《教師的建議》讀后感

　　看完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，何不寫一篇讀后感記錄下呢？你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編精心整理的《教師的建議》讀后感，歡迎大家分享。

《教師的建議》讀后感1

　　曾經(jīng)斷斷續(xù)續(xù)的讀過蘇霍姆林斯基關(guān)于教育教學(xué)的一些文章，那時(shí)都是囫圇吞棗、走馬觀花似的瀏覽，如今，當(dāng)我再一次靜靜的重讀《給教師的建議》這本書，內(nèi)心不盡感慨萬千，受益匪淺。教書很容易，教好書卻很不容易，要把教書當(dāng)作事業(yè)做，教好書育好人，就必須像蘇霍姆林斯基那樣有智慧，善思考，做教育的有心人。

　　一、感悟

　　《給教師的建議》共收錄了蘇霍姆林斯基給教師的一百條建議，每條建議述說的都是我們親身經(jīng)歷或身邊的事情，每個(gè)問題都能敲擊我們的頭腦，引起共鳴。然而，當(dāng)我們遇到這些事情發(fā)生時(shí)，總會(huì)讓其擦肩而過，不留任何痕跡，遇到無法解決的問題總會(huì)繞道而行了。為什么會(huì)這樣呢？那是因?yàn)槲覀儧]有留心身邊的教育瑣事，沒有尋求解決問題的辦法，知難而退，或者是無意用心去教書育人。

　　記得自己剛走上講臺(tái)的那一刻，胸懷憧憬與夢(mèng)想，滿懷激情與期望，對(duì)于新鮮的工作，面對(duì)稚嫩的臉龐，曾一度構(gòu)想過很多美麗的夢(mèng)，什么扎根農(nóng)村教好書？什么虛心求教，當(dāng)一輩子孩子王？后來在與眾多名師、名家的接觸中，常懷“見賢思齊”之心，立志勤耕教苑，夢(mèng)想成名成家。

　　可是，時(shí)間如白駒過隙，三十年彈指一揮間，當(dāng)銀絲悄悄爬上鬢角時(shí)，庸碌的我還仍然站在原點(diǎn)�；叵胱约鹤哌^的教育歷程，對(duì)照蘇霍姆林斯做教育的足跡，不禁感覺到：安逸的生活，淡忘了自己曾經(jīng)的理想；繁瑣的應(yīng)酬，耗費(fèi)了自己大好年華；細(xì)小的絆腳石，阻斷了自己美好的追求。既沒有潛下心來教好書，又沒有靜下心來育好人，更沒有耐得住寂寞的教育情操。所以，今天的我仍然碌碌無為，一事無成，只是一介教書匠。

　　二、思考

　　從事教育工作近三十年，經(jīng)歷豐富，經(jīng)驗(yàn)卻貧乏，像蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中談到的事情，自己也曾遇到過很多，卻從未有他那么深刻的認(rèn)識(shí)與思考，更沒有教育家那種對(duì)于教育的執(zhí)著精神和對(duì)學(xué)生的關(guān)注情懷。有人把做教育比作繡花，一針一線都必須細(xì)致細(xì)心，像蘇霍姆林斯基那樣關(guān)注學(xué)生的智力開發(fā)，注重對(duì)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，他的第52條建議《為什么學(xué)生感到越學(xué)越難了呢？》作了詳細(xì)分析和精辟論述，我反復(fù)讀了兩遍，頭腦中產(chǎn)生強(qiáng)烈碰撞。

　　我們都知道：當(dāng)前學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過重，學(xué)生普遍厭學(xué)，可是多數(shù)老師用責(zé)怪的眼光看待社會(huì)問題，用厭棄的心態(tài)看待學(xué)生存在的問題，有誰像蘇霍姆林斯基那樣替學(xué)生考慮過呢？“如果我們要減輕學(xué)生（譬如八年級(jí)）的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，那么就應(yīng)當(dāng)讓他所閱讀的東西，比他要求記住的東西多兩倍。在九年級(jí)和十年級(jí)，學(xué)生所閱讀的東西，則應(yīng)當(dāng)比要求保持在記憶里的東西多4至5倍。”我們語文老師這樣作了嗎？

　　新課程背景下的語文教學(xué)更關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展，把教學(xué)目標(biāo)定位為知識(shí)與技能，過程與方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀“三維目標(biāo)”，教學(xué)目標(biāo)決定教育觀，新的教育觀念要凸顯學(xué)生的主體意識(shí)，在語文教學(xué)中，我們要拓寬學(xué)生閱讀空間，加大閱讀信息量，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。

　　在有效落實(shí)常規(guī)教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)，適當(dāng)開展語文教學(xué)活動(dòng)，如：建立教室圖書廣角，給學(xué)生推薦精品美文，舉辦讀書演講活動(dòng)，開展誦讀古詩(shī)文競(jìng)賽，編寫手抄報(bào)，走進(jìn)名人名著等諸如類似語文活動(dòng)，都是為了儲(chǔ)備學(xué)生閱讀信息量，激活他們的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)他們閱讀習(xí)慣和思維能力的，也是我們作教師的分內(nèi)職責(zé)。當(dāng)然，在開展這些教學(xué)活動(dòng)時(shí)，要求老師有充分的.思想準(zhǔn)備和素材積累，在日常投入大量精力和時(shí)間，用心去完善每一次教學(xué)活動(dòng)的安排與過程，活動(dòng)結(jié)束后要有總結(jié)反思。

　　蘇霍姆林斯基在93條建議《關(guān)于和諧的教育的一些想法》中語重心長(zhǎng)的說：“我們，尊敬的教育者們，時(shí)刻都不要忘記：有一樣?xùn)|西是任何教學(xué)大綱和教科書、任何教學(xué)方法和教學(xué)方式都沒有做出規(guī)定的，這就是兒童的幸福和充實(shí)的精神生活�！睘榱撕⒆觽兊男腋＃�也為了千家萬戶的幸福，我愿堅(jiān)守三尺講臺(tái)，教幸福的學(xué)生，成就快樂的自我，做教育的有心人。

《教師的建議》讀后感2

　　暑假期間，為了提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，我再次溫讀了張玉霞主編的《給青年教師的建議》這本書，讀過之后覺得受益匪淺。讓我感觸最深的就是前言中的一句話：“快樂是一種美德”。是的，快樂是一種美德，它是我們青年教師所應(yīng)該具備的一種態(tài)度，是課前課后乃至生活中指引我們教學(xué)的基本原則和落腳點(diǎn)�？鞓肥且环N人生態(tài)度，是一種個(gè)性品質(zhì)，在快樂的生活境遇中，才能發(fā)展出健康的人格。所以，讓成長(zhǎng)中的孩子感受童年生活的快樂，本應(yīng)就是學(xué)校教育的職責(zé)，是教師的職責(zé)。

　　很讀完這本書后，我無比深刻的體會(huì)到“教書育人”是多么重要的一件事。這本書分為五個(gè)專題，分別是：態(tài)度決定高度、將工作做到極致、不要抱怨生活、在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)、做一個(gè)大寫的“人”。每個(gè)專題下列若干個(gè)小主題，系統(tǒng)而又全面的羅列了給青年教師的建議。以下略舉三例，談?wù)勛约旱母形颉?/p>

　　從教育的小事做起

　　第一，“從教育的小事做起”——書中作者以課堂中一個(gè)簡(jiǎn)單的“學(xué)生扔書”的事件，告訴讀者，教育是一項(xiàng)宏大、持久的工程，教師應(yīng)該重視日常教學(xué)中的小事。

　　細(xì)節(jié)決定成敗

　　細(xì)節(jié)決定成敗，課堂上發(fā)生的每一件小事都是不能預(yù)知的，如果我們解決不好就會(huì)打消學(xué)生學(xué)習(xí)語文的'積極性，處理不當(dāng)還會(huì)激化師生之間的矛盾，這樣就會(huì)導(dǎo)致教師在學(xué)生眼中的威信慢慢降低，甚至出現(xiàn)逆反情緒。剛站上講臺(tái)的我，因?yàn)闆]有經(jīng)驗(yàn)，在帶第一屆學(xué)生的時(shí)候，這樣的事情時(shí)有發(fā)生，但是隨著自己管理學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)不斷提高，慢慢的，我會(huì)以適當(dāng)?shù)姆绞教幚碚n堂上的突發(fā)事件，這樣，問題不僅得到了圓滿的解決，師生之間也建立起了理解的橋梁。是啊，教育中這樣的小事太多了，可謂舉不勝舉。特別是一線青年教師，只要認(rèn)真的從一件件小事做起，就會(huì)柳暗花明，獲得意想不到的收獲。教育無小事，塑造學(xué)生完美人格，教師應(yīng)從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，從學(xué)生平時(shí)的言行、情感、態(tài)度、習(xí)慣和心理的變化做起。

　　學(xué)會(huì)反思才能成長(zhǎng)

　　第二，“學(xué)會(huì)反思才能成長(zhǎng)”——“認(rèn)真寫三年教案的人，不一定成為優(yōu)秀教師；但認(rèn)真寫三年教學(xué)反思的人，必定會(huì)成為有思想的教師，說不定還能寫出一個(gè)專家來”。我們管理教學(xué)的的湯校長(zhǎng)經(jīng)常把這句話掛在嘴邊，那時(shí)剛站講臺(tái)的我對(duì)于他這句話還不以為然，認(rèn)為只要自己知道哪個(gè)地方講的不好就足夠了，不用再麻煩用筆寫下來。現(xiàn)在想來真是后悔莫及，如果從一踏上講臺(tái)就開始堅(jiān)持寫反思的話，現(xiàn)在的自己也許會(huì)更加優(yōu)秀。

