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讀《把課改作為方法》有感
當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編為大家收集的讀《把課改作為方法》有感，希望能夠幫助到大家。
從閱讀者的立場來看，好的閱讀一定包含著全情投入的心靈感覺，心理學(xué)家稱這種感覺為“最優(yōu)體驗(yàn)”或“心流”。所謂“心流”就是當(dāng)人從事自己喜歡的事情時(shí)，那種全神貫注的忘我狀態(tài)，時(shí)常讓人遺忘了當(dāng)前的時(shí)間流逝和周遭環(huán)境的變化。國際著名心理學(xué)家米哈里·契克森米哈賴在《心流：最優(yōu)體驗(yàn)心理學(xué)》一書中說，靜態(tài)的閱讀就是全世界公認(rèn)的能帶來“心流”體驗(yàn)的活動。
事實(shí)上，在閱讀《把課改作為方法》一書的某幾個(gè)晚上，曾經(jīng)有幾度我確實(shí)感受到了那種叫做“心流”的東西。它不僅是感覺到好似一股暖流流入心田，也似乎有一種精神呆滯的感覺。我知道，這是因?yàn)樽髡唏仪逶从盟嬲\的思考和清澈的筆法，將我?guī)氲搅艘环N全神貫注、物我兩忘的心靈狀態(tài)。作為教育學(xué)系的科班生和教育期刊媒體人，在我的閱讀版圖中，教育閱讀應(yīng)該是占據(jù)最中心、最龐大的地盤的。在我的教育閱讀小史中，也常有那種心流的感覺產(chǎn)生，只是有大小、深淺的不同。毫不諱言，《把課改作為方法》一書帶給我的閱讀心流體驗(yàn)確實(shí)是真切的、清晰的甚至是震動的。
書名是一部書的眼睛和靈魂�！栋颜n改作為方法》一書，正是圍繞著書名中的“課改”展開的，以“課改”作為觀察的起點(diǎn)與原點(diǎn)，也作為思考的核心與中心。這部書的整體架構(gòu)并非是系統(tǒng)化和邏輯化的，因?yàn)闀袥]有完整的概念系統(tǒng)、思想系統(tǒng)和操作系統(tǒng)，也沒有明顯的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯。有的只是關(guān)于課改的觀察點(diǎn)、討論點(diǎn)和思考點(diǎn)，這些點(diǎn)各有主題、各有邊界，也各有使命。雖然很多點(diǎn)的文字展開都頗有節(jié)制，甚至只是點(diǎn)到為止，但明顯可以感覺到文字背后的洞察力、辨識力與思考力。
作者褚清源是《中國教師報(bào)》的資深記者，我與他素未謀面，但神交已久。我知道，他是一位專家型的教育媒體人，甚至可以說就是一名見多識廣的教育專家。因?yàn)樗L期扎根于基礎(chǔ)教育一線，特別是深耕于“課改”這片沃土。他對教育改革和課程改革，有自己的獨(dú)到思考和堅(jiān)定見識，他的教育文章是有真記錄、真感情和真思考的。這從《把課改作為方法》一書的每一篇文章中是可以讀出來的。
同樣是作為教育媒體人，我覺得《把課改作為方法》一書關(guān)于教育教學(xué)和課程改革的審視、思考和表達(dá)是“到謂”“到位”且“到味”的。
