讀《不做教書匠》有感

　　看完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，這時就有必須要寫一篇讀后感了！那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編為大家收集的讀《不做教書匠》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

讀《不做教書匠》有感1

　　科學：金王忠

　　用靈動的小故事來說理，來引領(lǐng)著我們走向自己美麗的教育人生。激勵著我們廣大青年教師。通過細細的品讀，讓我的確是受益多多。

　　其中讓我感觸最深的一段是“年輕的老師們，不管你經(jīng)受何種失敗，你不會貶值，只會升值。失敗本身就是一種收獲。對于一個勇敢的人來說，惟有失敗，真正給你帶來進步的思索�；蛟S這次評優(yōu)評先你失敗了，或許這次論文評比你名落孫山了，或許這堂研討課你上砸了，或許你多次投稿都石沉大海，或許你的教改實驗沒有預期的效果，或許這學期你的教有貶值，在這些磨練中你已經(jīng)升值，只是這些價值還沒有適當?shù)姆绞胶蜋C會展露出來，它需要在下一輪的實踐中帶給你驚喜。”這對于我來說，看到這樣的語句，這樣深入我們年輕人內(nèi)心的`語言，這樣貼心地為我們分析失敗，鼓舞進步，怎能不讓人激動？我缺少的就是對失敗的正確認識，我很多時候在去接受失敗，讓我有勇氣去挑戰(zhàn)失敗，在一次次的失敗中，吸取教訓，勇于創(chuàng)新與改變，走出一條屬于自己的教學之路。

　　《不做教書匠》是一本催人奮進的好書，讀的越多就越感到看晚了。我按耐不住激動的心情繼續(xù)往下看“每個孩子的心靈就像荷葉上晶瑩剔透的露珠，年輕的你要盡一切可能，想辦法呵護她、保護她??”是呀！想起我現(xiàn)在的一幫可愛的孩子們，和他們一起游戲的快樂情景。真是一副和諧的畫面！年輕的我有理想、有憧憬、有許多作為教師作為青年應該有的。突然耳邊響起熟悉的聲音“這個小孩我一點都不喜歡”，“真巴不得早點送走他們”云云。剛舒張的笑容立刻收斂了下來。我在問自己，為什么？是在我身上缺少了些什么？我在書中找到了答案，那就是教師應當能微笑著傾聽學生講述，微笑著贊許，微笑著撫摩孩子的頭，那對學生來說是一種無法比擬的快樂。反之如果老師板著一張嚴肅的臉，動輒就批評教育，那學生肯定是大氣不敢出，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的坐在課堂里。 如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心就是成功教育的原動力。陶行知先生說得好：“捧著一顆心來，不帶半根草去�！� ”這正是教師無私奉獻愛心的典范。所有的學生，都十分需要老師的愛。老師的愛與尊重是照亮學生心靈窗戶的盞盞燭光。我感謝這本書，它讓教師們從中汲取力量，擁有自己的教育理想，以更多的激情投入到教育實踐中去。

讀《不做教書匠》有感2

　　最近讀了一本好書――《不做教書匠》，感慨頗多。這部書里的每一篇文章宛如一道道漣漪，蕩滌著我們混沌的心靈；又像一聲聲響鼓，敲響著我們沉睡的心靈；如同一級級臺階，拾級而上，步入教育人生的精神頂峰。

　　初讀《不做教書匠》之時，驀然發(fā)現(xiàn)自己原來是個徹徹底底的教書匠，讀完此書，心中的很多困惑都煙消云散。面對以后的教育人生，眼前豁然開朗了，心中也有了方向，深刻領(lǐng)悟到了：人生很精彩，教育能出彩的真諦。

　　閱讀《不做教書匠》，我懂得了做一名合格的教師應當具有親和感。蘇霍姆林斯基看到摘花的小女孩，不是批評教育，而是親切地問：孩子，你摘這朵花送給誰？能告訴我嗎？小女孩回答說：給生病的奶奶看，看過之后，我就把花送回來。多么純真的孩子��！有的時候，面對犯錯誤的孩子，不要急于批評，耐心的了解真相，你就會有意想不到的發(fā)現(xiàn)。如果我們用心去關(guān)愛學生，收獲的不僅僅是講臺上那一束束美麗的花，耳旁那一聲聲清脆的老師，您好更多的，是一種為人師的幸福與自豪。

　　書中說年輕的教師從事教育大致有三種態(tài)度：第一種態(tài)度，把教育的事當作學校的事來做。學校布置的工作，視之為包袱，能把事情應付過去就行了。第二種態(tài)度，把學校的事當作自家的事來做。這類老師工作很辛苦，他們只知道干，干，干，但不去進行深入的分析與思考，不知道教育人生的真義在哪兒。第三種態(tài)度，把自己的事當作教育的事來做。這類教師有了明晰的教育人生方向，所做的一切有意義的活動就是教育的活動、教育的意義。他們的生活狀態(tài)已經(jīng)和教育密不可分，在他們身上，我們看到了教師專業(yè)發(fā)展的美好明天。怎樣成為第三類教師，書中給我們提了幾點建議：不做機械重復的事，做出靈氣來；不做不動腦子的事，做出思想來；不做人云亦云的事，做出個性來；不做應付檢查的事，做出實效來。讓我們朝著第三類教師努力奮斗吧！

　　一本書，就是一面鏡子�！恫蛔鼋虝�匠》就是我們大家的一面鏡子。當我們在教育的十字路口徘徊時，別忘了捧起它；當我們在教育的道路上迷失時，別忘了照照它。它會給我們一種力量，一種使我們勇往直前的力量，讓我們帶著這種力量奮勇直前吧！

　　最后，我想用管老師在《不做教書匠》里的一段話結(jié)束自己的感想。教育的幸福即人的幸福，教育的幸福是雙向的。當學生感到幸福的時候，你將感到幸福；當學生感到幸福的時候，你的幸福將是幾十個學生的幸福的總和。用心去做，教育原來可以這么有滋有味，讓我們從今天開始，用心體會，你會發(fā)現(xiàn)幸福就在我身邊�！恫蛔鼋虝�匠》讀書筆記摘抄

　　《不做教書匠》讀書筆記摘抄

　　1、不少青年教師就在這種目標混亂的無謂中長久徘徊，消耗自己最珍貴的青春年華。乃至過了浮躁歲月，卻再也沒有青春的活力，再也沒有奮斗的勇氣了，一切就在表面的安逸中走向人生的的盡頭。

　　2、我敢和任何一個教師打賭，如果你拿出對子女四分之一的愛放在學生身上，學生對你的感恩將超過孩子對你的感恩——中國子女向來認為，獲得父母的愛是天經(jīng)地義的。

　　3、當你投入地工作的時候，你就會感受這份工作的意義和樂趣，正像你投入地戀愛時，會覺得戀人是那么可愛，連那些缺點，也一并為你所疼，為你所愛。

　　4、抱著缺點的人，容易有意無意地放大自己的缺點，從而失去正確認識自我的機會，自己把自己打垮。即便有缺點，我們也能將缺點化為自己的特點，成為教育的亮點。

　　5、一個人做事的.時候能像針一樣尖銳，無堅不摧，也就能不受外界紛擾的影響，心如止水，靜下心來做事，就易產(chǎn)生智慧，這就是佛家講的“靜能生慧”。

　　6、努力使自己成長起來，獲得發(fā)言權(quán);你有了發(fā)言的權(quán)利，才會有改變的力量。

　　7、一個人的心胸有多大，就能做多大的業(yè)績。如果你的胸中裝的僅僅是個人的教學成績，那么你也只能做一個普通的教書匠;如果你的胸中裝的是整個學校，思考的是整個教育及教育發(fā)展趨勢，那么你就是未來的校長和教育家。

　　8、紀律是一種必要的存在，它不僅是一種必要的規(guī)范，而且能幫助我們遠離人性中的懶惰，催促我們更好地成長。嚴格要求自己，看似委屈了自己，強迫自己放棄很多生活的樂趣，不能夠隨意、“瀟灑”地生活。其實，正因有了它，才讓你有了進入享受高質(zhì)量生活的機會和希望。

