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讀《我們仨》有感

時(shí)間:2024-03-24 07:58:27 讀后感 我要投稿

讀《我們仨》有感

  讀完某一作品后,大家心中一定有很多感想,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?以下是小編為大家收集的讀《我們仨》有感,希望對(duì)大家有所幫助。

  讀《我們仨》有感 篇1

  我們兩個(gè)老了~

  我們仨個(gè)散了~

  我一個(gè)人思念他們兩個(gè)~

  楊絳,錢鐘書(shū),女兒錢瑗。

  一位百歲老人,懷念自己的丈夫,自己的女兒寫(xiě)下的,我們仨,最賢的妻,最才的女,這是丈夫?qū)λ脑u(píng)價(jià),她可謂是一個(gè)賢妻良母,無(wú)論是對(duì)家庭上,對(duì)丈夫,支持丈夫的工作,做他的賢內(nèi)助,讓丈夫安心做學(xué)問(wèn),對(duì)女兒她都是盡心盡力,看的出來(lái)她很愛(ài)自己的`女兒,她說(shuō)的最多的一句話就是女兒和丈夫有好多像的地方。她也很愛(ài)自己的丈夫。當(dāng)他們一路搬家漂泊,最后北京的三里河寓所成了他們的家,自此一顆懸著的心終于落下,這是一個(gè)很幸福很幸福的三口之家,之間有那么多美好的回憶,楊絳老先生最后一個(gè)人思念他們兩個(gè),我當(dāng)時(shí)有點(diǎn)心疼,憤憤命運(yùn)的不公,如果你愛(ài)一個(gè)人,就去和他旅行如果旅行過(guò)后你們?nèi)匀幌鄲?ài),那你們就結(jié)婚吧。楊絳老先生和錢鐘書(shū)把每去一個(gè)陌生的地方,稱為探險(xiǎn),他們的愛(ài)情讓人羨慕,肅然起敬,這是一個(gè)百歲老人對(duì)以往生活的回憶他們一家三口是不與人爭(zhēng),也不屑與人爭(zhēng),這是一種灑脫的人生態(tài)度。

  讀《我們仨》有感 篇2

  這兩天讀了楊絳先生寫(xiě)的我們仨,其實(shí)很久以前就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū),前幾天到圖書(shū)館很巧的就看到了這本書(shū),有時(shí)候很奇怪,查過(guò)目錄的書(shū)在圖書(shū)館怎么也找不到蹤跡,可藏在心里很久的書(shū)卻能就這么突然的跳到你的眼睛里。

  以前感到名人離我們是那么的遙遠(yuǎn)包括他們的生活也是那么的`神秘,需要用仰視的方式來(lái)觀看,可看了這本書(shū)明白了原來(lái)名人的生活和我們普通人的并無(wú)二致,有著普通人一樣的喜怒哀樂(lè),有時(shí)更甚之,生活中也會(huì)遇到這樣那樣不如意的境遇,甚至比普通人的還多,但他們依然樂(lè)觀,依然饒有興味的生活,不斷的“探險(xiǎn)”找到生活之美,對(duì)親情的那份眷顧,對(duì)家人的那份愛(ài)更真更純,也許這就是名人與我們的不同吧,他們更愛(ài)生活,更懂的珍惜身邊的朋友。

  讀《我們仨》有感 篇3

  這些日子,我在讀楊絳的《我們仨》一口氣讀完,我就想寫(xiě)點(diǎn)什么,卻遲遲沒(méi)有動(dòng)筆。

  因?yàn)樽约河泻脦滋於枷萑肓藯罱{的情感里,在她編織的夢(mèng)里穿行,心情總會(huì)隨著故事的發(fā)展起起伏伏。

  “1997年早春,阿瑗去世,1998年歲末,鍾書(shū)去世。我們?nèi)驮俅问ⅲ瓦@么失散了,現(xiàn)在就只剩下了我一個(gè)人!庇谑蔷陀辛诉@本書(shū),書(shū)名叫做《我們仨》,這本書(shū)分為三個(gè)部分,分別是我們倆老了,我們仨失散了,我一個(gè)人思念我們?nèi),這本書(shū)里的每一個(gè)文字都是飽含了心血,都是剜人心的情感在心里來(lái)回流動(dòng)而結(jié)成的。整本書(shū)沒(méi)有華麗的詞藻,但是它有樸素的心疼和淡淡的感動(dòng),它有對(duì)丈夫?qū)ε畠汉腿松铧c(diǎn)點(diǎn)滴滴的懷念,它有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的說(shuō)故事的人。

  在書(shū)中,楊絳用細(xì)膩的思考把看似微不足道的事情進(jìn)行放大,用自己的心把它們串成一串閃耀奪目的項(xiàng)鏈。在她的故事里我看到了無(wú)奈、堅(jiān)強(qiáng)、釋?xiě),楊絳先生在面對(duì)慘不人道,在那段扭曲心靈的歷史中,她并沒(méi)有對(duì)命運(yùn)抱怨,她忍受著世道無(wú)常的變化,任憑命運(yùn)的各種不會(huì),她就是笑,把它們當(dāng)作歷練,磨練自己的性格。畢竟她無(wú)法像貝多芬那樣扼住命運(yùn),也不像海倫有一個(gè)好老師,她在命運(yùn)中只能靠自己,只能無(wú)條件承受,所以她的內(nèi)心是強(qiáng)大的,她沉浸在我們仨的回憶之中來(lái)緩沖自己受到的'傷害。

