不跪著教書讀書心得

　　我們從一些事情上得到感悟后，常�？梢詫⑺鼈儗懗梢黄�心得體會，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習慣。那么問題來了，應該如何寫心得體會呢？下面是小編為大家收集的不跪著教書讀書心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　不跪著教書讀書心得 篇1

　　吳非老師在書的“序”中說：“想要學生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什么樣的人呢？”這段話發(fā)人深省，也讓我漸漸明白吳非老師說的“不跪著教書”是指的是什么。讓我們不由得思索：教師是什么，怎樣才能做到“不跪著教書”？書中的教育隨筆篇篇觀點鮮明新穎，分析問題一針見血，給人耳目一新，讀后受益匪淺。作者以幾個時代豐富的教育人生體驗，以一個教師應有的社會責任感審視著當今教育的種種弊端，以一個中國人具有的愛國情懷呼吁每一個教師做一個有思想、有追求，當一盞能夠長久地照耀學生一生道路的明燈！

　　教師究竟是什么？從古至今，教師被太多耀眼的字眼照耀：有人把教師比作辛勤的園丁，培育著祖國美麗的花朵；有人把教師比作無私的春蠶，為學生的成長吐盡最后一口絲；也有人把教師比作人類靈魂的工程師，塑造著學生美好的心靈；還有人把教師比作燃燒的蠟燭，燃燒自己照亮學生人生的道路……其實，我覺得，教師就是教師，一個普普通通的人。教師和學生是一對相互依賴的生命，是一對相互影響的伙伴，是一對共同成長的朋友；教師就是人，有自己的油鹽醬醋，有自己的喜怒哀樂，有自己的生活理想；教師就是一個“站直了”的人，一個大寫的人，一個能夠影響學生健康發(fā)展的人，一個永遠讓學生銘記在心并學習的人。而要做到這些，教師就不能“跪著教書”。

　　《不跪著教書》中有一個小標題是“我美麗，因為我在思想�！眳欠抢蠋熣f：“課堂應當擔負起思想啟蒙的任務�！边@告訴我們不跪著教書，“老師應當是思想者”。吳非老師列舉了現(xiàn)實中的一些跪著教書的現(xiàn)象：“面對一本教參，他不敢說不；面對外行領(lǐng)導的錯誤指責，他會立刻匍匐在地；在教師失去了獨立思考的精神，乃至喪失尊嚴，能靠他去立人嗎？”那我們教師怎樣才能做到“不跪著教書”呢？

　　首先，教師的人性要豐滿。教師應成為情感健全的人，應向?qū)W生廣施仁愛、感恩、善良的人性，使學生具備仁慈善良、互助友愛、節(jié)儉樸素、自尊自愛的心靈，只有給下一代留下真善美的種子，我們的學生將來不管身處何等惡劣的環(huán)境，都能在心中盛開一朵永不凋謝的'玫瑰，都能照亮他前行的人生。

　　其次，教師應努力追求自己的教學風格。吳非老師認為評價一位教師的工作，簡單地說可以是三句話：讓學生喜歡你的課，讓學生喜歡你任教的學科，讓學生有終身學習的意識。胡適與魯迅是同時代人，他們的性格與思維方式有很大差異，教育風格也不同。胡適熱情，好為人師，循循善誘，他總是教育學生該做什么不該做什么；魯迅冷峻，善于引導學生去發(fā)現(xiàn)問題，讓學生自己尋找出路。而毫無疑問，他們不同的風格都影響了一大批后來有成就的學生。

　　第三，教師要讀好書，也要教育學生讀好書，要通過文學閱讀凈化學生的心靈世界。作者在書中提到：“只要肯讀書，什么都好辦。”一位教師，只有不斷地進德修業(yè)，把自己的成長和學生的成長結(jié)合起來，讓自己成為學生的表率，才能得到學生的敬重，才能讓學生成為真正的人。吳非教師談到“要讓學生出色，教師必須出色；想讓學生多讀書，教師首先應當多讀書，自覺地讀書�！薄皩W生超越教師，是教育的成功，也是教育的希望；然而如果教師太容易被超越，那真不是什么幸事�！薄安还芤院笳n堂模式如何，教師還是要在課堂上與孩子們說話的；無論如何，別讓孩子們看不起你�！蔽覀円惨�盡量減輕學生過重的課業(yè)負擔，要讓學生有精力去讀經(jīng)典名著，從前人文化中吸取營養(yǎng)，要避免產(chǎn)生有文憑而沒文化的學生。

　　第四，教師的人品應站直。教師要遠離權(quán)貴，要和家長保持適當距離，要遠離粗俗和惡俗，要自覺抵制社會上的歪風邪氣，保持人品的純凈。

　　讀了《不跪著教書》這本書我知道了，我們教師不只是“授業(yè)、解惑”，更重要的我們還要“傳道”，我們要教給學生做人的道理，而我們首先要是一個思想先進、厚重，不盲從、很自信的人，我們的學生才能在學習先進科學技術(shù)的基礎上，更懂得為人處世，更能成長為一個有思想、有魄力、有高尚品格的人。正如吳非老師說的“語文老師不能跪著教語文，如果教師是跪著的，他的學生就只能趴在地上了�！比绻�一個教師自身都缺乏批判意識和懷疑精神，很難想象他所教出的學生會是什么樣子，真的就如吳老師說的“學校只能教出一群精神侏儒，只能培養(yǎng)順服的思想奴隸”？

　　我們要做站直了的教師，要不斷的學習，使自己思想深刻，追求高遠，深厚底蘊，增長智慧。要時時了解學生、關(guān)心學生，給學生以真愛，要從細小的事情中去了解學生的真實的思想，讓他們不斷地發(fā)現(xiàn)人性美，做一個正直的、真誠的、寬容的、有愛心的、對生活充滿熱情和希望的人。這樣我們的學生才可能成為站直了的人。

　　不跪著教書讀書心得 篇2

　　09年，我第一次聽到這本書的名字時，感覺非常詫異，心里不斷的想著：不跪著教書，不跪著教書？這書會寫些什么？帶著疑惑，我找到這本書，封面上的一段話讓我震撼不已：想要學生成為站立的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什么樣的人？在巨大的麻木與冷漠面前，我的確有過放棄的念頭，然而一想到中國人有千百年下跪的歷史，想到文革給中國人帶來的巨大恥辱，想到下一代人還可能以各種各樣的形式下跪，就覺得我們中國首先要有鐵骨教師，教育的辭典中才配有‘鑄造’這樣的詞條！鏗鏘有力、擲地有聲的文字，總的闡述了他的一個思想：教師應該是個有思想有理想的人。

