，于是，他們就會注意下次類似的錯誤。因為有了愛心，讓孩子努力爭取，改錯，會發(fā)現(xiàn)，這樣的教育更有意義，也讓人更容易接受!也就是說，我們不僅需要有顆愛人的心，更要的是一顆智慧的愛心!假如沒有愛學(xué)生的心又何來的教育好學(xué)生呢?假如沒有愛心和童心，又何來與孩子打成一片，更好地教育孩子呢?說愛心和童心是教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線也是再恰當(dāng)不過了!

　　除此之外，我在平時工作中也非常注意不要偏心，對每一位學(xué)生都平等地愛。學(xué)生時代哪一位老師談吐幽默，學(xué)識淵博，真誠地關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，就會對他產(chǎn)生好感，進(jìn)而喜愛其所教的學(xué)科，自然學(xué)習(xí)上也學(xué)得輕松愉快，成績很好。這在我們當(dāng)今，教育也要讓學(xué)生學(xué)得輕松愉快，學(xué)生才能敞開心扉接受你的教育，這是非常提倡、可行的。

　　愛是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是……無法用準(zhǔn)確的文字形容愛心與定義，但是我知道，擁有愛心與人，付出愛心與心，人生必定是充實而無憾的。

讀《愛心與教育》有感4

　　利用暑假，我認(rèn)認(rèn)真真地拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》這本書，給我的觸動很大。他字里行間充滿的，都是對學(xué)生的愛，是對教育的深入的思考，是不斷完善自我的學(xué)習(xí)。李鎮(zhèn)西老師既是一位普通的中學(xué)老師，又是一位十分優(yōu)秀的班主任。他在自己的教育教學(xué)過程中，不斷的探索教育的最佳時機(jī)與途徑，并時時對我們所從事的.教育事業(yè)和我們所處的教育環(huán)境進(jìn)行理性的思考。李鎮(zhèn)西老師是通過自己的教育教學(xué)實踐，從實踐中學(xué)習(xí)，從實踐中提高，從實踐中發(fā)展。

　　整篇文章里，沒有華麗的辭藻裝飾，沒有驚天動地的偉大壯舉，全是記載著李老師與他的學(xué)生們之間發(fā)生的最平常的事，可這些事又極其的不平凡！給學(xué)生送上生日祝福，為貧困學(xué)生捐款，這些我們大多數(shù)老師也做過，可是有幾個能像李老師這樣幾十年如一日地堅持下來？我們有幾個能做到像李老師這樣對學(xué)生是一種純粹的、不帶任何功利目的的愛呢？大多時候，我們老師對學(xué)生的所謂"愛",是否建立在某種"功利性"的成分上呢？這些值得我們好好地去反思。

　　"愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。"李老師所采用的一連串教育方法令我茅塞頓開，受益無窮。李老師對"逆境"學(xué)生的關(guān)懷，對"后進(jìn)"學(xué)生的轉(zhuǎn)化，對"優(yōu)秀"學(xué)生的培養(yǎng)，對"心理"教育的嘗試，對"有效"德育的探索，對我都有很大的觸動。李老師的教育手段是特別的，教育成效是卓越的。李老師是我們的楷模，值得我們每一個為人師者好好地去學(xué)習(xí)。

　　在獨生子女日益成長為社會建設(shè)者的同時，我們漸漸發(fā)現(xiàn)他們責(zé)任感的缺失和愛的缺乏。真誠與善良似乎在這個社會成了一種無能的表現(xiàn)�？纯磿r下充斥的書籍，多半是為升學(xué)而準(zhǔn)備的輔導(dǎo)書，其次是幽默故事書、漫畫書，真正凈化學(xué)生心靈的書籍少之又少。隨著年齡的增大，他們懂得如何張揚(yáng)個性，而不知如何感恩父母；他們知道要考上大學(xué)，卻不知考上之后該做些什么；他們明白要踏實工作，但方向在哪里卻從來都不明確。這分明是一種責(zé)任心與愛心的缺乏。國家也意識到了這一點，開始實施素質(zhì)教育，作為教師，我們恰好可以抓住這個機(jī)會，教會學(xué)生如何去愛，愛世界，愛國家，愛校，愛家，愛父母，愛自己，愛身邊的每一個人。只有在一個充滿大愛的環(huán)境里，我們的班級才會更加團(tuán)結(jié)，學(xué)校才會更加繁榮，家庭才會更加和睦，社會才會更加和諧，才不會讓那些正直善良的孩子走上邪路。

　　《愛心與教育》讓我受益匪淺，不僅知道了怎樣跟學(xué)生怎樣相處，怎樣教育學(xué)生，同時，也讓我深深地感受到，小學(xué)教師在教學(xué)工作中應(yīng)該具備的"三心二意".三心-------指愛心、信心、耐心；二意-------善意和誠意。我讀了這本書后，一定會好好反思，從身邊的小事做起，時時不忘李老師的警句，把教育工作認(rèn)認(rèn)真真的做好！

讀《愛心與教育》有感5

　　從我國推行素質(zhì)教育改革以來，不斷涌現(xiàn)出一批批教育改革者，他們身體力行，走在教育改革的前線，探索教育的規(guī)律，為教育的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。在這些有名的教育工作之中，人們常說的“北有魏書生，南有李鎮(zhèn)西”。他們的教育思想影響了大江南北的教師。作為一名教師，只有一腔熱情是不夠的，當(dāng)在教育實踐中遇到困惑時，我們會想到歷史，同樣的事情別人肯定也經(jīng)歷過，前人的經(jīng)驗總有借鑒之處。在大致了解李鎮(zhèn)西老師的經(jīng)歷后，知道了他是在發(fā)表了《愛心與教育》后廣為人知的，李老師后來也有許多著作，個人認(rèn)為最初的教育理念和解決問題的方法或許可以在這本書中找到答案，這本書也是后來思想發(fā)展的核心。

　　書本內(nèi)容介紹：

　　本書介紹的是李老師早期的教育經(jīng)歷，用作者的話說是“因為我承受了太多學(xué)生的愛”。李老師對學(xué)生的愛是發(fā)自內(nèi)心的，他是一位真正的教育工作者。在教育中能根據(jù)學(xué)生的特點實施針對性的教育。對待優(yōu)等生讓他們更優(yōu)秀；對待后進(jìn)生，逐步激勵，將對學(xué)生的教育與集體教育結(jié)合起來，“自己有了進(jìn)步，是全班的光榮；自己犯了錯誤，是全班的恥辱”，為了促進(jìn)后進(jìn)生進(jìn)步，李老師動用全班力量，在行動與精神上給予幫助。

　　李老師的未來班是一個團(tuán)結(jié)，有愛心的班級。班里一個學(xué)生有困難，全班學(xué)生都會自覺伸出援手，家庭陷入困難的伍建得到同學(xué)和老師的幫助，同學(xué)們不忘生病的胡國文。對于未曾謀面的學(xué)生，李老師會通過信件的方式給予幫助，并長期保持聯(lián)絡(luò)，對待教育始終如一的態(tài)度讓人敬佩。

