精神明亮的人讀后感

　　看完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編收集整理的精神明亮的人讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　精神明亮的人讀后感 篇1

　　讓靈魂從嬰兒做起，像童年那樣，咬著鉛筆，對(duì)世界報(bào)以純真，好奇和洶涌的愛意······

　　多么純凈有趣的語言！看著封面上的這行字，我品味著，懷著一種期待的心情翻開了正文，讀著讀著，視線漸漸地就移不開了。

　　風(fēng)蕭蕭兮易水寒，漉漉雨雪，秦世恍兮，隨著王開嶺的描繪，我仿佛看見了兩千年前的易水河畔，那個(gè)孤傲絕倫的身影在慷慨長歌。荊軻，普通的名字，非凡的一生。為了義，你明知必死，卻毫不留戀前去了。

　　黃土，皚雪，白草，逼近，尖嘯，倒地，視線突然模糊，一種無法言說的悲傷縈繞在我的心頭。我猛的一驚，很久沒有什么文章能讓我情緒波動(dòng)如此強(qiáng)烈了。

　　義，到底有多大魅力，能讓人為之舍生忘死？撥開那凄美的情景，我不禁這么想到，倘若當(dāng)年荊軻未死······

　　不，他的榮譽(yù)就是死，沒有不死的'死士。王開嶺帶著些許憂愁嘆息卻又肯定的說，接著，那充滿美感的語言再次表達(dá)了對(duì)荊軻的肯定贊許。

　　我又反復(fù)閱讀那短短的兩頁半，我想，再?zèng)]有什么文字能重現(xiàn)當(dāng)年情景了吧。

　　荊軻，愿你走好。

　　繼續(xù)翻著，我的視線似是深受吸引，不由得停留在了“向兒童學(xué)習(xí)”這五個(gè)大字上。目光所及處，在理性之美的渲染下，王開嶺用溫和明澈的語言，緩緩的浸潤我的心靈。

　　讀著， 我不禁陷入了思考，是啊，別說大人了，現(xiàn)在的我，不也是在努力擺脫束縛，成為一個(gè)所謂的成熟的人嗎？這樣做到底是對(duì)是錯(cuò)？我不禁對(duì)我的行為產(chǎn)生了動(dòng)搖之心，卻忍不住繼續(xù)往下看去。

　　文章最后，王開嶺說，從何時(shí)起，一個(gè)少年開始學(xué)著嘲笑天真了，開始為自己的“幼稚”而鬼鬼祟祟地臉紅了？細(xì)細(xì)一想，現(xiàn)實(shí)也的確如此。

　　童心，是善良的，純真的，敏感的，似乎美好的品質(zhì)都濃縮在了這里。童年是嫩綠的，充滿生機(jī)的，奇妙的。而隨著年齡的增長，童心的美好卻在飛速消退著。那么是不是有一天，我也會(huì)變成一個(gè)冷漠無趣的所謂的成熟的人呢？

　　哦，不，我想，我可以試著改變一下，在成長的同時(shí)，若是我盡量保留那份純真，也試著從兒童的視角看待周邊事物，或許會(huì)有不一樣的體驗(yàn)？或許會(huì)成為一個(gè)不一樣的成熟的人？這值得一試。

　　王開嶺還在繼續(xù)，理性之美的光輝繼續(xù)閃耀著。我看到了背叛了無精打采生活的可愛少女安妮公主，感受到了一代歌后鄧麗君聲音的無限情懷，為觸摸到的遭遇天災(zāi)絕望的人們的經(jīng)歷而哀傷悲痛，也為外國人民誓死保衛(wèi)自然的決心與行動(dòng)而震驚敬佩。

　　王開嶺的《精神明亮的人》仿佛是一口清泉，不斷帶給我豐富的精神享受，滋潤了我的靈魂，正如吳散人所說，這樣一個(gè)晚上，攜上這樣一本書，與之同行，我感到了雪的融化，心的歡愉和春天的臨近。

　　精神明亮的人讀后感 篇2

　　一看到書的名字，也許就會(huì)困惑，什么是精神?什么算作明亮的精神?什么樣的人才能成為精神明亮的人?翻開書后，文字便在眼前清晰了答案。

　　不知道什么時(shí)候開始，社會(huì)漸漸變成了我們期待卻并不喜歡的樣子。我們的人生開始變得固定，出生、上學(xué)、工作、結(jié)婚生子、養(yǎng)老、死亡。我們?cè)絹碓介_始覺得夢(mèng)能只是幻想，刻苦鉆研只能得來孤苦歲月與今夕華發(fā)，滿腹才華若沒有什么“關(guān)系”也絕無用武之地。在這個(gè)金錢主義、享樂主義、浮夸與炫富并存的時(shí)代，我們?cè)缫淹�記了什么國學(xué)思想，人格精神。這不是說沒有，只是在一支隊(duì)伍龐大的時(shí)候，另一支就顯得弱小了起來。