　　這段話發(fā)人深省，由此也讓我不斷思考：教師是什么，怎樣才能做到？不跪著教書？捫心自問自己在教學中站直了嗎？

　　帶著心中疑慮，我拜讀了吳非老師的這一篇篇教育隨筆�！队啦坏蛑x的玫瑰》、《我美麗，因為我在思想》、《愛與敬重的閱讀》、《往高處飛》、《實話怎么說》、《在歡樂中沉思》六輯一百篇文章，每一輯都有自己的主題，記錄的都是教育隨筆及教育問題的思考，其中留下深刻印象的是第一輯。他通過真實的案例和故事告訴我們教育的目的及老師在學生心中的地位，學會做人，學會生活，學會面對挫折，學會感恩等等做人的道理。我覺得這些才是對學生這輩子有用的東西，對他一生都是有很大的影響的。捧讀著吳老師的力作《不跪著教書》，我被他深邃的思想和精辟的言論所折服，整個身心被這本書套牢了。短短兩天時間我就把這本書認真地讀了一遍，不時為書中的精辟的言論而拍案叫絕。

　　今年寒假，我又一次捧讀，突然之間發(fā)現(xiàn)，原來它依舊令我心動不已……從書的題目我們就可以知道吳老師是主張做一個有著獨立人格和個性風格的教師，這是教師教育生命的靈魂！風格即人，沒有風格就沒有自我。所以教師要不跪著教書，像一個人一樣站立著。

　　然而，書中對當今教育的剖析，讓我頗感壓力。教育作為社會生活的一部分，被融入了許多的社會因素，這一不斷演變，衍生了眾多的教育奇觀。我們常常聽到或看到，發(fā)生在孩子身上一些匪夷所思的事件，要不，是傷害自己，再不然就是危及他人的生命，其中不乏有知識有文化的大學生，不禁反問自己，孩子怎么了，我們的教育又在充當什么角色。為何他們會如此漠視生命？會變得如此冷酷無情？作為小學教師的自己更是感觸頗深，現(xiàn)在的孩子在家受寵，真的就是驕縱任性、唯我獨尊，一些孩子沐浴了學校的集體生活后逐步學會了謙讓、奉獻，而有一些孩子卻格格不入，覺得所有人必須以我為中心，必須滿足我的所有要求，否則就大吵大鬧，發(fā)脾氣�？吹椒N種，想想身邊，我不由得壓力倍增……

　　這種種現(xiàn)象，讓我不禁想起了發(fā)生在自己身上的一件事：在我的認知里，老師教的不僅僅是知識，還要為學生樹立正確的價值觀、人生觀、世界觀，總的來說就是教育孩子成人。我一直認為人才，人在前，才在后，先成人，才能成才。所以除知識外，做人的基本道德，是首先應該教給學生的，在他們的潛意識中首先應該要讓如何做人深深扎根——為人處事懂得謙讓、待人接物要有禮貌，與人不和需要忍讓，遇事三思而后行。而正因為這種教育理

　　念，讓家長一再的'與我發(fā)生摩擦，家長認為，憑什么讓我的孩子忍著、讓著，別人打我孩子一下，我就要變本加厲都打回來才可以。種種件件，讓我疑惑我們的教育最終目的是什么？學校與家庭的教育理念何時才會在同一個空間中共同努力呢？

　　書中還有一句話，我記憶猶新：我希望自己擁有最出色的學生，所以我必須使自己成為最出色的教師。這是吳非轉(zhuǎn)述朱亦磊的一句話，打從我看到的那一刻起，就深深地刻在了腦子里。是的，要讓學生出色，教師必須出色；想讓學生多讀書，教師首先應當多讀書，自覺地多讀書。關(guān)于讀書，作者提出應帶著？愛與敬重？來讀書，閱讀是一種心的教養(yǎng)。一本好書，往往就是一粒善良的種子，一粒誠信的種子，一粒愛的種子，一粒正直的種子，這些種子適時地播撒在心田，就有了真善美品格的萌芽，滋養(yǎng)感知，潛移默化，人的心靈就會變得充實，高貴，美麗，他就可能始終站立著……

　　我一直以為自己在朝著這個方向努力著，而吳非老師對教師工作的評價卻讓我認識到自己相去甚遠。吳非老師在書中這樣說道：評價教師的工作，簡而言之三句話，讓學生喜歡你的課，讓學生喜歡你任教的學科，讓學生有終身學習的意識�？吹竭@里時，我汗顏不已，曾幾何時我因為學生的幾句話而激動萬分：記得那是一次市領(lǐng)導到學校檢查工作時，問我學生的一個問題，問他們喜歡哪門學科，四個人中有三個說喜歡語文，另一個學生說他喜歡數(shù)學，但愛上語文課。這樣的回答讓我開心了好久�？稍诮裉炜磥恚�我只不過剛剛達到做一個合格老師的第一步，離合格還有著很大的距離。還需努力、努力、在努力！

　　讀完整本書，語文教師不能跪著教語文，如果教師是跪著的，他的學生就只能趴在地上了。這句話跳到我的腦海中，我是一位語文老師，但我覺得，這句話適用于所有的老師。作為一名教師，我們每個人都應該要做到擁有獨立思考的意識，要有批判的能力，要敢于說？不？，要敢大膽的表述自己想法和觀點。還有一句話就是：只要肯讀書，什么都好辦，我覺得這句話對于我們老師來說，像燈塔一樣，在迷茫中指明了我們努力的方向。細想一下，這不就是終身學習的要求嗎？活到老，學到老，這不是我們一直追求的嗎！

　　不跪著教書讀書心得 篇3

　　最近，讀了吳非《不跪著教書》一書，讀著作者的一個個對教育問題的隨筆雜感。讀的過程中像在看一個個教育故事一樣，這些故事有的似乎很遙遠，有的確離我們很近，有些好像就發(fā)生在我們身邊一樣。書中說了很多我們想說的話，教了我們許多遇到一些教育問題的處理方法，有些問題也有作者的無奈�？傊�，此書又好像一面鏡子，反射出了我們作老師的身份，時時提醒我們肩上擔負的責任。

　　我首先關(guān)心的仍是在我看到書名后就想弄懂的幾個問題：何謂“不跪著教書”?不跪著教書又該怎么教書？

　　書中并未對此作出系統(tǒng)的論述，但透過那些零零碎碎的感言，不難窺見問題的答案：

　　“多年來，語文教師屈從于世俗的評價，憂饞畏饑，跟在別人后面亦步亦趨，教學上也搞‘無一句無來處’，言必稱宗師權(quán)威�！边x自《呼喚風格》——這是一種跪。

　　“教師沒有信仰，沒有精神追求，他的學生很難成為站立起來的人。”選自《教師要有精神追求》——這樣的跪也是極為可怕的。

　　“為了崗位拋棄做父親、做丈夫、做兒子的責任，我以為他的情感雖不健全的，其價值觀也是虛偽的。”選自《模范如是說》——被“主流媒體”大肆頌揚的“模范”，也是跪著的人。

　　再摘錄作者另一部分經(jīng)典語錄：

　　經(jīng)典是一個時代語文和人文的最高成就，青年時代讀這樣的書，會給一生的讀書打好“底子”。在這種閱讀中，培養(yǎng)人文精神，學會獨立思考，終身受益。

　　教師對學生講“學貴乎疑”，至多停留在對自然科學知識的學習上，這是很不夠的。如果教師不敢于培養(yǎng)學生的懷疑精神，未免是葉公好龍。所以我認為，教師要學會教書，首先應該學會讀書，學會思考。

