青年教師讀書(shū)心得體會(huì)范文
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì)，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì)，以下是小編為大家整理的青年教師讀書(shū)心得體會(huì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
青年教師讀書(shū)心得體會(huì)范文1
《致青年教師》共分為六輯，每一輯以不同主題為中心，涵蓋了教師的各個(gè)方面。這六輯分別是：“胸懷廣闊的教師”、“耐心與從容”、“關(guān)注學(xué)生內(nèi)心”、“尊重常識(shí)與智慧”、“堅(jiān)持理想信念”、“播下仁愛(ài)之種子”。整本書(shū)共計(jì)85篇文章，每篇文章都從不同角度展現(xiàn)了教師的形象，包括他們的胸襟、態(tài)度和修養(yǎng)等等，使讀者對(duì)教師有更全面真實(shí)的認(rèn)識(shí)。
每每看完一個(gè)故事，我就會(huì)對(duì)照自己，自己是不是這樣的，或者自己沒(méi)在意這些，而忽略了。
在《做個(gè)有胸襟的教師》一文中，吳非老師第一句就指出：“為了讓學(xué)生胸襟開(kāi)闊，你應(yīng)先做個(gè)有胸襟的教師”。教育者的胸襟，是學(xué)生的天地。教師的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。良師之心境，如海洋一般遼闊，如長(zhǎng)空一般高遠(yuǎn)。作家柏楊早《丑陋的中國(guó)人》一書(shū)中說(shuō)：凡是有中國(guó)人的地方，就會(huì)“有窩里斗”。都在社會(huì)，到處都看到不如意的事，有時(shí)不敢“冒尖”，有時(shí)不得不藏拙；工作上取得一點(diǎn)成績(jī)，免不了要看小雞肚腸們的臉色……追根原因，教師對(duì)自身的作為對(duì)每一個(gè)人的影響是很大的。我們面對(duì)的是一張白紙般的孩子，如何看淡事情、處理事情，孩子們都默默地看在眼里。年齡越小的孩子，對(duì)教師的信任度就越高，所以自己的每一個(gè)動(dòng)作和反應(yīng)無(wú)不影響著孩子�？磥�(lái)，把自己的胸襟放開(kāi)，合理處事，揚(yáng)長(zhǎng)避短。我們真是處處該為孩子著想了。
在《老師，我認(rèn)為學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)非常重要，因?yàn)樗麄兛梢越佑|到新的知識(shí)。每個(gè)人的接受能力和認(rèn)知能力都是不同的，所以用同樣的考試標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)他們，肯定會(huì)有差異。雖然學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)可以獲得能力，但是我們不能僅僅用幾次考試成績(jī)來(lái)衡量他們，因?yàn)檫@不準(zhǔn)確也沒(méi)有必要。最好的方式是全面地看待學(xué)生，評(píng)估他們的'各個(gè)方面，因?yàn)閷W(xué)校教育應(yīng)該為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。有時(shí)候在班級(jí)里，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子們的接受能力各不相同，這讓我們感到著急。但事實(shí)上，每個(gè)孩子都是獨(dú)特的，所以我們不能一概而論，用同樣的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)他們。在幼兒階段，我們應(yīng)該讓孩子在快樂(lè)中生活和學(xué)習(xí)，這是最重要的。
整本書(shū)中，吳非老師多次提到，教育是一件“慢”事，不能心急，要學(xué)會(huì)等待學(xué)生明白道理，要等待學(xué)生豐富知識(shí)，要等待學(xué)生發(fā)展能力，決不可一味地要求學(xué)生一下子就掌握我們所教授的東西。無(wú)論是學(xué)校、教師，還是家庭，都不要揠苗助長(zhǎng)，急于求成。同時(shí)，他也說(shuō)青年教師自身專(zhuān)業(yè)的發(fā)展也是件“慢”事，要通過(guò)不斷的閱讀、實(shí)踐、反思，才能真正地得到發(fā)展和提高�？梢�(jiàn)，雖然發(fā)展是一件“慢”事，但我們?nèi)匀灰ゾo每分每秒，多學(xué)習(xí)、多實(shí)踐、多思考才能真正地發(fā)展，如果一味地貪圖“慢”字，那么，可能花費(fèi)我們的一生，我們的專(zhuān)業(yè)水平還是得不到發(fā)展。
讀完《致青年教師》這本書(shū)后，我深深地感受到了吳非老師的智慧和學(xué)識(shí)。他一直在反思，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，并深刻認(rèn)識(shí)到“想到”和“得到”之間需要加上“做到”這三個(gè)字。因此，作為年輕的教師，我們更應(yīng)該成為思考者、學(xué)習(xí)者和實(shí)踐者。我們要不斷地在教育工作中反思自己的行為，不斷嘗試新的教學(xué)方法和策略，在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新。只有這樣，我們才能不斷提升自己的水平，實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí)的理念。畢竟，學(xué)習(xí)是一個(gè)永恒的過(guò)程。
青年教師讀書(shū)心得體會(huì)范文2
這一學(xué)期，我們學(xué)校老師的共讀書(shū)目是《論語(yǔ)》，對(duì)于論語(yǔ)，可能最現(xiàn)認(rèn)識(shí)及熟的時(shí)候，就是上學(xué)的時(shí)候?qū)W習(xí)過(guò)，論語(yǔ)的一些精華，到目前最會(huì)背的幾句也就是：子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎。有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。人不知而不慍，不亦君子乎。子曰：巧言令色，鮮矣仁。等等，都是在學(xué)校時(shí)語(yǔ)文課堂上學(xué)過(guò)的幾句。但是在看過(guò)三字經(jīng)之后覺(jué)得，不管是《三字經(jīng)》還是《論語(yǔ)》還是《道德經(jīng)》的相同之處，都是圍繞我們中華民族最注重的禮儀、道德、仁義，誠(chéng)信之事所寫(xiě)。
孔子的學(xué)生曾子在《論語(yǔ)·學(xué)而篇》中說(shuō)道：“我每天都會(huì)反思自己的行為。在為他人謀事時(shí)，是否真心實(shí)意地盡力了呢？與朋友交往時(shí)，是否真誠(chéng)對(duì)待了對(duì)方呢？老師所教授的知識(shí)，是否經(jīng)常復(fù)習(xí)了呢？”這段話非常深刻，讓我印象深刻。
從這章里面我明白，一個(gè)人的要想提高自身?xiàng)l件，自身修養(yǎng)，就務(wù)必做到，吾日三省吾身。吾日三省吾身，書(shū)中說(shuō)的是我每一天都多次反省自己，對(duì)，一個(gè)人如果每一天都從多次反省自己，你的修養(yǎng)必須會(huì)逐步提高。為人謀忠乎？是我們每一個(gè)人都就應(yīng)反思的'事情，做人不管對(duì)什么人都就應(yīng)盡心經(jīng)力的去幫忙她。與朋友交而不信乎，這是我們現(xiàn)代社會(huì)每個(gè)人讀最需要反省的。我們中華民族的傳統(tǒng)就是誠(chéng)信待人，以誠(chéng)信為主，而這一句就是教我們做人必須要誠(chéng)實(shí)，誠(chéng)實(shí)是金嘛！誠(chéng)實(shí)的同時(shí)還要守信用，就就應(yīng)應(yīng)那句信者，誠(chéng)也嘛；傳不習(xí)乎。這句話翻譯過(guò)來(lái)是老師傳授的學(xué)業(yè)有沒(méi)有經(jīng)常復(fù)習(xí)呢！我覺(jué)得我做的有點(diǎn)欠佳，因?yàn)槲也皇且粋�(gè)自覺(jué)地人，對(duì)待什么事情都不能做到持之以恒。
看完這一章我的感悟就是，不管一個(gè)人的先天條件有多好，必須要做到每一天反省自己，要誠(chéng)信待人，要學(xué)以致用，要溫故而知新，才會(huì)讓你的先天與后天條件更加完美。繼續(xù)堅(jiān)持讀這本書(shū)，相信自己必須受益匪淺，必須會(huì)懂得更多做人的道理。
青年教師讀書(shū)心得體會(huì)范文3
作為一名教師已不是第一次與《論語(yǔ)》打交道了，《論語(yǔ)》在我看來(lái)像是一位變幻莫測(cè)的朋友，每次接觸都使我有不同的感想，更有新的發(fā)現(xiàn)。這個(gè)假期在校領(lǐng)導(dǎo)的建議下，我再次走進(jìn)《論語(yǔ)》，與它進(jìn)行心與心的交流。
《論語(yǔ)》教導(dǎo)我們?cè)谧鋈魏问虑闀r(shí)都要遵循原則，尤其要把握好原則中的度。當(dāng)今社會(huì)，我們常常討論什么事情應(yīng)該做、不應(yīng)該做，什么是好的、什么是不好的。然而，事情的判斷并非只有對(duì)錯(cuò)之分，而更取決于我們做事的時(shí)間和程度。只要能把握好這個(gè)度，就不會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題�？鬃釉�(jīng)有一位學(xué)生問(wèn)他一個(gè)問(wèn)題：有人說(shuō)“以德報(bào)怨”怎么樣？“以德報(bào)怨”這個(gè)詞我們并不陌生，我們經(jīng)常遇到這樣的人，無(wú)論別人如何對(duì)待他，他還是對(duì)別人友善善待。我們認(rèn)為這樣的品質(zhì)應(yīng)該得到孔子的贊賞。然而，孔子反問(wèn)他一個(gè)問(wèn)題：“如何來(lái)報(bào)答恩德呢？”孔子的意思是，如果一個(gè)人已經(jīng)用德行來(lái)回報(bào)別人的怨恨，那他還能留下什么來(lái)回報(bào)別人的恩德呢？請(qǐng)
讀到這，我思考了一下，之前我一直相信以德報(bào)怨是大度和豁達(dá)的表現(xiàn)，也被視為人生的最高境界。然而，孔子在這里又向我傳授了一個(gè)做人的道理：以直抱怨，以德報(bào)德。換句話說(shuō)，當(dāng)有人對(duì)你不利時(shí)，你可以用坦誠(chéng)正直的態(tài)度去處理事情，但是你應(yīng)該保留你的恩德和慈悲，回報(bào)那些真正對(duì)你有恩的人。
孔子說(shuō)：天人合一是指自然界和人的內(nèi)心相融合，達(dá)到一種和諧的境界。作為一名教師，我的和諧體現(xiàn)在與學(xué)生之間的良好關(guān)系上。在我看來(lái)，教師和學(xué)生并不是對(duì)立的組合，而是互為補(bǔ)充的關(guān)系。我相信，在一個(gè)和諧的教學(xué)環(huán)境中，教師能夠傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，了解他們的需求和困惑，并以適當(dāng)?shù)姆绞浇o予指導(dǎo)和幫助。同時(shí)，學(xué)生也需要尊重教師，積極參與學(xué)習(xí)，發(fā)掘自己的潛力。只有這樣，教師和學(xué)生之間才能真正實(shí)現(xiàn)和諧，共同成長(zhǎng)。