　　9、他們一言一行逐漸地和教育融為一體，教育的事就是自己的事，自己的事就是教育的事，他們離不開教育，離開教育就像離開了水，再也游不起來。在他們身上，我們看到一種“人”的力量、“人”的氣魄;在他們身上，我們看到教育的情感與智慧，看得到教育的希望與光明，看得到教師專業(yè)發(fā)展的美好明天。

　　10、人，只有當勇敢地面對種種不安全感的時候，才會迸發(fā)出無窮的勇氣和潛在的力量與智慧，才能突破制約人生騰飛的瓶頸。

　　11、每一個有成就感的人，都是一艘負重前行的船，沉重的責任感時常壓在心頭，砥礪著他們?nèi)松鷪苑�(wěn)的腳步，從歲月和歷史的風雨中走出來，走出一個大寫的“人”。而那些胸無志向的人，像一個沒有水的空水桶，只要一場人生的風雨，就能把他們徹底打翻。

讀《不做教書匠》有感3

　　讀了這本書，給我的感悟很多。用幾個詞概括就是讀書寫作、微笑、尊重、智慧。

　　教師要注重專業(yè)發(fā)展，那么怎樣不被淘汰，就需要學習，可以是一次次的挑戰(zhàn)中吸取經(jīng)驗，也可以是讀書并思考。讀書應成為習慣，培養(yǎng)出自己的讀書氣�；衾账埂ぢ�說：“一所沒有書籍的房子，猶如一個沒有窗戶的房間�！弊x書就是修煉內(nèi)功，很好，而只讀書不思考也不行。學而不思則罔，寫作就是最好的思考方式。

　　教師所謂的親和感，就是要學會微笑�？�耐基說：“微笑，它不花費什么，但卻創(chuàng)造了許多成果�！比珖�著名教育專家孫蒲遠說過：“教師的職業(yè)要求你不能把煩惱掛在臉上，這是職業(yè)道德。重要的是教師必須學會調(diào)節(jié)自己情緒，做自己的心理醫(yī)生。”沃爾頓先生創(chuàng)立的沃爾瑪公司能夠在世界500強中名列第一，不得不提他的名言：“請對顧客露出你的八顆牙�！笨梢娢⑿Φ闹匾�。我們對學生微笑，生活就對學生微笑，學生也就微笑著面對生活。微笑是最具魅力的。老師的微笑可以使學生心情愉悅；老師的微笑同時讓自己收獲幸福！每天向?qū)W生露出幾次真誠的笑，你會發(fā)現(xiàn)，課還是這么上，作業(yè)還是這么批改，但是，教育效益卻提高了。老師的微笑，讓班中一些因為性格內(nèi)向、膽怯而不敢開口的孩子如今在微笑的信任感召下，膽怯的心理被融化，從此不再拘謹，大膽愛表現(xiàn)；老師的微笑，讓原先沉悶的課堂在微笑的鼓勵引導下，如今有了生機，學生可以無拘束地發(fā)表自己的見解，你一言我一句，課堂活力四射；老師的微笑，讓一些厭學怕學的學生在老師微笑的啟發(fā)輔導下，對你所教學科興趣已日漸濃厚，學習越來越主動，每次考試的成績都能給你一個意外的驚喜。

　　人都有自尊心，教師必須尊重每一位學生作為人的價值和尊嚴，尤其是那些有過錯的學生、有嚴重缺點的學生。書里面有一句話很好，“人無論做什么總是在做善事，就是說，按照他相應的智力水平，按照他的理性的.理性的具體程度，做他認為似乎善的、有用的事情。”所以，我們應時時事事能夠以善的角度去思考學生的問題，去對待他們，尊重他們。

　　不管什么工作，要想做出滋味來，請用上你的大腦；不管什么工作，要想做出成就來，請用上你的智慧。認真做事只是把事情做對，用心做事才能把事情做好。智慧即多動腦，多想方法。做人需要智慧，教育也需要。對待學生，教師需要智慧；上好一節(jié)課，教師需要智慧。古希臘時期，人們把教師稱為“智者”，言外之意，只有那些有智慧的人才能為人師。韓愈說：“師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也�！边@句話隱含了中國古代對教師提出的“智者”和“仁者”的雙重要求。第斯多慧說：“一個壞教師教學生真理，一個好教師教學生發(fā)現(xiàn)真理�！蔽覈�也有“授人以魚，不若授人以漁”之說。這些話語隱喻了教師的智慧形象和智慧性格。教師之所以能夠為人之師，首先是因為他心智聰慧，有能夠引導學生發(fā)展的基本智力保障。睿智的人是有知識的人，是注重充實并更新自我的知識結(jié)構(gòu)的人�，F(xiàn)時代背景下的教師應成為終身學習的倡導者、示范者和實踐者。一個睿智的教師，時刻需要成為一個具有良好思維習慣、思維品質(zhì)的人，成為一個有思想的人。思路清晰、邏輯嚴密、思維敏捷、觀念先進，是教師的智慧。

讀《不做教書匠》有感4

　　今年暑假里，我讀完了這本書，讀完以后確實像書中的序言所說，“你很幸運，發(fā)現(xiàn)了這本書”。

　　該書由淺入深地分別論述一名年輕教師專業(yè)成長的途徑與方法。

　　這對現(xiàn)今年輕教師中普遍存在的急躁、浮躁心理來說，無疑是一劑“苦口良藥”。

　　管老師把自己成功的經(jīng)歷與振聾發(fā)聵、令人驚醒的經(jīng)典故事結(jié)合著，向我們年輕的教師們講述著教師如何才能更成功。

　　這既是一部對于青年教師來說這是一本量身定作的勵志書，而對于上了年紀的老師也是一本提高修養(yǎng)，修煉“內(nèi)功”的教科書。

　　這本書凝聚著管老師的教育人生經(jīng)歷與教育智慧，它告訴我們一名教師的“出身”并不重要，一名教師在教育的歷程里跌倒過也不可怕，只要我們在教育的十字路口選擇好方向，在教育的過程中不斷的反思、不斷的學習、不斷的實踐，再不斷的反思、學習、實踐，終究會成長為一名有智慧的教師的。

　　我敢說這本書絕對值得我們年輕的教師一讀，這本書處處體現(xiàn)著對教師這一特殊群體的“終極關(guān)懷”，對今天我們的教師來說，比所有的教育理論性的書籍更值得一讀。

　　讀后，我深深感受到作者管建剛老師強烈的責任感，感受到他對教育的無限憂患，對年輕教師的無限希望……他針對教育現(xiàn)狀和年輕教師的思想言行，與青年教師聊人生，談教育。

　　講述了一個個令人警醒的教育案例，他心平氣和地將社會對教師的期望告訴青年教師，他以他的熱情、智慧和廣博的知識來激勵青年教師。

　　全書的字里行間，無不體現(xiàn)著他對教師群體的“終極關(guān)懷”，可以說，他是以教育生命和教育人生的鍛造為己任來寫這本書的`。

　　因此,“教師”被人戲稱為“教書匠”。

　　我從心里不喜歡這個稱謂。

　　一個充斥著功利性的“匠”字，把“師”的神圣和崇高全淹沒了。

　　但反思一下，作為一名教師，只把目光集中在一個分上，把快樂建立在孩子們認真完成了冗長的作業(yè)，坐得筆直地聽講，做事情以老師的意志為準繩,把判斷好與壞的標準狹隘地定義在成績和是否聽話上，而對孩子們真正喜歡什么，對什么充滿好奇和迷惑，卻不聞不問的老師，不就是一個教書匠嗎？“教書匠”和“教師”相同的都是一種職業(yè)，最大的差別也是根本上的差別就是：教師是一種理想；而教書匠卻是一種糊口的工具。

