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讀后感的作文

時(shí)間:2024-02-12 08:10:23 讀后感 我要投稿

實(shí)用的讀后感的作文7篇[推薦]

  無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編為大家整理的讀后感的作文7篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

實(shí)用的讀后感的作文7篇[推薦]

讀后感的作文 篇1

  《小徑分岔的花園》是阿根廷作家博爾赫斯創(chuàng)作的一部帶有科幻色彩的小說(shuō),主人公是一個(gè)中國(guó)人。它講述了一戰(zhàn)期間在英國(guó)為德國(guó)當(dāng)間諜的主人公余準(zhǔn)在同伴被捕、自己被追殺的情況下,為了把重要情報(bào)告知德國(guó)上司,而不惜殺死漢學(xué)家艾伯特的經(jīng)過(guò)。故事的講述又以余準(zhǔn)被捕后獄中供詞的方式展開(kāi),且以歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)史上的一個(gè)重大事件的推遲為切入點(diǎn),引人入勝。

  《小徑分岔的花園》表面上采用了偵探小說(shuō)的形式:一戰(zhàn)中,中國(guó)博士余準(zhǔn)做了德國(guó)間諜,遭到英國(guó)軍官馬登的追蹤。他躲入漢學(xué)家斯蒂芬·艾伯特博士家中,見(jiàn)到了小徑分岔的花園。在當(dāng)主人公與漢學(xué)博士討論正投機(jī)的時(shí)候,他把漢學(xué)博士殺了,接著主人公被追殺的人逮捕了,然而最終的結(jié)果是主人公卻成功地把秘密報(bào)告給了他的頭頭。這是由于“柏林的頭頭破了這個(gè)謎。他知道在戰(zhàn)火紛飛的時(shí)候我難以通報(bào)那個(gè)叫艾伯特的城市的名稱,除了殺掉一個(gè)叫那名字的人之外,找不出別的辦法”。

  博爾赫斯早年深受柏拉圖和叔本華等人的唯心哲學(xué),還有尼采的唯意志論的影響,并且從休謨和康德那里接受了不可知論和宿命論以及古希臘哲學(xué)家芝諾、蘇格拉底等人的哲學(xué)影響。他對(duì)笛卡爾的思想也了然于心,在上述哲學(xué)家的觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上,他采用時(shí)間和空間的輪回與停頓、夢(mèng)境和現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)換、幻想和真實(shí)之間的界限連通、死亡和生命的共時(shí)存在、象征和符號(hào)的神秘暗示等手法。

  博爾赫斯用小徑分岔的花園造了一座迷宮小說(shuō)其實(shí)寫的是兩個(gè)故事,但博爾赫斯卻把他們巧妙地糅合在了一起。文章的主線是主人公這個(gè)間諜正被人追殺,他要把他所知道的秘密報(bào)告給他的頭頭,然后文章的大部分內(nèi)容都在講他與一名漢學(xué)博士討論關(guān)于迷宮與時(shí)空的哲學(xué)。本來(lái)漢學(xué)博士是與本故事無(wú)關(guān)的,但在小徑分岔的花園里,我們?cè)谶@一刻相遇是朋友,下一刻相遇就是敵人,無(wú)數(shù)的時(shí)刻有無(wú)數(shù)的你我,我們以何種方式相遇是很不確定的。作家借角色的口宣布“寫小說(shuō)和造迷宮是一回事”,而下面的話才揭示了小說(shuō)的主題:“由相互靠攏、分歧、交錯(cuò)或永遠(yuǎn)不干擾的時(shí)間織成的網(wǎng)絡(luò)包含了所有的可能性!辈柡账箤㈥P(guān)于時(shí)間相對(duì)性的深?yuàn)W、復(fù)雜的哲學(xué)問(wèn)題訴諸小說(shuō)這一藝術(shù)形式,充分顯示了他過(guò)人的智慧和非凡的文學(xué)才能,而把通俗有趣的偵探小說(shuō)與抽象玄奧的形而上學(xué)結(jié)合起來(lái),正是博爾赫斯的個(gè)人特色。

