讀后感的作文（集合）
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都跟作文打過交道吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？下面是小編整理的讀后感的作文7篇，希望能夠幫助到大家。
讀后感的作文 篇1
我原以為這只是一本普通的書，就沒有放在心中。在家寫完作業(yè)，閑來無事，我想起了《快樂作文》，就抱著消遣的心理把書拿出來看，沒想到一看，就被里面的文字吸引住了。
這本書共有以下幾個(gè)板塊:名著導(dǎo)讀、課堂同步作文指導(dǎo)、作文導(dǎo)航、五彩童年、校園百味等，名著導(dǎo)讀部分讓我領(lǐng)略了大師的風(fēng)采，五彩童年板塊寫的就是我們身邊的故事，讀起來朗朗上口，而我最喜歡的板塊就是作文導(dǎo)航，它主要講解的是寫作的技巧，分別從如何寫好人物的動(dòng)作、如何表達(dá)感情、怎樣塑造人物的形象、如何寫好一幅圖畫、一種動(dòng)物、一次活動(dòng)和如何讓作文充滿活力等幾個(gè)方面，把小學(xué)作文的寫作技巧進(jìn)行了講解，讓人耳目一新、記憶深刻，受益匪淺。
想想以前寫作文時(shí)，總是最痛苦的'時(shí)候，覺得沒有什么可寫的，為此我非�？鄲�。看過了幾本《快樂作文》后，我明白了許多寫作的技巧，只要我們平常注意多看、多想、多記，把一些素材積累起來，在結(jié)合一定的寫作技巧，這樣就可以把一篇作文寫好�，F(xiàn)在寫作文是一件讓我十分快樂的事情。
總之，現(xiàn)在我十分喜歡《快樂作文》這本書，我希望大家也讀讀，它特別的適合我們小學(xué)生，我相信只要認(rèn)真閱讀，一定會(huì)提高我們的寫作水平。
讀后感的作文 篇2
今天，我看完了洪汛濤爺爺寫的《神筆馬良》，我覺得很有意思。這篇文章寫的主要內(nèi)容是：有一個(gè)叫馬良的窮孩子，爹娘都死了，于是馬良就一個(gè)人生活著。他每天到山上砍柴……馬良很喜歡畫畫，可是他連一支筆都沒有，所以他只能用樹枝在沙地上畫。即使這樣，他仍然不放棄，每天都苦練畫畫，因此，他畫的畫已經(jīng)是栩栩如生了。他還說：“我只為窮人畫畫！”一次，他夢(mèng)見了一位老人給了他一支神筆。當(dāng)他醒來的時(shí)候，他的手上真的有一支神筆，如果用神筆畫一樣物品，這個(gè)物品馬上就會(huì)成真。因此，馬良用這支神筆幫助了很多窮人。當(dāng)壞心腸的財(cái)主想利用馬良獲得錢財(cái)時(shí)，馬良一口拒絕了。后來，財(cái)主死了，馬良也不知去了哪兒。
通過作者的描寫，我們可以知道馬良是一個(gè)“身窮志不窮”的孩子。馬良從小就很喜歡畫畫，可是他沒有筆，但是他是一個(gè)有志氣的孩子，不會(huì)輕易放棄的。當(dāng)他有了一支神筆以后，他沒有拿去炫耀或是做壞事，而是幫助了更多需要幫助的人。壞人要他去做壞事，他卻始終沒有同意�？梢钥闯鲴R良是一個(gè)有志氣、善良、正直的人。其實(shí)，在我們的周圍還有很多像馬良一樣的人，只是我們沒有發(fā)現(xiàn)罷了。
前幾天，我在電視上看到一個(gè)叫“響媽媽”的婦女收養(yǎng)了100多個(gè)孤兒，那些孤兒都把婦女當(dāng)成自己的'另一個(gè)媽媽，所以叫她“響媽媽”�！绊憢寢尅毙r(shí)侯也是一個(gè)孤兒，也是窮人，可是她和馬良一樣有志氣，通過自己的不斷努力，使生活逐漸好了起來�，F(xiàn)在，“響媽媽”已經(jīng)很富裕，可是她還是省吃儉用，把大部分的錢都花在了那100多個(gè)孤兒的衣食住行和學(xué)習(xí)方面上�！绊憢寢尅本拖袷乾F(xiàn)實(shí)生活中的馬良，通過自己的努力得到成果，總想不到自己，首先想到的卻是需要幫助的人。