　　前者是引導學生學習，開發(fā)學生的思維和提高學生的解決問題的能力；而后者只是把自己的知識灌輸給學生。

讀《不做教書匠》有感5

　　表揚作為一種手段在教育中出現(xiàn)，猶如孩子走向成功之路的一個臺階。適當?shù)谋頁P可以增加學生的自信心，提高學生的學習能力，也可以最大限度地調(diào)動學生的學習興趣與向上的積極性。

　　那么我們教師怎樣正確掌握表揚的藝術(shù)呢？

　　一、重復的表揚，能固定學生的某種行為

　　讓不愛勞動的學生去修補一下教室里已損壞的課桌，或讓他們做一些力所能及的事情，然后在班里對學生進行表揚。他的這類行為重復一次，你就夸獎一次，慢慢的這位學生不但改正了不愛勞動的習慣，而且能自覺的去做些自己能做的`事。

　　我們班有一位學生經(jīng)常拖拉作業(yè)，在期中考試的前一天他居然按時完成了作業(yè)，這時，我并沒有忽視他，而是當著全班同學的面說：“這位同學已深感自己經(jīng)常拖拉作業(yè)是錯誤的做法，他已下定決心改正這種不良習慣，大家給予鼓勵�！逼谥锌荚嚭�，這位同學又按時完成了作業(yè)，我又說：“這位同學并不是因為考試才完成作業(yè)的，而是真正痛改前非了，不信大家看以后他的表現(xiàn)。”經(jīng)過這種重復的夸獎，這位學生再也沒有拖拉過作業(yè)。

　　還有一位女學生和害羞，膽子也很小，從來不敢舉手發(fā)言，不敢大聲說話，讀課文時，聲音小的連同桌也聽不清。這時你如果說：“讀課文要大聲點”或“上課要積極發(fā)言”等此類的話，就會更進一步挫傷這位學生改正這一行為的積極性。經(jīng)過了解，我知道這位同學總是害怕答錯問題，長久以來形成了這種不良行為。根據(jù)這種情況，每次上課時我特別設(shè)計一些較簡單的問題讓她來回答。然后每次給予鼓勵和表揚�，F(xiàn)在，這位同學已和其他同學一樣能大膽舉手發(fā)言，并能大聲朗讀課文了。

　　二、表揚要及時

　　正如雨水“好雨知時節(jié)”，表揚只在最需要的時候才發(fā)揮最大的作用。當一個學生在某一方面有一點兒進步時，不要視而不見，而要做出迅速的反映，及時把“夸獎”獎賞給學生。

　　我們班有位學生不喜歡英語，這是一個缺陷，因為學生應全面發(fā)展，可是上有一天她做出了一道難題，雖然這是她偶然的一次現(xiàn)象，但我還是及時捕捉住，及時給予夸獎和鼓勵。“這位同學其實在英語方面很有天賦，相信她以后還會做出更多的題�！边@樣的夸獎和鼓勵，這位學生慢慢對英語產(chǎn)生了興趣。

　　三、把明天的表揚透支給今天

　　如果今天的某位同學找不到夸獎的理由，就把明天的夸獎和鼓勵透支給今天。

　　如：當某位同學在一次考試中成績不理想，不要強迫他去分析原因和訓斥他，而是鼓勵他說：“別灰心，你曾考過九十多分，還記得嗎？下次你一定還會考出九十多分的�！边@樣一來，學生的顧慮消除了，包袱卸掉了，又得到了老師的鼓勵，以后一定會加倍努力，暗暗爭取，下次考試取得好的成績。

　　其實，只要教師善于觀察，善于去了解學生，那么你給予學生的表揚機會也是很多的。即使學習再不好的學生，也有過大膽堅持的時候；性格再不開朗的學生，也有過活潑高興的時候。只要你能抓住機會，改變一下教育方法，適時的給予表揚，每位學生都會成為強者。

讀《不做教書匠》有感6

　　近一段時間，我一直在讀《不做教書匠》這本書，這本書的作者是管建剛，最初想讀這本書，是被書名吸引，待讀了之后，卻被書中的內(nèi)容深深打動。

　　這本書的作者管建剛是一位很特別的老師，他用一副對聯(lián)來談自己“一年大病，兩年養(yǎng)病，三年經(jīng)商，八年村小。七代務(wù)農(nóng)，八面無書，九九寒冬，十年板凳。”也或許正是這種與眾不同的人生經(jīng)歷才成就了獨特的管建剛老師。

　　當然，喜歡讀這本書，不僅是因為管建剛老師的這份與眾不同，更主要的是這本書的內(nèi)容帶給我很多啟發(fā)，結(jié)合自己的工作經(jīng)歷，讓我有了更多新的感悟。

　　就拿其中一節(jié)——《教育，從小事做起》來說，我深有同感。文中說：只有愿意做小事的人才能做大事，只有能把小事做好的人才能把大事做好，一件大事不是由無數(shù)小事組合而成的嗎？確實，作為教師，我們每天面對的就是“雞毛蒜皮”的小事，林林總總，需要花費許多時間等著我們?nèi)プ龅亩际沁@些小事。例如：早上到學校，進班級，看一看學生是否都到齊了，如果有誰沒有來，又是什么原因？家庭作業(yè)誰沒有寫完，又是為什么？課間時學生吵架了，需要去調(diào)解等等。雖然都是些小事，但這些小事正是我們教師工作的日常，而通過這些日常的小事來教育學生，就是我們的工作。

　　書中還談到這么個故事：有位哲學家讓弟子們在麥田里行走，并摘下一顆最大的麥穗，前提是只許進不許退。結(jié)果，當哲學家說“時間到了”的時候，很多弟子兩手空空。因為他們總在比較中，總以為前面的機會還很多，沒有必要過早決定，于是一次次的錯失良機。直到此時，弟子們才恍然大悟：人要追求生命中最大的麥穗，就只有把眼前的那個握在手中，才是最實實在在的。

　　書中引用這個故事，就是想告訴我們：不管你喜不喜歡、愿不愿意從事現(xiàn)在的工作，也不管這份工作與你的期望有多大的差距，既然現(xiàn)在你從事了這項工作，就要排除雜念，全身心地投入目前的工作中。讀到這兒，我還有些慶幸，幸虧我是一個握緊手中麥穗的'人，踏踏實實地工作，踏踏實實地經(jīng)營自己的生活。只有珍惜現(xiàn)在擁有的才會不怨天尤人，才會覺得快樂。

　　隨著閱讀的深入，我真正明了了作者的觀點是要求老師們用心做事，“不做教書匠”就是說心中要有教育的終極目標，正如同樣的匠人，一個說在工作，一個說在建房子，第三個說自己在蓋教堂。如此看來，第三人就不僅僅是匠人了，同理，有如此胸懷的老師也不是教書匠了。

　　最后，我想說，面對成長中的孩子，我們更應該寬容，更要愛他們，不僅關(guān)注他們的知識學習與儲備，更要引導他們健康快樂的成長。不做教書匠，就做一個辛勤的園丁吧！相信在教育的過程中，孩子們就如同一朵朵小花，即便經(jīng)受風雨侵襲，也會有怒放的一天，就讓我們期待那春暖花開的日子吧！

讀《不做教書匠》有感7

　　初看到這本書時，心中不免帶有疑問：做一名教書匠不好嗎？一個老師不做教書匠，要做什么？帶著問題，我利用空暇時間拜讀了管建剛老師的《不做教書匠》。讀完之后內(nèi)心有一種豁然開朗的感覺，書中鮮活的故事和各個畫面都是那么似曾相識，喚醒了我對教育的全新認識。

　　給我感觸最深的就是教育不要找借口。現(xiàn)在想想確實如此，我總感覺學生一屆不如一屆，而不從自身的角度思考問題，面對不同的學生，不同的班級，不同的基礎(chǔ)應該去找適應學生實際情況的方法，守著一成不便的老方法當然行不通。學生基礎(chǔ)好，老師在教學上比較累，就要想方設(shè)法在教學上另劈途徑，這也是教學能力的提高。