孔子教育學(xué)生時(shí)態(tài)度是平和的，心中是有信念的。我作為一名小學(xué)教師，每天面對(duì)的是一張張稚嫩渴望知識(shí)的小臉，他們年齡還小，思想尚未成熟，接受知識(shí)的能力比較慢，這就要求我在教育學(xué)生的時(shí)候能夠心態(tài)平和，而且要對(duì)他們有信心，能夠發(fā)自?xún)?nèi)心的肯定他們。在我的職業(yè)道路上，我也會(huì)抱著己所不欲，勿施于人的態(tài)度與同事和平相處，做好我的本職工作。
人們常說(shuō)教師是人類(lèi)靈魂的工程師所以一個(gè)教師的心靈思想直接影響一批學(xué)生的思想觀念。于丹老師在心靈之道中這樣說(shuō)道：人首先要能夠正確面對(duì)人生的遺憾，要在最短的時(shí)間內(nèi)接受下來(lái)，而且要用內(nèi)心的淡定與坦然彌補(bǔ)遺憾。因此我在與學(xué)生接觸的時(shí)候即使有什么不開(kāi)心的事降臨，我也要盡量平靜自己煩躁的心情，不把自己不良的情緒傳染給學(xué)生。因?yàn)槲覉?jiān)信最好的方法就是讓它盡快的過(guò)去，這樣我才會(huì)騰出更多的時(shí)間去做更有價(jià)值的事情，我才會(huì)活得更有效率。我想作為一名教師不僅要有一個(gè)好的心態(tài)，還要把這種好的心態(tài)傳播出去教育學(xué)生在今天這么一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，保持良好樂(lè)觀的心態(tài)是多么的重要。要使他們明白在這個(gè)時(shí)代無(wú)論做什么事都要有一個(gè)坦蕩蕩的胸懷。
如今，我們居住的環(huán)境相對(duì)獨(dú)立，每個(gè)人都有自己的生活圈。因此，無(wú)論是與朋友、領(lǐng)導(dǎo)還是家人相處，我們都需要保持一定的距離，并把握好親密和疏離之間的平衡。距離和獨(dú)立是對(duì)他人個(gè)性的.尊重，即使在最親近的人中間，也應(yīng)該保持最優(yōu)秀的禮儀和態(tài)度。
常言道：誰(shuí)人背后無(wú)人議論？哪個(gè)人不說(shuō)別人？人活一輩子，評(píng)價(jià)和批評(píng)總是與我們緊密相連的。名聲一旦變得很大，就難以避免被關(guān)注和評(píng)判。今天可能有人對(duì)你捧上天，明天又可能把你踩在腳下。不僅對(duì)于活著的人如此，即使是已故之人，也很難做出定論。孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我對(duì)他人是如何評(píng)價(jià)我的呢？如果有人給我好評(píng)，那一定是因?yàn)槲易隽艘恍⿲?shí)際行動(dòng)而獲得了贊揚(yáng)�！睂�(duì)于別人的攻擊或者贊美，我們都不必太過(guò)在意。如果有人過(guò)分吹捧你，背后一定隱藏著某種目的。就拿孔子自己來(lái)舉例，歷代封建統(tǒng)治者之所以高度推崇他，并非因?yàn)樗麄�(gè)人的學(xué)說(shuō)，而是為了利用他的觀點(diǎn)來(lái)控制民眾的思想，鞏固他們自己的統(tǒng)治地位。因此，我們做人要腳踏實(shí)地，做事要問(wèn)心無(wú)愧，不要被他人的甜言蜜語(yǔ)所迷惑，要認(rèn)清背后可能隱藏的真實(shí)動(dòng)機(jī)。無(wú)論是贊揚(yáng)還是貶低，每個(gè)人都有自己說(shuō)話的權(quán)利，沒(méi)有誰(shuí)能完全左右他人的評(píng)價(jià)。
孔子有這樣的名言：人不知而不慍，不亦君子乎？不患人之不己知，患己所不能也。不怨天，不尤人，下學(xué)而上達(dá)。知我者天乎！意思是說(shuō)別人不了解你，嫉妒你、攻擊你，你也不惱怒，而是時(shí)常反省自己，我還有哪些不足之處？與其浪費(fèi)時(shí)間去反擊別人的指責(zé)，倒不如埋頭做自己的事，不怨天，不尤人，努力充實(shí)和完善自己。要堅(jiān)信走自己的路，讓別人說(shuō)去吧，是金子總會(huì)發(fā)光的！
孔子曾說(shuō)過(guò)，看一個(gè)射箭手技術(shù)的高低主要是看他是否射中了靶心，而沒(méi)有必要非要到靶子后面去看看他是否射穿了靶子沒(méi)有�？此坪�(jiǎn)單的一句話，其實(shí)向我們揭示了一個(gè)非常重要的道理：對(duì)他人不能太苛刻，寬容別人其實(shí)更是寬容自己。
人生在世，我們?cè)谌粘Ｉ钪薪?jīng)常與各種不同的人打交道，難免會(huì)遇到各種不愉快和摩擦。當(dāng)處理問(wèn)題時(shí)，有些人會(huì)三思而后行，而有些人則采取極端的方式，既傷害自己又傷害他人。有時(shí)候，如果我們對(duì)別人寬容一些，他們也會(huì)寬容我們，善待我們；而如果我們對(duì)別人苛刻，別人可能會(huì)以更惡劣的態(tài)度回應(yīng)我們。讓我們用寬容去對(duì)待身邊的人，這并不是消極或懦弱的表現(xiàn)，而是真正的紳士風(fēng)度，是共同的美德。請(qǐng)您修改后的內(nèi)容作為回復(fù)。
《論語(yǔ)》讓我對(duì)人生有了全新的認(rèn)識(shí)，激發(fā)起對(duì)工作的熱情。其中最讓我受益匪淺的是寬容。人與人之間需要相互包容和理解。寬容如同催化劑，可以消除隔閡，化解沖突；寬容如同潤(rùn)滑劑，可以調(diào)節(jié)關(guān)系，避免碰撞；寬容如同清新劑，給人以舒適、溫馨和自信之感。寬容是一種開(kāi)明的品質(zhì)，也是一種幸福的體驗(yàn)。它如同一盞綠燈，在我今后的人生道路上指引方向。領(lǐng)會(huì)《論語(yǔ)》，便洞悉人生！
青年教師讀書(shū)心得體會(huì)范文4
作為一名教師，最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū)，受益匪淺，從中選出這幾個(gè)“建議”談?wù)勎业南敕ā?/p>
一、教師，珍惜孩子對(duì)你的信任
教師面對(duì)的是孩子們?nèi)菀资軅�、心靈脆弱的一面，學(xué)校里的學(xué)習(xí)遠(yuǎn)不僅僅是把知識(shí)從一個(gè)頭腦傳輸?shù)搅硪粋�(gè)頭腦。實(shí)際上，師生之間是在每時(shí)每刻進(jìn)行心靈的交流和接觸。在師生關(guān)系中，平等和融洽是非常重要的。作為教師，我們需要學(xué)會(huì)彎下腰來(lái)與學(xué)生一同看問(wèn)題，讓他們感受到我們對(duì)待他們的公正和信任。每個(gè)孩子都有自己獨(dú)特的價(jià)值，他們?cè)谖覀冄壑胁](méi)有好壞之分。當(dāng)學(xué)生取得好成績(jī)時(shí)，我們應(yīng)該給予更多的鼓勵(lì)；而當(dāng)學(xué)生表現(xiàn)不佳時(shí)，我們更應(yīng)該關(guān)心和引導(dǎo)他們朝著正確的方向發(fā)展，幫助他們?cè)谡J(rèn)識(shí)的道路上更進(jìn)一步。絕不要去指責(zé)他們，因?yàn)槊總�(gè)人的內(nèi)心深處都有脆弱的地方，孩子們也不例外。作為教師，我們的責(zé)任是時(shí)刻激發(fā)和鼓舞他們，讓他們看到自己的進(jìn)步，培養(yǎng)他們的自豪感和尊嚴(yán)感。
二、教學(xué)相長(zhǎng)，取長(zhǎng)補(bǔ)短
“當(dāng)我注意到絕大多數(shù)學(xué)生的筆跡整齊美觀，幾乎沒(méi)有錯(cuò)別字時(shí)，我意識(shí)到這是一個(gè)明顯的跡象：這個(gè)班級(jí)的學(xué)生們正在獲得許多知識(shí)和技能。”思考了一下，我發(fā)現(xiàn)最近幾個(gè)月我的教學(xué)效果其實(shí)很好。學(xué)生的練習(xí)本就像是他們習(xí)慣的一面鏡子，也反映出教師的教學(xué)成果。
作為新教師，我深知學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)于今后教學(xué)效果的重要性。然而，我也意識(shí)到自己還需要在這方面有所提升。因此，我要不斷培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，幫助他們真正找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，以便在未來(lái)的學(xué)習(xí)中更加高效地省力學(xué)習(xí)，并取得更好的效果。
我們應(yīng)該積極研究和觀察同事們的經(jīng)驗(yàn)，并進(jìn)行自我觀察、自我分析、自我進(jìn)修以及自我教育。通過(guò)這些行為，我們可以逐漸形成自己的教育思想。
“學(xué)習(xí)他人的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，并不是簡(jiǎn)單地將某些具體方法和方式機(jī)械地應(yīng)用到自己的工作中，而是要理解并吸收其中的思想精髓。向卓越的教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)某種信念�！�
三、教師的教育素養(yǎng)
“關(guān)于學(xué)校教學(xué)大綱的知識(shí)對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)只是他的知識(shí)的事業(yè)中的起碼常識(shí)。只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無(wú)可比擬的時(shí)候，教師才可能成為教育過(guò)程的真正能手、藝術(shù)家和詩(shī)人�！逼鋵�(shí)，要想達(dá)到這樣的境界，我想，最重要的一點(diǎn)就是不斷地充實(shí)自己，完善自己�！白x書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)，——教師的教育素養(yǎng)的這個(gè)方面正是取決于此”想想自己，在這方面做得確實(shí)不好，每天不停地忙于備課、上課、批改，管理班級(jí)，總是抱怨沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)，但閑暇時(shí)又懶得動(dòng)，而那些教育書(shū)籍卻安安靜靜地躺在書(shū)架上，早已落滿了灰塵。只有在需要的時(shí)候，才想起找一點(diǎn)書(shū)來(lái)，看看有沒(méi)有可以借鑒的文章，有沒(méi)有可以參考的教案，此時(shí)，想一想實(shí)在是可悲！可憐！現(xiàn)在覺(jué)得自己還年輕，自己所掌握的知識(shí)還足以能“應(yīng)付”小孩子，然而面對(duì)飛速發(fā)展的今天，可以說(shuō)孩子們的視野更加開(kāi)闊了，我們不得不時(shí)刻要求自己要走在前面，那么惟有讀書(shū)才能武裝我們的頭腦，才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書(shū)的這種意識(shí)更應(yīng)該是發(fā)自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴望。
年輕的我對(duì)于教師這個(gè)行業(yè)還存在著比較稚嫩的`想法，而學(xué)習(xí)對(duì)于我來(lái)說(shuō)是補(bǔ)充自己，使自己成熟的一個(gè)最好的方法，我要不斷地學(xué)習(xí)，積累經(jīng)驗(yàn)，使自己能成為一名名師。
此外，我曾閱讀過(guò)《一份特別教案》這本書(shū)，并從中獲得了一些心得體會(huì)。我深知要成為一名優(yōu)秀的新時(shí)代教師絕非易事，因?yàn)榻處熓撬茉烊祟?lèi)靈魂的工程師，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才起著至關(guān)重要的作用。古人將教師的職責(zé)概括為傳道、授業(yè)、解惑，這只是教師在教育中扮演的角色之一，更高層次的人格要求被體現(xiàn)在“為人師表”這個(gè)方面上。
