【薦】傅雷家書讀后感15篇
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，你有什么領(lǐng)悟呢？這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編精心整理的傅雷家書讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
傅雷家書讀后感1
暑假是閱讀的好時機(jī)。想想在涼爽的空調(diào)房里，手里拿著一本經(jīng)典的書，茶幾上放著一杯飲料，選擇最舒服的姿勢。這樣讀書就是享受！不要浪費(fèi)這么好的時間，
這個假期我看了三本書，但受益匪淺的還是《傅雷家書》
家書，現(xiàn)在已經(jīng)不復(fù)存在了，手機(jī)、電腦等已經(jīng)取代了家書，即使你和你的家人遠(yuǎn)離千里，遠(yuǎn)離手機(jī)互聯(lián)網(wǎng)可以在身邊，但正因為如此，家書特別珍貴。
黃頁的家書最容易喚起人們的記憶，更能體會親人的情感。
杜甫從來沒有說過“烽火連三月，家書抵萬金”，這是家人的定心劑和放心藥。它不僅是流浪者在外面奮斗的動力，也是支持他的堅強(qiáng)后盾。它甚至孤立是無形的力量。
有了這么多的期待，《傅雷家書》的細(xì)致頻率給人一種特別刺激的感覺。傅雷的一位翻譯認(rèn)為他兒子的道路和他很相似，所以他利用他年輕時積累的豐富經(jīng)驗，把他接觸到的.世界一個接一個地交給了他的兒子，使他的生活道路更加順暢。
排除他的身份，他也是一個嚴(yán)厲而感性的父親。然而，他并不避免自己的感情，他和孩子不僅是父子，而且是兄弟，所以架子完全沒有，在他寫給孩子的信中，除了他對兒子的祝福，他的建議，他清楚地寫了他對兒子的思念，非常感性，父親給我?guī)砹艘环N莫名的親密感。
幾年后在這里打開這本書的時候，應(yīng)該會有不一樣的感覺，因為它常讀常新。
傅雷家書讀后感2
本周老師讓我們讀《傅雷家書》中1955至1956年，雖然我還沒有讀完，但我從中讀到了對藝術(shù)的尊嚴(yán)和一個德高望重，德藝兼?zhèn)涞乃囆g(shù)家——傅雷。
藝術(shù)家用嚴(yán)肅認(rèn)真對待一切，文中說:到赤子孤獨(dú)了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老也不會落伍。永遠(yuǎn)能夠普天下的赤子之心相接相契相抱！也就是說藝術(shù)的表現(xiàn)動人，一定是從心里的純潔來的，要不然怎么打動聽眾，不管是在哪些方面都保持純潔善良。
《孟子·離婁者》:“大人者，不失赤子之心者也�！本褪莻ゴ蟮娜�，不偏離他的純潔，善良的心。
赤子之心，一開始我想到的并不是多么偉大的事，而是助人為樂。在我的班級中，同學(xué)們都非常友好，上個星期，我的涂改帶壞了當(dāng)時我環(huán)顧四周尋找涂改帶的蹤影，然而沒有找到，我開口向班長借，班長用她那纖細(xì)的手指拿起涂改帶，面帶微笑把涂改帶遞給我。當(dāng)時心里非常開心，用完后我還給班長并表示感謝，班長說沒事兒.....