　　其實每一個孩子都是可愛的，發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，表揚他們，不是說好孩子是表揚出來的嗎，放寬心，耐心教吧，找借口只能給自己，別人帶來更多的煩惱，因為事情總得做下去。

　　管校長說：“教育是朵帶笑的花。”教育工作更需要微笑，我們微笑的價值，將超越經(jīng)濟的總和。是啊，所有孩子都喜歡老師能把微笑掛在臉上。當你能微笑著傾聽學生講述，微笑著贊許，微笑著撫摩孩子的頭，那對學生來說是一種無法比擬的快樂。反之如果老師板著一張嚴肅的臉，動輒就批評教育，那學生肯定是大氣不敢出，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的坐在課堂里。

　　如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的'愛心就是成功教育的原動力。陶行知先生說得好：“捧著一顆心來，不帶半根草去。”這正是教師無私奉獻愛心的典范。所有的學生，都十分需要老師的愛。老師的愛與尊重是照亮學生心靈窗戶的盞盞燭光。

　　我感謝這本書，它讓教師們從中汲取力量，擁有自己的教育理想，以更多的激情投入到教育實踐中去。

讀《不做教書匠》有感8

　　初看《不做教書匠》題目，腦海中會有一個疑問：“教師不做教書匠，那做什么？”隨著閱讀的不斷深入，逐漸明白了作者的是要求教師們用心做事，不做教書匠是為了心中要樹立起教育的最終目標。不做“教書匠”，要“做一個有方向感的教師；做一個有約束感的教師；做一個有責任感的教師；做一個有上進感的教師；做一個有奮斗感的教師；做一個有專業(yè)感的教師；做一個有親和感的教師；做一個有智慧感的教師�！�

　　教育是充滿實踐性的工作，工作中固然不可缺少經(jīng)驗的支持，然而還需要智慧的決斷。一個教師的專業(yè)水準正體現(xiàn)出他是否充滿教育實踐的智慧，能否使教育的設(shè)想和意圖在智慧、愉悅的實踐中得到順利完成。可以說，愛敲教鞭的教師還缺乏專業(yè)水準，愛發(fā)脾氣的教師也缺少專業(yè)水準。具備專業(yè)水準的教師是睿智的、親和的、充滿愛心的，他們能從多個角度去考慮問題，反省自己，解決問題，他們能從孩子的心靈角度出發(fā)，找出教育的契機和展示教育的力量。他們還具備創(chuàng)造教育資源的能力，教材只是一個模板、一個樣本，他們能夠從孩子的實際表現(xiàn)出發(fā)，創(chuàng)造出符合孩子的不同特征以及反映自己個性的方法來。某種意義上講，教師并不是知識的代表，而是智慧的象征。

　　反思在工作和生活中的自己，與孩子們?nèi)匀狈�細致有效的心靈溝通，所以在教學中還找不到教育的良好契機—孩子練習完成不好，原因何在，如何彌補？孩子違反常規(guī)習慣，原因何在，如何糾正？活動中孩子答錯問題，我又有多少思考和面對呢？這個寒假，零零碎碎的就閱讀了這本書，做了這篇讀書反思，應該說還算用心。希望在此次閱讀反思中能理清思路，在今后的工作中努力做到沉下心，踏實做事，告別浮躁。上學期，我對教材鉆研不夠，課前大多借助于教案，這學期開始，我會哎課前仔細閱讀、鉆研教材，設(shè)計教學方案，及時總結(jié)，查漏補缺，發(fā)現(xiàn)彌補自身的不足；與此同時，還要樂觀的面對一切，困難也好，挫折也罷，坦然面對，因為沒有誰能永遠一帆風順的。取得成績時，不沾沾自喜，微笑已足夠，時刻告誡自己：路還很長，我不能抱著成績睡大覺，否則，醒來后，一切都已晚了。

　　“不做教書匠”，要我心中有教育，心中有孩子，每天都努力地學習，工作，緊緊跟隨著時代的腳步前進，我就能成為孩子心中的好老師。

　　從現(xiàn)在起，調(diào)整心態(tài)，勇于實踐，努力學習，做一名具備專業(yè)水準的教師，將是我長久的追求。

　　看到這個書名時覺得很有意思，我還特意去查了一下字典，字典里面對“匠”字的解釋是具有某一方面熟練技能，但平庸板滯，缺乏獨到之處。那書名表達的意思應該就是不要只做一個會教書的老師。那么問題來了，怎樣才能不只做一個單純的教書匠呢。抱著這樣的心思，在某天中午之后，我開始對這本書進行真正的閱讀。

　　讀完這本書的前面一部分內(nèi)容，我的腦子中浮現(xiàn)出來的是這么一句話：我一旦丟了，就再也找不到了。從字的結(jié)構(gòu)上來看，“我”和“找”差了一個“一”。但就是這么一個“一”，要是丟了，就再也找不回來了。這句話同樣適用于剛剛踏上教壇的我們，這個“一”，我理解為一點快樂。

　　正如管老師一開始在書中提到的一樣，高考結(jié)束后，填志愿的時候選擇了教育，但并沒有對教育充滿著神圣的情感，更多是因為家里的因素。在畢業(yè)后剛剛踏入校園、踏上講臺時，理想與現(xiàn)實的差距很容易讓我們產(chǎn)生一些負面情緒。當我們還沒來得及回味在教師節(jié)給我們帶來的喜悅的時候，就已經(jīng)被一疊疊作業(yè)本，一節(jié)節(jié)備課壓垮了——做老師確實很累，很苦。學校的生活是枯燥的。當我還是學生的時候，覺得做老師有什么快樂呀，看老師的工作就是改作業(yè)，訓學生，上課，備課，檢查。多么繁瑣，并且日復一日，絲毫沒有變化。那么快樂在哪里呢？在和我們玩捉迷藏，還是根本不存在？

　　現(xiàn)在，身份轉(zhuǎn)變了，我成為了一名教師，并工作了一段時間后，我忽然覺得教師是一份能使人變年輕、充滿活力、保留童心的職業(yè)。每天來到學校，迎接我的是孩子們的喧鬧，他們在操場上就會扯著嗓子喊“快看快看，周老師”“周老師好”“周老師早”。一大早，就能在這愉悅的氛圍中感染到一天的好心情。我們整天面對著這群質(zhì)樸、活潑、天真、快樂的孩子，感覺自己的年齡也慢慢被年輕化。

　　在書上還看到這樣一個故事。一個經(jīng)過努力奮斗的富翁，和一個乞丐在一個沙灘上曬太陽之間的一段對話，富翁鼓勵乞丐去奮斗，拼搏，取得成功。乞丐卻以現(xiàn)在在與富翁做著同樣的事情拒絕了富翁。第一次看到這個故事，我覺得這個乞丐很豁達，對生活很樂觀，生活中很開心。這個故事同樣適用于我們，如果我們對學生要求稍微低一點，與他們嘻嘻哈哈地相處，我覺得我們也會快樂，至少表面是這樣的。那其實呢，這像極了魯迅筆下的悲慘人物阿Q，自娛自樂，這所表達的快樂以及呈現(xiàn)的狀態(tài)和蘊含的價值與真正的快樂是不同的。

　　當你一步一步帶領(lǐng)著自己的學生，學會一個個知識點，慢慢有一點點進步，看到他們比賽時，一起加油的激動，在臺上綻放才藝時，引以為豪的幸福感，又會感受到付出是有回報的。這才是歷經(jīng)風雨見彩虹，這可能才是一種高尚的快樂。這種快樂，要被我們發(fā)現(xiàn)，可能不是一件容易的事情，但是，不管你發(fā)現(xiàn)還是沒發(fā)現(xiàn)，它，快樂，不都是在那里嗎，你才會覺得，教育原來有這么多的流連忘返的區(qū)域，教育還可以做的有滋有味。借用書上的一句話，沒有哪一個工作會預先支付給你工作的快樂、幸福，除了教育。希望我們不要丟掉這一點快樂，讓自己只成為一個教書匠。