　　讀書也要站直了讀，跪著讀，和不讀書差別不大。

　　—— 《不要跪著讀》

　　天下事道理多有相通。換個話題，說到教師的教學觀念及業(yè)務素養(yǎng)，可能也該說一句：“只要肯讀書，什么都好辦”。為什么教師的地位仍舊沒有高起來，為什么教師群體的綜合素質(zhì)提高緩慢，除了社會的原因之外，教師本身道德修業(yè)意識比較淡薄也是一個方面。這集中反映在主動學習的意識不夠。

　　——《只要肯讀書》

　　格即人。

　　有教學個性的教師，他們的課往往體現(xiàn)著一種獨立思考的意識，展現(xiàn)自己的學養(yǎng)；而一個不善于思考問題的教師，只能做“傳聲筒”。

　　沒有風格就不會有地位。

　　—— 《呼喚風格》

　　每個健全的人都有可能成為思想者，因為上蒼公平地給了我們大腦，賦予我們感知的器官。然而總是只有很少的人能成為真正的'思想者，因為大多數(shù)人沒能從精神上獲得解放，不知道自己可以站起來。匍匐的人總是認為自己應當卑微，如果他有思想，站了起來，就會發(fā)現(xiàn)太陽每天是從自己腳下升起來的。“獨立之精神，自由之思想”，應當是知識分子的必備要素。

　　思想者往往是寂寞甚至痛苦的，因為“獨上高樓，望盡天涯路”。因為他要掙脫“瞞與騙”的禁錮，這種追索的意識會使他突前于時代的潮流，他的思想會像荒原上傳來的第一聲嚎叫，使大部分習慣于常規(guī)的人不寒而栗。

　　——吳非《思想者》

　　例如讀了“善良的心是一盞燈”、“感恩之心”、“做最出色的教師”、“小睡有何不可”、“跑，還是別跑？”、“教育無小事”……等這些隨筆雜感時，感觸頗多。

　　例如，看到“跑，還是別跑？”一文，我也是有同感的，在學校時，經(jīng)常看到學生在走廊上飛奔。有些學生確實是趕時間，有些學生確實在打鬧，我也總會叫學生小心，慢點，我也經(jīng)常為學生捏一把汗。你想啊，走廊上有時剛拖了地板很滑，人流量又大，有學生和老師拿著實驗器材的（尤其是教學器材），有老師拿著筆記本電腦，萬一撞著了，萬一滑倒了，后果都是不堪設想的。 所以我也總叫學生課間文明休息，別瘋趕打鬧，如需鍛煉，則去操場運動，別在教室走廊狂奔。

　　是的，學校對學生實施教育的過程不僅僅在課堂，學生在校的全部活動都是接受教育的過程。教育者應當教會學生仁愛，教會學生學習感恩，教會學生好好做人，讓學生知道人格尊嚴、品格往往就在細微處體現(xiàn)出來。教育事關(guān)人格修養(yǎng)，校園里生活中無小事，所以我們老師處處要做好學生的表率，認識到教師言傳身教的重要作用。

　　拉拉雜雜寫了些許讀后感受，當然書中有些觀點與作者也有不同看法，但作者那種真實的深沉的情感深深打動了我，讓人心生暖意，若我們的教育官員教師隊伍都能如此，大概是另一番景象吧！

　　不跪著教書讀書心得 篇4

　　我捧起了《不跪著教書》這本書。為什么取名為“不跪著教書”呢？在我從教的這些日子里，有沒有跪著呢？帶著期待、懷疑、審視，我迫不及待地翻開了這本書，便放不下了，胸中涌起無限的溫暖……書中充滿真真切切、實實在在的對人、對教育的熱愛。書中的篇篇隨筆如陣陣波濤，一次又一次地沖擊著我，讓我洞悉當今教育現(xiàn)狀，反省自身的教育行為。

　　吳非老師在書中的《我美麗，因為我在思想》一文中提到“語文老師應當是思想者，語文課應當擔負起思想啟蒙的任務”“語文教師不能跪著教語文，如果教師是跪著的，他的學生就只能趴在地上了�！睂W會思考是“師與匠之間的差別”我們要學會思考，思考如何培養(yǎng)出能思考，會創(chuàng)新的學生嗎？在《教師要有精神追求》和《做最出色的教師》中，他也把我?guī)�入思考的王國，思考的同時也讓意識到教師沒有信仰，沒有精神追求，他的'學生很難成為站立起來的人。就如汶川大地震中冒出來一個“范跑跑”，身為一名教師卻在緊急關(guān)頭丟開學生率先脫逃，盡管事后他如何為自己的行為做一個標榜，但是你覺得他值得原諒嗎？盡管他也有信仰與追求，可是他的出發(fā)點不是站在一個為人師的立場上，他的行為直接影響著他的學生。如果每個學生都引以為鑒的話，不敢想像，我們這個文明古國會倫落成什么樣。這也讓我想到了地震中的另外一個老師，當?shù)卣鸢l(fā)生時，他弓著身子，張開雙臂趴在課桌上，冰雹般的磚瓦，水泥板墜落在他的身上，熱血奔涌而出，他咬著牙，拼命地撐住課桌，他的身下蜷伏著四個幸存的學生。而他那張開的雙臂成為了永恒。讓他做出這一舉動的是什么樣的精神與情操呢？他的形象對多少人產(chǎn)生了極大的震憾呢？教師二字所包含的意義與追求，在他的身上閃閃發(fā)光！另外有一篇文章《口才》講有個學生考進名校不久，非常高興地同父母和剛從海外回來的親友到學校參觀，豈知一進校門就遇見了班主任，父母出于禮貌問班主任：我們的女兒在校表現(xiàn)怎么樣呢？班主任當著學生的面對家長說：你們的女兒嘛用功是很用功啦，就是腦子笨了一點，不過這也是沒辦法的�？吹竭@，我也不禁憤怒起來，這是為人師該說的話嗎？該生回家痛哭不止，要求轉(zhuǎn)學，父母也覺得失望，親友也很難堪。

　　我不由自主地思考：教師的批評只會使這些學生感到學校生活不愉快、看到老師害怕疏遠、對考試感到緊張。教師要尊重學生的個體差異是客觀存在的這一事實，“因材施教，以人為本”，用寬容的心態(tài)去對待孩子們的每一個過失，用期待的心情去等待孩子們的每一點進步，用欣賞的目光去關(guān)注孩子們的每一個閃光點，用喜悅的心情去贊許孩子們的每一點成功。這時我不禁想到了自己平時在看到成績優(yōu)秀同學那一字不差的作業(yè)時的心花怒放，和看到成績較差同學那滿是狼籍的作業(yè)時的怒火攻心，反省一下，我是否真的做到自己所說的平等對待每一個學生，真正做到一視同仁呢？我陷入了深深的思考。