生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴體現(xiàn)人的道德，雖然只是一件小事，但助人為樂是罪人的根本，也是一種美德，是生活中不可缺少的。隨著時代的變化這種用人美德的.人，卻越來越少了。如果在大街上有一位老人不小心摔倒了，有的人卻只會路過，有的人會轉(zhuǎn)頭看一眼便離去（可能是怕惹是生非），但也有的人義無反顧的去將老人扶起來。我們應(yīng)該保持原本的純潔善良，共同打造一個擁有和諧風(fēng)氣的社會。
最后，愿赤子之心，永遠(yuǎn)流傳下去。
傅雷家書讀后感3
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的.確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家�！奔視懈改傅恼佌伣陶d，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。不論在做人方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面，就是想讓我們做一個德意具備，人格卓越的人。
現(xiàn)在，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范
傅雷家書讀后感4
從小學(xué)二年級起，我就特別喜歡看四大名著，尤其是《三國演義》。它講的是曹操、劉備、孫權(quán)三個英雄爭奪天下的故事。我看了這本書，真是受益匪淺。
假期里，我又拿出了久違的《傅雷家書》，重新品味了一番，我品到傅雷對孩子的重視及方法，值得我們?nèi)ゾ磁宓��？墒沁@次的重新品讀，卻品出了別樣的韻味。
傅雷在教育兒子的時候，并不會講大道理，也不會體罰，而是利用書信嘮些家常事，和兒子心對心的交流溝通，不會和兒子因為距離的遙遠(yuǎn)而疏遠(yuǎn)，他無拘無束，心里怎么想的筆下就怎么寫，正因為如此，《傅雷家書》中的父子母子之間的愛，才會讓我們覺得是那么真摯，淳樸，沒有半點(diǎn)虛偽，用不著半點(diǎn)裝腔作勢，這是父母對孩子發(fā)自內(nèi)心的愛，我們都不要抱怨父母，因為他們都回復(fù)了一樣偉大。
傅雷告訴兒子，你很懂這些做人之道，但卻永遠(yuǎn)不能以此來改掉懶惰的習(xí)慣，人人都有些惰性。假如你的.惰性與偏向不能受道德約束，又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條：先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家。
傅雷通過教育告訴他的兒子取得成功。我認(rèn)為傅雷是一位熱愛孩子，民主平等的好父親。每當(dāng)他的兒子犯了些小錯時，傅雷總以平和的心態(tài)去對待。當(dāng)我讀到這里時，心里都會對傅雷有著無限的崇拜，我想當(dāng)我當(dāng)上了母親，我也會像傅雷一樣利用書信教育自己的孩子，并且有個平和的心態(tài)。
傅雷家書讀后感5
在這個短暫的寒假中，我讀了《傅雷家書》這本書。這些家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。傅雷先生教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，要有國家和民族榮譽(yù)感。
父母是我們身邊最親近的人，他們無時無刻都在關(guān)懷著我們、關(guān)心著我們、教導(dǎo)著我們······同樣是父母，而傅雷先生是通過書信的方式與他的兒子傅聰來進(jìn)行溝通的。正是這一封封的書信，感動著我們每一個讀者的心靈。
傅雷和傅聰兩父子不僅是生活中的朋友，而且還是藝術(shù)上的知音。
從家信的話語中，可以看出傅雷先生是一位對自己要求十分嚴(yán)格的人，他給兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國國籍。
一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的'生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守······這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
有人認(rèn)為，書信，是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊，因為寫下的一切文字都是此時此刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫，更是如此，而且傅雷先生敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn)。