  在《我們仨》中不僅讓我看到了楊絳先生強(qiáng)大的內(nèi)心,還讓我走進(jìn)了我想要的家,一家三口無(wú)分長(zhǎng)幼,互尊互愛(ài),互為師長(zhǎng),互為兄弟姐妹。正如作者在書(shū)中云:“我們仨,卻不止三人。每個(gè)人搖生一變,可變成幾個(gè)人。阿瑗長(zhǎng)大了會(huì)照顧我,像姐姐;會(huì)陪我,像妹妹;會(huì)管我,像媽媽。鍾書(shū)是我們的老師,我和阿姨都是好學(xué)生……他可高大了。但是他穿衣吃飯,都需要我們母女把她當(dāng)成孩子般照顧,他又很弱小……”這種美好的家庭怎叫人不羨慕呢?我想,楊絳先生一定無(wú)比眷戀這樣自由自在的生活。

  在《我們仨》中沒(méi)有讓人悲痛欲絕的詞句,沒(méi)有撕心裂肺的呼喊,沒(méi)有無(wú)助的彷徨,只有一位母親對(duì)女兒的思念,一位妻子對(duì)丈夫的思念以及對(duì)往事的敘述,但是,不知怎的,讀完《我們仨》會(huì)有一種悲傷和哀嘆縈繞在心頭,久久不能散去。

  書(shū)中有兩句話說(shuō)的很好:人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話故事那樣的結(jié)局,“從此,他們永遠(yuǎn)快樂(lè)的一起過(guò)日子!比碎g沒(méi)有純真的快樂(lè),快樂(lè)總夾著懊惱和憂慮,人間也沒(méi)有永遠(yuǎn),另一句是:我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn)人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與自在;我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可,到最后才知道,世界是自己的,與他人毫無(wú)關(guān)系。楊絳先生見(jiàn)的太多太多,錢鍾書(shū)先生和女兒錢瑗相繼離她而去,所有的悲歡離合,所有的潮起潮落,她早已釋?xiě),也正因(yàn)槿绱,她才?huì)有這樣一番感言。

  楊絳先生在這本書(shū)中,她沒(méi)有去評(píng)價(jià)自己的生活與家庭,她只是像講故事一般講著講著,似乎這個(gè)故事一直在演著,沒(méi)有盡頭……

  感謝楊絳先生,給予了我們無(wú)盡的感動(dòng),告訴我們做人做事的真諦及本原珍惜,讀《我們仨》是對(duì)現(xiàn)在生活的滿足,更是對(duì)那種平凡的味道的流連忘返……

  如果不是小米媽媽的推薦,成媽很難想到去讀楊絳的這本《我們仨》,甚至連楊絳是何許人也都不知道。成媽僅用了不到一周的時(shí)間讀完此書(shū),很是為他們一家三口相扶相守所感動(dòng),也為生命即將走到盡頭卻仍工作的態(tài)度落淚,為互愛(ài)的一家人失散而悲傷。

  楊絳是錢鐘書(shū)老先生的愛(ài)人,錢鐘書(shū)是《圍城》的作者,他們的愛(ài)女名錢瑗。此書(shū)是楊絳老先生于九十多歲后懷念已逝去的另二位家人作做。書(shū)中描述了她們顛沛流離的一生,但卻患難與共,相互理解與支持,同時(shí)堅(jiān)守自己的信仰,沒(méi)有抱怨,積極的生活態(tài)度。雖然沒(méi)有華麗的辭藻描寫(xiě)一家三人的品質(zhì),但字里行間及一生事跡卻透露著一種“春蠶到死絲方盡“的高尚品格。

  很是為文末所描寫(xiě)的一句話感動(dòng):人間沒(méi)有單純的快樂(lè)。快樂(lè)總夾帶著煩惱和憂慮。

  其實(shí)每個(gè)人的一生都如此,會(huì)歷經(jīng)大起大落,會(huì)歷經(jīng)生老病死,端看我們用何種態(tài)度生活著。用積極的一面看待人生,人生是快樂(lè)和幸福的;用消極的一面看待人生,則人生充滿不幸。其實(shí)現(xiàn)代社會(huì),我們?nèi)巳耸切腋5,沒(méi)有饑餓,沒(méi)有戰(zhàn)亂,是和平發(fā)展繁榮昌盛的好時(shí)機(jī),幾百年才一遇。我們處在這樣的好時(shí)代,有什么不知足的,又怎么能不用一顆感恩的心去生活。

  我心亦然。回想著自己曾經(jīng)許下的愿,為社會(huì)貢獻(xiàn)一些心力,去落后地區(qū)資助些生活困難的孩子。但總是為生活中各種雜事纏繞和困擾,將那些心愿拋諸腦后了。等成成大點(diǎn)要去實(shí)施了,帶著他去去落后地區(qū),體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐纳,讓他明白他是幸?鞓?lè)的。

  讀《我們仨》有感 篇4

  很早就買了這本書(shū),擱置了很久。最近分兩個(gè)晚上讀完了它。深深纏繞在腦海里的,是楊絳先生在錢鐘書(shū)與女兒錢媛都病重的那段,是在夢(mèng)中,卻能在現(xiàn)實(shí)里遇見(jiàn);不是在夢(mèng)中,卻又如此真切。

  對(duì)于牽掛的人,無(wú)論在夢(mèng)中還是在現(xiàn)實(shí)中,都能相見(jiàn)。

  楊先生說(shuō)雖然不在女兒身邊,卻能在夢(mèng)中見(jiàn)到女兒日日的病況及生活情景,這種有些奇妙靈異的遇見(jiàn),我是相信且親身經(jīng)歷過(guò)的。很小的時(shí)候,爺爺就離開(kāi)了我。爺爺出殯的那天深夜,我起床上廁所,剛一下床,就聽(tīng)到了爺爺在叫我,我遲遲不敢去,就喊姥姥告訴姥姥我聽(tīng)到了爺爺在喊我。記憶里姥姥只是說(shuō)了句:“要是真疼孩子,就別這樣嚇孩子!睜敔?shù)穆曇艟拖Я恕?/p>