  “時(shí)間”不僅是博爾赫斯小說(shuō)的一個(gè)重要題材,也是他最常用的一個(gè)手法。與人們通常理解的時(shí)間不同,博爾赫斯發(fā)明了一種“時(shí)間的分岔”:如果時(shí)間可以像空間那樣在一個(gè)個(gè)節(jié)點(diǎn)上開(kāi)岔,就會(huì)誕生“一張各種時(shí)間互相接近、相交或長(zhǎng)期不相干的網(wǎng)”,對(duì)峙于牛頓的線性時(shí)間,在這張網(wǎng)里,人們可以“選中全部選擇”。他對(duì)“時(shí)間”的困惑與關(guān)注以各種不同的方式反映在小說(shuō)的字里行間。在他的小說(shuō)中,時(shí)間有時(shí)是無(wú)限的,有時(shí)又是周而復(fù)始、循環(huán)不已的;有時(shí)還仿佛根本不存在似的',有時(shí)沒(méi)有過(guò)去、沒(méi)有未來(lái)、只有短暫的現(xiàn)在,這一切不僅反映了作者的虛無(wú)主義情感,也使他的想象力得以在時(shí)空中不受限制地翱翔。在所有的虛構(gòu)作品里,每逢一個(gè)人面臨幾個(gè)不同選擇時(shí),總是選擇一種可能性,排除其他。《小徑分岔的花園》的主人公卻選擇了所有的可能性,這樣就產(chǎn)生許多不同的后世,許多不同的時(shí)間。

  另外,博爾赫斯很推崇時(shí)間的重復(fù)和循環(huán),他說(shuō):“在永生者之間,每一個(gè)舉動(dòng)(以及每一個(gè)思想)都是遙遠(yuǎn)的過(guò)去已經(jīng)發(fā)生過(guò)的舉動(dòng)和思想的回聲,或者是將在未來(lái)屢屢重復(fù)的舉動(dòng)和思想的準(zhǔn)確的預(yù)兆。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)面鏡子的反照,事物的映像不會(huì)消失。任何事情不可能只有一次,不可能令人惋惜的轉(zhuǎn)瞬即逝。”即是說(shuō),那些“我”正在經(jīng)歷的“現(xiàn)在”,對(duì)于已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)此事的“你”來(lái)說(shuō),就已經(jīng)是“過(guò)去”了。然而“我”和“你”都不會(huì)成為最后經(jīng)歷這些事情的人,在不知何時(shí)的“未來(lái)”,肯定還會(huì)有某些人和我們一樣,在某種特定的巧合中,很偶然地在經(jīng)歷我們正在經(jīng)歷或是已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的事情。在小說(shuō)中很容易找到這樣的例子:在故事的前半部分,俞琛和艾伯特可以算是朋友的關(guān)系,而到了故事接近尾聲的時(shí)候,他殺了艾伯特,他對(duì)于艾伯特來(lái)說(shuō)就是敵人了。在艾伯特即將被殺之前,他說(shuō)道:“時(shí)間是永遠(yuǎn)交叉著的,直到無(wú)可數(shù)計(jì)的將來(lái)。在其中的一個(gè)交叉里,我是您的敵人!

  博爾赫斯出生于1899年,和川端康成、海明威同年出生。有時(shí)候會(huì)想,那一年,在世界三個(gè)不同地方,有三個(gè)大作家同時(shí)呱呱墜地,也是一件挺有趣的事情。和那二位自殺不同,博爾赫斯死于肝癌。老天似乎開(kāi)了博爾赫斯一個(gè)天大的玩笑,讓他終身從事圖書館工作,擔(dān)任館長(zhǎng),掌管82萬(wàn)冊(cè)圖書,卻又讓他患上嚴(yán)重眼疾,近乎失明。博爾赫斯長(zhǎng)年獨(dú)身,由母親照料生活,直到68歲才和一寡婦結(jié)婚,僅3年就離異。母親辭世后,他認(rèn)定追隨自己多年的日裔女秘書瑪麗亞·兒玉為終身伴侶,并于1986年4月26日結(jié)婚,一個(gè)多月后去世。