師生關(guān)系主導(dǎo)在教師，據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，百分之70以上的受訪問(wèn)者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，百分之66的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以，百分之24的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽，因?yàn)槔蠋熀吞@可親，或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好，原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績(jī)不好或不守紀(jì)律。過(guò)去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且，師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢(shì)，也就是說(shuō)年級(jí)越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng)，與教師的接觸機(jī)會(huì)較少，彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì)，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。
教師應(yīng)該熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁，樹(shù)立較高的威信。
教師需要高度重視學(xué)習(xí)教育法規(guī)，并培養(yǎng)依法執(zhí)教的意識(shí)，同時(shí)具備對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)能力。教師應(yīng)該尊重學(xué)生，嚴(yán)禁使用變相體罰等不當(dāng)行為。
教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹�、“�?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”；對(duì)教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì)；對(duì)自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
教師應(yīng)該重視提升自己的思想修養(yǎng)。對(duì)于教師而言，他們應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和相關(guān)規(guī)定。他們應(yīng)該以身作則，保持良好的個(gè)人行為，以德服人，以自己的行動(dòng)來(lái)影響和引領(lǐng)學(xué)生。教師還應(yīng)該具備高度的工作責(zé)任感。一名合格的教師應(yīng)該對(duì)歷史、社會(huì)、家長(zhǎng)和學(xué)生負(fù)起高度的責(zé)任，并努力在教書(shū)育人過(guò)程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)做到最好。學(xué)生喜歡熱愛(ài)他們的老師，因?yàn)樗麄兤谕麖睦蠋熌抢铽@得知識(shí)，更重要的是得到老師的關(guān)心和照顧。相互理解和尊重是師生關(guān)系的重要支撐。
師生之間缺乏正確的相互理解和尊重是導(dǎo)致師生關(guān)系問(wèn)題的重要原因。教師們一直以來(lái)都本著教書(shū)育人的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，將他們視為自己的子女。基于期望學(xué)生成才的愿望，教師們努力督促每位學(xué)生提高能力、發(fā)展素質(zhì)，達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。教師的要求嚴(yán)格是出于對(duì)每個(gè)學(xué)生的關(guān)心，而教師本身并沒(méi)有從中得到什么回報(bào)。學(xué)生應(yīng)該正確理解教師的行為，不產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。大部分學(xué)生都很尊重教師，但也有少部分學(xué)生對(duì)教師不夠尊重。不尊重教師是極其不文明的行為，例如學(xué)生見(jiàn)到教師不說(shuō)話、上課時(shí)吃東西，或者不遵守教師的紀(jì)律等。這些行為應(yīng)該堅(jiān)決制止。如果說(shuō)沒(méi)有理解就沒(méi)有教育，同樣地，缺乏尊重也無(wú)法談及教育。因?yàn)槊總�(gè)學(xué)生都渴望他人的理解和尊重，特別是來(lái)自教師的理解和尊重。
青年教師讀書(shū)心得體會(huì)范文5
讀完《不做教書(shū)匠》后，我內(nèi)心掀起了一股巨大的激情！德國(guó)文學(xué)家歌德曾說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)，就是與高尚的人交談�！惫芙▌�，此前對(duì)他一無(wú)所知，但當(dāng)我迫不及待地讀完了他的著作后，仿佛與他進(jìn)行了一次深入的心靈溝通。他智慧的火花和深邃的思想使我深深地欽佩：管建剛究竟會(huì)是怎樣一名教師呢？他的教育理念是否慷慨激昂？會(huì)是怎樣一位心理學(xué)家呢？是否能透徹洞悉人類(lèi)心靈？又是否會(huì)是一個(gè)實(shí)踐者？能否將理論教育運(yùn)用得淋漓盡致？他是否還是一位哲學(xué)家？能否以智慧培養(yǎng)學(xué)生？讀罷，《不做教書(shū)匠》中的每個(gè)字都流露出真情實(shí)感，每句話都讓人心馳神往，每個(gè)詞語(yǔ)都如同跳動(dòng)的精靈，觸動(dòng)了我內(nèi)心最柔軟的弦。最終，我不再猶豫，從內(nèi)心發(fā)出了呼喊：作為一名真正的教師，我們應(yīng)該靜下心來(lái)，享受著精神上的滿足；沉下心來(lái)，踏上一場(chǎng)美妙的精神之旅。我們應(yīng)堅(jiān)持讀書(shū)、善于讀書(shū)，并不斷學(xué)習(xí)、充電，同時(shí)善于思考，通過(guò)思考教育現(xiàn)象，從中看到教育的本質(zhì)，最終形成自己獨(dú)特而富有個(gè)性的思想。
在經(jīng)歷了十多年的教育生涯后，我深刻體會(huì)到曾經(jīng)擁有明確目標(biāo)的重要性。很多時(shí)候，在教育的辛勞中，我也會(huì)迷茫不已。然而，成為一個(gè)有目標(biāo)感的教師讓我重新看到了希望，就像母親溫柔的手撫平了我內(nèi)心青春年少時(shí)的狂躁。這是一段令人振奮的旅程。
教師，我們應(yīng)該樹(shù)立崇高的精神追求！我們應(yīng)該對(duì)教育事業(yè)充滿熱愛(ài)！我們應(yīng)該肩負(fù)起國(guó)家的重任！有人或許會(huì)認(rèn)為我只是空喊口號(hào)，但實(shí)際上，我相信這是每位教師對(duì)自己職業(yè)最基本的認(rèn)知。過(guò)去，我也和大家一樣覺(jué)得自己微不足道，仿佛只是大海中的一粒沙子。我曾經(jīng)懷疑，是否認(rèn)真付出、努力奮斗，擁有目標(biāo)，會(huì)對(duì)國(guó)家的命運(yùn)產(chǎn)生影響呢？因此，消極的態(tài)度阻礙了我的進(jìn)步，使我無(wú)法理解人生的價(jià)值，似乎甘愿平庸地度過(guò)一生。然而，作為一名具備責(zé)任心的教師，擔(dān)負(fù)起國(guó)家的責(zé)任感，才能成為民族精神的支柱，為民族的發(fā)展提供源源不斷的人力資源和精神動(dòng)力。一旦失去責(zé)任感，就注定會(huì)失去教育良知的根本。個(gè)人主義的思維缺陷，可能導(dǎo)致整個(gè)民族素質(zhì)的下滑。一個(gè)人的態(tài)度決定了他的高度。……這些哲理語(yǔ)句讓我明白：即使我只是一個(gè)普通人，雖然力量微薄，但只要盡自己所能，傾注所有的教育熱情，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值，具備作為教師的素養(yǎng)，展現(xiàn)教師的風(fēng)采，幾年后，幾十年后，甚至幾百年后……就不僅僅是個(gè)人價(jià)值的`實(shí)現(xiàn)了。星星之火可以燎原，必將滋潤(rùn)千秋，福澤萬(wàn)世。我們可以以偉大的教育家孔子對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)和追求為榜樣！
俗話說(shuō)：做一行，愛(ài)一行，我們應(yīng)該始終保持積極向上的心態(tài)，熱情地致力于教育事業(yè)。這讓我想起了我的母親。她家住在偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村，年近六十，但仍然每天樂(lè)此不疲地耕種著她用了大半輩子的土地，并樂(lè)意將收獲與他人分享。這是她快樂(lè)程度提升的主要原因，看似我也明白了她不求享受的心態(tài)。事實(shí)上，這也教會(huì)了我如何對(duì)教育這片熱土懷有熱情。做一名有學(xué)識(shí)感的教師，“活到老，學(xué)到老”。知識(shí)就像人的衣服，會(huì)過(guò)時(shí)，世界從來(lái)沒(méi)有像今天這樣瞬息萬(wàn)變，知識(shí)和信息從來(lái)沒(méi)有像今天這樣的爆炸。那么，一個(gè)不善于讀書(shū)、不善于學(xué)習(xí)的教師一定會(huì)感到惶恐不安。捫心自問(wèn)：我的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和技能是否依然激進(jìn)？對(duì)自己的不負(fù)責(zé)任，難道不會(huì)影響到孩子們嗎？因此，作為一名教師，我們要不斷更新知識(shí)，不斷學(xué)習(xí)，為自己充電。教師的學(xué)習(xí)和進(jìn)修，閱讀是最好的方式�！皶�(shū)是人類(lèi)的精神食糧�！薄皶�(shū)可醫(yī)治心中的庸俗之氣�！敝挥芯邆湮幕瘹赓|(zhì)的教師才能吸引學(xué)生；只有具備文化氣質(zhì)的教師才能從容淡定、信手拈來(lái)地授課；只有具備文化氣質(zhì)的教師才能展現(xiàn)出人生的高雅。只有通過(guò)不斷地閱讀和積累知識(shí)，“積云”才能適時(shí)降下及時(shí)雨；只有通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，才能輕松應(yīng)對(duì)智慧教育。
