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讀后感的作文

時(shí)間:2024-03-21 09:04:00 讀后感 我要投稿

讀后感的作文【共10篇】

  在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都接觸過(guò)作文吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那要怎么寫(xiě)好作文呢?下面是小編整理的讀后感的作文10篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

讀后感的作文【共10篇】

讀后感的作文 篇1

  我國(guó)有許多優(yōu)秀、經(jīng)典的傳統(tǒng)少兒劇目,如《三打白骨精》、《沒(méi)頭腦和不高興》、《武 松打虎》……它們用不同的形式來(lái)演繹,有的是皮影戲,有的是水墨畫(huà),有的是木偶劇,這些劇目都是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶。

  幼兒剛升人中班,考慮到幼兒的年齡特點(diǎn),臺(tái)詞應(yīng)簡(jiǎn)短,以重復(fù)結(jié)構(gòu)為主,句式要簡(jiǎn)單,這樣可以幫助幼兒更好地記住臺(tái)詞。動(dòng)作則以模仿為主,采取集體做動(dòng)作的形式,這樣可以照顧到能力弱的幼兒進(jìn)行表演。

  根據(jù)幼兒的興趣可以逐步增加表演的內(nèi)容,使情節(jié)更有沖突,內(nèi)容更飽滿(mǎn)。也可以結(jié)合班級(jí)的情況,適當(dāng)增加一些新的角色和劇情。有感而發(fā):

  依據(jù)我們的課題《旨在發(fā)展幼兒多元智能的特色游戲活動(dòng)設(shè)計(jì)與實(shí)踐的研究》,本學(xué)期,我們把游戲的重點(diǎn)放在了游戲劇本的研究之上,各年級(jí)按照幼兒的年齡特點(diǎn)有側(cè)重點(diǎn)的進(jìn)行不同類(lèi)型游戲劇本的研究,今天我認(rèn)真的'閱讀了《半夜雞叫》這部?jī)?yōu)秀的、經(jīng)典的少兒劇目的改編,我深受感觸。

  陳老師呈現(xiàn)給我們看的《半夜雞叫》的劇本,經(jīng)過(guò)了她的歸納和整理,羅列了九個(gè)方面的內(nèi)容,在劇本組織和實(shí)施中需要我們深思熟慮的。在保留傳統(tǒng)劇本中的優(yōu)點(diǎn)同時(shí),我們要加入符合幼兒年齡特征、幼兒喜歡的、家長(zhǎng)好奇的新的內(nèi)容和模式,從而來(lái)革新我們的教育理念。一個(gè)游戲劇本,不是簡(jiǎn)單的讓幼兒把一個(gè)戲劇呈現(xiàn)在我們面前,家長(zhǎng)理解、老師理解,而忽視幼兒,那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。幼兒在接觸劇本之前,往往對(duì)劇本中的很多東西都沒(méi)有認(rèn)知,比如《半夜雞叫》到底是為了彰顯什么含義,幼兒完成游戲劇本表演后有沒(méi)有對(duì)社會(huì)和現(xiàn)象增加了認(rèn)識(shí)和理解,那才是最重要的,所以我們不急于呈現(xiàn)幼兒劇本的表演,我們應(yīng)該從九個(gè)方面逐步入手,由淺入深,慢慢的讓幼兒融入的游戲表演之中。在游戲表演中,孩子可以通過(guò)自己假扮成另外一個(gè)人,從另一個(gè)角度看世界,從而讓幼兒從多方面了解社會(huì),接近社會(huì),等到他以后走入社會(huì)的時(shí)候,就不會(huì)只從單一角度去思考問(wèn)題,解決問(wèn)題了。

讀后感的作文 篇2

  青銅是一個(gè)啞巴,一場(chǎng)突如其來(lái)的大火使他失去了原本可以流利說(shuō)話的功能,但葵花卻知道他的意思,無(wú)論什么語(yǔ)言,葵花都能從他的眼神,他的手勢(shì)中讀懂。他們一起生活一起長(zhǎng)大。12歲的那年,命運(yùn)又將葵花召回她的城市。青銅從此常常遙望蘆葦蕩的'盡頭,望那個(gè)葵花所在的地方......在女孩葵花居住在大麥地的那一段時(shí)間里,不知遇到了多少次困難,但是她并沒(méi)有向困難低頭,而是用加倍的努力去解決困難、克服困難,而我呢?這讓我不由得聯(lián)想到了自己。

  我常常在一些小困難上低頭,就更別說(shuō)是大困難了。每當(dāng)我做奧數(shù)時(shí),一些較難的題目就會(huì)使我屈服,記得有一次,我在做一道三星級(jí)的奧數(shù)題時(shí),總覺(jué)得這是三星級(jí)的題目,是最難的了,我肯定不會(huì)做。這樣,還沒(méi)有開(kāi)始做呢,我就喪失了勇于思考的精神,那不就很難打敗困難了嗎?