　　讀這本書的過程中，仿佛在聽一次課，聽一名資深教師在談教師的方向——約束，責任，上進，奮斗，專業(yè)親和以及智慧。管老師在書中列舉了很多例子，展示了很多不同的一面。我們就像昆蟲的復眼一樣，將這一幕幕收集，最后形成一個優(yōu)秀的'教師的形象。很高興，也很幸運能閱讀到這本書，讓我們一起帶著這一點快樂，堅定的在教育這條路走下去。

　　工作已經(jīng)第十五年了，雖然天天都要接觸書，但真正靜下心來看一本書似乎已經(jīng)是很久之前的回憶了。拿到管建剛老師的書心理想的首先是哪位名教師又在著書立說了，看完書后卻感想很多。

　　文中有一句話是這么說的：一個人的態(tài)度就決定了他的高度。作者是這樣詮釋的：積極的態(tài)度就是積極富有生命意義的人生；消極的態(tài)度就只能收獲庸庸碌碌的無為人生。積極的人生態(tài)度，應該有著不虛度此生、充分體現(xiàn)人生價值的強烈愿望。 “一個人有很多種活法，歸根到底的哲學學問題只有一個：精神立身或者富貴立身�！边x擇教育就等于選擇了精神守侯，保持內(nèi)心豐富的安靜和寂寞的充盈。

　　“地球上每晚有30億人餓著肚子睡覺，有30億人進出教堂寺廟，因為有生命的威脅；如果你的冰箱里有食物，有衣服穿，有房子住，有床睡，那么你就比這世界上75%的人富有。如果你在銀行海域存款，錢包里還有鈔票，那么你屬于這個地球上8%的幸運的人。我們有著中等以上的收入，還有著可觀的精神收入，這樣屹立于世界上不也挺值得嗎？”

　　作者的話雖然很平實，但句句扣人心弦，說得很真誠，回想自己，和朋友同學在一起，很多時候都在羨慕別人的工資比自己高，別人的機運比自己好，卻沒有踏踏實實地做好自己的工作，很多時間就這樣浪費了，可能自己在這樣的想法中度過一生，真正到老可能一無所成，管老師的話就像當頭棒喝，把自己叫醒了，也幫助自己確定了方向。

　　書中又有這樣一段文字：“清閑，正是消磨人奮斗志向和勇氣的殺手。拿出鷹的勇氣來改變自己，把身上的懶惰摔打個粉碎，再把身上的清閑一片一片拔掉，最后把身上的借口一個一個無情的揭穿，象鷹一樣勇敢地向自己開刀。教育，什么時候起步都不晚，可怕的是不想起步，只是在安逸中走向安樂死。”管老師的書中告訴我們，要做一名有責任感的老師。我覺得這個責任感，首先是要對自己負責。我們不能期望一個對自己不負責的人，會對學生和學校負責，會把自己的命運和祖國的未來聯(lián)系起來。人，只有一次青春。作為一名青年教師，對自己有責任感，最重要的行動是珍惜自己寶貴的青春年華。不少青年人認為只有趁著大好年華，盡情享樂，才對得起這青春。殊不知，這其實是糟蹋了青春。不管享樂主義怎樣泛濫成災，我仍要堅持說，教師就是教師，教師的存在特征，注定同普通人不一樣，也只有這“不一樣”，教師才能在精神的世界里，保持特立獨行的清醒與尊嚴。

　　對自己有責任感，就要對自己的教育人生有一個清醒的認識和規(guī)劃，而不做一天教師撞一天鐘。人說沒有遠慮必有近憂，如果不能給自己制定一個長遠的計劃目標，抱著過一天算一天的想法，那樣只能在碌碌無為中浪費自己的一生。

讀《不做教書匠》有感9

　　作為一名剛剛步入教師隊伍沒幾年的新教師，內(nèi)心充滿忐忑和不安，甚至是焦慮和懷疑。懷疑自己是否能夠勝任語文的教學；是否能將教學技巧進行正向遷移；是否滿足語文教師專業(yè)素養(yǎng)的要求等等。很幸運在我最迷茫的時候有機會拜讀了管老師的佳作《不做教書匠》，就像本書序言二所言“你很幸運，發(fā)現(xiàn)了這本書”。這本書猶如他山之石，彌足珍貴。本書緊緊圍繞“做一名什么樣的老師”，從理想、信念、責任感、奮斗、專業(yè)發(fā)展、愛、智慧等角度娓娓道來，如有良師在旁，讓我受益匪淺。

　　王國維在《人間詞話》說：“古今之成大事業(yè)、大學問者，必經(jīng)過三種之境界：‘昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路’。此第一境也�！�衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。’此第二境也。‘眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處’。此第三境也。？我認為在教師的專業(yè)發(fā)展當中同樣有這三種境界。

　　目前的我正處于第一境界，作為新教師的我，內(nèi)心或多或少有些迷茫。但就像管老師所說，“教育，值得你去做”，這一點我堅信不疑。教育是孤獨的、寂寞的、甚至有時使人感到迷茫，其中當然有工作細碎繁雜，教育不被理解，教學不被認可等原因。但教育的收獲也是其他工作不可比擬。我十分贊同魏書生老師的見解，“教育這個工作除了工作回報，還有‘收獲各類人才’，收獲真摯情感’和‘收獲創(chuàng)造性勞動成果’。說道收獲，就不得不提教師的幸福感，然而幸福感很難定義，也沒有統(tǒng)一的標準。但管老師的幸福觀我非常贊同，“人生真正的幸福在于內(nèi)心時常蕩漾起一股輕柔充盈的暖流。有了這股暖流，不管是陽光燦爛或是陰霾滿，我們始終能漾起微笑；有了這股暖流，走在任何一個物欲橫流的地方，我們都能不卑不亢，保持內(nèi)心的祥和與平靜”。言以蔽之，正處在教育起步階段的我們應在工作的點滴當中尋找幸福感，做一個精神的追求者。

　　第二個境界是我努力所追求的目標。教師的辛苦人所共見，入職后時常有前輩向我抱怨教師待遇低、強度大、雜事多。但正如管老師所言，“每一個有成就的人，都是一艘負重前行的船，沉重的責任感壓在心頭，砥礪著他們?nèi)松鷪苑�(wěn)的腳步，從歲月和歷史的風雨中走出來，走出一個大寫的‘人’”。個體的差異性決定了教師工作的復雜性，古代對教師角色的定位是“師者，傳道授業(yè)解惑”，然而教育的普及的今天教師需要承擔起更多的角色，由原先的“消費者”轉(zhuǎn)變到“生產(chǎn)者”，從“教書匠”轉(zhuǎn)變到“研究員”，從“點菜者”轉(zhuǎn)變到“菜單提供者”，從“施教者”轉(zhuǎn)變到“引導者”，從“獨奏者”轉(zhuǎn)變到“伴奏者”，從“執(zhí)行者”轉(zhuǎn)變到“決策者”。角色的轉(zhuǎn)變是痛苦的只是“人憔悴”的'一個方面。但或許這樣的狀態(tài)正是管老師所推崇的“第三種狀態(tài)”，只有把自己的人生價值鎖定在教育，自己所做的一切有意義的活動都是教育的活動、教育的意義，才能在這一階段把握好人生的方向。

　　提到第三個境界時，我腦海中時常浮現(xiàn)的是一連串人名，教育大家：蔡元培、魏書生、李鎮(zhèn)西。教學藝術(shù)家：竇桂梅、王崧舟、于永正、錢夢龍、薛法根。這些人無一不是在教育教學上苦心孤詣，孜孜以求后，才有了“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處“的頓悟：教育不僅是給予，同樣也是獲��；教育不需要仰望，而只需蹲下；教育不是遠方，而在腳下。與我而言可能一生也無法達到這樣一種他們的境界。但我只求在接下來的教育生涯中，走好腳下的每一步，不斷閱讀、不斷學習汲取“養(yǎng)分”，在平凡的崗位上把教育這件事做好，保持精神上的豐盈，于心無愧。