  爺爺是癱瘓,卻很疼我,小時(shí)候的我很活潑,每當(dāng)在幼兒園學(xué)了新的舞蹈或歌曲,回到家就會(huì)站在爺爺面前表演一番,記憶中的爺爺總是笑瞇瞇的。等我表演完,爺爺就從他座椅背后拿出一些美味的零食給我(其實(shí)那是姑姑伯伯們拿給爺爺吃的,爺爺總舍不得,都留給了我)。爺爺去世的那天晚上,收拾爺爺?shù)拇蹭,把被褥掀開(kāi),床板上還有爺爺為我藏著的幾本作業(yè)本、些許鉛筆和一把多的三個(gè)或四個(gè)長(zhǎng)在一起的花生(正常的花生都是兩個(gè)連在一起的,小時(shí)候特別喜歡那種三個(gè)或四個(gè)長(zhǎng)的奇形怪狀的,我老家叫這種花生“老等”),奶奶告訴我這些的時(shí)候,我的眼眶里充盈著晶瑩的淚珠,不敢掉下來(lái),那時(shí)候的自己,總是害怕哭泣,害怕煽情,卻總是忍不住。長(zhǎng)大后,感動(dòng)和煽情的時(shí)候很少了,有時(shí)候卻還要硬生生的逼出些眼淚來(lái)。

  所以,我自從小就特別相信靈魂的存在。對(duì)于深深掛念放不下的愛(ài)人,靈魂是永生的。

  楊先生用含蓄的表達(dá),寫(xiě)出了楊先生、錢鐘書(shū)先生與女兒錢媛的濃厚親情。楊先生寫(xiě)因?yàn)楫?dāng)時(shí)革命形勢(shì)動(dòng)蕩不安,他們幾番搬家,生活簡(jiǎn)陋,卻總是其樂(lè)融融,相親相愛(ài)。家存在的形式,不在于陳設(shè)位置,不在于房屋大小,真正聯(lián)系一個(gè)家的,是心系彼此,用愛(ài)串聯(lián),組成一個(gè)家的心臟,F(xiàn)在漂泊在外的自己,對(duì)租住的房屋總是很難說(shuō)出“這是我的家”這幾個(gè)字,下班回去的時(shí)候,總是冷冰冰,有時(shí)早上上班忘記關(guān)掉的飲水機(jī),下班回去依舊在不辭辛勞的加熱,保溫,加熱,保溫,生生不息。當(dāng)看到楊先生的這本書(shū),我只想到了一個(gè)字:家。我也終于懂得為什么我始終難以說(shuō)出“這是我的家”的緣由。楊先生,錢鐘書(shū)先生和他們的女兒錢媛叫做我們仨,楊先生書(shū)中第一部分是我們倆老了,從書(shū)的.結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō),楊先生和錢鐘書(shū)先生并不能構(gòu)成一個(gè)家,只是攜手一生,相濡以沫的愛(ài)人。第二部分才叫做我們仨失散了,有了女兒錢媛后才是我們仨,才是一個(gè)完整的整體,才能稱為一個(gè)真正意義上的家。而無(wú)論他們?nèi)绾伪疾ㄕ垓v,只要他們仨在,他們的家,就一直在。

  文的最后,楊先生的點(diǎn)睛之筆又讓我眼前一亮。楊先生說(shuō)人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話故事那樣的結(jié)局:“從此,他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過(guò)日子。”人的一生,總有結(jié)束的時(shí)候。再熱烈跳動(dòng)的心臟,也總會(huì)有停止的那一刻。生活本就不易,真愛(ài)的人和事物不會(huì)隨時(shí)間隨波逐流,他們仨失散了,彼此離開(kāi)了,也只不過(guò)是去向了另一個(gè)世界,心的連接卻無(wú)法中斷。如文的末尾楊先生所說(shuō),我清醒地看到以前當(dāng)做“我們家”的寓所,只是旅途上的客棧而已。家在哪里,我不知道,我還在尋覓歸途。

  讀《我們仨》有感 篇5

  一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng),一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭:享受相助,相聚相失。——題記

  家夢(mèng)

  讀完《我們仨》本書(shū),我依舊沉浸在作者的回憶中。翻閱著這本溫馨的回憶錄,每一張都有著許多的美好。我心中五味雜陳,千萬(wàn)條思緒涌上心頭,一霎時(shí),卻又不知該如何道來(lái)。

  這是我第二次閱讀楊絳先生的文章,第一次是七年級(jí)學(xué)的《老王》,第二次閱讀的則是這本《我們仨》了!独贤酢芬晃氖亲髡邔(duì)老王無(wú)形的愧怍的回憶性散文;而《我們仨》是作者對(duì)家人感情的寄托、對(duì)家人的思念的一本“回憶錄”!這本書(shū)應(yīng)該是我讀過(guò)最娓娓道來(lái)的一本書(shū)籍了。

  “我一個(gè)人思念我們仨!焙(jiǎn)簡(jiǎn)單單的八個(gè)字,卻從心坎兒里道出了對(duì)家人離去的`悲痛。誰(shuí)知她心中有多少無(wú)奈,多少心酸……

  在這本書(shū)中,楊絳先生沒(méi)有用大量且華麗的詞句,反而都是一些樸實(shí)的語(yǔ)言;蛟S這是楊絳先生為了讓我們更加了解他們一家的生活,也正是說(shuō)明了他們仨的普通。書(shū)后的附錄,每張圖片都是作者一家的生活點(diǎn)滴。此刻的錢鍾書(shū)、楊絳、錢媛不是大文豪,而是丈夫、父親;妻子、母親;女兒。他們?cè)诩抑酗椦葜煌慕巧?/p>

  “三里河寓所,曾是我的家,以為有了我們仨。我們仨失散了,家就沒(méi)有了。”