　　勤于思考樂于思考

　　作者在書中說：“一個(gè)勤于動(dòng)筆的人，必定是一個(gè)勤于思考的人，一個(gè)勤于思考的人，必定會(huì)做出不凡的業(yè)績(jī)！是啊，做為青年教師，我們更應(yīng)該讓思考成為一種職業(yè)習(xí)慣，善于思考，勤于思考，樂于思考，收集絲絲感動(dòng)、點(diǎn)點(diǎn)精彩，開啟智慧，在反思中進(jìn)步成長(zhǎng)！

　　批評(píng)也是美好

　　第三，“批評(píng)也會(huì)是美好的”——在日常的教學(xué)中，學(xué)生犯錯(cuò)是家常便飯，批評(píng)也是在所難免的，沒有批評(píng)的教育，是不完整的教育。但是過于直接，過于激烈的批評(píng)可能會(huì)打消學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，甚至傷害到他們的自尊心，高明的批評(píng)會(huì)產(chǎn)生意想不到的奇跡，所以如何讓批評(píng)也成為一門藝術(shù)就成了青年教師的必修課程。

　　了解批評(píng)的方法

　　書中作者用了簡(jiǎn)單幾個(gè)字就把這種高明的批評(píng)方法教給了我們青年教師。分別是：

　　1、避一避，批評(píng)懲罰學(xué)生不能傷害其自尊心，切記當(dāng)眾訓(xùn)斥與體罰；

　　2、緩一緩，在氣頭上批評(píng)難免會(huì)有一場(chǎng)暴風(fēng)驟雨、雷霆震怒，這對(duì)學(xué)生是一種極大的摧殘。此時(shí)最好先忍一忍，等自己心平氣和后，再選擇適當(dāng)?shù)姆椒ㄅ�評(píng)教育；

　　3、選一選，選擇合適的時(shí)間、地點(diǎn)，批評(píng)才能達(dá)到預(yù)期的目的；

　　4、繞一繞，借助身邊熟悉的、優(yōu)秀的人或事加以適當(dāng)?shù)囊�申發(fā)揮，從側(cè)面啟發(fā)誘導(dǎo)；

　　5、冷一冷，有時(shí)故意冷淡，使之感到無聲的懲罰，從而讓學(xué)生反省自己的過失；

　　6、激一激，根據(jù)青少年好勝心強(qiáng)的特點(diǎn)，用激將法刺激，使之改正缺點(diǎn)錯(cuò)誤；

　　7、笑一笑，用幽默作為批評(píng)手段消除學(xué)生的逆反心理。批評(píng)學(xué)生，其實(shí)我們可以比表?yè)P(yáng)做的更加美麗！

　　細(xì)品味快成長(zhǎng)

　　最后，我想說的是，作為一名年輕的教師，我還有太多需要學(xué)習(xí)的地方，我能做的是不忘初心，踏踏實(shí)實(shí)做好每一天的工作，投入全部的熱情，帶領(lǐng)孩子們?nèi)プ非笏麄兊淖杂珊蛪?mèng)想，和他們一起成長(zhǎng)。因?yàn)椤�—教師，是我一生的事業(yè)！對(duì)于這本書，里面還有很多值得我們細(xì)細(xì)品味，慢慢咀嚼的“美味佳肴”，我已經(jīng)消化轉(zhuǎn)化為自己的東西，希望在今后的教學(xué)中我能做的更加精彩。

《教師的建議》讀后感3

　　這幾天，我又重新拾起這本《給教師的一百條建議》。之前因?yàn)橐恍┰�因，一直沒能靜下心來好好讀一讀，以至于被我束之高閣，這幾天終于可以抽出一些時(shí)間碎片來讀一讀。

　　書中列舉了許多個(gè)教學(xué)實(shí)例，一個(gè)個(gè)的小故事，給我心靈很大的震撼，仿佛一盞明燈，照亮了我迷茫的路途，給我的教育生活指引了方向。

　　書中有這么一段話：當(dāng)我們教師用愛的心態(tài)去對(duì)待學(xué)生的每一次過失，用愛的心態(tài)去等待學(xué)生的每一次進(jìn)步，用愛的目光去關(guān)注學(xué)生們的每一個(gè)閃光點(diǎn)，用愛的心情去贊許學(xué)生的每一份成功時(shí)，我們就贏得了學(xué)生們的心，就獲得了教育的主動(dòng)權(quán)。

　　愛心是教育的核心，愛心是教育的靈魂。

　　每每當(dāng)我站在講臺(tái)，環(huán)顧著每一位學(xué)生的`時(shí)候，我都仿佛看到了當(dāng)初的自己，我感恩遇到的每一位幫助我成長(zhǎng)的老師，也由衷的敬佩著他們的高尚品德，小學(xué)時(shí)代的班主任用他的方式保護(hù)了我的自尊心，中學(xué)時(shí)代的老師對(duì)我的關(guān)懷和鼓勵(lì)，也許他們?cè)缇屯�記了，但是，�?duì)于我來說，一字一句、一個(gè)眼神、一聲肯定、甚至一次批評(píng)，都讓我深深牢記。我感恩他們的關(guān)愛給了我學(xué)習(xí)的動(dòng)力，我感恩他們的嚴(yán)厲，讓我不會(huì)迷失和放棄。我的學(xué)生生涯是幸福的，而現(xiàn)在的我也走進(jìn)校園，成為一名教師。

　　我要將我得到的愛心，不斷地傳遞給我的孩子們。

　　在《給教師的一百條建議》中有這么一個(gè)事例：一位有30年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課，課題是《蘇聯(lián)青年的道德理想》。區(qū)培訓(xùn)班的學(xué)員、區(qū)教育局視導(dǎo)員都來聽課。課上得非常出色。聽課的教師們和視導(dǎo)員本來打算在課堂進(jìn)行中間寫點(diǎn)記錄，以便課后提些意見的，可是他們聽得入了迷，竟連做記錄也忘記了。他們坐在那里，屏息靜氣地聽，完全被講課吸引住了，就跟自己也變成了學(xué)生一樣。課后，鄰校的一位教師對(duì)這位歷史教師說：“是的，您把自己的全部心血都傾注給自己的學(xué)生了。您的每一句話都具有極大的感染力。不過，我想請(qǐng)教您：您花了多少時(shí)間來備這節(jié)課?不止一個(gè)小時(shí)吧?”那位歷史教師說：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來備課的。不過，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘�！�

　　在這個(gè)實(shí)例中，我們感受到了，作為一名教師所要具備的責(zé)任感和對(duì)學(xué)生的愛，只有心中有了這份責(zé)任，心中關(guān)愛著孩子，才能把事情做到極致。我不禁思考，我怎樣才能將知識(shí)源源不斷的傳送給孩子？在書中找到了答案，也找到了我的努力的方向。

　　書中是這樣寫的：這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)你來說只不過是入門的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的大海里，你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。

　　讀書，在任何時(shí)代，任何背景下，都是永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)的成長(zhǎng)的好方法，作為一名教師，不僅要有專業(yè)的學(xué)科知識(shí)，還要有豐富的教育教學(xué)知識(shí)和廣博的科學(xué)知識(shí)。這樣，在孩子們面前，我們才可以成為他們學(xué)習(xí)之路上取之不盡用之不竭的知識(shí)來源。優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。時(shí)間每過去一年，學(xué)校教科書這一滴水，在教師的知識(shí)海洋里就變得越來越小。數(shù)量可以轉(zhuǎn)化為質(zhì)量。

　　閱讀同樣能夠帶給孩子們?cè)S多益處，讀書能教給孩子們思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。學(xué)生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳。我也將帶領(lǐng)孩子們?cè)谥�識(shí)的海洋里遨游、探索，共同成長(zhǎng)。（盧美麗）

《教師的建議》讀后感4

　　在每天的教學(xué)工作中,你有沒有這種體會(huì):"沒有時(shí)間"。每天的時(shí)間被必須做的備課、上課、批改作業(yè)、教育學(xué)生等工作占據(jù)著，沒有一絲空閑。在《給教師的一百條建議》的第二小節(jié)中講到教師的時(shí)間從哪里來？文中也提到了這一令人苦惱的問題，但看完之后使我深受啟發(fā)。書中告訴我教師的時(shí)間從閱讀中來�！懊刻觳婚g斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的.友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的們大河一般�！� 要給孩子們一碗水，教師就要有一桶水，閱讀則是給教師提供“水”的重要途徑。蘇霍姆林斯基說，一個(gè)優(yōu)秀的教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒的讀書，不斷的補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海，如果一個(gè)教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識(shí)，與他要教給兒童的最低限度知識(shí)的比例為10：1，那么到他有15年至20年教齡的時(shí)候，這個(gè)比例就變成為20：1，30：1，50：1。這一切都?xì)w功于讀書。

　　如果你想有更多的空閑時(shí)間，持之以恒的讀書會(huì)讓你的備課變得輕松，在課堂上不再是照本宣科，你的課堂將變得充滿了吸引力，孩子們的注意力都在你的課堂上，自然他們的學(xué)習(xí)積極性也將被調(diào)動(dòng)起來，課后輔導(dǎo)的時(shí)間就減少。