讀后感的作文 篇2

  《麥琪的禮物》是歐·亨利的一篇短篇小說(shuō),這個(gè)小說(shuō)的內(nèi)容許多人應(yīng)該并不陌生。其小說(shuō)的內(nèi)容就由我為大家講講。

  圣誕節(jié)前夕,一個(gè)貧窮家里的家庭主婦正在發(fā)愁攢了幾個(gè)月的錢也買不起任何一件禮物來(lái)送給她的丈夫。她們家最引以為豪的東西便是她一頭長(zhǎng)長(zhǎng)的、美麗的就連示巴女王看到也會(huì)自嘆不如的.頭發(fā)和她丈夫家祖?zhèn)魅囊粔K金表,雖然是用一條舊皮帶做的表帶,但就算是所羅門王看到也會(huì)吹鼻子瞪眼。

  她來(lái)到頭發(fā)用品店店,你要我買的頭發(fā)么?我買,先讓我看看你的頭發(fā),二十塊錢。趕快把錢給我。就這樣她僅以二十塊錢就賣掉了她的頭發(fā),可二十塊錢遠(yuǎn)遠(yuǎn)不值她的頭發(fā),但她卻連價(jià)都沒(méi)講過(guò),而她是很窮的,原本應(yīng)像每一個(gè)斤斤計(jì)較的家庭主婦一樣跟人講價(jià)而她沒(méi)有,因?yàn)樗幌朐俚⒄`一分一秒給她丈夫買禮物的時(shí)間。我想:她一定認(rèn)為她的頭發(fā)與他丈夫的禮物相比根本不值一提。

  丈夫回來(lái)后,他站在門口,他看著她的頭發(fā),所含的神情是她所不能理解的。原來(lái)丈夫買的禮物是一套全套的梳子。我想這種表情就是失望與詫異的混合表情。她含著眼淚帶著微笑對(duì)丈夫說(shuō):沒(méi)關(guān)系,我的頭發(fā)長(zhǎng)得很快。她突然想起來(lái)他給丈夫買的禮物,她拿出來(lái),可他一看,他便告訴她,梳子是用手表買的。

  麥琪,是指耶穌出生時(shí)來(lái)送禮物的三賢人。他們都是有智慧的而他們卻賣掉了家中最重要的東西,換來(lái)了兩件已經(jīng)沒(méi)用的東西,看起來(lái)他們好像很傻,但在我看來(lái)他們是最聰明的。他們買的都是對(duì)方最想要的東西,是表帶么?不是。是梳子么?不是。他們互相送的是這個(gè)世界上最珍貴的禮物幸福、溫暖和愛(ài)。他們用梳子和表帶表達(dá)了對(duì)對(duì)方深深的愛(ài),你難道感受不到這份幸福么?在這寒冷的圣誕夜里,當(dāng)你知道還有一個(gè)人在關(guān)心你并放棄了自己喜愛(ài)的東西來(lái)買一份給你的禮物,難道你敢就不到這份溫暖么?

  他們,不正像那三位麥琪么?

讀后感的作文 篇3

  在人人上看到這篇文章,據(jù)說(shuō)在豆瓣上很火轉(zhuǎn)載過(guò)來(lái)的,剛看到這題目的時(shí)候我是在想有沒(méi)有第一年第二年,果然是受高木直子影響,《一個(gè)人住的第三年》讀后感……里面提到一個(gè)人生活的狀態(tài),“孤獨(dú)有時(shí)候也并不是件太糟糕的事情,與嘈雜比起來(lái),安靜卻孤獨(dú)的生活仿佛還顯得更妙一點(diǎn),或許至少得有那么一段時(shí)間,幾年的時(shí)間,一個(gè)人必須要自己生活著,才是對(duì)的,否則怎么能夠聽(tīng)到自己的節(jié)奏。一旦它流淌出來(lái),走在馬路上,坐在地鐵里,獨(dú)自待著的時(shí)候,與朋友在一起的時(shí)候,任何時(shí)候,它都會(huì)在那兒兀自發(fā)著自己的聲音,這是屬于你的聲音,身體的一部分,不用再擔(dān)心流失!