  國(guó)夢(mèng)

  一九三五年七月,錢鍾書(shū)夫婦同到牛津求學(xué)。經(jīng)過(guò)多次輾轉(zhuǎn),最后來(lái)到了巴黎這座美麗的城市,并且在那里迎來(lái)了一個(gè)新的生命——錢媛(圓圓)。身為母親的她,將全身最精粹的一切貢獻(xiàn)給了這個(gè)新生命。阿圓很討人喜歡,不論是外國(guó)的鄰居還是家中的親戚。時(shí)間轉(zhuǎn)瞬即逝,阿圓已經(jīng)長(zhǎng)大了。她雖然在外國(guó)出生,但是她身上流的是中國(guó)的血液,她沒(méi)有忘記自己是中國(guó)人。

  他們以國(guó)為家,他們眷戀著自己的國(guó)家。終于在一九三八年八月間回到了祖國(guó)溫暖的懷抱。圓圓不僅回到了故鄉(xiāng),還見(jiàn)著了自己的親人。雖然在沿途上有著一些磨難,但是他們并不害怕。

  幾十年的風(fēng)雨兼程,“我們仨”始終不離不棄,相互依存。正如錢老所說(shuō):“從今以后,咱們只有死別沒(méi)有生離!庇秩鐥罱{讓錢老最安心的一句話:“不要緊,我會(huì)做。”即使楊絳先生自身身體就不太好,但是在錢老和錢媛重病期間,楊絳總是會(huì)奔波在兩地,那個(gè)秋風(fēng)颯颯的古驛道便是他們親情樞紐之地。錢老總是會(huì)在船上靜靜的躺著,等著楊絳和女兒;楊絳則總是對(duì)兩人牽腸掛肚;錢媛,即使是在到了病重時(shí)期,還是牽掛著父母。這樣的家,雖然總是飄忽不定,但只要有彼此就是咱們的“家”!

  永遠(yuǎn)的夢(mèng)

  把目光放到自己的生活中,處于青春期的我們不免有些叛逆。但也請(qǐng)我們多為自己的父母思考吧。父母養(yǎng)育我們這么多年,常常為我們牽腸掛肚。想讓我們飛得更高,卻又害怕我們受傷。

  親愛(ài)的同學(xué)們,你仔細(xì)地看過(guò)你父母的臉了嗎?他們臉上多添了多少皺紋嗎?你仔細(xì)地看過(guò)你父母的頭發(fā)了嗎?你知道他們滿頭烏發(fā)變已經(jīng)變得斑白了嗎?龍應(yīng)臺(tái)就曾這樣說(shuō)過(guò):“我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場(chǎng),只不過(guò)意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)——不必追!

  而此刻我想說(shuō)的是我們一定要追,父母陪我們長(zhǎng)大,我們要伴父母變老,家永遠(yuǎn)是你最暖的港灣。

  讀《我們仨》有感 篇6

  倒一杯清茶,開(kāi)始讀這本書(shū)

  楊絳先生從在英國(guó)和錢先生開(kāi)始回憶起,一個(gè)家兩個(gè)人,慢慢磨合著生活,好在兩個(gè)人合得來(lái),有著相同的愛(ài)好,后來(lái)有了女兒錢媛,三個(gè)人互相在塵世里攙扶著過(guò)活。

  生活不易,那些濃墨重彩的歲月在楊絳先生筆下也能晃晃悠悠地過(guò)去了,沒(méi)有細(xì)致入微的寫(xiě)實(shí),也沒(méi)有刻意夸大的艱苦歲月,寥寥幾筆,勾勒事情的大致面貌,少了許多驚心動(dòng)魄,多了些質(zhì)樸平淡,我沒(méi)有那個(gè)年代,也沒(méi)辦法體會(huì)到生活的艱辛,從細(xì)枝末節(jié)也能體會(huì)到當(dāng)時(shí)的生活,只是覺(jué)得他們?cè)谝黄鹁褪羌斝腋5氖虑椤?/p>

  音樂(lè),書(shū)籍,天真總是我們渴求的東西。無(wú)論經(jīng)歷了怎樣的動(dòng)亂,他們?nèi)齻(gè)人總在學(xué)習(xí),在讀書(shū),像毛姆說(shuō)的那樣,把書(shū)籍當(dāng)做避難所,在兵荒馬亂的日子也能讓心守一處安寧。在看到最后附錄錢媛寫(xiě)給父母親的信時(shí)我看到她畫(huà)的大頭像,在我看來(lái)幼稚的筆跡,像小孩子一樣,在信里和媽媽講一些細(xì)枝末節(jié)的小事,我覺(jué)得很是觸動(dòng),六十幾歲一如孩童,難能可貴。

  物質(zhì)生活發(fā)展的速度早已超過(guò)我們的精神財(cái)富的積累速度,難免看到一些匪夷所思的現(xiàn)象,就像狄更斯說(shuō)的,這是最好的時(shí)代,這是最壞的'時(shí)代。經(jīng)歷幾件不好的事情就開(kāi)始懷疑人生,由于幾個(gè)評(píng)論開(kāi)始拒絕相信人心,這是我自己的寫(xiě)照。現(xiàn)在想來(lái),著實(shí)可笑,就像我沒(méi)有到過(guò)遠(yuǎn)方,就不相信會(huì)有天堂。

  這本書(shū)文筆說(shuō)不上多好,更像是偶然碰到的老婦人給你在一個(gè)悠閑的午后和你一起飲茶時(shí)絮絮叨叨地給你講的家事,里面關(guān)于家的記憶里總是讓人溫情四溢,明明質(zhì)樸平淡,但讀到最后一句“世間好物不堅(jiān)勞,彩云易逝琉璃脆”就濕了眼眶。