讀了傅雷家書后，讓我懂得了，這，就是朋友式的父親。傅雷對兒子的愛，比山還高，比海還寬。而且還用了克利斯朵夫的經(jīng)歷鼓勵兒子正視現(xiàn)實(shí)和挫折，勇敢地戰(zhàn)勝它。從而教育兒子要學(xué)會堅強(qiáng)，這才是生活的強(qiáng)者。
傅雷家書讀后感6
“昨夜一上床，又把你的童年溫了一遍。可憐的孩子，怎么你的童年會跟我的那么相似呢？我也知道你從小受的挫折對你今日的成就并非沒有幫助；但我做爸爸的總是犯了很多很重大的錯誤。自問一生對朋友對社會沒有做什么對不起的事，就是在家里，對你和你媽媽作了不少有虧良心的'事�！@些都是近一年中常常想到的，不過這幾天特別在腦海中盤旋下去，像惡夢一般�？蓱z過了四十五歲，父性才真正覺醒！”
“跟著你痛苦的童年一齊過去的，是我不懂做爸爸的藝術(shù)的壯年。幸虧你得天獨(dú)厚，任憑如何打擊都摧毀不了你，因而減少了我一部分罪過�？墒墙Y(jié)果是一回事，當(dāng)年的事實(shí)又是一回事：盡管我埋葬了自己的過去，卻始終埋葬不了自己的錯誤。孩子，孩子！孩子！我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢！”
以上摘抄是1954年1月29日晚傅雷（爸爸）給昨天赴波蘭參加第五屆蕭邦國際鋼琴比賽并留學(xué)的傅聰（長子）的信的一部分。
信中所體現(xiàn)的是父親對兒子的愛，對兒子的愧疚，對自己錯誤的方式的憎恨。父親在長子的童年時期的教育極嚴(yán)，有時幾乎不近人情，在現(xiàn)在父親看來，是對孩子的折磨。在我看來，這種不近人情的教育其實(shí)是對孩子的愛，希望孩子長大后學(xué)有所成。傅聰確實(shí)沒有辜負(fù)父親對自己的教育。
傅雷家書讀后感7
讀了這本家書，我感受很深：
傅雷生于原上海南匯區(qū)，是我國著名翻譯家，文藝評論家。20世紀(jì)60年代初，傅雷因在翻譯巴爾扎克作品方面的卓越貢獻(xiàn)，被法國巴爾扎克研究會吸收為會員。
傅雷不愧是好父親，能以如此的心態(tài)和耐心來教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢這種偉大的父愛能夠說影響了傅聰?shù)囊簧�，為他們的孩子走向未來，走向成功做出了鋪墊，打下了堅實(shí)的基礎(chǔ)。因此，傅雷所寫的這些書信也就是十分重要的'，給孩子上了一堂人生課，讓他知道如何在這個世界上生活。
這真是教育子女的一本好書，同時也就應(yīng)是作子女的了解父母的一本好書。子女能夠透過這本書了解自己的父母，父母能夠透過這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，人們心中的銘記。
傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的，他對子女從不苛刻。而且他對傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視。，這讓傅聰十分的感動，感受到父母的愛。
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的主角，她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對子女的關(guān)心和憐愛。同樣，她對于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也十分的在乎，使他明白了母親的愛對他有多重要。
這本《傅雷家書》真的讓我懂得了十分多的道理，也讓我更加了解父母的心里都在想著什么，這讓我能夠更好的和父母溝通。明白他們。
從這本書中我知道父母的心總是向著孩子，無論是嚴(yán)愛還是溺愛，他們只是方式不一樣。
我太感謝這本書了，真正的父母的必讀之書，也是孩子們的必讀之書!
傅雷家書讀后感8
讀1955年3月20日，傅雷給傅聰回信后，讓我懂得了努力才會有回報。
“多少迂回的路，多少痛苦，多少失意，多少挫折，換來了你今日的成功！可見為了獲得更大的成功，只有加倍努力，同時也得期待別的迂回，別的挫折�！边@是傅聰在國際樂壇的競賽中名列第三后，傅雷給他寫的回信，而傅聰在這之前又經(jīng)歷了什么？他一天要練八小時琴，經(jīng)受著神經(jīng)的高度緊張。是什么讓他取得了如今的成功？是努力練習(xí)。
在日常生活中，我們每天都在練習(xí)著，對我們學(xué)生而言，學(xué)習(xí)就是必不可少的練習(xí)，在學(xué)習(xí)中遇到不會的題、理解不了的知識便是最大的考驗；考試中，免不了經(jīng)歷挫折，但這時的我們不能灰心喪氣，我們要更有勇氣去面對他，一次次刷到類似的題，久而久之，便不再困難了，會取得成功。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
