《思維方式》讀后感

　　當(dāng)看完一本著作后，你有什么體會(huì)呢？不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？下面是小編整理的《思維方式》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《思維方式》讀后感1

　　《經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式》這本書作者為美國(guó)芝加哥學(xué)派著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、自由主義大師托馬斯·索維爾，他曾在康奈爾大學(xué)等名校講述經(jīng)濟(jì)學(xué)課程，他的語(yǔ)言通俗易懂，講課也是深入淺出�！督�(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式》這本書可以說(shuō)是他的另一份教案，書中舉了大量貼近生活的案例，讓每一個(gè)讀者都能夠吸收書中的知識(shí)。

　　在日常的生活中，我們總會(huì)交「智商稅」，一個(gè)很重要的原因是缺乏對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)的了解，讓我們產(chǎn)生下面這些思維誤區(qū)。

　　1、物價(jià)是管不好的

　　商品缺了價(jià)格就會(huì)上升，一部分人買不起了價(jià)格又會(huì)下降。價(jià)格調(diào)節(jié)著供求，物價(jià)總是相對(duì)穩(wěn)定。市場(chǎng)環(huán)境中物價(jià)其實(shí)是個(gè)乖孩子，但政府這個(gè)爸爸總是忍不住插手管管他，結(jié)果一管它就叛逆。政府設(shè)定價(jià)格上限，大家買得起都去買了，商品就會(huì)短缺。一些無(wú)良商人會(huì)出售劣質(zhì)商品，也有人拿商品到黑市去賣高價(jià)而不是在市場(chǎng)上賣低價(jià)。還有，政府為了保護(hù)農(nóng)民利益設(shè)立價(jià)格下限，價(jià)格高了買的人少了，賣不掉的糧食必須由政府花錢高價(jià)收購(gòu)。

　　2、虧損也是好事

　　對(duì)一家企業(yè)來(lái)說(shuō)，虧損通常意味著企業(yè)會(huì)倒閉，對(duì)整個(gè)行業(yè)來(lái)說(shuō)，虧損則意味著行業(yè)會(huì)重新洗牌。曾經(jīng)的柯達(dá)膠卷紅極一時(shí)，但科技發(fā)展之時(shí)它缺乏創(chuàng)新，固步自封，最終走向倒閉。這一過(guò)程很像自然選擇，企業(yè)虧了，自然會(huì)退出市場(chǎng)，最后留下的是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的好企業(yè)。

　　3、不是市場(chǎng)占有率高就能壟斷

　　壟斷是每個(gè)廠商夢(mèng)寐以求的，一家獨(dú)大，價(jià)格我說(shuō)了算。那么是不是市場(chǎng)份額高就是壟斷了呢？顯然不是，我們隨處可見(jiàn)麥當(dāng)勞、肯德基，但他們并不能構(gòu)成壟斷，不能隨意定高價(jià)讓老百姓心甘情愿買單。壟斷的關(guān)鍵是阻止別人進(jìn)入市場(chǎng)，這樣才會(huì)有對(duì)價(jià)格的控制權(quán)。

　　4、企業(yè)賣的不只是商品

　　我們買的不就是商品嗎？肯定有人會(huì)這么說(shuō)，但是同樣一雙鞋，你會(huì)買耐克的，還是一個(gè)從來(lái)沒(méi)聽(tīng)過(guò)的雜牌鞋呢？企業(yè)賣的還有品牌和文化，我們不知道雜牌鞋質(zhì)量如何，但品牌總是意味著好質(zhì)量，我們樂(lè)意花更多的錢買好質(zhì)量的鞋。

　　5、最低工資法只會(huì)帶來(lái)失業(yè)

　　政府為了那些低收入人群設(shè)定了最低工資標(biāo)準(zhǔn)，卻發(fā)現(xiàn)失業(yè)人數(shù)多了。這里也是價(jià)格機(jī)制在起作用，我們出售勞動(dòng)力給老板，獲得報(bào)酬。低收入人群本來(lái)勞動(dòng)力就不值錢，政府硬是提高了他們的.勞動(dòng)力工資，老板覺(jué)得不值得花這么多的錢，就解雇了一批低收入人群，反而帶來(lái)了更多失業(yè)。

　　薛兆豐說(shuō)，經(jīng)濟(jì)學(xué)不擅長(zhǎng)改造世界，長(zhǎng)于改變思想。索維爾在開(kāi)篇引用了蘭茲伯格的那句話“幾行推理就可以改變我們認(rèn)識(shí)世界的方式”。對(duì)此深以為然�！督�(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式》助你看透社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律，改變自己的思維誤區(qū)，經(jīng)濟(jì)學(xué)家的頭腦，你我都可以簡(jiǎn)單擁有。

《思維方式》讀后感2

　　成事之道全在于思維方式的轉(zhuǎn)變！稻盛和夫告訴我們并已經(jīng)事實(shí)證明：個(gè)人和企業(yè)生存的好壞──取決于熱情和能力的大小，決定于思維方式的正負(fù)！

　　稻盛和夫曾提出：“人生（工作）的結(jié)果=思維方式x熱情x能力�！边@個(gè)方程式被稱為稻盛和夫一生成功的秘訣。

　　熱情是什么？熱情是指從事本職工作的激情（包括健康的體魄）。

　　能力是什么？能力是指一個(gè)人的天資和才智（包括努力的態(tài)度）。

　　思維方式是什么？思維方式是一個(gè)人應(yīng)有的精神狀態(tài)或者對(duì)待人生的態(tài)度，包括思想和理念，它是三要素中的最重要的要素。

　　稻盛和夫的人生方程式中不用加法而用乘法的原因在于，用加法不能很好地體現(xiàn)不同人工作結(jié)果的差別。稻盛和夫一再地強(qiáng)調(diào)：“人生或工作的`結(jié)果是由這三個(gè)要素‘乘法’算出的乘積，絕對(duì)不是‘加法’�！奔词挂粋�(gè)人有能力但是缺乏積極的熱情也不會(huì)有好結(jié)果。相反，自知沒(méi)能力而以燃燒的激情對(duì)待人生和工作，最終將比擁有先天資質(zhì)者的收獲多的多。所以，付出辛勤和努力的平凡人，如果懷著正確的態(tài)度和追求成功的熱情，那么比起那些有才華的人，往往能獲得更大的成就。

　　方程式中用乘法計(jì)算還能突出一個(gè)人思維方式的關(guān)鍵性。“能力”和“熱情”都是正數(shù)，兩者的乘積也是正數(shù)，但是思維方式卻存在負(fù)數(shù)。想法不好、不正確，取值就是負(fù)數(shù)，那么整個(gè)人生的結(jié)果就必然是負(fù)數(shù)；若思維方式是正面的，那么人生的結(jié)果就一定是成功的。所以，稻盛和夫是將思維方式放在了三個(gè)要素中起決定性作用的位置。

《思維方式》讀后感3

　　抱著對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的好奇和興趣，開(kāi)始閱讀《經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式》這本書，這本傳說(shuō)中用通俗易懂的語(yǔ)言描述經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的書。讀后發(fā)現(xiàn)果然很有親和力，相比以前在通選課上看的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材，是要容易閱讀和理解很多。不過(guò)四百多頁(yè)的份量，看得也真夠嗆的。

　　記得之前上"經(jīng)濟(jì)學(xué)原理"這門通選課的時(shí)候，印象最深刻的就是那些惡心的公式，什么邊際成本、邊際利潤(rùn)，最后考試背得暈頭轉(zhuǎn)向不說(shuō)，最郁悶的還是對(duì)于試卷的最后一道題要套哪條公式竟然完全沒(méi)思路，搞得我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理沒(méi)啥好印象。直到閱讀了《經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式》，這本號(hào)稱語(yǔ)言生動(dòng)且口語(yǔ)化，完全避開(kāi)套公式、建模型的一般寫作思路的經(jīng)濟(jì)學(xué)讀物，才扭轉(zhuǎn)了我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的態(tài)度。這的確是一本向廣大群眾普及經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本知識(shí)和原理的好書。

