讀后感的作文大全10篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，許多人都寫過(guò)作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編幫大家整理的讀后感的作文10篇，希望能夠幫助到大家。
讀后感的作文 篇1
今天我讀了一篇文章《花開的聲音》讀了這篇文章后，我思緒萬(wàn)千，深受感觸，但又深深地嘆了口氣。
故事的大意是這樣的：“我”去看桃花，看到了一個(gè)小女孩，“我”過(guò)了許久才發(fā)現(xiàn)她雙目失明了。山上的桃花很稀疏，可小女孩媽媽的話卻讓“我”吃了一驚：“孩子，這兒有好多好多的桃花正在開放，還有許多美麗的蝴蝶在翩翩起舞……”“我”想告訴她這山頂上沒(méi)有成片的桃樹，，更沒(méi)有茂盛的桃花�！翱墒牵摇瘜�(shí)在是不忍心去打破她心中那方完美的世界”。但當(dāng)“我”看見小女孩樂(lè)觀向上的精神，“我的心情也變得喜悅起來(lái)”�！斑@稀疏的桃花也一下子變得鮮艷多姿了。”
小女孩的話在我耳邊回響：“啊，讓我聽聽……喲，好多的花在開喲！媽媽，你聽，到處都是花開的聲音！這聲音好美，好美，它輕輕的`，柔柔的……”我的心里……真的好難受。這滿山稀疏的桃花，竟然被一個(gè)盲童說(shuō)得那么美！她雖然身體有些殘疾，但是她的心靈卻那么美，她渴望美好的事物，她愛(ài)美好的事物，她堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀，她是美的化身。雖然她有缺陷，但沒(méi)有缺陷的美是不真實(shí)的，不存在的。
小女孩有個(gè)慈祥的媽媽，她撒了個(gè)善意的謊言，是為了讓自己的女兒開心、高興、堅(jiān)強(qiáng)。所以，這個(gè)偉大的母親讓我們敬佩。她不但沒(méi)有打破孩子心中那方美好的世界，還告訴她，山上的桃花開得茂盛。多么好的媽媽呀！
許多人都認(rèn)為殘疾人是不可能取得成功的，但是我想說(shuō)：殘疾人也會(huì)努力，也一樣會(huì)成功！著名的發(fā)明家愛(ài)迪生雖然耳朵聾了，但他通過(guò)努力，不曾氣餒過(guò)。因此，取得了成功，贏得了世人的尊敬。由此看來(lái)，身體有殘疾是微不足道的。它只是你坎坷的人生道路上一顆小小的絆腳石，你若是堅(jiān)強(qiáng)地去面對(duì)，一定能取得成功！
我們應(yīng)該幫助殘疾人，鼓勵(lì)殘疾人，讓他們有勇氣去走自己人生的道路，面對(duì)并克服所有的困難，而不是冷漠地去嘲笑他們。
在這兒，我想對(duì)一些殘疾人說(shuō)：“你們不要?dú)怵H，不要為自己哪個(gè)方面的不足而感到自卑。要學(xué)習(xí)小女孩的樂(lè)觀精神。勇敢地去面對(duì)一切，你會(huì)成功的�！�
讀后感的作文 篇2
我用了一個(gè)暑假的時(shí)間就把《藏地密碼》1-8全部讀完，又迫不及待的上網(wǎng)看了第九部，目前正焦急的等著第九部的發(fā)行。書中對(duì)西藏的佛教、傳說(shuō)及歷史詳細(xì)地進(jìn)行了介紹，。藏傳佛教、藏獒、西藏傳說(shuō)、民間傳誦的隱秘歷史、史詩(shī)、藏族地區(qū)神奇和無(wú)限美景都在這本書里得到了完美的聚合。小說(shuō)不僅混合了謀殺，偵探，解謎，懸疑，追捕等元素，又加進(jìn)了大量西藏史、宗教史、象征學(xué)等文化佐料。讀后讓我對(duì)西藏的認(rèn)識(shí)又進(jìn)了一步，盡管我個(gè)人認(rèn)為故事中仍舊有很多不盡如人意之處，但是總體來(lái)說(shuō)，還是很值得一讀的。不讀故事的驚險(xiǎn)曲折，只讀故事中對(duì)大自然的那種唯美的描寫，就深深打動(dòng)了我。
