[合集]讀后感的作文8篇

　　在我們平凡的日常里，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編幫大家整理的讀后感的作文8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

讀后感的作文 篇1

　　以前，我不懂得珍惜生命，不能使自己活得光彩有力。可自從我從書上看到這篇《一個小女孩的故事》后，給了我極大的震撼。這篇文章說的是一個叫黃美廉的女孩，從小就患上了腦性麻痹癥。這種癥狀十分驚人，因為肢體失去平衡感，手足常會亂動。醫(yī)生根據(jù)她斷定他活不過6歲。可是這樣一個女孩，她堅守著信念，堅強地活了下來，還考上了美國加州大學，并獲得了藝術博士的學位。在一次演講會上，她告訴了我們使她能夠堅強地活下去的信念。她說:“我好可愛；我的腿長的美；爸爸媽媽那么愛我；我會畫畫，我會寫稿；我有一只可愛的貓�！弊詈�，她以一句話總結(jié)：“我只看我所有的，不看我沒有的�！�

　　讀了上面的故事，我們都會深深地被黃美廉那種不向命運屈服、熱愛生命的`精神所感動。其實，要想使自己活得快樂，就必須接受和肯定自己，你無須抱怨命運不濟，不要只看自己沒有的，而要多看自己所擁有的，我們就會感到，其實我們很富有。以后，我下決心：要珍惜生命，使自己活得更加光彩有力。

讀后感的作文 篇2

　　關于生死的童話 ——《天藍色的彼岸》讀后感。 也許是因為生命太過于宿命，也許是因為生活太過于迷茫，或者說我對我的未來還有許多茫然。當我從書架上看到它的名字 —— 《天藍色的彼岸》我會覺得心靈中那躲藏起來的精靈 —— 真正的我露出了久違的笑容。

　　周國平的書中有這樣一句話：當你意識到自己有一天終究是要死的時，你的童年就結(jié)束了。其實在我看來，每個人成長并沒有把童年的那份純真帶走。只是因為年齡或者是外貌的需要而把它埋入了心靈深處只是那份純真也許只有自己獨享了（更重要的是你未必可以在短時間內(nèi)找到它）。

　　讀完這本書，我重溫了那份簡單的心緒，用孩子的心去看待世界永遠是那么的單純，那么的美好。死亡，這兩個字對于孩子們而言，只有在詞典里面可以找到。只有大人們提起時才會出現(xiàn)。 小男孩哈里因車禍而死亡因懷念活著的人而遲遲不去天藍色的彼岸 —— 那等待輪回的地方，他用他單純的深刻的懷念，鑄就了21世紀最偉大的人性寓言。 誰都不明白自己死后應該做點什么 —— 就像人們不知道自己活著應該干什么一樣。說不定我們這些 “ 人 ” 其實也都不過是一些記憶、錯覺什么的呢！我不大明白什么是 “ 已經(jīng)啟程 ” 什么又是 “ 奔向目標 ” 這些人又奔向哪里去呢？真像一個謎。 哈里遇到了阿瑟，阿瑟帶著他偷偷溜到人間。作為幽靈，他體會到看到父母和親人卻不能講話的痛苦他體會到看到以前朋友產(chǎn)生的'種種懷念而不可以一吐為快的無奈。

　　我特別想見我媽媽我爸爸，還有我姐姐。還有好多朋友也想去看。我想知道沒有我他們可怎么辦 —— 哈里是這樣想的。與其死后會有這種痛苦和無奈不如在活著的時候不讓矛盾發(fā)生不讓誤會在沒有解決前注定。 我特別懷念那種感覺。風吹在臉上。也許你還活著根本沒把這當回事。但我真的很想那種感覺。

　　“你不在了，但生活還在”當我讀到這句話心中不禁為哈里而感到惋惜看著別人快樂是快樂的但不得不承受心中也有一份無奈懷念風的感覺是死去的幽靈的體會而活著的人也許根本沒有享受過這自然的標示——你還活著你有感覺。

讀后感的作文 篇3

　　得益于三部舉辦的“你借我讀”讀書分享活動，能夠拜讀到教育學者尹建莉的《最美的教育最簡單》。本書是作者的第二本書，第一本《好媽媽勝過好老師》已經(jīng)成為家庭教育方面里程碑式的書籍。本書也同樣有著扎實可靠的理論、詳實可操作的案例，讀來令人信服，如沐春風。