　　合上這本書，我忍不住問自己：那今后的我到底要成為一名怎樣的老師？或許現(xiàn)在我還找不到很明確的答案，但是他山之石是珍奇，感謝這本書，讓我明白教育人生和其他人生的不同，讓我知道教育人生的價值和幸福是什么，又該怎樣去追尋它。最后，我想用這樣一句話激勵自己在教育這條路上慢慢前行：年輕的老師們，鐘愛教育，鐘愛學生，智慧教育的花朵才會悄然怒放。

讀《不做教書匠》有感10

　　這個假期有機會給自己的內(nèi)心進行一次沉淀，讓自己的思想受到真正意義的洗禮時，我們收獲的更多。

　　我拿起《不做教書匠》這本書時先看看目錄，共八章，每章又分別有3個小章節(jié)，每個小章節(jié)里又以幾個小標題的形式來表述內(nèi)容。所以在摘記上便給自己定下一天讀一個小章節(jié)，這樣不用一個月就可以完成，算來比較從容。讀著這本書，筆下不停摘記，思想也不斷的受到?jīng)_擊：管老師不愧是一名高明的策略者、開導者和引導者。他的文筆優(yōu)美，對教師職業(yè)充滿了激情和理想，站得高，看得遠。

　　這本書通過各種生動的生活實例和許多哲人的睿智語言，讓我們做教師的，特別是年青教師要從從事教育這一職業(yè)的第一天起，就應樹立教育的理想，做一名有方向感、有約束感、有責任感、有上進感、有奮斗感、有專業(yè)感、有親和感和有智慧感的教師。其實要做到這些談何容易，要進步我們就需要學習，學習就必須讀書。常感到上課與同學們交流很呆板，缺少用故事用名人事跡，用典故來啟迪。激發(fā)學生的精彩場面才知道，只要好好的看，靜下心來讀一讀，認識一兩個名人的成長，了解當代社會的發(fā)展趨勢，對自己對教學都是很好的補充�？梢哉f吃飯使人身體得到滿足，那么讀書使人精神得到充盈。是的，讀書可以縮短我們與學生之間的距離，可以消除我們與學生之間的隔閡，是幫助我們保持心靈不長出繭的最為重要和有效的方式。

　　“凡事總要有信心，老想著‘行’。要是做一件事，先就擔心著‘怕不行吧’，那你就沒有勇氣了。”這是蓋叫天老藝術(shù)家說過的一句話。讀了這句話我深受啟發(fā)和鼓舞，我想這就是他之所以能稱的起“蓋叫天”的一個主要原因吧，做事需要魄力更需要對自己有信心。而在我身上有時就是缺乏這種敢拼敢為的勁頭。工作中有時常常對自己沒有信心，而其后果就是不僅阻礙了自己的創(chuàng)造力，而且當經(jīng)常自我暗示的否定自己時，在挑戰(zhàn)面前自己先被自己打倒了。當渴望成功的欲望，像渴望延續(xù)生命一樣迫切時，工作就不是一種被動，而是自動自發(fā)了。在第八章里“做一名有智慧感的教師”中有這樣一句話給我感觸很深：“認真做事只是把事情做對，用心做事才能把事情做好。”是的，用心了，才會不斷的審問自己：今天處理的事是否用了新方式，今天上的課是否有了新景象，今天和學生的交往是否用了新故事，今天是否發(fā)現(xiàn)了學生的新變化，今天是否吸納到了新信息，今天是否收獲了教育上的新感悟。只有心靈的介入，才會讓我們的教育有滋有味。讓用“心”成為我們教學中的一種習慣。讀到文中關(guān)于那塊破碎的玻璃的故事，對于那位老師充滿智慧妥帖的處理方法讓我欽佩，也警示著我：多聽聽孩子的理由，教育忌諱武斷和沖動。在我的意識中，教書匠應該總是板著臉的，毫無生氣的，苛刻嚴厲的那種。究其根源，大致是缺少對學生的`愛。

　　如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心就是成功教育的原動力。陶行知先生說得好：“捧著一顆心來，不帶半根草去。”這正是教師無私奉獻愛心的典范。所有的學生，都十分需要老師的愛。老師的愛與尊重是照亮學生心靈窗戶的盞盞燭光。文中有太多的典故給我啟發(fā)，也有太多精辟的語言令人深受教育。那些金語良言需要你慢慢品味，細細消化，而不能囫圇吞棗。

　　讀完此書我明白了什么是真正意義上的“教書育人”。教書不是我們唯一的標準，育人才是我們更高的追求。我不做教書匠，而做一個真正合格的小學教師是我的追求。

讀《不做教書匠》有感11

　　最近有幸閱讀了管建剛老師的《不做教書匠》一書，這本書如同一股清泉，從心頭流過。此書不僅僅在教老師們怎么教書育人，更多的在于引導老師們?nèi)绾握{(diào)節(jié)心理、精神上的狀態(tài)。將教育學、心理學知識完美融合，用一個個鮮活的案例來啟迪老師們，鼓勵老師們成為一群開朗樂觀、積極向上、勇敢堅毅、幸福滿滿的人。

　　此書一共分為八個篇章，做一名有方向感、約束感、責任感、上進感、奮斗感、專業(yè)感、親和感和智慧感的老師。其實不僅僅是做老師，各行各業(yè)上，都需要這些優(yōu)秀的品格。教育，從選定一把椅子開始，明確我們的努力方向。不忘初心，砥礪前行。很多時候的我們，尤其是在面對困難挫折的時候，會有一些迷茫，會忍不住思考：我真的適合做老師嗎？曾經(jīng)剛?cè)肼毜奈�，也同樣�?jīng)歷過這樣的一個階段，摸著石頭過河，心中免不了擔憂。后來在同伴們的鼓勵下，我漸漸適應了教師的節(jié)奏，也愛上并習慣了“老師”這個稱呼。

　　既來之，則安之，其實每個人都是在不斷地與磨難做斗爭，才能持續(xù)地歷練與成長�！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來”，當我們把自身素質(zhì)與能力提高之后，便會悄然發(fā)現(xiàn)，原來教育并沒有這么難，孩子們也沒想象中那么淘氣，仿佛一切都像童話一般美好。感謝學校，讓我重溫純真的讀書時代；感謝孩子們，讓我變得更有耐心、更細膩。

　　不管什么工作，機械性的作業(yè)永遠做不出業(yè)績來，機械的結(jié)果只能是使工作越發(fā)無聊，人生越發(fā)混沌。不管什么工作，要想做出滋味來，請用上我們的大腦；不管什么工作，要想做出成就來，請用上我們的智慧。確實如此，教書是一個循序漸進的過程，每一天都是新的開始，我們要不斷汲取能量，才能給予學生更多的營養(yǎng)。當我們潛心投入工作時，才會感受到這份工作的意義與樂趣，享受教育事業(yè)中孩子們帶給我們的朝氣與活力。

　　優(yōu)秀的教師身上一定是具有心靈的力量、情意的關(guān)懷、人格的熏染、文化的氣質(zhì)、實踐的智慧。我們要眼里有光，心中有愛，用超然的關(guān)懷對待學生，與孩子們同呼吸共命運，學生才會視我們?yōu)樽钣H密的伙伴，把我們看作是生命中情感與心靈的呼喚者、引領(lǐng)者。

　　雖然我不是班主任，平時和學生面對面單獨溝通的時間并不多，但我很希望走近學生，走進學生內(nèi)心。每天中午趁著給孩子們盛飯的間隙，我都會忍不住和孩子們嘮叨兩句：“今天的`作業(yè)是不是又忘帶啦？明天記得帶來哦！”“最近學習狀態(tài)有些欠缺，要加油哦！”這樣的直接交流，更能強化一些正能量，讓學生直觀感受到老師對自己的關(guān)注和鼓勵。

　　還記得有一次運動會入場式，有一個班級是足球主題，班主任也穿著班服（足球服），和孩子們一起在方陣隊伍當中喊口令，激情澎湃地加油吶喊。當老師真正融入班集體的時候，孩子們更能感受到老師和我們同在，我們不僅僅是朝夕相處，更是榮辱與共。