　　按書中的'內(nèi)容提要說(shuō)，該書是一本為非經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)學(xué)生撰寫的經(jīng)典經(jīng)濟(jì)學(xué)教材，風(fēng)靡國(guó)際。與當(dāng)今流行的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)教材不同，這本書繞開(kāi)繁復(fù)的公式、函數(shù)、運(yùn)算，通過(guò)深入淺出的故事和饒有趣味的圖畫告訴讀者：經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一種獨(dú)特的思維方式，與生活中的各種決策息息相關(guān)。正如書名所揭示的，經(jīng)濟(jì)學(xué)的力量就在于它是一種思維方式，而這部教科書引導(dǎo)讀者學(xué)會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)推理方式，從而能夠像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考問(wèn)題。

　　如果你對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)感興趣，想了解下生活中的一些經(jīng)濟(jì)常識(shí)，那么，推薦閱讀本書。雖然也劃了一些比較經(jīng)典的句子，但四百多頁(yè)的份量不是隨隨便便就能把那些經(jīng)典的句子給整理出來(lái)的，所以就不整理了，不過(guò)順便也就貼一句印象最深刻的吧：

　　“世界上的貧窮國(guó)家缺的不是'物品'，缺的是'想法'。在人類歷史的大部分時(shí)間里，石油毫無(wú)實(shí)用價(jià)值，是人類的才智最終發(fā)現(xiàn)了石油為人類服務(wù)的方法�！�

《思維方式》讀后感4

　　在今年6月22日，泉州舉辦的一次《活法》分享會(huì)上，認(rèn)識(shí)了東方出版社社長(zhǎng)兼總編輯許劍秋老師，他推薦我去認(rèn)真讀一下稻盛和夫先生的《思維方式》。他認(rèn)為《思維方式》這本書可以幫助我們更好地去理解《活法》，是稻盛先生非常重要的著作。

　　自己向來(lái)讀書比較慢，一直到昨天，時(shí)隔一個(gè)月，我才陸陸續(xù)續(xù)讀完了《思維方式》，這的確是一本不錯(cuò)的好書，至少很適合我，給我?guī)��?lái)很多思考和反省。

　　打開(kāi)書的第一頁(yè)就赫然寫著

　　為了讓僅有一次的人生綻放光彩，結(jié)出豐碩的成果

　　這本書的推薦序也是由曹岫云老師所作。曹岫云老師是稻盛和夫(北京)管理顧問(wèn)有限公司董事長(zhǎng)，盛和塾中國(guó)事務(wù)局的核心負(fù)責(zé)人，稻盛先生大部分著作的中文版都是由他翻譯的.。他為稻盛經(jīng)營(yíng)學(xué)在中國(guó)的傳播，做出了非常突出的成就。

　　稻盛哲學(xué)的核心可以用下述方程式表達(dá):

　　人生·工作的結(jié)果=思維方式×熱情(努力)×能力

　　稻盛和夫稱只有這個(gè)方程式才能解讀我自己的幸福人生，才能解讀京瓷和KDDI的順利發(fā)展，以及日本航空的成功重建。這個(gè)方程式中，他將思維方式放在了首位，而將能力放在了第三位。

　　方程式中的思維方式是指人的價(jià)值觀或者人的思想品格。因?yàn)樗�有正�?fù)之分，所以它決定了方程式中其他兩個(gè)要素的發(fā)揮方向，決定了方程式的結(jié)果，所以它是方程式的靈魂。

《思維方式》讀后感5

　　與其尋找自己喜歡的工作，不如先喜歡上已有的工作;與其追求幻想，還不如愛(ài)上眼前的工作。稻盛和夫

　　在機(jī)場(chǎng)的書店，看到了稻盛和夫先生寫的《思維方式》，毫不猶豫的就買了下來(lái)。

　　去年在朋友的推薦下看了稻盛和夫的《干法》，每次回想，都是滿滿的正能量，都仿佛有無(wú)限的力量在全身游走。

　　我是相信思維方式能改變命運(yùn)的。稻盛和夫先生將思維方式分成了胸懷大志、積極向上、不惜努力、誠(chéng)實(shí)正直、鉆研創(chuàng)新、愈挫愈勇、心靈純粹、保持謙虛、利人利世這九個(gè)方面，這幾乎已經(jīng)囊括了人性中的一切美好。有了這些優(yōu)秀的品質(zhì)，一定是能擁有最好的人生的。

　　其實(shí)，在人生中，總會(huì)有一些無(wú)奈、有一些命運(yùn)多舛的悲涼。這本書會(huì)如同甘露，讓我們逐漸干涸的.心似乎又有了生機(jī)。

　　成大事者必是能歷盡千難萬(wàn)苦，能忍受痛苦煎熬，能始終不忘初心，能堅(jiān)定一直向前的，而我們?nèi)狈Φ囊苍S正是這種堅(jiān)定和勇氣。

　　回想一路走來(lái)的工作經(jīng)歷，有不甘有彷徨，有痛苦有無(wú)助，甚至有灰心有失望，但我們總是要一路向前，不能被這些負(fù)面的情緒包圍著。所幸我終究一步步的走出來(lái)了。每走一步，命運(yùn)都贈(zèng)我以美好，在不同的崗位我都看到了另一個(gè)自己，原來(lái)有那么多全新的自己是我從不曾熟悉，卻又在前方為我默默等待的。

　　你永遠(yuǎn)都不知道明天會(huì)發(fā)生什么，我們唯一知道的是今天我努力了什么。在稻盛和夫的書中，我們還是那個(gè)走一步停三步，瞻前顧后左右為難搖擺不定的膽小鬼，心有不甘又躊躇不前，胸懷夢(mèng)想又望而卻步，總是在現(xiàn)實(shí)矛盾中掙扎。

　　現(xiàn)在看來(lái)，還是思維方式出了問(wèn)題。

　　那么，努力調(diào)整自己吧，也許不能做到最好，但一定要做到最努力，為了讓僅有一次的人生綻放光彩，結(jié)出豐碩的成果。

　　好吧，向前走，一直走，別害怕，別回頭，前面有一個(gè)更好的你已經(jīng)等你很久了!

《思維方式》讀后感6

　　年紀(jì)越長(zhǎng)，越喜歡讀“雞湯”。

　　曾幾何時(shí)，“雞湯文”被廣為詬病，許多人指責(zé)“雞湯文”作者盲目樂(lè)觀、過(guò)于天真，或者是只畫大餅、不教方法，是一種不負(fù)責(zé)任只圖過(guò)癮的“耍流氓”。然而，稻盛和夫的《思維方式》，卻打破了這一點(diǎn)。

　　稻盛和夫，無(wú)論是本人，還是他的著作，簡(jiǎn)直是充滿燃點(diǎn)的“雞湯”典范。從《活法》、《干法》，再到《思維方式》，論點(diǎn)和論述都越來(lái)越“虛”，干貨和實(shí)例越來(lái)越少，但卻依然阻擋不住讀者對(duì)它的信奉與喜愛(ài)。

　　長(zhǎng)久以來(lái)，我的辦公桌上都擺著一本《思維方式》。每當(dāng)工作遇到瓶頸，或是思維身體倦怠，都會(huì)拿出來(lái)翻看上一兩篇，然后便又能瞬間滿血，全情投入工作。無(wú)疑，稻盛和夫的著作，真的是一劑靈丹妙藥，百試百靈。

　　在《思維方式》中，稻盛和夫一直崇尚“善的思維方式”，并將度過(guò)美好人生所必須的“思維方式”分成了“胸懷大志”、“積極向上”、“不惜努力”、“誠(chéng)實(shí)正直”、“鉆研創(chuàng)新”、“越挫越勇”、“心靈純粹”、“保持謙虛”和“利人利世”九章。