　　封面上有一首紀伯倫的《你的孩子》：

　　你的孩子不屬于你

　　他們是生命的渴望

　　是生命自己的兒女

　　經(jīng)由你生，與你相伴

　　卻有自己獨立的軌跡

　　的確每個孩子都應該是真實、獨立的個體，而不應被父母視作自身的延續(xù)或升級。而在國人長輩普遍的觀念中，也一直存在這樣的疑問甚至是擔憂：我能給孩子留下什么？當我要離開這個世界時，孩子能否依舊幸福的生活？作為一個兩歲孩子的父親，這個問題也一直困擾著我，而作者也提出來她認為應該交給孩子最好的三個“寶物”：閱讀、自由和良好表率，這三個寶物對我來說也深有體會。

　　閱讀不僅可以塑造一個孩子的智力，還可以塑造他的心理品質(zhì)。任何一本好書往往都是充滿真善美的`情懷，對孩子形成潛移默化的影響會讓他受益一生，所謂“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”也大體就是這個意思。

　　作者倡導給孩子自由，給孩子自由，不是對他們放任不管，而是意味著必須給孩子三項權利：選擇權，嘗試權，犯錯誤權。一個人，首先是個自由的人，才可能成為一個自覺的人。其中有一個例子印象深刻，有位家長因為孩子喜歡摸市場里的豆腐而發(fā)愁。我讀到這里的時候也在想，是我的話該怎么處理了。作者的辦法是，孩子摸了那一塊，就把那一塊買回家，想辦法做菜吃了，那位家長又問了，那下次去還摸怎么辦，繼續(xù)買，摸，繼續(xù)買。如果孩子實在很有興趣，也不妨借此機會在家中自己和孩子一起研究豆腐是怎么做出來的。說實在的，這個辦法我從來是不會從這方面考慮問題的。我只會陷入煩惱，孩子這個毛病怎么辦�。靠�，區(qū)別就在這里，我已經(jīng)把他的這種行為定義為“毛病”了，不過是小孩子對不熟悉事物的一種好奇而已，正因為孩子的好奇，如果家長人為刻意去限制，會讓孩子對這個更加好奇，也錯過了就著孩子的好奇點來解釋一件事情的機會。一塊豆腐，哪怕天天買，連續(xù)買一個星期，能費多少錢呢。關鍵還是看待事情的角度和解決事情的思維。

　　良好表率是說對孩子的整個學習管理當中，家長都要注意自己的道德示范作用，這個非常重要。給孩子做出表率，不僅是在外人面前是什么樣子，更重要的是你和孩子相處時是什么面貌。因為和孩子如何相處，是最直接最有效的教材，你能教給孩子的，全寫在這里面了。孩子是父母的鏡子，孩子的舉動反映的是父母的言行舉止。

　　英國舉辦了一場針對兒童的迷你鐵人三項賽，在臨近終點的時候領先的孩子受傷不能再繼續(xù)比賽，而之后的孩子不是選擇趁機超過，而是攙扶著一起沖過了終點。

　　可以想象的到，孩子能如此豁達的做到幫助競爭對手，家長的胸懷也值得我們學習。馬云說過一句話：“一流高手眼睛里面沒有對手，所以我經(jīng)常說我沒有對手，原因是我心中沒有對手。心中有敵，天下皆為你敵人；心中無敵，無敵于天下”，其中的胸懷也大抵如此吧。

　　本書同《好媽媽勝過好老師》一樣，需要讀者反復品讀、細細體會，每次都會有不同的理解。再次引用封面的詩作為結(jié)尾，與各位家長共勉�！澳闶巧�命之弓，孩子是生命之矢，幸福而謙卑的彎身吧，把羽箭般的孩子射向遠方，送往無際的未來”。孩子不能選擇父母是什么樣，但我們可以選擇做什么樣的父母。孩子精彩人生起步道路上需要重要的引路人，那個人就是我們。

讀后感的作文 篇4

　　故事講述了上山的人和下山的人不同的感受，上山的人覺得處處新鮮，處處都好玩，而下山的人感受正好相反，覺得山上看到的都沒意思，而不知道快樂卻是在過程中。結(jié)果固然重要，但在過程中得到的更為令人珍惜，更令人難忘。

　　在當今社會中，在大千世界里，下山和上山就是我們的一種生活，每一個人都會經(jīng)歷各種的山，陡峭的，平坦的。上山，而后又下山，每一座山上都有不同的.的艱難困苦在等待你，無論結(jié)果如何，只要你經(jīng)歷過，征服過，追求過，那就足夠了。每座山都有上山人，也有連接不斷的下山人。雖然有時山上的景色令他們失望，下山是垂頭喪氣，但他們在爬山的過程中已經(jīng)用有了歡樂，感受到了精彩的事物。他們有收獲，而收獲，就在他們爬山的過程中，那就是品味人生，品味生活。