  是啊,這是我很向往的一種,還記得有一次和某人聊天,談起將來(lái)的生活,我說(shuō)我不能忍受與別人分享自己的生活,不喜歡在自己的房子里有另一個(gè)人的生活痕跡,獨(dú)居,是一種沉淀。從初中開(kāi)始我就一直是住校,在家里也沒(méi)有自己的房間,群居已經(jīng)適應(yīng)得很好,和室友還有朋友也基本沒(méi)有矛盾,曾經(jīng)有人形容過(guò)我沒(méi)有朋友活不下去。我只是笑笑,并沒(méi)有否認(rèn)。暑假里打工的'話可以十幾個(gè)小時(shí)不說(shuō)一句話,也不覺(jué)得無(wú)聊或者是寂寞,埋頭做事反而覺(jué)得自然,有人來(lái)搭訕我也從來(lái)不是能找話題的那個(gè),往往聊了幾句就讓人家覺(jué)得無(wú)趣匆匆結(jié)束話題。晚上坐出租車回家會(huì)經(jīng)過(guò)一片拆了一半的磚房,總有一個(gè)老人家坐在二樓陽(yáng)臺(tái)老舊的竹椅上搖扇子乘涼,這幅畫面伴隨了半個(gè)多暑假,我靠在車窗上看到,每次都會(huì)有一種蒼涼的感覺(jué)從心底升起,慢慢蕩開(kāi)來(lái),卻不覺(jué)得難過(guò),就是淡淡的沒(méi)有了力氣,在轉(zhuǎn)盤等媽媽來(lái)接或者獨(dú)自坐車回家,吃飯洗澡,天氣好的話睡覺(jué)之前看一會(huì)星星,除了工作很累之外,我真的很喜歡,從心底,現(xiàn)在讀書,大多數(shù)時(shí)候都和室友在一起,被人說(shuō)是最團(tuán)結(jié)的一個(gè)寢室,可是心境還是和兩年前很不一樣,很多事沒(méi)必要強(qiáng)求了。和心里最重要的朋友聊天,問(wèn)她我是不是一個(gè)很自私的不在乎朋友的人,答案是肯定的,被自己最在乎的好朋友這么說(shuō),還是很難過(guò)的,后來(lái)卻用一句“我只是開(kāi)玩笑的”打個(gè)哈哈結(jié)束話題。也許別人我都不在意,被自己最在意用盡心意去對(duì)待的人這么說(shuō)還是難過(guò),會(huì)不會(huì)在你心里只有把所有的人都在意都關(guān)心的才是一個(gè)好人呢?但是我真的覺(jué)得一個(gè)人的心很小,你占了最深處別人就只能放在外面了,無(wú)關(guān)愛(ài)情。果然還是發(fā)牢騷了

  啊,唉。這些話對(duì)你說(shuō)也沒(méi)有意義了,你也不能明白了,那個(gè)會(huì)抱著我的脖子說(shuō)“你是我心里最重要的”的你已經(jīng)被你忘了,我記得卻已經(jīng)成為了你的傷疤,我們的關(guān)系無(wú)非是證明時(shí)間是可怕的這一完美定理。最近朋友圈有些混亂,糾結(jié)的感情線,我看不懂了愛(ài)情,到底愛(ài)需不需要時(shí)間呢?不明白為什么認(rèn)識(shí)一個(gè)月就能要死要活,能夠?qū)σ粋(gè)完全陌生的人投注那么多的心力,想想真是很可怕。有時(shí)候自己去圖書館,寫寫作業(yè)看會(huì)書一天就過(guò)去了,曾經(jīng)有一段時(shí)間,好幾個(gè)月吧都和朋友呆在一起,同進(jìn)同出的,在嬉笑吵鬧過(guò)后是無(wú)邊的無(wú)聊和煩躁,脾氣變得很差,覺(jué)得自己離自己越來(lái)越遠(yuǎn),心里自身的性格和形象越來(lái)越模糊,就像變形記里格里高里醒來(lái)突然變成了甲蟲,看著鏡子都覺(jué)得陌生。然后就想不能這樣了,一個(gè)人出門,到操場(chǎng)圖書館隨便哪里,走走或者聽(tīng)歌,把自己牽出去遛遛,就這樣慢慢把自己變清楚,一個(gè)人的輪廓慢慢出現(xiàn)……