　　坦白講，稻盛和夫的理論，并沒(méi)有什么神秘與新穎之處，許多道理也都是自孩童起，父母老師一直諄諄教導(dǎo)我們的。但是，正是這些老生常談卻被日常忽視的樸實(shí)道理，卻指引著真正相信它們的人走向美好人生。

　　稻盛哲學(xué)的核心，可以用下述方程式表達(dá)：

　　方程式中的“思維方式”是指人的價(jià)值觀或者人的思想品格。因?yàn)樗�有正�?fù)之分，所以它決定了方程式中其他兩個(gè)要素“能力”和“熱情（努力）”發(fā)揮的方向，決定了方程式的結(jié)果，所以也是這個(gè)方程式的靈魂。

　　其實(shí)，人與人在熱情（努力）和能力上的差別并不是很大，很多時(shí)候，能夠真正區(qū)分人與人的正是思維方式之別。思維方式有正負(fù)之分，如果在一開(kāi)始就出現(xiàn)錯(cuò)誤，那么再怎么努力，再如何能干，也只能是南轅北轍。

　　稻盛和夫曾說(shuō)：“神靈分別賦予了每個(gè)人神奇且無(wú)限的可能性。區(qū)別僅僅在于，有的人發(fā)揮了這種可能性，有的.人卻沒(méi)有發(fā)揮。”然而，能否發(fā)揮無(wú)限的可能性，重要的核心在于掌握優(yōu)秀的思維方式。

　　因此，稻盛和夫的《思維方式》可以成為一本“航標(biāo)書”，給予你不斷的提醒和參考，確保你能夠在積極、樂(lè)觀、正向的航道上行駛。至于具體的方法、實(shí)際的操作？那是每一個(gè)閱讀者自己的責(zé)任和挑戰(zhàn)。

　　相信真善美的力量。

　　相信自己的無(wú)限可能。

《思維方式》讀后感7

　　常常都會(huì)聽(tīng)到身邊的同事說(shuō)公司如何如何，自己怎樣怎樣的不滿。學(xué)完這課以后，我學(xué)到更多的是企業(yè)與雇員之間的關(guān)系，謹(jǐn)以此篇勉勵(lì)自己。

　　課中有一個(gè)觀點(diǎn)，就是正確認(rèn)識(shí)工作背后的財(cái)富，以下4點(diǎn)對(duì)我尤其有啟發(fā)：

　　1.積累知識(shí)、技能和經(jīng)驗(yàn)

　　每個(gè)人新進(jìn)一家公司或者新任一個(gè)崗位，總是有一些空白區(qū)域，而這個(gè)時(shí)候公司提供了平臺(tái)、時(shí)間、人力資源區(qū)幫你成長(zhǎng)，使得你能夠最終勝任崗位。

　　2.拓展人際關(guān)系

　　這里的人際關(guān)系有兩種，一種是公司的同事，從一線員工到頂頭上司，全都是你的人際網(wǎng)，如果處理得當(dāng)，對(duì)你在公司的職業(yè)生涯和個(gè)人成長(zhǎng)都是很有幫助的'。

　　另外一種是客戶，給與客戶良好的服務(wù)態(tài)度，處事得當(dāng)，漸漸地就發(fā)現(xiàn)客戶也成了朋友，成了人際圈中的一員，在關(guān)鍵時(shí)刻，可以成為你的貴人。

　　3.建立個(gè)人品牌

　　當(dāng)你通過(guò)自己的努力一步步晉升，亦或是能讓自己的工作態(tài)度和工作能力征服別人時(shí)，無(wú)形間等于建立了個(gè)人的品牌，擁有大家的信任和個(gè)人的威信。

　　4.拓展個(gè)人能力

　　在你從事的工作中，總會(huì)遇到各式各樣的狀況。而在面對(duì)這些狀況時(shí)，自己的解決方式往往能夠很好地反映自己的優(yōu)缺點(diǎn)。在每次的得失過(guò)后，仔細(xì)剖析自身，揚(yáng)長(zhǎng)避短，讓自己變更好。

　　有個(gè)老師說(shuō)過(guò)，企業(yè)就是那個(gè)你買教訓(xùn)還收錢的地方，回想自己一路走來(lái)，身上的所有成長(zhǎng)點(diǎn)滴，與公司提供的平臺(tái)和領(lǐng)導(dǎo)的培養(yǎng)真的息息相關(guān)。

　　思維方式?jīng)Q定人生結(jié)果，如果我們每個(gè)職員在處理工作中，都能站在主人翁的角度，以老板的思維來(lái)解決問(wèn)題，那么工作將不再是負(fù)擔(dān)，而是一種值得你去投入身心完成的事業(yè)，帶著這樣的心態(tài)，你的職業(yè)生涯必然比別人精彩。

《思維方式》讀后感8

　　初讀《思維方式》，心中并無(wú)波瀾，感覺(jué)與市面上泛濫的正能量成功學(xué)并無(wú)明顯差異。

　　直到讀完整本，我陷入了思考。稻盛哲學(xué)與其他成功學(xué)最大的不同，在于稻盛先生本人身先士卒，不求回報(bào)，堅(jiān)守信念的精神。

　　從日航高學(xué)歷干部從不屑于稻盛先生的"利他"教育到認(rèn)同他的思維方式，書中僅用簡(jiǎn)略的"日復(fù)一日，堅(jiān)持不懈"的八個(gè)字概括。但是，人心最為復(fù)雜，改變?nèi)诵淖顬椴灰�，我能想象，他在�?shí)際行動(dòng)中付出的耐心遠(yuǎn)遠(yuǎn)更多，他用最好的行動(dòng)闡述了如何回歸作為人應(yīng)有的姿態(tài)。

　　其實(shí)，面對(duì)企業(yè)管理及市場(chǎng)營(yíng)銷工作，最可貴的并不在于創(chuàng)新或應(yīng)對(duì)轉(zhuǎn)型變革的策略，而在于堅(jiān)持正確的思維方式。任何經(jīng)營(yíng)之道，談到最后都會(huì)落腳于為人處世之理。要成為善于"經(jīng)商"的人首先一定要學(xué)會(huì)"經(jīng)人",因?yàn)?人"才是一切創(chuàng)新和創(chuàng)造的源泉。

　　那么，該如何"經(jīng)人"?經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，從反作用力上來(lái)講，上層建筑同樣會(huì)影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，培養(yǎng)正確的思維方式是"經(jīng)人"最重要的部分。

　　那么，什么樣的`思維方式才是正確的思維方式？稻盛先生給了我們最好的答案。

　　初涉通信事業(yè)的稻盛先生，抱著降低國(guó)民通信費(fèi)用這一美好動(dòng)機(jī)，并反復(fù)追問(wèn)自己是否"動(dòng)機(jī)至善，私心了無(wú)".直到條件最差的第二電電取得了壓倒性的主場(chǎng)優(yōu)勢(shì)，他仍然堅(jiān)持認(rèn)為成功的原因只具備一條，就是"為世人為社會(huì)盡力"的宗旨。

　　這正與我們中國(guó)共產(chǎn)黨十八大"不忘初心，牢記使命"的主題不謀而合。擁有純粹信念的人更容易達(dá)成目標(biāo)，哪怕困難重重，誹謗不斷，擁有強(qiáng)烈愿望的人不會(huì)前瞻后顧，只會(huì)奮勇向前。

　　不論何時(shí)，當(dāng)擁有了正確的人生理念之后，唯有付諸努力才能真正收獲。

　　努力即是稻盛哲學(xué)方程式中的"熱情".稻盛先生的舅舅沒(méi)學(xué)問(wèn)，身材瘦小，總是拉著比自己身材大得多、裝滿蔬菜的板車沿街叫，通過(guò)勤勞工作，最后也開(kāi)起來(lái)蔬菜店，經(jīng)營(yíng)出色。在生活中，很多人懂得許多道理，但很少真正愿意付諸行動(dòng)，自己不努力，將失敗歸咎于社會(huì)環(huán)境或他人，極少反省自身。