讀完這篇文章，我明白了：我們要像馬良一樣“身窮志不窮”，當(dāng)一個(gè)有志氣、善良、正直的、不會(huì)輕易放棄的人。
讀后感的作文 篇3
我覺得，在道德方面，東方更重視實(shí)踐而不是理論。老子說：“圣人行不言之教”。道德更多的不是用來講的，也講不出來。
所以論語(yǔ)中“仁”字凡一百零九見（《論語(yǔ)通譯》，人民文學(xué)出版社，徐志剛，序P3）,但卻通篇沒有定論�？鬃釉诮虒�(dǎo)弟子的時(shí)候，總是言傳身教，因材之異而施教。也只有這樣才能真正讓弟子體會(huì)到什么是“仁”�；蛟S后來孔子死了，他的弟子也老了，再傳弟子為了能讓后人能夠受到如師在側(cè)般的指導(dǎo)，才從師的生活中截出一個(gè)個(gè)片斷，整理出一部《論語(yǔ)》。
�。ó�(dāng)然，這純屬我的想象，沒有什么依據(jù)）正是因?yàn)椤墩撜Z(yǔ)》來自生活，是生活鮮活的再現(xiàn)，所以我們才應(yīng)該用一種獨(dú)特的方法去讀它。個(gè)人認(rèn)為，與其風(fēng)格比較像的一部書是晉代的《世說新語(yǔ)》。我們?cè)鯓幼x《世說新語(yǔ)》的？我想大多數(shù)人如果不是出于學(xué)術(shù)目的（例如需要寫一篇論文或讀書報(bào)道什么的），一定不會(huì)去分析它的中心，分析某段話是多么曲折地表達(dá)了一個(gè)多么深刻的學(xué)術(shù)理論——我們大都會(huì)把它當(dāng)成一種生活的.紀(jì)錄，以一種閑心來讀它。我覺得，其實(shí)閑談的心境才是最適合讀這樣的書的。讀到會(huì)意處，拊掌一笑，自然就理解了他要表達(dá)什么�；蛟S比條條框框地分析加分解來得好一些。
當(dāng)然，這是讀書的高境界。我做不到。若要用一句話來歸納《論語(yǔ)》講了什么，我覺得應(yīng)該是“如何做人”。做人和做學(xué)問是不同的。做學(xué)問也許還能在紙上做，做人卻只能到生活中去做了。讀教人做人的書，自然要放到生活中去讀而不是僅僅在紙上讀，到故紙堆中去尋找疑問的解答。
讀后感的作文 篇4
日本東京大學(xué)佐藤學(xué)教授撰寫的著作《靜悄悄的革命》倍受我們廣大一線教師的關(guān)注，靜悄悄的革命讀后感。此書封面設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單素淡，正如書名一般“靜悄悄”，毫不張揚(yáng)。輕輕打開書本，靜靜地閱讀，更感覺平靜、淡定，作者用平實(shí)的語(yǔ)言，和讀者交流著自己的教育心得，交流著自己的教育理想。靜靜讀來，收獲頗豐。
《靜悄悄的革命》一書由“前言——改變教學(xué)的教師們”；“教室里的風(fēng)景——向創(chuàng)造性學(xué)習(xí)邁進(jìn)”；“改變教學(xué)——學(xué)校改變”；“設(shè)計(jì)課程”；“學(xué)校改革的挑戰(zhàn)——中小學(xué)的實(shí)踐”五部分構(gòu)成。佐藤學(xué)博士從觀察者、推動(dòng)者、研究者的角度，對(duì)這場(chǎng)自下而上的，由學(xué)生、教師、校長(zhǎng)、家長(zhǎng)和社區(qū)共同參與的革命，以及所取得的成果作了總結(jié)和介紹，提出了一些值得我們借鑒的觀點(diǎn)和做法。