　　每個人的目標不一樣，對結(jié)果的感受也不一樣，關鍵在于自己，不要關別人怎么說。當你選擇了你自己所要走的路時，既然是認準的，就要相信自己的選擇,堅定自己的信念，不管別人在旁邊指手劃腳，不管怎樣，都不可以想困難低頭退縮，勇往直前的無怨無悔的向上攀登，說不定，會有意外的收獲。即使沒有意外的收獲，在攀登過程中的樂趣，則遠遠超過了有意外收獲的喜悅和快樂，也是真正充實了自己，擁有了樂趣。

　　起是在社會中，我們應有自己獨特的見解，獨特的思維，才會與眾不同，使別人看見你的才華，你的本領。而不能像東施效顰，盲目仿效別人，卻看不見自身。

　　就如最后那句話所說的那樣，不管路有多么險，也不管別人怎么說，相信自己，會有意想不到的收獲。

讀后感的作文 篇5

　　怎么定義孤獨這種奇怪的事呢？是沒人和你真正的建立關系？又或是他們總把你畫的正在消化大象的蟒蛇看成一頂帽子？無論你怎么解釋都無濟于事。

　　我從來都不覺得小王子這本書是寫給小孩的，也不是完全寫給大人的。就如作者所說是獻給曾經(jīng)小孩子時代的萊翁.維爾特的。只有經(jīng)歷過的人才能懂，關于這本書，你能感同身受多少？關于孤獨，你了解多少？

　　你跟很多人都解釋過你畫的是一只正在消化大象的蟒蛇，大人卻說你明明畫的不過是一頂帽子，再者更是勸你把興趣放在算數(shù)，幾何、地理上。這個世界所有人都在催促你功成名就，但有個人卻風輕云淡的告訴你:蟒蛇太危險，大象太占地方。他只想要你畫一只小羊，因為他居住的星球太小，小羊不會占地方。

　　在這個星球，無人再有小王子的純真童心。我們有時候像B612星球上的傲嬌玫瑰。說話帶刺，長了四根刺以為能抵御老虎的爪牙。我們都怕錯付真心，愛的人要離開，即使再難過也無法放下自尊去挽留，只能不咸不淡的說一句:祝你幸福。不幸的是，我們沒有那個能懂自己的小王子，能懂我們?yōu)楹我�長四根無用的刺。別人說:刺，純粹是花惡劣的表現(xiàn)。小王子說:花是弱小的，淳樸的，它們總是設法保護自己，以為有了刺就可以顯出自己的厲害。”

　　我們把自己的心圍成了密不透風的鐵通，處處設防�？傄�覺得先不去在意就算自己贏了，其實到了耄耋之年回頭再去看可能才能明白自己這一生因為敏感自尊失去過多少。很少能有人明白怎么去開口挽留一個跟花鬧了別扭要離開星球的小王子，很少有人明白去放下別扭的自尊，很少有人無堅不摧，不怕心碎。我們盲目的自大著，以為長了四根無用的刺能防御絕對傷害，自己內(nèi)心的孤獨，迷茫，虛榮只有自己能懂。

　　沒有不一樣的我們，蕓蕓眾生，誰最珍貴。在地球上的某個角落有五千株和B612那株獨一無二的玫瑰一模一樣，起初的小王子覺得自己是幸運的，擁有整個宇宙獨一無二的玫瑰。后來覺得沮喪極了，自己擁有的那株玫瑰和三座火山并不能讓他成為一個了不起的王子。因為地球上的玫瑰花更多，火山更大。狐貍的出現(xiàn)讓他明白，他還是幸運的，他被他的玫瑰花馴服了。他每天為她澆水，他把她放在花罩中，他用屏風為她當過堂風，他除了她身上的毛毛蟲，他傾聽過她的自詡與自怨自艾，甚至他聆聽過她的沉默。只因為她是他的玫瑰，五千株玫瑰并不敵B612這一株普通的玫瑰，因為小王子愿意再玫瑰身上花無數(shù)時間。眼睛看不到實質(zhì)性的東西，只有心才能看清。我們都是普通的，沒有不一樣的.我們，當我們被馴服，與人建立關系，在這個星球上我們對彼此而言都是不可或缺的存在，除了唯一這個詞，我再也想不出更好的形容詞，只有你最珍貴，大抵如此。