　　作為教師的我們，可以平凡，但不可以平庸。我們要用智慧引領(lǐng)孩子們用勤勞的雙手創(chuàng)造出不平淡的每一天，不僅教給他們書本中的知識，更重要的是能在他們心中播下“真善美”的種子，期待他們學著用愛與身邊的人相處。心懷感恩，感謝擁有的一切，銘記所有暖心的瞬間。

　　與孩子們同行，走好腳下每一步。肩上扛著一份責任，用精神力量感化孩子們，共同為美好的明天打下堅實的基礎(chǔ)。（李傅藝）

讀《不做教書匠》有感12

　　《不做教書匠》，是管老師專門寫給一線青年教師的一部作品。他以深入淺出、寓理于事的方式，引導青年教師做一名有方向感、約束感、責任感、上進感、專業(yè)感、奮斗感、親和感以及智慧感的老師。讀他的書，就像在聽一位成功者在娓娓講述他的成長經(jīng)歷，他的教學、生活心得，一切都是那么親切、一切都是那么自然！

　　何為教書匠？顧名思義，教書匠就是呆板地、機械地、熟練地進行教育的老師，通常含有貶義，又稱“教書機器”。 南京教科所劉文先生指出：“教書匠”和“教育家”之間最主要的區(qū)別在于——是否“把心思用到精巧”，“把技術(shù)練到純青”，“把小事作到極致”？作為新時代的青年教師，我們必須對陳舊的、低效的、辛勞的“匠”說“不”！

　　不做教書匠，首先需要教師有明確的方向感。在這個物欲橫流的社會，站在人生的`十字路口，迫切需要的是人生的抉擇，智慧的抉擇。管老師講述了意大利男高音帕瓦羅蒂的故事，帕瓦羅蒂畢業(yè)時，他問父親是從事教育還是向歌唱事業(yè)努力，父親回答他，如果你想同時坐兩把椅子，最終只會重重地掉落在兩把椅子之間的地板上。最后，他選擇了唱歌，并付出了艱苦的努力，終于成為了享譽世界的歌唱家。作為青年教師的我們，既然在畢業(yè)的時候選擇了教育這個事業(yè)，那就讓我們傾注所能，痛痛快快地投入，轟轟烈烈地去愛一場吧!

　　現(xiàn)在很多青年教師，時常把“無聊”、“郁悶”等灰色的詞掛在嘴邊，認為教育是一件徹頭徹尾的“苦差事”�！爱斈阃度氲毓ぷ鞯臅r候，你就會感受這份工作的意義和樂趣，正像你投入地戀愛時，會覺得戀人是那么可愛，連那些缺點，也一并為你所疼，為你所愛�！惫芾蠋煹脑掞L趣幽默，常常給人一種醍醐灌頂?shù)母杏X。

　　不做教師匠，需要教師做一個有智慧感的老師。教育需要愛，但僅僅有愛還不夠，愛教育就要實施智慧教育。管老師說，不管做什么工作，機械性的作業(yè)永遠做不出成績來，機械的結(jié)果只會使工作越發(fā)無聊，人生越發(fā)混沌。不管做什么工作，要想做出成績來，請用上你的智慧。沒有智慧，我們就缺乏透過瑣碎和繁雜洞察精深和微妙的能力；沒有智慧，教育就只是心靈和精神的一種牽累；沒有真情，生活就是無邊的荒漠，教育也就只是一種敷衍和應付……

　　管老師把目前的青年教師分為三種狀態(tài)，第一種狀態(tài)，把教育的事當作學校的事來做。學校布置的工作，他們視作是壓力是包袱，是學校為了不讓自己好過的舉措。第二種狀態(tài)，把學校的事當作自家的事來做。他們對于學校布置的工作，雖然有牢騷，但還是盡可能地去完成。這類老師很辛苦，起早貪黑，吼上吼下，任勞任怨，但往往缺少效率，付出和收獲很難成正比。第三類老師，把自己的事當作教育的事來做。他們表面上與第二類老師很接近，看上去也很辛苦，但臉上沒有倦怠，心中更沒有怨言�；蛘哒f，他們的身體是忙碌，心靈卻異�；顫姟⑤p盈。他們就是智慧型的教師，教育者理應有第三只眼睛，那只眼睛叫學生。有了學生的眼睛，教育就充滿了智慧，智慧讓他們事半功倍，智慧讓他們笑靨燦爛，幸福讓他們幸福飄揚！

　　不做教書匠，需要教師不斷讓自己成熟。管老師在出版《魔法作文營》后，由衷地說道：“對學生最大、最好的責任感，那就是盡快地發(fā)展自己，使自己成長為一名成熟的、具有專業(yè)水準的教師�！边@話說得太好了，太實在了！試想，如果他的《評價周報》能早幾年進行，一定會讓更多的感受到原來作文可以如此激情飛揚，作文原來是可以如此改變我們的心情、我們的生活、我們的狀態(tài)！

　　時光飛逝，今年已經(jīng)是我工作的第九個年頭，我的第一批學生都已經(jīng)讀大學了。每每在路上遇到前三年工作時的學生，常常會感嘆，如果我早些成長，一定不會如此簡單粗暴地對待他們的錯誤，一定不會一個勁地侵占他們休息和娛樂的時間。不是當時的我不愛他們，而是自己還未成長，不懂得愛的方式愛的途徑甚至是愛的內(nèi)容。

讀《不做教書匠》有感13

　　管建剛老師的《不做教書匠》是我近2年來常常拿在手中反復閱讀的書，公交車上、校園里、床上、辦公桌前，隨時帶著，想起的時候就拿出來翻閱。每次閱讀，總是能夠找到當老師的理想和信念。提醒自己要做一個有教育理想的老師。記錄下管老師的精彩語言，總能激勵自己奮發(fā)努力。

　　朱永新先生說得好："一個沒有理想的人，不可能走得多遠；一個沒有理想的學校也不可能走得多遠，一個沒有理想的教師，更加不可能走得多遠�！白鳛橐粋�老師，我們可能在忙忙碌碌之中變得庸碌平凡，在平凡之中迷失自己，把工作當成一項謀生的手段，而產(chǎn)生職業(yè)倦怠。此時，我們有沒有靜下心來問過自己，為何當初會選擇這個職業(yè)，當踏入教師這個隊伍時，曾經(jīng)給自己設(shè)定過什么樣的理想？

　　管老師說：”教育，什么時候起步都不晚，可怕的是不想起步，只想在安逸中走向安樂死�！拔覀兘�(jīng)常會認為自己過了某個年齡段就不需要努力，不需要奮斗了，認為那些都是初出茅廬的年輕人應該做的事，可是問問自己，你奮斗過了么？你為自己的理想打拼過嗎？而是因為懼怕困難，害怕失敗一直都安于現(xiàn)狀？即使我們的起步有些晚，但是有一個晚的開始比不開始要強上無數(shù)倍。因此，我覺得自己應該讓自己的.教育生命一直如同青春一樣熱血沸騰，輕舞飛揚。一個善待教育的教師才是一個善待自己生命的教師。

　　說實話，我沒有什么拿得出手的成績，從教8年了，平凡無奇，但是這就意味著我不用努力，不用追求進步了嗎？我想不是的，就當做一切從頭開始吧，就當成我比別人晚幾年起步吧，我從現(xiàn)在開始也應該好好努力。我不善于課堂教學，可以學習、借鑒、模仿，改進自己的教學。我喜愛閱讀，就多多讀書修煉內(nèi)功，修煉出屬于自己的，從自己心靈深處產(chǎn)生的并與自己渾然一體的理念，讓自己的教育教學行為成為別人羨慕得想模仿和借鑒的方式。通過讀書，加上思考，做一個有思想的老師。一個教師要想生活得充實和幸福，就必須有自己的思想；一個教師要想擁有自己的思想，就必須肯讀書、善讀書，并投入地工作，認真地反思。當讀書和教育實踐相結(jié)合時，相信會聆聽到心靈之花盛開的聲音。我想，在讀的基礎(chǔ)上，我還能做到勤動筆，多讀多寫，讀寫結(jié)合，日積月累，也可以寫出一些具有自己個人特色的東西，假以時日，說不定還能發(fā)表論文，匯編成冊。滴水穿石，只要有恒心和毅力，沒有什么事情是不可以的。