《教師的建議》讀后感5

　　假期中，我讀了《給教師的一百條建議》這本書，作為9月新入職的教師，我有很多需要學(xué)習(xí)的地方。

　　通過閱讀，讓我感觸最深的有以下建議：

　　一、“知識(shí)既是目的，也是手段�！苯逃�大師他告訴我們：兒童在學(xué)習(xí)中遇到困難原因之一，就是知識(shí)在他們那里常常變成不能活動(dòng)的貨物，知識(shí)沒有加以運(yùn)用。這幾句話一針見血指出問題所在，結(jié)合信息技術(shù)學(xué)科，及本地學(xué)情很多學(xué)生直接沒有接觸過計(jì)算機(jī)，而大多科目主要就是讓學(xué)生多識(shí)記、多背誦，盡量做到脫口而出，而往往忽略了給學(xué)生留取足夠思考的空間和時(shí)間，由此出現(xiàn)學(xué)生雖對(duì)記憶內(nèi)容運(yùn)用熟練，可是實(shí)際操作時(shí)無法做到舉一反三，靈活運(yùn)用。例如：學(xué)生能夠記住在對(duì)文字修飾時(shí)，需要選中，每次問都能很快說出，但在實(shí)際操作中很多學(xué)生都在重復(fù)“老師，怎么做”，“老師，幫幫我”分析原因?qū)W生只是單純學(xué)會(huì)了背誦與記憶，卻把開啟智慧大門那把金光閃閃的鑰匙——思考遺忘了，他們照搬別人的思想，而不創(chuàng)造自己的思想，學(xué)習(xí)的知識(shí)不能同實(shí)際生活緊密聯(lián)系，活學(xué)活用，知識(shí)的廣度和深度沒有最大限度的拓深和了解，這必須引起我們教師的注意，采用科學(xué)的引導(dǎo)方法，多給予學(xué)生自己思考的時(shí)間，幫助他們完成知識(shí)由吸收—消化—運(yùn)用的過程，使學(xué)生既掌握了知識(shí)，又完成了知識(shí)間相互遷移的目標(biāo)。

　　二、“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”是令我印象較為深刻的一條建議，作為教師從內(nèi)心而言，希望每個(gè)學(xué)生喜歡自己所教學(xué)科，表現(xiàn)出極大的興趣，從而促進(jìn)自己更加投入地教學(xué)，信息技術(shù)是學(xué)生很喜歡的一個(gè)科目，剛開始入職，我為此感到開心，但只到第三周，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)信息技術(shù)的知識(shí)不感興趣，更多是認(rèn)為在上課中的休息，玩游戲。這讓我在那段時(shí)間很失落，因?yàn)檫@與我入職前的想法是有區(qū)別的。

　　而事實(shí)上總有一部分學(xué)生上課表現(xiàn)不夠積極主動(dòng)、態(tài)度冷漠，讓人焦慮。剛開始，我還耐心地引導(dǎo)、幫助，可隨著時(shí)間的積累，班級(jí)較多，一周只有一節(jié)課，我的耐性似乎消耗殆盡，心想著也許這孩子確實(shí)不適合學(xué)信息技術(shù)，覺得他們基礎(chǔ)太差，自己已經(jīng)盡力問心無愧，卻沒有像蘇老那樣積極地想各種方法查找學(xué)生厭學(xué)的'主要原因，喚醒他，把他從智力的惰性狀態(tài)中挽救出來，哪怕取得向前一小步的進(jìn)步。誠(chéng)然，教師光有愛心和耐心是不夠的，還需有堅(jiān)持不懈的教育意志和感召精神，相信“精誠(chéng)所至，金石為開”這句名言產(chǎn)生的效果。由此在我的教學(xué)中，我改變了上學(xué)期我先講，而后讓學(xué)生直接操作的方法，而是先給學(xué)生看到成品，通過課本或者小組討論，確定任務(wù)讓他們自己先完成操作，讓最先做出來的同學(xué)進(jìn)行演示，或者小組成員間相互討論以優(yōu)秀的同學(xué)帶動(dòng)基礎(chǔ)差的同學(xué)。他們更有興趣，且操作更好。

　　以上只是初讀著作的一些體會(huì)，其深遠(yuǎn)富有哲理的思想精髓還需要經(jīng)過不斷地研讀才能更加深入地理解和感知，在未來的工作中我應(yīng)該多思考、多學(xué)習(xí)、多閱讀，向他人謙虛學(xué)習(xí)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和方法，并結(jié)合閱讀與生活實(shí)際，不斷提升教學(xué)水平到一個(gè)新的目標(biāo)和臺(tái)階，成為學(xué)生、家長(zhǎng)心目中合格的教師，圓滿地完成教學(xué)任務(wù)。

《教師的建議》讀后感6

　　自己在教學(xué)中，經(jīng)常會(huì)思考一個(gè)問題：如何激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)愿望？而本書給了一劑良藥。

　　從幼兒園進(jìn)入小學(xué)一年級(jí)，學(xué)生最初的學(xué)習(xí)愿望是很強(qiáng)烈的，隨著時(shí)間的推移，為什么有部分學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望逐漸喪失呢？原因有很多，如何激發(fā)和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望呢？該書給了我們答案。蘇霍姆林斯基說“兒童想要好好學(xué)習(xí)的愿望，是跟他樂觀地感知世界（認(rèn)識(shí)周圍世界，特別是自我認(rèn)識(shí)）不可分割的”學(xué)生要想對(duì)知識(shí)和真理保持持續(xù)的興趣，必須在探索知識(shí)的過程中體驗(yàn)到緊張、激動(dòng)和驚奇，繼而由此帶來的勝利感、自豪感可以無限激發(fā)兒童求知的欲望。兒童強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣與他豐富多彩、引人入勝的智力生活息息相關(guān)。因此不能讓兒童禁錮在教室里，讓他跟氣象萬千的世界隔絕開來。但是作者并未否認(rèn)識(shí)記和背誦的作用。而是把記憶的努力和思考的努力結(jié)合起來，對(duì)周圍世界的現(xiàn)象和規(guī)律性深入思考時(shí)，才能真正促進(jìn)智力的發(fā)展，保持思考和記憶的和諧，唯有這樣，才能成為一個(gè)好學(xué)生。

　　要達(dá)到和諧發(fā)展，作者通過自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)給了我們一些實(shí)用的建議：1、開展“思維課”—到自然界去“旅行”。帶領(lǐng)孩子們?nèi)セ▓@里、樹林里、湖岸邊去，在他們面前展示各種事物、現(xiàn)象、關(guān)系和依存性的多種多樣的的細(xì)微差別。教會(huì)學(xué)生積極地看見世界，防止兒童眼睛里好奇火花熄滅。兒童對(duì)從周圍世界里揭示出來的東西的強(qiáng)烈興趣，是他渴望知識(shí)、追求認(rèn)識(shí)真理的志向的源泉。當(dāng)兒童用自己的`智慧把握住一個(gè)真理以后，他會(huì)借助它去解釋許多新現(xiàn)象。當(dāng)產(chǎn)生更多不理解的東西時(shí)，他對(duì)知識(shí)的追去就更加迫切。這種精神狀態(tài)能夠促進(jìn)兒童以巨大的積極性和強(qiáng)烈的興趣去感知和識(shí)記。讓知識(shí)處于運(yùn)動(dòng)之中，讓知識(shí)變成兒童思維和勞動(dòng)的工具，在運(yùn)用知識(shí)中表現(xiàn)自己的智慧，表現(xiàn)自己的為人。

　　兒童在探索世界的過程中，就是個(gè)性在創(chuàng)造性的思維中，就是在解釋和深刻理解這些現(xiàn)象中進(jìn)行自我表現(xiàn)的過程。正是在這里，他感受到自己是知識(shí)的主人，不斷體驗(yàn)到運(yùn)用知識(shí)的歡樂和自豪，他就會(huì)把這種對(duì)待周圍世界的態(tài)度遷移到自己身上和書籍上來。當(dāng)兒童的智力生活是在書籍中度過的時(shí)候，他的學(xué)習(xí)愿望才能確立起來。2、編訂“童年閱讀書目”，力求讓每一個(gè)兒童閱讀一些關(guān)于自然界、關(guān)于本民族的英勇的過去、以及關(guān)于文化、科學(xué)、教育的優(yōu)秀作品。只有書籍成為

　　兒童最具有吸引力的精神需要的地方，才有學(xué)習(xí)的愿望。在這些圖書中，英雄人物的書籍占有特別重要的地位，成為孩子模仿的榜樣。真正的教育是自我教育，而自我教育始于兒童對(duì)人的道德高尚和偉大的向往。當(dāng)兒童在贊賞英雄人物的道德美和努力模仿的時(shí)候，就會(huì)聯(lián)想到自己，用一定的道德尺度來評(píng)價(jià)自己的行為和自己的為人。學(xué)生對(duì)書籍的思考越多，他的內(nèi)心由書籍而激發(fā)的喜愛敢越強(qiáng)烈，學(xué)習(xí)愿望越高。3、激發(fā)兒童的語言創(chuàng)作。經(jīng)常跟兒童進(jìn)行關(guān)于書籍和創(chuàng)作的談話。讓兒童給同學(xué)們講解自己感到激動(dòng)的事情。在晨會(huì)上，朗讀自己寫的故事和詩(shī)歌，設(shè)法使兒童把自己對(duì)知識(shí)的熱愛轉(zhuǎn)移給同學(xué)們，讓智力情感激勵(lì)其他學(xué)生。老師也可以點(diǎn)亮第一顆火花，把自己的細(xì)想傳達(dá)給孩子們，激發(fā)兒童創(chuàng)作的意向4、讓勞動(dòng)付出成為兒童自尊感的源泉。只有付出跟兒童的自尊感密不可分時(shí)，他的勞動(dòng)才能成為快樂的、誘人的、自愿的勞動(dòng)。讓兒童為自己的努力付出感到自豪。讓兒童在解決問題中一步步體驗(yàn)到成就感、勝利感。這種勝利是兒童自己經(jīng)過艱苦努力而得來的。正是這種發(fā)現(xiàn)的歡樂，這種靠自己努力而完成的歡樂，才是人自尊感的源泉。這是這一種強(qiáng)大的教育力量，我們要防止兒童的腦力勞動(dòng)得不到任何結(jié)果的現(xiàn)象。兒童學(xué)習(xí)愿望的源泉，就在于進(jìn)行緊張的智力活動(dòng)和體驗(yàn)到去得勝利的歡樂。