　　自己的處境一時(shí)之間是無(wú)法改變的，如果一味怪責(zé)外在因素，那么永遠(yuǎn)無(wú)法獲得滿足感。相反，面對(duì)障礙，努力克服，不論是境遇還是心靈的感受都會(huì)有所改變。

　　總而言之，任何人先天的性格都非完美無(wú)缺，因此必須在后天努力提升，從思維方式的改進(jìn)出發(fā)，并貫徹落實(shí)于實(shí)際行動(dòng)。

《思維方式》讀后感9

　　52歲前創(chuàng)立兩家世界500強(qiáng)企業(yè)，被稱為日本的“經(jīng)營(yíng)之神”的稻盛和夫把成功的因素總結(jié)為一個(gè)方程式，人生/工作的結(jié)果=思維方式x熱情x能力。在稻盛和夫看來(lái)，擁有正確的思維方式，比擁有高智商、強(qiáng)健體魄更重要。正確的思維方式是成功的必要性因素，下面給大家介紹兩種讓人生開(kāi)掛的思維方式。

　　1、綠燈思維

　　職場(chǎng)中經(jīng)常流傳這樣一句話，擁有綠燈思維的人，是社會(huì)上成長(zhǎng)最快的一批人。甚至有人說(shuō)，如果沒(méi)學(xué)會(huì)綠燈思維，再怎么努力都是瞎忙活。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)綠燈思維是一種開(kāi)放心態(tài)，能夠接受不同，擁抱多元。當(dāng)遇到新觀點(diǎn)或不同的意見(jiàn)時(shí)，綠燈思維的第一反應(yīng)是：“嗯，這個(gè)觀點(diǎn)很不錯(cuò)，一定有某些方面對(duì)我有用”。

　　與之相對(duì)的是紅燈思維，它不能接受不同，只相信自己的判斷，典型的閉關(guān)鎖國(guó)狀態(tài)。遇到觀點(diǎn)與自己不一致時(shí)，紅燈思維的第一反應(yīng)會(huì)認(rèn)為，別人一定是錯(cuò)的，只要和我的觀點(diǎn)不一樣，都是有問(wèn)題的。如果這個(gè)觀點(diǎn)是你不認(rèn)可的人提出的，這種效應(yīng)尤其明顯。

　　生活中，很多人都有紅燈思維，這是人性的一種常態(tài)，很正常，卻也很危險(xiǎn)。因?yàn)檫@種思維會(huì)屏蔽世界其它存在的可能性，就像沉錨效應(yīng)一樣，把我們的眼光和思想固定在某處，拒絕吸收新知識(shí)，讓我們與空杯心態(tài)無(wú)緣。

　　紅燈思維固化的人，會(huì)有以下兩種狀態(tài)：

　　一、你以為你聽(tīng)懂了，其實(shí)你根本就沒(méi)聽(tīng)懂。你一直生活在自己筑造的銅墻鐵壁的圍城之中，把自己圍得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，那些不同的意見(jiàn)，那些新鮮的'事物，完全無(wú)法穿過(guò)圍墻，進(jìn)入你的世界。你只相信自己的認(rèn)知，不相信事實(shí)。

　　你拒絕進(jìn)步，盲目自信，一切都根據(jù)自己的認(rèn)知來(lái)得出結(jié)論。一旦超過(guò)你認(rèn)知范圍的事實(shí)，你就會(huì)選擇忽視。

　　二、當(dāng)遇到與過(guò)去認(rèn)知不一致的新觀點(diǎn)時(shí)，就會(huì)觸發(fā)你的習(xí)慣性防衛(wèi)。習(xí)慣性防衛(wèi)是一種非常常見(jiàn)的心理學(xué)現(xiàn)象。當(dāng)我們感覺(jué)自己的觀點(diǎn)、尊嚴(yán)可能會(huì)受到挑戰(zhàn)的時(shí)候，第一個(gè)反應(yīng)不是思考對(duì)方的質(zhì)疑是否合理，而是：有人敢反對(duì)我，和他干！這時(shí)候，我們的習(xí)慣性防衛(wèi)就產(chǎn)生了。

　　習(xí)慣性防衛(wèi)，一個(gè)很重要的因素：我們會(huì)把別人對(duì)我們觀點(diǎn)的質(zhì)疑，理解為對(duì)我們自己的否定。換句話說(shuō)，我們常常不自覺(jué)把“我”和“我的觀點(diǎn)/行為”綁定在一起。一旦別人對(duì)我們的觀點(diǎn)提出質(zhì)疑，我們第一反應(yīng)會(huì)認(rèn)為自己尊嚴(yán)受到了嚴(yán)重的踐踏，奮起反抗，而不是去考慮對(duì)方說(shuō)的是否合理。長(zhǎng)此以往，會(huì)使思維固化，聽(tīng)不進(jìn)勸諫，甚至與朋友反目成仇。

　　那如何才能擺脫紅燈思維，建立綠燈思維呢？

　　首先，要亮起綠燈思維。

　　也就是當(dāng)你聽(tīng)到別人有和你不一樣言論的時(shí)候，你的第一反應(yīng)，應(yīng)該是，“雖然這個(gè)觀點(diǎn)和我之前所認(rèn)知的不太一樣，但這個(gè)觀點(diǎn)對(duì)我來(lái)說(shuō)可能是有用的呢”，也就是我們要學(xué)會(huì)允許并接受有不一樣聲音的存在。也許這對(duì)剛開(kāi)始做轉(zhuǎn)變的你來(lái)說(shuō)有點(diǎn)困難，那你至少要刻意保持冷靜，先不要反駁，也許聽(tīng)別人闡述完后，你會(huì)有不一樣的體驗(yàn)。

　　第二，學(xué)會(huì)區(qū)分“我”和“我的觀點(diǎn)/行為”

　　喬布斯曾說(shuō)過(guò)：“我特別喜歡和聰明人在一起工作，因?yàn)樽畲蟮暮锰幘褪遣挥每紤]他們的尊嚴(yán)”。難道聰明人沒(méi)有尊嚴(yán)嗎？其實(shí)不然，只是聰明人把“我”和“我的觀點(diǎn)”分的很清楚。

　　其實(shí)要做到這點(diǎn)并不難，當(dāng)別人在提出建議和指出問(wèn)題的時(shí)候，把關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)移到問(wèn)題本身，去思考問(wèn)題產(chǎn)生的根本原因，去解決問(wèn)題，而不是玻璃心，認(rèn)為別人反對(duì)你，就是不尊重你。記住，尊嚴(yán)不是靠反駁來(lái)獲取的，而是需要你不斷去成長(zhǎng)去進(jìn)步，靠自己去爭(zhēng)取的，當(dāng)你有一定的實(shí)力后，尊嚴(yán)自然而然就有了。

　　2、長(zhǎng)板思維

　　木桶思維曾在一段時(shí)間內(nèi)很流行，它告訴我們一個(gè)木桶能裝多少水，取決于最短的一塊板。在工業(yè)化時(shí)代，這個(gè)理論的確非常有效。

　　但是在全球互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代，這個(gè)理論實(shí)際早已破產(chǎn)。在如今分工明確的社會(huì)情況下，我們實(shí)在沒(méi)必要做到面面俱到。