作者何馬對(duì)藏傳佛教，民間傳說(shuō)，西藏的地理都有很深入的了解，將穿越可可西里腹地、西雙版納原始森林等篇章寫得出神入化，比如對(duì)高原地貌的描寫，對(duì)雪域中那讓人眼花繚亂的地下世界的描述，對(duì)紅瑪瑙折射出的香巴拉的描述，那些文字僅僅是讀就讓人為之神往。作為一個(gè)老師，我經(jīng)常一邊讀，一邊在思考：“什么時(shí)候，我或我的學(xué)生也能用如此筆觸去描寫大自然的景觀呢？”
除了書中唯美的文詞，令我感動(dòng)的還有主人公卓木強(qiáng)巴那種執(zhí)著、堅(jiān)持的精神，在當(dāng)今社會(huì)里，很難再有這種不為名利錢財(cái)而耿耿忠于自己理想的商人了，而他卻為了自己的理想棄億萬(wàn)家產(chǎn)于不顧，他是多么富有激情，多么自信，是一個(gè)勇于追求自己理想的年輕人。追求目標(biāo)達(dá)成的堅(jiān)定精神，遇到困難勇往直前的勇氣，都是現(xiàn)代人在生活中，在工作中應(yīng)該具備的品質(zhì)。也許我們終其一生都無(wú)法遇到這樣的`故事，但是，我們卻終其一生都應(yīng)該去追求，追求自己堅(jiān)定的夢(mèng)想，追求卓木強(qiáng)巴這種頑強(qiáng)的精神。
千百年來(lái)，西藏一直被一種神圣而又神秘的氛圍所籠罩，接受著全世界范圍內(nèi)對(duì)其懷有向往之心的人們的虔誠(chéng)仰望。即使今天西藏已開放為全球旅游勝地，成為大眾談資、文化符號(hào)，我們依然對(duì)她的歷史知之甚少。而《藏地密碼》為我們揭開了西藏神秘的面紗，帶領(lǐng)我們走向西藏，走進(jìn)那神秘的古代文明，走進(jìn)那跌宕的佛苯歷史。如果沒(méi)有《藏地密碼》這本書，我們也許很少會(huì)觸摸到這個(gè)神圣地域最不為人知的古老機(jī)密。感謝這本史詩(shī)般的探險(xiǎn)小說(shuō)，它用一種通俗易懂的語(yǔ)言，為我們講述了西藏這一千年來(lái)最隱秘的故事。
讀了這部還未完結(jié)的著作后，更加深了我對(duì)西藏，對(duì)藏文化的敬仰與好奇。希望有一天我會(huì)親自到西藏來(lái)看一看、走一走，親自體驗(yàn)一下西藏雄渾秀麗的自然景觀、高大奇絕的地形地貌、異彩紛呈的人文景觀、色彩繽紛的民俗風(fēng)情，聽一聽關(guān)于西藏神秘的民間傳說(shuō)，品一品藏族人民香甜的酥油茶。
讀后感的作文 篇3
“我要是有槍早就把你們打死了！”“我在屋子里，什么也沒(méi)看見！”一句堅(jiān)定的話語(yǔ)在我腦海里回蕩，他是誰(shuí)？他就是抗日小英雄----雨來(lái)。
這個(gè)寒假，我看了一本名叫《小英雄雨來(lái)》的書，故事的主人公雨來(lái)，他以自己的智慧與膽量和日本鬼子幾經(jīng)周旋，讓日本鬼子尸橫遍野而又束手無(wú)策。他愛(ài)祖國(guó)，就算死了也不做漢*，他有理想，一心想當(dāng)八路軍。
俗話說(shuō)：“有志不在年高�！毙∮陙�(lái)非常熱愛(ài)我們的祖國(guó)，“我們是中國(guó)人，我們熱愛(ài)自己的祖國(guó)”，這是雨來(lái)一直信仰的一句話。在日本鬼子經(jīng)過(guò)的路上，他莊嚴(yán)的寫到：“這是中國(guó)的土地”，讓敵人看了膽戰(zhàn)心驚。他還很有理想，有一次，雨來(lái)和幾個(gè)小伙伴為了加入八路軍，在黑夜里，渡河、穿越樹林，去找大部隊(duì)，一路上，找不到渡河的漁船，累的走不動(dòng)……等等困難壓在他們纖弱的肩膀上，但他們沒(méi)有絲毫退怯，為了自己的'理想，為了自己的祖國(guó)而奮斗！再想想我們自己，學(xué)習(xí)上，生活中遇到一點(diǎn)小麻煩，小困難，多半選擇放棄，而小雨來(lái)，他比我們大不了幾歲，卻能堅(jiān)定不移、想盡一切辦法去實(shí)現(xiàn)自己的理想！
