《活著》讀書心得
當我們經(jīng)過反思，對生活有了新的看法時，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得體會，這么做能夠提升我們的書面表達能力。但是心得體會有什么要求呢？以下是小編整理的《活著》讀書心得，歡迎閱讀與收藏。
《活著》讀書心得1
今天終于看完余華的作品《活著》，最打動我的是文中的家珍和小慶，家珍既具有中國傳統(tǒng)婦女的美德，還有新時期女性自立自強的倔強，小慶是一個非常懂事的孩子，我印象最深刻的就是她跑步時把鞋當手套，光腳丫跑步，既讓人心疼又讓人心酸。而作品又是以福貴為線索貫穿了中國社會從解放前夕到十一屆三中全會整個社會的變遷，也展現(xiàn)了中國社會向文明的'發(fā)展過程。
早聽說拍成電視劇《富貴》我打算再看一遍。理解電視劇和作品的不同。
至于這部小說的主題與內(nèi)涵，一直是一個很有爭議的話題，許多人都認為這部小說太過于消極，過于沉重，對讀者可能會產(chǎn)生負面的影響。會有這樣的評論也是難免的，因為的確，這部小說從頭至尾都浸沒在一種悲劇的氣氛中，主人公富貴的一生是痛苦的，悲慘的，他的親人一個個的離他而去，他生命中那些難得的溫情一次次的被死亡撕扯地粉碎。讀者讀完整部小說，合上書本，看到封面上小說的題目——“活著”二字時，都會思索：活著的意義究竟是什么?是否像主人富貴一樣，活著就是為了承受活著的痛苦?另外，小說的結(jié)局——富貴和老牛一起生活，似乎也暗示著一種消極的觀點：人和動物的生命價值是一樣的，并沒有什么區(qū)別，存在在這個世界上僅僅是一種“活著”的狀態(tài)而已。
然而我認為上述觀點并不完全準確，主人公的生命如此悲慘，但他從未放棄，一直堅持活下去，無論或者是多么辛苦。因此我認為作者想要告訴我們的，是這樣一個道理：活著雖然充滿了苦難，但路還得走下去。余華在書中寫道：“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的責任�！必熑�，是活著的意義，也許生命有些事你無法預料，無法改變，但是更多的是需要你去負責，去擔當。因此不論活著多么痛苦，你都要活下去，為了你愛的人和愛你的人，活著這件事本身也是你的責任。
《活著》讀書心得2
人活著，其實只是活給自己看，和別人無關(guān)。
有人曾經(jīng)問我，人類生活的意義是什么。既然我來到這個世界，嘗到了應有的痛苦，流了無數(shù)次的眼淚，生活仍然不好，那么生活的意義是什么呢？我仔細回憶了過去，似乎沒有理由說服自己。
少年福貴失去財產(chǎn)后，他的父親也離開了他。在少年福貴轉(zhuǎn)變?yōu)樯贍斨�，他不得不承擔父親的負擔，承擔這個大家庭的責任。正是這一生的第一個重大變化讓他認識了作為丈夫，學會了支持整個家庭。
住在毛草屋里，妻子永不放棄，為他慶祝。雖然丈夫曾經(jīng)很困惑，但他毅然用自己的生活演奏了愛和責任，理解和寬容。傅貴去找醫(yī)生，但他被拉成了一個強壯的人。兩年的流離失所，在戰(zhàn)爭的洗禮中，逐漸理解了生存的`意義：家鄉(xiāng)有自己的親戚，只要你活著，你就能看到他們。
幾年后回來，母親去世了，女兒因為高燒不會說話，但至少四個人團聚了。由于饑荒，他被迫把女兒送給別人。女兒逃回家了，他們再也無情了。首先，他的妻子病倒了，然后他的兒子死于獻血過多。很難有一個勤奮的女婿，女兒死于分娩。他的妻子很快就去世了，只留下一個孫子。
我勉強能過上好日子，但我女婿因為施工現(xiàn)場的錯誤失去了生命。福貴拉著孫子長大，但因為一個他不敢相信的錯誤——豆子煮得太多了——孫子被吃死了。
就這樣，親戚們一個接一個地去世了，這樣的經(jīng)歷是痛苦的。他沉浸在痛苦中，拒絕走出來，眼淚浸濕了他的裙子。
福貴經(jīng)歷了人生中最大的痛苦。當他看著親人離開他時，他的心就像被刀割傷一樣痛苦。他深深地割傷了它。全身疼痛，血液流出……但他奇跡般地活了下來。比以前更灑脫堅強。
人活著，其實只是活給自己看。……
《活著》讀書心得3
人，是為活著本身而活著，而不是為了活著以外的任何事物而活著�！嗳A
電影以福貴、家珍（福貴的妻子）、二喜（福貴的女婿）、饅頭（福貴的孫子）四人吃飯的情景結(jié)束，以一種溫和的方式終止觀眾繼續(xù)了解福貴接下來的人生，但我們有理由相信，他們依然會好好活下去，盡管他們可能會因為時代，命運的不幸而失去生命，但是這種繼續(xù)活下去的念頭不會改變。
有人說余華的小說透露出一種悲劇刻意堆砌，可是我在觀影的過程中卻覺得無比真實。是時代的悲劇，也有命運的不公，更是生命的常理。福貴的好賭使得房子易人，父親被氣得離世。母親病重卻沒有醫(yī)治的物質(zhì)條件，更盼不到兒子的到來。解放戰(zhàn)爭后，福貴回家了。家庭的苦難累倒了有慶，偶然的意外令其離世。此后家珍也開始生病。文革斗倒了醫(yī)院老教授，鳳霞因生產(chǎn)大出血去世。所幸電影的結(jié)尾還是給了一點生命的溫存，小說的結(jié)尾卻也只有福貴和他的老牛一直活著。