　　我們都是如此渺小卻又自大的可憐，無法明白卸掉防備是多么惹人疼愛的一件事，不明白我們對有些人而言是最珍貴的存在。

　　且用童心活得真誠一些，詩意一些吧。不要當沒有一個臣民的國王，不要當每日羞愧自己飲酒卻又借酒消愁的酒鬼，不要當擁有虛幻財富的實業(yè)家，不要當太過迂腐喪失了生活意義的點燈人，不要當從不出門勘測的地理家，我們只當一個明白生命意義的我自己。

　　初讀小王子也是云里霧里，再讀小王子，只瞧見了玫瑰和狐貍。再三讀小王子好像看見了大千世界，蕓蕓眾生，以及我自己。

　　隨著時間的流逝，閱歷的增長，我相信再讀小王子可能會看見更多。每次讀小王子都很驚嘆圣埃克蘇佩的精妙才思，用一部童話故事構(gòu)建了一個世界，這本書無疑是作者十幾年甚至幾十年生活和感情的積累。很被一開頭的作者前言所吸引：獻給童年時代的萊翁·維爾特。我們曾經(jīng)都有過童真，逐漸長大，好像什么都懂了，也好像什么也并不明白。有時候覺得自己像那朵毒舌傲嬌的玫瑰，有時候也覺得自己像莊園里那五千朵玫瑰中的任何一朵，毫無特色。有時候也疑惑自己是不是知錯不改卻又日日愧疚自己過錯的酒鬼，無法界定自己是否屬于飛行員一列或者已然成為了小王子討厭的那一列人。

　　這大概是文學或者小王子的魅力吧，讓我們在閱讀的時候不斷反省著自身，不斷去界定自身。當我想要長大的時候，總會想起那個戴著黃色圍巾的小王子。我們都渴望生活變得簡單，我們自身也能更加純良。每個讀過小王子的人應該都會在心底住著一個自己看見的那個小王子吧，他在你迷茫，不知道如何處世的時候笑吟吟的看著你。用天真浪漫的聲音對你說：我不要大象給我畫只羊吧�？傆袀�人能在一瞬間將你的煩惱疑惑收拾干凈。

　　我們終將平庸，我們都會矛盾。但是一點都不妨礙我被小王子馴化，不妨礙我心底有最真誠的期待。這也許是在地球上生活的人的魅力吧。

讀后感的作文 篇6

　　現(xiàn)實生活中，我們每一個人都自主或不自主地戴上了一副假面具。有時一個真正的自我，往往被復雜社會化生活、人際關系及特定的人文環(huán)境掩蓋得嚴嚴實實，自我意識、自我人格在現(xiàn)實生活中很難體現(xiàn)，其言行舉止大多是變異了的自我。

　　如某君遇到一位不學無術、自以為是、好夸夸其談且貪婪無德的上司，雖然他從骨子里瞧不起其上司，但上司是上級任命的，大家都將他奈何不得。該君生活在這個圈子內(nèi)，要生存、要發(fā)展，因而見到其上司不得不戴上假面具，常常是唯唯諾諾，畢恭畢敬；有時甚至于阿談奉承，明知上司是個錯誤的決策，也虛假迎合說是“英明”。又如，明知某人舉辦的是一鴻門宴，你本不想出席，但礙于朋友面子和某種考量，你不僅出席了，還假裝著滿臉堆笑，頻頻舉杯而飲。再如，某人因一時沖動，成了一殺人的在逃犯，他改名更性整容后在另一地方生存下來了，這樣他會永遠戴著假面具而度過余生。還如，你明明愛上了某一人，卻假裝著若無其事，因為你的愛會受世俗觀念的束縛，會受家人子女的牽累，會受制度紀律的約束，你只能愛在心中，或以另一種方式去延續(xù)這種愛。林林總總，舉不勝舉。 生活就是這樣，你不可能裸體面世，更不可能裸露心懷隨心所欲地去為人處世。否則，世人會說你神經(jīng)病、腦子進水，白癡、無知。 人類社會的進化，造就了每個人都不是獨立的個體，你生活在紅塵滾滾、物欲橫流的群居社會之中．你的言行舉止不能不觸及他人；你的生活不能不在社會活動中與人形成相互依賴的關系。因此，你面世就有傳統(tǒng)烙印，有不同特定文化的熏陶，有道德禮儀的約束，有生存生活的壓力，你就自主不自主地成了戴上假面具的自我。