  讀《我們仨》有感 篇7

  世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆。”--題記

  “這是一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng),夢(mèng)歷歷如真,醒來(lái)還如在夢(mèng)中。但夢(mèng)畢竟是夢(mèng),徹頭徹尾完全是夢(mèng)”楊絳奶奶在書(shū)中寫(xiě)到。這是一個(gè)關(guān)于她和她愛(ài)的女兒圓圓以及她的丈夫鐘書(shū)之間的感人故事。

  “一九九七年早春,阿瑗去世。一九九八年歲末,鐘書(shū)去世。我們?nèi)司痛耸⒘。就這么輕易地失散了。現(xiàn)在,只剩下了我一人。”‘我們仨’,如此簡(jiǎn)單的三個(gè)字,也正是這么簡(jiǎn)單的三個(gè)字背后卻蘊(yùn)含著多少故事以及對(duì)曾經(jīng)一起度過(guò)的時(shí)光的無(wú)限眷戀。

  曾經(jīng)“碰到困難,鐘書(shū)總和我一同承當(dāng),困難就不復(fù)困難;還有個(gè)阿瑗相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤(rùn)我們稍有一點(diǎn)快樂(lè),也會(huì)變得非?鞓(lè),我們仨是不尋常的遇合現(xiàn)在我們?nèi)齻(gè)失散了往者不可留,逝者不可追,剩下的這個(gè)我,再也找不到他們了我只能把我們一同生活的歲月,重溫一遍,和他們?cè)倬劬邸边@,是楊絳奶奶在失去兩個(gè)最親的人或者說(shuō)是兩個(gè)要好的`朋友后對(duì)曾經(jīng)的往事的回憶,縱然以前再苦再累卻還有鐘書(shū)和圓圓相伴,如今卻只剩她一個(gè)人……

  她曾這樣說(shuō)“我這一生并不空虛,我活得很充實(shí),也很有意思,因?yàn)橛形覀冐怼R部烧f(shuō):我們仨都沒(méi)有虛度此生,因?yàn)槭俏覀冐。我們仨其?shí)是最平凡不過(guò)的。我們這個(gè)家,很樸素;我們?nèi)齻(gè)人,很單純。我們與世無(wú)求,與人無(wú)爭(zhēng),只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事”也曾這樣說(shuō)“我清醒地看到以前當(dāng)做‘我們家’的寓所,只是旅途上的客棧而已。家在哪里,我不知道,我還在尋覓歸途!比锖拥募以菞罱{奶奶的家但如今卻是她的客棧因?yàn)椤覀冐怼⒘思乙簿蜎](méi)有了是啊沒(méi)有我們仨的家又何嘗不是客棧呢。

  人間沒(méi)有單純的快樂(lè),快樂(lè)總夾帶著煩惱和憂慮。人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。2016年5月25日,楊絳奶奶逝世,享年105歲。到現(xiàn)在我想我們仨已經(jīng)在另一個(gè)世界里相隨相伴再不分開(kāi)了。

  就這樣恍然間書(shū)已翻到了盡頭故事也悄然結(jié)束,讓我知道了:家,需要我們家中的每個(gè)人都用心的去經(jīng)營(yíng),讓它被愛(ài)包圍,讓它充滿溫馨、充滿溫暖。更重要的是我們要愛(ài)我們的家人,珍惜在一起的分分秒秒。它像一陣清風(fēng)拂過(guò)在我的暑假里,留下陣陣清涼……

  讀《我們仨》有感 篇8

  這是一個(gè)家庭幾十年平淡無(wú)奇,相聚相失的經(jīng)歷。在我重新觀看《我們仨》后,你初一的感覺(jué)全然不同,一不明白的是,現(xiàn)在已經(jīng)清晰,從初一的看不懂到初三看到楊絳所表現(xiàn)的對(duì)家的眷顧。

  這本書(shū)介紹了楊絳,錢鐘書(shū),錢媛三個(gè)人的故事。本書(shū)分為三部分,第一部分是楊絳老年時(shí)的一個(gè)夢(mèng)境,講述了楊絳與錢鐘書(shū)在夢(mèng)境中的談話。第二部分則寫(xiě)了楊絳他們一家人在人生最后階段相依為命的深刻情感,回憶了丈夫。女兒先后去世的過(guò)程。第三部分寫(xiě)的則是楊絳與錢鐘書(shū)在牛津大學(xué)相遇,相知,相愛(ài)的故事。

  這本書(shū)以虛實(shí)相生的'手法所寫(xiě),以實(shí)筆寫(xiě)生,虛筆寫(xiě)死在內(nèi)容上,夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)交錯(cuò),看起來(lái)讓人難以了解,需要讀者區(qū)別夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)。在文中也有許多象征手法,這些事物往往都象征的每一樣?xùn)|西或精神,如楊絳在文中所寫(xiě)的寒流和禿柳,他們?cè)谖闹邢笳鞯氖撬绖e與永別,還有文中出現(xiàn)多次古驛道,他所象征的是人生旅途的終結(jié),也代表著黃泉路。要讀懂這本書(shū),需要讀者用心去看在文中古驛道中所提到的規(guī)則,不能說(shuō),這代表了楊絳想告訴人們,給家人一點(diǎn)私人空間,他們也有自己的隱私,不要追根求源,家人之間要互相尊重理解。

  這本書(shū)原來(lái)也并不是這樣,我們仨原來(lái)計(jì)劃是丈夫錢鐘書(shū)寫(xiě)一部分,楊絳寫(xiě)一部分,他們的女兒錢瑗寫(xiě)一部分,可這一家人前后,化為一堆塵土,只留下了楊絳一人,最后他懷著對(duì)家人的思念寫(xiě)下了如今的《我們仨》,這本書(shū)也從原來(lái)的開(kāi)心變成了如今孕育無(wú)限思念,讀完這本書(shū),楊絳奶奶所想體現(xiàn)的是我們要好好愛(ài)護(hù)自己的家,好好愛(ài)護(hù)自己的父母。