讀后感的作文 篇4

  我想這本書之所以能暢銷不衰,風(fēng)靡世界,正是它倡導(dǎo)了這種理念:對(duì)工作的忠誠(chéng)與信念。現(xiàn)在有這樣一個(gè)普遍的現(xiàn)象,很多人對(duì)于自己目前的工作都不滿意,所謂的“這山望著那山高”,總覺(jué)得別人的工作比自己好,而等自己真的失去目前的工作時(shí),才發(fā)覺(jué)自己原先的工作有多好。我想每一個(gè)職業(yè)都有它自身的優(yōu)缺點(diǎn),沒(méi)有絕對(duì)的好壞之別,而且一份付出一份收獲,收獲總是和付出成正比的,我為什么說(shuō)“收獲”而沒(méi)用“收入”因?yàn)椤笆杖搿眱H僅是“收獲”當(dāng)中的一部分,正如書中所說(shuō):“不要為薪水而工作,因?yàn)樾剿皇枪ぷ鞯囊环N報(bào)償方式,雖然是最直接的一種,但也是最短視的……面對(duì)微薄的薪水,你應(yīng)當(dāng)懂得,雇主支付給你的工作報(bào)酬固然是金錢,但你在工作中給予自己的報(bào)酬,乃是珍貴的經(jīng)驗(yàn),良好的訓(xùn)練,才能的表現(xiàn)和品格的建立。這些東西與金錢相比,其價(jià)值要高出千萬(wàn)倍!边@段話對(duì)我的心靈有很大的觸動(dòng),在當(dāng)今這個(gè)快餐時(shí)代,人們?cè)絹?lái)越急功近利,而忽視了一份工作對(duì)于人內(nèi)在品質(zhì)和素養(yǎng)的深遠(yuǎn)影響。這不能不說(shuō)是一個(gè)時(shí)代的悲哀。

  把信送給加西亞的故事發(fā)生在100多年前,至今人們還在傳誦它,是因?yàn)樗珜?dǎo)了一種精神。這種精神是自從有人類社會(huì)以來(lái)所共同提倡的,無(wú)論是什么民族、什么社會(huì)制度,也無(wú)論是在過(guò)去還是在遙遠(yuǎn)的未來(lái)。雖然不同民族和國(guó)家在對(duì)該種精神的闡述和表達(dá)方式上各有不同,但在讀到《送給加西亞的信》這個(gè)故事時(shí)卻都會(huì)產(chǎn)生共鳴。這種共鳴,源于人類對(duì)美好未來(lái)的期盼和追求,源于人類自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌不拔的奮斗精神。

  在漫漫人類歷史長(zhǎng)河之短短個(gè)人一生中,追求完美、追求卓越可以說(shuō)是每一個(gè)正常的人或者說(shuō)是有理想的人畢生的努力,無(wú)論他或她給自己制定的是怎樣一個(gè)目標(biāo),也無(wú)論他或她是在怎樣一個(gè)組織之內(nèi)。中國(guó)古人對(duì)追求理想、堅(jiān)韌不拔用“夸父逐日”、“精衛(wèi)填!薄ⅰ坝薰粕健钡葋(lái)表述,今天的人則用“體現(xiàn)個(gè)人生存價(jià)值”、“實(shí)現(xiàn)自我”、“事業(yè)有成”等來(lái)給自己確定生存目標(biāo)。不管理想和目標(biāo)是怎樣的,要想達(dá)到多數(shù)人認(rèn)可的成功標(biāo)準(zhǔn),個(gè)人素質(zhì)的高低是不可或缺的重要因素。

  一是具備能夠讓人放心把“信”交給你的資格。當(dāng)麥金萊總統(tǒng)需要一個(gè)特使時(shí),軍事情報(bào)局推薦了羅文。相信當(dāng)時(shí)的軍事情報(bào)局不會(huì)僅僅有羅文,但羅文卻是最具備“送信”條件的人。也可以這樣說(shuō):機(jī)會(huì)總是為有準(zhǔn)備的人而提供的。做為正在步入事業(yè)發(fā)展快車道的中材集團(tuán)的'一員,你準(zhǔn)備好了嗎?