雨來(lái)還是一位機(jī)智勇敢的小男孩。有一天，交通員李大叔被鬼子盯上了，躲進(jìn)了雨來(lái)家的地道里。不論鬼子怎么威逼利誘他，他就是一口咬定沒(méi)有看見人進(jìn)來(lái)。鬼子氣急敗壞，把他拉到了河邊，緊接著又是幾聲槍響。大家都流下了傷心的眼淚……正在這時(shí)，雨來(lái)從河面露出了小腦袋，原來(lái)，他在敵人開槍前就跳河里了。如果換著我們，恐怕早就嚇的魂飛魄散，別說(shuō)想辦法逃跑了。
小英雄雨來(lái)的故事感染、激勵(lì)著一代又代人，親愛(ài)的小朋友們，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)！讓我們從這些激揚(yáng)的文字了汲取力量、堅(jiān)定信仰，向小英雄雨來(lái)學(xué)習(xí)，為中華民族走向世界之巔去奮斗吧！
讀后感的作文 篇4
是一本非常惹人喜愛(ài)。我們?nèi)嗳硕疾畈欢嘞矚g笨狼系列里的書。而《笨狼和聰明兔》就是里面的其中一本。笨狼系列里的書都是湯素蘭著的，說(shuō)明：湯素蘭是很好的'童話作家。
里面的主人公有兩個(gè)，就是笨狼、聰明兔。還有許多的動(dòng)物聰明又可愛(ài)，給你介紹一下吧!笨狼：世界上最傻最笨的小狼。因?yàn)橛稚涤直�，不懂得害人，不知道�；^，所以也是世界上最可愛(ài)的小狼。聰明兔：笨狼的好朋友。一只超級(jí)聰明的兔子。凡是笨狼解決不了的難題，聰明兔都能解決。尖嘴狐貍：時(shí)常出沒(méi)于森林鎮(zhèn)，天性狡猾，最大的本事是耍手腕騙人。貓頭鷹鎮(zhèn)長(zhǎng)：森林鎮(zhèn)的鎮(zhèn)長(zhǎng)。平時(shí)總是睜一只眼閉一只眼，當(dāng)遇到大事絕不糊涂......怎么樣你們認(rèn)識(shí)了嗎?
你們想不想去看呢?那就去臺(tái)州市圖書館或新華書店去借吧!
讀后感的作文 篇5
今天我們學(xué)了《小抄寫員》這篇課文，我不禁掩卷沉思，心情久久不能平靜下來(lái)，心里想了很多很多 這篇課文主要講敘的是十二歲的敘利奧一家人過(guò)著清苦的生活，父親拼命賺錢養(yǎng)活一家人，敘利奧十分懂事，半夜起床偷偷幫父親抄條，由于疲憊，他的功課下降了，父親不斷對(duì)他發(fā)怒，最后甚至視而不管，可敘利奧還是默默承受著父親的`誤解，堅(jiān)持幫助父親抄簽條 ，有一夜，他被父親發(fā)現(xiàn)，父親心中充滿了無(wú)限的懊悔與慈愛(ài)。
敘利奧——這個(gè)比我們大不了多少的孩子，他為了幫助父親養(yǎng)活一家人，竟背者委屈，受著父親的責(zé)罵與冷淡。我們呢？我們這些衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的獨(dú)生子女呢？一句“我要”成了我們的口頭禪，我們?cè)诩依锟偸潜淮笕吮娦桥踉掳闾壑?ài)著。
在我的現(xiàn)在認(rèn)識(shí)了一位名叫鄧豐美的好朋友，他們家有三個(gè)孩子，一家人過(guò)著清苦的生活，爸爸靠賣酒瓶維持一家人的生活，還勉強(qiáng)過(guò)得過(guò)去，每當(dāng)我去找他玩的時(shí)候，都會(huì)看到她為她的父親賣酒瓶、收酒瓶的勤勞身影。
想到這里我不禁想扯破嗓子高聲對(duì)全天下的父母呼吁：“我們不做小公主，小皇帝，我們要自力更生。讓我們自由的飛翔!
