- 相關(guān)推薦
讀《事物的正確答案不止一個》有感
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?這時就有必須要寫一篇讀后感了!那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編收集整理的讀《事物的正確答案不止一個》有感,歡迎閱讀與收藏。
讀《事物的正確答案不止一個》有感 篇1
踩著前人的腳印前進(jìn),合適結(jié)果也只能是“亞軍”——題記
帶著一份好奇,一份探尋,我們伴隨老師的步伐走進(jìn)了13課《事物的正確答案不止一個》。本文作者是一個帶有傳奇色彩的人物,他創(chuàng)立了世界上第一家“創(chuàng)意思考顧問公司”,文章從各個角度告訴我們?nèi)绾稳プ鲆粋有創(chuàng)造力的人。首先,必須不滿足于一個答案,不放棄探求,第二應(yīng)有一定的知識儲備,第三應(yīng)堅(jiān)信任何人都擁有創(chuàng)造力。
誠如是,創(chuàng)新于人類來說是必不可少的,隨著時間的推移:一切都在發(fā)生著改變,時代呼喚著“創(chuàng)新”,正如《禮記》中的的“茍日新,日日新,又日新。”那樣,保守便是創(chuàng)新比較大的障礙之一。
牛頓是世界上比較偉大的科學(xué)家之一,他對科學(xué)的貢獻(xiàn)可以說是的。他的一生有許多重大的發(fā)現(xiàn),如:力學(xué)三定律、萬有引力、冷卻定律以及微積分等,然而到了晚年,他的研究卻陷入了亞里士多德和柏拉圖學(xué)說的范疇而不能自拔。他花了十年的時間研究上帝的存在,結(jié)果自然毫無所得。由此看來,即使是一個偉大的學(xué)者,一旦落入陳舊的范疇,也談不上絲毫的成就,除此之外,我們還要勇于否定比較好。
1900年,教授普朗克和兒子在自己的'花園里散步,他神情沮喪,很遺憾地對兒子說:“孩子,十分遺憾,今天有個發(fā)現(xiàn),它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要。”他提出了量子力學(xué)假設(shè)及普朗克公式,他沮喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠地信奉這比較好的牛頓的理論,他終于宣布取消自己的假設(shè),人類本因比較好而受益,卻不料竟因順比較好而受害,由此使物理學(xué)理論停滯了幾十年。
愛因斯坦敢于沖破比較好圣圈,大膽,贊賞普朗克假設(shè)并向縱深引申,提出了光量子理論,奠定了量子力學(xué)的基礎(chǔ),隨后又銳意推翻了牛頓的時間和空間的理論,創(chuàng)立了震驚世界的相對論。
由上述事例便可看出創(chuàng)新不僅僅只是打破定勢,傳統(tǒng),創(chuàng)新同樣也需要勇氣和智慧。
新的事物也許并不,但它畢竟要替代舊事物,只有創(chuàng)新才能更快地推動歷史的前進(jìn)。推陳出新才是成功的無上訣竅。
讀《事物的正確答案不止一個》有感 篇2
“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人!辈诲e的,時代因?yàn)閯?chuàng)新而發(fā)展。而對于“事物的正確答案只有一個”的這種思維模式或許我們已經(jīng)司空見慣。但我們必須還具備些創(chuàng)新的意識,打破長期以來這種根深蒂固的觀念,以尋求發(fā)展,以尋求超越。
早在中國古代,就創(chuàng)造出四大發(fā)明,而這些發(fā)明不止使一個時代發(fā)展,更使整個世界都發(fā)生了變化。
中國清朝,在創(chuàng)新方面,也是一個代表。清雍正時期,雍正帝積極推行新政,來改變一直以來就傳承的制度!皵偠∪氘,火耗歸公,官紳一體當(dāng)差一體納糧”等創(chuàng)新制度的實(shí)施,雖有些守舊派阻撓,但這些新政還是讓那個時代有了發(fā)展,為以后的乾隆盛世做了鋪墊。
所以,創(chuàng)新以求發(fā)展,創(chuàng)新以求超越。在生活的.方方面面,如果我們不探求新思維,尋求新的創(chuàng)意,而一直停留在所謂“事物的正確答案只有一個”這種思維且不能自拔的話,那么發(fā)展便成為了烏有,超越變成為不可能!
尋求創(chuàng)新,志在超越,如果我們生活中一直保持著這種創(chuàng)新思維的話,時代終會因創(chuàng)新而改變。
讀《事物的正確答案不止一個》有感 篇3
踩著前人的腳印前進(jìn),最佳結(jié)果也只能是“亞軍”!}記
帶著一份好奇,一份探尋,我們伴隨老師的步伐走進(jìn)了13課《事物的正確答案不止一個》。本文作者是一個帶有傳奇色彩的人物,他創(chuàng)立了世界上第一家“創(chuàng)意思考顧問公司”,文章從各個角度告訴我們?nèi)绾稳プ鲆粋有創(chuàng)造力的人。首先,必須不滿足于一個答案,不放棄探求,第二應(yīng)有一定的知識儲備,第三應(yīng)堅(jiān)信任何人都擁有創(chuàng)造力。
誠如是,創(chuàng)新于人類來說是必不可少的,隨著時間的推移:一切都在發(fā)生著改變,時代呼喚著“創(chuàng)新”,正如《禮記》中的的“茍日新,日日新,又日新。”那樣,保守便是創(chuàng)新最大的障礙之一。
牛頓是世界上最偉大的科學(xué)家之一,他對科學(xué)的貢獻(xiàn)可以說是史無前例的。他的一生有許多重大的發(fā)現(xiàn),如:力學(xué)三定律、萬有引力、冷卻定律以及微積分等,然而到了晚年,他的研究卻陷入了亞里士多德和柏拉圖學(xué)說的范疇而不能自拔。他花了十年的時間研究上帝的`存在,結(jié)果自然毫無所得。由此看來,即使是一個偉大的學(xué)者,一旦落入陳舊的范疇,也談不上絲毫的成就,除此之外,我們還要勇于否定權(quán)威。
1900年,著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步,他神情沮喪,很遺憾地對兒子說:“孩子,十分遺憾,今天有個發(fā)現(xiàn),它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要。”他提出了量子力學(xué)假設(shè)及普朗克公式,他沮喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠地信奉這權(quán)威的牛頓的完美理論,他終于宣布取消自己的假設(shè),人類本因權(quán)威而受益,卻不料竟因順權(quán)威而受害,由此使物理學(xué)理論停滯了幾十年。
愛因斯坦敢于沖破權(quán)威圣圈,大膽突破,贊賞普朗克假設(shè)并向縱深引申,提出了光量子理論,奠定了量子力學(xué)的基礎(chǔ),隨后又銳意推翻了牛頓的絕對時間和空間的理論,創(chuàng)立了震驚世界的相對論。
由上述事例便可看出創(chuàng)新不僅僅只是打破定勢,突破傳統(tǒng),創(chuàng)新同樣也需要勇氣和智慧。
新的事物也許并不完美,但它畢竟要替代舊事物,只有創(chuàng)新才能更快地推動歷史的前進(jìn)。推陳出新才是成功的無上訣竅。