《把課改作為方法》是“到謂”的。此處的“謂”即“稱謂”“名稱”。到謂，即語言表述和話語體系是精準(zhǔn)的、確切的。如果稍微用點(diǎn)心思，其實(shí)我們就會發(fā)現(xiàn)一些教育媒體記者和一線教師寫的教育類的文章，在使用教育概念和表述教育現(xiàn)象時(shí)，往往停留在日常語言的層面，缺乏教育專業(yè)術(shù)語的修養(yǎng)和教育專業(yè)表述的功力。這樣的教育表達(dá)和論述往往給人一種不“到謂”的感覺�！栋颜n改作為方法》一書在使用概念和話語表述方面，是精準(zhǔn)而專業(yè)的。比如，關(guān)于“課堂教學(xué)不能陷入技術(shù)泥潭”的探討，關(guān)于“整體化學(xué)習(xí)”的思考，關(guān)于“自習(xí)課”的價(jià)值分析，等等。這一篇篇教育文章，給閱讀者的感覺是“談到點(diǎn)子上了”，說的這些有關(guān)課改的“問題”“話題”“主題”，都是教育界長期關(guān)心、交流和探討的。只是，這部書給了我們一種“褚清源式”的可能性解答和解決，讓人印象深刻，頗受啟發(fā)。
《把課改作為方法》是“到位”的。此處的“到位”指身體和體驗(yàn)的介入。很多教育著作只是思考到位或腦子到位的，寫作者進(jìn)行的只是某種層面的文字轉(zhuǎn)換和理論闡述，閱讀者得到的也只是認(rèn)知層面的收獲。這樣的寫作和閱讀，本質(zhì)上是缺乏生命體驗(yàn)的，是不“到位”的。對于教育類作品而言，尤其要強(qiáng)調(diào)“到位”，因?yàn)榻逃畬W(xué)實(shí)質(zhì)上是實(shí)踐之學(xué)，是體驗(yàn)之學(xué)。缺乏生命體驗(yàn)的教育類作品，總給人“隔著一層”的感覺，因此也往往缺乏沖擊力�！栋颜n改作為方法》一書無疑是“到位”的，因?yàn)樗幪帩B透著作者幾十年浸潤教育之中的真切感受，處處洋溢著生命體驗(yàn)的光芒。課改進(jìn)行二十余年來，作者到各地采訪，走進(jìn)各種課堂，與各種教育人交流，參與各種教育論壇，因此可以觀察各種教育現(xiàn)象，傾聽各種教育聲音，感受各種教育風(fēng)格，進(jìn)而形成了豐富立體的教育生命體驗(yàn)，而這些體驗(yàn)都成為了他筆下文章的生命底色，讀來讓人感同身受。
《把課改作為方法》是“到味”的。此處的“到味”主要指有韻味和回味。閱讀不僅是視覺上的，真正好的閱讀應(yīng)該還有味覺的激發(fā)和覺知。具體而言，就是能品出閱讀文字的意味，能品出作者思想的情味，能與閱讀內(nèi)容“味”在一起，能澄明文字，澄明作者，澄明自身。這樣的閱讀，身處其中是有韻味的，抽身離開是有回味的�！栋颜n改作為方法》一書帶給我的就是“到味”的感覺。比如，那篇論述讓教室里有“在家之感”的文章，就給我一種甜而暖的味道；那篇談李玉貴眼淚的文章，就給我一種溫而咸的味道；《課改不能止于課改》《別讓課改成了功利者的道具》《課改也需要反“四風(fēng)”》等文章，又給我一種冷靜的感覺和味道。合上書，令人不自覺回味的題目更多：關(guān)于傾聽的，關(guān)于學(xué)習(xí)共同體的，關(guān)于真實(shí)學(xué)習(xí)的，關(guān)于課改方向的，等等。
閱讀一本書，重要的可能還不是從這本書中獲得了多少知識、多少答案，乃至多少真知灼見，真正重要的可能是：這部書的“到謂”，讓人在“名與實(shí)”之間思考事物的本質(zhì)；這部書的“到位”，讓人在“認(rèn)知與體驗(yàn)”之中把握事物的全貌；這部書的“到味”，讓人在“客觀與主觀”之中領(lǐng)會事物的精神。正因?yàn)橛辛恕暗街^”“到位”和“到味”，我才真心覺得，《把課改作為方法》一書是值得“到手”的。說不定，它也可以帶給你一種久違了的閱讀心流體驗(yàn)。