剛開始房子沒了的絕望淹沒著福貴和電影外的我們，但隨著生活不斷變好和家人的不斷離世，我們似乎也覺得房子沒了，錢沒了再也不是什么大不了的事情了。只要人在，希望就在。人不在了，還得活下去，生活還得繼續(xù)，還得活著。
這部電影讓我想起霸王別姬，同樣是時代的縮影，同樣是歷史的故事，但這部片子更為生動真實豐富全面地展示那些時代，那些人，那些生活。雖然沒有經(jīng)歷過，但是能從影像和文字中感受到那些有苦有樂的時代故事，那些過往只能從教科書上看到的只言片語。
我想看完這些充滿歷史感、充滿苦難、充滿反思的故事，更令我們了解我們的現(xiàn)在。為什么要銘記歷史，為什么要不忘過去，為什么要感恩現(xiàn)在。這真的是一種感受生命的珍貴和充滿希望的力量。無法訴說，只能感受。
時代是進步的，但也是充滿苦痛和災難的。無論旁人看來苦難多么不可承受，但是人總能承受下去的，人不是被災難所打倒，而是被自己所打倒。
在余華（小說《活著》的作者）在給麥田寫的序里提到，“”為何我當初的寫作突然從第三人稱的角度轉(zhuǎn)化為第一人稱？現(xiàn)在，當寫作《活著》的經(jīng)歷成為過去，當我可以回首往事了，我寧愿十分現(xiàn)實地將此理解為一種人生態(tài)度的選擇，而不愿去確認所謂命運的神秘借口。為什么？因為我得到了一個最為樸素的答案。《活著》里的福貴經(jīng)歷了多于常人的苦難，如果從旁觀者的角度，福貴的一生除了苦難還是苦難，其他什么都沒有；可是當福貴從自己的角度出發(fā)，來講述自己的一生時，他苦難的經(jīng)歷里立刻充滿了幸福和歡樂，他相信自己的妻子是世上最好的妻子，他相信自己的子女也是世上最好的子女，還有他的女婿他的外孫，還有那頭也叫福貴的老牛，還有曾經(jīng)一起生活過的朋友們，還有生活的點點滴滴……“”
福貴所受的.苦難超于常人，任何一個旁觀者都認為是不可承受的，而這苦難其實就是中國人的苦難的縮影。其實苦難落到別人的頭上的時候我們往往覺得難以想象與接受，這個人的人生在你心中的代名詞基本就被他所承受的苦難所占據(jù)。其實真正落到自己的頭上的時候，你會發(fā)現(xiàn)，人生不僅僅是苦難，總能夠挨得過去。
“在這個世界上，的確每天都在發(fā)生著災難�？墒�，通常的情況是，當災難沒有落到我們自己頭上時，作為旁觀者，我們往往不敢設想這災難落在自己頭上怎么辦。然而，事實上，一旦這種情形發(fā)生──它完全可能發(fā)生──你就必須承受，往往也就能夠承受�！蓖踝诱f的話是一個真理：“凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了�！睘槭裁茨�?因為最低限度，生命本能會迫使你正視和迎戰(zhàn)災難，不讓自己被災難打倒。"
有時候會覺得歷史離我們特別遠，其實是我們自己離生活特別遠，活在網(wǎng)絡上的空洞與數(shù)據(jù)的繁復中，讓我們有時失去對某些純粹的實在的思考與理解。
歷史和現(xiàn)實能讓人知道人很渺小，但也很偉大。在災難前顯得無力，但卻也在災難前顯得無比珍貴。生命也是，愛也是。
相關(guān)啟示：電影《切爾諾貝利》《無問西東》，小說《時生》。
《活著》讀書心得4
活著，是一個充滿了力量，充滿了希望的詞語，但是其中也包含了諸多的無奈與辛酸。正如余華的《活著》講述了一個老人福貴波折、坎坷的一生，為了生存的斗爭。而當時中國動蕩的歷史背景也給這個故事平添了一抹哀怨與凄苦。
一個底層人民在風口浪尖是希望的，僅僅是活著，簡單甚至貧窮卑微的活著。
這本書以悲傷為主基調(diào)，斗爭的烙印，恐懼的圖景，生活的騷亂從頭至尾貫穿整部作品，展示了老人福貴的一生坎坷，同時也反映出當時中國社會的轉(zhuǎn)型，發(fā)展帶給底層人民的動蕩與混亂。
讀《活著》是一個十分殘忍的過程，讀到老人身邊的人一個一個的離去時，仿佛能感覺到他由最初的傷心痛苦，再到彷徨無奈直至最后麻木的轉(zhuǎn)變，這位看似堅強的老人的心其實早已被傷得千瘡百孔。
終于，只剩他一個人在這世上茍延殘喘，所有親人都已離去，獨留他一個人在這世態(tài)炎涼的世界苦苦掙扎，只有老牛陪伴著他，在歲月的荒流里，時光的隧道中，默默前行。
為什么老牛會被福貴選中？而福貴又為什么會買下這頭老到甚至馬上要死去的牛？或許是因為同情，或許是想救老牛一命，但是我更傾向于老人福貴在看到老牛的時候在老牛身上看到了曾經(jīng)的自己，與老牛產(chǎn)生了一種惺惺相惜的共鳴。
對于福貴來說，他大概是最痛苦的人，親眼看著所有親人一一離去，親人與這世界訣別，自己卻無能為力，最絕望的不是自己離開，而是看著別人離開卻只能表示無奈。但是，他又是最幸運的，親人都已離世，皆由自己親手埋葬，自己孤身一人，在世上無牽無掛，沒有牽絆，就算哪天就去世了，也算是沒有遺憾了。