　　其實(shí)，沒有什么人喜歡我上述的社會(huì)吧，可是社會(huì)的很多面就是這樣子，不是360度都是每晚的新聞聯(lián)播。一人撼動(dòng)社會(huì)，可以，只是太難，那么我們自己呢?捫心自問，我們自己的精神呢?他在我們的心里還是明亮的么?在我看來，明亮的精神不是有多大的社會(huì)貢獻(xiàn)，也許只是做好自己，用一顆單純的心去做事。就像梁漱溟當(dāng)眾反對(duì)毛澤東只是為了建立一個(gè)更好的中國，許三多草地中站崗依然挺拔只是為了達(dá)到軍規(guī)，我們給老人讓座、或者下水救人只是為了讓老人更舒適、能救一條命時(shí)，這就是一種明亮的精神，像是陽光灑進(jìn)了心里。很單純，沒有任何的做作、虛榮。

　　我很喜歡一位主持人白巖松，如果讓我說覺得主持人中誰可稱為精神明亮的人，那一定是他。他說過這樣的'一段話：“當(dāng)世上所有人都把欲望當(dāng)理想，把世故當(dāng)成熟，把麻木當(dāng)深沉，把油滑當(dāng)穩(wěn)健，把怯懦當(dāng)智慧，那我只能說這個(gè)社會(huì)的底線已被擊穿。所以你們沒有資格來說我的勇敢是莽撞，執(zhí)著是偏激，求真是無知，激情是幼稚。當(dāng)那些兜售社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的流氓朝我的夢(mèng)想投來輕蔑一笑的時(shí)候，我會(huì)毫不猶豫的還你一句，傻子�！�

　　原本簡單的事，被我們的心搞復(fù)雜了。但是原本在學(xué)校里，老師教的、我們學(xué)的，不就是那些最簡單的么?可是當(dāng)學(xué)校毫不猶豫地把我們?nèi)舆M(jìn)社會(huì)，讓我們?cè)谀抢锷�存時(shí)，我們才發(fā)現(xiàn)學(xué)校里學(xué)的不適應(yīng)這個(gè)社會(huì)，然后自己摸爬滾打�？墒欠裾娴娜绱耍�是不是我們太急功近利了?如果按照最開始的信念堅(jiān)定下去，未必不會(huì)成功的不是么?其實(shí)精神明亮，不過就是一束陽光灑進(jìn)心里一樣，只要不拉上窗簾就好了。可是我們的圍墻，卻是越豎越高了。

　　大家都想要一個(gè)明亮溫暖的社會(huì)，既然如此，為什么不從自己開始，拉開心靈的窗簾，讓陽光灑進(jìn)心房，讓自己先成為一個(gè)精神明亮的人呢?其實(shí)并不難，只要我們堅(jiān)持著最初的夢(mèng)想，抱著最單純的思想去做事做人時(shí)，我們就已經(jīng)是一個(gè)精神明亮的人了。

　　也許，《精神明亮的人》讓我懂得最多的，便是這一點(diǎn)吧。希望，會(huì)有人愿意相信，愿意去創(chuàng)造那個(gè)社會(huì)。我也愿意，從我做起。

　　精神明亮的人讀后感 篇3

　　精神明亮的人上上世紀(jì)的一個(gè)黎明，在巴黎鄉(xiāng)下一棟亮燈的木屋，居斯塔夫·福樓拜在給親密的女友寫信：“我拼命工作，天天洗澡，不接待來訪，不看報(bào)紙，按時(shí)看日出（像現(xiàn)在這樣）。我工作到深夜，窗戶敞開，不穿外衣，在寂靜的書房里……”

　　“按時(shí)看日出”，我被這句話猝然絆倒了。

　　一位以“面壁寫作”為誓志的世界文豪，一個(gè)如此吝惜時(shí)間的人，卻每天惦記著“日出”，把再尋常不過的晨曦之降視若一件盛事，當(dāng)做一門必修課來迎對(duì)……為什么？