　　當(dāng)代公司只需要有一塊足夠長(zhǎng)的長(zhǎng)板，以及一個(gè)有“完整的桶”的意識(shí)管理者，就可以通過(guò)互相協(xié)作的方式搭建一個(gè)完整“桶”。所以如今的企業(yè)發(fā)展從短板原理，變成長(zhǎng)板原理——當(dāng)你把桶傾斜，你會(huì)發(fā)現(xiàn)能裝最多的水決定于你的長(zhǎng)板（核心競(jìng)爭(zhēng)力），而當(dāng)你有了一塊長(zhǎng)板，圍繞這塊長(zhǎng)板展開(kāi)布局，就能賺到利潤(rùn)。如果你同時(shí)擁有系統(tǒng)化的思考，你就可以用合作、購(gòu)買的方式，補(bǔ)足你其他的短板，獲取更大利益。

　　當(dāng)今社會(huì)，比起短板，真正能讓你脫穎而出的，是你的長(zhǎng)板。

　　這種例子數(shù)不勝數(shù)，百事可樂(lè)在中國(guó)的戰(zhàn)略就是這樣：他們把所有的制作、渠道、發(fā)貨、物流全部外包，只保留市場(chǎng)部的寥寥幾個(gè)人運(yùn)營(yíng)百事可樂(lè)的品牌。僅僅做好品牌這個(gè)長(zhǎng)板就好。

　　你今天喝到的青島啤酒，都來(lái)自你附近方圓100公里的啤酒廠，瓶子和蓋子來(lái)自另外一家專門做瓶蓋的廠家，而青島啤酒做的僅僅是拿出自己的配方，貼上自己的標(biāo)簽。

　　Google在20xx年初宣布以29。1億美金把摩托羅拉移動(dòng)出售給聯(lián)想，出售一周，Google股價(jià)上漲8%，理由也基于長(zhǎng)板理論。

　　偉大的公司也沒(méi)必要每塊板都強(qiáng)，而是把一塊板做到極致——淘寶做好了交易平臺(tái)，小米做好了粉絲互動(dòng)，新東方做好了精神建設(shè)，騰訊則抓住了幾乎8成的中國(guó)網(wǎng)民。與其非得要花時(shí)間、精力去學(xué)一些自己不擅長(zhǎng)的事，不如把自己的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到最大。

　　巴菲特在一個(gè)紀(jì)錄片中說(shuō)：

　　我知道自己的優(yōu)勢(shì)和圈子，我就呆在這個(gè)圈子里，完全不管圈子以外的事情。

　　古典老師也說(shuō)：

　　高手都在持續(xù)做那些更少，但是更好的事。他們一旦找到高價(jià)值區(qū)，就專注耕耘，咬定青山不放松。

　　是的，更大的優(yōu)勢(shì)來(lái)源于在重要的事上做好，而不是出處做得好。就像現(xiàn)在職場(chǎng)上流行的職業(yè)生涯策略：一專多能零缺陷。

　　一�！敝缸屪约河幸豁�(xiàng)專長(zhǎng)非常非常強(qiáng)直至才干；“多能”指有可能多儲(chǔ)備幾項(xiàng)能力可以搭配著使用；“零缺陷”指通過(guò)自身努力和對(duì)外合作，讓自己的弱勢(shì)變得及格即可。

　　當(dāng)然，多能和零缺陷是在你具備一專的技能后，再橫向發(fā)展的。

《思維方式》讀后感10

　　駕馭才能的是心。秉持人應(yīng)有的正向思維方式，努力提高心性，是第一要?jiǎng)?wù)

　　強(qiáng)烈愿望

　　要想實(shí)現(xiàn)計(jì)劃，關(guān)鍵在于不屈不撓的那一顆心。因此，必須抱定信念，志氣高昂，堅(jiān)韌不拔，一個(gè)勁干到底。

　　不論遭遇任何困難，都要一心不亂，持續(xù)思考。

　　在人生的旅途中，哪怕你被拋入了命運(yùn)的濤濤濁流之中，哪怕你遭遇不幸，病魔纏身，也絕不能有一絲的煩悶、一毫的恐懼。

　　堅(jiān)定的信念

　　「利他」的美好愿望:為客戶創(chuàng)造價(jià)值

　　我參與資產(chǎn)管理事業(yè)，真的是出于「為客戶創(chuàng)造價(jià)值」這一純粹的動(dòng)機(jī)嗎?有沒(méi)有自己想賺錢、想出名、想嘩眾取寵的私心呢?

　　動(dòng)機(jī)至善，私心了無(wú)

　　原因和結(jié)果法則

　　與心地骯臟的人相比，心靈純凈的'人更容易達(dá)成眼前的目標(biāo)和人生的目的

　　心地骯臟的人因?yàn)楹ε露�不敢涉足的領(lǐng)域，心靈純凈的人隨意踏入就輕易獲勝。

　　堅(jiān)韌不拔，持續(xù)奮斗。

　　誠(chéng)聘男性船員，旅程至難，報(bào)酬很低，天氣極冷，黑暗的天日久長(zhǎng)，危險(xiǎn)不斷，不保證生還。如若成功，將獲榮譽(yù)和贊賞-歐內(nèi)斯特·沙克爾頓。

　　拼命

　　在逼入絕境，痛苦掙扎時(shí)，仍然以真摯的態(tài)度處世待人，付出不亞于任何人的努力，專注于一件事。

　　與其事后追悔，不如事先抓緊

　　制定計(jì)劃時(shí)，留出足夠的時(shí)間

　　真誠(chéng)

　　堅(jiān)守正道，以至誠(chéng)之心做事。不討好，不迎合，不圓滑，不喪失原則，無(wú)論如何，堅(jiān)持正直。

　　愛(ài)能產(chǎn)生最大的勇氣。舍棄自己，不顧得失，全力為對(duì)方付出。

　　將困難和逆境視為磨練心智的絕佳機(jī)會(huì)，積極面對(duì)

　　如果意識(shí)到自己犯了錯(cuò)誤，就不要一再煩惱，避免再犯。以新思維投入新行動(dòng)。

　　對(duì)已經(jīng)發(fā)生對(duì)事深刻反思，但不要在感情和感性層面?zhèn)�害自�?/p>

　　運(yùn)用理性，迅速將精力放在新的思考和新對(duì)行動(dòng)上

　　災(zāi)難是過(guò)去的「業(yè)」的結(jié)果。結(jié)果是活著的證明。結(jié)果既然呈現(xiàn)，「業(yè)」就隨之消失了。

　　知足感恩

　　對(duì)身邊對(duì)任何一切表達(dá)感謝

　　消除「欲望」、「愚癡」、「惱怒」三毒

　　通過(guò)「持戒」，抑制利己心，抑制三毒

　　培養(yǎng)一顆感受幸福對(duì)心靈，放下貪得無(wú)厭，放下怒火中燒，放下牢騷滿腹，培育仁厚之心。

　　不斷反省

　　人的心靈就像庭院，既可智慧地耕耘，也可任它荒蕪。不管是耕耘還是荒蕪，庭院一定會(huì)長(zhǎng)出植物。如果自己的庭院沒(méi)有播種美麗的花草，那么無(wú)數(shù)的雜草將占滿你的庭院。

　　每日日課

　　有沒(méi)有讓人覺(jué)得不愉快?

　　是不是不夠親切?

　　有沒(méi)有傲慢的舉止?