《教師的建議》讀后感7

　　一、要教會(huì)他們思考

　　從書中我深深地領(lǐng)悟到，我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變，將課堂的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，千萬不可越俎代皰。當(dāng)有些知識(shí)在學(xué)生中有人了解，有人不懂時(shí)，教師的最佳角色就是活動(dòng)的組織者、協(xié)調(diào)者，讓“知道的人講給不知道人的聽”。愛因斯坦也指出：教師最重要的教育方法是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)。因此，我們應(yīng)通過建立合作學(xué)習(xí)的共同體，讓學(xué)生在心與心的交流中體驗(yàn)知識(shí)的形成過程，盡管他們的語言很幼稚、很可笑、甚至不完整，但他們傳達(dá)的思想?yún)s是一致的，只要教師不時(shí)地矯正、提升，教學(xué)的效果應(yīng)是十分明顯的。唯有這樣，我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式”，才能更加正視“教師的身份”。

　　學(xué)習(xí)上存在困難，首先是兒童不愿意動(dòng)腦筋，將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差事，確實(shí)，學(xué)習(xí)是要付出一定的代價(jià)的�！盁o論一個(gè)兒童感到如何困難，他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)思考。應(yīng)當(dāng)使書籍成為他的歡樂的源泉。語言應(yīng)當(dāng)進(jìn)入他的精神世界，成為他個(gè)人的財(cái)富�！睂W(xué)習(xí)落后的兒童，我們?cè)趲椭�他們時(shí)，不是直接給予他答案，而是一步步引導(dǎo)他去自己尋求答案，使他學(xué)會(huì)思考。

　　二、珍視他們的好奇心

　　人的.思維是從疑問開始的，我們要特別珍視兒童在成長(zhǎng)過程中對(duì)事物所具有的好奇心，“好奇心的根源，就在于我們成年人不斷地把物品、事物、現(xiàn)象展示在兒童面前，我們?cè)趦和�面前展示的物品、事物和現(xiàn)象越多，他應(yīng)付產(chǎn)生越來越多的疑問，他就越加感到驚奇和高興�！蔽闹杏羞@樣一段話：“也許，真要把學(xué)生的心留在學(xué)校，不盡快設(shè)法讓知識(shí)本身吸引孩子，還真不行。”是的，教師只有設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生，我們的教學(xué)活動(dòng)才可能在體驗(yàn)課程的基礎(chǔ)上，綻開出艷麗的花朵。

　　三、帶他們到大自然中去，讓他們認(rèn)識(shí)到事物之間的各種各樣的聯(lián)系

　　“對(duì)于學(xué)習(xí)困難的兒童，就在于使周圍世界的物品、事物和現(xiàn)象，經(jīng)過思維和情感的棱鏡的折射，變成使兒童的昏錯(cuò)欲睡的大腦蘇醒過來的一種刺激物。”并且這種觀察，要越早越好，當(dāng)然要掌握一定的方法。

　　相信一個(gè)勤于思考的教師，有一雙慧眼的教師，一定會(huì)成為學(xué)生心目中的好教師。

《教師的建議》讀后感8

　　今日重溫前蘇聯(lián)功勛教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，倍感親切。蘇霍姆林斯基在文中的每一個(gè)富有創(chuàng)見的觀點(diǎn)、每一處生動(dòng)的教育細(xì)節(jié)和鮮活的教育案例，都仿佛跨越了時(shí)空，在告訴我們每一個(gè)教育工作者：我們究竟應(yīng)該怎么做一名合格的教師，提高教育教學(xué)的質(zhì)量。這部創(chuàng)作于半個(gè)世紀(jì)之前的教育經(jīng)典，之所以在21世紀(jì)的今天仍然能夠引起我們的共鳴，是因?yàn)樽髡咛K霍姆林斯基首先是一個(gè)來自于教育一線的教育工作者，他在帕夫雷什中學(xué)任教22年直至去世，在這期間，他不斷的實(shí)踐并完善著自己的教育教學(xué)理念。他給我們總結(jié)的這一百條建議，既是作者教育人生的真實(shí)寫照，也是作者教育教學(xué)實(shí)踐的理性反思。沿著大師的思索軌跡，我們能夠清晰地看到蘇霍姆林斯基立足于教育教學(xué)規(guī)律本身，以一種超前的意識(shí)，在娓娓的講述中，為我們揭示了如何成長(zhǎng)為一名合格的教師。

　　一、從閱讀開始。

　　蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中的第二條：教師的時(shí)間從哪里來？蘇霍姆林斯基用下面的一個(gè)案例回答了這個(gè)問題。

　　1、用終身的時(shí)間來備課——讀書。

　　蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中的第二條建議就是每位教師“每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼”。蘇霍姆林斯基在文中列舉了一個(gè)案例：一位歷史老師講了一節(jié)精彩的公開課，課后，鄰校的一位教師對(duì)這位歷史教師說：“是的，您把自己的全部心血都傾注給自己的學(xué)生了。您的每一句話都具有極大的感染力。不過，我想請(qǐng)教您：您花了多少時(shí)間來備這節(jié)課?不止一個(gè)小時(shí)吧?”那位歷史教師說：“對(duì)，這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來備課的。不過，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘�！蹦敲�，究竟怎么樣來進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢？蘇霍姆林斯基告訴我們：“這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的'那門科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)你來說只不過是入門的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的大海里，你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟”。

　　而回顧自己工作后的讀書經(jīng)歷，卻帶有極強(qiáng)的功利主義色彩。除了一些不得不讀的教學(xué)參考書外，自己好像沒有認(rèn)真地，系統(tǒng)地讀過一本教育類專著。按照蘇霍姆林斯基的說法，時(shí)間絕不是不讀書的借口，“教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它”。也就是說，時(shí)間，只要你愿意擠，總還是有的。

　　那么，我們應(yīng)該讀些什么書呢？蘇霍姆林斯基建議教師每個(gè)月要買三種書，一種是關(guān)于自己學(xué)科的，一種是關(guān)于人物傳記的，還有一種是關(guān)于心理學(xué)方面的書。他說，希望你到了你參加教育工作滿十年的時(shí)候，因?yàn)槟阕x書，你的教科書在你眼里年來就淺易得像識(shí)字課本一樣。只有在這樣的條件下，你才可以說，為了上好一節(jié)課，你是一輩子都在備課。

　　現(xiàn)在我們順義區(qū)教委正在全區(qū)范圍內(nèi)推進(jìn)“彩虹讀書”計(jì)劃，倡導(dǎo)學(xué)生和老師一起讀書，創(chuàng)建書香校園。我們正應(yīng)該以此為契機(jī)，多讀一些教育類、學(xué)科類的專業(yè)書籍，也可以讀一些非專業(yè)書籍，從教育的范疇（專業(yè)研讀）和非教育的范疇（跳出教育看教育）兩個(gè)視角，去把握教育的規(guī)律，認(rèn)請(qǐng)學(xué)科的本質(zhì)，從而提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，提高教育教學(xué)的質(zhì)量。

　　2、激發(fā)學(xué)生對(duì)閱讀的興趣。

　　作為一名負(fù)責(zé)任的教師，我們不僅自己要讀書，我們還應(yīng)該充分激發(fā)學(xué)生對(duì)閱讀的興趣，讓每一個(gè)學(xué)生都去讀適合他的書。蘇霍姆林斯基在書中第18、19條建議中告訴我們，閱讀是對(duì)學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段。他說“請(qǐng)記住，兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就越應(yīng)當(dāng)閱讀�！薄�30年的經(jīng)驗(yàn)使我深信，學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。

　　二、教育從尊重人開始。

　　蘇霍姆林斯基說：“教師的職業(yè)就是要研究人，長(zhǎng)期不斷地深入人的復(fù)雜的精神世界�！薄敖逃�首先是人學(xué)”。因?yàn)榻逃�是人與人之間的一種精神交流活動(dòng)。這里所說的尊重，不僅僅包括我們時(shí)常掛在嘴邊的“尊重學(xué)生”，還包括尊重我們自己。

　　1、尊重學(xué)生就是承認(rèn)并尊重學(xué)生個(gè)體的差異。

　　蘇霍姆林斯基說：“不了解孩子——不了解他的智力發(fā)展，他的思維、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向——就談不上教育�！睂W(xué)生個(gè)體存在差異，這是不容置疑的事實(shí)。尊重人的差異，尊重不同的人不同層次的需求，如生存、安全、獲得尊重自我實(shí)現(xiàn)等，激發(fā)出潛能，為人的和諧發(fā)展創(chuàng)造條件。美國(guó)人本主義心理學(xué)家馬斯洛通過對(duì)各種人物的觀察和對(duì)一些人物傳記的考察，提出了需要層次理論，他認(rèn)為，任何人的行為動(dòng)機(jī)都是在需要的基礎(chǔ)上。作為學(xué)生，他需要最大限度的發(fā)展自己的能力，成為自己想做的人，就是基于自己的差異，得到最優(yōu)化、最大化的發(fā)展。這才是真正的以人為本，真正的對(duì)學(xué)生的尊重。