　　我的感受：

　　合上書，李老師的內(nèi)心的教育思想對我啟發(fā)很大。首先，他是一生致力于教育的人。從走上教師崗位起，內(nèi)心就十分篤定，他至今仍保持著童心。今年七月，李鎮(zhèn)西老師在樂山給他的第一屆未來班上完最后一堂課。他退休了，離開了學(xué)生，但他的精神傳播給了他的學(xué)生和千千萬萬的教師，他的教育信條“讓人們因我的存在而感到幸�！庇绊懥藷o數(shù)人。其次，從教以來，李鎮(zhèn)西老師能從學(xué)生的視角思考與解決問題。中學(xué)生的心理和生理發(fā)展進(jìn)入轉(zhuǎn)折期，針對學(xué)生的心里矛盾，他沒有從高大上的思想道德方面來教育學(xué)生，而是成為學(xué)生的朋友，傾聽學(xué)生，給出合理的學(xué)生可以接受的建議，幫他們解開煩惱，形成健康的心理。德國教育界雅斯貝爾斯認(rèn)為“教育的本質(zhì)意味著一棵樹搖動一棵樹，一朵云推動一朵云，一個靈魂喚醒一個靈魂。”李鎮(zhèn)西老師的身體力行給學(xué)生樹立了榜樣，未來班的學(xué)生有愛心，純潔，努力向上。再次，李鎮(zhèn)西老師真正參與學(xué)生的成長。通過閱讀，我明白了學(xué)生其實需要能理解他們，懂他們的老師，能和他們成為朋友，分享喜怒哀樂。李鎮(zhèn)西老師把自己當(dāng)成學(xué)生的朋友，課下一起玩耍；帶學(xué)生出游；給學(xué)生過生日并送禮物；把學(xué)生帶到自己的家，工作生活不分家，教育就是生活，生活也是教育；同學(xué)間寫短信互相表達(dá)情感，使得班級更加團(tuán)結(jié)，讓人覺得未來班就是在一起學(xué)習(xí)的一家人。

　　對當(dāng)下教育的啟示：

　　名師并非可望而不可即，教育是滲透到生活中的。歷史也總是不斷重復(fù)，教育像一日三餐那樣循環(huán)往復(fù)。教育是復(fù)雜的，但也是有規(guī)律可循的。作為一名青椒，借鑒成功的教育理念，在教育實踐中反思并總結(jié)自己經(jīng)驗，讓學(xué)生有一個健康的心靈。

　　首先，教師可以參與到學(xué)生的成長中。每當(dāng)說起教師角色，就想到“人類靈魂的工程師”、“燃燒自己，照亮別人的蠟燭”、“辛苦的園丁”，教師是犧牲自己才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才，給教師貼的標(biāo)簽是“犧牲”“奉獻(xiàn)”，讓人覺得教師是一個悲涼的角色。這是自我犧牲式的教師，個人并不提倡。讀后感·教師在培養(yǎng)學(xué)生，自己同樣在進(jìn)步。義務(wù)教育不只是讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識，教師要參與到學(xué)生的成長中，教會他們認(rèn)識世界的方式，紀(jì)要教他們學(xué)習(xí)真、善、美，也要告訴他們要有一個寬容的心，包容這個不完美的世界。還要培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)，面對困難，也要迎難而上；在逆境求生存，在順境求發(fā)展。在日常的小事中培養(yǎng)優(yōu)良品德，在小事中，發(fā)現(xiàn)感動，留住感動。傾聽學(xué)生的心聲，塑造學(xué)生健康的靈魂。其實教師可以在課下與學(xué)生像小伙伴一樣溝通交流，了解他們的喜怒哀樂，學(xué)生也樂意與學(xué)生交流。

　　其次，增加學(xué)生參與班級管理的機(jī)會。班里的管理干部能鍛煉學(xué)生，作為教師，要理解學(xué)生，讓每個學(xué)生在班級里有自己的標(biāo)簽，每個學(xué)生能找到自己的存在感。教師要盡量照顧到更多的.學(xué)生。目前，在班級管理中，班干部實行“終身制”，其他同學(xué)就沒有機(jī)會體驗當(dāng)班干部的感受，也導(dǎo)致班干部把這些視為理所當(dāng)然，這對學(xué)生的心理發(fā)展是不利的，對其他學(xué)生也是不公平的。在班級強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn)精神，建設(shè)和諧團(tuán)結(jié)的班級。

　　最后，教育的對象是人（兒童和青少年）。各種教育理論的最終落腳點都是對人的教育，而生活在不同地區(qū)的人有不同的文化與習(xí)慣，我們學(xué)習(xí)理論與借鑒經(jīng)驗，都要結(jié)合自己的學(xué)生。另一方面，在素質(zhì)教育的外衣下，有應(yīng)試教育的靈魂，就算是應(yīng)試教育，教師也要結(jié)合學(xué)生的自身經(jīng)驗與能力。首先把學(xué)生當(dāng)成是有思想有情感的人，把學(xué)生培養(yǎng)成有血有肉有情感的人。

　　如預(yù)想的一樣，著名的教師做出了職責(zé)范圍之外的事，這樣的行為是偉大的，與學(xué)生亦師亦友，教師成了學(xué)生的朋友，僅僅是因為李鎮(zhèn)西老師熱愛教育，熱愛學(xué)生。既簡單又復(fù)雜，因為愛，把學(xué)生當(dāng)親人；因為愛，對復(fù)雜的教育問題處理得具有針對性。新的課程改革情調(diào)學(xué)生的核心素養(yǎng)，核心素養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生的軟實力，是能力的培養(yǎng)。各種條條框框的規(guī)定，終究還是為了讓學(xué)學(xué)生適應(yīng)社會的發(fā)展。對教育有愛心，從心理上理解學(xué)生，從根本上解決問題，相信學(xué)生和教師都會有有所收獲。

讀《愛心與教育》有感6

　　《愛心與教育》是一本活的教育學(xué)著作，它源于一個個真實而生動的教育故事，是李老師用汗水浸泡而成的文字，樸實中閃爍著華美，平淡中寄寓著深情。走進(jìn)《愛心與教育》，仿佛走進(jìn)教育的世外桃源。那里鮮花盛開，碩果累累。在那里看到的是教育的鮮活，是教育的靈動，是教育的輕盈，是教育的詩意。那一枚枚雞蛋的情意，那一封封信函的浸潤，那一次次活動的熏陶，那一顆顆童心的爛漫，無不是教育智慧的結(jié)晶。給汪斌煮的雞蛋，醫(yī)院里飄飛的歌聲，學(xué)生一次次的秘密行動，無不牽動著我的情懷，給我以心靈的撞擊。

　　掩卷沉思，一副副美麗而又鮮活的.畫面疊印在我眼前，寧瑋善良而堅韌的面容，楊嵩純真而調(diào)皮的微笑，程樺堅定而成熟的目光……然而，給我印象最深刻的，則是萬同的故事。萬同是書中的一個典型的后進(jìn)生的形象，在李老師對他所寫的近五十頁的教育手記中，我深深地感到轉(zhuǎn)化一名后進(jìn)生到底有多難，更看到了一個為人師者的愛心與耐心。教育不是神話，它給人的影響是潛移默化的，是漸變的，甚至?xí)��?jīng)常周而復(fù)始地回到原點。在我看來，我們絕大多數(shù)的教師都是愛心的，然而在這個急功近利的時代，稀缺的就是耐心與恒心了。在閱讀中，我不斷反思自己：假如萬同是我的學(xué)生，我能容忍他一次又一次的反復(fù)嗎？我想我做不到，我會傷心、憤恨、絕望、無奈，會搬出孔夫子的“朽木不可雕也”來寬慰自己，理直氣壯地把萬同清除出我的心靈之外，因為教育不是萬能的……

