(精)讀后感的作文7篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。那么你有了解過作文嗎？下面是小編精心整理的讀后感的作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀后感的作文 篇1
這里面一共有五位媽媽，分別是：馬小跳媽媽、戴安媽媽、冉冬陽媽媽、肥貓媽媽、豆芽兒媽媽。有天真媽媽、有漂亮媽媽……
首先我就介紹天真媽媽，天真媽媽也就是馬小跳的媽媽，她叫丁蕊，她是個櫥窗設(shè)計師非常漂亮有著美麗的波浪長發(fā)，別著木質(zhì)發(fā)卡涂著水果色的唇彩。非常溫柔、非常善良，但是沒有主見膽子很小，可是也可以“上得廳堂，下得廚房“呀。我覺得馬小跳一定非常的幸福，因為有位這樣天真的媽媽在陪著她，好羨慕他呀。
然后是漂亮媽媽，她是戴安的媽媽，，叫戴小荷，特長是做旗袍，溫柔、體貼、情感細(xì)膩、略帶傷感最喜歡喝咖啡，每個季節(jié)都會有咖啡分類。我覺得這個媽媽黨的有點不稱職幾乎沒怎么管戴安，我可不要有這種媽媽。
接著是智慧媽媽，她是冉冬陽的媽媽，叫李姝是電臺“愛心熱線”的主持人，當(dāng)然她肯定是一個有愛心的人，要不然怎么能勝任這份工作呢？她不會給孩子報補習(xí)班之類的，因為她是一個有愛心的家長。
糊涂媽媽，這是肥貓媽媽和豆芽媽媽，過于疼愛孩子，照顧家庭，一心撲在家庭身上。她們一定是倚著“黃金棍下出孝子”這句不科學(xué)的名言來的，只要孩子一犯錯她們就打就罵，不講道理，這種媽媽應(yīng)該改。
我們的'媽媽，肯定也是有很多種的，要成為智慧的媽媽才好。
讀后感的作文 篇2
《笨狼和他的爸爸媽媽》是一個朋友介紹的，這本書很不錯， 這本書講述了本狼和他的爸爸媽媽住在森林了，一家三口都很笨，卻很快樂。雖然他們每天都會發(fā)生一些狀況，讓人啼笑皆非，但感覺依然很溫馨。因為這笨笨的、傻乎乎的一家三口心里總裝著別人。笨狼爸爸去旅行，帶回家五十瓶男用香水，為的是讓笨狼媽媽聞到自己喜歡的香味，一家三口為了讓山羊夫婦開心去山羊家的草坪上踢球……他們常常因為笨而鬧出很多笑話，卻也活的有滋有味，幸福甜蜜。讓人明白一個道理：你可以不是最聰明的，你可以是最快樂的。也讓我想起了另外一個作家書中寫的“我們的'孩子可以不上清華北大，可以不上耶魯哈佛，但一定要自信快樂、內(nèi)心充滿陽光，做一個快樂的普通人。”
讀完后，我沒有問貝貝的感受，讀這本書時他常常會因為情節(jié)捧腹大笑，也會為故事里的溫馨場面而感動。 里面的一些道理孩子會隨著成長明白得越來越深……
讀后感的作文 篇3
今天，我讀了一本書叫《三國演義》，它主要講了曹操、劉備、孫權(quán)三個英雄爭奪天下的故事，我知道無論是什么，智慧是最重要的。要是沒有智慧的力量，劉備就不會有強大的勢力，曹操在“青梅煮酒論英雄”時就會殺掉劉備。要是沒有智慧的力量，周俞在赤壁之戰(zhàn)中也就難以少勝，到現(xiàn)在，一個人如果沒有智慧，就會被社會上所淘汰，他就不可能在社會上立足。但是相反，一個人要是有智慧，就可能事半功倍，而且可以掙很多錢。同時，我也意識到，嫉妒別人的危害。
在《三國演義》中，周愈十分嫉妒諸葛亮的才華，他在世時，曾說過“既生俞，何生亮”結(jié)果被諸葛亮活活氣死。使得一個有用的才華被浪費掉了。