　　尊重學(xué)生，不僅要尊重不同學(xué)生需要、發(fā)展的差異，還要尊重學(xué)生作為一個(gè)人的尊嚴(yán)。這主要表現(xiàn)為兩點(diǎn)：一是維護(hù)學(xué)生的自尊，采用科學(xué)的，人性化的評(píng)價(jià)學(xué)生方式，讓每一個(gè)學(xué)生都得到最大化的發(fā)展，這一點(diǎn)各種論述很多，在這就不再贅述。在這里，我想結(jié)合這本書中的觀點(diǎn)重點(diǎn)談一談第二點(diǎn)，讓學(xué)生有自由的精神生活。學(xué)校作為高尚的道德和文明的策源地，如果沒有集體的豐富而多方面的精神生活，那是不可思議的；而個(gè)性——每個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)特的個(gè)性，如果沒有豐富的精神生活，那也是不可思議的。遺憾的是，我們給了學(xué)生學(xué)習(xí)足夠的關(guān)注，卻忽略了他們年齡段應(yīng)有的精神生活。作為一個(gè)年輕人，甚至是兒童的天性，被扼殺在無休止的學(xué)業(yè)和訓(xùn)誡中。蘇霍姆林斯基告訴我們：“如果一個(gè)學(xué)生的智力興趣的世界僅僅局限于準(zhǔn)備功課，如果除了必修課的知識(shí)以外，什么別的東西也沒有，如果智力生活只局限在學(xué)習(xí)的圈子里而缺乏創(chuàng)造性的勞動(dòng)，那么學(xué)校對(duì)一個(gè)人來說就會(huì)變成毫無吸引力的，陰郁沉悶的地方，而學(xué)習(xí)就會(huì)變成沉重的、枯燥的、單調(diào)乏味的事情。只有在學(xué)校里充滿生機(jī)蓬勃的多方面的精神生活的情況下，掌握知識(shí)才能變成一種吸引人的、使人愿意去做作的事情。”

　　所以作為一個(gè)尊重學(xué)生的教師，要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)利用自由支配的時(shí)間。也就是說，要讓學(xué)校生活變得有趣，并由此成為學(xué)生全面、健康發(fā)展所不可缺少的東西。換句話說，“應(yīng)該使學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間充滿使他們?nèi)朊缘氖�，而這些事又能發(fā)展他們的思維，豐富他們的知識(shí)和技能。”

　　2、反對(duì)偽圣化和假崇高(韓軍語)：把教師當(dāng)“人”看。

　　蘇霍姆林斯基在這本書，在他的每一本著作中，都飽含著他對(duì)教師成長(zhǎng)，對(duì)教育教學(xué)規(guī)律的關(guān)注，對(duì)教育事業(yè)的熱愛。蘇霍姆林斯基在書中尤其難能可貴的是，他沒有把教師置于一個(gè)高高在上的神壇，而是首先把教師看成是一種安身立命的普通職業(yè)，把教師看成一個(gè)人，一個(gè)“也食人間煙火”的普通人。比如他關(guān)注教師的時(shí)間問題，關(guān)注教師的待遇和人格尊嚴(yán)問題，他認(rèn)為，教師，這門職業(yè)的從業(yè)者只有在各種外在條件具備的情況下才能被要求不斷進(jìn)步和最終升華，說得再通俗一些，就是說要在滿足教師最基本的物質(zhì)筆精神生活的需要的前提下，再要求教師從內(nèi)心地去熱愛這門職業(yè)，去追求專業(yè)的不斷進(jìn)步和發(fā)展。捫心自問，這是符合普通人身心發(fā)展的基本規(guī)律的，也是客觀的。

　　但是，我們雖然不愿意被動(dòng)地被人抬上高高的卻清貧無助的神壇，但是我們也應(yīng)該意識(shí)到，我們的職業(yè)有著自身的特殊性。因?yàn)槲覀兪撬茉祆`魂的人，是影響孩子們世界觀、價(jià)值觀形成最多、最大的人，這就使得我們的工作不同公司企業(yè)。作為知識(shí)分子，我們有著比一般人更強(qiáng)烈的自尊心和榮譽(yù)感，我們更渴望被承認(rèn)，被理解。所以我們尊重自己，就是要用更高的道德標(biāo)準(zhǔn)要求自己，用更嚴(yán)格的社會(huì)規(guī)則約束自己——用正確的、積極的思想、觀念去影響學(xué)生，同樣是我們的專業(yè)責(zé)任，這同時(shí)也是對(duì)自己人格的最大尊重。

　　縱觀蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，雖然沒有揭示出教育的全部規(guī)律和本質(zhì)，但是卻為我們認(rèn)識(shí)教育的規(guī)律和本質(zhì)，打開了一道門，開啟了一扇窗。尤其是隨著《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》的頒布，如何促進(jìn)教育的專業(yè)化，提高教育教學(xué)質(zhì)量的問題被廣泛關(guān)注的今天，作為一名教育工作者，我們?cè)趺醋鲆幻�合格、然后�?yōu)秀的教師，或許這才是蘇霍姆林斯基這本書對(duì)于我們這些21世紀(jì)教師的價(jià)值所在。

《教師的建議》讀后感9

　　我閱讀完這本書后深感震撼，因?yàn)樗�猶如一面明鏡，真摯地展示了對(duì)教育事業(yè)的熱愛、忠誠(chéng)和堅(jiān)持。書中充滿了精神力量，這種力量可以賦予服飾生命;它在課堂中彌漫，牢牢抓住每個(gè)人的心靈;而這種力量貫穿于《新建議》之中，使其充滿善意、真摯和生機(jī)盎然。

　　“教師要學(xué)會(huì)敬畏”，敬畏真理，敬畏權(quán)威，敬畏生命�！熬次氛胬怼边@是毫無疑問的，課堂上，當(dāng)教師在知識(shí)傳授時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤，要勇于承認(rèn)、及時(shí)改正;碰到自己也不確定的問題，可以和學(xué)生一起探討，真理面前，人人平等。“敬畏權(quán)威”就是對(duì)那些有德之人，有廣博知識(shí)的人，有才華的人，把他們當(dāng)成是我們隊(duì)伍中較為優(yōu)秀的普通一員，既學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，也寬容他們的不足�！熬次飞�命”這使我聯(lián)想到“尊重”兩個(gè)字，每一個(gè)學(xué)生都值得我們尊重，尊重他們的思想，尊重他們的人格，并不能把他們當(dāng)成“小孩”來糊弄。

　　"教師應(yīng)該努力吸引學(xué)生對(duì)知識(shí)本身產(chǎn)生興趣，這是每個(gè)教師都應(yīng)該追求的目標(biāo)。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，教師需要精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，突出知識(shí)的樂趣和魅力。在課堂上，教師應(yīng)該以淺顯易懂的方式向?qū)W生講解知識(shí)，而不是簡(jiǎn)單地背誦教材。教師要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)尋求知識(shí)，鼓勵(lì)他們探究知識(shí)的來源和形成過程，讓他們真正理解知識(shí)的意義和學(xué)習(xí)的樂趣。只有這樣，孩子們才能真正喜歡上語文和數(shù)學(xué)這兩門學(xué)科。"

　　我記得曾經(jīng)有人說過這樣的一句話：你希望將自己的孩子交給怎樣的老師來培育，那就自己成為那樣的老師吧！是的，作為一名教師，請(qǐng)帶著美好的笑容來到學(xué)校，將對(duì)人與對(duì)世界的良好期望傳遞給同事和孩子們。像孩子一樣充滿好奇地清點(diǎn)知識(shí)，將游戲這種人類最古老的快樂方式引入課堂；用贊美、幽默取代那些多年來使用的訓(xùn)詞；展現(xiàn)出角落里塵封已久的各種表情，用輕盈的腳尖觸地，聆聽腳步聲在走廊中回響出的快樂。

　　幸福的第一層樓是物質(zhì)生活有保障。人們?cè)谏�活中首先需要滿足物質(zhì)條件，這一點(diǎn)眾所周知。幸福的第二層樓是藝術(shù)生活。通過欣賞音樂、觀賞電影等方式，我們可以感受到藝術(shù)帶來的快樂和滿足。藝術(shù)具有凈化心靈、釋放壓力、排遣煩惱的作用，使人們達(dá)到精神自由的境地，從而獲得幸福感。實(shí)際上，生活本身就是一門藝術(shù)，尤其對(duì)于教師而言，當(dāng)我們擁有藝術(shù)的眼光和心靈時(shí)，與學(xué)生相處就成為一種藝術(shù)創(chuàng)作的過程。因此，我希望教師能夠構(gòu)建起幸福的第二層樓，豐富生活、享受生活，并保持年輕的心態(tài)。幸福的第三層樓是獨(dú)立思考。擁有獨(dú)立思考能力是一種較高的境界。正如作者所說：“完全幸福的人在前兩層樓里幾乎沒有，唯有獨(dú)立而自由的思想才能實(shí)現(xiàn)真正的自由。”對(duì)于教師而言，思想是非常重要的。我們可以反思自己的工作，思考如何努力、如何做得更好，以及如何從工作中尋找和獲得樂趣。教師要邁向人生幸福的第三層樓，就需要形成自己的教育思想，經(jīng)常思考教育問題，思考為什么教學(xué)、如何教學(xué)等等。

　　“傾聽”與“聽”是兩個(gè)不同的概念。聽是入耳，一種生理游戲，但不一定入心，別人說話你聽到了，僅僅是一種聲波和信號(hào)，是人的一種本能而已。而傾聽呢，是一種身心兩方面的活動(dòng)，既入耳又入心，需要注意力的.高度集中。學(xué)會(huì)傾聽是非常重要的，傾聽不僅是一種交往藝術(shù)，更是一種美德。教師當(dāng)然需要傾聽，烏申斯基說：“如果教育者希望從一切方面去教育人，那么就必須從一切方面去了解人�！闭嬲�的教育必然是從心與心的對(duì)話開始的，而心與心的對(duì)話又是從真誠(chéng)的傾聽開始的。教師善于傾聽才能理解學(xué)生，才能反思自己的教育教學(xué)，從而提高自己的水平。工作之余，善于傾聽又會(huì)讓你交到知心朋友，擁有和諧融洽的家庭關(guān)系。因此，學(xué)會(huì)傾聽真的很重要，通過它會(huì)讓你學(xué)到更多的東西，也會(huì)讓你得到許多東西。