　　正是萬同，觸動了我心底的痼疾，刺痛了我麻木的神經(jīng)，喚醒了我沉痛的記憶。一幕幕教育的往事，一個個教育的失誤，一起起教育的悲劇，讓我內(nèi)疚、不安，讓我的心在顫抖。原來我在不經(jīng)意間，在好心的嚴(yán)厲下，在教育的幌子下，我做了些什么��？一段時期來，我總是埋怨學(xué)生人文素養(yǎng)的缺失，語文基礎(chǔ)的薄弱，行為習(xí)慣的偏差，甚至對個別學(xué)習(xí)困難的學(xué)生產(chǎn)生一種厭煩和鄙棄之感。殊不知，干涸的土地，方顯甘霖的珍貴；荒蕪的心靈，才見播種的價值。然而，我總是在捍衛(wèi)為師者高貴的尊嚴(yán)，在設(shè)定的虛妄的理想中不自覺地把學(xué)生排斥于心靈之外，在一種沉重的精神負(fù)荷下艱難地行進(jìn)，走不出心靈的那片沼澤地。

　　走進(jìn)鎮(zhèn)西，你會深深地為他的人格魅力所折服。李老師說：“教師應(yīng)把更多的關(guān)注更多的情感投向那些極度缺愛的同學(xué)。弱勢群體是不幸的，因為他們長期承受著巨大的心理壓力，很難擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們健康、快樂、自信、向上，那該是多么好的教育！”愿我們能像李鎮(zhèn)西老師那樣，“以心靈贏得心靈，用人格塑造人格”，揣一顆愛心上路，追尋心靈世界的云霞虹霓。

　　《愛心與教育》這本書給我一種領(lǐng)悟，一種發(fā)現(xiàn)！它啟發(fā)我們在日常的教育活動中，不要吝嗇自己動人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵，真誠的幫助和無私的愛心，它們是滋補(bǔ)孩子們心靈的靈丹妙藥。讓我們積極行動起來，像李鎮(zhèn)西老師那樣，用我們的真心、愛心和責(zé)任心，在每一位孩子的心田都播下希望的種子，以一顆智慧之心，仁愛之心，包容之心去擁抱我們的事業(yè)，擁抱我們的孩子！

讀《愛心與教育》有感7

　　假日，我再一次拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，這是李老師寫的一本教育手記，書中有精要的理論闡述，又有典型的教例剖析，真是平凡之中見偉大，簡樸之中見激情，書中每一篇文字都深深地吸引著我。李老師對教育事業(yè)的熱情，對學(xué)生的愛心深深地震撼了我。

　　引言中的“素質(zhì)教育”的解釋深深吸引了我，它這樣寫著：“素質(zhì)教育”的大旗上，有一個大寫的“人”字：它是目中有“人”的教育，是充滿人性、人情和人道的教育，是為了一切人全面發(fā)展的教育。抱著對這一段解釋的認(rèn)同，我認(rèn)真地讀完全書。

　　“讓愛滋潤童心”是我讀完全書的第一感受。李老師的書中有這樣一段話：“素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個真誠的教育者必定是一位真誠的人道主義者。一個受孩子衷心愛戴的老師一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心，離開了情感，一切教育都無從談起�！钡�這種情感，不是裝模作樣的“平易近人”，也不是教師對學(xué)生居高臨下的“感情恩賜”，甚至不是為了達(dá)到某種教育目的而采取的“感情投資”，而是朋友般平等而真誠的感情。

　　反思自己，作為班主任，整天忙碌于教學(xué)與班務(wù)管理，平時與每個孩子單獨交流的時間似乎并不多。從剛工作時的滿腔熱情，到現(xiàn)在的職業(yè)倦怠，曾經(jīng)對學(xué)生的那份牽掛，現(xiàn)在竟有些淡然。李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》深深地觸動了我，牽動了我內(nèi)心深處那根細(xì)細(xì)的弦，也讓我更深刻的意識到教育的本質(zhì)-------愛與智慧的事業(yè)。

　　教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育孩子，這是一種特殊力量的奉獻(xiàn)，教師要用美好的愛，用對人的尊敬和美好，深信的精神來塑造人�！睈坌氖墙逃�教學(xué)活動的基礎(chǔ)，沒有愛心便沒有成功的教育。

　　李鎮(zhèn)西老師認(rèn)為，教育僅有愛心是不夠的，感情不能取代教育，愛學(xué)生就要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，要走到學(xué)生中間去感受他們的喜怒哀樂。了解他們的個性特征，了解他們的精神世界，不了解學(xué)生的教育是失敗的教育。

　　書中講述了很多李老師親歷的感人至深的教育故事，最打動我的是學(xué)生萬同的故事。長達(dá)五十頁的轉(zhuǎn)化一個學(xué)生的教育手記，是我迄今為止見到過的最詳實最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過程中，我不斷地被感動，不斷在想，我有多少耐心來對待萬同那樣的`學(xué)生，有多少耐心來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)?與李老師相比，我真的羞愧難當(dāng)!其實每一個學(xué)校都有形形色色的“萬同”，也有很多老師為這樣的“萬同”付出了自己的耐心、愛心。但是又有幾人能如李鎮(zhèn)西老師那樣不棄不舍，耐心細(xì)致地對待萬同的呢?很多人最后選擇了抱怨、選擇了放棄、選擇了任其自然。李鎮(zhèn)西老師之所以能成為名師，我想就是源于他對教育的執(zhí)著，對學(xué)生智慧的愛。

　　萬同的故事一路讀來，情感就隨著李老師的筆觸跌宕起伏著，時而忍俊不禁，時而痛徹心扉，時而感慨萬千。一個活生生的萬同形象，一個真真切切的追求教育理想的教育家形象，一個完整而豐富的教育過程，全都不經(jīng)雕琢地展現(xiàn)在我眼前。

　　李鎮(zhèn)西老師的教育之所以取得成功，全憑他擁有一顆愛學(xué)生的心。從我們當(dāng)老師的第一天起，就知道要對學(xué)生充滿愛心，讓學(xué)生在我們愛的澆灌下茁壯成長。但為什么學(xué)生總不能按照我們的意愿發(fā)展?我想是我們還沒有領(lǐng)悟到愛的真諦。李鎮(zhèn)西老師給了學(xué)生無私的、真摯的愛，使學(xué)生在充滿愛的環(huán)境下成長，他的學(xué)生是幸福的。

　　《愛心與教育》這本書給我一種領(lǐng)悟，一種發(fā)現(xiàn)!它啟發(fā)我們在教育活動中，不要吝嗇自己動人的微笑，由衷的贊嘆、熱情的鼓勵、真誠的幫助和無私的愛心，他們是滋補(bǔ)孩子心田的甘露。

　　從教中，我也深深體會到：擁有一顆愛心，真心付出，也會收獲孩子們對你滿滿的愛心與信任。我的教育之路已起步十年，回想起來，這十年的教育路似乎很淺薄，幸好未來還有漫長的教育旅程可供自己去實踐、思考、探索。我會以李鎮(zhèn)西老師為鏡，反觀自己，走出淺薄、走出自滿;走進(jìn)學(xué)生、走進(jìn)教育。用我的真心、愛心、耐心和責(zé)任心，在每一個孩子的心田播種下希望的種子，以一顆智慧之心、仁愛之心、包容之心去擁抱自己的教育事業(yè)。