讀后感的作文 篇3

  讀了《拿破侖傳》我認(rèn)為拿破侖可以說(shuō)是世界史上一位赫赫有名的軍人了,而法國(guó)之所以能有今天那麼大的成就,他可說(shuō)是功不可沒(méi)的。因?yàn)槭撬麕ьI(lǐng)法國(guó)走向繁榮,也替法國(guó)打下了大片的江山。

  在拿破侖小的時(shí)候,他就展現(xiàn)了與一般孩子不同的個(gè)性,他一生當(dāng)中經(jīng)歷了無(wú)數(shù)多個(gè)大大小小的戰(zhàn)役,每一次他都能夠很理性的去應(yīng)對(duì),不會(huì)在匆忙中做了錯(cuò)誤的決定,雖然有時(shí)候結(jié)果并不太理想,但是就如人們所說(shuō)的勝敗乃兵家常事吖!有時(shí)候我覺(jué)得在生活中處理事情時(shí),就應(yīng)該拿出像拿破侖這樣的態(tài)度,無(wú)論遇到什麼事都要理性的去應(yīng)對(duì)。拿破侖他還不止是一位偉大的軍人噢,他還是一位治家,像有名的<拿破侖法典>就是他制定的。這本書(shū)也成為了日后法國(guó)。政治的根基。在那時(shí)法國(guó)橫掃了整個(gè)歐洲,可以說(shuō)是銳不可擋, 可惜最后敗給了英國(guó), 奧地利、普魯士、俄國(guó)等聯(lián)軍,在此時(shí)拿破侖也退出了他輝煌的政治的舞臺(tái)

  ……

  拿破侖在51隨便離開(kāi)了人世,告別了他富有傳奇色彩的一生。 但是他卻有一句名言是眾所周知的,就是:在我的字典里找不到“不”這個(gè)字。這是一句很經(jīng)典的話,因此也被很多人拿來(lái)當(dāng)作自己的座右銘。即使他已經(jīng)離開(kāi)了很久了,但是人們將會(huì)永遠(yuǎn)的記住他,他,是一個(gè)偉人。

  人活著,要活的轟轟烈烈,活的有意義,像拿破侖這樣的人生應(yīng)該是很多人所向往的.。雖然不可能做到像他一樣,但也不能讓自己的人生沒(méi)有意義。

  讀了《拿破侖傳》后我明白了很多事情是我們之前根本就想像不到的,只有等到時(shí)機(jī)一到,它就自然的發(fā)生了,讓你想擋也擋不住,因此很多時(shí)候,我們就得靜靜地等待時(shí)機(jī),到時(shí)屬于我們的就是我們的,不屬于我們的想也得不到。

  所以嘍!凡事不要太過(guò)急切,就像拿破侖一樣, 每個(gè)人都有可以表現(xiàn)的一天。

讀后感的作文 篇4

  讀了蘇霍姆林斯基的《怎樣培養(yǎng)真正的人》一書(shū),感觸很深、啟發(fā)很大。書(shū)中有很多蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中親身經(jīng)歷的生動(dòng)故事,娓娓道來(lái),它讓我明白我們教育的對(duì)象是“人”。那么,什么是真正的人呢?蘇霍姆林斯基認(rèn)為:真正的人,是具有和諧的、多方面精神生活的人。我們?cè)鯓影褜W(xué)生培養(yǎng)成真正的人呢?就是教育者在教學(xué)中讓孩子在各方面得到和諧的發(fā)展。而要達(dá)到這種和諧發(fā)展的前提條件,就是尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性,關(guān)懷、愛(ài)護(hù)每一個(gè)生命個(gè)體。