在此，我認(rèn)為讀書(shū)不僅僅是指狹義上的書(shū)本知識(shí)，還應(yīng)包括從無(wú)字句處獲得啟示，不斷向他人學(xué)習(xí)，并與他人交流。就在不久前，在一年級(jí)辦公室里，我和幾個(gè)同事談?wù)撈鸷⒆觽兊膶?xiě)作。當(dāng)我們提到標(biāo)點(diǎn)符號(hào)時(shí)，我說(shuō)我只是簡(jiǎn)單地告訴孩子們幾個(gè)標(biāo)點(diǎn)的用法和寫(xiě)法，而她們呢？卻對(duì)每個(gè)標(biāo)點(diǎn)進(jìn)行規(guī)范的書(shū)寫(xiě)訓(xùn)練。當(dāng)時(shí)，我感到非常驚訝，就像哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸一樣。因?yàn)樵谖业慕虒W(xué)經(jīng)驗(yàn)中，我從來(lái)沒(méi)有意識(shí)到應(yīng)該在一年級(jí)時(shí)訓(xùn)練孩子們規(guī)范地書(shū)寫(xiě)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，這也難怪孩子們?cè)趯?xiě)作時(shí)亂用標(biāo)點(diǎn)會(huì)讓我頭疼。這次的經(jīng)歷終于讓我找到了問(wèn)題所在。我對(duì)她們的專(zhuān)業(yè)精神、細(xì)致入微和對(duì)規(guī)范的要求感到驚訝，同時(shí)也對(duì)自己的草率和缺乏嚴(yán)謹(jǐn)感到羞愧。但我慶幸能夠及時(shí)與同事們交流，并及早發(fā)現(xiàn)自己的疏忽，發(fā)展自己，對(duì)孩子們負(fù)責(zé)。在忐忑不安的心情中，我有所領(lǐng)悟：平時(shí)所說(shuō)的"自然而然"、"水到渠成"都是一種不負(fù)責(zé)任的說(shuō)辭，是我自己學(xué)識(shí)淺薄的借口。因此，我認(rèn)為教師應(yīng)該多讀書(shū)、多學(xué)習(xí)、多交流、多旅游。從各類(lèi)書(shū)籍中，從無(wú)字句處，感受各種人格的魅力，感受不同場(chǎng)景的氣息，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的不斷完善——端莊、大氣、涵養(yǎng)、美麗又滋養(yǎng)內(nèi)心。
《論語(yǔ)。在《為政》一書(shū)中有這樣一句名言：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！边@句話表達(dá)了一個(gè)真正教師與簡(jiǎn)單傳授知識(shí)的教書(shū)匠的區(qū)別，即是否具備思想。教師面對(duì)的是一群個(gè)體鮮活的孩子，每個(gè)“人”都是有思想的、靈動(dòng)的，因此教育他們的教師應(yīng)該是智慧的閃耀之星。就像一句諺語(yǔ)所說(shuō)：“一個(gè)只顧埋頭趕路的人永遠(yuǎn)無(wú)法欣賞到沿途的美麗風(fēng)景�！币粋�(gè)只會(huì)忙碌于教育工作，并不能獲得教育事業(yè)帶來(lái)的幸福。要將教育融入自己的生命之中，通過(guò)教育展現(xiàn)自己的個(gè)性、靈感和智慧，形成自己的思想。這讓我想起彭校長(zhǎng)曾經(jīng)提及的一句話：“一位教師應(yīng)該把三分之一的時(shí)間用在教育實(shí)踐上，三分之一的時(shí)間留給家人，另外三分之一的時(shí)間留給自己。”當(dāng)時(shí)我不太理解，作為一位校長(zhǎng)為何鼓勵(lì)老師將注意力分散于教育之外。但現(xiàn)在我終于明白其中深意：除了那三分之一的時(shí)間用于實(shí)踐，剩余的時(shí)間是用來(lái)思考和反思的，而教育事業(yè)并不鼓勵(lì)像老黃牛一樣整天忙碌。這與管建剛老師和英國(guó)物理學(xué)家盧瑟福的觀點(diǎn)不謀而合。
正如我所認(rèn)為：每個(gè)人自己都能掌握幸福。作為一名有遠(yuǎn)見(jiàn)、自律、責(zé)任感、積極心態(tài)、教育熱情和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的教師，我們可以享受幸福的教育人生。要實(shí)現(xiàn)這樣的幸福教育人生，就需要靜下心來(lái)閱讀，專(zhuān)注學(xué)習(xí)，用心教書(shū)，并深入思考。成為一個(gè)有思想的教師，而不只是簡(jiǎn)單地傳授知識(shí)。以心為舟，以思為槳，充滿激情的東風(fēng)，引導(dǎo)孩子放飛夢(mèng)想，定能領(lǐng)略到教育帶來(lái)的幸福！
青年教師讀書(shū)心得體會(huì)范文6
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”。教師的使命與職責(zé)就是教書(shū)育人�！盀槿藥煴恚袨槭痉丁�，加入教師這一行業(yè)后，就需力求用一個(gè)教師的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)范自己。近來(lái)，學(xué)校舉行教師禮儀講座，組織教師學(xué)習(xí)金正昆教授主講的禮儀，使我對(duì)教師禮儀有了新的認(rèn)識(shí)。
在這個(gè)急功近利、物欲橫流的社會(huì)，只有學(xué)校這片天空純凈。在學(xué)生的眼中，教師不同于社會(huì)的一般人，教師應(yīng)是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人們的楷模、父母的替身。學(xué)生把禮儀規(guī)范、道德高尚的老師作為學(xué)習(xí)的榜樣。他們常把師德高尚的老師作為自己的榜樣，有的學(xué)生甚至還模仿老師的為人態(tài)度、情趣愛(ài)好、行為舉止、音容笑貌等。
在教學(xué)中，我曾經(jīng)認(rèn)識(shí)一位非常有趣的語(yǔ)文教師，他上課總是讓人捧腹大笑，而且他的為人正直，深受學(xué)生們的喜愛(ài)。后來(lái)有一段時(shí)間，我們舉辦了一次學(xué)生作業(yè)展覽，驚訝地發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生的字體和筆跡竟然和這位老師極為相似。這個(gè)發(fā)現(xiàn)讓我深感震驚，原來(lái)老師的行為可以對(duì)學(xué)生產(chǎn)生如此巨大的影響。這也說(shuō)明了教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)至關(guān)重要，尤其是道德素養(yǎng)更是不可忽視。師德是教師靈魂的象征，也是教師個(gè)人特點(diǎn)的直接展示。
既要言傳，又要身教。這無(wú)疑對(duì)教師提出了更高的要求。教師要為人師表。首先就要強(qiáng)調(diào)教師的自省自律，以身作則，言行一致。要求學(xué)生做的，自己首先要做到，禁止學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做，在行動(dòng)上要為學(xué)生做出表率。作為一位語(yǔ)文教師，我覺(jué)得上課時(shí)用清晰條理的板書(shū)、正楷剛勁的粉筆字是必要的。所以上課時(shí)，我總是很認(rèn)真的去做好這個(gè)“表面”工作，一筆一畫(huà)的寫(xiě)，并且告訴學(xué)生，“寫(xiě)好方塊字，培養(yǎng)正直品格�！�
“教師無(wú)小節(jié)，處處是楷模”，“形象的生命更重要”。教師要從生活小節(jié)入手，從小事做起，從嚴(yán)要求自己，才能做到為人師表。學(xué)校本學(xué)期要求每一個(gè)學(xué)生身穿校服進(jìn)入校園，可以讓學(xué)生明白自己的身份學(xué)生，是來(lái)求知的；也可以保證學(xué)生的安全，防止閑雜人員進(jìn)校。對(duì)于這一舉措，學(xué)生并不明白，所以我上課也穿工作服，并告訴學(xué)生，每個(gè)人都有自己的身份，對(duì)于不同的身份有不同的著裝要求，這是我們應(yīng)該做到的。再說(shuō)這新廣播體操的學(xué)習(xí)，我不知道學(xué)生在體育課上是否學(xué)得認(rèn)真，但當(dāng)我們教師站在學(xué)生后排，跟著學(xué)生一招一勢(shì)做時(shí)，學(xué)生們做得是很認(rèn)真的。我想，正是在這小事中，我們教師對(duì)自己嚴(yán)格自律，學(xué)生也會(huì)培養(yǎng)良好的習(xí)慣。
為了讓學(xué)生培養(yǎng)學(xué)習(xí)的能力，教師應(yīng)該成為一個(gè)學(xué)習(xí)的榜樣。不僅僅滿足于比學(xué)生先學(xué)，教師還要持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)，堅(jiān)持終身教育。隨著科技的飛速發(fā)展，如果停止學(xué)習(xí)，就容易落伍。如今的'社會(huì)只有具備學(xué)習(xí)的能力和可持續(xù)發(fā)展的能力，才能在生存中找到自己的位置。教師不僅要保持勤奮學(xué)習(xí)的能力，還要無(wú)私地傳授給學(xué)生。今年開(kāi)學(xué)初，我計(jì)劃對(duì)我的班級(jí)進(jìn)行分組教學(xué)，并要求每個(gè)小組制定實(shí)際可行的學(xué)習(xí)計(jì)劃。同時(shí)，我也要求班級(jí)干部給我制定一個(gè)學(xué)習(xí)計(jì)劃，并讓他們監(jiān)督執(zhí)行。每天早上，當(dāng)我走進(jìn)教室時(shí)，我會(huì)大聲讀出學(xué)生交給我的作業(yè)（學(xué)生需要檢查完成情況，而不是嬉戲的）。學(xué)生也會(huì)大聲背誦我布置給他們的任務(wù)。通過(guò)這種方式，在我和學(xué)生之間形成了相互監(jiān)督和共同進(jìn)步的學(xué)習(xí)氛圍。我相信，我會(huì)用我的求知熱情來(lái)推動(dòng)學(xué)生的進(jìn)步。
有人說(shuō)教師這個(gè)職業(yè)神圣而偉大，我想說(shuō)它的偉大之處就在于它是塑造人類(lèi)靈魂的工程師，這是所有從事教育事業(yè)的人士一生為之奮斗的目標(biāo)，并為之不斷地竭力追求。讓我們撐起的這片教育天空愈加湛藍(lán)，愈加純凈吧。
青年教師讀書(shū)心得體會(huì)范文7
幾年前就讀過(guò)吳非老師的《不跪著教書(shū)》，此書(shū)篇幅很長(zhǎng)，從不同角度講述了教育的不同問(wèn)題。吳非老師的確是一代大家，把近三百頁(yè)的內(nèi)容濃縮為一段話啟迪我們，使我感觸頗深：想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書(shū)，如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣是人？在巨大的麻木和冷漠面前，我的確有過(guò)放棄的念頭，然而一想到中國(guó)人有千百年下跪的歷史，想到文革給中國(guó)人帶來(lái)的恥辱，想到下一代還可能以各種各樣的形式下跪，就覺(jué)得我們中國(guó)首先得有鐵骨教師，教育的辭典中才能有“鑄造”這樣的詞條。這本書(shū)至今給我留下了深刻的印象。
暑假前，校長(zhǎng)不惜花大價(jià)錢(qián)購(gòu)買(mǎi)了吳非老師的著作《致青年教師》一百多本，每個(gè)人都發(fā)了一本，希望大家在暑假期間能夠閱讀。當(dāng)我拿到這本書(shū)并看到書(shū)名時(shí)，我產(chǎn)生了一些思考：我已經(jīng)工作了十七年，不再是剛上班的新手教師了吧？《致青年教師》這本書(shū)似乎是為那些剛剛開(kāi)始工作的教師準(zhǔn)備的。然而，當(dāng)我閱讀吳非先生的文字，同時(shí)反思自己的教師心態(tài)和教育行為時(shí)，我忍不住感到有些膽怯。在很多方面，我離吳非先生對(duì)年輕教師的期望還有相當(dāng)大的差距。通過(guò)閱讀他的作品，我真正受益匪淺。
這本書(shū)使用親切的語(yǔ)言，帶有拉家常的風(fēng)格，并且提供了真實(shí)典型的案例，與我自己的工作和生活非常貼近。讀起來(lái)就像和作者進(jìn)行面對(duì)面的談話一樣親切，簡(jiǎn)直讓人欲罷不能！
吳非老師在他的書(shū)中談到了青年教師理想和素養(yǎng)應(yīng)具備的幾個(gè)方面，這包括做一個(gè)有胸襟的教師、不著急、心中裝有學(xué)生的心、尊重常識(shí)、不放棄理想和播下善良的種子。通過(guò)舉例說(shuō)明了自己在教育和教學(xué)過(guò)程中遇到的具體事情和案例。