“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人在召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨�！薄痘钪芬原h(huán)境描寫作結(jié)，給人深刻的.思考，歌頌了活著的力量。這是一部悲劇，它的結(jié)局同樣也是沉痛的。
讀這本《活著》，讓許多人潸然淚下，書的風格讓我們與福貴同甘共苦。好運垂顧他時，我們欣然微笑，當他被厄運打擊，被生活壓力壓得抬不起來頭時，我們黯然垂淚。
福貴其實早已看穿這世界、這命運，所以，在一個明媚的下午，他選擇云淡風輕的說出這段坎坷而并不算幸福的經(jīng)歷。
活著到底是什么，這個問題也許并沒有答案，因為每個人的理解不同，有人認為只要活著就好，不必要求太多，有人認為活著，就要活得精彩，平庸的活著不如痛快的死去，有人認為活著就有希望，就有前進的動力，我的答案是什么，我自己也不得而知。
作家只為自己而寫作，只為內(nèi)心而寫作，讀這本書，能夠在書中與另一個自己相遇，遇見那個未曾謀面的自己，遇見那個最本真的自己。得到自己最想要的答案，品味自己的人生，思考著自己的“活著”。
悲劇總在不經(jīng)意間到來，接踵而至，猝不及防讓人無法喘息，但只要充滿希望，不放棄，一定能守得云開見明月，當你看見面前的陰影時，你要明白，那是因為你的背后有陽光。
復雜的世界里簡單就好，《活著》的世界，活著就好。不必爭搶太多，簡簡單單，活著。
《活著》讀書心得5
國民黨時期，地主家的長子富貴，整日只知吃喝嫖賭，終于還是敗光了家產(chǎn)，而適逢母親又染上重病，帶母親去縣城求醫(yī)的時候卻又被國民黨抓了壯丁。
好不容易解放了，回到家卻發(fā)現(xiàn)母親早已過時，自己的妻子含辛茹苦養(yǎng)大的一雙兒女，女兒有成了啞巴，但是命運并沒有這樣就放過了他。
妻子患病兒女雙亡，甚至連自己的孫子女兒給自己留下的唯一念想也因為自己的原因死了，最后只留下一頭交富貴的老牛陪著富貴過完自己的余生。
當一個人僅剩的'溫暖一點點被撕碎，接踵而來的打擊我不知道是什么力量在支持著富貴活下去，堅強已經(jīng)無法解釋富貴的狀態(tài)，可能唯一支持富貴活下去的，是活著的意志。
因為這已經(jīng)是富貴身上唯一不能被剝奪走的東西了，所以當我迷惘的時候參讀這本書，總會發(fā)現(xiàn)一些能使我繼續(xù)下去的動力，或許這也是作者想表達的東西吧，繼續(xù)下去，總會有一樣東西是別人不能針對你的。
《活著》讀書心得6
花了一天半的時間看完《活著》。又好像知道了什么道理。想起有些自殺的人很不應該，就在前幾天，新車站樓頂還有人嚷嚷著要跳樓，我雖然不知道為什么，但相信和福貴一比，定相差甚遠。
人類為了活著本身而活著，不為了活著以外的任何東西而活著，作者余華在書的開頭就點明了主旨，也為后來的記敘做鋪墊。
作品采用主人公福貴自述的方式，福貴生動的日常語調(diào)和對命運的屈服向人們展示了以生活為目標的.狀況，使作品更加深刻。它為我們提供了如何生活，尤其是如何在困境中生存。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人相繼離開，一次又一次地徘徊在絕望的邊緣，但他有能力承受苦難，對世界持樂觀態(tài)度。
當他發(fā)現(xiàn)殺害兒子的兇手之一是春生時，他深明大義，也明白了冤冤相報的時候。在春生面臨絕境時，福貴也依然盡了朋友的責任，勸他堅強地生活。
作家沒有發(fā)泄，沒有抱怨或揭露，而是向人們展示高尚。這兒的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解后的超然，對善惡一視同仁。
當我們遇到困難時，如果我們想到幸福的經(jīng)歷，我們一定會鼓起勇氣繼續(xù)生活。這世上確實有不公平，有些人可以享受榮華富貴，而有些人只能像福貴一樣勞累一生。面對不公平，任何抱怨和逃避都是徒勞的，我們可能需要學習福貴隨遇而安的精神。
生活給了我們太多的無奈和困惑，像傅貴一樣經(jīng)歷了很多依然頑強的生存。他對生存沒有明確的認識，只是用一種動物般的生存本能讓他延續(xù)生命。但是在暮年，他可以用一種樂觀的洞察生活來對待生活，這是對任何人生活的啟示。
《活著》讀書心得7
舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。用這句詩詞描繪《活著》的主人公富有再恰當不過了。從前的大地主，門前門庭若市，不曾想巨大的宗族被富有一人就義。
周末看完了余華的《活著》，作者以簡略一般的言語風格，用聽故事的方法讓主人公將自身閱歷娓娓道來。為了活著而活著。主人公富有用終身的故事書寫了不論人在哪個階段都要愛惜當下，活在當下。各個階段都要不斷的尋覓夸姣。