日本的文化傳統(tǒng)和我們有很多相似之處，所以這本書和我們中國(guó)的教育現(xiàn)狀也很契合。當(dāng)今社會(huì)大環(huán)境的急劇變化正在引發(fā)著日本的教育的“靜悄悄的革命”。佐藤學(xué)教授指出：“靜悄悄的革命是從一個(gè)個(gè)教室里萌生出來的，是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進(jìn)行的革命，是支持每個(gè)學(xué)生的多元化個(gè)性的革命，是促進(jìn)教師的自主性和創(chuàng)造性的革命”。“這場(chǎng)革命要求根本性的結(jié)構(gòu)性的變化，讀后感《靜悄悄的革命讀后感》。僅此而言，它就決非是一場(chǎng)一蹴而就的革命。因?yàn)榻逃龑?shí)踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實(shí)的成果�！弊x了這些話，我理解了這本書命名的原因。認(rèn)真讀完《靜悄悄的革命》，自己的心靈也得到了一次洗滌，自己教育實(shí)踐中的一些疑惑，也找到了答案。特別是以下兩點(diǎn)，更是極贊同佐藤學(xué)的觀點(diǎn)。
一、潤(rùn)澤的教室。
作為一線教師，更關(guān)注課堂里的革命。佐藤學(xué)在書中對(duì)教室的闡述讓人心生向往：“潤(rùn)澤的教室能使每個(gè)人的呼吸和節(jié)律是那么地柔和，大家安心地、輕松自如地在教室里構(gòu)筑著人與人之間的關(guān)系，構(gòu)筑著一種真誠(chéng)的信賴關(guān)系在這種關(guān)系中，人們的心態(tài)是開放無拘的，教室是輕松愉悅的，在這樣的環(huán)境下，教育也許會(huì)變得簡(jiǎn)單起來。”
是啊，“潤(rùn)澤”，是多么讓人心生憧憬的詞語(yǔ)，我仿佛來到春雨后盎然的草地，仿佛聞到滴著露珠的玫瑰的芬芳，仿佛觸摸到了女子滋潤(rùn)豐盈的手背。教室是潤(rùn)澤的，那一定是安心的.、無拘無束的、輕柔滋潤(rùn)肌膚的；教室是滋潤(rùn)的，那一定是豐富的，有暖陽(yáng)，有清風(fēng)，有山泉，有明月，更有鳥語(yǔ)花香。
潤(rùn)澤的教室里，老師如春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無聲。潤(rùn)澤的教室里，孩子如沐春風(fēng)，似承雨露。如此的教室，令人心安，無論是教師，還是學(xué)生，都得到了人文的關(guān)懷和極大的尊重。在這樣的教室里呆久了，那無論是肌膚還是心靈，都是水靈靈的，一個(gè)個(gè)被潤(rùn)澤的老師和學(xué)生，都享受著這里的空氣，因?qū)Ψ蕉斋@著，都滋滋潤(rùn)潤(rùn)地成長(zhǎng)著。
很是贊同，這也是一直以來追求的課堂。
二、學(xué)會(huì)傾聽。
佐藤學(xué)先生提到：“善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是善于傾聽的兒童，只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學(xué)得好的�！瓕W(xué)習(xí)，是從身心向他人敞開，接納異質(zhì)的未知的東西開始的，是靠‘被動(dòng)的能動(dòng)行為’來實(shí)現(xiàn)的行為�！�
的確，老師的傾聽，不僅僅是傾聽學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，判斷發(fā)言的對(duì)錯(cuò)、語(yǔ)言的精彩，而是要仔細(xì)傾聽孩子發(fā)言中所傳遞出來的的心情、想法的信息，要和孩子心心相印，從而產(chǎn)生情感共鳴。孩子的傾聽，不僅僅是傾聽老師的講解、指導(dǎo)，傾聽同學(xué)的發(fā)言，而是在傾聽的過程中接收到隱藏著的心聲，從而激起情感的共鳴。在別人的話語(yǔ)里，有鮮花、有荊棘、有廢渣、有珍珠、有林林總總的一切。細(xì)心傾聽者能從中聽到心靈的聲音。