　　人格=先天性格+后天的哲學(xué)

　　經(jīng)過(guò)歷史考驗(yàn)的，在漫長(zhǎng)的人類歷史傳承的精華

　　反復(fù)學(xué)習(xí)「圣人之道」，反復(fù)實(shí)踐，融入自己的性格之中，形成人格

　　像運(yùn)動(dòng)員一般，每天堅(jiān)持鍛煉，堅(jiān)持修行。

　　每天反省自己的言行。

　　無(wú)私

　　領(lǐng)導(dǎo)者必須是能將自身置之度外，對(duì)事物進(jìn)行理性分析對(duì)無(wú)私之人。

　　同家人建立一體感，讓家人對(duì)我們所做對(duì)事感同身受。

《思維方式》讀后感11

　　讀到這本書的紙質(zhì)版本對(duì)我而言，存在一種偶然性。原因在于這本書是一本通俗讀物，一般而言我是興趣不大，去花錢買它的可能性也就更小。不過(guò)，因?yàn)樵谀痴搲�上有個(gè)抽簽贈(zèng)書活動(dòng)，所以我偶爾也會(huì)漫不經(jīng)心地去嘗試一下，不料想抽到這本書了。

　　保羅.海恩，此書的作者之一，在看到這本書之前對(duì)于這個(gè)人沒(méi)有多少了解。不過(guò)他是任職于華盛頓大學(xué)。對(duì)于這個(gè)學(xué)校我還是比較熟悉的。93年的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主之一諾斯就在此學(xué)校任教，也為這本書作了序言。彼特克這個(gè)名字，我在米賽斯經(jīng)濟(jì)研究中心的主頁(yè)之上曾經(jīng)看過(guò)他的文章。大衛(wèi)·普雷契特科雖然沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)，不過(guò)從對(duì)他的著作的介紹以及任職于喬治.梅森大學(xué)的經(jīng)歷，可以感覺(jué)出來(lái)他和彼特克一樣，都是屬于受奧地利學(xué)派思想影響很深的人物。沒(méi)有看這本書，似乎就可以感受到書中蘊(yùn)含的奧地利學(xué)派的氣息。

　　雖然到目前為止，才剛剛讀完這本書的微觀部分（這本書包括微觀，宏觀等方面的內(nèi)容）。不過(guò)，基本上也摸清楚了這本書的大概脈絡(luò)。這本書總體而言，回避了高深的數(shù)學(xué)模型，語(yǔ)言運(yùn)用的比較淺顯易懂。主要針對(duì)的對(duì)象是非經(jīng)濟(jì)專業(yè)的學(xué)生。希望能夠讓這些學(xué)生在一學(xué)期內(nèi)掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本分析框架。這似乎和曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》有所相似，但是就其內(nèi)容廣度而言，《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》似乎無(wú)法與之媲美。個(gè)人覺(jué)得，這本書在國(guó)際上的流行程度必然會(huì)超過(guò)曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》。

　　這本書從開(kāi)篇就給人耳目一新的感覺(jué)。當(dāng)談到“需求定律”的時(shí)候，就引出了“市場(chǎng)出清”的真實(shí)存在：這種結(jié)果是在不經(jīng)意間產(chǎn)生的，并非人為設(shè)計(jì)的結(jié)果。也許我們這時(shí)可以想象到當(dāng)初的“科學(xué)的理性的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”為什么不能取得成功：原因就是在于它無(wú)法獲得真實(shí)的反映信息的價(jià)格。當(dāng)談到成本的時(shí)候，似乎存在著某種因素，使得我搞清楚了以前一直困惑的`一個(gè)問(wèn)題：“成本”往往是與剩余索償權(quán)聯(lián)系在一起的。人們會(huì)關(guān)注某種事物，很大一部分原因就是自己為之支付了成本費(fèi)用，并且自己的行為決策與自己最終從中獲得的利益密切相關(guān)。與當(dāng)然，在微觀部分最精彩的還是“利潤(rùn)”的部分�！辈淮_定性是利潤(rùn)的源泉，這句話我在弗蘭克.奈特的《風(fēng)險(xiǎn)、不確定性與利潤(rùn)》中就已經(jīng)知曉。不過(guò)奈特的書是我讀過(guò)的書當(dāng)中最難讀懂的書籍之一。在讀過(guò)保羅.海恩等人的描述之后，似乎對(duì)于不確定性的認(rèn)識(shí)比以前有所加深：“企業(yè)家" 的作用似乎與海納83年的一篇文章中所表述的”制度“的含義有相似之處。當(dāng)然，這本書當(dāng)中還有許多與眾不同之處，宏觀的部分我還沒(méi)有讀完，就不先作評(píng)論了。不過(guò)似乎我更感興趣的還是微觀部分。

　　這本書也許和其他書還有一個(gè)最大的不同之處在于：這本書的難易程度是個(gè)“變量”。如果只是為了對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)概念有所了解的話，姑且只讀正文部分即可。如果想對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)有更深入的把握，可以對(duì)于每章后的習(xí)題進(jìn)行思考。習(xí)題所涉及的領(lǐng)域個(gè)人感覺(jué)還是比較廣的，有涉及行為經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的“公平概念”以及“討價(jià)還價(jià)理論”等等。當(dāng)然，與正文相關(guān)的參考文獻(xiàn)也都是一些經(jīng)典文獻(xiàn)，要想搞清楚這些文獻(xiàn)的學(xué)術(shù)內(nèi)涵，還是需要有比較高的學(xué)術(shù)造詣的。

《思維方式》讀后感12

　　愛(ài)上自己的工作，成功就會(huì)愛(ài)上你不少人一生都在尋找自己喜歡的工作，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，都沒(méi)有找到合適自己的工作。于是乎，他這里做做，那里做做，勉強(qiáng)能過(guò)日子。尤其是剛剛畢業(yè)的大學(xué)生，找工作的時(shí)候，很容易掉入怪圈，這也不喜歡，那也不行，又不愿意干臟活累活，所以到頭了連生活都難以維持，郁郁不得志。其實(shí)，沒(méi)有成功人士不愛(ài)自己的工作。稻盛和夫認(rèn)為，要想擁有一個(gè)成功的人生，人們只有兩種選擇：一種是“從事自己喜歡的工作”，另一種是“讓自己喜歡上工作”。

　　一個(gè)人剛剛踏上社會(huì)找工作就碰上自己喜歡的工作的概率很小，大多數(shù)人初出茅廬，都不得不從自己不喜歡的工作開(kāi)始。面對(duì)這種情況，我們到底該怎么辦？稻盛和夫以其自身的經(jīng)歷告訴我們：沒(méi)有成功人士不愛(ài)自己的工作，我們必須從“厭惡工作”發(fā)展到“喜歡工作”，而且，“厭惡工作”也“完全可以”發(fā)展成“喜歡工作”！

　　世界上偉大的推銷員喬·吉拉德在被問(wèn)及如何成為一名優(yōu)秀的推銷員時(shí)，他是這樣說(shuō)的：“要熱愛(ài)自己的職業(yè)。”

　　吉拉德25歲時(shí)，他生意失敗，背負(fù)上了巨額債務(wù)。為了生活，他不得不改行做了一名汽車推銷員。剛開(kāi)始，他只是把這份工作當(dāng)作養(yǎng)家糊口的一種手段而已。但當(dāng)他第一次經(jīng)過(guò)努力賣掉了一輛汽車后，他內(nèi)心的想法完全改變了。他激動(dòng)地對(duì)自己說(shuō)：“就這樣，好好干，你一定會(huì)東山再起的！”

　　從那以后，他把心思全用在了工作上，直到把銷售汽車的事業(yè)做到了頂點(diǎn)——以往世界上汽車推銷商的平均銷售紀(jì)錄是每周賣出7輛，而他平均每天就能賣出6輛。多年的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)告訴他：所有的工作都會(huì)有難度，都會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題，如果一遇到問(wèn)題就縮頭退讓，或者一次接一次地跳槽，情況有可能會(huì)越來(lái)越糟。

　　他說(shuō)：“不要把工作看成是別人強(qiáng)加于你的'負(fù)擔(dān)，即使是為別人打工，也終歸是為了我們自己的生活，與其這樣，不如看作是為自己工作。”

　　一個(gè)人，無(wú)論你從事的是什么樣的職業(yè)，也無(wú)論你當(dāng)初選擇這份工作的原因是什么，擁有了這份工作，就要熱愛(ài)這份工作，這就是職業(yè)道德感。一個(gè)熱愛(ài)工作的人，他無(wú)論到哪里工作，都會(huì)受到大家的喜歡，更容易贏得老板的認(rèn)可。試想，如果你做老板，會(huì)喜歡一個(gè)不熱愛(ài)本職工作的人嗎？更別提愿意為他加薪了。