　　它像一盆水潑醒了我，渾身打個(gè)激靈。

　　我竭力去想象、去模擬那情景，并久久地揣摩、體味著它——

　　陪伴你的，有剛剛蘇醒的樹木，略含咸味的風(fēng)，玻璃般的草葉，潮濕的土腥味，清脆的雀啾，充滿果汁的空氣……還有遠(yuǎn)處閃光的河帶，岸邊的薄霧，怒放的凌霄，絳紫或淡藍(lán)的牽�；ǎ�隱隱顫栗的`棘條，月掛樹梢的氤氳，那蛋殼般薄薄的靜……

　　從詞的意義上說，黑夜意味著“偃息”和“孕育”；而日出，則象征著一種“誕生”，一種“升�！焙汀耙潦肌�，乃富有動(dòng)感、汁液和青春性的一個(gè)詞。它意味著你的生命畫冊(cè)又添置了新的頁碼，你的體能電池又充滿了新的熱力。

　　正像分娩不重復(fù)，“日出”也從不重復(fù)。它拒絕抄襲和雷同，因?yàn)樗�是藝術(shù)，是大自然最重視的一幅杰作。

　　黎明，擁有一天中最純澈、最鮮澤、最讓人激動(dòng)的光線，那是生命最易受鼓舞、最能添置信心和熱望的時(shí)刻，也是最能讓人青春蕩羨、幻念勃發(fā)的時(shí)刻。像含有神性的水晶球，它喚醒了我們對(duì)生命的原始印象，喚醒體內(nèi)某種沉睡的細(xì)胞，使我們看到遠(yuǎn)方的事物，看清了險(xiǎn)些忘卻的東西，看清了夢(mèng)想、光陰、生機(jī)和道路……

　　迎接晨曦，不僅僅是感官愉悅，更是精神體驗(yàn)；不僅僅是人對(duì)自然的欣賞，更是大自然以其神奇力量作用于生命的一輪撞擊。它意味著一場相遇，讓我們有機(jī)會(huì)和生命完成一次對(duì)視，有機(jī)會(huì)認(rèn)真地打量自己，獲得對(duì)個(gè)體更細(xì)膩、清新的感覺。它意味著一次洗禮，一次被照耀和沐浴的儀式，賦予生命以新的索引，新的知覺，新的閃念、啟示與發(fā)現(xiàn)……

　　“按時(shí)看日出”，是生命健康與積極性情的一個(gè)標(biāo)志，更是精神明亮的標(biāo)志！它不僅僅代表了一記生存姿態(tài)，更昭示著一種熱愛生活的理念，一種生命哲學(xué)和精神美學(xué)。

　　透過那橘色晨曦，我觸摸到了一幅優(yōu)美剪影：一個(gè)人在給自己的生命舉行升旗！

　　精神明亮的人讀后感 篇4

　　說實(shí)在的，在這之前，我沒有真正讀過王開嶺的散文隨筆，只是知道他的散文很新銳，很受讀者歡迎和喜愛，有朋友告訴我說他的散文隨筆傳達(dá)給讀者的總是疼痛感和創(chuàng)傷感，但他的文筆素雅，且有神韻，一股激昂的氣脈始終貫穿著他的字里行間。

　　今年春天，我們相見在北京，之前，通過幾次電話，見到他時(shí)，就感覺他是個(gè)話極少、不擅交際的人，他看上去瘦弱，但臉的輪廓卻棱角分明，語調(diào)低沉，目光里投射著犀利。今年夏天，陪他游覽了濟(jì)南的老街老巷，簡單交流過，對(duì)他的印象很深，覺得他是一個(gè)謙卑沉穩(wěn)但又有些憂憤、有獨(dú)特思想的文人。

　　國慶節(jié)前，從網(wǎng)上買了一本他的《精神明亮的人》，2號(hào)下午，獨(dú)自一人在家讀了起來。當(dāng)我讀完第一篇的時(shí)候，我就有些放不下手了，就想一氣讀完。我被他筆下機(jī)智、深邃、詩性、溫潤、獨(dú)特的文字而打動(dòng)。曾編輯過很多當(dāng)下的散文和隨筆，能讓我如此激動(dòng)而叫好的不多，能讓我從心里敬佩的就少之更少。讀《精神明亮的人》，是一種精神的愉悅，靈魂的臨照，他的文字能讓你沉思，而且，必須是在心靜下來的時(shí)候。你的思緒會(huì)隨之走得很遠(yuǎn)，你的柔軟會(huì)隨之情懷天地。