  他在講述小女孩卓亞的故事時(shí)一語(yǔ)中的地說(shuō)到:“如果孩子沒(méi)有生活的歡樂(lè),任何時(shí)候也不會(huì)覺(jué)得天空是蔚藍(lán)色的!苯逃龖(yīng)當(dāng)珍惜孩子享受歡樂(lè)和幸福的時(shí)刻。于是,我想到了我在教育教學(xué)過(guò)程中曾遇到過(guò)的一些棘手的問(wèn)題,比如說(shuō),學(xué)生老是不帶書(shū)本、老是拖欠作業(yè),上課不認(rèn)真聽(tīng),經(jīng)常影響別人,分析過(guò)的作業(yè)仍然錯(cuò)在那里,和同學(xué)吵架惹是生非。任我們?cè)趺磾[道理、講事實(shí),都收效甚微。針對(duì)這些“問(wèn)題學(xué)生”,我一度認(rèn)為是無(wú)藥可救,不報(bào)希望了。但作者的一句話“要時(shí)刻記住自己曾經(jīng)也是個(gè)孩子”激醒了我。是。∥覀?cè)?jīng)也是個(gè)孩子,誰(shuí)沒(méi)有說(shuō)錯(cuò)話,做錯(cuò)事的時(shí)候呢?我們常常覺(jué)得孩子所犯的錯(cuò)誤是那么的惡劣和不可理解。于是,我們總是表現(xiàn)出不滿(mǎn)和憤怒,采用訓(xùn)斥和懲罰,而少了一份仁愛(ài)和寬容。實(shí)際上我們仔細(xì)想一想:任何人,不管他是偉人還是凡人,都是從犯錯(cuò)誤和不斷改正錯(cuò)誤中成長(zhǎng)起來(lái)的。學(xué)生的一點(diǎn)過(guò)失和錯(cuò)誤為什么不能夠得到老師的理解和寬容呢?我們總是說(shuō)如今的孩子越來(lái)越難教育了,可我們回過(guò)頭來(lái)想一想,我們的教育方式不正使孩子缺少一種能震撼他們心靈的力量嗎?所以對(duì)我們教師而言,寬容是一種境界,更是一種智慧;寬容是一種充滿(mǎn)溫情和期待的`愛(ài)。我們應(yīng)當(dāng)善于利用它去啟迪孩子的心扉。

  我們要有發(fā)展的眼光看待每一個(gè)學(xué)生,我們不但要關(guān)注教育的結(jié)果,更要關(guān)注教育教學(xué)的全過(guò)程中孩子的發(fā)展情況。正如蘇霍姆林斯基說(shuō)的那樣:當(dāng)你培養(yǎng)出具有愛(ài)心的孩子,他就會(huì)對(duì)教師的愛(ài)很敏感,并以好心還好心;而教師的愛(ài),最重要的是為了學(xué)生獲得知識(shí),若是學(xué)生懂得了這些,自發(fā)向上,成績(jī)自然就好,成績(jī)好了,那作為老師的你不也會(huì)更加快樂(lè)了嗎?

讀后感的作文 篇5

  放假的日子,我翻出原來(lái)讀的一本圖畫(huà)書(shū),叫《聰明的小白》,那可是我原來(lái)讀過(guò)的`書(shū),可那是幼兒園的時(shí)候的事了,現(xiàn)在再讀讀,也是受益匪淺的。

  這個(gè)故事講的是兔媽媽考考兩個(gè)兔寶寶小灰和小白,看誰(shuí)聰明的故事,兔媽媽給兩個(gè)兔寶寶每人一塊錢(qián),讓兩個(gè)兔寶寶去買(mǎi)一樣?xùn)|西,把一間小屋子塞滿(mǎn)。小灰用一塊錢(qián)買(mǎi)了一車(chē)干草推回家。因?yàn)樗诩猩蠁?wèn)了一圈,覺(jué)得就干草最便宜,可回家后,干草填不滿(mǎn)小屋子。小白買(mǎi)了一根蠟燭回了家,回家后小白點(diǎn)燃了蠟燭,滿(mǎn)屋子都亮了,小白用燭光塞滿(mǎn)了屋子。

  看完這個(gè)故事,我真為小白的聰明高興。一塊錢(qián)買(mǎi)能塞滿(mǎn)整間屋子的東西是不可能的,但故事中的小白卻懂得轉(zhuǎn)換角度去分析問(wèn)題,用一塊錢(qián)買(mǎi)了蠟燭,用燭光塞滿(mǎn)整間屋子,向兔媽媽交了一份完美的答案。

  在以后的生活學(xué)習(xí)中,我們也要有小白這種善于思考,懂得轉(zhuǎn)換角度分析問(wèn)題,解決問(wèn)題的頭腦。

讀后感的作文 篇6

  在《光輝的旗幟》這本書(shū)里,我認(rèn)識(shí)了很多少年英雄,比如劉胡蘭,王二小等等。他們?yōu)榱吮Wo(hù)同志,犧牲自己,還有很多戰(zhàn)士為了新中國(guó)獻(xiàn)出生命。以前有時(shí)候我摔倒都覺(jué)得很疼,英雄們流血犧牲都不怕,我非常敬佩他們。