讀后感的作文 篇6
《佛陀的智慧》作者陳兵積數(shù)十年深入經(jīng)藏并親身實(shí)踐之功力，循佛學(xué)教理行果、信解行證之內(nèi)。
《佛陀的智慧》是一本內(nèi)行所著的佛學(xué)入門書。它以南北傳佛學(xué)界公認(rèn)的漢譯《阿含經(jīng)》、《本事經(jīng)》、律藏及今譯南傳《尼柯耶》等早期經(jīng)典為基礎(chǔ)，以大乘經(jīng)為補(bǔ)充，根據(jù)作者多年研修佛法的體會(huì)，從當(dāng)代人的心靈需求著眼，對(duì)佛陀的思想作了完整、準(zhǔn)確的歸納與闡釋。
作者以其豐富的.佛學(xué)專業(yè)素養(yǎng)及對(duì)教理行果的內(nèi)行理解，用精練、平實(shí)的現(xiàn)代語(yǔ)言引導(dǎo)讀者領(lǐng)會(huì)佛法的心髓，也為實(shí)修提供了理論與方法。
書中特意精選了53種篇幅短小的佛經(jīng)，分別系編于各章之后，每頁(yè)另配有“佛言精粹”以資對(duì)照。這種精心安排使得讀者能直接領(lǐng)受佛陀的言教，并在吟詠經(jīng)典中體驗(yàn)佛法的深邃。
《佛陀的智慧》要言不煩，處處緊扣佛學(xué)關(guān)鍵問(wèn)題，陳述要害，對(duì)于專業(yè)學(xué)者，可稱得上是一部嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆饘W(xué)論著，對(duì)于一般讀者而言，則可說(shuō)是一本最佳的佛學(xué)入門書。
讀后感的作文 篇7
偉大的心靈猶如崇山峻嶺，風(fēng)雨吹蕩它，云翳包圍它，但人們?cè)谀抢锖粑鼤r(shí)，比別處更自由更有力。純潔的大氣可以洗滌心靈的穢濁;而當(dāng)云翳破散的時(shí)候，他威臨著人類了。我不說(shuō)普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們一個(gè)上去頂禮。在那里，他可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流，在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣�！_曼羅蘭
在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆Ｔ凇睹组_朗基羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)在是金石之言。
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒(méi)有拘泥于對(duì)傳主的生平做瑣屑的考述，也沒(méi)有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸保愿腥朔胃墓P墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，可以說(shuō)是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。
早在二十世紀(jì)三四十年代，《名人傳》就由我國(guó)著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經(jīng)典名著，時(shí)至今日仍深受廣大讀者的喜愛(ài)。二十世紀(jì)的前半期是人類歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時(shí)期，羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說(shuō)，“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
早在二十世紀(jì)三四十年代，《名人傳》就由我國(guó)著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的`傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經(jīng)典名著，時(shí)至今日仍深受廣大讀者的喜愛(ài)。二十世紀(jì)的前半期是人類歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時(shí)期，羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說(shuō)，“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
那么，對(duì)于今天的讀者來(lái)說(shuō)，《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ�。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)在是金石之言。