　　我對(duì)文字是很苛求的，但王開嶺的文字讓我驚嘆、陶醉。

　　他的文字，讓我們學(xué)會(huì)了睥睨世俗。

　　在第一篇《精神明亮的人》中，令作者“猝然絆倒”的，正是大文豪福樓拜寫給女友的一封信中所提到的“我按時(shí)看日出（像現(xiàn)在這樣）”。“一位以‘面壁寫作’為誓志的世界文豪，一位如此吝惜時(shí)間的人，卻每天惦記著‘日出’，把再尋常不過的晨曦之降視若一件盛事，當(dāng)作一門必修課來迎對(duì)……”，接著，作者感嘆道：“迎接晨曦，不僅僅是感官愉悅，更是精神體驗(yàn)；不僅僅是人對(duì)自然的欣賞，更是大自然以其神奇的力量作用于生命的一輪撞擊。它意味著一場相遇，讓我們有機(jī)會(huì)和生命完成一次對(duì)視，有機(jī)會(huì)認(rèn)真地打量自己，獲得對(duì)個(gè)體更細(xì)膩，清新的感受。它意味著一次洗禮，一記被照耀和沐浴的儀式，賦予生命以新的索引，新的知覺，新的閃念、啟示與發(fā)現(xiàn)……”讀到這些文字時(shí)，下午的陽光是靜謐的，時(shí)光是停滯的.，作為讀者的我，不能不為作者的這些動(dòng)情的文字而陷入思考。我們的目光，因塵世過多的陰霾而不再明亮，我們的心靈，因欲望過多的膨脹而不再純潔，我們因過多的私欲、過多的奢望、過多的名利，而變得越來越陽痿、越來越不像人類。

　　王開嶺，一個(gè)很清秀的人，走在人群中很不起眼，但當(dāng)他坐下來，和你交談的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他的身上明顯地帶有詩人的氣質(zhì)和胸襟，他是浪漫的，更是冷峻的，是羸弱的，更是有骨骼的人。

　　王開嶺，是一個(gè)保持自己思想的，保持清醒靈魂的人。是一個(gè)讓很多人必須審視自己并感到羞愧的人，是一個(gè)讓筆下的文字長出思想之花的人。

　　精神明亮的人讀后感 篇5

　　我想我寫這篇讀后感的愿望就是想讓更多的人，特別是像我們這樣的教育者們?nèi)ラ喿x這樣一本美麗而深刻的思想作品---王開嶺的《精神自治》，去感受那份屬于心靈的觸動(dòng)。我相信每次閱讀它都會(huì)激起我對(duì)屬于思想者的那份快樂的追求。

　　清楚地記得翻開書的第一篇《精神明亮的人》就被作者優(yōu)美的措辭和細(xì)膩的語言以及纖細(xì)的情感所嘆服。我從未在閱讀的時(shí)候經(jīng)歷著這樣一份情感，不是像以往喜歡一本書那樣簡單地在享受著文字所帶給我的快樂，帶給我的想象，帶給我的沉醉，而是無法克制的贊嘆，欽佩與敬仰。作者深刻的生命體驗(yàn)和銳利的思想與他充滿著文學(xué)而又詩意的表達(dá)結(jié)合后仿佛產(chǎn)生了一種可以撼動(dòng)我心靈的力量，就像有人說的那樣“猶如你在混沌，慵懶與麻木的沉睡之中聽到一聲嘹亮發(fā)叫聲很刺耳的鞭聲，凜然驚醒，肅然起敬�！�

　　在開篇《精神明亮的人》中，觸動(dòng)作者心弦的是福樓拜寫給女友的一封信中所提到的“我按時(shí)看日出（像現(xiàn)在這樣）。”正是他的“按時(shí)看日出”讓作者猝然絆倒。一位如此吝惜時(shí)間的世界文豪，卻每天惦記著“日出”，把它當(dāng)作是一門必修課來迎對(duì)，那是何等的對(duì)大自然的熱愛。于是作者感嘆“迎接晨曦，不僅僅是感官愉悅，更是精神體驗(yàn)；不僅僅是人對(duì)自然的欣賞，更是大自然以其神奇的力量作用于生命的一輪撞擊。