  二是對(duì)自己確定合乎情理的高標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)人(或企業(yè))想要成就一番事業(yè),就要在個(gè)人(或企業(yè))成長(zhǎng)的不同時(shí)期確定階段性可實(shí)現(xiàn)目標(biāo),目標(biāo)確定的不合理,會(huì)影響實(shí)現(xiàn)的可能性。目標(biāo)過(guò)高或不切合實(shí)際,后果會(huì)是怎樣相信大家都知道,沒(méi)有目標(biāo)則更加不可想象。

  三是用行動(dòng)和事實(shí)證明你所具有的素質(zhì)和能力。事業(yè)是干出來(lái)的,這說(shuō)來(lái)容易,做起來(lái)是有一定難度的。有的人是大事做不了,小事不愿做;有的人是只有理想,沒(méi)有行動(dòng),就像“王老五種樹(shù)”的故事一樣。

  四是組織的協(xié)調(diào)與同事間的合作。組織是一個(gè)群體共同完成某一任務(wù)或目的的集合,每一個(gè)成員都要最大限度地發(fā)揮自己的能力和長(zhǎng)處,時(shí)代要求的是復(fù)合型人才和善于與人合作的人。

  有時(shí)曾想象要是我也處在羅文那個(gè)位置,生活在羅文那個(gè)年代,我能否有這么驚人的毅力,去把信交給加西亞呢?我無(wú)從回答,也許我現(xiàn)在要做的是為有這樣的機(jī)會(huì)的到來(lái)時(shí)刻準(zhǔn)備著。

  讀過(guò)一本好書,精神得到了一次升華,愿我們將《把信送給加西亞》所體現(xiàn)的精神落實(shí)到我們的本職工作中,原則做事,本色做人。

讀后感的作文 篇5

  今天在寫關(guān)于敦煌文化的論文,看到了一些觀點(diǎn),覺(jué)得《道士塔》可能對(duì)于王道士的評(píng)價(jià)過(guò)于偏激了,余秋雨我是非常敬佩的,或許是出于當(dāng)時(shí)研究文獻(xiàn)的限制,或許是因?yàn)橛嘞壬?dāng)時(shí)還年輕,接觸的文獻(xiàn)還沒(méi)有這么多,也許是限于當(dāng)時(shí)的研究水平,也許因?yàn)槭且恍┗蚨嗷蛏俚脑颉?/p>

  有一些感性的認(rèn)識(shí)是無(wú)可厚非的,作為一篇優(yōu)美的散文,《道士塔》不失為佳作。但是作為選入中學(xué)課本的《道士塔》,它卻應(yīng)該承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任。在當(dāng)時(shí)中學(xué)生價(jià)值觀在逐漸形成的`時(shí)候,他作為一篇感性帶有幽怨的散文,激起了許多熱血人士的憤慨,為我們描述了一個(gè)愚昧無(wú)知的道士形象,這種觀點(diǎn)深入人心,以至今天提到王道士,對(duì)于那些不愿去了解以及客觀評(píng)價(jià)的人來(lái)說(shuō),異常憤慨。

  我覺(jué)得我受不了這樣的一致討伐,站在道德制高點(diǎn)俯視別人,是人心本樂(lè)意去闡釋的東西。因此,我覺(jué)得有必要跟那些熱性的人以及傾向客觀的人,覺(jué)得有價(jià)值的人分享另一種聲音。對(duì)于那些覺(jué)得事不關(guān)己不想了解以及自詡成熟的人,你大可以當(dāng)做是無(wú)聊時(shí)的消遣罷了。

  現(xiàn)在是個(gè)快餐文化的時(shí)代,好多人樂(lè)意一味吸收一些東西,不去思考到底如何。我雖然不相信這是否全是真相,不過(guò)作為闡釋思辨已經(jīng)足夠了。