本書敘說了主人公富有的終身，年青時因仗著家庭狀況好，成天游手好閑，尋歡作樂。還記得富有取了媳婦后常常去逛窯子，讓窯子里的姑娘大模大樣的背著自己回家，路過老丈人的'店肆而毫不諱飾，羞的老丈人每次見到富有就躲起來。
在這些玩膩了今后沾上了賭博的癮，從此一發(fā)不可收拾，每次去賭博都讓他人詐騙而不自知，身上帶的錢輸光了后就欠債，總算，對賭的人在得知富有輸光了家里的房子、一百畝土地后沒有本錢跟他對賭，便要求完成。愿賭服輸，在父親得知富有輸?shù)艏耶a(chǎn)后身體一蹶不振，很快就去世了。
書中有許多可圈可點的當?shù)�，但現(xiàn)在一向回旋扭轉(zhuǎn)在我腦海中的是福貴的兒子有慶給鎮(zhèn)長的女兒獻血時被活活抽死的場景。我好像看到有慶嘴唇發(fā)烏，臉色鐵青地呢喃著頭暈，我如同接觸到他想要抽出那被醫(yī)師死死抓住的滿是骨頭的手。我好像就在那樣一個場景中，想要上去幫一把有慶，卻被什么阻擋著，只能眼睜睜看著，心發(fā)憷。
畫面一轉(zhuǎn)，是白叟福貴和他的老牛福貴。我看到兩個福貴相同烏黑的脊背在余暉中發(fā)光，聽到白叟用污濁的嗓音在空闊的郊野間響起：少年去游蕩，中年想掘藏，晚年做和尚。整本書以白叟的敘說為主，作者和我都是旁聽者，坐在下午的山頭上，聽白叟靜靜細數(shù)。正如作者所說，很少有人能這么具體地敘說自己的終身，我想這大概是由于福貴這大半輩子都用在回想曩昔了，一個人守著7個人的人生，不斷在腦海中放映，不論大小。就像書中有這樣一個情節(jié)，白叟福貴＂叱罵＂老牛福貴道：＂今天有慶，家珍耕了2畝田，苦根還小，也耕了1畝田，你呢，我知道你年歲大了，也就不說出來羞你了。＂我不解，巧奪天工這兒就只需一人一牛，哪兒來的那么多姓名？福貴滿意地解說說，：＂假如它（牛）知道只需它在耕耘，就會偷閑的。＂呵，多么風趣而憂傷的畫面，其實福貴和他的牛相同，他們都假想著自己的親人還在，所以歷來不曾忘掉。
故事的最終，傍晚正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜出人意料了。我看到廣大的土地袒露著健壯的胸膛，那是呼喚的姿勢，就像減少呼喚著她們的兒女，土地呼喚著黑夜降臨。我久久停留在故事中，眼前一瞬間是少年時盛氣凌人的少爺福貴，一瞬間是得了軟骨癥不能干活而哭泣的家珍，一瞬間又是餓的撐死的苦根。我好像是想要哭出來的，但卻又覺得連福貴自己都從未哭泣過，我又在這兒流著誰的眼淚呢？
本來，《活著》就是的走運，亦是的勇氣。
《活著》讀書心得8
讀余華的《活著》時，我的眼淚忍不住流了下來。其中，有三次落淚讓我刻骨銘心。家珍確診軟骨病的時候，有慶死的時候，鳳霞出嫁的時候。
前兩次落淚是一種深入骨髓的悲傷，壓抑到讓我忘記了哽咽。鳳霞的出嫁則是一種積蓄已久的慰藉，可這種慰藉在殘酷的現(xiàn)實社會并沒有幸存太久。
這本書是中國舊社會的縮影。寫得太過真實，就好像我能聽到子彈炮火擦過耳旁，福貴和春生在絕境里死命地逃跑，家珍被疾病折磨的呻吟，二喜困在水泥板里發(fā)出的最后的吶喊……這一切事發(fā)突然，讓旁觀的我都忍不住捶胸頓足。
活著?活著。一切都有跡可循。舊社會地主少爺福貴的人生經(jīng)歷了大起大落，他躲過子彈，跑出煙霧，早已丟失了前半生的瀟灑與恣意，幾番周折，好不容易回到自己日思夜想的小家，可迎接他的，卻是更為沉重的苦難與折磨!妻女兒孫相繼死去，死得意外又凄慘，就好像生活給他編織一次次美夢，卻讓他承受一次次的打擊�；钪撬詈蟮臍w宿，也是他最終的理想。
“為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著!”小說的結(jié)尾，福貴已經(jīng)沒有活著之外的事物了。一頭同他一樣年邁的老牛，成為他暮年的精神伴侶。累了就休息，休息夠了就勞作，沒有過多堆砌的事物，簡簡單單的活著�；蛟S，這就是小說創(chuàng)作的初心，福貴為了身邊的人事流浪奔走，經(jīng)歷多方劫難，最終回歸到自身，一個人活著，就是要獨自承擔生命的.重量。
看完小說后，我還是有些埋怨余華的。中國的小說和影劇總會留點希望的種子，帶給讀者最后的慰藉，可《活著》沒有。也許，余華就是想告訴我們，任何一種生命的延續(xù)都是美好的，都有其必要價值，年輕的生命是，年邁的生命亦是如此，活著本身就不容易，而延續(xù)生命則更難，每一個個體自有其存在價值，這才是活著的意義。
《活著》讀書心得9
在還未看內(nèi)容時我曾做過這樣的猜想：小說既然取名為活著，那必然是表現(xiàn)主人公在經(jīng)歷萬難后仍然堅強的活著。帶著這猜疑我細細品讀余華的《活著》，讀完之后讓我倒吸一口冷氣。雖為活著，但卻讓我不斷地看著鮮活的生命在這個活著的故事中一個個死去。