讀《愛心與教育》有感8

　　讀完李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，可以說震撼大于感動。書里面沒有長篇大論的理論術(shù)語，相反是一個個感人肺腑的故事，一個個鮮活的生命。從不愿意讀到成為了枕邊書，李鎮(zhèn)西老師和學(xué)生之間這種深深的超越一般師生的愛讓我佩服更是羨慕。

　　在《愛心與教育》的前半部分，李老師教給學(xué)生的自我激勵方法是“每日九問”，而在“手記三”中他在指導(dǎo)優(yōu)生黃金濤學(xué)習(xí)時提出了“每日十問”的要求：“一問今天在家早讀外語沒有?二問今天上課開小差沒有?三問今天學(xué)習(xí)上提出什么問題沒有?四問今天的'功課復(fù)習(xí)沒有?五問今天預(yù)習(xí)明天的功課沒有?六問今天做過閑事沒有?七問今天“過電影”沒有?八問今天計劃完成沒有?九問今天有未弄懂的難題沒有?十問今天有無浪費的時間?”他要求黃金濤把這十個問題制成表格，每天按實際情況填寫。并鼓勵學(xué)生“一兩天做到這每日十問并不難，但關(guān)鍵是要堅持下去，唯有這樣，你才能真正步入學(xué)習(xí)的良性循環(huán)�！蔽腋惺茴H深的就是：教師首先必須要有高尚的人格魅力，讓學(xué)生“親其師、信其道。”在尊敬、信任甚或崇拜的基礎(chǔ)上接受老師的教育，學(xué)生受到的教育會更深刻，效果也更好!還有，教師也應(yīng)該努力和學(xué)生建立起深厚的感情。正如李老師在書中用一個個鮮活生動的教育成功事例反復(fù)證明的那樣：“師生間的感情，是教育成功的第一塊基石�！倍�離開了老師的愛心，感情的建立便是無源之水。

　　給汪斌每天煮一個雞蛋，給班里學(xué)生送生日禮物，用自己的錢給學(xué)生買書籍筆記本并認(rèn)真寫贈言，對k寧瑋的關(guān)心幫助，幫助王銅轉(zhuǎn)變……這種對學(xué)生無私奉獻(xiàn)的精神已經(jīng)超越了老師這個崗位的職責(zé)。李老師為學(xué)生做的太多太多這樣的老師怎能不被學(xué)生愛戴擁護(hù)。在教學(xué)過程中，我也發(fā)現(xiàn)：擁有一顆愛心，真心付出，孩子們也同樣對你真心喜歡。愛心還表現(xiàn)于對學(xué)生的贊美與寬容，尊重孩子的成功，哪怕只有一點點的成績，不要吝嗇贊美，你會發(fā)現(xiàn)他們臉腮甜甜的微笑讓人陶醉;犯了過錯，要細(xì)心教導(dǎo)，讓他們感受老師是因為愛他們才教導(dǎo)他們的，這種愛不需要言語來表達(dá)，他們也能感受到老師的一顆愛心，于是，他們就會注意下次類似的錯誤。因為有了愛心，讓孩子努力爭取，改錯，會發(fā)現(xiàn)，這樣的教育更有意義，也讓人更容易接受!通過閱讀此書，我明白了教育是一件需要付出愛心的事業(yè)。有真誠的愛心，才有流動的血脈，才有有生命的教育。我也會繼續(xù)揣摩書中提出的一些理論，讓它指導(dǎo)我的教育越走越遠(yuǎn)。

讀《愛心與教育》有感9

　　有幸讀到李鎮(zhèn)西老師寫的《愛心與教育》這本書，起初是出于要完成讀后感的任務(wù)才把這本書買了回去,捧讀這本書時，說實話，我不想逐字逐句地推敲，但不知不覺中，我就被書中描述的師生真實情感所投入，更為充滿愛心、民主、真誠、人性的教育所折服。就這樣，我陶醉著、感嘆著進(jìn)入了一種會意忘文的閱讀境界，帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思考去讀。時時反省自身，反省自己與李鎮(zhèn)西老師之間的差距。教書幾近十年，隨著歲月的流逝已變得毫無棱角，常常以“平平淡淡才是真”安慰自己。只到捧讀李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，我才第一次意識到，實際上所謂的單純是蒼白，是膚淺；所謂的平淡是平庸，是無為。

　　書中最震撼我的`是李鎮(zhèn)西老師對教育的深思。以前我也想過該怎樣幫助那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，想過該如何在課堂上吸引學(xué)生的注意力，想過該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，也想過該如何讓學(xué)生喜歡我??但我從未想過，學(xué)生到底為什么來上學(xué)？當(dāng)我讀到教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生�！笔俏疑钌钫鸷沉�，這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這以深深融入到李老師的血液當(dāng)中，成了李老師的教育追求。所以他不僅僅在學(xué)生在校期間盡職盡責(zé)，即使在學(xué)生離開學(xué)校后仍牽掛著他們——所以他會為高考落榜的學(xué)生寫信——“這個世界如同一個茂密的大森林：有高大的喬木，也有茂盛的灌木，有參天的巨樹，也有纏繞的藤蘿，有鮮艷的花朵，也有青翠的小草??但都在陽光下展現(xiàn)自己的勃勃生機(jī)。”讓自己的學(xué)生幸福地度過一生——這是一種多么廣闊的胸懷，多么博大的愛啊！

　　跟李老師相比，我的學(xué)生年紀(jì)更年輕、心靈更稚嫩，更需要我去呵護(hù)、去關(guān)心、去琢磨、去引導(dǎo)他們。人之初，性本善，在這個社會給予孩子更多影響之前，我們必須把他們培養(yǎng)成品行端正、熱愛生活、富有理想、朝氣蓬勃的學(xué)生；必須把他們培養(yǎng)成積極進(jìn)取、敢于創(chuàng)新、富有個性、獨立見解的學(xué)生；必須把他們培養(yǎng)成自信自強(qiáng)、永不屈服、愈挫愈奮、樂觀向上的學(xué)生；必須把他們培養(yǎng)成興趣廣泛、身懷特長、善于協(xié)調(diào)、精于應(yīng)變的學(xué)生。

　　我喜歡隨意的生活，盡管我工作的也踏實認(rèn)真。但讀完李老師的書后讓我明白“隨意或許是一種美麗，而執(zhí)著卻是一片更燦爛的云彩。”反思過去的“隨意”與“從容”，越來越覺得我的隨意是低層次的，我的從容包含著更多的惰性。讀了這本書，讓我的心靈受到一些激蕩，讓我漸趨平庸的心不再麻木，讓愛心與童心在我的心中留存的更久吧！