　　它意味著一場相遇，讓我們有機(jī)會(huì)和生命完成一次對(duì)視，有機(jī)會(huì)認(rèn)真地打量自己，獲得對(duì)個(gè)體更細(xì)膩，清新的感受。它意味著一次洗禮，一記被照耀和沐浴的`儀式，賦予生命以新的索引，新的知覺，新的閃念、啟示與發(fā)現(xiàn)……”正是因?yàn)樽髡叩倪@些文字（事實(shí)上還有很多其它令人動(dòng)容感慨的文字）讓我為自己對(duì)待大自然的態(tài)度而潸然。原來自己的日常感受是那么的冷漠、粗糙和魯鈍；原來自己漏掉了那么多珍貴的、值得為之欣喜和感激的東西。這讓我突然憐惜自己不再是一個(gè)童心未泯的人，沒有了兒童般的好奇與純真，不知覺地走進(jìn)成人的世界，漫無目的地追尋著成人的游戲規(guī)則、同人打交道的經(jīng)驗(yàn)和邏輯。經(jīng)常我會(huì)為自己的麻木和無精打采摸不著頭腦，而今當(dāng)我漫步并沉浸在作者的精神洞穴里時(shí)，我才頓然發(fā)現(xiàn)自己缺的是兒童般的明亮的精神和清澈的目光，因?yàn)橹挥袚碛兴�，才能在這個(gè)有著無數(shù)缺陷與霉暗的世界里、無數(shù)懊惱與沮喪的生活中注視到美麗與神奇。是的，我渴望且拼命地提醒自己做個(gè)童心未泯的人，去享受童年的美，自然的美，既而是心底的那份熱情與釋然。

　　精神明亮的人讀后感 篇6

　　做一個(gè)精神明亮的人，因?yàn)槲覀冎�中有太多的人行尸走肉地活著。遵從肉體的支配，按時(shí)地進(jìn)食、入眠，卻未曾想過這般做的意義是什么，為何要這般地居處。

　　迷茫在欲望里，卻不知何去何從。我們脫離物質(zhì)所能做的，不過是玩一玩游戲，看一看小說，去四處走走，在電影院里沉醉。多么的豐盛，又是多么的貧瘠。莎士比亞的詠嘆呢？貝多芬的沉吟呢？魯迅的冷眼看向什么方向？與上個(gè)世紀(jì)的青年們相比，我們的孩子們優(yōu)越了多少，又不堪了多少？那些由大師陪伴的年輕人熱烈而詩意地?fù)]灑著青春，為吾等鑄就了這樣的一個(gè)社會(huì)，而我向前望去，卻前路漫漫，長輩已漸漸離去，有誰同他們?cè)谖粗�的道路上一路高歌，且唱且行�?/p>

　　精神的寄體是夢(mèng)想。孩子時(shí)的他們往往會(huì)嚷著到長大后我要成為一個(gè)科學(xué)家、一個(gè)畫家、一個(gè)作家……雖然總是記不得上個(gè)月寫下的是什么，但總是懷著一份對(duì)未來的美好的期望。直到逐漸開始觸碰到生活，透過父母嗅到屬于生活的真實(shí)的味道，那些稚嫩的夢(mèng)想才慢慢一個(gè)個(gè)枯萎。夢(mèng)想就變成了要考上什么大學(xué)，要找到一份怎樣的好工作，要擁有一套怎樣的住宅—如此準(zhǔn)確，如此實(shí)際，又是如此的無可奈何。不能夠說這樣是錯(cuò)的，畢竟人不可能永遠(yuǎn)活在孩童時(shí)，但那樣的.夢(mèng)想已經(jīng)不再是單純的精神上的，已經(jīng)不再詩意得可以用畫一般的語言去歌頌了。

　　人應(yīng)當(dāng)為著什么而活著，為著一些不能用物質(zhì)去衡量的東西、一些不能達(dá)成便不能真正釋懷的東西。這些可以是鄉(xiāng)情、親情、愛情：它們或與物質(zhì)有著牽連，但它必定是精神的；它們平等故而每一個(gè)人都能體味到它們的滋味；它們美好所以值得人們?nèi)プ巫尾痪氲刈非蟆Ｒ凰鶅?yōu)秀的大學(xué)、一個(gè)優(yōu)秀的工作可以是途中的風(fēng)景，卻不可以成為終點(diǎn)。人應(yīng)該為著什么而活著，為著一些真正能使人能從靈魂深處感到滿足與從容的東西，一些為之舍棄了物質(zhì)也在所不惜的東西。馬克思為了寫《資本論》，貧窮到連孩子也一個(gè)個(gè)病死的地步，但以他的經(jīng)濟(jì)學(xué)天賦，他本可以成為一個(gè)了不起的大商人—可只有在寫出《資本論》后他的靈魂的躁動(dòng)才能平息，他才真正可以露出那滿是辛酸欣慰的笑容。