　　不跪著教書讀書心得 篇5

　　終于放寒假了，很長的寒假，工作的時候沒有閑暇時間，去讀讀書，這回可以洗禮一下我的大腦，接受一下先進的教育理論和思想，從那些成長的前輩或后來居上者的教學歷程中汲取經(jīng)驗，督促自己不至于被他們甩的太遠。因為我已跨過了三十歲這道門檻，卻仍覺得自己碌碌無為。放假時校長介紹了一個令我很震撼的書，書名叫：《不跪著教書》，這讓我毫不遲疑的將書取下，迫不及待地翻開——因為一種直覺告訴我，可能這許多天一直籠罩在我心里的許多困惑、無奈的情感，會因這本書而消除。

　　作者吳非老師是50年代生人，因此我覺得在書中他是一個以長輩的口吻，教給我許多道理，或者指出了許多我壓根就沒有考慮過的問題。

　　這本書讓我感覺到作為主科教師，身上的擔子陡然增加了千斤。書中說道：“面對一本教參，他不敢說不；面對外行領(lǐng)導的錯誤指責，他會立刻匍匐在地；教師失去了獨立思考的精神，乃至喪失尊嚴，能靠他去立人嗎？”我不禁汗顏，對照自身，我是否能稱得上是一個有思想的教師？好像相差甚遠。我常常在教參與個人思想之間舉棋不定：要是按照自己認為的來教，萬一考試考到這個問題，而標準答案肯定是以教參為準，那豈不吃了虧？斗爭的結(jié)果，往往是違心地將教參上的答案傳授給學生，寧可躲過學生懷疑的目光。而今天我知道了，我只是“授業(yè)、解惑“，我更重要的還要“傳道”，我要教給學生做人的道理，而我首先要是一個思想先進、厚重，不盲從、很自信的人，我的學生才能在學習先進科學技術(shù)的基礎上，更懂得為人處世，更能成長為一個有思想、有魄力、有高尚品格的人。因為“老師不能跪著教書，如果教師是跪著的，他的學生就只能趴在地上了�！�

　　這本書還教給我要追求自己的風格。如果說剛剛參加工作的新教師，還可以在模仿名師、教研室以及老教師的基礎上來求得進步，那么隨著自己教學年限的加長，就不能滿足于在他人身后人云亦云，拾人牙慧，否則一輩子都不會有進步和創(chuàng)新。

　　我想為什么必須追求自己的風格，可以從很多方面來證明它的正確性，比如教師有了自己的風格，就可以很好地激發(fā)學生學習的興趣，可以揚長避短，可以真正地做一個有思想的教師，而不是隨意的機械的模仿。那么怎么樣才能形成自己的風格呢？首先要清楚自己的長項和短處，要將自己最擅長的那一面展示出來。每一個人都不可能什么都精通，什么都做得相當?shù)木�彩（當然不排除有特例）。就拿英語教學來說，一個優(yōu)秀的英語教師的要求有很多，要思路清晰，要有幽默感，要有播音員標準的普通話，如果再像演員一樣擅長表演就更好了。能全部做到這些的人肯定是人中龍鳳，可我們大部分只不過是普通的教師而已。即使我們發(fā)奮要朝著這個目標努力，但傾盡一生，也不一定能全部做得很優(yōu)秀。那么，我們就要合理地分析自己的特點，在不違背英語教學規(guī)律的前提下，找出最適合自己的教學風格，并在自己的教學實踐中，將它發(fā)揮到極致。

　　也許你口才很好，你可以利用你的課堂，天南海北的給你的學生講很多東西，講所有對學生有用，而且開闊他們眼界的'東西，你的學生會聽的津津有味，可能很多對數(shù)學不感興趣的學生，從此會迷戀于這門課程，只要你不要太喧賓奪主，要記得給學生留出很多他們獨立思考的時間；如果你性格內(nèi)向，不善言談，那么你的課堂可以變成睿智的、思辯的陣地，你開動腦筋、精心設計的問題可以在無聲之中取得繁華與喧鬧永遠也無法取得的效果？你總有一技之長，所以你總能形成自己的風格。你不必抱怨自己不具備做一個優(yōu)秀英語教師所必須具備的種種素質(zhì)——因為沒有人天生下來就是做優(yōu)秀英語教師的料，但既然我們已經(jīng)干了這一行，我們就要努力把它做得更好！

　　寫到這兒，我自己也有種豁然開朗之感，那種種壓在心頭的疑惑與無奈一掃而光。感謝這本書，感謝上天給我這一份富有創(chuàng)造力的工作，讓我可以邊做邊思考，做一個真正有思想的教師。

　　不跪著教書讀書心得 篇6

　　第一次聽到這本書的名字——《不跪著教書》，我很驚詫，亦很迷惑，不知其意，但同時也被它深深吸引了。書一拿到手的那一刻，我就迫不及待的捧起書來打量它一番。“想要學生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什么樣的人？”封面上的這兩句話深深地觸動了我。

　　挑燈拜讀完一遍后，深深為吳非老師的教育理想所折服，也為他的理想主義在現(xiàn)實生活中的碰壁，為他的困惑和矛盾所打動。

　　想要學生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。中國人曾經(jīng)有著千百年給封建權(quán)貴下跪的歷史，深受封建思想毒害，歷來順受，從骨子里向外透著奴性。封建主義早已滅亡，可它給中國人帶來的精神毒害還不可能說消失就消失。還有人可能還在以各種各樣的形式跪著生活。為了不使我們的下一代繼續(xù)以各種各樣的形式下跪，我們教育工作者就要向吳非老師所說的，得要站直了教書，得要有鐵骨！

　　書中讓我最感動的是開篇第一則隨筆——《永不凋謝的玫瑰》。這篇文章講的是前蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基，他記下了這樣一則真事。校園的花房里開出了一朵碩大的玫瑰花，全校師生都非常驚訝，每天都有許多同學來看。這天早晨，蘇霍姆林斯基在校園里散步，看到幼兒園的一個4歲小孩在花房里摘下了那朵玫瑰花，抓在手中，從容地往外走。他很想知道這個女孩為什么摘花，他彎下腰，親切地問：孩子，你摘這朵花是送給誰的？能告訴我嗎？小女孩害羞地說：“奶奶病很重，我告訴她學校里有這樣一朵大玫瑰花，奶奶有點不信，我現(xiàn)在摘下來給她看，看過我就把花送回來�！甭犃撕⒆拥奶煺娴幕卮�，蘇霍姆林斯基的心顫動了，她攙著小女孩，在花房里又摘下了兩朵大玫瑰花，對孩子說：“這一朵是獎給你的，你是一個懂得愛的孩子；這一朵是送給媽媽的，感謝她養(yǎng)育了你這樣的好孩子�！�

　　這個故事長久地感動著我，并深深地啟迪了我。假如是我，會怎么做呢？我想我可能會對孩子缺乏良好的道德教育而憂心忡忡，首先會沒收了她的花，更不會再去摘花給她，而是苦口婆心的對小女孩進行一番傳統(tǒng)的道德教育，教育小女孩不要損害公物。小女孩也一定會唯唯諾諾，并從此開始在她幼小的心靈中慢慢根植積累著一條又一條的大道理，但可能會讓她缺失了對人性美與人情美的感悟，缺乏了同情心和憐憫心。可能今后她知道別人有困難或生病等也會漠不關(guān)心了？