  我也明白了,無(wú)論發(fā)生什么,不管經(jīng)歷了什么,家總是你人生記憶中最美好的。

  讀《我們仨》有感 篇9

  《我們仨》是楊絳先生的一佳作。主要講述了楊絳夫婦和其女瑗的一些往事,可以算是一篇回憶錄。整個(gè)文本分三部,其中第二部以“夢(mèng)”為主導(dǎo),也引發(fā)了我較多感想……

  將第二部通讀下來(lái),我并未讀出如預(yù)其那樣有一種溫馨、歡快的愉悅感。相反,我感受到其更多的是一種悲涼、孤寂的一種傷感。初讀時(shí),我在疑問(wèn):這到底是在夢(mèng)中還是在現(xiàn)實(shí)中?有一處的內(nèi)容很好地解決了這個(gè)疑問(wèn),“這是一個(gè)‘萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)’夢(mèng)境歷歷如真,醒來(lái)還如在夢(mèng)中。但夢(mèng)畢竟是夢(mèng),徹頭徹尾完全是夢(mèng)!彪m說(shuō)這是夢(mèng),但也從某種角度看出楊絳對(duì)他們一家人的`關(guān)心。他已經(jīng)老了,她已經(jīng)心有余而力不足。他牽掛他人,以至于在夢(mèng)中也為他人著想,可見(jiàn)其品質(zhì)高尚。書(shū)中有一處描寫(xiě)了一年四季柳樹(shù)的變化,也是其中難得的景物描寫(xiě),這也從側(cè)面反應(yīng)出時(shí)光飛逝,歲月無(wú)情。

  一轉(zhuǎn)眼又來(lái)到了楊絳先生求學(xué)的時(shí)候,他因?yàn)榻?jīng)濟(jì)原因,無(wú)法上自己想上的大學(xué),只能撇下家人當(dāng)旁聽(tīng)生來(lái)完成學(xué)業(yè)。在此期間,她與錢鍾書(shū)的深厚情誼與信任也體現(xiàn)了出來(lái)。

  比較吸引我的還是第二部中的情節(jié),因?yàn)橛袝r(shí)候夢(mèng)也會(huì)是人內(nèi)心中的真實(shí)想法,鍾書(shū)對(duì)楊絳說(shuō):“人老了就會(huì)做那樣的夢(mèng)!蹦菢拥膲(mèng)?根據(jù)書(shū)中所講,那樣的夢(mèng),就是年老以后所牽掛的東西太多了,總是會(huì)擔(dān)心下一刻會(huì)失去它。因此“那樣的夢(mèng)”,就是你在夢(mèng)中在尋找的某種東西,尋找的那個(gè)東西恰恰是你最害怕失去的東西。

  人老了以后的思想會(huì)怎樣?人老了以后世界又是怎樣?人老了以后的夢(mèng)又是怎樣?這一切,也許只有等到老的那一刻才會(huì)體會(huì)到!

  讀《我們仨》有感 篇10

  前不久,自己參加xx市的優(yōu)質(zhì)課,講授的是楊絳先生的一篇散文《老王》,在備課的過(guò)程中,一再的被楊絳的平淡而雋永的文字所感動(dòng),講完課后,又重讀了她的文章《我們仨》,感慨頗多。

  xx年和xx年對(duì)于楊先生來(lái)說(shuō)是很殘忍的時(shí)間。一生相知相扶相濡以沫的伴侶,唯一的女兒都相繼離去,楊先生晚年之情景非常人所能體會(huì)!拔乙粋(gè)人思念我們仨”,在人生的伴侶離去四年后,92歲高齡的楊先生接過(guò)女兒的筆,用心記敘了他們仨這63年的風(fēng)風(fēng)雨雨,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,就是《我們仨》。

  他們仨的足跡跨越半個(gè)地球。無(wú)論暴風(fēng)驟雨,他們相濡以沫,始終站在一起,美好的家庭是他們避風(fēng)的港灣。自從19xx年錢鐘書(shū)先生逝世后,楊先生從此獨(dú)伴青燈,她那難以言表的親情和憂傷彌散在字里行間,令我為之動(dòng)容。

  但若你想從內(nèi)容上看到絲毫悲觀的文字,那你要失望了,書(shū)中絲毫沒(méi)有傷痛欲絕的詩(shī)句,而是處處洋溢著思念的。他們雖然陰陽(yáng)相隔,真情卻從不被阻斷。她通過(guò)這部書(shū),用文字向天上的親人無(wú)聲的`傾訴著時(shí)他們的思念。

  家的意義,在她的書(shū)中被給予了深刻的含義:決不會(huì)因?yàn)樯南哦淖。有?ài)就有家,盡管現(xiàn)在楊絳先生自己一人獨(dú)處,但在她的心中一直有丈夫和女兒的愛(ài),那她的住宅也一定是是世上最溫馨的家園。

  今年是楊絳先生100歲的壽辰了,在此也祝福老人家安好!

  讀《我們仨》有感 篇11

  書(shū)籍不算太厚,但真摯的情感不禁令人熱淚盈眶。這本書(shū)一共分為三個(gè)部分。第一部分是我們倆老了,只有短短的一頁(yè)半。說(shuō)實(shí)話,我現(xiàn)在還很年輕,也尚未成家,老夫老妻間多年相處下來(lái)的那種對(duì)于彼此面臨死亡的預(yù)知感我無(wú)法感同身受,但透過(guò)文字,我仍然心疼不已。

  “鐘書(shū)大概是記著我的埋怨,叫我做了一個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)。”

  夢(mèng)是一個(gè)神奇的存在。在夢(mèng)中,你的想象會(huì)成為現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)會(huì)遭遇厄運(yùn),厄運(yùn)會(huì)祈求神靈。在夢(mèng)中,似乎一切都是圓滿的,又似乎一切都有些缺憾。

  但這萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)啊,你讓一個(gè)孤孤單單的老人在往后的寂靜長(zhǎng)夜如何承受這夢(mèng)醒后的悲涼呢?