  我要做一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的`人,我要好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后為祖國(guó)做出一份貢獻(xiàn)。

讀后感的作文 篇7

  期末考試前,爸爸給我從新華書(shū)店買(mǎi)了一本書(shū),名叫《鋼鐵是怎樣煉成的》。這本書(shū)爸爸給我說(shuō)起過(guò)。我認(rèn)真地讀完了這本書(shū)。

  這本書(shū)寫(xiě)的是保爾是個(gè)窮人家的孩子,生活環(huán)境使他與富人結(jié)下了深仇大恨。當(dāng)反對(duì)沙皇旗升起來(lái)時(shí),保爾一個(gè)十五歲的少年,就已經(jīng)參軍從戎,走上了革命的道路,從此過(guò)上了更苦的生活。在寒冷的冬天,保爾仍然穿著一件薄薄的衣服,冷了就哈口氣暖暖手,餓了就吃口草根。和保爾比,我們就不能和他一爭(zhēng)高下。

  保爾十五歲參軍后,在戰(zhàn)爭(zhēng)中接連被敵人打斷了一條腿,瞎了一雙眼。最嚴(yán)重的一次,保爾因?yàn)榘l(fā)高燒被送往醫(yī)院,保爾在路上停止了呼吸,當(dāng)戰(zhàn)友們?yōu)樗e行追悼會(huì)時(shí),他竟活了過(guò)來(lái),一個(gè)活蹦亂跳的小伙子又出現(xiàn)了在大家的.面前。

  保爾那頑強(qiáng)的生命力是使他一次次從鬼門(mén)關(guān)重返人間!想想我們一生病就不上學(xué)。可保兒呢?面對(duì)雙腿殘廢,雙目失明的病痛,也無(wú)法阻止他追隨革命的腳步!他躺在床上開(kāi)始寫(xiě)書(shū)?梢韵胂,對(duì)一個(gè)雙目失明的人來(lái)說(shuō)寫(xiě)書(shū)是一件多么困難的事呀!保爾曲折感人的故事讓我明白了困境造就人才的道理,正是困境使人們努力,只要不向困難低頭,一切事情會(huì)成功。

讀后感的作文 篇8

  我有許多喜歡的書(shū),有《神秘島》、《百問(wèn)百答》……但我最喜歡的還是四大名著之一——《三國(guó)演義》。

  《三國(guó)演義》是明清時(shí)代的一部歷史小說(shuō),作者羅貫中。它里面有近兩百位人物,有陰險(xiǎn)狡詐的曹操、有心胸狹窄的周瑜、有武藝高強(qiáng)的趙云、有神機(jī)妙算的諸葛亮、有驍勇善戰(zhàn)的呂布……

  不過(guò),我最喜歡的還是桃園三結(jié)義中的劉備、關(guān)羽和張飛。

  在東漢末年的時(shí)候,張角三兄弟領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義造反。劉備、關(guān)羽、張飛在這時(shí)相遇。三人從此互相照顧、同床共枕,雖然并非親兄弟,但是似親兄弟。劉備雙耳過(guò)肩,雙手過(guò)膝,他是桃園三結(jié)義中的大哥,他誠(chéng)心誠(chéng)意,禮賢下士,毅力非凡,尊敬自己的祖國(guó)——蜀國(guó);關(guān)羽身高2。05米,胡子長(zhǎng)達(dá)二尺,滿(mǎn)臉通紅,有一雙丹鳳眼、一對(duì)臥蠶眉,是劉備的結(jié)拜二弟。忠心耿耿,仗義行事的他跟著劉備打天下;張飛有一對(duì)豹子眼,滿(mǎn)臉絡(luò)腮胡,桃園三結(jié)義中的小弟,與劉備和關(guān)羽一起為國(guó)出力。這三個(gè)人意氣相投,結(jié)拜為兄弟,共同謀化恢復(fù)漢室,保衛(wèi)國(guó)家的計(jì)劃。