還有一點，我意識到如果沒有一顆真誠的心和坦率的態(tài)度是難以交到朋友的。《三國演義》中，是因為劉備的坦率，才收到張飛，關(guān)羽兩位大將。因為劉備的真誠，諸葛亮才會被請出來，幫助劉備爭奪天下。要是沒有這三位英雄難得的才華，劉備哪有當(dāng)時的強大？現(xiàn)在也是如此。一個擁有真誠的.心，坦率的態(tài)度，就會有很多朋友，就會進(jìn)步。
智慧是最重要的，嫉妒是有害的，要有一顆真誠的心和坦率的態(tài)度，這就是我讀《三國演義》的感受。
讀后感的作文 篇4
一只年輕貌美的天鵝在水中邁動著輕盈的舞步，平靜的像鏡子一樣湖水映著他美麗的身影。這時，沒有人會想到他曾是一只丑陋的，走投無路的小鴨。
說起他的故事，相信大家絕不陌生。一個無助的小鴨子，因為丑，所以走到哪兒都不受人們的歡迎，被人排擠，在逆境中生活下來，最終變成了美麗的白天鵝，丑小鴨的故事讓我們受到啟示，每個人的生活都不是一帆風(fēng)順的，總有一些挫折，每個人都會陷入困境的時候。我們要勇于戰(zhàn)勝困難。但現(xiàn)在，我要說的卻是小鴨子身邊那些形形色色的“評論家”們。
丑陋的“小鴨”長得與其他的鴨子不同，他長得不倫不類，所以，在這些“評論家”的眼里，他太丑啦，一文不值，連一只獵狗都不愿意吃他�？墒牵み^寒冬，小丑鴨終于長成了一只漂亮的白天鵝時，所有曾經(jīng)的嘲笑，排擠，討厭的“評論家”們紛紛發(fā)出贊美聲音，用一切美麗的詞來形容他，贊美他，竟然沒有人想到他就是曾經(jīng)那只被大家拋棄的，無助的，沒人理睬的'“丑八怪”！
是丑小鴨變了嗎？不，不是!他還是他，變化的只是外表。然而，這正能說明那些“評論家”們只注重外表美與不美，根本沒有想過，其實，天鵝的可愛和美麗正源于當(dāng)初的“丑”，源自當(dāng)初的“被人遺棄堅強”！
世人往往重視外表，以貌取人。他們卻忽略了人最珍貴的東西。
讀后感的作文 篇5
《烏塔》這篇課文主要寫了一位14歲的小姑娘自己獨自游歐洲的事情。
我最欣賞烏塔的獨立，比如：“小姑娘已經(jīng)起身，正在收拾東西，準(zhǔn)備外出”，讀到這里，我想到如果是我自己一個人去旅游的話，肯定要經(jīng)過爸爸媽媽的`同意或者還要在爸爸媽媽的陪同下才能去旅游，而且我也不敢自己一個人去旅游，要跟爸爸媽媽一起去我才放心。在外國那里有許多媽媽要培養(yǎng)自己的還在能夠自己去旅游。要學(xué)會獨立，不要碰到一點點事情就要讓媽媽來解決;如果是在我們中國，媽媽不可能讓自己的孩子一個人旅游，而且還會很不放心，甚至有些小朋友都不肯自己一個人上學(xué)、放學(xué)，要讓爸爸媽媽來接他們。我還欣賞烏塔的自由自在。還有一句就是“這時，小姑娘正愜意地趴在床墊上，一邊吃糖，一邊看一本厚厚的書”讀了這句話之后。我想到了烏塔那么的自由自在，趴在床墊上，一邊吃糖，一邊看一本書，非常地舒服，如果是我的話，肯定要經(jīng)過木木的同意才能出去玩，如果媽媽不同意就出去玩了，媽媽非要罵我一頓不可，就像被關(guān)在籠子里的小鳥不能飛出去呼吸新鮮空氣。在外國那里不僅僅他們的媽媽要讓孩子學(xué)會獨立，還要給他們自由。而我們中國呢?孩子要到隔壁鄰居的孩子一起去玩一會兒，還不同意呢!