  第二部分是我們仨失散了。這是一個(gè)“萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)”。

  夢(mèng)境歷歷如真,醒來(lái)還如在夢(mèng)中。但夢(mèng)畢竟是夢(mèng),徹頭徹尾完全是夢(mèng)。

  這部分初讀起來(lái)甚是費(fèi)解,里面的船、客棧、楊柳等都被賦予了一定的象征意義。我一開(kāi)始讀的時(shí)候會(huì)誤認(rèn)為錢鐘書(shū)先生是被拘禁在那條船上了,后來(lái)查閱了相關(guān)資料再細(xì)細(xì)想來(lái)才明白個(gè)中原委。這里面涉及到錢鐘書(shū)先生晚年的個(gè)人背景,由于晚年身體狀況急劇下降住進(jìn)了醫(yī)院,而女兒圓圓是脊髓癌晚期也住進(jìn)了醫(yī)院接受治療,作品中錢鐘書(shū)先生所在的船,結(jié)合個(gè)人背景以及作品中對(duì)于錢先生在船上的身體狀況,船上所標(biāo)的號(hào)碼311和每次探望需要登記等描寫(xiě)可以將作品的船理解為象征性的醫(yī)院。而楊絳先生每次需要從客棧去看望丈夫和女兒,她在文中也提到,不過(guò)三里河的家,已經(jīng)不復(fù)是家,只是我的客棧了。客棧在這里象征著家,但這個(gè)家只是個(gè)供她每晚休息的地方,因?yàn)樗類?ài)最牽掛的人都不在這里。

  忘記當(dāng)初是聊的什么話題了,但對(duì)那個(gè)問(wèn)題記憶深刻,他問(wèn)我,你認(rèn)為家是home還是family?我思考了半分鐘,選擇了后者。我想如果把這個(gè)問(wèn)題拋給各位,你們大部分人的回答也許和我是一樣的,但回答歸回答,現(xiàn)實(shí)是現(xiàn)實(shí),依然有眾多口口聲聲說(shuō)家是family的人卻在home面前爭(zhēng)得面紅耳赤,良緣從此分道揚(yáng)鑣。問(wèn)題背后會(huì)有無(wú)數(shù)的解釋在排隊(duì),但我想說(shuō)的是,每個(gè)人的選擇不同,有時(shí)我們只適合做個(gè)旁聽(tīng)(觀)者,無(wú)暇顧及太多。但就楊絳先生的家庭而言,我作為一個(gè)跨越了時(shí)代的旁觀者,都可以真真切切地感受到family的溫情。在讀這一部分的時(shí)候,每當(dāng)我因?yàn)檫煅首x不下去的時(shí)候我就選擇放下書(shū)本玩玩手機(jī)分散一下注意力。因?yàn)槲乙膊簧嶙屪约盒奶厶,怕驚擾了旁邊的爸爸,只好選擇這樣的方式斷斷續(xù)續(xù)地讀完。長(zhǎng)長(zhǎng)的古驛道,柳樹(shù)一年四季變化最勤。綠了嫩芽,黃了落葉,灰了樹(shù)干。只有那落地的柳葉,無(wú)論綠的黃的枯的死的好像都在悄悄地說(shuō),那位老奶奶又顫顫巍巍地向那條船走去了。這條長(zhǎng)長(zhǎng)的古驛道,走著走著終究有到頭的那一天,這個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng),夢(mèng)著夢(mèng)著冰涼的淚珠終究會(huì)劃過(guò)臉頰。我只記得前一晚下船時(shí),鐘書(shū)強(qiáng)睜著眼睛招待我;我說(shuō):“你倦了,閉上眼吧!彼f(shuō):“絳,好好里” 。(即‘好生過(guò)’)女兒錢瑗于1997年早春離世,丈夫錢鐘書(shū)于1998年歲末離世。正如楊絳先生所言:我們?nèi)司痛耸⒘恕>瓦@么輕易地失散了。“世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆”,F(xiàn)在,只剩下了我一個(gè)人。原句為“大都好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆”。出自白居易的《簡(jiǎn)簡(jiǎn)吟》。

  第三部分是我一個(gè)人思念我們仨,也是整本書(shū)篇幅最長(zhǎng),筆墨最多的部分,主要追憶了一家三口的平凡生活。

  “我們仨”其實(shí)是最平凡不過(guò)的。

  在我沒(méi)有接觸這本書(shū)之前,我對(duì)錢鐘書(shū)和楊絳夫妻二人的認(rèn)知也許和大多數(shù)人一樣,他們二人是我國(guó)著名的文學(xué)巨匠,是令人羨慕的夫妻。讀完這本書(shū)后我對(duì)這個(gè)學(xué)者之家有了新的認(rèn)知,同時(shí)也深深地感覺(jué)到即使透過(guò)書(shū)本我們也可以從他們身上學(xué)到很多很多我們年輕人身上欠缺的東西。

  楊絳24歲,錢鐘書(shū)不足25歲,二人結(jié)了婚同到英國(guó)牛津求學(xué),錢鐘書(shū)是我國(guó)的庚款公費(fèi)生,楊絳以旁聽(tīng)生的身份留在牛津大學(xué)。二人在英國(guó)除了求學(xué)讀書(shū),閑暇之余便是出去“探險(xiǎn)”。(即四處走走,因每一處都是新的地方,故有“探險(xiǎn)”之意,二人一生都對(duì)“探險(xiǎn)”樂(lè)此不疲,對(duì)未知永遠(yuǎn)充滿好奇和勇于探索的勇氣)