而一次的的.成功算不了什么，傅雷也對兒子寫到：“人生本是沒窮盡沒終點(diǎn)的馬拉松賽跑，你的路程還很長呢：這不過是一個光輝的開場�！鄙�，學(xué)習(xí)，逆水行舟，不進(jìn)則退。
正如“偉大的人民教育家”陶行知先生，他畢生從事教育事業(yè)，為開辟一條適合中國國情，為人民大眾服務(wù)的新教育道路，艱苦探索，大膽實(shí)踐，幾十年如一日，做出巨大貢獻(xiàn)。他從小就有愛國之情，救國之志，他鞠躬盡瘁，因長期勞累過度，不幸逝于上海，他值得被世人歌頌。
傅雷家書讀后感9
陽光燦爛的下午，四周一片安靜，只有清風(fēng)，給我捎來樹葉簌簌的聲響，夾雜著草木的氣息。我的面前是一本《傅雷家書》。
翻開，一封封家信映入眼簾。雖已褪去油墨的清香，其間蘊(yùn)含著父母和子女之間的溫情，依然動人心弦。
父親的信，沉靜內(nèi)斂，他喜歡在信忠談?wù)搶W(xué)術(shù)，經(jīng)常給傅聰音樂事業(yè)方面的'指導(dǎo)。如：“以音樂演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，tonecolour（音色）變化的確很多�！备赣H對于兒子的態(tài)度，我感受最深的是他們的平等，如同老朋友一般。如“川戲中的《秋江》，艄公是做得好，可惜把陳妙常急于追趕的心理同時并重�！奔幢闶墙逃�，傅雷也往往是語重心長地循循善誘�！白约贺�(zé)備自己而沒有行動表現(xiàn)，我是最不贊成的�！比绺得羲�，“父親側(cè)重于啟發(fā)教育�！比珪泻芏噙@樣的例子，雖然不贊成，但是沒有橫加指責(zé)，而是用心良苦地教導(dǎo)，內(nèi)斂中含著脈脈溫情，為人子女，如何不感動，不感激？
母親的信，則側(cè)重于生活瑣事。她寫道：“在京洗的衣服成績怎么樣？希望你能慢慢的仔仔細(xì)細(xì)整理東西，媽媽不能代你理東西，真是件遺憾的事。今天冒雨為你添印了一打派司照片，現(xiàn)附上。希望你收到后就放在黑包內(nèi)，以備將來派上用場。維他命B一定要吃……”瑣事中蘊(yùn)含著濃濃的關(guān)愛之心，看到這里，我的眼底泛起了淚光。多少次，我的爸爸媽媽也曾在電話中囑咐我這些類似的日常細(xì)節(jié)，有時我難免會嫌棄他們的啰嗦。今日，在書中，靜靜地讀著，我讀出了“可憐天下父母心”。
傅雷及夫人對兒子們的教導(dǎo)，始終堅守著“先做人再做事”的原則。正是這樣，他們的名字才會一直在世人心中熠熠生輝。
傅雷家書讀后感10
對于如何教育孩子從古至今一直是個經(jīng)久不變的話題，也永遠(yuǎn)是個不朽的話題。
大凡有所作為的人，必定有一個與眾不同的父母或一個與眾不同的童年。傅雷與兒子傅聰13年的通信。就每封信都記錄編號，且字跡干凈、大小得體這一點(diǎn)而言就表現(xiàn)了傅雷作為父親自身嚴(yán)于律己的精神。
我們大多數(shù)人往往不知道或裝做不知道，在對孩子提出要求的同時，也是在對自己提要求。有時父母都做不到，怎么會得到孩子從口到心的信服呢。最簡單的例子：我們常常要求孩子少看電視或電腦，而自己卻在電視和電腦前一坐就是幾個小時。
傅雷與兒子像朋友一樣無話不談，這很難得。這也正是許多父母苦惱的問題。很多父母總是抱怨孩子和自己沒話說，卻從不反省自己，為什么會出現(xiàn)這種狀況。把孩子當(dāng)作朋友，勇于承認(rèn)自己的錯誤，才會得到真誠的'交流。
現(xiàn)在的孩子和傅雷的兒子的那代人，相比管教是否更難些。應(yīng)該承認(rèn)：要難很多。現(xiàn)在外面的世界誘惑太大。網(wǎng)絡(luò)是時代的進(jìn)步，也會使人誤入歧途。西方一些開放的思想，像空氣一樣到處在改變孩子的呼吸方式。暴力、色情無處不在。真不知如何對應(yīng)。要讓孩子了解社會的陰暗面，同時更多的是充滿陽光的清新世界是何等的不容易。人不可能永遠(yuǎn)做一個裝在套子里的人。怎樣教孩子用過濾的方式呼吸呢。
管教，這兩個字但從字面理解，管理和教育要同時進(jìn)行，缺一不可。然而當(dāng)父母的如何能恰到好處的掌握分寸哪。也一直在思考如何教育自己的孩子，讓孩子有一個與眾不同的童年。
傅雷家書讀后感11
《傅雷家書》是傅雷寫給在外留學(xué)的兒子的家書，它蘊(yùn)含著傅雷濃濃的愛子之情和對兒子的無限關(guān)心與思念，體現(xiàn)了無私而偉大的父愛，讀來感觸頗多。
兒子一出國，他便對兒子感到無限的抱歉和愧疚，因為自己從前虐待孩子。“盡管我埋葬了自己的過去，卻始終埋葬不了自己的錯誤。孩子！孩子！孩子！我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢！”短短幾句，卻是發(fā)自肺腑之言，字里行間流露出傅雷內(nèi)心的愧疚。我們總會于不知不覺間傷害他人而不自知，到他人離去才認(rèn)識到自己的錯誤，這樣總歸是不好的，我們要真心對待身邊每一個應(yīng)該被真心對待的人，不失去才懂得珍惜。