讀《愛心與教育》有感10

　　什么是教育經(jīng)典？經(jīng)典就是你反復(fù)閱讀，每一次回味都會有新發(fā)現(xiàn)；經(jīng)典就是你任意選取書中的一個片段也能對教育教學(xué)有所啟發(fā)；經(jīng)典就是貼近生活，貼近教育工作者的工作，或許有那么一幕情節(jié)剛好與自己的經(jīng)歷發(fā)生了交疊。今天，我捧起了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，細(xì)細(xì)體會書中的教育故事，每一次閱讀，腦海里都是他的經(jīng)歷與我的學(xué)生，我常常想是要怎樣的一位老師，能得到每一位學(xué)生的愛戴，是要怎樣的一位老師，能夠?qū)�學(xué)生管理得秩序井然，又是怎樣的老師，培養(yǎng)出一批又一批心中充滿希望的孩子——祖國的未來，我似乎在書中找到了一些答案。

　　蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過："把整個心靈獻(xiàn)給孩子".李鎮(zhèn)西老師真的是將這句話用自己的行動書寫在他的教育道路上。你看書中那一幕幕師生的畫面：學(xué)生生日時老師親手送上一本書、一張賀卡、幾句誠心的祝福，為學(xué)生辦生日晚會，跟學(xué)生一起舉行篝火晚會，一直關(guān)注高考落榜學(xué)生寧瑋……令學(xué)生感動的同時，也折射出了師者崇高的師德風(fēng)范，然而李老師卻把這一切說成是"在還學(xué)生的債",這是何等的難能可貴！ "春種一粒粟，秋收萬顆籽。"而李老師時時都在收獲！當(dāng)看到學(xué)生精心準(zhǔn)備的生日禮物時，那一刻，難道不是為人師者最大的幸福嗎？常常有老師說，我們是在苦中作樂，苦的是教育的過程艱辛，樂的不就是學(xué)生對老師的關(guān)心與支持嗎？當(dāng)一個教師能夠真正在與學(xué)生的交流中獲益，提升自己的時候，他收獲的是人生最大的幸福！李老師就是這樣的幸福者！

　　從大學(xué)接觸教育專業(yè)開始，我就常常會想以后成為一名人民教師我能為孩子做些什么，是上好每一節(jié)課教會他們專業(yè)知識？還是管理好班級秩序培養(yǎng)他們的行為習(xí)慣？其實這些都很重要，每一位孩子在每一個人生階段都需要教師或家長的正確引導(dǎo)，我希望能做好每一位學(xué)生的指路人。但是現(xiàn)在真的成為了一名教師，我發(fā)現(xiàn)要做的遠(yuǎn)不是想得那么簡單，所謂理想總是美好的，而現(xiàn)實往往是受到各方面因素的影響。我看到李老師在剛步入教育行業(yè)的時候也曾有過迷茫，有過困惑，但是他有他的精神目標(biāo)，他堅持自己的教育理念，要"每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生。"蘇霍姆林斯基的這一教育思想，對于李老師來說不僅僅是一句空話，而是深深融入李老師的血液當(dāng)中，成了他一直以來的教育追求。所以他不僅僅在學(xué)生在校期間盡職盡責(zé)，即使在學(xué)生離開學(xué)校后仍牽掛著他們——所以他會給高考落榜的學(xué)生寫信——"這個世界如同一個茂密的大森林：有高大的.喬木，也有茂盛的灌木，有參天的巨樹，也有纏繞的藤蘿，有鮮艷的花朵，也有青翠的小草……但都在陽光下展現(xiàn)自己的勃勃生機(jī)。"他把學(xué)生比作"容器",要向這個容器里面注入高尚的道德思想，美好的情操教育。李老師這種廣闊的胸懷、對教育的堅守不正是我們每一位教育工作者所需要不斷追求的嗎？ 書中的事例太多太多，而令我印象最深刻的萬同學(xué)生的故事。萬同是書中的一個典型的后進(jìn)生的形象，在李老師對他所寫的近五十頁的教育手記中，我深深地感到轉(zhuǎn)化一名后進(jìn)生到底有多難，更看到了一個為人師者的愛心與耐心。教育無法速成，它給人的影響是潛移默化的，是漸變的，甚至?xí)��?jīng)常周而復(fù)始地回到原點。而在這個信息化的社會，人們總是不免浮躁與急功近利，而教育是最不能急躁的事，所以每個教育工作者對孩子的耐心與恒心就顯得非常難能可貴了。萬同的每一個故事都讓我的思緒翻涌，我問自己，如果你的學(xué)生中也有一個"萬同"你會如何待他？如何去對待他的反復(fù)？我也許會一鼓作氣，再而衰，三而竭，我想沒有那么多的勇氣與毅力。面對一個"萬同"尚且那么困難，可想一個教師面對那么多的后進(jìn)生該是多么大的挑戰(zhàn)，但是，李鎮(zhèn)西老師是怎么做的呢——長期地像對待萬同那樣對待每一個學(xué)生！在萬同的身上，我看到轉(zhuǎn)化一個后進(jìn)生的過程是漫長而艱辛的，我更看到了一個為人師者的愛心、耐心與信心。

　　合上書，我告訴自己，教育之道"路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索".收拾好思緒，我要繼續(xù)前行！

讀《愛心與教育》有感11

　　帶著自己的心，帶著自己的夢，帶著自己的實踐，帶著自己的思考，又一次拜讀了李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》，良久無言。

　　在書中看到了教育的鮮活，看到了教育的靈動，看到了教育的輕盈，看到了教育的詩意，看到了一個個鮮活的學(xué)生朝我走來，他們帶著微笑，帶著苦惱，帶著失落，又帶著收獲；然后又款款離去。從他們的背影里，又看到了對生活的向往，對未來充滿信心的追求，帶著“要讓他人因我的存在而快樂”的信念，走向他們美好的未來！

　　我沉浸在李鎮(zhèn)西的教育情懷里。那一枚枚雞蛋的情意，那一封封信函的浸淫，那一次次活動的熏陶，那一顆顆童心的爛漫，無不是教育智慧的結(jié)晶。給汪斌煮的雞蛋，醫(yī)院里飄飛的歌聲，學(xué)生一次次的秘密行動，無不牽動著我的情懷。我在比照中反思，在反思中常常為自己開脫，漸漸的，我發(fā)現(xiàn)，這是一個不同凡響的靈魂，是一個非同一般的教育者和思想者。從萬同的故事里，我看到了耐心和恒心，從程樺的思想飛翔我看到了李鎮(zhèn)西對優(yōu)秀學(xué)生的激勵與培養(yǎng)的教育機(jī)智……我的靈魂被觸動，我的思緒被鏈接，我的心靈被震撼！此時的我又一次沉默了。

　　沈志文，是我遇到的一個比較調(diào)皮的學(xué)生，上課不認(rèn)真聽講，隨意的和前后左右說話;課間又和其他同學(xué)互相打罵，為此，我沒少批評他，但他從來不頂撞我，每一次都“低頭認(rèn)罪”，過后一如故我。后來，我想了個辦法，封他為班上的體育委員，他非常高興，一下子安靜了好幾周，工作也比較賣力，但幾周以后，他又開始犯錯誤了，雖然犯的不是什么大錯，但是也影響了周圍的'學(xué)生，有幾個家長和同學(xué)對他的意見很大。我又找他談話，寫保證，但也沒有多大的成效。不但如此，沈志文又不完成作業(yè)了，有時候甚至幾天都不交作業(yè)，座位已經(jīng)被我安排到最好一排，似乎也無所謂。說實在的，當(dāng)時我覺得自己對沈志文已經(jīng)仁至義盡了，是他自己不爭氣，所以也不大管了，只是讓班干部偶而約束一下他的行為。