因此，在很多時(shí)候，我們更需要的往往不是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心地互相傾聽的教室”。形成互相傾聽的教室的第一步，是教師自身自始至終地保持專心專意地、鄭重其事地聽取每個(gè)學(xué)生的發(fā)言的態(tài)度，要能做到與學(xué)生對(duì)話，要去體味對(duì)方話語(yǔ)中潛在的復(fù)雜想法。的確如此，傾聽，像一面鏡子，鏡里就有真容。就如佐藤學(xué)先生所說的：“在以自然的輕聲細(xì)語(yǔ)來交往的教室環(huán)境里，更能培養(yǎng)自立、合作的學(xué)習(xí)者”。
總之，《靜悄悄的革命》一書很有借鑒意義，對(duì)于我們老師來說，要保持清醒的頭腦，胸懷一顆尊重兒童的心，多一點(diǎn)堅(jiān)定，多一點(diǎn)信心，多一點(diǎn)實(shí)踐，多一點(diǎn)思考，從小小的個(gè)體開始，進(jìn)行一場(chǎng)“靜悄悄的革命”。
讀后感的作文 篇5
詩(shī)人說； “—回首“駐足，我們都會(huì)驚嘆，因?yàn)槲乙詾橹贿^丁一滅，哪知道時(shí)光已經(jīng)過了一年�！笔茄剑谧泳瓦@樣不緊木慢悄無聲息地走過金了t 我是個(gè)喜歡回憶的人，我總是覺得一切的紛擾一定要沉淀一段時(shí)光后再回過頭去看，那樣一切才可以更加清晰；pJ是站在高三的尾巴卜我原以為自己可以隨時(shí)回憶起每—天甚至每一小時(shí)．但我已經(jīng)對(duì)那些莫名憂傷的僅晚感覺到模糊。我能記起的只是我桔包里被認(rèn)真裝訂的試卷，k固有我認(rèn)真的藍(lán)色墨跡和老師更加認(rèn)真的紅色墨跡；我總是不厭其煩地翻看它們，如同翻看佛經(jīng)一樣虔誠(chéng)。外面的世間百態(tài)鼠員成模糊的水汽，只有憂傷的感覺，一而再，再而二地候忽而過c 高二是——場(chǎng)無硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，頻繁的月考像翻來覆去的此。我聽得見憂傷在每個(gè)人的心里瘋長(zhǎng)的聲音，就像雨水豐沛的季商中麥子歡快報(bào)節(jié)的聲音一樣；我聽得見骨頭炸開—道又—邁裂縫的聲音；我聽得見誨個(gè)人的大腦被某種東西侵蝕的聲音*可是，每個(gè)人都無力反抗，也無力攙扎i每個(gè)人都日光游移地坐以待斃，神色安詳?shù)赜铀劳�，腳踏實(shí)地地陷入慮人，抑或就如小四說的“高＝的孩子是坐在地獄里仰望天堂”：
響人說，相聚即是別離、別離只是為了更好的相聚；有人說，畢業(yè)如—商玻璃。我挨著凜則的碎片不避木躲，一扇一扇地走過去，回頭一‘看，只是一地的碎片，一地的流質(zhì)。我以為，每個(gè)人都有足夠的激情，僳死里逃生般欣喜若狂。可是、在這個(gè)俗大的教室里，我聞到了一股莫名傷感的氣息u也許生活在一起久了、大家都已成為彼此的習(xí)慣。突然有一天身邊的.人消失不見了，除了失落也就是難過了；誰(shuí)也元法挽留記憶的遺忘，而如果彼此記拌，即使人各大瀝*也依舊溫暖c 每個(gè)人都已經(jīng)變得失去了棱角，變得不再愛去汁較一些什么事，不冉愛占爭(zhēng)一些f1么事，以前的那些倔強(qiáng)、任性、沖動(dòng)、自負(fù)都已被留在了逐漸向后奔跑的時(shí)光中，而我們依舊為了高考奔波著，遠(yuǎn)方的生活像是。幅誘人的大拼圖、等待著我們?nèi)?chuàng)造一個(gè)完美。 我也和我的恩想在向著太陽(yáng)生長(zhǎng)，可是我不知道有沒有憤怒。們可以肯定的是，明天的太陽(yáng)總會(huì)升起，而且一定是新的。
讀后感的作文 篇6