　　古人說得好：人生中有喜悲離合之事，月亦有陰晴圓缺之態(tài)。人生充滿了美好，也充斥著遺憾，關(guān)鍵在于我們是否有能力面對(duì)并欣賞它們。我認(rèn)為，欣賞充滿遺憾的人生是追求幸福的人擁有的一種能力，這種能力源自對(duì)生活的深刻理解，以及對(duì)生活的熱愛因此而升騰起的情感。雖然從事教育事業(yè)是一份崇高的職業(yè)，但在其中難免會(huì)經(jīng)歷一些令人不愉快的回憶，甚至心底涌現(xiàn)出的痛苦。然而，這些并非生活的全部。只要我們足夠熱愛生活，投身其中，就能體驗(yàn)到生命中的每一處感動(dòng)，即使這些感動(dòng)并非都是美好的。可以這樣說：一個(gè)完整的人生必然伴隨著遺憾，而懂得欣賞充滿遺憾的人生才是美麗的人生。請(qǐng)按照上述修改意見進(jìn)行修改，直接將修改后的內(nèi)容

　　讀完《給教師的一百條新建議》，我內(nèi)心涌起了許多感慨和激動(dòng)。感慨之處在于，在眾多人都強(qiáng)調(diào)教師專業(yè)化，大力推崇教育科研的時(shí)候，竟然還存在這樣一位校長(zhǎng)，他從教師們內(nèi)心的深處走來，為他們構(gòu)筑了理想的教育環(huán)境，孕育了教育的靈魂。

　　最好的老師，他們的人格，學(xué)識(shí)，能力乃至天賦，我是永遠(yuǎn)無法比的，但我可以和自己比，也就是用今天的工作與昨天的工作相比，一日三省——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真，更貼近學(xué)生，更適合我的學(xué)生，我今天在課堂上的發(fā)揮是不是比昨天更精彩，我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智，今天我組織的活動(dòng)是不是比昨天更有趣，我今天幫助“后進(jìn)生”是不是比昨天更細(xì)心，我今天駕馭課堂的智慧是不是比昨天更靈活，我今天所進(jìn)行的教育反思是不是比昨天更深刻，今天我面對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見是不是比昨天更虛心，我今天聽到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜?每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅(jiān)持不懈，我就不斷地向“最好的老師”的境界靠近。

《教師的建議》讀后感10

　　作為一名小學(xué)教師，讀書是其成長(zhǎng)的必經(jīng)之路，也是提高其專業(yè)修養(yǎng)與道德素質(zhì)的關(guān)鍵，但是由于平日工作繁忙，我的很多同行都沒有充足的時(shí)間進(jìn)行閱讀，平時(shí)的工作已經(jīng)很辛苦，也很難再有精力去閱讀。但是我卻認(rèn)為，教師想要踐行新的教學(xué)理論，掌握新的教學(xué)方法，就必須要有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，讀書，應(yīng)該是教師們永恒的追求。

　　最近我閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》1-20條，從中我獲得了很多感受，尤其是其中的第2條：教師的時(shí)間從哪里來，作者舉了一個(gè)例子，是一個(gè)歷史教師用一生備好課，他用質(zhì)樸的語言，生動(dòng)的闡述除了一個(gè)道理，那就是一名教師對(duì)知識(shí)的渴求，應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心的，而不是為了應(yīng)付教學(xué)需求。教師不僅僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，同時(shí)也是學(xué)生生活中的解惑者，教師在給學(xué)生“一杯水”的時(shí)候，自己首先要有“一桶水”，但是“這桶水”總會(huì)有用完的一天，到了那個(gè)時(shí)候，我們還能夠傳授給學(xué)生什么呢？或者說能夠給予學(xué)生怎樣的幫助呢？帶著這樣的疑問，我閱讀了《給教師的建議》，并為其中所提出的見解所打動(dòng)，這使我充分的認(rèn)識(shí)到，唯有讀書，才能夠使教師視野更加開拓，豐富自己的頭腦，如此才能夠給學(xué)生帶來更多幫助，使學(xué)生能夠獲得心靈深處的震撼。

　　在教學(xué)改革背景下，更多新的教學(xué)理念被提出，教師成長(zhǎng)的途徑有很多，而讀書，則是可以使我們對(duì)自己實(shí)踐進(jìn)行反思的最好途徑，在我閱讀了《給教師的建議》之后，能夠深深的感受到作者文字中所透露的教育智慧與睿智，身處于這些文字之中，我仿佛與蘇霍姆林斯基正在進(jìn)行心靈的對(duì)話，作為教育領(lǐng)域的大師，閱讀他的文字，是我能夠不斷對(duì)自己進(jìn)行反思，了解自己教育中的諸多問題。

　　反過來講，作為一名小學(xué)教師，一旦閱讀量不夠，書讀得少了，那么他的教學(xué)就會(huì)缺乏靈氣，他的用語就會(huì)顯得生硬而蒼白。比如，一個(gè)問題常常繞來繞去，最后也沒有講清楚，說明白；用一個(gè)詞語會(huì)思考很久，也找不到合適的；明明想好了，但就是表達(dá)不出來。讀書不夠，一旦提筆，就會(huì)覺得筆有千金重，更加不要說文思如泉涌了。書讀得少，人的思維也會(huì)受到局限，常常話不達(dá)意，這對(duì)于一個(gè)教育工作者來說，是非�！拔ｋU(xiǎn)的”。我們不得否認(rèn)，教師這個(gè)職業(yè)的壓力很大，除了課堂教學(xué)，還要進(jìn)行很多教研工作，要寫很多論文材料，很多教師常常因此發(fā)臭，即沒有時(shí)間寫，也會(huì)覺得無話可寫。而閱讀能夠幫助我們提高工作效率，尤其是在教研工作與寫作方面，一旦閱讀量夠了，寫一篇學(xué)術(shù)論文，就可以信手拈來。在明白了這些道理之后，我也開始制定閱讀計(jì)劃，約束自己要定期閱讀好書，經(jīng)過一段時(shí)間的堅(jiān)持，閱讀已經(jīng)成為了我的習(xí)慣，寫字臺(tái)上、床頭柜上，隨處可以看見我的書籍，書籍是我精深得到慰藉，使我的身心得到陶冶，使我的疲倦和壓力得到釋放。閱讀，應(yīng)該作為教師一生的愛好和習(xí)慣，我們作為新一代教育工作者，一定要堅(jiān)持不懈的“多讀書，讀好書�！闭�如蘇霍姆林斯基所說：“潺潺小溪， 每日不斷， 注入思想大河……使自己永遠(yuǎn)保持活力”，也就是說，教師閱讀，不是一蹴而就，而是要長(zhǎng)期堅(jiān)持、日積月累，這樣才能夠不斷獲取新的養(yǎng)分，不斷積累和豐富知識(shí)體系，思維才能夠與時(shí)俱進(jìn)，使自己的教育事業(yè)能夠永葆活力。

　　閱讀《給教師的建議》一書之后，除了以上感悟，我還認(rèn)識(shí)到，蘇霍姆林斯基倡導(dǎo)教師閱讀要基于專業(yè)發(fā)展取向。依托任職學(xué)科專業(yè)書進(jìn)行閱讀，正所謂術(shù)業(yè)有專攻，自己的專業(yè)書籍，是教師首先要閱讀的東西，并且要反復(fù)研究和鉆研。比如：如果是語文教師，則應(yīng)該先閱讀有關(guān)語言學(xué)、文學(xué)史之類的'書籍；如果是數(shù)學(xué)教師，則應(yīng)該先也閱讀有關(guān)算數(shù)、代數(shù)以及運(yùn)籌學(xué)等方面的書籍。閱讀書籍，不僅要讀懂，還要讀透。所謂“懂”，就是要明白書籍論述的是什么，體現(xiàn)了什么樣的規(guī)律和本質(zhì)，而所謂“透”，則是能夠運(yùn)用這些規(guī)律解決問題，懂得舉一反三、靈活運(yùn)用。同時(shí)，蘇霍姆林斯基專門強(qiáng)調(diào)，教師要讀關(guān)于本學(xué)科的最新進(jìn)展和重要社會(huì)問題的報(bào)紙與雜志，借以開拓專業(yè)視野。“熱愛那門科學(xué)，并了解它的最新發(fā)展情況—最新的發(fā)現(xiàn)，正在進(jìn)行的研究以及最近取得的成果。”“我們力求使人類的，特別是我國(guó)的社會(huì)政治、思想、科學(xué)生活中的任何一件大事無不引起教師的思考與關(guān)心�！边@些論述對(duì)我們現(xiàn)在所處的知識(shí)爆炸的時(shí)代亦非常適切。作為專業(yè)教師，必須隨時(shí)隨地關(guān)注本學(xué)科的發(fā)展進(jìn)程和社會(huì)生活的相關(guān)信息，做到與時(shí)俱進(jìn)、日求新得，不然，其知識(shí)儲(chǔ)備將日趨頹廢，甚至難以滿足日常教育教學(xué)工作的需要。

　　總之，在閱讀了《給教師的建議》一書之后，我久久不能平靜，讀書對(duì)于一名教師的重要性，使我真正認(rèn)識(shí)到多年來存在于自身教學(xué)問題的成因，那就是缺乏閱讀，知識(shí)量少、知識(shí)面窄，思維滯后、不靈活，作為一名現(xiàn)代教育工作者，我為之而深深慚愧。也是因?yàn)槿绱�，我才寫了這篇小文，希望能夠借助自己微不足道的力量，呼吁同屬于教育崗位的工作者們，正確認(rèn)識(shí)閱讀，明確讀書的重要性，將其樹立為終身的愛好和理想，這樣我們才能夠真正擁有開闊的思維以及勇于創(chuàng)新的意識(shí)，進(jìn)而為教育事業(yè)做出更多貢獻(xiàn)。