　　千萬別仇視和鄙薄戴上假面具生存生活的人和自我；更不要認為這是虛偽，這是欺騙，這是無誠信，這是無人格。因為你是現(xiàn)實生活中的人，你不是沒有影子的鬼神。也就是說只要你是人，你在光照下就有影子，就肯定有戴上假面具的.日子和時候。

　　當然，這并不是說人時時處處都要戴著假面具去生活。這正像每一個人在生活中不可能沒有不裸體、裸心的時候。與摯友、與家人、與沒有利害的關系人等等，千萬別戴上假面具裝腔作勢，該裸身的要裸身，該裸心的要棵心。 我們都希望這塵世少些紛爭，多些陶淵明老先生所描繪的“世外桃源”境地，讓每個人都能少戴假面具面世。

讀后感的作文 篇7

　　《魯濱孫漂流記》講了魯濱孫的家庭身份和他想要的人生，講述了魯濱孫的兩次出海和流落到無人荒島，最后被救回英國的故事，這本書非常有價值，是一本“男孩子必讀的書”。

　　魯濱孫第一次出海航行遇到風暴，但在其他的水手心目中，讓魯濱孫害怕的風暴只能算是小風小浪，在風暴中他很害怕，并發(fā)誓：如果可以活下來，一定不出海了，好好聽父親的話，平靜的生活�！钡�是在風暴平靜下來后，他的內(nèi)心又對航�？释麡O了，第二次航行，他成熟多了，但這次航行他們遇到了海盜，魯濱孫當了奴隸。他后來偷偷帶著一個摩爾小孩逃走了，被一位好心的船長救下后，在巴西有自己的植物園，但他仍對航海充滿了極大的渴望。

　　終于，在朋友的慫恿下，他再次踏上了船的甲板，開始了人生的第三次航行，同時他也踏上了“噩夢的道路”一在那次航行，他們的船出事了，與他同行的船友全部遇難，而他自己也被沖到了一個無人的荒島，他給這座荒島取名叫做“絕望島”。他來到這座荒島后，內(nèi)心非常的恐懼，但是在經(jīng)過了身處的優(yōu)勢與劣勢的比較好，魯濱孫獲得了活下去的勇氣，他用自己的智慧與雙手創(chuàng)造了自己的王國。他種植莊稼，建造房子，做陶器做面包，后來馴養(yǎng)了一大群的山羊。當他在荒島上生活了26年后，他在小島的岸邊發(fā)現(xiàn)了野人的蹤跡，當他看到了野人吃剩下的人骨后，他害怕極了，全力加強了自己的.防御工事以及隱蔽的工作。

　　后來他看見了野人們野蠻的聚會，并救下了野人“星期五”，魯濱孫教他說英語，種植莊稼等農(nóng)活工作，使他成為了自己的好幫手。他在荒島上生活了第28年后，他遇到了一艘英國的大船，船長被他船上的大副背叛了，大副將船長扔到了這座荒島上，后來魯濱孫救下了船長回到了英國。讀了魯濱孫漂流記，這本書后使我了解了很多比如：在困難中不要放棄，不管你的生活處境多么的不好，也總有一些，東西值得你去感謝的，在生活中，不僅需要智慧，也需要力量，只有力量與智慧的結(jié)合才能生存下去。

讀后感的作文 篇8

　　這幾天，我們學習了《自然之道》這篇課文。

　　文章的主要內(nèi)容是講作者和伙伴們到加拉巴哥島去旅游，快到黃昏時，他們發(fā)現(xiàn)一只幼龜被鷹啄住了。向?qū)г谧髡呒盎锇閭兊囊�求下，極不情愿地把幼龜引向大海。這使得巢中的幼龜?shù)玫搅隋e誤的信息，以為風險已經(jīng)解除，紛紛傾巢而出，導致數(shù)十只幼龜成了鷹的美食。

　　這篇文章使我聯(lián)想到了另外一個故事：在某一個地方，由于狼太多，導致野兔只數(shù)下降，人們只好把狼出這個地方，這樣一來，人們破壞了自然之道，使野兔無阻障地大量繁殖，很快，被眾多兔子吃的一干二凈，沒過多久，大部分兔子被餓得饑腸轆轆，死得兔子不計其數(shù)，生態(tài)也被兔子破壞的非常厲害。最后，人們終于認識到了所犯的錯誤，違背自然規(guī)律的`行為最終逃脫不了自認規(guī)律得懲罰！

　　大自然多么神奇��！它充滿著無窮的奧秘。大自然中有著許許多多規(guī)律，如果我們不遵守自然界的規(guī)律，即使是好心也會辦壞事得。

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