　　由喜歡而做的力量是無(wú)限的。正因?yàn)榈臼⒑头蛏钌畹貝?ài)著自己的工作，才會(huì)自覺(jué)投入喜歡的工作，才會(huì)自燃起熱情。擁有了自發(fā)性的熱情，離成功也就不遠(yuǎn)了。

《思維方式》讀后感13

　　在我瀏覽完世界七大宗教，梳理了東西方哲學(xué)、伊斯蘭哲學(xué)與印度哲學(xué)，再拋棄各種說(shuō)法爭(zhēng)論獨(dú)立理解了儒家道家與佛家，以及管理學(xué)大師們的著作，偉大企業(yè)家們的傳記，理解日本文化之后，再回頭看下稻盛的成功方程式：活法、心法與干法。其實(shí)，不能簡(jiǎn)單地去概括稻盛和夫因?yàn)槌黾覟樯�而說(shuō)其深受佛家思想影響了。

　　從稻盛的各種書，演講及行為來(lái)看，稻盛和夫深受中國(guó)傳統(tǒng)文化影響，人性善是他的內(nèi)心世界，他始終相信每個(gè)人都有無(wú)限的可能性，相信宇宙的他力量。同時(shí)，稻盛先生也一再說(shuō)：相信相信的力量，專注于工作和事業(yè)，持續(xù)不斷的努力。倡議追求事業(yè)的精進(jìn)。

　　因此，再看稻盛和夫先生的思想，深受中國(guó)傳統(tǒng)文化思想，儒家、道家思想對(duì)其影響至深。同時(shí)，作為佛教徒，他堅(jiān)信利己利他以及貪嗔癡三毒。他相信內(nèi)心的力量，又深受王陽(yáng)明的心學(xué)影響。

　　同時(shí)，他充滿普世的大愛(ài)，辛勤的工作，節(jié)儉地生活又與新教精神相符。

　　正如稻盛和夫所言，他在基督教教堂，伊斯蘭清真寺教堂，同樣雙手合十，南無(wú)，南無(wú)，謝謝。所有的都是相通的。

　　相對(duì)于印度的原始佛教，傳入中國(guó)的佛教與儒道融合，尤其是傳統(tǒng)文化的天下大同思想正契合大乘佛教，而禪宗是中國(guó)佛教的突出貢獻(xiàn)。

　　而深受中國(guó)傳統(tǒng)文化影響的日本，無(wú)論是儒家還是佛家，在日本又融入了新的內(nèi)涵，具有了積極入世的特征，更適應(yīng)現(xiàn)代化與商業(yè)化世俗化的社會(huì)。

　　日本這個(gè)被根植了東方文化基因的國(guó)家，能夠在近代快速轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)西方文化，并在甲午海戰(zhàn)后成為當(dāng)年的老師-中國(guó)的'學(xué)習(xí)榜樣。

　　在西方現(xiàn)代化的沖擊下，既能融入現(xiàn)代化，又能保持和堅(jiān)守自己的文化傳統(tǒng)。這是需要我們深思的。

　　而猶太人亦如此，雖經(jīng)千年磨難，但始終具有強(qiáng)大的凝聚力，始終堅(jiān)信自己的信仰與文化傳統(tǒng)，卻又能在與時(shí)俱進(jìn)的世界中占據(jù)金融與科技，以及知識(shí)的最前沿。

《思維方式》讀后感14

　　我們每一個(gè)人，生命中總是充滿了很多挫折和苦難。我們感到迷茫和不知所措。甚至都不知道接下來(lái)的每一步該怎么走。

　　稻盛和夫從一個(gè)家境貧寒，到最后成為“經(jīng)營(yíng)之圣”離不開(kāi)他的思維方式，而想要改變?nèi)松�的方向，不想繼續(xù)窮下去，一定要先轉(zhuǎn)變自己的思維方式，謹(jǐn)記這兩種思維：

　　1、停止抱怨，從改變環(huán)境的幼稚轉(zhuǎn)換到改變自己的成熟

　　人生從來(lái)不是一帆風(fēng)順，總會(huì)遇到一些坎坷，這其實(shí)并不可怕，可怕的是沒(méi)有一顆敢于挑戰(zhàn)的心，我們總會(huì)看到一些人在遇到困難就抱怨說(shuō)“我怎么那么倒霉”其實(shí)這也是一種常態(tài)，畢竟誰(shuí)也不是圣人。

　　稻盛和夫也是如此，從小就患有肺結(jié)核，成績(jī)也不理想，大學(xué)也沒(méi)能考上一個(gè)好的學(xué)校，畢業(yè)更是沒(méi)能找到一個(gè)人好的工作，最后在老師的推薦下去了一家頻臨破產(chǎn)的公司。可以說(shuō)所有的倒霉事都被他給攤上了。他也經(jīng)常抱怨，可一次次的抱怨，卻發(fā)現(xiàn)越是抱怨，處境越是惡化。

　　稻盛和夫曾說(shuō)：“所有發(fā)生在身邊的一切，都是自己吸引而來(lái)的”，抱怨，不僅無(wú)濟(jì)于事，而且還會(huì)招來(lái)更多的糟糕事。其實(shí)最酷的人生從來(lái)不是一帆風(fēng)順，而是穿越驚濤駭浪后，燦爛地說(shuō)：很難，但是我過(guò)來(lái)了。

　　2、堅(jiān)持不住的時(shí)候，才是接近成功的開(kāi)始

　　所有成大業(yè)的`人，似乎總有相似的品質(zhì)：不達(dá)目的誓不罷休。

　　稻盛和夫曾說(shuō)：“我們的研發(fā)成功率100%，只有成功才會(huì)停止，如果不成功那就一直研發(fā)下去”。這是何等的氣魄。在這個(gè)快速發(fā)展的社會(huì)，你不努力就會(huì)被比下去，別人不會(huì)因?yàn)槟愣�停止前進(jìn)的腳步，生活會(huì)給你壓力，那你就還它奇跡；人生給你考驗(yàn)，你就還它經(jīng)驗(yàn)。沒(méi)有什么能難倒自己，只要你愿意堅(jiān)持，愿意付出，成功就會(huì)眷顧你

　　稻盛和夫："一個(gè)人面對(duì)巨大的困難時(shí)，看似不可能逾越的坎，這時(shí)候，一定不能打退堂鼓，哪怕有一絲絲的退卻，這件事就沒(méi)辦法完成，而且最難的時(shí)候，往往就是最接近成功的時(shí)候"。也許就因?yàn)槟愕哪且稽c(diǎn)堅(jiān)持，就成功了。人生就是這樣你不逼自己一把，命運(yùn)就會(huì)逼你一輩子。

《思維方式》讀后感15

　　稻盛和夫這個(gè)名字總和勵(lì)志分不開(kāi)，是非常成功的商業(yè)領(lǐng)軍人物，思維方式是價(jià)值觀的體現(xiàn)，在任何一項(xiàng)工作中能力與熱情是必須的兩個(gè)基本條件，每個(gè)人都有無(wú)限可能，關(guān)鍵在于自己是否發(fā)掘了這個(gè)可能的源頭，并且努力將其發(fā)揮出來(lái)。

　　學(xué)會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短，努力打磨自己的長(zhǎng)處，不放松的持續(xù)堅(jiān)持，將思維方式和熱情相結(jié)合，總會(huì)看到成績(jī)的。很多人在工作的時(shí)候都有一種被逼無(wú)奈的感覺(jué)，認(rèn)為自己是給別人打工的，當(dāng)一天和尚撞一天鐘，得過(guò)且過(guò)。

　　垂垂老矣的時(shí)候，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你輕視了生活，生活一樣也會(huì)怠慢你，不認(rèn)真過(guò)好每一天的結(jié)果就是一輩子都庸庸碌碌。