這篇課文里面的烏塔很懂事，我們大家要向烏塔學(xué)習(xí)很多生活經(jīng)驗。
讀后感的作文 篇6
讀了《圓明園的毀滅》這篇課文，我感到無比憤怒與惋惜。
圓明園是我國最大最好的皇家園林。它占地三百多公頃，是一座舉世聞名的藝術(shù)館.博物館。園中有民族建筑，西洋景觀。漫步院內(nèi)，仿佛置身于幻想的'境界里。
人們一想起埃及的金字塔，羅馬競技場，巴黎圣母院，希臘的巴特農(nóng)神廟，也就自然而然想起了中國的圓明園。如神話里宮殿般的圓明園，先后有六位皇帝親臨過：康熙.雍正.乾隆.嘉慶.道光.咸豐。就這么完美無缺.舉世聞名的皇家園林最終還是毀在了強盜的手里。
1860年，英國.法國在維多利亞女皇和拿破侖皇帝的雙重旗幟下對中國進(jìn)行了慘無人道的燒殺搶掠，他們搶走了我們的大量國寶，珍奇古玩。為了掩蓋他們的滔天罪行，最后還一把火燒了圓明園，多么無恥的行徑。
同學(xué)們，我們從現(xiàn)在開始，一定要好好學(xué)習(xí)，決不能讓歷史重演。
讀后感的作文 篇7
《美的歷程》是由中國現(xiàn)代著名的哲學(xué)家、美學(xué)家李澤厚先生撰寫的一本美學(xué)著作，從宏觀鳥瞰的角度對中國古典文藝的數(shù)千年歷史進(jìn)行了一次“匆匆巡禮”，全書共分為十個章節(jié)。
《美的歷程》這部書跨度很大，從原始社會到明清王朝，波及各個朝代的方方面面，構(gòu)造了一個古代美學(xué)發(fā)展的脈絡(luò)圖。這部書是用美學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)去評價中國的考古、文學(xué)、藝術(shù)……，與單純的文學(xué)審美有著本質(zhì)的不同：它需要歷史知識、美術(shù)知識、文學(xué)知識等等，很全面，讓我有吃力的感覺。他是以美學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)去評價中國的考古、文學(xué)、藝術(shù)……的審美角度而著作。
書中也蘊涵著哲學(xué)知識，如：社會心理和意識形態(tài)上具有重要的位置，是他們的世界觀人生觀的一個核心部分。
這個核心便是在懷疑論哲學(xué)思潮下對人生的執(zhí)著。在表面看來似乎是如此 頹廢、悲觀、消極的感嘆中，深藏著的恰恰是它的反面，是對人生、生命、命運、生活的強烈的欲求和留戀。而它們正是在對原來占據(jù)統(tǒng)治地位的奴隸制意識形態(tài)——從經(jīng)術(shù)到宿命，從鬼神迷信到道德節(jié)操的懷疑和否定基礎(chǔ)上產(chǎn)生出來的。正是對外在權(quán)威的懷疑和否定，才有內(nèi)在人格的覺醒和追求。
而書中也有著作者他所理解的藝術(shù)、美學(xué)追求。書中說到：內(nèi)的追求是與外的否定聯(lián)在一起，人的`覺醒是在對舊傳統(tǒng)舊信仰舊價值舊風(fēng)習(xí)的破壞、對抗和懷疑中取得的。
內(nèi)容上與哲學(xué)本體論的追求一致，人的主題展現(xiàn)為要求與“道”——自然相同一：在形式上與繪畫一致，文的自覺展現(xiàn)為要求用形象來談玄論道和描繪景物。但由于自然在這里或者只是這些門閥貴族們外在游玩的對象，或者只是他們追求玄遠(yuǎn)即所謂“神超理得”的手段，并不與他們的生活、心境、意緒發(fā)生親密的關(guān)系(這作為時代思潮要到宋元以后)，自然界實際并沒能真正構(gòu)成他們生活和抒發(fā)心情的一部分，自然在他們的藝術(shù)中大都只是徒供描畫、錯彩鏤金的僵化物。
我讀完這本書意猶未盡，楚漢浪漫主義的氣勢與古拙，魏晉風(fēng)度的人的主題，文的自覺.阮籍與淘潛篇，盛唐諳中.青春.李白.音樂性的美.杜詩顏字韓文篇等。使我更深刻的認(rèn)識到了藝術(shù)和做人的魅力。完全顛覆了我原本幼稚而愚笨的認(rèn)識。在文化藝術(shù)琳瑯滿目的世界暢游，品味先哲們思想的樂土，讓我的“審美感情”豐富厚實。
【讀后感的作文】相關(guān)文章：
《燈光》讀后感作文_讀后感01-10
讀后感的作文[經(jīng)典]03-20
讀后感的作文09-23
讀后感的作文【精選】09-26
讀后感的作文【經(jīng)典】10-04
讀后感的作文(精選)10-07
（經(jīng)典）讀后感的作文11-02
讀后感的作文(經(jīng)典)11-02
【精選】讀后感的作文10-30
讀后感的作文[精選]10-06