吳老師在《做個(gè)有胸襟的教師》和《為什么你的.學(xué)生缺乏氣度》中給了我們很多啟發(fā)，讓我們意識(shí)到為了學(xué)生的成長(zhǎng)，我們需要拓展自己的心胸。教育者的心胸開(kāi)闊，就意味著學(xué)生的精神世界也會(huì)更加廣袤。只有教師胸襟寬廣，他的學(xué)生才能有更多發(fā)展的空間，才能追求更高的目標(biāo)。確實(shí)，在青少年時(shí)期，學(xué)生最容易受到外界的影響和塑造。而教師的一言一行將對(duì)學(xué)生的一生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。如今，社會(huì)上的競(jìng)爭(zhēng)壓力日益增大，教會(huì)學(xué)生擁有坦蕩的心態(tài)、寬廣的胸懷是應(yīng)對(duì)壓力以及調(diào)整自身狀態(tài)的最佳方法，也是無(wú)可替代的。一些極端事件的發(fā)生往往由于某些人心胸狹隘、封閉，這正說(shuō)明了我們每個(gè)人都需要成為一個(gè)有胸襟、胸懷寬廣的大氣老師。因?yàn)檫@不僅對(duì)我們的學(xué)生具有重要的影響，也對(duì)整個(gè)社會(huì)起到積極的推動(dòng)作用。希望我們每位教育者都能認(rèn)識(shí)到自己的重要性，擁有開(kāi)放的心態(tài)和寬廣的胸懷，引領(lǐng)學(xué)生走向更廣闊的世界，追求更高尚的人生。對(duì)于教育者來(lái)說(shuō)，塑造學(xué)生的心靈比傳授知識(shí)更為重要，因?yàn)檫@將為他們未來(lái)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。讓我們用自己的胸襟，為學(xué)生的成長(zhǎng)貢獻(xiàn)力量，并為社會(huì)的進(jìn)步做出積極的貢獻(xiàn)！
教師應(yīng)當(dāng)對(duì)自己的職業(yè)生涯負(fù)責(zé)，這個(gè)觸動(dòng)對(duì)我來(lái)說(shuō)非常大。我忍不住聯(lián)想到現(xiàn)在有很多老師沒(méi)有將教育看作事業(yè)，對(duì)教學(xué)缺乏理想和追求，而是把完成任務(wù)當(dāng)作唯一目標(biāo)，只是為了掙取薪水而工作。因此，他們的工作狀態(tài)處于被動(dòng)地位，只會(huì)在領(lǐng)導(dǎo)推動(dòng)下才會(huì)稍微行動(dòng)起來(lái)。這樣的教師既沒(méi)有教學(xué)的激情，也缺乏幸福感。那么，這樣的教師又能夠培養(yǎng)出怎樣的學(xué)生呢？而吳非先生所說(shuō)的“教師要對(duì)自己的職業(yè)生命負(fù)責(zé)”非常好，這就意味著我們應(yīng)該對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)待教師這個(gè)職業(yè)應(yīng)該充滿熱愛(ài)，并追求一種成為教師的幸福感。我們應(yīng)該在工作中勇于創(chuàng)新，上一節(jié)又一節(jié)精彩的課，讓學(xué)生沉浸在課堂的幸福中。與此同時(shí)，我們也能夠因?yàn)榫实恼n堂而感受到新鮮和幸福！
青年教師讀書(shū)心得體會(huì)范文8
我最近讀到了蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基所著的《給教師的建議》一書(shū)，書(shū)中共談及一百條建議，每一條都涉及一個(gè)特定問(wèn)題，并附有生動(dòng)的實(shí)例和深刻的理論分析。這些建議大多源自蘇霍姆林斯基在教學(xué)實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)。其中對(duì)我印象最深的是第二十七條建議，即《讓每個(gè)學(xué)生都能找到喜歡做的事情》。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我深切體會(huì)到在當(dāng)前教育改革的大環(huán)境下，教師們應(yīng)該以全新的認(rèn)知來(lái)提高自身的職業(yè)道德、教學(xué)行為以及教育教學(xué)水平。接下來(lái)，我將分享一下我的體會(huì)和思考。
作為老師，為了引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)展，我們需要給予他們適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。畢竟，他們的思維還不夠成熟，思想也還不夠深刻。那么，我們應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生喜歡做哪些事呢？我有一些觀點(diǎn)：首先，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于知識(shí)和學(xué)習(xí)的熱愛(ài)。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)該感受到知識(shí)的魅力，從而能夠主動(dòng)地去探索和學(xué)習(xí)新的事物。我們可以通過(guò)激發(fā)學(xué)生的好奇心、提供有趣的學(xué)習(xí)材料、鼓勵(lì)他們參加學(xué)術(shù)競(jìng)賽等方式，幫助他們培養(yǎng)對(duì)知識(shí)的熱情。其次，培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛(ài)好和特長(zhǎng)。每個(gè)人都有自己的喜好和優(yōu)勢(shì)，我們應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生去追求他們真正感興趣的事物，并且提供相應(yīng)的支持和資源。無(wú)論是體育、音樂(lè)、繪畫(huà)、寫(xiě)作還是科學(xué)、數(shù)學(xué)等領(lǐng)域，學(xué)生都應(yīng)該有機(jī)會(huì)去發(fā)展自己的特長(zhǎng)和興趣。此外，我們還應(yīng)該促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)造力和思維能力的發(fā)展。鼓勵(lì)學(xué)生嘗試新的想法，提供解決問(wèn)題的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。通過(guò)開(kāi)展科學(xué)實(shí)驗(yàn)、參與藝術(shù)創(chuàng)作、進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作等活動(dòng)，可以幫助學(xué)生培養(yǎng)這些重要的能力�？傊�，我們應(yīng)該給學(xué)生適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，幫助他們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)自己的.興趣和特長(zhǎng)，并且培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和思維能力。這樣，他們將能夠更好地發(fā)掘潛力，追求自己感興趣的領(lǐng)域，并為未來(lái)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
一、如何建立師生友誼
蘇霍姆林斯基寫(xiě)道：“建立師生之間的友誼，是要付出巨大的勞動(dòng)，花費(fèi)很多精力的。
有些人認(rèn)為，要建立師生之間的友誼，只要帶領(lǐng)他們?nèi)⒂^旅行，跟他們一起分享歡樂(lè)就行了，我認(rèn)為這些看法是錯(cuò)誤的。建立跟學(xué)生的友誼，必須具有巨大的豐富的精神財(cái)富。缺乏這種精神豐富性，友誼就會(huì)變成一種庸俗的親昵關(guān)系，而這對(duì)教育是一種危險(xiǎn)的現(xiàn)象�！币虼�，要有良好和諧的師生關(guān)系，就需要一定的知識(shí)儲(chǔ)備和情感交流。
二、平等、民主地與學(xué)生相處
回憶起自己上學(xué)時(shí)，我對(duì)老師充滿敬意，并且對(duì)他們的話語(yǔ)是唯命是從的態(tài)度，沒(méi)有半點(diǎn)不尊重或懷疑。然而，現(xiàn)在的學(xué)生與此不同，他們和老師進(jìn)行互動(dòng)時(shí)愉快地交談，有時(shí)候甚至敢當(dāng)面指出老師的錯(cuò)誤，用一種對(duì)等的語(yǔ)氣與老師交流，好像把老師看成平等的朋友。一開(kāi)始我有些難以接受學(xué)生們這種態(tài)度，但在閱讀了此書(shū)后，我受到了啟發(fā)：雖然學(xué)生是未成年人，他們的理解能力存在一些不可逾越的限制，但民主精神的發(fā)揚(yáng)對(duì)于尊重學(xué)生權(quán)利是非常重要的。民主就是關(guān)于事務(wù)的共同商討，在這個(gè)過(guò)程中體現(xiàn)對(duì)學(xué)生主體性的尊重，并實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。作為教師，在營(yíng)造民主氛圍時(shí)，特別需要注意平等對(duì)話的重要性，這正是共商的意義所在。民主作為現(xiàn)代社會(huì)的基本共識(shí)和追求，也是社會(huì)理性的重要標(biāo)志。
三、閱讀
我們可以看出，在書(shū)中眾多的建議里，不止一次提到閱讀，將閱讀放在了非常重要的地
位上。作者提到：“閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地”，他還說(shuō)：“你應(yīng)當(dāng)記住，無(wú)論哪一種愛(ài)好，如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心，那就不會(huì)帶來(lái)益處�！币虼�，學(xué)生的第一件愛(ài)好就應(yīng)當(dāng)是喜愛(ài)讀書(shū)。這種愛(ài)好應(yīng)當(dāng)終生保持下去。他的這一番話，可以看出他對(duì)學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要。
四、應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每個(gè)學(xué)生去接近的學(xué)好的發(fā)源地。那就是使他特別喜歡一門(mén)學(xué)科，然后由這門(mén)學(xué)科引申開(kāi)去，去參加與此學(xué)科有關(guān)的各種活動(dòng)，思考與此有關(guān)的各種問(wèn)題。從而確立起自己的愛(ài)好，在這一方面，我們教師還是大有可為的。反問(wèn)一下自己，你去努力讓你的學(xué)生喜歡你教的這門(mén)學(xué)科了嗎？
作為教師，我們應(yīng)該具備像蘇霍姆林斯基一樣的耐心和善于思考。相信學(xué)生在我們的教導(dǎo)下，他們會(huì)逐漸取得進(jìn)步。
青年教師讀書(shū)心得體會(huì)范文9
昨天終于讀完了《致青年教師》一書(shū)，這本書(shū)寫(xiě)的非常好，它為我們青年教師打開(kāi)了一扇通向真理的窗戶(hù)。我邊讀邊反思自己的教師心態(tài)、教育行為，真是受益匪淺！書(shū)中吳非老師通過(guò)一個(gè)個(gè)典型的案例，用其平實(shí)的語(yǔ)言引領(lǐng)我感悟如何才能成為一名合格的人民教師。
閱讀了吳非老師的文字，我領(lǐng)悟到成為一名成熟、理性的教師需要更多因素的綜合作用，而不能僅僅依賴(lài)于教齡的累計(jì)、豐富的經(jīng)驗(yàn)和資歷。
我深刻理解到“對(duì)教師職業(yè)生涯負(fù)責(zé)”的重要性，這不僅是教育政策制定者和管理者的責(zé)任，更是我們教師個(gè)人應(yīng)持續(xù)追求的目標(biāo)。
我懂得了一名合格的教師必須是一個(gè)“思想者”“學(xué)習(xí)者”“實(shí)踐者”“寫(xiě)作者”。