《活著》這本書太過沉重，它超出了我的承受底線，那些曾經(jīng)鮮活，最終變的死寂的生命卻已深深的映在我的心上。本書作者余華用冷靜的令人發(fā)怵的筆調(diào)記述著這個故事。
在我看來余華是冷漠無情的，他何以讓那么善良的妻子，那么聰明伶俐的兒子乃至更多人相繼離福貴遠去。只留下我內(nèi)心無聲的嘆息和淚水。
福貴的兒子有慶是第一個突然死去的。“有慶不會在這條路上跑來了�！彼哪赣H說。大多數(shù)人應該在這個時候心痛不已。有慶對生活充滿無限的向往和希冀，即使貧苦艱難的生活，即使福貴簡單而粗暴的教育方式，他都那么的熱愛生活，熱愛生命。他愛他的兩只小羊，為了割草和上學每天來回奔命。所以當他在父親面前拿了長跑第一名的時候，我衷心的笑了，因為我似乎看見了有慶的希望�？墒橇钗覠o法接受的是有慶的突然死去。就像今天我們知道的許多社會底層的人們一樣，有慶的.死冤枉而荒謬。由于血型與臨盆的縣長夫人相同，被逼著去獻血，他竟因為抽血過多而夭亡的。
一切就像一個巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。
因為遠離那些動蕩的年月，因為并未真正有過艱難和困頓，這個故事讓年青的我不禁有些戰(zhàn)栗。全書籠罩著“欲哭無淚的壓抑”。只是闔上書本之時，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜�，F(xiàn)實生活的無情與殘忍，遠比我們想象的要寬廣；而活著，縱使要擔當更多難以承受的苦痛，我們依然要堅忍，頑強。這或許就是生命的力量，這或許就是活著的呼喚。
《活著》讀書心得10
故事從田間驚擾“我〞睡夢的老人的吆喝聲開始，他正在開導一頭老牛：“做牛耕田，做狗看家，做和尚化緣，做雞報曉，做女人織布，哪只牛不耕田？這可是自古就有的道理，走呀，走呀。〞而牛聽到老人的吆喝聲后，竟然“仿佛知錯般地抬起了頭，拉著犁往前走去。〞仿佛人與牛這兩種完全不同的生命之間可以自在地交流。而老人再一次的吆喝更令人驚訝：“二喜，有慶不要偷懶；家珍，鳳霞耕得好；苦根也行啊。〞而在看到老人的解釋后，我不禁笑了——“我怕它知道只有自己在耕田，就多叫出幾個名字去騙它，它聽到還有別的牛也在耕田，就不會不快樂，耕田也就起勁啦。〞這哪里是在和牛說話呢，老人清楚把牛當成一個孩子，需要人講道理，需要人哄著去干活，而不是通過鞭打。為什么老人與牛會如此親近？他們之間有過什么樣的故事，存在著什么樣的關(guān)系？初讀到此只覺得老人可愛，而回過頭來看才醒悟老人的這種天真憨厚背后所沉淀的是什么。用來騙老牛的二喜、有慶、家珍、鳳霞、苦根，竟都是老人死去的親人的名字，而老牛的名字，便是老人自己的名字，福貴。
“我〞醒來上前搭話后，老人便講起了自己的故事。此后，“牛〞又屢次在文中出現(xiàn)，貫穿了整部小說。除了出現(xiàn)在老人的故事里作為自己生平的一局部來講述，它還出現(xiàn)在老人講述的間隙，“我〞跳出來和老人面對面時。而這種時刻，往往就是讀者被悲傷襲擊得忍不住要落淚的時候。第一次是老人講到自己年輕時一夜之間輸光家產(chǎn)，爹被氣死，妻子也被丈人接走的時候。老牛以“蹲在池塘泛黃的水中，只露出腦袋和一條長長的脊梁〞的姿態(tài)出現(xiàn)了，池水正拍擊著它的脊梁。這讓人不禁想到彼時幾為苦痛所淹沒的一夜落魄的舊日公子哥，痛苦時時撞擊著他如水拍打著牛。所幸他沒有沉淪，牛那條露出水面的脊梁似乎預示了他后日的站起來。
第二次是老人講到自己被抓壯丁抓走，從戰(zhàn)場的生死線上撿回自己的命回到家卻發(fā)現(xiàn)娘已去世，而贏去了自己家產(chǎn)的龍二也因其財富被槍斃的時候。此刻牛正在悠然的啃著青草。跟著福貴一路走過死亡地帶的讀者，在突然看到這樣一幅寧靜的畫面的時候會是什么樣的感覺呢。仿佛久久籠罩的陰霾悄然散去，我們發(fā)現(xiàn)陽光是那么溫煦，眼前的池塘、柳枝、青草都是那樣的生機勃勃，飽經(jīng)風霜的老牛是那么寧靜安然，恰如老人的生存狀態(tài)。我頓有一種被生命緊緊擁住的'暖然與踏實，而眼前的一切都那么來之不易，值得珍惜。那些傷痛已經(jīng)無所謂了，重要的是，他還活著，我們也都還活著。老人給牛套上了犁，生活還將繼續(xù)。
第三次出現(xiàn)是老人講述到有慶被抽血過度而死，自己背著重病的妻子家珍來到兒子墳前的時候。這一次沒有對牛的正面描寫，牛正在犁地，它周圍是渾身散發(fā)著生命力的在田間勞作或休息的人們。福貴在向人們講說“做人的道理〞的當兒向牛吆喝了一聲，他說：“做人不能忘記四條，話不要說錯，床不要睡錯，門檻不要踏錯，口袋不要摸錯。〞這就是他樸素卻深邃的人生哲學。與周圍熱鬧的人群相比，牛顯得安分而踏實，浪子回頭后的福貴也正是如此，他沒有被困難壓垮，更沒有在自己遭不幸后向社會報復，他不偷不搶不怨天不尤人，他只是默默地承擔生命所賦予他的一切，負重前行。
