哲學(xué)讀后感
認(rèn)真讀完一本名著后,大家心中一定有很多感想,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。可是讀后感怎么寫才合適呢?下面是小編幫大家整理的哲學(xué)讀后感,希望能夠幫助到大家。
全部——部分——相對立面
死亡——生存:相對的解釋。沒有死亡的感覺體會不到你還在生存。死亡可以給你存在的相對感覺。如一切明天都沒有了,你會珍惜今天的所有一切。大多數(shù)時間死亡不在我們考慮范圍之內(nèi),或者是我們不可能清晰的體驗到死亡的感覺。所以我們一直認(rèn)為我們還有明天。實際上有太多的意外不在我們掌控中。grey里面的,t如果愛就說吧,也許明天一切都沒有了。任何一個感覺和詞語,都是要一個反襯才能體現(xiàn)出它的價值。如果世界尚沒有悲傷,那也不會有快樂了。如果某一種感覺全部的占據(jù)了你的內(nèi)心,那么你要留意去尋找相對的感覺,因為那個全部的感覺一定不是真實的也根本沒有價值。
日!獞T性動作可以讓人產(chǎn)生惰性。就是上面的全部感覺,你必須要找到如何突破惰性,找到那種相對立的感覺去突破自己。
靈魂的電流——應(yīng)該是部分感性的存在;貞泴θ耸侵匾氖侨俗顚氋F的財富,在一生中不停的做著計劃和回憶的互動動作。雖然很多理論讓你把握當(dāng)前,其實,這很難。至少從以上的文字可以看出。多數(shù)是在幻想未來,和回味過去。只是今天也會成為回憶,未來也會成為今天。把握當(dāng)前的心態(tài)就是要突破惰性,要在一種全部的感覺中找到那種相對立的感覺。比如你有一個鉆石,你會永遠(yuǎn)擁有它。它放在你的倉庫里面。永遠(yuǎn)不去提取。你偶爾會想想它的光芒,但實際生活中你不會天天帶著它。但是有一天你的倉庫失竊,鉆石沒有了。你就會經(jīng)常想起那個鉆石,想如果天天帶著它的話也許倉庫失竊的時候就不會丟了。但是你不知道哪天你的倉庫會失竊。失竊前,你也會經(jīng)常忘記你擁有這個鉆石,這個就是計劃之內(nèi)的東西,也是在你回憶里面的東西,其實不屬于你的現(xiàn)在。
我覺得,改變,或者是體驗到存在感,或者價值等方法就是一定要知道相對立的體驗感覺。事物矛盾的對立面是促進(jìn)事物發(fā)展的原始動力。靈魂的電流基本是一種情感發(fā)揮到一定程度所體現(xiàn)出來的物理現(xiàn)象。
存在主義哲學(xué)家卡爾。雅斯貝爾斯(karljaspers的觀點:他把我們體驗到存在邊緣的狀態(tài)定義為"邊緣狀態(tài)"。通常,我們?nèi)绱说貓?zhí)迷于和熟悉日常的生活,以至于我們不能夠看破世俗——我們用自己的觀點造了一個藩籬。只有當(dāng)我們處于邊緣狀態(tài),如疾病、痛苦、煩惱或者破產(chǎn)使我們遠(yuǎn)離正常的生活,把我們放置在一個新的位置時,我們才會像一個旁觀者一樣去看待和重新審視我們的生活。我們可以說生命和死亡就像在鏡子里互相觀望一樣,當(dāng)我們說已經(jīng)為死亡做好了準(zhǔn)備的時候,也就意味著我們活得沒有任何遺憾;而當(dāng)我們說自己生活得很幸福的時候,就意味著我們已經(jīng)為死亡做好了準(zhǔn)備。
其實內(nèi)心中,生活應(yīng)該正在朝著這么一個軌跡發(fā)展吧
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