　　作為人就要把應(yīng)該做的正確的事用認(rèn)真的態(tài)度做好，用良好的思維方式不斷前進(jìn)，才能帶來(lái)好的結(jié)果。

　　人是脆弱的，容易敗給環(huán)境和欲望，意亂神迷之時(shí)就會(huì)犯錯(cuò)，在困惑的時(shí)候用正確的思維方式去引導(dǎo)自己，美好人生之路的指南針就有了。

　　在生命的過(guò)程中每個(gè)人都會(huì)遇到苦難與挫折，越大的成就越有非常人能忍受的困難在前方阻攔，能力各有差距但是卻可以靠熱情補(bǔ)足，即使頭腦不夠聰明但是擁有足夠堅(jiān)定的意志和持續(xù)不斷的努力，甚至可以取得比有先天優(yōu)勢(shì)的人更好的成績(jī)。

　　能力與熱情如何去結(jié)合，靠的就是思維方式，如果方法用錯(cuò)了，付出再大的熱情和能力可能走的也是一條錯(cuò)誤的路，稻盛和夫用正確的思維方式將日航總負(fù)債轉(zhuǎn)為盈利，用實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐了自己的經(jīng)營(yíng)理念，同樣也用正確的思維方式去教導(dǎo)員工，約束自己。

　　正確的思維方式很簡(jiǎn)單：積極向上，對(duì)事情保持肯定態(tài)度，謙虛，勤奮，政治，有感恩之心，待人親切充滿善意。

　　說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單做起來(lái)卻很難，成功而帶來(lái)了膨脹的欲望，因?yàn)槭�敗就滿腹牢騷怨天尤人，對(duì)別人傲慢不遜，一味利己毫不在意別人的想法等等。

　　想要人生過(guò)得有意義，就要不斷磨練自己的思維方式，讓其更加完美，為擁有高尚人格而不斷努力，首先要有一個(gè)積極的目標(biāo)，相信未來(lái)會(huì)擁有無(wú)限可能，只要心懷夢(mèng)想不管現(xiàn)實(shí)有什么樣的困難和挫折，總能點(diǎn)起努力的小火苗，不因?yàn)榇丝痰默F(xiàn)狀而嫉妒和怨恨。

　　人生過(guò)得幸福的人都有積極的思維方式，有樂(lè)觀向上的心態(tài)，心存感謝，只有這樣才能為走出困境付出跟多努力，人的愿望中隱藏著巨大的能量，成功者都有一顆不屈不撓的心，信念之光會(huì)指引人到達(dá)成功的終點(diǎn)。

　　京瓷就是從一個(gè)28人，300萬(wàn)日元的小作坊最后成長(zhǎng)為了1萬(wàn)5000億日元規(guī)模的世界級(jí)大企業(yè)，靠的就是稻盛和夫先生從一開(kāi)始就有的“要成為日本第一，世界第一”的信念，不要小看信念帶給人的`勇氣和鼓勵(lì)，并且信念要“動(dòng)機(jī)至善，私心了無(wú)”擁有純粹美好的思想才行，心靈保持純潔，不自私的為他人服務(wù)，比較能夠容易到達(dá)成功的彼岸。

　　美好的心靈才能帶來(lái)好運(yùn)，每個(gè)人都有屬于自己的無(wú)限可能，不能因?yàn)闆](méi)有錢或者是一點(diǎn)小困難就放棄，越是挑戰(zhàn)性強(qiáng)的事業(yè)，越需要堅(jiān)韌不拔的毅力，在被逼入絕境的時(shí)候，能夠仍然以真摯的態(tài)度處事待人，就越能發(fā)揮出超出常人想象的巨大能量。

　　只有熱愛(ài)工作，工作才能夠給自己帶來(lái)更多的成就，重復(fù)是一件很枯燥的事情的，要學(xué)會(huì)從枯燥中尋找樂(lè)趣，能量來(lái)源于內(nèi)心的“火”，喜歡自己的工作，不管多么辛苦也都愿意全力以赴，但凡在自己事業(yè)上獲得成功的人都是從心里熱愛(ài)自己所做的事情，越是偉大的事業(yè)投入的熱情也就越多。

　　找到了自己喜歡的工作是幸運(yùn)，找不到也要在工作的過(guò)程中轉(zhuǎn)變心態(tài)，讓自己愛(ài)上工作，勤勞工作是能夠帶來(lái)優(yōu)秀人格的，逃避工作的人在其他事情上一樣也不會(huì)有認(rèn)真的態(tài)度，努力也是需要重復(fù)的，成功不會(huì)一蹴而就，在精進(jìn)的過(guò)程中要堅(jiān)守正道，用至誠(chéng)之心去做事情，不要因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)就妥協(xié)或者喪失原則，所謂的處事圓滑未必是正途。

　　不管有什么障礙，自己首先要是正直的，即使明知前方困難重重，也要愚直的堅(jiān)持正道，貫徹到底，不要隨意附和別人和妥協(xié)。

　　攀登成功之峰就要走最垂直的道路，雖然冒險(xiǎn)但是卻能夠用最短的時(shí)間到達(dá)頂峰，能舍棄自我的人才是真正的強(qiáng)者。勇氣并非逞勇斗狠而是在緊要關(guān)頭能夠靈活應(yīng)對(duì)，經(jīng)過(guò)嚴(yán)酷考驗(yàn)之后鍛煉出來(lái)的膽略與謀識(shí)。

　　對(duì)自己所做之事要有一顆追求完美之心，這樣才能呈現(xiàn)最好的結(jié)果，得過(guò)且過(guò)的帶來(lái)的只能是湊合的產(chǎn)品，自然就無(wú)法做到卓越，只要相信自己能成功，在遇到困難的時(shí)候就能夠一直鉆研解決之道，哪怕只是一個(gè)小小的突破，累積起來(lái)也能變成大大的創(chuàng)造性成功。

　　苦難是上天賜予的最寶貴的禮物，人就是在忍受艱難中不斷成長(zhǎng)的，正是因?yàn)槔щy，我們才距離真正的自己更進(jìn)一步，實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)，人格的提升都是要靠苦難才能磨礪出來(lái)，在面對(duì)困難的時(shí)候要抱著學(xué)習(xí)之心，不要悲觀和哀嘆更不能消沉，逆境是再次起步的絕佳機(jī)會(huì)。

　　即使犯了錯(cuò)，也不應(yīng)該沉溺于犯錯(cuò)的懊惱和悔過(guò)中，要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)避免下次犯同樣的錯(cuò)誤，用新的思維投入新的行動(dòng)。好事壞事都是對(duì)自己的考驗(yàn)，沒(méi)有一個(gè)人的一輩子是四平八穩(wěn)度過(guò)的，積極面對(duì)考驗(yàn)就能活出更精彩的人生，人生中發(fā)生的事情只用當(dāng)下的頭腦是無(wú)法準(zhǔn)確判斷事情好壞的，很多自己曾經(jīng)認(rèn)為的壞事過(guò)幾年回頭看，說(shuō)不定就是一件好事。

　　越痛苦的時(shí)候就越容易發(fā)牢騷，要抱有感恩之心，盡可能擺脫欲望，通過(guò)反省來(lái)誡勉自己，克制利己之心，內(nèi)心的美好心靈就會(huì)呈現(xiàn)出來(lái)，人性是復(fù)雜的，要讓心靈盡可能處于良好的狀態(tài)中，心懷善念就會(huì)有善果，保持一顆謙虛學(xué)習(xí)的心態(tài)，戒除傲慢，短暫的成功和名譽(yù)不代表未來(lái)能一直成功，努力提升并且保持高尚的人格。

　　人格可以補(bǔ)足性格，需要掌握正確的方式方法，需要在人生大道路上不斷學(xué)習(xí)才行，積善行，思利他，擁有積極的思維方式，成功就在不遠(yuǎn)處等著你。

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