我領(lǐng)悟到了優(yōu)秀的教師應(yīng)當(dāng)是滿載著溫暖之光的燈塔，而那“開(kāi)關(guān)”則掌握在他們自己的手中。我進(jìn)一步意識(shí)到，如果教師內(nèi)心缺乏陽(yáng)光，學(xué)生的心靈可能因此增添一份陰暗。
這本書(shū)以樸實(shí)淡雅的文字描繪了真實(shí)生活中的案例，與我們目前的工作和生活緊密相關(guān)。閱讀完畢后，我對(duì)自己的職業(yè)和人生有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。
《向年輕教師致敬》全書(shū)共分為六個(gè)部分：「成為有胸懷的教師」、「不要著急」、「心中滿載學(xué)生之心」、「尊重常識(shí)」、「永不放棄理想」、「撒播善良種子」，總計(jì)包含85篇文章。閱讀完這些用心靈編織而成的文字，仿佛與智者進(jìn)行了一次通宵長(zhǎng)談，親身體驗(yàn)到了教育的另一個(gè)高度。
懷揣夢(mèng)想和激情，走上教學(xué)的.工作崗位。在近兩年的實(shí)際教學(xué)中，我認(rèn)識(shí)到只有熱情的教學(xué)是不完美的，要想對(duì)職業(yè)生命負(fù)責(zé)，必須提高自己的職業(yè)素質(zhì)，就如吳非先生所言要做到“二者一家”，也就是成為思想者，學(xué)習(xí)者，實(shí)踐家。教育是一份美麗的事業(yè)，她呼喚人的理性追求，呼喚建立美麗的人格。樸實(shí)的工作態(tài)度和發(fā)自?xún)?nèi)心的話語(yǔ)，就像把一粒種子放在了孩子的心田，潛心耕耘，就會(huì)開(kāi)出智慧之花。作為一名青年教師，我可以想的更多。教育是理想者的事業(yè)，教育要培養(yǎng)理想。高貴與卑微的距離也許只有一步，這就是能不能在任何情況下，都保持教育者的尊嚴(yán)。試著在心里裝下學(xué)生的心，有些事，盡早用自己的方式表達(dá)出明確的態(tài)度，從小培養(yǎng)孩子尊重、敬重的意識(shí)。作為青年教師，要自覺(jué)維護(hù)教師的集體，推動(dòng)這個(gè)集體，實(shí)現(xiàn)集體凝聚的力量。每時(shí)每刻的關(guān)注和努力，關(guān)注小事，從我做起，從一言一行做起�！敖逃裏o(wú)小事”，“生活即教育”，一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前，無(wú)需講話，教師本身就是一本教科書(shū)，他教給學(xué)生的不僅是知識(shí)，還有思想、氣質(zhì)和未來(lái)。讀了這本書(shū)，我深深理解到，自己需要修煉的是比專(zhuān)業(yè)知識(shí)更重要的東西。
對(duì)于“青年教師”，“青年”一詞意味著還有很多東西需要學(xué)習(xí)、思考和理解，同時(shí)也需要實(shí)踐；而“教師”這個(gè)身份則說(shuō)明了我們要盡力去傳道授業(yè)解惑，更進(jìn)一步，我們應(yīng)該不斷努力超越自己，以達(dá)到擁有精湛的傳授技巧和高超的教育藝術(shù)。作為一名青年教師，我們有責(zé)任無(wú)論是對(duì)學(xué)生的教育，還是對(duì)自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展都負(fù)起責(zé)任。并且，我們每時(shí)每刻都應(yīng)該意識(shí)到：我們對(duì)教育教學(xué)業(yè)務(wù)的磨煉，并不僅僅是為了學(xué)生成長(zhǎng)所做出的付出，也不僅僅是完成別人交給我們的任務(wù)，更重要的是通過(guò)這些付出來(lái)展現(xiàn)我們自己的生命價(jià)值。學(xué)校為青年教師提供了一個(gè)優(yōu)秀的平臺(tái)，有教藝精湛的師傅和友好團(tuán)結(jié)的團(tuán)隊(duì)。這真是一種多么幸福的事情啊！
吳非老師的文字，給予我對(duì)教育美好與希望的深切感受，以平實(shí)的語(yǔ)調(diào)讓我如沐春風(fēng)。他的文字猶如明燈，為我的前行指引方向，不斷賦予我面對(duì)教育時(shí)所需要的新勇氣。有諸多任務(wù)等待著我去完成，唯有通過(guò)不懈努力，才能更好地為之奮斗！
青年教師讀書(shū)心得體會(huì)范文10
“請(qǐng)別摘走那朵向您微笑的小花，她還要向別人問(wèn)好”、“一棵大樹(shù)，可以制造千萬(wàn)根火柴，一根火柴，可以毀掉千萬(wàn)棵大樹(shù)”，“請(qǐng)讓綠水長(zhǎng)流，請(qǐng)讓綠樹(shù)常青”等，這便是最近看的一本書(shū)《旅游心理學(xué)》中關(guān)于景區(qū)景點(diǎn)服務(wù)心理的一段闡述，這些在景區(qū)里本沒(méi)有生命的文字標(biāo)語(yǔ)，而被賦予人情后，既讓游客感覺(jué)到人格受到了尊重，又能讓其領(lǐng)會(huì)到景區(qū)景點(diǎn)的善意提醒，從而自覺(jué)遵守景區(qū)的管理，做文明游客。與此同時(shí)，這些人性化的新鮮標(biāo)語(yǔ)構(gòu)成了景區(qū)旅游文化建設(shè)的一道靚麗的風(fēng)景線。誠(chéng)然，這就是心理學(xué)中細(xì)微服務(wù)在旅游服務(wù)各行業(yè)的運(yùn)用及其所帶來(lái)的連鎖效應(yīng)。
旅游心理學(xué)是隨著旅游業(yè)的發(fā)展應(yīng)運(yùn)而生的，是對(duì)旅游行為心理、旅游服務(wù)心理等進(jìn)行研究的一門(mén)邊緣學(xué)科。我國(guó)從20世紀(jì)80年代以后才開(kāi)展對(duì)旅游心理學(xué)的研究工作，目前正處于發(fā)展和完善階段。讀了全國(guó)高職高專(zhuān)旅游專(zhuān)業(yè)規(guī)劃教材《旅游心理學(xué)》之后，體會(huì)最深的就是旅游服務(wù)心理中一些彰顯細(xì)節(jié)過(guò)程的實(shí)際操作問(wèn)題，以前只聽(tīng)說(shuō)旅游服務(wù)無(wú)小事，現(xiàn)在卻深深地體會(huì)到小事做到細(xì)微處的困難。以下是我對(duì)這本書(shū)的認(rèn)識(shí)及其在教學(xué)工作過(guò)程中所產(chǎn)生的一些感悟。
一、細(xì)微服務(wù)的理念及其特征
細(xì)微服務(wù)，是對(duì)傳統(tǒng)的服務(wù)理念和服務(wù)意識(shí)的擴(kuò)展和深化，具有四個(gè)基本特征：
1、要注意細(xì)節(jié)。細(xì)微末節(jié)往往被人忽視，也往往是容易出紕漏，使服務(wù)質(zhì)量大打折扣。
2、需要注意從小事做起。雖然關(guān)于服務(wù)過(guò)程中的重要事項(xiàng)已經(jīng)引起大家的關(guān)注，并且也有人在處理，但唯獨(dú)那些看似微不足道的`小事往往被人們忽視、不愿意去做，或者根本不想去做。
3、親身經(jīng)歷才能避免錯(cuò)誤的假設(shè)。在客房服務(wù)中，我們必須每天檢查所有電器的開(kāi)關(guān)狀態(tài)。即使昨天這個(gè)燈還亮著而且沒(méi)有壞，我們也不能懶得動(dòng)手。有時(shí)候恰恰是我們這種想法會(huì)導(dǎo)致問(wèn)題，并引起客人的投訴。
4、以人性化服務(wù)為基礎(chǔ)。中國(guó)有句古語(yǔ)：“一母生九子，九子各不同”。每個(gè)人的性格都有所差異，他們的喜好和需求也是多樣的。如今，顧客更傾向于獲得符合個(gè)性化的服務(wù)產(chǎn)品。因此，我們需要提供相應(yīng)的個(gè)性化服務(wù)來(lái)滿足客戶(hù)的獨(dú)特需求。細(xì)致入微的服務(wù)是個(gè)性化產(chǎn)品中必不可少的一個(gè)重要因素。只有通過(guò)提供細(xì)致入微的服務(wù)，才能滿足客戶(hù)個(gè)性化的需求，尊重他們的心理需求，從而培養(yǎng)客戶(hù)對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)之心，維持并擴(kuò)大客源。
二、尊重是搞好旅游細(xì)微服務(wù)的重要基礎(chǔ)，也是教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)
求尊重的心理是馬斯諾需求理論中的一個(gè)高層次的要求，也是旅游服務(wù)中一個(gè)極為重要的因素，平等與自由是人人所向往的。人們常說(shuō)：“客人是上帝，是我們的衣食父母”、“感謝是美德中最微小的，忘恩負(fù)義是惡習(xí)中最不好的”。可見(jiàn)，尊重客人在旅游服務(wù)中的重要性。因此，我們要笑臉迎客，禮貌待客。讓客人處處感到溫馨，處處得到尊重，即使是景區(qū)里那些沒(méi)有生命的文字標(biāo)語(yǔ)，我們也要賦予人情，體現(xiàn)對(duì)人的尊重，游客既能感覺(jué)到人格受到了尊重，又能領(lǐng)會(huì)到你的善意提醒，自覺(jué)遵守景區(qū)的管理，做文明游客。
為了滿足游客對(duì)尊重的需求，讓他們?cè)敢夤馀R并離開(kāi)時(shí)感到滿意，同樣適用于教師日常教學(xué)和與學(xué)生相處的方方面面。作為教師，我們應(yīng)該充分尊重每個(gè)學(xué)生，讓他們時(shí)刻感受到我們作為教師的職業(yè)道德和愛(ài)心。我們要平等對(duì)待每個(gè)學(xué)生，因?yàn)槊總�(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)并展示他們的閃光點(diǎn)將對(duì)他們的心理和對(duì)待人生的態(tài)度產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。更重要的是，教師應(yīng)該在細(xì)節(jié)問(wèn)題上更加尊重學(xué)生，例如課間可能出現(xiàn)的情緒低落、某次課上注意力不集中、作業(yè)完成質(zhì)量不高、甚至是遲到的原因等這些看似微不足道的小事。只有在這些小事上學(xué)生才能感受到我們對(duì)他們的重視，才會(huì)滿足他們的被尊重心理需求，才會(huì)向我們敞開(kāi)心扉，從而學(xué)會(huì)如何尊重他人。以上是我對(duì)原文的修改，請(qǐng)查閱。
三、細(xì)微處的尊重是優(yōu)質(zhì)服務(wù)的體現(xiàn)，也是教師授課中不可或缺的重要內(nèi)容
隨著游客需求的個(gè)性化發(fā)展，為了能夠提供更優(yōu)質(zhì)、高效的服務(wù)，我們必須從小細(xì)節(jié)入手，在服務(wù)中做到“無(wú)微不至”。只有這樣，才能及時(shí)準(zhǔn)確地滿足游客的需求。相反，忽視了服務(wù)中的任何一個(gè)細(xì)節(jié)，都可能降低服務(wù)質(zhì)量，導(dǎo)致優(yōu)質(zhì)服務(wù)的失敗。模擬導(dǎo)游課程的教授過(guò)程中，我們會(huì)涉及到許多關(guān)于導(dǎo)游服務(wù)心理方面的細(xì)節(jié)。例如，我們不能為了自己的私利帶客人進(jìn)黑店或使用含蓄的語(yǔ)言向他們索要小費(fèi)。導(dǎo)游在客人面前應(yīng)避免討論涉及疾病、死亡等令人不快的話題；在交談時(shí)可以適當(dāng)使用手勢(shì)，但動(dòng)作不宜過(guò)大，更不要夸張地表現(xiàn)自己，例如指點(diǎn)別人。在課堂上，教師通過(guò)詳盡分析和生動(dòng)講解這些細(xì)節(jié)，讓學(xué)生意識(shí)到在旅游服務(wù)中，細(xì)微之處的尊重是多么重要。因此，他們?cè)跒橛慰头⻊?wù)時(shí)應(yīng)始終本著尊重的原則，并培養(yǎng)良好的職業(yè)素養(yǎng)和道德情操。教師尤其需要注意講解以下具體操作細(xì)節(jié)......