　　肖川博士指出：“教育智慧只能從我們內(nèi)心深處長出來，其長勢取決于土壤的肥沃程度：我們的文化底蘊，我們的學識修養(yǎng)，心性修養(yǎng)，精神修養(yǎng)�！彼�以教師要有“心”：愛心、善良的心、同情心、感恩的`心、純潔的心；要教會學生擁有善良，懂得感恩，懂得同情，懂得珍愛一切生命，懂得寬容理解，懂得真善美；要用情感溝通情感，用智慧啟迪智慧，用心靈觸摸心靈！我們首先應該是站直了的教師，要不斷的學習，要了解學生、關(guān)心學生給學生以真愛，要從細小的事情中去了解學生的真實的思想，通過一些真實的事例，找回他們的同情心，讓他們不斷地發(fā)現(xiàn)人性美，這樣我們的學生才可能成為站直了的人。

　　最后我想說：《不跪著教書》真是一本好書。在此我只想好好地感謝吳非老師，他給我?guī)�來了觸及靈魂的感悟。為了愛的教育，為了我們的學生能像人一樣地站立在這個世界上，我希望著生活中能有這樣的美好。

　　愿吳非老師所追求的教育理想和教育境界能給教育界乃至全社會都帶來深刻的反思和啟迪，愿中國涌現(xiàn)出更多更多的“鐵骨教師”，教育出的學生都能成為“站直了的人”。

　　不跪著教書讀書心得 篇7

　　《不跪著教書》是吳非老師的一部教育隨筆。記錄了吳非老師在教育教學中以及與教育相關(guān)的生活現(xiàn)象中所體會到的。我欣賞吳非老師的文采、膽識，欽佩吳非老師的人格、信念。

　　什么叫不跪著教書，怎樣才能不跪著教書？吳非老師說：“只要肯讀書，什么都好辦�！边@是告訴我們要多讀書才能不跪著教書。就此我又想到開學初聆聽了吳琳老師的《讓學生愛上閱讀》的講座，吳琳老師說，作為老師，一定要多看書，不光看自己的需要的書，還要看有深度的書，要讓自己的學識和世界對話。用吳老師的話說是“我們要做一個眼睛不在此岸，而在彼岸的教育者”。在《不跪著教書》中又看到了：一本好書往往就是一粒善良的種子，一粒誠信的種子，一粒愛的種子，一粒正直的'種子，這些種子適時地播撒在孩子的心田，就有了真善美品格的萌芽，滋養(yǎng)感知，潛移默化，人的心靈就會變得充實，高貴，美麗，他就有可能始終站立著，像一個人一樣的活著……

　　教師不讀書，就沒有教育理想，就沒有教育信念，就沒有教育思考，就沒有教育智慧，就沒有教育活力，就沒有教育創(chuàng)新，一句話：就沒有教育生命。教師是天生的職業(yè)學習者，職業(yè)讀書人。教師只有活到老學到老，才能一輩子“站直了”教書！

　　不跪著教書讀書心得 篇8

　　《不跪著教書》一看到這書名，我就猜想那應該是理想上精神上要站直、思想上更要站直。應該是堂堂正正地教書吧。當我翻開書本看了沒幾頁后，發(fā)覺自己先前的想法有點偏差。本書的作者吳菲是中學高級的教師，他在書中所述的許多例子都是反面教材性的。應該說吳老師想通過某些不好的現(xiàn)象來折射現(xiàn)代教育應該有的本質(zhì)。其中有寫家長對子女過多的拘束，使得學生失去了自由，失去了自我，沒有了生活的'主見。吳老師提到的很多都是高中學生的家長，這些學生家長的眼中只有高考，其他一切都可以往后推。吳老師通過他的筆墨說出了學生的心聲，同時也代表他對現(xiàn)代教育的追求。高考重要，但學生的成長更重要。我覺得能過這種反面例子來襯托正面道理的形式，更能給人在心底激蕩起水花。同時吳老師又站在家長的角度寫學生。明顯得可以看出這一代的許多學生不知道何為傳統(tǒng)，何為尊老愛幼。他們只顧自己的感受，只跟著自己的感覺走，忘了父母的辛勞，也忘了父母是他們的長輩。吳老師作為一個家長，看著學校中那一群一群半大不小的孩子，他為他們的父母叫屈。所以他寫了那些學生不好的現(xiàn)象，他希望學生的那些不好現(xiàn)象寫出來后就沒了。就能使學生成為真正的學生。作為老師他又看到了同行中存在的許多問題。他不希望他的同行們迷失方向。那些所有存在的現(xiàn)象也在他筆下一一展示出來。也是釋放后就消失了的愿望吧。

　　看完這本書后我的第一感覺就是如果都能按吳老師所想的去做，那么就太神了�；蛘哒f，吳老師的要求太高了。但再看看這些內(nèi)容，細細琢磨，那我就體會到吳老師的用心良苦了，他希望我們的教育是有希望、有夢想的教育。不管吳老師是站在哪個角度來描寫當今教育的，他告訴我們想要學生成為站直的人，教師就不能跪著教書。

　　不跪著教書讀書心得 篇9

　　讀吳非老師的《不跪著教書》，讓我認識到了我們經(jīng)歷的和正在經(jīng)歷著的教育上的種種弊端，讓我明白了怎樣做一個堂堂正正的老師

　　如果說魯迅先生的雜文是匕首、是刀槍，那么吳非老師的教育隨筆隨筆就是手術(shù)刀。魯迅先生用自己匕首一樣的雜文做武器，在那個動蕩的年代里和敵人做著堅決的斗爭，吳非老師則用自己“手術(shù)刀”一樣的隨筆，在和平的年代里，割著教育上的種種“瘡疤”，他用自己犀利的文筆，針砭教育時弊，滌蕩教育天空，使之更蔚藍，更純凈。還是看些例子吧：《官場陋俗進學堂》，向我們展現(xiàn)了官場上的種種陋俗，已玷污了校園這塊教育的凈土；《被折騰的龍種》則向我們展現(xiàn)了教育改革上的以“假大空”為主要內(nèi)容的形式主義、官僚主義時時在做怪；《校園設計要大氣》則向我們敲響了校園文化建設的`警鐘；《名校的反思》讓我們看到了“名�！北澈蟮恼嬲�故事。篇篇隨筆如“手術(shù)刀”在痛割著教育上的種種頑疾，如警鐘在驚醒著人們該怎樣還教育一塊凈土。

　　讀吳非老師的文章既痛快淋瀝又發(fā)人深省，既追悔莫及又信心大增，他讓我們看到了教育的黑暗，又看到了教育的黎明。

　　我堅信：在不久的將來，德育工作中空洞的政治說教不再存在，取而代之的是用那些具有人性美和人情美的鮮活材料給孩子們以感染和熏陶，讓每一個孩子心中都有一朵《永不凋謝的玫瑰》。