讀后感的作文 篇6

  老師教過(guò)我們一篇課文,名字叫做《我的伯父魯迅先生》。小作者在文章里介紹,在魯迅先生去世那一年的正月,小作者和她的爸爸媽媽來(lái)到了她的伯父魯迅先生家里。在吃晚飯的時(shí)候,伯父與小作者談起了《水滸傳》的故事和里面的人物,由于小作者讀這本名著時(shí)沒(méi)有認(rèn)真,結(jié)果張冠李戴的把里面的人物和情節(jié)亂說(shuō)一氣,魯迅先生笑著對(duì)小作者說(shuō):“看來(lái)還是我的記性好呀!”雖然這句話沒(méi)有直接評(píng)批小作者,但小作者心里聽(tīng)了比挨打挨罵還要難受。這說(shuō)明魯迅先生是一個(gè)讀書破萬(wàn)卷,同時(shí)做事嚴(yán)謹(jǐn)與教育有方的`人。

  小作者還回憶起當(dāng)時(shí)她發(fā)現(xiàn)爸爸的鼻子與伯父的鼻子不一樣,便問(wèn)他們這是什么原因,伯父回答她說(shuō)是因?yàn)椤芭霰凇倍炎约旱谋亲优霰饬,而“我”卻不懂其中的含義當(dāng)真以為伯父的鼻子碰在了墻壁上,惹得大家哄堂大笑。這里暗示了魯迅先生雖然受到了反動(dòng)勢(shì)力的危害壓迫,但他依然頑強(qiáng)反抗,堅(jiān)持正義。

  小作者還記得有一次,天氣非常冷,下著鵝毛般的大雪。小作者與父母一起坐黃包車去伯父家,剛到伯父家門口,車夫的腳不小心被玻璃劃破了,地上流了一攤血,伯父與父親拿藥把車夫的腳包扎好,伯父還細(xì)心的叮囑車夫,別再拉人了,趕緊回去休息。從這件小事能體會(huì)到,魯迅先生對(duì)勞動(dòng)人民充滿了同情,同時(shí)也憎恨封建主義舊社會(huì)。

  小作者的伯父逝世后,魯迅先生的女傭阿三對(duì)小作者說(shuō),在魯迅先生病重時(shí),還經(jīng)常三更半夜起來(lái)寫文章,評(píng)判舊社會(huì)、反動(dòng)勢(shì)力,說(shuō)要抓緊時(shí)間做一些對(duì)社會(huì)、對(duì)人民有益的事情。魯迅先生還勸告阿三深夜不要起來(lái)要多休息,也不要干重活。魯迅先生是多么無(wú)私啊,把自己的安危放在腦后,處處為別人著想。

  魯迅先生,我們敬佩您!敬佩您的嚴(yán)謹(jǐn)、敬佩您的無(wú)畏、敬佩您的頑強(qiáng)、敬佩您的無(wú)私……

讀后感的作文 篇7

  最近我讀了一本書,是著名作家杰克。倫敦的作品,叫《野性的呼喚》。

  這本書主要講的是小狗巴克,它生長(zhǎng)在南方的莊園里,過(guò)慣了悠然。舒適的'生活,養(yǎng)成了溫順。文雅的性格。然而有一天,巴克被園丁拐騙賣給了狗販子,帶到了遙遠(yuǎn)的北方。在那里,它成了一只雪橇狗,勤勤懇懇的雪橇狗,稍犯些錯(cuò)誤,鞭子就抽打在巴克身上。在殘酷的環(huán)境中,為了活命,它咬死了狗群的首領(lǐng),取而代之。

  巴克很聰明,怎樣拉好雪橇,怎樣戰(zhàn)勝寒冷,對(duì)它來(lái)說(shuō)很簡(jiǎn)單。它在極地中遇到過(guò)五個(gè)主人,最后一個(gè)叫約翰。桑頓的人,他救了巴克,而且對(duì)巴克十分關(guān)心,可不幸的是桑頓在一次淘金時(shí)被印第安人殺害,這使巴克與人的最后一根紐帶被打斷了。從此,巴克對(duì)人沒(méi)有了信任,它決定加入狼群,回歸大自然。

  讀完這本書,我感受到了巴克那堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志力,即使皮開(kāi)肉綻,也不愿意屈服。我們作為人類,一定要做得更加好。