青年教師讀書(shū)心得體會(huì)范文11
學(xué)校為每位老師打算了許多的新書(shū)，讓我們利用暑期好好閱讀，我拿到的就有這本《致青年老師》。書(shū)中寫(xiě)了許多教學(xué)的常識(shí)，作者在冷靜地辨析教化現(xiàn)象，把自己遇到過(guò)的許多有意思的問(wèn)題和大家共享，讓這些問(wèn)題引發(fā)我們對(duì)教化的關(guān)注和探討。
《我是來(lái)觀賞同行的》，參與過(guò)許多次聽(tīng)課，也傾聽(tīng)過(guò)許多專(zhuān)家的點(diǎn)評(píng)，有時(shí)自己的困惑能從專(zhuān)家的點(diǎn)評(píng)中得到解惑，不同的人站在不同的角度能闡述出不一樣的觀點(diǎn)，有的觀點(diǎn)可能和自己想的不約而同，有的觀點(diǎn)以自己的水平還達(dá)不到理解的程度，這樣在他們的點(diǎn)評(píng)中能得到新的東西，用以指導(dǎo)以后的教學(xué)。而作者的觀點(diǎn)讓人覺(jué)得特別有道理，“既然是來(lái)學(xué)習(xí)的，那就把心態(tài)擺擺正。讓我們來(lái)觀賞每位上課的老師吧。”“觀賞”這個(gè)詞特別喜愛(ài)，不管怎樣擺正自己的'心態(tài)，能從一課中有一收獲就可以了，有值得自己學(xué)習(xí)的地方當(dāng)然特別好，每個(gè)人上課都有自己的特點(diǎn)，我是來(lái)參觀的，是來(lái)觀賞別人的，可能這樣的心態(tài)下會(huì)淡定地對(duì)待，這樣也會(huì)削減上課老師的壓力。
《課堂有你，更有學(xué)生》文中最終一段“假如上課可以不用課件，盡量不要用。老師在黑板上寫(xiě)字，是一種文化熏陶�！弊鳛橐幻蠋�，在師范是必練的基本功就有粉筆字。記得我才進(jìn)師范時(shí)，三字中從沒(méi)接觸過(guò)毛筆字，看到別人寫(xiě)的毛筆字特殊是隸書(shū)，真的很艷羨。輪到自己拿起毛筆，橫豎都不聽(tīng)話，寫(xiě)出來(lái)的甚至都看不出來(lái)是什么字，老師對(duì)我們這些沒(méi)練過(guò)字的學(xué)生說(shuō)的一招我現(xiàn)在還記得，就是用毛筆畫(huà)圈，一個(gè)接一個(gè)，連著畫(huà)，看線條的粗細(xì)是否能做到大體相同。對(duì)一個(gè)不懂書(shū)法的人來(lái)說(shuō)，我不知道這樣做的道理，但練著練著，再去寫(xiě)字，感覺(jué)有點(diǎn)能握住筆了，每個(gè)暑假，包括到現(xiàn)在我都有練字的習(xí)慣，毛筆字的練習(xí)影響了鋼筆字和粉筆字，所以我的三字寫(xiě)出來(lái)是差不多的，粉筆字更好一些。曾經(jīng)帶一屆學(xué)生帶了三年，而那時(shí)的學(xué)校沒(méi)有多媒體，有許多的小黑板，有卡片式的、轉(zhuǎn)動(dòng)的、整塊的（有大小之分），每天下午都會(huì)為明天的課打算小黑板，可能學(xué)生受我的影響，班上有一部分學(xué)生的字體越來(lái)越和我相像，這時(shí)我才看到小處對(duì)學(xué)生的影響。
生而有涯，學(xué)問(wèn)無(wú)限。能在精力充足的有限時(shí)間內(nèi)好好工作、讀書(shū)，真的是特別華蜜的。老師們，讓我們一起把老師做成播種華蜜的職業(yè)，愿我們共享生命與職業(yè)的歡欣和華蜜！
青年教師讀書(shū)心得體會(huì)范文12
暑假里，靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品讀尹堅(jiān)勤編著的《聽(tīng)那成長(zhǎng)的拔節(jié)聲》一書(shū)，使我受益匪淺。
這本書(shū)講述了一位剛進(jìn)入幼兒園擔(dān)任教師的年輕人，如何逐步成長(zhǎng)為幼教領(lǐng)域研究者的過(guò)程。通過(guò)一系列生動(dòng)的教研案例，我和作者一同見(jiàn)證了春夏秋冬的變遷和幼教工作的魅力。
在我成長(zhǎng)為策劃者和研究者的過(guò)程中，我親身體驗(yàn)到了教師和團(tuán)隊(duì)成長(zhǎng)的重要性，并認(rèn)識(shí)到園本培訓(xùn)對(duì)于教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的價(jià)值。
眾所周知，一個(gè)人的成長(zhǎng)取決于內(nèi)因，外因只是一種幫助。如何使這種外在的幫助起到最大化的作用呢？書(shū)中介紹了好多優(yōu)秀的、創(chuàng)新型的、貼近教師的實(shí)踐和發(fā)展需要的園本研訓(xùn)案例。
例如：情景表演“招聘會(huì)引發(fā)的'職業(yè)思考”，由5位老師分別扮演各類(lèi)應(yīng)聘者，就“幼兒教師最重要的素質(zhì)、工資待遇”等問(wèn)題進(jìn)行闡述。接著以“采訪現(xiàn)場(chǎng)老師”的形式，讓教師們各抒己見(jiàn)。最后總結(jié)出“我們需要怎樣的幼兒教師”。這樣的培訓(xùn)意義深刻，引人深思。
又如：此次觀摩式園本研訓(xùn)的主題是“關(guān)注教學(xué)細(xì)節(jié)”，為了使培訓(xùn)更具生動(dòng)性，我們特地設(shè)計(jì)了一系列豐富多彩的活動(dòng)形式。首先，我們準(zhǔn)備了情景表演和三句半表演作為開(kāi)場(chǎng)導(dǎo)入。通過(guò)生動(dòng)有趣的表演方式，引發(fā)老師們對(duì)教學(xué)細(xì)節(jié)的關(guān)注和思考。接下來(lái)，每位老師都會(huì)有機(jī)會(huì)參與討論，發(fā)表自己的見(jiàn)解和經(jīng)驗(yàn)分享。這種方式既能夠充分調(diào)動(dòng)每位老師的積極性，又能夠促進(jìn)他們之間的交流和學(xué)習(xí)。最后，我們將以創(chuàng)編歌曲和朗讀宣傳語(yǔ)的形式來(lái)加深對(duì)本次培訓(xùn)主題的理解和升華。通過(guò)音樂(lè)和詞語(yǔ)的結(jié)合，我們希望能夠給每位老師留下深刻的印象，并激發(fā)他們對(duì)教學(xué)細(xì)節(jié)的重視。這樣的培訓(xùn)形式不僅生動(dòng)有趣，還能夠有效地調(diào)動(dòng)每位老師的參與積極性。我們相信，在這樣輕松淇斕姆瘴е校課煥鮮Χ寄芄換竦檬導(dǎo)實(shí)氖棧窈推舴ⅰ
再如：體驗(yàn)式園本研訓(xùn)“關(guān)注教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)要素”，老師們?cè)谑煜だL畫(huà)本內(nèi)容后以年齡不同來(lái)分組進(jìn)行討論，討論后用歌曲、繪故事表演等形式來(lái)挖掘教材中有意義的價(jià)值，最后在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行交流、提升。
這樣的培訓(xùn)創(chuàng)意十足，讓老師們合作著對(duì)同一主題進(jìn)行縱深交流、系統(tǒng)思考……像這類(lèi)園本培訓(xùn)案例書(shū)中還有很多很多，每一例都能夠拓展我們的教研思路，豐富我們的教研策略，提高我們的教研效率。
在這些不同主題的、不同層面、不同形式的教研案例中，我感受到了教研的輕松。這種輕松不是簡(jiǎn)單和膚淺，而是一種無(wú)形的氛圍。
我想，只有教師們放松下來(lái)，感到愉悅的同時(shí)，才能夠進(jìn)行深思熟慮的思考，積極地參與互動(dòng)，并以更加熱情和專(zhuān)業(yè)的狀態(tài)投身于教研活動(dòng)中。只有這樣，他們才能真正享受到成長(zhǎng)的喜悅，獲得更大的滿足感！
青年教師讀書(shū)心得體會(huì)范文13
我很榮幸有機(jī)會(huì)閱讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書(shū)，收獲頗豐，受到了很多啟發(fā)。讀完這本書(shū)后，我感到自己在教學(xué)方面更加堅(jiān)定和自信。正如沐浴春風(fēng)般，我的思路一下子變得清晰明朗。作為一名教師，如果不學(xué)習(xí)孔子，那是一個(gè)缺憾�？鬃硬粌H是我國(guó)古代偉大的思想家和政治理論家，同時(shí)也是一位杰出的教育家，被譽(yù)為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及獨(dú)具風(fēng)采的教育思想，構(gòu)成了我國(guó)傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。
孔子的教育思想十分廣泛而全面：從教育理念到治學(xué)理念，從治學(xué)原則到教學(xué)目的，從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法，從教師修養(yǎng)到教育手段，構(gòu)成一套他獨(dú)創(chuàng)的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者，在教育教學(xué)工作中，取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
通過(guò)閱讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書(shū)，我深深感悟到了孔子作為一位偉大的教育家所展現(xiàn)出的品質(zhì)和態(tài)度。在未來(lái)的生活和教學(xué)工作中，我將向孔子學(xué)習(xí)，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信、以身作則的人，重視儀式，注重自我反省，持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步。我會(huì)像孔子一樣對(duì)待每個(gè)學(xué)生，并盡心關(guān)愛(ài)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，采用啟發(fā)式教學(xué)方法，使學(xué)生能夠主動(dòng)參與學(xué)習(xí)。同時(shí)，我也會(huì)因材施教，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐潛力，注重教學(xué)過(guò)程中的互相學(xué)習(xí)，重視實(shí)踐的重要性。我會(huì)努力培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念，科學(xué)的思維方式，高尚的道德情操，健康的審美情趣和積極的人生態(tài)度，讓學(xué)生在輕松愉快的`學(xué)習(xí)氛圍中獲得知識(shí)，實(shí)現(xiàn)全面的發(fā)展。
總之，孔子的教育思想是值得我們學(xué)習(xí)的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實(shí)踐中，這是保證我們的教育，個(gè)性是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財(cái)富。
青年教師讀書(shū)心得體會(huì)范文14
假期期間，我閱讀了《做不抱怨的教師》一書(shū)，我感受頗深。一向以來(lái)，教師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)。但是隨著時(shí)代的發(fā)展，獨(dú)生子女是越來(lái)越多，家長(zhǎng)對(duì)教師的要求也是越來(lái)越高，這就無(wú)形之中給我們教師帶來(lái)壓力。所以我們教師要調(diào)節(jié)好自我的心態(tài)，對(duì)生活充滿信心，對(duì)工作有較好的滿意度，建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡(jiǎn)單而充實(shí)。
抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅，也不會(huì)讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會(huì)讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加，從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧，教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中，如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法，順應(yīng)自然，那么孩子們的笑臉會(huì)不會(huì)更多些呢？就像有些老師，學(xué)生考了96分還是不夠，似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿足于孩子的成績(jī)。就像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真，一旦被老師抓住，立刻就會(huì)被批評(píng)一頓；下課跟同學(xué)有些小摩擦，又被認(rèn)為是打架。其實(shí)冷靜下來(lái)，仔細(xì)想想，一堂課40分鐘，誰(shuí)能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過(guò)來(lái)就行了�！昂芏鄷r(shí)候，學(xué)生之間的小摩擦，也不那么緊要。”這正如自然萬(wàn)物的生長(zhǎng)一樣，在摩擦的過(guò)程中，學(xué)會(huì)了與他人相處的藝術(shù)。因此，我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì)生存，在摩擦中成長(zhǎng)，這是一種自然選取的過(guò)程，而在此過(guò)程中，我們教師不必代勞。
作為教師，我們時(shí)常會(huì)感到困惑：為什么現(xiàn)在的孩子不聽(tīng)話？為什么坐不��？為什么難以教導(dǎo)？為什么對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣？家長(zhǎng)也好像對(duì)此漠不關(guān)心。但是，如果冷靜思考一下，也許是我們教師有些太過(guò)敏感了。當(dāng)上課時(shí)，孩子們可能會(huì)分心，我們只需要提醒一下就可以了；當(dāng)他們與同學(xué)發(fā)生矛盾時(shí)，我們可以告訴他們友善相處，不要太沖動(dòng)。實(shí)際上，很快他們也會(huì)忘記這些矛盾。有些同學(xué)可能會(huì)因?yàn)榧依锇l(fā)生意外而未完成作業(yè)，但這只是偶爾發(fā)生。有些同學(xué)考試成績(jī)不好，可能是他們已經(jīng)盡力了，那可能就是他們的水平。當(dāng)面對(duì)學(xué)生問(wèn)題時(shí)，我們教師應(yīng)該相信學(xué)生自己，試著控制自己的情緒，這樣問(wèn)題就能迎刃而解，而且?guī)熒p方都能從中學(xué)到很多東西。
有的事情，我覺(jué)得只要跟孩子好好說(shuō)說(shuō)就行了。畢竟沒(méi)有不犯錯(cuò)的孩子，關(guān)鍵是他不要放下學(xué)習(xí)，繼續(xù)努力，我們沒(méi)必要嚴(yán)加管教，另眼看待，不能帶著有色眼鏡看學(xué)生，對(duì)學(xué)生要多加鼓勵(lì)，少些批評(píng)，鼓勵(lì)他們。
每個(gè)孩子在成長(zhǎng)的不同階段都有不同的需求，當(dāng)他們還懵懂無(wú)知時(shí)，我們應(yīng)該給予他們正確的引導(dǎo)和教育；隨著他們逐漸長(zhǎng)大，我們則要適度地放手；等到他們完全獨(dú)立了，我們應(yīng)該給予他們鞭策和鼓勵(lì)。愛(ài)并不是用一種單一的方式去延續(xù)，而是需要根據(jù)孩子的.不同階段而有所調(diào)整。只要我們善于引導(dǎo)，并且靈活多樣地使用教育方法，根據(jù)不同情況采取對(duì)癥下藥的措施，也許我們就能在手中培養(yǎng)出天才。因此，我們應(yīng)該更加用心地去教育學(xué)生，去理解他們，去感受生活帶給我們的另一種財(cái)富。如果我們真心投入其中，我們會(huì)向?qū)W生傳遞更多的東西，而不僅僅是學(xué)科知識(shí)！即使學(xué)生成不了博士，也沒(méi)有關(guān)系，最重要的是讓他們成為有用的人，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，這樣對(duì)他們來(lái)說(shuō)更有意義！我們給學(xué)生期望，他們就會(huì)成為我們期望的樣子。你是笑著面對(duì)自我的期望，還是苦著應(yīng)對(duì)自我的期望呢？如果你笑著面對(duì)期望，期望會(huì)越來(lái)越多，你會(huì)找到更多的快樂(lè)！生活就像一面鏡子，你對(duì)它笑，它也會(huì)回以笑容；你哭泣，它也會(huì)隨之哭泣。“不以物喜，不以己悲”，時(shí)刻留意并持續(xù)擁有愉快的情緒，成為一個(gè)陽(yáng)光般的老師。用寬容的心態(tài)對(duì)待每一個(gè)孩子！
青年教師讀書(shū)心得體會(huì)范文15
最近讀了《做優(yōu)秀的教師》，這本書(shū)里面提供了很多有啟發(fā)性的教育故事。對(duì)我的思考和靈感非常有幫助。這本書(shū)全面地介紹了作為一名老師應(yīng)該具備的教育理念、學(xué)生觀念、班級(jí)管理、心理教育以及課堂教學(xué)的實(shí)踐方法。它將教育思想、智慧、技巧和情感相結(jié)合，形成了一個(gè)完整的教育體系。
作為教師，我們需要注意教育方法。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤或?qū)ξ覀儾蛔鹬貢r(shí)，我們絕不能采取簡(jiǎn)單、粗暴和沖動(dòng)的方式來(lái)處理問(wèn)題，而是要控制自己的言行，用愛(ài)心來(lái)感化他們，讓他們主動(dòng)改正錯(cuò)誤。這就要像慈母一樣把愛(ài)播撒在學(xué)生的心田里。心理學(xué)也告訴我們，人際交往的融洽和和諧建立在真誠(chéng)的基礎(chǔ)上�！耙孕膿Q心”以及相互理解是連接思想和感情的橋梁。只有這樣，我們才能與他人進(jìn)行有效的溝通。除了做好“嚴(yán)師”和“慈母”的角色外，我們還應(yīng)該利用課余時(shí)間與學(xué)生多接觸，坦誠(chéng)地與他們交談，成為他們的真正朋友。
總之，作為一名優(yōu)秀的教師，需要扮演多種角色出現(xiàn)在學(xué)生們面前。我們應(yīng)該是思考問(wèn)題的思想家，勇于探索創(chuàng)新；是教育教學(xué)領(lǐng)域的研究者，不斷追求教育理想。做一名好老師，要有心去關(guān)注學(xué)生的`成長(zhǎng)，要做有益于學(xué)生的事情，并以寧?kù)o的心態(tài)踏實(shí)地工作。我們需要擁有理想和思想，對(duì)教育充滿激情，認(rèn)真對(duì)待每一位學(xué)生，提升自己的知識(shí)水平，定期進(jìn)行反思和學(xué)習(xí)。要具備韌勁和耐心，在實(shí)踐中不斷增長(zhǎng)自己的能力，追求高素質(zhì)的教師身份。除了豐富的學(xué)識(shí)，我們還應(yīng)該保持終身學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷更新自己的知識(shí)和觀念。在工作中，我們要有情趣，讓生活變得有品味，塑造自己的境界。
作為一名教師，我們都渴望自我完善，不斷提升。對(duì)于這一點(diǎn)，美國(guó)心理學(xué)家波斯納和我國(guó)著名心理學(xué)家林崇德都提供了一些有價(jià)值的觀點(diǎn)和公式。波斯納提出了一個(gè)成長(zhǎng)的公式：成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)反思。這意味著我們需要通過(guò)反思來(lái)進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和思考。只有在反思中，我們才能發(fā)現(xiàn)規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)，從而不斷改進(jìn)和發(fā)展自己的教學(xué)實(shí)踐。同時(shí)，只有在反思中提煉精華和真理，我們才能修煉自己，并成為學(xué)生所喜愛(ài)的優(yōu)秀教師。林崇德則提出了“優(yōu)秀教師=教學(xué)過(guò)程反思”的成長(zhǎng)公式。這是說(shuō)我們必須對(duì)自己的教學(xué)過(guò)程進(jìn)行反思。只有通過(guò)理性思考我們的教學(xué)實(shí)踐，我們才能更好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律。通過(guò)不斷地反思，我們才能不斷改進(jìn)和發(fā)展自己，成為學(xué)生所喜歡的優(yōu)秀教師。因此，作為一名老師，我們需要持續(xù)不斷地進(jìn)行反思。通過(guò)反思，我們能夠查漏補(bǔ)缺，不斷提高自己。只有通過(guò)反思，我們才能把握教學(xué)中的精華和真理。通過(guò)反思，我們才能不斷修煉自己，成為學(xué)生所喜歡的好老師。
教學(xué)反思是老師做的最多的也是最切實(shí)有效的反思活動(dòng)。翻開(kāi)雜志，打開(kāi)網(wǎng)頁(yè)，可以說(shuō)每一個(gè)優(yōu)秀的教師，成名的教師都有一個(gè)寫(xiě)教學(xué)反思的好習(xí)慣。可以說(shuō)教學(xué)反思是一個(gè)優(yōu)秀教師在成長(zhǎng)過(guò)程中不可缺少的步驟。它一方面讓我們?cè)诮虒W(xué)中的正確的行為予以肯定，不斷的積累經(jīng)驗(yàn)；另一方面又使我們自己找出在教學(xué)實(shí)踐中與教學(xué)新理念不相吻合的甚至相違背的做法，進(jìn)行自我批評(píng)、自我改正、自我完善。教學(xué)反思使我們拒絕平庸，使我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)得以升華，使我們吐故納新，每一天都是新的。
在實(shí)際過(guò)程中，我們寫(xiě)反思都是在查找教學(xué)的不足之處，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，而在發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)，肯定一節(jié)課的亮點(diǎn)上花的功夫相對(duì)少了一點(diǎn)。同時(shí)，我們?cè)诜此紩r(shí)，往往寫(xiě)的都是教學(xué)反思，而忽略了在教育學(xué)生的過(guò)程中的反思。所以，對(duì)于平日里與學(xué)生接觸時(shí)的一言一行，我們都要認(rèn)真地、耐心地反思，從中找到某種教育規(guī)律。再者，我們進(jìn)行教學(xué)反思往往僅僅滿足于獲得教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，而沒(méi)有對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考。所以，雖然做了好多年教師，偶爾也進(jìn)行過(guò)教學(xué)反思，但創(chuàng)新方面是少之又少。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“我建議每位教師都來(lái)寫(xiě)教育日記，教育日記是一筆巨大的財(cái)富。寫(xiě)教育日記讓老師終身受益�！苯逃S筆，不是為了晉升職稱(chēng)而炮制的論文，也不是為了課題交差而拼湊的“成果”。而是一種實(shí)實(shí)在在的教學(xué)全紀(jì)錄，沒(méi)有居高臨下的霸氣，沒(méi)有正襟危坐的儼然，沒(méi)有煞有介事的虛假，沒(méi)有耳提面命的煩悶。只需我們抓住一天中的一個(gè)火花，可以是上課，也可以是聽(tīng)課，也可以是網(wǎng)上，雜志上看到后的靈感。
總之，浮躁的心、生硬的態(tài)度，永遠(yuǎn)也不可能換來(lái)心與心真誠(chéng)的溝通，我會(huì)試著從學(xué)生的角度考慮問(wèn)題，用“學(xué)生的眼光”看待，用“學(xué)生的情感”體驗(yàn)，用真心、愛(ài)心、誠(chéng)心、耐心，贏得學(xué)生們的尊敬和愛(ài)戴。
教育是事業(yè)，而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔(dān)負(fù)的卻是教育的責(zé)任。師與生之間，維系在一起的是愛(ài)，因而愛(ài)也就成為了教育永恒的主題�！敖逃淖罡呔辰缡遣涣艉圹E的愛(ài)，我希望自己能夠達(dá)到這個(gè)境界。”
“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”。我們既然選擇了教師這一職業(yè)，從事著教育這一事業(yè)，我們應(yīng)該用童心、愛(ài)心、恒心去撐起這一工作，就要努力成為一名優(yōu)秀的教師。
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