　　我堅信：在不久的將來，教育教學改革中不在有流于形式的“假大空”出現(xiàn)，而希望每一個領(lǐng)導，每一位老師都能靜下心來反思，在反思中改革，在改革中前進。

　　我堅信：在不久的將來，校園文化建設中不再有所謂的“面子工程”出現(xiàn)，而是校園文化建設真正成為照亮學生心中的明鏡。

　　不跪著教書讀書心得 篇10

　　這是南京師大附中語文特級教師的一篇教育隨筆，很遺憾我并不熟悉作者，但還是被題目吸引了。我是下載到手機上閱讀的，只有42頁，并不長但它的內(nèi)容卻意味深長，讓我既感動又無奈，既明朗又糾結(jié)，讀的不是很透徹，以后還要再細細品味才行。

　　之前幾年初當老師的我很有熱情，但對于教育似乎并沒有什么十分明確的概念，只知道盡力而為，把自己熱情、耐心和信心全部放在學生身上就是一名好老師了。所以我的熱情也不全是“正”的釋放，很多事情在處理上方法不盡得當。雖然畢業(yè)的學生依然記得我的好，但正是因為他們越懂事，我才越覺得自己曾經(jīng)的固執(zhí)、極端事實上是不合格的表現(xiàn)，那時那刻還以為自己一切為了學生，怎樣都是理直氣壯的，現(xiàn)在想想很慚愧，但還是肯定自己對教師的職業(yè)熱愛和對學生的熱愛。而現(xiàn)如今，我已經(jīng)是個三歲半孩子的母親，在讀這篇隨筆的時候，自然流露出不一樣的想法和見解。在心里一直嘀咕著。我在擔憂，擔憂自己沒有領(lǐng)會教育的真諦，耽誤了我的學生；擔憂我自己的孩子面臨教育的現(xiàn)狀和問題我該持有怎樣的態(tài)度，該怎樣處理教育和應試的矛盾。關(guān)鍵是我有能力嗎？似乎沒信心！

　　我對文章的不同章節(jié)有著自己的看法和思考。第一章節(jié)“永不凋謝的玫瑰”和第二章節(jié)“善良的心是一盞燈”真心給了我很大的觸動和自我思想意識的肯定，讀后心里感到很溫暖很陽光，不謙虛地說我的教育理念中也有著跟作者相似的態(tài)度，這也要感謝書籍的力量，感謝我的孩子。因為育兒是一件很神圣又很艱難的使命，稍稍大意就可能使一個小小的偏差造成大大的后果，并且難以彌補甚至無法彌補。說的是看育兒書籍，但事實上我還是覺得教育幼兒和教育高中生的道理是相通的，就像作者在文章中也列舉了很多事例關(guān)于家庭教育的偉大力量，那是學校教育無法匹敵更無法替代的力量。最重要，也是最基本的教育就是讓孩子們懂得感恩懂得愛，一個沒有感恩之心缺少愛心的'人不能稱其為健全的人。那也將成為沒有靈魂的教育，總有一天會有著接二連三的打擊，這種打擊一來打擊了受教者，更打擊了感覺自己付出了一切的教育者。《母親教我的歌》就是告訴我們良好的家庭教育傳承是多么的珍貴和偉大。從我孩子的身上和眼睛里，我看到了人性本來的純凈和真誠，毫無雜念的愛。就在前不久，我和愛人還有幾個朋友帶著他去長隆野生動物園玩兒，小孩子也跟作者筆下的小女孩兒一樣，摘下了一朵小花，然后就讓我抱他，旁邊的朋友說“媽媽累了，剛剛還抱著你呢！”孩子沒說話，堅持讓我抱，我就蹲下來把孩子抱起來，小家伙就笑著把手里的話戴在我的眼睛旁邊，然后就要求自己走了。這時在場的人都笑了，我很感動。就像之前有學生留了一塊小小的巧克力給我……那是她鄰居從國外帶回來的，樓下遇見隨手給她的，她知道我是一個愛吃的人，就特意帶來學校給我，看起來是一塊融化了的有點扭曲的巧克力，但是足夠感動我許久許久。這就是感恩教育的力量，我在想也許是我的教育有作用，但她一定有著讓人尊敬懂得教育的父母。

　　說到善良，我還是回想起自己的孩子。一次我們一起看動物世界，小家伙看到獅子獵物時廝殺的場面不禁跟我說“媽媽，我很生氣”，問他為什么。他說“那個小動物都受傷了，獅子還要咬它……”但是小家伙看到兩頭強壯的獅子搏斗時卻沒有這樣的情緒。也許這能說明人們從小就知道不與弱者為敵的道理吧！就像隨筆中寫到的關(guān)于希特勒的事例，坦迪確實沒有錯，他當年面對的不是納粹希特勒而是傷兵希特勒。無論是競爭還是戰(zhàn)爭，我們只是站在不同的立場而已，絕對不能失去人性的真善美！作者第三章節(jié)的標題是“幸福的高三”，我挺喜歡的，我也這樣跟學生分享的。高三確實辛苦，甚至心理負擔大于身體的勞累，但奮斗就是幸福的，能有機會和平臺去奮斗就是幸福的。如果什么都來得輕而易舉，那活著將無趣，一切物質(zhì)也將失去它那吸引人的價值。真的沒有什么能比十七八歲時奮斗一場更幸福了！至于后面幾個章節(jié)的內(nèi)容我不想多說了，很痛心很實在又很無奈的現(xiàn)狀，只是希望通過努力，不斷地提升自身的素質(zhì)和教育理念，不要不假思索地跟風，從而偏離教育的軌道吧！引用文章的話“教師是人類靈魂的工程師，按那種邏輯，教師自身的靈魂應當很高尚，才有可能對別人的靈魂設計并施工”。

　　作者喜歡有感恩之心的孩子。我想說，只要是思想正常的人應該都喜歡有感恩之心的孩子吧！我想，無論對于一個做為一個孩子的母親的我，還是一個做一群學生的老師的我，最大的安慰，就是培養(yǎng)出了人，有感恩之心的人，經(jīng)常能感受到感恩的心，就會覺得既幸福又平常。

　　最后引用序言里的話結(jié)束我的文章，“想要學生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什么樣的人呢？”為我自己是一名人民教師感到自豪，同時也感到一種強烈的緊迫感！

　　不跪著教書讀書心得 篇11

　　聽到《不跪著教書》這個書名就覺著新奇，教書就教書干嘛是跪著，和不跪呢？帶著這份好奇我捧起了這本書。

　　本書作者是任教于南京師大附中的教授級高級教師王棟生老師寫的教育隨筆。書的封面就告訴我《不跪著教書》告訴你，教育有多難，教育有多美，同時封面也為我解讀了跪與不跪的涵義。既想要學生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神，她的學生會是什么樣的人？發(fā)人深省的思考引出，教師是什么，怎樣才能不跪著教書？