《教師的建議》讀后感11

　　讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確，這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。

　　盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對(duì)今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時(shí)，它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣，針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時(shí)間從哪里來”一段時(shí)，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師，的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用，每天總是備課、制作教具、上課、寫反思等，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻又過去，可收獲卻不大。

　　《給教師的建議》這本書給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時(shí)間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備的！”感動(dòng)之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時(shí)間的.流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動(dòng)去做是事。

　　想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節(jié)公開課，花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識(shí)；有時(shí)為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來真是可悲！我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí)，急來“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求！”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢？

　　俗話說：“活到了，學(xué)到老”，作為一名新時(shí)期的教師，我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書�！蔽以俜词∽约海何矣挚戳硕嗌贂�呢？

　　蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，不同的國(guó)度，但他閃光的思想對(duì)我們這一代來說，絲毫不顯過時(shí)。我想教育的問題是共性的，它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽和反思！這些都將成為我一生將享用不盡的財(cái)富！

《教師的建議》讀后感12

　　讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議之后》，靜下心來讀后讓我對(duì)自己的職業(yè)有了更深的認(rèn)識(shí)，教師的建議讀后感�！督o教師的100條建議》給我們老師提出了100條建議，每一條建議圍繞一個(gè)主體，有精辟的理論分析，也有生動(dòng)的實(shí)際例子。蘇霍姆林斯基精練的語言、閃光的思想，就像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著我們每一位教師干渴的靈魂，用心潛讀，就仿佛與作者進(jìn)行了心靈對(duì)話，我們會(huì)收獲很多的人生哲理。

　　書中談到，有一位歷史教師已經(jīng)在教齡30年，他上了一節(jié)關(guān)于《蘇聯(lián)青年的道德理想》的課。聽課的教師聽得入了迷，竟然忘了記錄下來。課后，一位鄰校教師問他：“您花了多長(zhǎng)時(shí)間來備這節(jié)課？”這位歷史老師說：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終身的時(shí)間來備課的�！敝�前我聽過語文老師說過這個(gè)故事，當(dāng)時(shí)我就被其中的話語所感動(dòng)，當(dāng)我在網(wǎng)上讀到這段時(shí)，我的心還是為之一震。在我看來，怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢？那就是不斷地閱讀書籍。閱讀書籍不僅僅是為了應(yīng)付明天的課程，更是出于內(nèi)心對(duì)知識(shí)的渴求和需要。正如一句名言所說：“書籍是人類的朋友，是人類進(jìn)步的階梯�！弊鳛榻處�，我們要學(xué)習(xí)的東西實(shí)在太多，而我們已經(jīng)掌握的知識(shí)又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有一定道理，但是即使有一桶水，如果不不斷地添加，也會(huì)有用盡的時(shí)候。正如詩(shī)人所言：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，只有不斷地讀書和思考，才能勇于對(duì)自己的教育教學(xué)進(jìn)行反省和補(bǔ)充。我們要不忽視存在的短處，同時(shí)努力想方法進(jìn)行改進(jìn)。讀完《給教師的建議》，我想對(duì)自己說一句：“讀書能夠讓我的思維更為豐富”。閱讀是一種自我教育、提升和超越的方式，也是教師最重要幾乎是唯一的渠道。教師的'備課不能僅局限于教科書，應(yīng)該建立一種宏觀的備課觀，就是多讀書、讀好書。教師所傳播的不僅僅是知識(shí)，還包括做人的道理，同時(shí)也肩負(fù)著教給學(xué)生生存技能的責(zé)任。正如人們常說的，“教師是人類靈魂的工程師”，這是一項(xiàng)光榮而艱巨的使命。只有不斷地讀書，讀好書，我們才能夠保持思維的活力。閱讀就像是涵養(yǎng)水源，只有這樣，才能夠不斷汲取新的源頭活水。

　　激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件之一是讓他們親身參與并掌握知識(shí)，從而體驗(yàn)到自己的成長(zhǎng)。當(dāng)一個(gè)人在認(rèn)識(shí)世界的同時(shí)也能認(rèn)識(shí)自我，他就會(huì)逐漸培養(yǎng)起對(duì)知識(shí)的興趣。只有通過自我實(shí)踐和經(jīng)歷，才能真正肯定自己并培養(yǎng)對(duì)知識(shí)的興趣。

　　請(qǐng)記�。涸谠u(píng)分時(shí)不要過于急于給學(xué)生不及格的分?jǐn)?shù)。因?yàn)槌晒Φ南矏偸且环N巨大的情緒動(dòng)力，它可以激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)欲望。請(qǐng)注意，我們不能讓這種內(nèi)在動(dòng)力消失。沒有了這股力量，教育上的巧妙措施都無法奏效。

　　"請(qǐng)記住，成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失，缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的。"

　　只有在個(gè)體充分認(rèn)可自身的價(jià)值與條件時(shí)，才能真正進(jìn)行自我教育。一個(gè)學(xué)生對(duì)自己的尊重程度越高，他對(duì)于道德教育及關(guān)于如何進(jìn)行自我學(xué)習(xí)的指導(dǎo)就會(huì)更加傾聽并迅速接受。相反，如果學(xué)生缺乏自我尊重，他將無法理解、接受你所提供的教育和規(guī)勸的意義。

　　"道德自我教育是培養(yǎng)學(xué)生成為善良人的愿望的關(guān)鍵，這種教育的起點(diǎn)是讓學(xué)生感到自豪、尊重自己并珍視勞動(dòng)的尊嚴(yán)。若缺少這些元素，學(xué)校和學(xué)生集體將無法達(dá)到令人稱奇的效果。按照“各盡所能”的原則進(jìn)行教學(xué)和教育工作，有助于提升學(xué)生集體的智力水平，為此創(chuàng)造了良好的條件。通過實(shí)施這一原則，即使學(xué)習(xí)成績(jī)較差的學(xué)生也不會(huì)失去自信心，他們可以逐漸發(fā)展出一些智力技巧，并在某個(gè)階段取得優(yōu)秀成績(jī)，無論是哪個(gè)學(xué)科都可能如此。"

　　《給教師的一百條建議》中充滿了這樣的句子，數(shù)不勝數(shù)。抽出時(shí)間來讀讀這些建議，我們會(huì)得到意想不到的啟示。

《教師的建議》讀后感13

　　讀完了《給英語教師的101條建議》這本書。盡管它的理論性較強(qiáng)，比較適合初、高中英語教師閱讀，但我還是頗受啟發(fā)。特別是看了“英語課堂教學(xué)中如何糾錯(cuò)”這一條，恍然大悟，結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)歷及觀摩名師們的課堂糾錯(cuò)高招，才真正知道怎樣做。

　　1.Never say “No “,Just say “Maybe” with smile.

　　當(dāng)學(xué)生回答問題出錯(cuò)時(shí)，仍帶著微笑，Never say “No “,Just say “Maybe”，然后插上一兩句話加以提醒，這樣照顧學(xué)生的自尊心，學(xué)生還會(huì)在下一次勇于回答問題。在英語課堂教學(xué)中盡管教師該講的都講了，學(xué)生該練的都練了，可是學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的語言知識(shí)時(shí)，往往還會(huì)錯(cuò)誤百出。這時(shí)我們教師也許會(huì)驚慌失措，灰心喪氣（特別是公開課時(shí)），或許還會(huì)責(zé)怪學(xué)生。其實(shí)學(xué)習(xí)過程中學(xué)生犯錯(cuò)是不可缺少的部分，也正因?yàn)闀?huì)犯錯(cuò)，他才是學(xué)生，他才需要學(xué)習(xí)，教師才會(huì)知道哪些知識(shí)學(xué)生掌握不牢固。我們可以了解學(xué)生個(gè)體接受能力方面差異及學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。這樣把學(xué)生的錯(cuò)誤當(dāng)成學(xué)生學(xué)習(xí)的資源，我們講究適時(shí)、適度、得法，在不傷害學(xué)生的自尊心和自信心下，巧妙地糾正了學(xué)生的錯(cuò)誤！

　　2.Ues “Would you repeat ? &Say it again,please.”…

　　發(fā)現(xiàn)學(xué)生講錯(cuò)了，有時(shí)可以要求其重復(fù)。如及時(shí)、婉轉(zhuǎn)、耐心、客氣地對(duì)他說：“Would you repeat ?”” Say it again,please.”這樣一來可以暗示學(xué)生，“你的句子有問題”；二來學(xué)生很愿意接受，他明白后一般就會(huì)自己改正。有時(shí)“Again.”” Would you repeat ?”之類的話還不足以引起學(xué)生對(duì)錯(cuò)誤的注意，這時(shí)，我們就可以用疑問的語調(diào)重復(fù)學(xué)生有錯(cuò)誤的話，還可以強(qiáng)調(diào)句子中錯(cuò)誤的部分。

　　3.Use different ways for asking questions.

　　發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)，我們可以提問說錯(cuò)了的學(xué)生，也可以提問其他學(xué)生。如，“Is that correct ?””Is he right ?”這樣做的好處是：既可以讓說錯(cuò)的`學(xué)生改正錯(cuò)誤，又可以讓更多的學(xué)生注意。如果這個(gè)學(xué)生仍不能自己改正，我們可以試控性地問其他學(xué)生：“Who can help him?’,這樣激發(fā)全班學(xué)生積極參與，主動(dòng)思考，一般也不會(huì)傷害這個(gè)學(xué)生的自尊心。很多時(shí)候，我們?cè)诮M織操練（如對(duì)話）時(shí)，應(yīng)要求學(xué)生邊聽邊注意其他學(xué)生的錯(cuò)誤，互相糾錯(cuò)，從而自覺地把糾正錯(cuò)誤作為英語學(xué)習(xí)過程的重要組成部分。

　　4.Use expression or gesture to implie.