我們周圍的空氣多沉重，老大的歐羅馬在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒。鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中窒息以死。人類喘不過(guò)氣來(lái)�！蜷_窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息。
《名人傳》寫作目的崇高，創(chuàng)造精神世界的太陽(yáng)，呼吸英雄的氣息，使人們?cè)谕纯唷⑹默F(xiàn)實(shí)中獲得心靈上的支撐�！睹藗鳌费笠缰还赏⒌募で椤Ｃ恳粋�(gè)閱讀《名人傳》的讀者首先都會(huì)強(qiáng)烈地感受到作品中無(wú)法抑制的熱情，都會(huì)為羅蘭那極富感召力的語(yǔ)言而怦然心動(dòng)。
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒(méi)有拘泥于對(duì)傳主的生平做瑣屑的考述，也沒(méi)有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸�，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，可以說(shuō)是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。
羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說(shuō)，“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ�。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)在是金石之言。
《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。
讀后感的作文 篇8
近些日子，把前段時(shí)間很火的一部電視劇—《北京愛(ài)情故事》看完了，突然間覺(jué)得內(nèi)心開闊了許多。我們一生在追逐的東西概括起來(lái)無(wú)非有兩種：一是物質(zhì)上的滿足；一是精神上的愉悅。
這部劇中我最喜歡的一句話就是：時(shí)間一直在這里，流逝的是我們自己。轉(zhuǎn)眼間我們都快大三了，四年都過(guò)去一半多了，可是很多時(shí)候我們卻都還是那么不成熟、不懂事。是不是像吳狄說(shuō)的，等我們都學(xué)會(huì)包容學(xué)會(huì)理解學(xué)會(huì)體諒別人時(shí)，我們才能學(xué)會(huì)怎么做自己？我們生活在這個(gè)世界上，同身邊的人無(wú)非就四種關(guān)系：親情、友情、愛(ài)情、陌生人。
“到我這把年紀(jì)了，什么都能失去，唯一不能失去的就是我的兒子，程峰�！蔽覀兇驈哪锾ダ锍鰜�(lái)就成為了父母眼里的小公主、小少爺。父母是這個(gè)世界上最不可能害我們的人，就像程峰的父親，他一直尊重程峰的`選擇，從來(lái)不強(qiáng)迫他，甚至為了程峰的未來(lái)堵上了自己的后半輩子。程峰的形象就是畢業(yè)若干年后我們的形象，或許我們中也有家庭不和睦的，當(dāng)我們犯錯(cuò)時(shí)，除了親人上哪里找事事都包容我們的人？我不能說(shuō)我能為以后自己的父母做些什么，但是我們可以常常拿起手中的手機(jī)，常常聯(lián)系他們，說(shuō)說(shuō)話，談?wù)勑�。真的很難說(shuō)，我們還能有幾個(gè)21年，而父母又能再等我們幾個(gè)21年？
“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生，生而不可與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也�！睙o(wú)論是親情、愛(ài)情、友情，能珍惜的時(shí)候就好好享受那份寧?kù)o與美好。在上學(xué)的時(shí)候，多多記下那些曾經(jīng)的笑臉，放在腦海深處，或許在多年后能再拿出來(lái)曬曬，像程峰他們的“老地方”那樣，留著當(dāng)初最純真最深刻的快樂(lè)和想念，在五年或十年或更久后的某一天，還可以很甜蜜的想想這些曾經(jīng)的美好。有一幫好朋友如吳狄般，真心為朋友獻(xiàn)計(jì)；有一幫好姐妹如林夏般，真心為姐妹著想；有一群親人如程勝恩般，為兒子不顧自己；有一個(gè)愛(ài)人如程峰般，為愛(ài)人而迷途知返。生活，以快樂(lè)為基準(zhǔn)，努力捕捉那些感動(dòng)的瞬間，留下瞬間的美好。
“也許有一天，我的理想會(huì)接二連三的受創(chuàng)，但我不會(huì)動(dòng)搖，因?yàn)槲覉?jiān)信那是對(duì)的，所以我會(huì)繼續(xù)追尋我的夢(mèng)想，知道有一天我忘記了它�！睆奈覀兤邭q踏進(jìn)校門一直到現(xiàn)在，算是走在知識(shí)的海洋里一直漂泊著，或迷�；驁�(jiān)定。如今我們已從間至弱冠于而立之年，二十幾個(gè)春秋說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)說(shuō)短不短，好好奮斗，成功了，好好生活。青春的歲月里，該是我們好好闖蕩的日子，在若干年后才能不留遺憾地說(shuō)：我們?cè)?jīng)來(lái)過(guò)，都在�！皦�(mèng)想可以用我們的雙手去創(chuàng)造，而幸福是老天給的，人的一生該有那么一次會(huì)為了某個(gè)人而忘了自己，不求結(jié)果，不求同行，不求曾經(jīng)擁有，只求在自己最美好的年華里，遇見那個(gè)生命中的人，或朋友，或情人�！�
人的一生很短暫，今年我們21歲，而等待我們的又還有多久呢？突然想起了以前看過(guò)的一篇文章，寫得是當(dāng)代大學(xué)生的現(xiàn)狀。我們從離鄉(xiāng)背井的那天起，就注定了我們應(yīng)該是一條拼搏的命，從小地方來(lái)到大地方，要立足就必須自己找個(gè)能站穩(wěn)的地方扎根。可能會(huì)過(guò)著兩點(diǎn)睡覺(jué)八點(diǎn)起床的日子，卻還要對(duì)關(guān)心自己的家人說(shuō)我們過(guò)得很好，說(shuō)我們會(huì)很努力的。想著總有一天能夠把父母接到城里來(lái)住，幫助弟弟或妹妹順利完成學(xué)業(yè)，便完成了自己的使命。盡管聽著很艱辛似的，但是很快樂(lè)。
這次看《北愛(ài)》感觸很多，讓我明白了對(duì)自己而言最重要的是什么，我該追求的又是什么�？鞓�(lè)很簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單就是快樂(lè)，活的瀟灑不如活的自然，平平淡淡未必不好，說(shuō)不定成就的是常人難以企及的幸福，像我們小時(shí)候一樣，棒棒糖一直都是甜的，在象牙塔里，我們都這么期待著。
讀后感的作文 篇9
《烏塔》一課記敘了德國(guó)小姑娘烏塔獨(dú)自一人游歐洲，在羅馬的青年旅館與作者相識(shí)的故事。烏塔才14歲，上小學(xué)，可她獨(dú)自一人游歷歐洲，讓文章的作者敬佩，更讓我敬佩。
烏塔勇敢，獨(dú)立自主性及生活能力強(qiáng)，熱情，有愛(ài)心、孝心，辦事周到，有計(jì)劃……而中國(guó)孩子呢?他們(包括我)都是家里的寶貝，爸爸媽媽爺爺奶奶都很愛(ài)咱們，會(huì)帶咱們一起出去玩，但一般不放心讓咱們一個(gè)人出遠(yuǎn)門，那是因?yàn)橹袊?guó)的獨(dú)生子女太嬌氣，缺乏自立能力和吃苦精神;可這些又是為什么呢?那是因?yàn)榘职謰寢屘珛蓱T咱們了。家長(zhǎng)們望子成龍，可家長(zhǎng)們的愛(ài)心表現(xiàn)為讓孩子免受苦，殊不知過(guò)多的呵護(hù)只能使咱們失去生活、生存能力。不信，我可以講一個(gè)故事，名叫《夏令營(yíng)中的較量》，故事的梗概是這樣的：
1992年8月，由日本福岡民間團(tuán)體組織77名日本孩子到中國(guó)，一起舉行了一個(gè)草原探險(xiǎn)夏令營(yíng)活動(dòng)。故事大致分為四部分：1、中國(guó)孩子病了回大本營(yíng)睡大覺(jué)，日本孩子病了硬挺著走到底。2、日本家長(zhǎng)乘車走了，只把鼓勵(lì)留給發(fā)高燒的孩子;中國(guó)家長(zhǎng)鼓勵(lì)孩子，但在艱難路段把兒子拉上了車。3、日本孩子的吼聲在草原上震蕩。4、中國(guó)孩子的表現(xiàn)在咱們的心中壓上了沉甸甸的`問(wèn)號(hào)。
我想：還沒(méi)看故事，看看這些小標(biāo)題，你可能有些氣憤了吧?難道中國(guó)孩子就不如別國(guó)孩子強(qiáng)?難道他們就這么嬌氣嗎?
未來(lái)的社會(huì)是一個(gè)充滿了競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，如果祖國(guó)的花朵的根只浮在地表而不深深地、穩(wěn)穩(wěn)地扎實(shí)扎牢，那咱們的中國(guó)能不落伍嗎?
讀后感的作文 篇10
為什么天花板會(huì)發(fā)出聲音？冰箱后面又隱藏著什么？為什么走在馬路上會(huì)無(wú)緣無(wú)故的摔倒？世界上有多少種莫名其妙的問(wèn)題就有多少種丑比頭！
寒假里我讀了丑比頭大百科這本書，里面介紹了各種各樣的丑比頭，有粉屁桃、小花頭、黃金寶、紅蘑菇、赤羽佛、假木仙……它們既不是昆蟲，也不是植物，而是一種非常奇妙的生物。它們分布在原野與田園間、深山與森林里、河川與大海中，甚至棲息在人類生活周遭，只是我們從來(lái)沒(méi)有注意過(guò)。它們有自己的名字，有不同的性格，還有不同的本領(lǐng)。下面我先給大家介紹黃金寶，它是金黃色的，身高20厘米至25厘米，它一般住在地下的洞里，它最喜歡吃黃金，如果你找到它，還可能找到它儲(chǔ)藏的黃金呢。還有一個(gè)我喜歡的'丑比頭，它叫赤羽佛，它身高約25厘米，它的頭上長(zhǎng)著兩根紅色的羽毛，如果你能發(fā)現(xiàn)它就能給你帶來(lái)幸運(yùn)哦。而且它最厲害的地方是能打敗黑羽煞，一種壞的丑比頭。我最喜歡它了！
讀了這本書后增加了我的好奇心和觀察力。到底丑比頭都躲在哪里呢？告訴你們哦，寒假我和爸爸在野外探險(xiǎn)，還真發(fā)現(xiàn)了幾個(gè)呢。小朋友們，為了保護(hù)丑比頭的家園，讓我們一起保護(hù)大自然里的花花草草，做一個(gè)環(huán)保小達(dá)人。
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