最近我讀了一本非常有趣的書，叫《國(guó)王的五分之一》。這本書講了一個(gè)十五歲小繪圖員桑多瓦爾的故事，他跟著西班牙軍隊(duì)去尋找未知的黃金國(guó)度——錫博拉。在那里，窮人用金碗，富人用木碗，什么都是用金子做的，珍珠寶石如同沙子一樣一文不值。這個(gè)地方吸引著所有人：殘酷的上校門多薩、貪婪的士兵羅亞、善良的牧師弗朗西斯科、天真的.印第安少女季雅……可是這次冒險(xiǎn)改變了所有人的命運(yùn)，他們雖然找到了國(guó)王財(cái)富的五分之一——六萬盎司金幣，但是士兵想得到金沙，被水淹死了；上校太貪心，在外面找金子，被狗咬死了；牧師在尋找桑多瓦爾的時(shí)候，被熱死了。最后只剩下了桑多瓦爾和印第安少女季雅，但也因?yàn)椴豢险f出黃金的秘密被皇家法院抓進(jìn)了監(jiān)獄。
看了《國(guó)王的五分之一》，我還想到了爸爸講的一個(gè)故事：一個(gè)獵人在一個(gè)很小的樹洞里放上一些果子，猴子伸手進(jìn)去拿，結(jié)果猴子的手被卡住了，但是它又貪心不愿意放下手里的果子，結(jié)果被獵人抓住了。
總之，讀完了這本書，我感覺人不能對(duì)巨大的財(cái)富太貪婪，如果想得到財(cái)富就要靠自己的智慧來獲得。比如世界首富比爾蓋茨、蘋果的喬布斯、淘寶的老板馬云……，這些人不僅自己收獲了巨大的財(cái)富，還給世界帶來了文明和進(jìn)步。而生活中，我經(jīng)常聽老師和爸爸媽媽說有些大官因?yàn)樨澪鄞罅康慕疱X，失去了自由甚至丟掉了性命。
巨大的財(cái)富真的能帶來巨大的幸福嗎？還是等你們看完了《國(guó)王的五分之一》我們一起來討論吧。
讀后感的作文 篇7
在萬物復(fù)蘇，花香四溢的春天，我和孩子再一次來到書香寶貝會(huì)本館，和孩子共同閱讀了一本叫做《花婆婆》的書，她使我們頓覺溫暖，我和孩子深深的被它唯美的畫面所吸引……故事從主人公還是一個(gè)小女孩開始，講述了她一生追尋和傳播美麗的愛的故事。作者用敏感而又細(xì)膩的筆觸描繪出一幅動(dòng)人的畫面，主人公花婆婆帶領(lǐng)我們走進(jìn)一個(gè)花的世界，讓我們身心都沐浴著花的芬芳，這是心與心的碰觸，是對(duì)”美麗“的.熱愛與向往！
這是一本可以凈化人們心靈的好書，它讓我們?cè)谶@個(gè)紛繁復(fù)雜的世界中找到了幾許純凈，如果我們每個(gè)人都能像花婆婆一樣懷著一顆美麗的愛心，努力做一件讓世界變得更美麗的事，那么美麗將無處不在，花婆婆選擇用種花來裝點(diǎn)世界，我們可以選擇做其他力所能及的事情，不論事情大小，只要有心就一定能給我們的世界帶來美麗。
由此我想到了我們的孩子生活在書香四溢的環(huán)境中：書香寶貝會(huì)本館、書香幼兒園、書香家庭，這一系列的書香活動(dòng)用濃濃的書香氛圍浸潤(rùn)了家長(zhǎng)和孩子們的心靈，讓我們的孩子不光愛上閱讀，還養(yǎng)成了良好的聽、說、讀習(xí)慣。從而讓孩子們的語(yǔ)言能力得到良好的發(fā)展，并在好書的引領(lǐng)下建立起優(yōu)良的性格和品質(zhì)！在這一系列活動(dòng)背后默默付出的老師們不正是我們可親可愛的”花婆婆“嗎？
”花婆婆“是美的化身，愛的使者，只要我們?cè)敢�，我們每一個(gè)人都可以是”花婆婆“。比如教書育人的老師，比如疏導(dǎo)交通的交警叔叔，比如救死扶傷的白衣天使，比如默默無聞的民工叔叔，比如……他們都是平凡的人，但卻都是讓這個(gè)世界變得更加美麗的人！只要我們每個(gè)人都能盡一點(diǎn)微薄之力，我們的世界就會(huì)更美好！
親愛的朋友們！為了讓我們的世界更加美麗，讓我們都加入到”花婆婆“的隊(duì)伍中來吧！”贈(zèng)人玫瑰，手留余香“，相信你在給予愛的同時(shí)會(huì)收獲更多的愛。
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