  我們的生活中,雖然沒(méi)有《三國(guó)演義》的'桃園三結(jié)義,卻也有團(tuán)結(jié)互助的精神。記得去年暑假,爸爸帶我一起去旅游。盛夏,瓦藍(lán)瓦藍(lán)的天空沒(méi)有一絲云彩,火熱的太陽(yáng)炙烤著大地,這卻阻止不了大家前進(jìn)的步伐。我們隨當(dāng)?shù)貙?dǎo)游團(tuán)隊(duì)一起下車(chē)步行至目的地。一位阿姨放慢了腳步,有氣無(wú)力地說(shuō):“我不舒服……”這下大家茫然了!忽然一位伯伯說(shuō):“別緊張,讓我看看!”大家紛紛讓出道來(lái),讓伯伯以最快的速度到達(dá)阿姨身邊!伯伯動(dòng)作利索地檢查起來(lái),接著說(shuō)道,“是中暑了!”這時(shí)邊上開(kāi)炸了,“我有霍香正氣水,”“我有人丹,”“我去買(mǎi)冰綠豆湯……”隨后,大家把阿姨攙扶到陰涼處,有人擦汗,有人遞水,有人揉背……此時(shí)此景把我感動(dòng)了,我扯了扯爸爸的衣角,點(diǎn)點(diǎn)頭笑了。一群來(lái)自五湖四海、素不相識(shí)的團(tuán)友,竟然如此地?zé)崆,沒(méi)有一句怨言!這個(gè)臨時(shí)團(tuán)隊(duì)酷似一個(gè)小家,你我相互幫助,相互攙扶,團(tuán)結(jié)友愛(ài)。正如桃園三結(jié)義他們每個(gè)人之間互相友好,互相關(guān)愛(ài),互相理解,真心相待。

  《三國(guó)演義》讓我受益匪淺,讓我明白了人世間的許多真諦。歌德曾說(shuō)過(guò):“讀一本好書(shū),就是和高尚的人談話!薄度龂(guó)演義》就是一本不可不讀的經(jīng)典名著。多少英雄人物在歷史的大浪中翻滾著,留給后人深思熟慮。

讀后感的作文 篇9

  讀完《魯濱遜漂流記》這本精彩的小說(shuō)后,一個(gè)高大的形象時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前,他就是勇敢的探險(xiǎn)家、航海家魯濱遜。他憑著頑強(qiáng)的毅力,永不放棄的精神,實(shí)現(xiàn)了自己航海的夢(mèng)想。我仿佛看到輪船甲板上站著這樣的一個(gè)人:他放棄了富裕而又舒適的生活,厭惡那庸庸碌碌的人生,從而開(kāi)始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。種種的`不幸與困難并沒(méi)有壓倒魯濱遜,反而使他更加堅(jiān)強(qiáng)。上蒼給予魯濱遜的困難,對(duì)于他也更具有挑戰(zhàn)性!風(fēng)暴海嘯,全船除魯濱遜無(wú)一幸免,真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開(kāi)始!流落孤島,他為了找到合適的住所,在岸上跑了一整天,在一個(gè)山巖下找到了一個(gè)棲身之所。魯濱遜在小山下搭了一個(gè)帳篷,而且盡量大些,里面再打上幾根木樁來(lái)掛吊床。第二天,他把所有的箱子以及木板、做木排的材料,堆成一個(gè)臨時(shí)性圍墻,作防御工事。但只過(guò)了十幾天,突然發(fā)生塌方。

  魯濱遜不但把落下來(lái)的松土運(yùn)出去,還裝了天花板,下面用柱子支撐起來(lái),免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難。永不放棄,魯濱遜奠定了生活的基礎(chǔ)一次,魯濱遜無(wú)意中掉在墻角的谷殼,竟然長(zhǎng)出綠色的莖干,不久,長(zhǎng)出了幾十個(gè)穗頭,這真是老天的恩惠。從此,魯濱遜一到雨季就撒下半數(shù)種子來(lái)試驗(yàn),以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗(yàn),大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。但是,經(jīng)過(guò)這次試驗(yàn),使魯濱遜成為了種田高手。知道什么時(shí)候下種,現(xiàn)在他知道一年四季播種兩次,收獲兩次。永不放棄,魯濱遜有了生活的口糧。造船回鄉(xiāng),魯濱遜又花費(fèi)了數(shù)年的時(shí)間,無(wú)數(shù)的心血。光砍樹(shù)就是數(shù)月。但由于事先沒(méi)有考慮周全,船離海邊太遠(yuǎn),他怎么也無(wú)法讓船下水。這下,數(shù)年的心血白花了,一切希望都破滅了。直到星期五的出現(xiàn),這個(gè)希望才重新油然升起!魯濱遜是個(gè)偉大的人,堅(jiān)毅的人,孤身一人在這個(gè)荒無(wú)人煙的孤島上生活了27年。他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭(zhēng),勤奮勞動(dòng),把小島經(jīng)營(yíng)得有條不紊。他在逆境中鍛煉了自己,成就了一番不平凡的事業(yè)。這本書(shū)教會(huì)我們只有堅(jiān)持才能勝利,只有實(shí)干才能讓我們擺脫困境,實(shí)干比信念更重要。