最后一次是在文章的末尾，親人一一離他而去，最后他剩下的唯一的親人，他的孫子，那個一心等著買牛的苦根，也死了。老人講述自己懷揣著錢，買下了一頭即將被宰的流著眼淚老牛。這不就再僅僅是生活的需要，也不僅僅是對死去的孫兒的承諾，更不是對“把雞養(yǎng)大了變成鵝，鵝養(yǎng)大了變成羊，羊大了又變成牛〞的家族復興的執(zhí)著。牛的眼淚讓他看到了對生之眷戀，在死亡面前再無所求，只想簡簡單單地活著，無論那需要承擔的是什么。我想正是這與自己毫無二致的生命意志，深深觸動了他，讓他把它牽回了家，并取名福貴。至此，故事結(jié)束，老人的講述與現(xiàn)實合而為一。而從故事中走出來讀者，將以新的眼光審視眼前的世界和我們的生存狀態(tài)。我們不難看到，作為一個貫穿全文的意象，“牛〞一方面在結(jié)構(gòu)上起了結(jié)構(gòu)全文的作用，每一次出現(xiàn)都是一定階段的結(jié)束，新一階段的開始，新的故事又即將展開；另一方面，從敘事上說，作者安排將鏡頭從故事中切換到有著安靜悠然的姿態(tài)的牛身上，能暫時切斷讀者的悲傷心緒，讓我們得以舒緩一口氣，而不至于在故事中沉湎太深而陷入絕望，將我們拉回現(xiàn)實，讓我們更加感受到現(xiàn)實生活真實的美好；此外，我覺得最重要的是，“牛〞有著它深刻的象征意義，每一次出現(xiàn)，都是這種象征意味的凸顯。“牛〞的意象在中國本身就有著深刻的內(nèi)涵，比方勤勤懇懇，比方踏踏實實，比方默默無聞，比方忍辱負重。
這些都是中華民族傳統(tǒng)精神的一局部。老牛第一次出現(xiàn)時暗示的生命的堅韌，以及后來讓我們感受到的對苦難的忍受與超脫，對生命的珍視，都在主人公身上得以表達，向我們傳達一種生命哲學。牛還與泥土緊密相連。福貴對牛的感情也暗含了對這片生于斯長于斯的大地的感情。比方文章開頭福貴趕著牛用粗啞的嗓音唱著：“皇帝招我做女婿，路遠迢迢我不去〞，這里頭的自鳴得意，對榮華富貴最質(zhì)樸的輕蔑，對當下生活的真誠的歡喜，與酸腐文人的自命清高是那么不同，把中國人自古以來濃濃的鄉(xiāng)土情結(jié)僅以一個淺薄的“路遠迢迢〞來解釋，這種樸實憨厚、生命的張力，讓人忍俊不禁卻又深深感動。福貴如此愛著生命本身，我想也一定是由于這廣闊的溫柔的土地的召喚。
有批評者認為，福貴的活著只是一種麻木的存在，沒有幸福，也沒有尊嚴，他讓老牛與自己同名正是將自己物化，將自己的生命狀態(tài)等同與動物的表現(xiàn)。作者的意圖在于“企盼自己乃至中國人皆能像福貴那樣‘溫情地受難’〞 。這種說法我是無論如何也不能同意的。且不說那些被他點點滴滴銘刻在心的人間溫情，不說他對春生出于對來之不易的生命的珍重而選擇的不責怪，單就他對一頭垂死老牛的態(tài)度就能說明一切。如假設麻木他又怎么會救回一頭老牛呢？歷經(jīng)苦難悲傷而依舊善待生命，這難道不是一種悲憫嗎？
他不是麻木，不是感覺不到痛苦與幸福，他只是把一切都沉淀，故而有了厚重的生命底色。我以為，活著本身即是對生命尊嚴的保衛(wèi)，因為不拋棄、不輕視、不虐待，而是拼盡全力去維護，去愛。而沒有幸福一說，只能是旁觀者置身事外，自視甚高的妄加揣度。余華在小說前寫道：“如果從旁觀者的角度，福貴的一生除了苦難還是苦難，其他什么也沒有�？墒钱敻ＹF從自己的角度出發(fā)，來講述自己的一生，他苦難的經(jīng)歷里立刻充滿了幸福和歡樂。〞所謂如人飲水，冷暖自知啊。而以自己的名字給牛命名，我以為恰恰表達了他對自己生命意識的自覺，他從牛身上看到了某種相似。古人說“萬物有靈〞，為什么偏偏是福貴將自己物化而非將老牛人化？米蘭昆德拉說：“沒有人能給其他人一種牧歌式的禮贈，只有動物能這樣做。動物不是從天堂里放逐出來的。狗和人之間的愛是牧歌式的。〞
福貴與牛之間，也可以說是這種牧歌式的感情。他與牛的充滿情趣的對話，是兩種不同的生命個體在以平等的方式進行純粹的生命對話，這正源于福貴對不僅僅是人類生命的尊重。而他以親人的名字呼喚并不存在的牛，正是他對那些已逝的幸福的思念，也是他而今生命的寄托之所在。而企圖讓人溫情的受難一說，余華早已作出解釋：“一位真正的作家所尋找的是真理，是一種排斥道德判斷的真理。作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界。〞我想我們沒有資格去對這一形象作出道德評判，因為我們對他的苦難并不能感同身受，我們誰也不能說自己面對如他所承受的苦難時能作出多么“有價值〞的抗爭，我們誰也不能肯定自己會不會墮入絕望的深淵甚至去傷害生命。
“死也要活著〞是戰(zhàn)場上幾乎處于絕境的老全對大家，也對自己說的話，這句話伴隨著他一次又一次走過了槍林彈雨�？此沏Ｕ摰奈鍌�字里，生命的信念與堅韌，對“活著〞的留戀與執(zhí)著，卻散發(fā)出動人的光榮。每個人都有權(quán)選擇自己的活法，這些活法并不一定就有高低之別。而當我們能以同情的目光去觸摸、去感受、去理解這個世界時，相信一切都會那么不同。