　　當(dāng)看完李鎮(zhèn)西《愛心與教育》后，把沈志文與萬同相比，沈志文無疑要好得多啊！但自己與鎮(zhèn)西師相比，相差實在不能以道里計！

　　另一個學(xué)生叫崔賢杰，是個非常善良的學(xué)生，也很有正義感，每當(dāng)女同學(xué)受到欺負(fù)，他總會挺身而出，所以在班上很有人緣，但是學(xué)習(xí)成績不如人意，經(jīng)常的不寫作業(yè)，我放學(xué)的時候沒少留他，直至到他把他的作業(yè)寫完為止。記得有一次，在上完課的時候，讓組長收作業(yè)，卻遲遲不見崔賢杰的作業(yè)，我的火氣呼的一下冒了上來，“你的作業(yè)呢，是不是又沒有寫?”，我嚴(yán)厲的訓(xùn)斥到�！拔彝�到家里了”，他很無助的看著我，“沒寫就是沒寫，還撒謊”，我又一次大聲的說到。崔賢杰沒有再說什么，只是不停的掉眼淚。下課后，為了核實情況，我打通了他家里的電話，從他媽媽那兒，我得知了孩子的作業(yè)確實忘到了家里。此時此刻，說真的，我如坐針氈！為自己的魯莽，為自己犯下的不可原諒的錯誤，而后悔不已。書中李鎮(zhèn)西教育孩子的故事更是喚醒了我沉痛的記憶，讓我明白做一個真正優(yōu)秀的老師有多難，自己離合格還有多遠(yuǎn)的距離！如果我能早一些讀到《愛心與教育》這本書，如果我能早點領(lǐng)悟到師生之間的愛，或許對待這兩個學(xué)生也就不是這個樣子了。

　　愛可以融化心靈的丑惡，愛可以讓人變得美好，愛可以消除任何代溝，愛是素質(zhì)教育的精華，正是這份精華造就了社會的人才。

　　朋友們，讓我們接受人與人之間無私的愛、學(xué)校的愛、社會的愛，讓我們在與學(xué)生的接觸當(dāng)中充滿愛，從我們做起，從現(xiàn)在做起，從此時做起!

讀《愛心與教育》有感12

　　近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，不得不為李老師的人格魅力所深深折服。真實而感人的事例一次又一次地出現(xiàn)在腦海里，只覺得做他的學(xué)生實在是無比幸福的事。李老師用自己的真誠和愛心為我們刻畫了崇高的教育，也教給了我們?yōu)槿�、為師的道理�?/p>

　　一、具有一顆快樂學(xué)生的心

　　愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂，去了解他們最關(guān)心和最感興趣的是什么，他們有哪些快樂和痛苦。教師對學(xué)生真摯的愛是感染學(xué)生的情感魅力，這種愛不應(yīng)該是居高臨下的，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。當(dāng)我們故作尊嚴(yán)，甚至以犧牲學(xué)生的尊嚴(yán)來換取自己的尊嚴(yán)時，學(xué)生根本不會買我們的帳，只會向我們投來冷漠的眼光；而當(dāng)我們“無視”自己的'尊嚴(yán)，努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠的感情，并隨時注意維護(hù)、尊重學(xué)生的尊嚴(yán)時，學(xué)生會把他們?nèi)�部的愛心和敬意奉獻(xiàn)給我們。教師對學(xué)生愛的表達(dá)是無微不至的，又是不由自主的：學(xué)生失意的時候，給他一點鼓勵；學(xué)生遇到困難的時候，給他一點幫助；學(xué)生悲傷的時候，給他一點安慰；學(xué)生高興的時候，走到他們中間一起分享快樂……當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時，學(xué)生會不僅把我們當(dāng)做老師。擁有一顆愛學(xué)生的心，是我們教育事業(yè)永不言敗的一道防線。

　　二、用心靈獲得心靈

　　教育要面向全體學(xué)生，面向全體學(xué)生就必然面向為數(shù)不少的后進(jìn)生。教育者對后進(jìn)生的愛，絕不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”，而是教育者真誠情感的自然流露。蘇霍姆林斯基告誡教育者：不能讓兒童那種“成為一個好人”的愿望的火花熄滅。即使是那些被自己認(rèn)為“一無是處”、“無可救藥”的學(xué)生，其心靈深處或多或少也有美好的道德的萌芽。對后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，與其向他們“灌輸”，不如引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處，幫助他們樹立“我是一個有缺點的好人”的道德自信。這種做法，絕不僅是一種教育技巧，而首先是一種有真誠而產(chǎn)生的相互信任。而當(dāng)我們真正走進(jìn)學(xué)生心靈時，將是無比幸福的，而他們也樂于主動向我們敞開心扉時，我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫场?/p>

　　三、鞭策優(yōu)生超越自我

　　教師對優(yōu)生的感情幾乎是不需要培養(yǎng)的，我們總是希望自己班上的優(yōu)生多一些，因為他們有較強(qiáng)的知識接受能力，學(xué)習(xí)成績優(yōu)異，各方面的工作能力突出，可以成為老師的助手。但他們也存在著作為老師的“好學(xué)生”，家長的“好孩子”所特有的一些毛�。喝菀鬃詽M，不求上進(jìn)，比較驕傲自負(fù)，容易產(chǎn)生虛榮心，面對困難挫折的心理承受能力較差，當(dāng)然還有個性方面的一些特點。培養(yǎng)優(yōu)生，要注意：

　　1、鼓勵優(yōu)生踐行志向。鼓勵優(yōu)生意識到，成績比別人不好，就意味著將來比別人多一份責(zé)任，從現(xiàn)在就較之別人多一份不懈努力；協(xié)助優(yōu)生重新認(rèn)識自己。協(xié)助優(yōu)生打破具體內(nèi)容的考試分?jǐn)?shù)和名次，通過與其他優(yōu)秀的少年英才的比較，通過對自己念書過程中順利的經(jīng)驗與失利的教訓(xùn)的淡定分析，通過各種具體內(nèi)容的課內(nèi)外課堂教學(xué)，恰當(dāng)全面的重新認(rèn)識自己，進(jìn)而針對性的發(fā)展自己；

　　2、教育優(yōu)生保持童心。讓他們通過與班上同學(xué)的平等相處，感受同學(xué)們身上值得自己學(xué)習(xí)的優(yōu)良品德，讓他們在同學(xué)服務(wù)的過程中體驗一種奉獻(xiàn)的幸福，讓他們面對分?jǐn)?shù)和榮譽(yù)會淡然處之互相謙讓，以培養(yǎng)自己豁達(dá)而淡泊的心境。

　　3、鞭策優(yōu)勝者超越自我。盡可能多地使他們在各個方面課堂教學(xué)，以辨認(rèn)出并發(fā)展自己以前沒意識到的潛質(zhì)，引導(dǎo)他們在日常生活一點一滴的小事中戰(zhàn)勝自我，甚至有意識設(shè)置一些難題回去“煎熬”他們，使他們在一次次自己與自己“過不去”的過程中，體驗至人生的快感與光輝，從戰(zhàn)勝自我至超越自我。

　　對于孩子，要教導(dǎo)他們，有時很困難，有時也很容易，只要真正愛他們，他們會愛你得更深、更真切。當(dāng)愛存在與師生之間的時候，就無堅不摧。作為一個教師，當(dāng)然需要淵博的知識，也需要扎實的基本功本領(lǐng)，但更需要愛。