  錢鐘書(shū)雖然在文學(xué)領(lǐng)域成就卓越,但在生活方面用他自己的話說(shuō)則“拙手笨腳”。他不會(huì)打蝴蝶結(jié),分不清左腳右腳,拿筷子只會(huì)像小孩兒那樣一把抓,五十多歲第一次劃火柴,為的是做早飯。在留學(xué)期間乃至以后的歲月中,二人都互相扶持,一起讀書(shū)工作,一起出外“探險(xiǎn)”,學(xué)著做飯,學(xué)著生活。二人有著共同的語(yǔ)言和追求,有著對(duì)彼此的包容與理解,日子就這樣平平淡淡。

  錢瑗是夫妻二人在留學(xué)期間生下來(lái)的。在楊絳懷有圓圓時(shí),錢鐘書(shū)的一句話令我印象特別感動(dòng),“我不要兒子,我要女兒——只要一個(gè),像你的!笔篱g最溫暖的情話,微甜卻不過(guò)分膩人。

  錢瑗的到來(lái),令這個(gè)小家倍感溫馨。錢瑗從小就愛(ài)識(shí)字認(rèn)書(shū),“她只看一眼就認(rèn)識(shí)了,不用溫習(xí),全記得”。錢瑗與爸爸媽媽的關(guān)系甚是親密,特別是與爸爸之間始終以“哥們”相稱。但上天好像總愛(ài)和她開(kāi)一些玩笑,從小身體就不太好,出過(guò)疹子,隔年春天得了痢疾,所以大多數(shù)東西她只能看著別人吃,一人乖乖地在旁邊玩,幾年后,又被查出患有骨結(jié)核。經(jīng)常是上學(xué)一個(gè)月,休學(xué)幾個(gè)月,功課由媽媽來(lái)教,涉及數(shù)學(xué)(主要是代數(shù),也附帶幾何、三角)、化學(xué)、物理、英文文法等。在媽媽的輔導(dǎo)下,錢瑗考取貝滿女中(當(dāng)時(shí)稱女十二中)高中一年級(jí),代數(shù)得了滿分。(貝滿女中,亦稱“貝滿中齋”,位于同福夾道3號(hào)。1864年由美國(guó)基督教公理會(huì)創(chuàng)建,是北京最早的西式學(xué)校,也是北京最早的女子學(xué)校。創(chuàng)辦人裨吉?jiǎng)?lì)莎,為紀(jì)念其亡夫公理會(huì)傳教士裨治文而建。)

  中學(xué)畢業(yè)后,考取了北京師范大學(xué)俄語(yǔ)系。她的志愿是“當(dāng)教師的尖兵”。錢瑗畢業(yè)后留校當(dāng)了教師,她一輩子是教師隊(duì)伍里的一名尖兵。錢瑗教授一生為教學(xué)為學(xué)生傾盡其力,即使疾病纏身,父親重病,她都不忘百忙之中去給學(xué)生上課,據(jù)學(xué)校的`評(píng)價(jià),她的工作量是百分之二百。她為了愛(ài)護(hù)學(xué)生,無(wú)限量地加重負(fù)擔(dān),例如學(xué)生的畢業(yè)論文,她常常是改了又責(zé)令重做,就連楊絳先生都勸她,“能偷點(diǎn)懶兒?jiǎn)?能別這么認(rèn)真嗎?”她總搖頭。

  由于爸爸媽媽都是好性格,不爭(zhēng)不搶,錢瑗自小便懂事乖巧,正是這份敬業(yè)精神和與人友善的相處,錢瑗受到了眾多學(xué)生和同事的愛(ài)戴,同時(shí),也是如此超負(fù)荷的工作,使得她的疾病日益嚴(yán)重,1997年因患脊髓癌去世,享年60歲。得知女兒去世的消息,楊絳在書(shū)中寫(xiě)到:“胸中的熱淚直往上涌,直涌到喉頭。我使勁咽住,但我使的勁兒太大,滿腔熱淚把胸口掙裂了。只聽(tīng)得啪嗒一聲,地上石片上掉落下一堆血肉模糊的東西。迎面的寒風(fēng),直往我胸口的窟窿里灌。我痛不能忍,忙蹲下把那血肉模糊的東西揉成一團(tuán)往胸口里塞;幸虧血很多,把滓雜污穢都洗干凈了。我一手抓緊裂口,另一手壓在上面護(hù)著,覺(jué)得惡心頭暈,生怕跌倒!

  在沒(méi)接觸這本書(shū)之前,我并不知道錢瑗教授的存在,知道以后,除了敬佩之情更多的便是心疼。心疼她的懂事乖巧,心疼她的認(rèn)真負(fù)責(zé),心疼疾病帶來(lái)的疼痛,亦如心疼這個(gè)世上所有被悲傷籠罩的人,明明不是三歲孩子,卻還單純地希望所有人都可以開(kāi)心快樂(lè)無(wú)病無(wú)災(zāi)?扇碎g畢竟沒(méi)有單純的快樂(lè)。快樂(lè)總夾帶著煩惱和憂慮。楊絳說(shuō):“我們這個(gè)家,很樸素;我們?nèi)齻(gè)人,很單純。我們于世無(wú)求,與人無(wú)爭(zhēng),只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,鐘書(shū)總和我一同承當(dāng),困難就不復(fù)困難;還有阿媛相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè),也會(huì)變得非常快樂(lè)。所以我們仨是不尋常的遇合!

  全文未見(jiàn)一悲字,而文字之外哽咽有聲,這是一位歷經(jīng)人生顛簸的93歲老人的思念所化成的溫情。

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