《活著》讀書心得11
《活著》是一部由余華所寫的長篇小說，講述了一個名叫福貴的普通人的人生經(jīng)歷。作者通過福貴的視角，展示了生命的苦難與美好，讓我們深刻地思考了生活的意義。
在閱讀完《活著》之后，我深深地感受到了這部小說所傳達的主題：生命的意義和生活的價值。福貴的'人生充滿了坎坷和挫折，但他始終保持著樂觀、堅韌的精神，面對困難不屈不撓。這種精神讓我深深地感動，也讓我意識到，生活中的困難和挫折是我們成長的必經(jīng)之路。
此外，小說中的人物形象也給我留下了深刻的印象。福貴、福貴的母親、福貴的妻子等人物形象各具特色，他們各自的性格特點和人生經(jīng)歷也讓我感受到了生活的多樣性和復雜性。同時，小說中的情節(jié)也讓我感受到了生命的脆弱和珍貴。
在閱讀《活著》的過程中，我不斷地思考著小說中所傳達的主題和價值觀。我認為，我們應該珍惜生命，珍惜生活中的每一個瞬間。同時，我們也應該學會感恩，感恩生命中的每一個人和每一件事。只有這樣，我們才能真正地活出自己的價值，活出生命的意義。
總之，《活著》是一部值得一讀的小說，它讓我深刻地思考了生命的意義和生活的價值。我相信，這部小說將會成為我人生中的一份寶貴財富，讓我不斷地成長和進步。
《活著》讀書心得12
合上微微泛黃的書頁，內(nèi)心卻始終動蕩。年輕的富貴擁有無盡財富和美滿家庭，但他嗜賭成性，終是一夜敗落，輸光了家產(chǎn)，也輸光了他一身的福氣。
父親母親相繼離世，女兒變啞，妻子患病，兒子也因出血而亡，一次緊接著一次的打擊，壓的富貴幾乎喘不過氣�；蚴抢咸焱�，女兒鳳霞遇到了真誠的人，收獲了幸福的婚姻，還有了自己的孩子，但誰也沒有想到，那個善良勤勞，樸實純真的鳳霞，最后也沒能自己走下手術(shù)臺。果是禍不單行，鳳霞死后，女婿二喜被水泥板夾死，可愛的小外孫苦因吃多了平日吃不到的黃豆而被活活撐死。
最后的最后，就只剩下富貴，和他那頭老牛了。
感受富貴的一生，我好像能更坦然地面對生命，死亡不是失去了生命，而是走出了時間，有些人在我們的世界里匆匆而過，但當他們死亡后卻依舊以另一種方式陪我們在身邊，給予我們生的力量。富貴的一生經(jīng)歷了太多苦難，每個人的人生也都不容易，只有當我們真正體會到了痛苦，才會真正知道平凡的幸福有多幸福，才會懂得珍惜這平凡的幸福。
最初，我們來到這個世界是不得不來，最終，我們離開這個世界是不得不走。我們到底為何而活？生命的意義是否存在？余華先生說“人是為活著本身而活著，而不是為了人活著之外的任何事物而活�！备毁F一生磕磕絆絆，吃了很多苦，流了很多汗，身邊的人，一個一個離開，直到，只剩自己，活著。富貴用了大半生的時間去看淡所有的漸行漸遠，坦然面對生命中的苦難，默然的受當下的平淡。富貴的一生是有意義的，至少對他自己來說。
生命本無意義，而我們活著就是為了找尋自己存在的意義。環(huán)境不同，個性不同，每個人的生命意義也不同。在與世界交手的第十六年，我認為我生命的'意義在于“感知“和“創(chuàng)造”，感知世間的美與丑，愛與恨，善與惡，為世界創(chuàng)造快樂，幸福，溫暖。我努力的活著，去奔赴遠方，要留下痕跡。
在靜謐的夜抱起吉他奏一曲歌，在無垠的海踩著沙看一次日出，在圓圓的桌陪著家人吃一頓飯……在無數(shù)個平凡瞬間，我都覺得，活著，真好。生命中有再多苦難，我們都是幸運的，至少我們還有機會繼續(xù)找尋生命的意義，這是莫大的幸福。
也許生命的意義，就是勇敢的活著。
《活著》讀書心得13
活著在我們中國的語言里充滿了力量，他的力量不是來自于喊叫，也不是來自進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實，給我們的幸福和苦難，無聊和平庸。讀完活著，我有深刻的感受。
活著主要講了，福貴從一個富家子弟，因為賭博而把家中一百多畝地全輸光了，變成了一個一窮二白的佃戶。父親氣死，母親重病。去求醫(yī)的路上還被拉去打仗，好不容易撿了條命回來，母親卻已經(jīng)死了，家人也相繼去世。有時候我在想。福貴一人害全家全家都死了，他一人活著還有何意思？
后來我知道了，人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著。生活是屬于每個人自己的感受，不屬于任何別人的看法。
從余華的語句中，我感受到了冷靜透露著力量，就像一把泛著熒光的手術(shù)刀�；蛟S在別人眼中，他是一個非常不幸的人，可是在他的`視角，他已經(jīng)很滿足了，他也有春光滿面的日子兒女雙全有妻子還有什么遺憾呢？更打動我的，是作者和主人公都沒有用任何形式的表達來描寫富貴有什么苦或者多么倒霉，沒有任何抱怨，而是在平靜的講故事。
讀完這本書時，我感覺在活著中走完了富貴的一生，淚水在眼眶里打轉(zhuǎn)。人生并不是一個簡單的詞語，他是淚水與笑聲組成的淚血，是他是經(jīng)過無數(shù)磨練進化而來的高級產(chǎn)物，這本書有我們值得學習的地方，你們也去感受一下吧！