我們身處青春期，雖正是情愫朦朧的時候，但也是我們學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時期，學(xué)習(xí)才是我們的主業(yè)，其他的事無論是什么都要往后排，尤其是感情問題。珍惜現(xiàn)在的青春時光努力學(xué)習(xí)，艱苦奮斗，才能使自己有豐富的知識，具備豐富的人文修養(yǎng)，到那時再考慮感情問題才是應(yīng)該的。努力學(xué)習(xí)是必然的，但我們不能一直待在屋內(nèi)死學(xué)，要講究勞逸結(jié)合，適時放松自己的'心靈，多親近大自然，感受自然的無窮魅力。
傅雷雖在國內(nèi)，卻時時刻刻都在關(guān)切遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的兒子，對他的學(xué)習(xí)和生活給予指導(dǎo)，向他介紹自己讀過的優(yōu)秀作品。面對他人對兒子的評價他總會提出自己的觀點(diǎn)，教育兒子無論是好的稱贊還是不好的批評，都應(yīng)認(rèn)真對待并以此審視自己。這樣教科書般的教育方式和相處模式值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
“世界上最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術(shù)。”讀《傅雷家書》，體會傅雷先生的藝術(shù)修養(yǎng)和自由人格。
傅雷家書讀后感12
《傅雷家書》出版以來，深受大小讀者喜愛，它是我國著名翻譯家、文藝?yán)碚摷腋道准凹胰藢懡o兒子傅聰?shù)囊话偃朔怙柡瓙圩又牡臅拧?/p>
一九六六年九月二日深夜，傅雷夫婦坦蕩地選擇了死亡，離開了他們的孩子，離開了他們曾認(rèn)真生活過的世界。但是，傅雷并沒有消失，他的愛子之心與獨(dú)特的人格魅力都蘊(yùn)含在了名著《傅雷家書》里，借助一封封信，一個個反正有形的漢字流傳了下來，他對兒子的諄諄教導(dǎo)，他對藝術(shù)的獨(dú)特看法也深深地鐫刻在我們這些讀者心里，成為了我們認(rèn)識自己，了解中國文化的一塊厚重的基石。
閱讀《傅雷家書》，“愛國之心”、“赤子之心”屢屢出現(xiàn)，這是作者傅雷對兒子的愛國主義教育，也是自己行事的一貫準(zhǔn)則，
.閱讀《傅雷家書》，可以看到作者傅雷在文學(xué)、繪畫、音樂等領(lǐng)域有著自己獨(dú)特的真知灼見。在給兒子的信件中，他用自己高瞻遠(yuǎn)矚的眼光對傅聰音樂藝術(shù)和做人方面給予完善的指導(dǎo)，時時闡發(fā)著自己對藝術(shù)、文學(xué)、音樂、生活的評論。也讓我們感受到他真誠、高尚的愛國精神和嘔心瀝血的.教子形象。
《傅雷家書》不僅可讓我們看到作者對兒子的教誨，傅雷言傳身教的教育方法，也讓我們驚嘆�！拔蚁霑r時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面忠實(shí)的鏡子，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面在演奏姿態(tài)方面。”信中，傅雷多次讓傅聰寫信來梳理自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗與演奏心得，并且他也是如此。不管看了一本書，翻譯了一篇文章等。一旦有所感悟，便會和妻子聊上一會，或把這些寫在家信里和孩子分享。
“世界上最高的最純潔的，莫過于欣賞藝術(shù)”，就讓我們走進(jìn)《傅雷家書》，將傅雷的人格品質(zhì)精神教育融入我們心靈和行動中吧。
傅雷家書讀后感13
這本書，是傅敏選編的傅雷夫婦與長子傅聰?shù)膩硇�。傅聰長期在國外留學(xué)，因此，寫信成了與父母交流的唯一方式。這些信寫于一九五四年至一九六六年間。在信中，他們幾乎無所不談——談?wù)撍囆g(shù)、人格、家庭、感情，甚至還談?wù)摿藝H形勢、宗教信仰、歷史文化等重大問題。可以說，這既是一本充滿人情味的家書集，又是一本學(xué)習(xí)如何做人的教育書。
傅聰在鋼琴上頗有天賦，因此，他被送到波蘭留學(xué)深造。在異國他鄉(xiāng)，他很容易遇到困難、挫折，以及犯錯誤，這就需要父母的安慰與教導(dǎo)了。一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是：教育孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn)；立志成才，要以報效祖國為要務(wù)。整本家書，可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的`最好闡釋。
這本書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