　　做一個(gè)精神明亮的人，至少去明白自己活著的意義。知道了為什么而活著，心方有根基，方能有不竭的動(dòng)力，方能在疲倦時(shí)安適而愜意地休息，方能在入夢(mèng)時(shí)分帶著滿足的笑意。而一個(gè)精神明亮的人必定懷揣著夢(mèng)想，知曉自己為著什么而努力，必定能在人生路上將生命的困難與挫折化作歌聲，且唱且行。

　　精神明亮的人讀后感 篇7

　　曇花一現(xiàn)，蜉蝣朝生暮死，都有過最美的一刻。人的一生相對(duì)萬物的永恒來說，卻也不過是彈指的一瞬。因此，在這短暫的一生中，我們更要有高潔的品質(zhì)和頑強(qiáng)的意志，摒棄那些為人不齒的惡習(xí)，用真正心靈的本意，來演繹生命，在生命的舞臺(tái)上綻放。

　　《精神明亮的人》是一部國產(chǎn)文學(xué)書籍，收入王開嶺最具標(biāo)志性的詩性散文和思想隨筆。在思想界，他被譽(yù)為新生代的旗幟人物；在文學(xué)界，他被視為優(yōu)美的靈魂書寫者。王開嶺的文字，有一種溫潤的金屬感，有一種磁性的光芒，它敏感、深邃，明亮又干凈。題材之豐浩、細(xì)節(jié)之精準(zhǔn)、紋理之細(xì)密、精神發(fā)現(xiàn)之獨(dú)特、關(guān)懷視野之闊大、言說的銳度和思路的延展性均有可圈可點(diǎn)之處。在這本書中，我看到了那么大面積的精神風(fēng)光：郁郁蔥蔥的故事森林、幽邃致遠(yuǎn)的理性深潭、峻峭挺拔的良知峰巒……在王開嶺身上，我驚訝地看到了一個(gè)體悟型作家的全面性：文學(xué)的、美學(xué)的、理性的、情懷的、史思的、宗教的……一本書竟能洶涌、匯合那么多元素而又從容不迫！在這個(gè)浮躁的速記寫作時(shí)代，我不得不承認(rèn)，它有一種鮮見的“世外”品質(zhì)。

　　年前的最后一場雪，那么大，那么白，卻又那么靜，不禁想起本書一章《殘片》中的話：雪是哀的'。這悲愴的念頭究竟緣何而來？清潔神性的東西正在被驅(qū)逐。大地上，已很難留得住雪了。的確，藍(lán)天，碧海，雪山，綠林……那么自然，那么純凈的，在人類的破壞下，漸漸離我們遠(yuǎn)去。全球變暖，臭氧破壞，頻繁地震，雪山融化……無一不在昭示著人類的惡行，那美麗的大自然，在人類暴虐獸行下，早已傷痕累累，連那本來一到冬天就漫山遍野的雪，都變得那么彌足珍貴，只剩下殘片在飛舞，在怨懟，在痛恨，在哭訴……滿眼是粗礪的風(fēng)和玻璃幕墻憂郁的光，刺得淚腺腫痛。心情也與天空一樣，冷漠而悵遠(yuǎn)。寂靜和虛無多么不同啊。寂靜是飽滿充盈、有沖動(dòng)的，而虛無啥也沒有。寂靜是生命的內(nèi)衣，給人以夢(mèng)幻的溫情；虛無如死氣沉沉的蟬蛻，是沒有動(dòng)作的投降。沒有雪的冬天，還有季節(jié)尊嚴(yán)嗎？遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，我聽見了雪的哭聲……像流浪的盲女在哭，像花園的枝骸在哭。

　　自然之殤，亦是人類之殤，夜晚的燈紅酒綠，黑夜根本算不上黑夜，那黎明又談何而來？鱗次櫛比的高樓大廈遮擋住了我們的視線，灰蒙蒙的塵埃，遮擋著陽光，就算入射進(jìn)來，那溫暖的、震撼的、清新的、愉悅的體驗(yàn)，你又能感覺到多少呢？

　　雪漸漸融化，殘片之聲，不絕于耳……

　　一本書，讓我看到了一個(gè)智者，一位詩人，一顆良心，一個(gè)浪漫而冷峻的同時(shí)代人。這樣一個(gè)夜晚，攜上這樣一本書，與之同行。我感到了雪的融化、心的歡愉和春天的臨近。

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