　　人們常把教師比作辛勤的園丁，無私的春蠶等等，我覺得，教師不僅僅是園丁，自己本身應該是朵花，賞心悅目，吸引學生，教師不僅僅是春蠶，他的生命在每一個季節(jié)，在奉獻的同時也實現(xiàn)了自身的價值，所以教師就是普通的人，有自己的家庭孩子，有自己的生理想，教師也是一個站直了的.人，一個能夠影響學生健康發(fā)展的人，一個讓學生銘記于心并學習的人。讀了這本書給我最大的感悟是，教師要有獨立思考的精神，因為我們不僅授業(yè)解惑，更重要的是教孩子做人，既傳道，要教給學生做人的道理，教師首先要是一個思想先進，厚重，不盲從，很自信的人，學生才能懂得為人處事世，更能成為有思想有魄力，有高尚品格的人。如果教師自身缺乏批判意識和懷疑精神，很難想象他所教的學生會是什么樣子，真如王老師所說培養(yǎng)精神的侏儒。

　　所以作為教師就要修煉自己，讓自己成為有愛心的人，如《永不凋謝的玫瑰》一文，深深打動了我，它告訴我們在教育中給學生留一些申訴的時間，不要讓孩子的善意被忽略，都一些耐心，都一些機智保護孩子的純真善念，，這樣就為將來就會更加美好。

　　同時書中好多關(guān)于教師自身素養(yǎng)提高對于教學的作用也讓我受益匪淺，所以讀這本書，讓我重新審視自己的教學行為，讓我更清晰的意識到教育更重要的是傳道。所以做好自己才能受益他人，讓我們不斷修煉自己，做一個具有精神高度和生命厚度的人。

　　不跪著教書讀書心得 篇12

　　這個暑假我認真地閱讀了吳老師的《不跪著教書》。書中的《教師要有精神追求》里說到：我認為，評價一位教師的工作，簡而言之可以是三句話：讓學生喜歡你的課，讓學生喜歡你任教的學科，讓學生有終身學習的意識。每每聽到學生說不喜歡語文課，不喜歡文學，我就疑心他有個不稱職的語文教師或是缺少家庭文化教養(yǎng)。所以，一定要讓學生喜歡你的課（有的同行更明白地說出“要讓學生喜歡教師”）道理很簡單：我們和學生之間需要橋梁，這個橋梁就是語文，語文是人與人情感交流的重要途徑。我特別喜歡這些話，我希望自己是一個讓學生喜歡的語文老師。

　　書中的《口才》說：教師的談吐，體現(xiàn)著他受教育的水平，體現(xiàn)著他的教養(yǎng)，體現(xiàn)著他的人格魅力。可是有些同行過于漠視這個問題，他們低估了語言的影響，把教師等同于販夫走卒；他也低估了學生的辨析、評價能力，以為自己是在與一群沒有思想的人打交道。說真的，我希望自己是一個有教養(yǎng)的老師。

　　《誡徒》里吳老師說：現(xiàn)在對青年教師的閑話很多。有些家長自持有學歷或官職，自以為是，和教師的沖突比較多，這只能有待于慢慢磨合，而不必急于說服家長和自己保持一致。當你與家長談“僵”了時，不應指望辦公室的其他教師都附和你的看法，因為你在沖動時的說話可能欠妥當，如果有同事用眼神向你示意，那有可能是你注意緩和態(tài)度。我們可以適當?shù)赝讌f(xié)，因為我們的目的.是為了教育孩子，而不是為爭論是非曲直，爭輸贏。我特別喜歡這些話，是��！適當?shù)赝讌f(xié)，這樣我們的心胸放寬，心態(tài)放平。我們的目的是為了教育孩子。不是為了爭論輸贏��！我希望自己能做到這樣的心胸。更更重要的是，我平時就能把工作做好！得到家長從心底里的認可，就不會有那么多得是是非非了。有句話說：日久見人心。我做得怎樣？家長會看得到的。相信自己，也一樣要相信別人！

　　讀了《不跪著教書》這本書后，我體會到：教師。要挺直了身板做一個堂堂正正的人，要經(jīng)常彎下腰去俯視學生的優(yōu)缺點，要不時蹲下身子與學生平等的心貼心的交流，偶爾還要跪下去仰視孩子們的天真和純潔還有我們時刻在說的閃光點。這樣我們教師才是“該站的時候如青松，該跪的時候如階梯”！

　　讀后感,�？谑�,語文課,情感,教師

　　不跪著教書讀書心得 篇13

　　起先看到這個書名后，我不由的陷入了思考中，什么叫跪著？誰跪著了？向誰跪著？老師怎么會跪著教書？帶著種種疑問我拜讀完了吳非老師的這本隨筆集，看完之后才明白，此書寫的是吳非多年工作的實際經(jīng)驗，該書內(nèi)容豐富、資料翔實。這本書強調(diào)要想學生成為站立的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什么樣的人？看完以后我再一次陷入深深的思索中，因為吳非老師的很多思想的確是讓我有震撼！

　　《不跪著教書》——很有骨氣，很有個性的書名，透著倔強，透著理性，透著思索！《永不凋謝的玫瑰》、《我美麗，因為我在思想》、《愛與敬重的閱讀》等文章顯現(xiàn)出一種為人的道理，一種正直、純潔的氣質(zhì)，深入的剖析、新銳的理念、獨特的視角、無畏的精神，深深地吸引了我。“想要教師成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什么樣的人？”封面上的這兩句話深深地觸動了我。

　　書中讓我最感動的是《永不凋謝的玫瑰》，這篇文章講的是前蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基，他記下了這樣一則真事。校園的花房里開出了一朵碩大的玫瑰花，全校師生都非常驚訝，每天都有許多同學來看。這天早晨，蘇霍姆林斯基在校園里散步，看到幼兒園的一個4歲小孩在花房里摘下了那朵玫瑰花，抓在手中，從容地往外走。他很想知道這個女孩為什么摘花，他彎下腰，親切地問：孩子，你摘這朵花是送給誰的？能告訴我嗎？小女孩害羞地說：“奶奶病很重，我告訴她學校里有這樣一朵大玫瑰花，奶奶有點不信，我現(xiàn)在摘下來給她看，看過我就把花送回來�！甭犃撕⒆拥奶煺娴幕卮穑�蘇霍姆林斯基的心顫動了，她攙著小女孩，在花房里又摘下了兩朵大玫瑰花，對孩子說：“這一朵是獎給你的，你是一個懂得愛的孩子；這一朵是送給媽媽的，感謝她養(yǎng)育了你這樣的好孩子。”這個故事長久地感動著我。為了愛的教育，為了我們的'學生能像人一樣地站立在這個世界上，我希望著生活中能有這樣的美好。