《活著》讀書心得14
“皇帝招我做女婿，路遠迢迢我不去�！毕﹃栂吕先四谴謫∨c令人感動的歌聲從遠處傳來，黃昏下，老人的聲音顯得那樣寂寥與孤獨。我最初遇到這個叫富貴的老人是在冬天將去春天伊始的時候。這是個黃昏下赤裸著脊背的扶犁老人，老人的脊背和牛背一樣黑，老人的雙手粗糙干裂。這是個經(jīng)歷年少闊綽·文革·敗家·戰(zhàn)爭與離亂的凄苦老人，但他卻有盛得滿滿的回憶和一頭有些衰老的老牛與他相伴。
一開始的敗家是富貴一手造成的，富貴賭光了家產(chǎn)，只得搬到茅草屋去，人生最苦莫過于由奢入儉，這種心理上的落差足以殺死一個人，那種壓迫感與恥辱感足以使人的自信心喪失，可災難才剛剛開始，哪有那么快就結(jié)束，持續(xù)不斷的悲傷歲月和心酸的干澀，富貴爹的離開，鳳霞的變啞，家珍落病，有慶死去，這一切讓富貴仿佛被抽去了全身力氣。不知是月平靜月心酸還是心疼過后僅僅剩無力的麻木，最終，富貴還活著。
人活著就是活著，不為別的只為本身活著，關(guān)于災難與幸福，悲傷與快樂，感性與理性，在此時都變得毫無意義。面朝黃土背朝天的人們啊，當他們面臨死亡來臨的時候，當死亡成為一種隨時來臨的“節(jié)日”，當命運捉弄善良的人們時他們拿什么去與殘酷的命運抗爭？所以活著才是最好的對抗武器，只有活著一切才有希望，只有活著失敗了才可以重新來過，重新出發(fā)；然而死了就什么也沒有了，只剩一捧黃土，一堆紙錢，三根清香。富貴告訴了我這樣尊重哪怕微不足道的生命，怎樣活下去，好好的活下去，不為別的只為本身活著。
曾經(jīng)，在報紙上看到不少關(guān)于自殺的新聞，不少人遇到一點小困難便選擇放棄自己寶貴的生命，從高樓縱身一躍，便結(jié)束了自己的一生。難道死了便一了百了了嗎？如果生命是一張車票，當你撕票的時候便再也上不了那輛名叫“地球村”的列車了。而那名叫“活著”的利刃已被你丟入萬丈深淵，再也尋不回來了。
難道生活真的`有什么過不去的坎嗎？活著，即使它銹跡斑斑，傷痕累累，但它卻是對抗苦難的有力武器；活著，即使你的天堂塌了，至少你還有人間。每當累的想要停止生命時，便告訴自己，只要活著誰不痛，誰不累，但你一旦停止了生命便什么也沒有了。活著，好好活著，只為自己在乎的人，為那努力追尋的唯美夢想。誰的人生會是一帆風順的，正所謂“人無百日好，花無百日紅�！比松凡粫环L順，但每一個點滴都是最美的回憶，都是最珍貴的寶藏。
“皇帝招我做女婿，路遠迢迢我不去�！毕﹃栂掠謧鱽砝先四谴謫〉穆曇�，但此刻卻不在寂寥與孤獨，而是一種對生命的認真與尊重。望著夕陽下那漸漸遠去的背影，我學會了坦然面對生活。既然生活中的苦難我們無法避免，何不選擇勇敢面對，勇敢挑戰(zhàn)生活中那所謂的極限！
《活著》讀書心得15
“人為什么而活著？”這是一個永恒的話題。余華說：“活著是生命本身的要求，也是活著的人基本的目的，而不是為了活著之外的任何事物而活著�！笔前。耸菫樽约憾�，不是為他人活，更不是為了追求榮華富貴，享受所謂的物質(zhì)生活而活，我們活著是對生命的渴望，更是對幸福的追求。我是怕死的，因為我親眼見了親人是如何離去的，那一刻，我不知道該怎樣去形容自己的心情，盡管當時我只有十歲，但從親人們的痛心與悲傷中，我感受到了死亡的可怕，那時的我開始有了對生命真切的渴望。
作家余華在這本書中表現(xiàn)的死亡更讓我震撼，那些或平淡、或慘烈、或失望的'死，無一不讓人思考生的意義。主人公福貴的一生坎坷，遭受了種種不幸，家中破產(chǎn)，先后失去父母妻子兒女，他是在死亡的相隨下活著的，接踵而至的死亡將他的生活撕裂得粉碎。但是我認為他又是幸運的，在那個漫長黑暗的時代，他娶了一個好妻子，有懂事的孩子，雖然親人相繼逝去，但他樂觀又堅強的活了下來�；钪皇谴蟮男疫\嗎？
余華說“活著”是一個充滿力量的詞語，它的力量不是叫喊，也不是進攻，而是忍受，忍受生命的責任，忍受現(xiàn)實的幸�；蚩嚯y。生活中，總會聽到有人唉聲嘆氣，抱怨這個抱怨那個，他們?nèi)淌懿涣松呢熑�，所以生活充滿了負能量，他們只看到了現(xiàn)實的苦難，卻忘記了現(xiàn)實給我們的幸福，忘記了活著可以欣賞生活中的多姿多彩，更可以感受到愛與幸福。讀完這本書，我更加真切的意識到活著就應該珍惜當下、活在當下，享受美好的每一天，活得有意義，活出精彩，因為你永遠不知道明天將會發(fā)生什么？等到哪一天死亡降臨到自己身上時，后悔也來不及了。
作為一名中學生，學習生活也會遇到各種困難，有憂傷有失落，但相比富貴，命運對我要慈悲得多。所以我更要好好的活著，只有活著才有希望去享受各種幸福，戰(zhàn)勝困難，享受成功之后所帶來的喜悅！
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