讀《愛心與教育》有感13

　　讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，我的內(nèi)心不僅被深深地感動（時常讀著讀著不禁熱淚盈眶），同時我的靈魂也被“震撼”了！

　　托爾斯泰說過：“在這個世界上，常被別人關(guān)心、愛護(hù)就能學(xué)會用自己的愛心去關(guān)心愛護(hù)別人�！薄拔覀儜�(yīng)該擴(kuò)大內(nèi)心的愛”。所以我們當(dāng)老師的一定不能讓自己的愛打折，在學(xué)生最需要關(guān)心愛護(hù)的時候充分體現(xiàn)自己的愛心和善舉，投桃報李不是我們耳熟能詳?shù)睦显拞幔肯嘈艑W(xué)生也會用同樣的愛心和善舉來回報這個世界的。如當(dāng)我讀了書中的“我和萬同的故事”后，李老師那對待“后進(jìn)生”的態(tài)度深深觸動了我。面對學(xué)業(yè)與品德雙差的萬同，李老師想盡辦法來教育他，可是他依然問題不斷，甚至為報復(fù)老師偷進(jìn)辦公室進(jìn)行破壞、偷竊。這是什么樣的學(xué)生呀？我以為李老師已經(jīng)夠?qū)捜萘�，這次應(yīng)該不會再對他有任何希望了吧，但是李老師依然絞盡腦汁地想辦法，最后通過提前布置命題作文讓集體來監(jiān)督，同時讓其自我監(jiān)督，最后終于讓萬同戰(zhàn)勝自我，成為品德巨人，以至許多優(yōu)生以他為榜樣來自省其身。的確，在《愛心與教育》這本書的每一頁都寫著這樣的字眼：“愛心”、“良知”、“思考”、“責(zé)任”、“憂患”……聯(lián)系我身邊的故事，我真的也為身為人師的我們汗顏。現(xiàn)在的義務(wù)教育下的老師總是顯得那么浮躁，教育如果用功利的眼光來看的話，那就無所謂愛心教育，而只能算是教師日常的一種習(xí)慣，一項例行的公事�？梢娺@種狀態(tài)下的教育豈能行使“素質(zhì)教育”這一使命呢？面對學(xué)生所犯的錯誤，我們抱怨；面對成績不好的學(xué)生，我們氣餒。哪有確實在為培育學(xué)生而操心呢！相比之下我們的學(xué)生遠(yuǎn)不及萬同“無可救藥”，但是在我們的心目中怎么就顯得那么一無是處呢？我想這主要是因為教育者心中無愛或者說是無大愛吧！這樣教師無心于教育，而學(xué)生沒能體會到教師對自己的深切關(guān)愛，這種惡性循環(huán)的教育無不叫人擔(dān)憂�，F(xiàn)在反觀自我，那原本對學(xué)生的一腔愛心如今不也所剩無幾了嗎？這是為什么呀？教育本該是快樂的呀！但如今我又為什么體會不到這種快樂呢？答案不言而喻。因此我決定重新調(diào)整自己的心態(tài)，找回自我（盡量不要受到外界不良環(huán)境的影響）。相信我依然能成為學(xué)生的良師諍友。面對這本書，當(dāng)我們帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思考去讀是時，不禁會時時反省自身，反思自己與李老師之間的差距，激勵我們走出淺薄，走出自滿，走出名利，從而走近學(xué)生，走進(jìn)教育！

　　蘇霍姆林斯基說得好：不了解孩子，不了解他的智力發(fā)展，他的思想、興趣、愛好、才能、天賦、傾向，就談不上教育。李老師毫不掩飾自己對學(xué)生的愛，而這份愛總覺得與其他人的愛有所不同。我看到過不同的老師表達(dá)過對學(xué)生的愛：有保姆式的'愛；有恨鐵不成鋼式的愛；有施恩式的愛……無論哪種，總是在潛意識里把學(xué)生看成是教育的對象。這當(dāng)然也沒錯，但我們能夠非常明顯地感覺到這種居高臨下的態(tài)度。感覺到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感。而李老師卻不止一次地說過：“學(xué)生的心靈往往要比教師純潔得多，學(xué)生在道德上也往往高出教師�！彼�以李老師的愛是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的，是真正平等的愛，發(fā)自內(nèi)心的愛，而更重要的是，這份愛不是單向的灌輸，而是雙向的互動！“春種一粒粟，秋收萬顆籽�！崩罾蠋煏r時都在收獲！當(dāng)看到學(xué)生精心準(zhǔn)備的生日禮物時，那一刻，難道不是為人師者最大的幸福嗎？什么叫享受教育？這就叫享受教育！而當(dāng)一個教師能夠真正在與學(xué)生的交流中獲益，提升自己的時候，他收獲的是人生最大的幸福！同行們，讓我們攜起手來，從《愛心與教育》出發(fā)，傳送這份珍貴的薪火，走向充滿愛心、民主、真誠、人性的真正的教育吧！

讀《愛心與教育》有感14

　　做老師是一件幸福的事情。教師職業(yè),固然辛苦,但卻極富挑戰(zhàn)性。在和每一個學(xué)生每一天的相處中,要針對學(xué)生千差萬別的個性因材施教,面對一個個活生生有自己獨特想法的學(xué)生,工作要時時創(chuàng)新,但更應(yīng)遵循教育的規(guī)律。在《愛心與教育》的前半部分,李老師教給學(xué)生的自我激勵方法是"每日九問",而在"手記三"中他在指導(dǎo)優(yōu)生黃金濤學(xué)習(xí)時提出了"每日十問"的要求:

　　"一問今天在家早讀外語沒有?二問今天上課開小差沒有?三問今天學(xué)習(xí)上提出什么問題沒有?四問今天的功課復(fù)習(xí)沒有?五問今天預(yù)習(xí)明天的功課沒有?六問今天做過閑事沒有?七問今天"過電影"沒有?八問今天計劃完成沒有?九問今天有未弄懂的難題沒有?十問今天有無浪費的時間?"他要求黃金濤把這十個問題制成表格,每天按實際情況填寫。

　　并鼓勵學(xué)生"一兩天做到這每日十問并不難,但關(guān)鍵是要堅持下去,唯有這樣,你才能真正步入學(xué)習(xí)的良性循環(huán)。"這十問不僅對中學(xué)生有用,對于每一個自學(xué)自勵的人都有啟發(fā)。我如果照搬來指導(dǎo)小學(xué)生恐怕會有困難,但可以借鑒改編然后指導(dǎo)家長督促孩子的學(xué)習(xí)。雖然李鎮(zhèn)西老師教的是中學(xué),而我教小學(xué),但我感受頗深的就是:教師首先必須要有高尚的人格魅力,讓學(xué)生"親其師、信其道。"在尊敬、信任甚或崇拜的基礎(chǔ)上接受老師的.教育,學(xué)生受到的教育會更深刻,效果也更好!還有,教師也應(yīng)該努力和學(xué)生建立起深厚的感情。正如李老師在書中用一個個鮮活生動的教育成功事例反復(fù)證明的那樣:"師生間的感情,是教育成功的第一塊基石。"而離開了老師的愛心,感情的建立便是無源之水。