讀后感的作文 篇10

  今天我學(xué)習(xí)了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》中的第87條建議《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》,他在建議中這樣寫(xiě)道:可見(jiàn),教師在他所教的科學(xué)基礎(chǔ)學(xué)科方面,如果沒(méi)有深刻的科學(xué)知識(shí),就談不上教育素養(yǎng)。那么,怎樣才能使每一位教師不僅懂得一點(diǎn)教學(xué)的常識(shí),而且深知本門(mén)學(xué)科的淵源呢?讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū),教師的教育素養(yǎng)的這個(gè)方面正是取決于此。要把讀書(shū)當(dāng)做第一精神需要,當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣,要喜歡博覽群書(shū),要能在書(shū)本面前坐下來(lái),深入地思考。在這里,蘇霍姆林斯基把讀書(shū)看作是提高教師素養(yǎng)的有效方法。

  什么是教師的素養(yǎng)?著名教育學(xué)家夸美紐斯說(shuō):教師的嘴,就是一個(gè)源泉,從那里可以發(fā)出知識(shí)的溪流。教師要給學(xué)生一杯水,自己先要有一桶水,作為一名教師,自己應(yīng)該具有豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí),我覺(jué)得這是一個(gè)老師最起碼的基本要素。而21世紀(jì)是高科技信息時(shí)代,教師更應(yīng)該要掌握新的教育理論知識(shí)和扎實(shí)、精深的專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識(shí),還要了解本學(xué)科的發(fā)展趨勢(shì),并使自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)得到不斷完善、更新和發(fā)展,只有這樣才能居高臨下,透徹地理解教材,在教學(xué)上運(yùn)用自如,左右逢源,進(jìn)而順利地完成教學(xué)任務(wù)。

  教師要有扎實(shí)的心理學(xué)基礎(chǔ)。要懂得各種研究學(xué)生的方法,這是教育素養(yǎng)的重要方面。蘇霍姆林斯基講到:在學(xué)校生活的這個(gè)領(lǐng)域里,會(huì)遇到許多問(wèn)題,如果缺全心理學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)直就無(wú)法解決這些問(wèn)題。我們只有經(jīng)常閱讀心理學(xué),教育學(xué)書(shū)籍,才能更深入地思考和理解學(xué)生的行為,思維,同學(xué)以及師生之間的相互關(guān)系中出現(xiàn)的`各種現(xiàn)象和特點(diǎn),才能有針對(duì)性地區(qū)別對(duì)待不同的學(xué)生問(wèn)題,因此,作為必備書(shū)籍!遺憾的是很少見(jiàn)到有老師把這一類(lèi)書(shū)籍放在案頭。

  教師要努力提高自己的語(yǔ)言修養(yǎng)。如果教師在課堂上語(yǔ)言混亂,缺乏邏輯順序,講解教材的意思模糊不清,這樣學(xué)生將很難聽(tīng)懂教師所要表達(dá)的意思。蘇霍姆林斯基說(shuō):我們語(yǔ)言的缺點(diǎn)在于:由于我們不善于用語(yǔ)言來(lái)創(chuàng)造鮮明的形象,我們就使得學(xué)生由形象思維向抽象思維感到困難,需知抽象思維是建立在概念基礎(chǔ)上的,而概念又是在語(yǔ)言創(chuàng)造的表象的基礎(chǔ)上形成的。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到:教師的語(yǔ)言修養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效果。所以,如果我們?cè)谡n堂上不能用語(yǔ)言很好地表達(dá)出概念的意思。如果我們的語(yǔ)言使得學(xué)生在課堂上不能正常地理解,學(xué)生就不能考出好的分?jǐn)?shù)。

  總之,蘇霍姆林斯基《給教師的建議》給我們的教育教學(xué)工作帶來(lái)了很大的幫助,作為一名教師,要多讀書(shū)、讀好書(shū)、好讀書(shū),努力提高自身素質(zhì),不斷改進(jìn)自己的教育理念和教學(xué)方式,更好的適應(yīng)不斷發(fā)展變化的教育形勢(shì)。

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