　　管老師說得很好：一個教師要做到非常杰出，或許是需要天分，需要后天環(huán)境等因素，但是要成為一名骨干教師，成為在一定范圍、一定領(lǐng)域里有所成就的人，則人人可以通過自身努力達到。因此，重要的不是看你是否年輕，是否優(yōu)秀，而是看你是否努力了�；蛟S你是冬天盛開的梅，不必去羨慕春花的爛漫，只要不斷地吸取養(yǎng)料，積蓄力量，到了冬天，你也能綻放傲雪的豐姿。送給我自己，不必羨慕他人，不必妄自菲薄，做好自己，不斷努力，堅持自己的教育理想，就會擁有屬于自己的一片天。

讀《不做教書匠》有感14

　　近段時間，我一直在讀管建剛老師的《不做教書匠》這本書，最初是這本書名吸引了我，讀了一些后，卻被書中的內(nèi)容深深打動，這本書帶給我很多啟發(fā)，結(jié)合自己的工作經(jīng)歷，讓我有了更多新的感悟。

　　作為一名教師，我們每天面對的都是一些零零碎碎的小事，比如每天強調(diào)紀律，作業(yè)批改，找學生談話，備課、上課…。雖然我們花費了許多時間，做的又不是什么大事。但正是這些不起眼的“小事”組成了學校的“大事”，而我們是這些小事的締造者，“學校是我的”學校促進我們的成長，它是我們實現(xiàn)自身價值的舞臺。

　　如果你心中想的僅僅是個人的教學成績，那么你也只能做一個普通的教書匠。

　　我非常認同書中提到的“做一個有方向感的老師”。是的，無論我們從事任何事業(yè)首先要為自己選定好目標，不是每個人都鐘情于教育，但是你還不得不在教育行業(yè)里干下去，那么你必然會做任何事情都會敷衍了事。對于這種情況，我們可以理解，但絕不能原諒。因為既然改變不了環(huán)境，為什么不嘗試著改變自己呢？我們可以不愛這個行業(yè)，但是我們必須要尊重這個行業(yè)，那就是盡自己最大能力，最大努力，去做好它，我們不能只為工資，得過且過：我們更不能因為工資少，而工作不認真，不負責。那同我們眼中，上課不認真聽課，作業(yè)不做，課堂搗亂的“壞學生”又有什么區(qū)別呢？

　　“成功的人永遠在找方法，失敗的人永遠在找借口”想想確實如此，我總感覺學生一屆不如一屆，而不從自身的角度思考問題，面對不同的學生，不同的班級，不同的基礎(chǔ)應該去找適應學生實際情況的方法，守著一成不變的老方法當然行不通，不管怎樣找借口，只不過是想從心理上找到些安慰罷了，無論怎樣事情總得做下去，我們何不把找借口的時間用來想解決問題的方法呢？

　　很喜歡下面的一段話：

　　工作的樂趣往往蘊藏在你做事的態(tài)度里，而非工作本身。要么，教育之水把你冷卻，過那種冷卻的.平庸的生活。要么，就用你生命的激烈與烈焰把教育這鍋水煮沸，沸騰的教育將帶來一個充沛的、充滿活力與生機、樂趣與魅力的教育人生。

　　什么樣的態(tài)度，就決定了你有什么樣的人生。

　　閱讀《不做教書匠》，我更懂得做一名合格的老師要有一份責任感，我們常常想教給學生更多，用自己的一杯水去滋潤學生，因為不放心的緣故而講了又講，讓學生做了又做，我們愿意放棄自己的休息時間為學生補課，卻不知事倍往往功半，只會苦干是不行的，教師應有啟發(fā)學生思想，引領(lǐng)學生感情的素養(yǎng)，今天的教師可以只有一杯水，但是必須懂的如何教會學生取水，帶著責任心走進課堂，走上講臺，讓孩子們在你的點撥下受到啟發(fā)，從而步入知識的殿堂。而我們也要不斷發(fā)展自我，提高自身素質(zhì)，教師只有肚里有貨，才有生產(chǎn)的本錢。

　　是呀，我已注定是一名教師，我的存在依附于教育的存在，我的教育表現(xiàn)是教育存在的家，也是我自己的家。失去這個家，我的人生將一無所有。我慶幸，我發(fā)現(xiàn)了這本書！

讀《不做教書匠》有感15

　　起初拿起這本書，覺得沒什么新奇的，不做教書匠，這是我們多年前就提出的教育目標，每位教師都知道。但隨著閱讀的深入，才真正體會到什么是教書匠，怎樣才是合格的教師。

　　書中作者告訴我們：不切實際的“理想”就是空想，只有踏踏實實做好身邊每一件事情，才能更進一步接近自己的理想。尤如在我為師的道路上亮起一盞燈，的確是受益多多。隨著閱讀的深入，漸漸明了作者的觀點是要求老師們用心做事，不做教書匠就是心中要有教育的終極目標。

　　《不做教書匠》一書中，我們時常可以看到像珍珠一樣熠熠發(fā)光的思想：做教師，就是做學問， “教師應當具有心靈的力量”。從教幾年來，雖然一直都在勤勤懇懇地工作，但是我很少感到有樂趣。教師這份工作，人們都說是太陽底下最光輝的職業(yè)，在我們普通教師看來，還是很辛苦的職業(yè)。但管老師在工作中找到了樂趣，字里行間給我們教師指明了方向�？戳诉@本書后，我明白了快樂來自對所做的事的投入，要使教育人生充滿快樂，就一定要在工作中快樂起來，使工作快樂起來的奧秘就是投入地工作。工作的樂趣往往蘊藏在你做事的態(tài)度里，而非工作本身。

　　要么教育之水把你冷卻，過那種冷卻的平庸的生活，要么就用你生命的激情與烈焰把教育這鍋水煮沸，沸騰的教育將帶來一個充沛的，充滿活力與生機、樂趣與魅力的教育人生。要想把教育這一鍋水煮沸，要想使自己的教育工作不再枯燥乏味，方法只有一個，那就是投入地工作，富有創(chuàng)意地工作，你的每一個教學設(shè)計都是屬于自己的智慧和結(jié)晶，那么你將對你的每一堂課充滿情感，不管成功還是失敗，你都能感受到教學的生命力和震撼力。課堂上和學生親切平等的學習生活，學生學習中閃現(xiàn)的智慧火花，以及你靈動生成的一個成效極佳的`教學場景，都將給你帶來極大的樂趣。教育的樂趣來自思考，當你把思考變成文字，當你的文字得到他人的閱讀和支持，你將獲得樂趣，并且將樂此不疲，充滿自信與自豪，這些文字將提升你的生命和生活的質(zhì)量。

　　其中讓我感觸最深的一段是“年輕的老師們，不管你經(jīng)受何種失敗，你不會貶值，只會升值。失敗本身就是一種收獲。對于一個勇敢的人來說，惟有失敗，真正給你帶來進步的思索�；蛟S這次評優(yōu)課你失敗了，或許這次論文評比你名落孫山了，或許這堂研討課你上砸了，或許你多次投稿都石沉大海，或許你的教改實驗沒有預期的效果，或許這學期你的教有貶值，在這些磨練中你已經(jīng)升值，只是這些價值還沒有適當?shù)姆绞胶蜋C會展露出來，它需要在下一輪的實踐中帶給你驚喜�！�

　　《不做教書匠》，就是我們大家的一面“鏡子”。當我們在教育的十字路口迷失方向的時候，別忘了捧起它；當我們在教育的道路上停止不前的時候，別忘了照照它。我想，它會給我們一種力量，一種使我們勇往直前的力量。

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