　　感受還有很多,李鎮(zhèn)西老師值得我學(xué)習(xí)的地方也有很多,雖然他的方法可能針對中學(xué)老師更實用,但我這個小學(xué)老師也受益匪淺,我不學(xué)他的實例,而學(xué)他的精神。我想,即使是一個成功的小學(xué)老師的事例,我也不能完全套用,因為面對的學(xué)生是不可復(fù)制的,教育方法也不可能百試不爽。關(guān)鍵是要把握素質(zhì)教育的實質(zhì),著眼于人的培養(yǎng),,不斷探索,不斷完善,形成自己的教育風(fēng)格,對得起學(xué)生那一聲聲"老師"的呼喚!我也向往當(dāng)學(xué)生離開我的時候,會這樣說:"我幸運(yùn),因為我遇到了好老師!"我會像李鎮(zhèn)西老師那樣,為這個愿望而不懈努力。

讀《愛心與教育》有感15

　　“搞一個存有智慧存有人格魅力的教師，過一種存有自尊的教育生活�！本褪俏襷w人民教師的一個目標(biāo)。念了李老師的書，感慨頗深。

　　感受之一：作為教師，應(yīng)該多讀書，讀各種各類的書，尤其是文學(xué)名著更要捧讀不輟。都說“讀書破萬卷，下筆如有神”，確實有這種感覺，讀書不僅增長見識，還可以在寫作時有所借鑒。李鎮(zhèn)西老師經(jīng)常向?qū)W生推薦各種有意義的課外讀物，以豐富學(xué)生的精神世界，不僅可以提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，同時可以讓學(xué)生在閱讀的過程中獲得自我教育的動力。當(dāng)然，推薦給學(xué)生讀的書李老師都是先讀過的，有的學(xué)生甚至從李老師的書架上借書去讀。這一點特別值得我學(xué)習(xí)，雖然我是教數(shù)學(xué)的，但我本身一直認(rèn)為讀書可以讓自己的心靈變得更豐厚，能夠承載更多生命的底蘊(yùn)。讀書伴隨著積累，然后在需要的時候才能“厚積薄發(fā)”，在課堂教學(xué)中就能給學(xué)生提供適當(dāng)?shù)木�神營養(yǎng)。最近，我也經(jīng)�？础遁斣趬牧�(xí)慣》，《每天多做一點點》等等，看了之后，覺得輕松愉快，心靈上有很大的觸動，我可以把這分精神傳授給學(xué)生，讓學(xué)生也每天多學(xué)習(xí)一點點。

　　體會之二：教師必須真誠地鐘愛學(xué)生，并來到學(xué)生的心靈。李鎮(zhèn)西老師時時思考自我，時時向?qū)W生自學(xué)，他也指出學(xué)生的心靈善良調(diào)皮，學(xué)生的心靈比老師高尚得多。在這里，我之所以用“也”這個字眼，是因為我在平時的教學(xué)生活中也存有這樣的重新認(rèn)識，而寫到這里的時候就和他產(chǎn)生了新鮮感。我也和李鎮(zhèn)西老師在書中淡然回憶的一樣，就是個著急脾氣的人，有時和學(xué)生之間難免因為膽怯而出現(xiàn)不想有的誤會，特別就是和那些自學(xué)、紀(jì)律上的困難生，還經(jīng)常怨聲載道的，每次過后，我都后悔不迭，但學(xué)生從來不跟我作弄，有時我真誠地向他們致歉，他們聽說：“呀，老師，你都就是為我不好”；思考一下，zw老師真的很羞愧，常常用“有色眼鏡”對待學(xué)生，其實孩子就是多么天真無邪呀！今后，在和學(xué)生相處中，我必須格外特別注意踐行教師的形象，用真心鐘愛學(xué)生，與學(xué)生人與自然相處�？鞓穼W(xué)生，就可以對學(xué)生的缺點包容處之，慢慢等候他們戰(zhàn)勝自我，獲得進(jìn)步，并和學(xué)生一起蛻變；快樂學(xué)生，就可以細(xì)心指導(dǎo)學(xué)生，例如李鎮(zhèn)西老師在給新生的信中，對新學(xué)期的準(zhǔn)備工作就明確提出了具體內(nèi)容的建議；快樂學(xué)生，就存有冷靜和學(xué)生真摯溝通交流，用家訪、寫信給的方式而不是一味用抨擊回去教育學(xué)生。李老師轉(zhuǎn)變?nèi)f同的.方法和耐力很應(yīng)該先進(jìn)經(jīng)驗。這學(xué)期里的“陽光體育”運(yùn)動中，我們班級那么多弱小的家伙，敗給別的班級就是不可避免的了，按著我以前的急性子，也可以抨擊他們的。但我深深的深感，他們天下了非常大的不懈努力，也想要為班級爭光，也非常富于集體榮譽(yù)感，我無法危害他們，所以我一直寬慰他們，一直引導(dǎo)他們，其實這個過程中不僅他們很高興，我也很高興，有些事很難釋然的。過后，他們還應(yīng)邀我回去和他們一起練踢球呢。

　　感受之三：做老師是一件幸福的事情。教師職業(yè)，固然辛苦，但卻極富挑戰(zhàn)性。在和每一個學(xué)生每一天的相處中，要針對學(xué)生千差萬別的個性因材施教，面對一個個活生生有自己獨特想法的學(xué)生，工作要時時創(chuàng)新，但更應(yīng)遵循教育的規(guī)律。在《愛心與教育》的前半部分，李老師教給學(xué)生的自我激勵方法是“每日九問”，而在“手記三”中他在指導(dǎo)優(yōu)生學(xué)習(xí)時提出了“每日十問”的要求：“一問今天在家早讀外語沒有？二問今天上課開小差沒有？三問今天學(xué)習(xí)上提出什么問題沒有？四問今天的功課復(fù)習(xí)沒有？五問今天預(yù)習(xí)明天的功課沒有？六問今天做過閑事沒有？七問今天“過電影”沒有？八問今天計劃完成沒有？九問今天有未弄懂的難題沒有？十問今天有無浪費的時間？”他要求學(xué)生把這十個問題制成表格，每天按實際情況填寫。并鼓勵學(xué)生“一兩天做到這每日十問并不難，但關(guān)鍵是要堅持下去，唯有這樣，你才能真正步入學(xué)習(xí)的良性循環(huán)。”我對比了一下，我也經(jīng)常建議學(xué)生問問自己今天學(xué)習(xí)了什么內(nèi)容，今天復(fù)習(xí)鞏固了嗎？今天預(yù)習(xí)下一課了嗎？一部分學(xué)生真的在做這些事了，而有一部分學(xué)生還是學(xué)無習(xí)慣，亂了一團(tuán)，所以必須經(jīng)常指導(dǎo)個別學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

　　《愛心與教育》給我體會頗深的就是：教師首先必須必須存有高尚的人格魅力，使學(xué)生“親其師、信其道�！痹诰粗亍⑿湃紊趸虺绨莸幕�礎(chǔ)上拒絕接受老師的教育，學(xué)生受的教育會更深刻，效果也更好！除了，教師也必須不懈努力和學(xué)生創(chuàng)建起至濃厚的感情。正像李老師在書中用一個個生動生動的教育順利事例反復(fù)證明的那樣：“師生間的感情，就是教育順利的第一塊基石。”而離開了老師的愛心，感情的創(chuàng)建就是無源之水。

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