　　吳老師在書中提到“小睡有何不可？”這恐怕和很多老師的想法大相徑庭，吳老師在書中說到多年前默許學生課上睡覺的事情，并且怕學生睡覺著涼，還請同桌給他蓋了件衣服，并且事后對大家說，以后上課如果誰睡著了，就輕輕地替他蓋件衣服，少聽幾分鐘語文課不要緊，萬一生病了，損失就大了。他還舉了單位開會（包括學校教職工大會）的例子，先到的人都喜歡往后排坐，講臺前都要空出一大片，為的就是坐在后面可以分分神，小聲聊聊天嘛！既然如此，為什么對學生那么苛求！對教師而言，要有本領(lǐng)把課上得讓學生喜歡，讓學生輕松愉快的學習。如果學生能喜歡他的課，只是因為特殊原因偶爾打個瞌睡，老師們實在不必大驚小怪�？吹竭@里，我覺得吳老師是真的在用心去教育他的學生，是真正的人道教育。

　　在當中我也看到了很多觸目驚心的例子，有個大學有女學生跳樓自殺，尸體躺在教學樓前，大樓里的老師還在照常上課，學生正常嬉笑，誰也沒有覺得有什么不對。還是有個外國留學生看不下去了，給死者獻了一朵花，這時候師生才開始對死者有動靜。浙江有個高中生殺死了親生母親，在監(jiān)獄里有人問他，如果你能夠出去，你最想做什么？他說，我最想好好讀書。吳老師氣憤地寫道：“他殺了自己的媽媽，居然沒有一點悔罪的意思，居然想不到人死不能復生，這還是人嗎？”這就是冷漠教育的典型作品。清華大學學生劉海洋用硫酸潑熊，云南大學大學生馬嘉爵無端錘殺四個同學，這樣的新聞有轟動效應，但是更多人的冷漠一樣的可怕。人文教育缺失，必將會有報應。吳老師的教育思想就是回到常識，他希望學生有感情，有愛，有憐憫，敬畏生命，知恥，知感恩圖報，說真話……這是教育之本，是教育的大目標。

　　我認為，現(xiàn)在的道德教育應該重視讓兒童不斷感悟人性美的方面，多給兒童一些真實的東西，如：我們的社會應給學生一些美好的東西，學校應營造人性美的氛圍，讓我們的學生具備美好的人性；同時我們教師首先應該是站直了的教師，要不斷的學習，要了解學生、關(guān)心學生給學生以真愛，要從細小的事情中去了解學生的真實的思想，通過一些真實的事例，找回他們的同情心，讓他們不斷地發(fā)現(xiàn)人性美，這樣我們的學生才可能成為站直了的人。

　　這本書里還有很多很多發(fā)人深省的案例以及吳老師對于如今教育界的一些看法，看完后的震撼和反思是無限的。我想我已經(jīng)慢慢明白吳老師在書中說的那句話的含義了“想要學生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。”

　　不跪著教書讀書心得 篇14

　　在參加“新上崗教師培訓班”的課程中，有一位培訓老師向我們推薦了上海華東師范大學無非先生寫的一本書，名字叫做《不跪著教書》。初次聽到此書的名字，我就非常感興趣，教書和跪著是什么關(guān)系呢？后在從事教學的第一年，閑暇時間從網(wǎng)上瀏覽了此書。書中沒有什么高深的觀點，也沒有那些晦澀難懂、拒人千里的理論，而是對教育現(xiàn)象的反思和教學隨想，是和同行或?qū)W生的對話。但是，在閱讀的過程中，總有幾句回味起來充滿哲理與智慧的句子讓我深受觸動。

　　開篇第一則隨筆——《永不凋謝的玫瑰》就深深地打動了我，這個故事長久地激勵著吳非老師，他說：“為了愛的教育，為了我們的學生能像人一樣地站立在這個世界上，我幻想著生活中有這樣的美好�！边@個故事也深深觸動了我，我們老師往往被傳統(tǒng)觀念束縛，忽略了學生的想法。我想如果是我，我肯定會去批評這個小女孩，然后耐心地教育她應該保護花草樹木。那么這個孩子這么善良的行為不是被我給扼殺了嗎？我被這么美好的、有愛心的小女孩感動，更為蘇霍姆林斯基愛的教育感動。在感動的同時我也感到了沉重，教育的每一個細節(jié)都可能影響孩子的一生，教師的責任不僅在傳授知識，更重要的還是育人，教會學生如何做一個善良的人�？吹竭@，我不禁問自己：“面對孩子，我是怎么做的？我做好了嗎？”當我認為學生犯錯的時候，我總是會馬上告訴他這樣做不對，有時甚至發(fā)怒責備，以為嚴厲的批評可以給他深刻的教訓，下次他就不敢犯錯了。我想我的“不夠耐心”與“不夠機智”不僅讓我失去了許多教育的契機。

　　書中多次強調(diào)不管是學生還是老師都要堅持讀書，善于思考�！爸灰�讀書，什么都好辦”，“要讓自己的學生出色，教師必須出色；想讓學生多讀書，教師首先應當多讀書，自覺地多讀書”，“學生超越教師，是教育的成功，也是教育的希望；然而如果教師太容易超越，我看真不是什么幸事”？書中的這些話深深地觸動了我，讓我的心為之一顫，作為一名新老師，我覺得自己有很多不足的地方，讀的書還太少，思考的深度尚淺。我問自己：要給學生一杯水，你準備好一桶水，甚至源源不斷的水源了嗎？尤其是書中講到現(xiàn)在的教師普遍缺乏思考，只知“埋頭苦干”，不知“及時反思”，現(xiàn)在我告訴自己“思考也會成為一種習慣”，長期的.缺乏思考教師就會成為教書的機器，所以從現(xiàn)在開始我必須激勵自己多思考。

　　還有《讀好書如播種》一文，著實讓我感動了許久。文中由青少年犯罪的報道談起，倡導人們要抓緊讓孩子們進行文字閱讀。我覺得吳非老師說得很有道理。

　　青少年的道德養(yǎng)成雖然途徑多樣，但是通過讀書獲得文明教養(yǎng)，通過文字閱讀凈化心靈世界是一個十分重要的途徑。他建議，讓孩子們睜開眼看世界的時候，第

　　一眼就看到最美好的東西，接觸最基本的道德理念，如誠實、友愛、自尊、善良、正直等等，讓愛和美充實孩子的心靈世界，讓崇高和尊嚴引領(lǐng)青春的目光。要想讓學生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。從現(xiàn)在起，讓我們教師早日養(yǎng)成閱讀的好習慣——捧起久違的名著，擠兌有限的時間，閱讀文學的經(jīng)典，享用人類的文明，希望從此以后真正地告別跪著教書的歷史。

　　不可否認，書中會還有很多篇章，披露了人們熟知的中小學和大學教育的現(xiàn)狀，揭示了這個現(xiàn)狀方方面面的社會根源，可以說，大凡與中小學有關(guān)的人們：家長，學生，老師，以及學校和社會上的各方人士，都能深切的感受得到，但又有誰能像吳非老師這樣直面現(xiàn)實，直逼人生，鞭辟入里地揭開種種教育問題的瘡疤，并剖析個中原因的呢？由此，就憑這點，我完全可以說，只有站著的人，才能寫就這樣一部站著的書。

　　“想要學生成為站直的人，教師就不能跪著教書�！弊x完《不跪著教書》，我想這句話應當成為中國教師群體每個人的心靈拷問。

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