　　用表情或手勢(shì)給予暗示，這樣比較含蓄，學(xué)生容易接受。但是，我們的表情或手勢(shì)一定要讓學(xué)生能夠理解，否則會(huì)適得其反。因此，用表情或手勢(shì)暗示學(xué)生時(shí)一定要適度，并經(jīng)過一段時(shí)間的訓(xùn)練，形成習(xí)慣，使之容易被學(xué)生理解。如，一年級(jí)小朋友說“This is my ears ,this is my eyes ”,這時(shí)我就伸出一個(gè)手指，然后用這個(gè)手指摸著一只耳朵和一只眼睛，學(xué)生馬上就能改口說“This is my ear ,this is my eye ”。

　　幫助學(xué)生糾正錯(cuò)誤的方法很多，但一定要講究適時(shí)、適度、得當(dāng)。通過糾錯(cuò)，激發(fā)學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，改進(jìn)和促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。另外在設(shè)計(jì)內(nèi)容教學(xué)時(shí)，要充分考慮學(xué)生的水平和能力，控制難度，便于學(xué)生準(zhǔn)確表達(dá)而不至于犯太多的錯(cuò)誤挫傷其學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生有成就感，培養(yǎng)上進(jìn)心，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)語言的好習(xí)慣，提高準(zhǔn)確使用的能力。

《教師的建議》讀后感14

　　“倘若教師，父母，孩子三方真正締結(jié)為教育的同盟軍，那時(shí)的教育勢(shì)必突破困局，得以成長(zhǎng)壯大，成為現(xiàn)實(shí)生活中的真正大教育了”這句話來自李鎮(zhèn)西先生的《給教師36條建議》的序言。當(dāng)我開始讀這本書時(shí)，看到這句話便帶來觸動(dòng)。放眼現(xiàn)在是雙減政策的時(shí)代，教師隊(duì)伍的質(zhì)量不斷得到提高，可是教育向來不只是學(xué)校的責(zé)任，俗話說“家庭是孩子的第一個(gè)老師”，所以家庭教育和學(xué)校教育并舉才能夠使孩子身心健康全面發(fā)展，從而這才是真正的大教育。在現(xiàn)實(shí)生活中，也有不少家長(zhǎng)由于各種原因把孩子放在學(xué)校就一把手放在學(xué)校管理了，這種行為并不利于孩子的成長(zhǎng)，從而每一位班主任都要打響警鐘，積極與學(xué)生、家長(zhǎng)交流，盡可能了解每一位學(xué)生的家庭情況，實(shí)現(xiàn)家校合作，家校共贏，穩(wěn)固教育鐵三角的關(guān)系，這才是明智之舉。

　　身為一位老師，必不可少的就是要當(dāng)班主任。如何做好一名班主任是每位老師都會(huì)“頭疼”的事情，即是說，做好一名班主任是需要老師去鉆研的。這本書里面的建議讓我受益匪淺。其中里面有一句話讓我深思許久：“讓學(xué)生了解教育，懂得教育，一般來說，百害而無益的。這是因?yàn)椋�在自然而然的氛圍中�?duì)學(xué)生施加教育影響，是這種影響產(chǎn)生的高度效果的條件之一�！痹谖铱吹竭@句話時(shí)，冒出了疑惑的念頭，因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)教學(xué)中，老師都會(huì)覺得讓學(xué)生知道自己的教學(xué)意圖這樣就會(huì)事半功倍。但我讀下去的時(shí)候終于懂得些許李鎮(zhèn)西老師的.觀點(diǎn)，也許是說，當(dāng)學(xué)生知道自己下一步要講授什么或者有什么一成不變的教學(xué)活動(dòng)時(shí)也或者是上課是為了分?jǐn)?shù)，這便喪失了一部分的積極主動(dòng)性，從而對(duì)于教學(xué)實(shí)施是有害的。李鎮(zhèn)西老師的建議中說：“自然教育是培養(yǎng)學(xué)生一種良好的生活習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生自然而然的善心與善行�！蔽壹�(xì)細(xì)品味，確實(shí)如此。教育就是要潛移默化，自然潤(rùn)物，教師以自己自然而然的品行感染著學(xué)生，影響學(xué)生，與學(xué)生構(gòu)建良好的教育橋梁。從而在教學(xué)中，教師的職業(yè)道德修養(yǎng)至關(guān)重要。學(xué)生具有向師性，教師具有示范性，這警示著每一位教師要提高自身道德素養(yǎng)，培養(yǎng)自己高尚情操，在課堂上注重學(xué)生的素質(zhì)教育，讓學(xué)生培養(yǎng)一種良好的生活習(xí)慣，比如回家、出門都要和父母說一聲，也或者是吃飯前要感恩父母等等，這樣來培養(yǎng)學(xué)生自然而然的善心與善行。

　　教師對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)占有重要的作用，作為一名教師要及時(shí)反思自己，研究學(xué)生，積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，做一名真正的教師。

《教師的建議》讀后感15

　　1、教師要熱愛學(xué)生。

　　熱愛學(xué)生大家都知道，也都會(huì)。但是長(zhǎng)久地愛每一位學(xué)生，愛好學(xué)生，更愛“壞學(xué)生”，天天如此，恐怕不是每個(gè)老師都能做到。怎么辦？蘇霍姆林斯基告訴我們，教師要理解信任每一個(gè)孩子，理解他們的需要、想法，同時(shí)讓孩子理解自己。師生互相理解，互相信任，我相信有了這樣融洽和諧的師生關(guān)系，學(xué)生定愛老師，老師讓熱愛學(xué)生變成事實(shí)。

　　2、教師要相信學(xué)生。

　　首先要讓學(xué)生自己相信自己。相信“天生我材必有用”，相信自己，任何事情都會(huì)戰(zhàn)必勝，攻必克。其次，教師要相信每一個(gè)學(xué)生是一個(gè)完整的獨(dú)特的個(gè)體，適時(shí)的放手，讓孩子大膽的去嘗試、探索、創(chuàng)造，允許學(xué)生出錯(cuò)、失敗，在不斷的鼓勵(lì)、引導(dǎo)中過程中建立孩子的自信心和自尊心，讓他們獲得成就感。

　　3、重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

　　受應(yīng)試教育的影響，“分?jǐn)?shù)論”“一分定差別”已不是新鮮事，受此影響，很多人忽視了孩子的個(gè)性發(fā)展。他認(rèn)為，學(xué)生是具體的，沒有抽象的學(xué)生。學(xué)生的稟賦、才能、愛好和特長(zhǎng)是各不相同的，要讓他們充分發(fā)展，提供良好的條件。他認(rèn)為“教學(xué)和教育的藝術(shù)和技術(shù)就在于解開每個(gè)兒童的力量和可能性。”現(xiàn)代社會(huì)需要多樣性人才，三百六十行，行行出狀元。如果每位老師都能理解的如此通透，我相信教育的春天已經(jīng)來臨。

　　4、關(guān)注學(xué)生的素養(yǎng)。

　　“素養(yǎng)”一詞是這幾年我們教育中的流行詞，學(xué)科素養(yǎng)、科學(xué)文化素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、創(chuàng)新精神和時(shí)間能力。各種素養(yǎng)中具有統(tǒng)率作用的當(dāng)屬精神生活。培養(yǎng)學(xué)生的精神素養(yǎng)，教師首先要有高尚的精神生活。一個(gè)品德高尚的老師就是一本行走的生動(dòng)的道德素養(yǎng)活教材，會(huì)在潛移默化中影響學(xué)生的精神世界，促使學(xué)生和諧全面發(fā)展，將來也能過上幸福文明的生活。為學(xué)生的終生發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。

　　初讀這本《給教師的建議》，我受益匪淺。在教師路上行走的日子里，我將用心細(xì)細(xì)品味，不斷學(xué)習(xí)，不斷成長(zhǎng)，遇見更美的自己。 《給教師的建議》讀后感4

　　寒假里，我借閱了由原蘇聯(lián)著名教育家——蘇霍姆林斯基創(chuàng)作的《給教師的建議》一書。也許是出于對(duì)后進(jìn)生的關(guān)愛吧，我對(duì)那些只要能幫助提高后進(jìn)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容特別在心。所以，書中提到的“閱讀是對(duì)‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段”這一小節(jié)內(nèi)容給我留下了深刻的印象。之后，我又反復(fù)閱讀了三遍，覺得受益匪淺，借機(jī)，想和大家分享一下我的點(diǎn)滴感受。書中寫到：“有那么一些學(xué)生，他們理解和記住教材所花的時(shí)間，要比大多數(shù)的`普通學(xué)生多２、３倍；頭一天學(xué)過的內(nèi)容，第二天就忘了。

　　對(duì)這些學(xué)生來說，把學(xué)習(xí)僅僅局限于背誦教材是特別有害的，最有效的手段就是擴(kuò)大他們的閱讀范圍，必須使這些學(xué)生盡可能地多讀些書。因?yàn)樵谒麄兯�讀的書籍里，在他們從周圍世界里所遇到的事物中，經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)某些使他們感到驚奇和贊嘆的東西。在他們感到驚奇、贊嘆的時(shí)刻，好像有某種強(qiáng)有力的刺激在發(fā)生作用，喚醒著大腦，促使它加強(qiáng)工作。學(xué)生學(xué)習(xí)越感到困難，他在腦力勞動(dòng)中遇到的困難越多，他就越需要閱讀：正像敏感度差的照相底片需要較長(zhǎng)時(shí)間的曝光一樣，成績(jī)差的學(xué)生的頭腦也需要科……

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