這本書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
這些是意義非凡的信，它激勵著我們奮發(fā)向上，并教育著我們成為一個真正的人。
傅雷家書讀后感14
每封家書都是文化遺產(chǎn)，更不用說傅雷的家書了。顧名思義，家書指的是家人和親人之間的信件。文字誕生后，家書出現(xiàn)了，歷史悠久。隨著文字語言的逐漸豐富和紙張的發(fā)明，家書逐漸流行起來。直到今天，家書都是維持家庭關(guān)系的紐帶之一。
信，在表達(dá)深厚親情的字里行間，體現(xiàn)了美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為道德和道德傳統(tǒng)，以及拳擊的愛國熱情。這些內(nèi)容是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。就《傅雷家書》而言，傅雷寫的近百封家書的一般主題是教育孩子，以中漢文明為準(zhǔn)；立志成才，以報效故國為重要任務(wù)。整本家書是對中華民族優(yōu)良品德的最佳詮釋。
傅雷的家書向我們展示了過去的歷史，打開了一扇窗戶，為我們保存了那個時代的記憶。正是因為它的存在，才清楚地解釋了中華民族的'優(yōu)良品德。這不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們做事的標(biāo)準(zhǔn)。
傅雷家書除了教很多人立品行事外，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情讓人感動。我不禁想到我的父母，雖然他們不是巨人，不像傅雷那么有名，也不能說讓人們做事的大原則，但他們?yōu)槲抑�，無論他們做什么，他們都會首先考慮我，為我計劃。傅雷的書中有許多生活原則，這是一筆寶貴的精神財富。然而，父母的普通教育不是品行的標(biāo)準(zhǔn)嗎？我的父母不像傅雷那樣講原則，但他們總是對我好。
讀完《傅雷家書》后，我學(xué)會了很多做人的大原則，也感受到了親情的偉大。
傅雷家書讀后感15
拿起這本也許并不太重的書，卻覺得沉沉的。
了解過傅雷，為他的含冤自殺而感到同情，傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者，在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書，有三層資料，第一層是傅雷作為一位普通父親對遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情；第二層是傅雷與兒子如同益友，知己般傾心地交談，討論藝術(shù)；第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識豐富的知識分子，認(rèn)真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德，啟發(fā)兒子的.愛國情、民族情。
《傅雷家書》能夠使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書，在風(fēng)云暗涌的年代里，傅雷經(jīng)過書信親子愛子，傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。
愛子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書》，能夠看到99。一位父親對兒子的深愛，也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深，在生活對朋友愛惜尊重，政治上關(guān)心國家發(fā)展，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個方面的個性特征，并且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會父母之愛�？赡苋绺道啄菢樱瑢ξ覀冇兄活w期盼之心，期望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心，我們就會努力學(xué)習(xí)、成人成才。
這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照，我們能夠像傅雷一樣從中體會做人、學(xué)習(xí)的道理。
認(rèn)真品味這本好書，你會發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界，理解不懂得的人情世態(tài)。
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