《一句頂一萬句》讀后感

　　當(dāng)看完一本著作后，相信大家的視野一定開拓了不少，這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編為大家整理的《一句頂一萬句》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　全書分為兩部分，上半部分是《出延津記》，講了楊百順坎坷的大半生，最后為了找尋能夠和他說得上話的養(yǎng)女巧玲而出走延津。下半部分是《回延津記》，講了巧玲的兒子牛愛國，為了尋找能把話說到一塊的人而走向延津。

　　故事發(fā)生在山河四省，讀起來很有親切感代入感，劉震云筆下的人，就像我們生活中的人，家長里短，雞毛蒜皮，跟著他的語言或哭或笑或逗。

　　心里癢癢不光圖個玩，而是比起瑣碎的日子，舞社火有些“虛”。所謂“虛”，是一句延津話，就像“噴空”一樣，舞起社火，扮起別人，能讓人脫離眼前的生活。當(dāng)年吳摩西喜歡羅長禮喊喪，就是因?yàn)楹皢室灿行�“虛”。如今天天揉饅頭蒸饅頭賣饅頭，日子是太實(shí)了。正是因?yàn)樘珜?shí)了，所以想“虛”一下。

　　如講到“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？”徒兒們以為遠(yuǎn)道來了朋友，孔子高興，而老汪說高興個啥呀，恰恰是圣人傷了心，如果身邊有朋友，心里的話都說完了，遠(yuǎn)道來個人，不是添堵嗎？恰恰是身邊沒朋友，才把這個遠(yuǎn)道來的人當(dāng)朋友呢；這個遠(yuǎn)道來的人，是不是朋友，還兩說著呢；只不過借著這話兒，拐著彎罵人罷了。

　　一個人說正經(jīng)話，說得不對可以勸他；一個人在胡言亂語，何勸之有？

　　富貴貧賤如流水，富貴未必不煩惱，貧賤未必不是好夫妻。只要心氣順，吃口窩頭也安然。我兒不懂這個道理，嫁誰一輩子都不痛快；懂了這個理兒，一輩子少生多少悶氣。秦曼卿嘆一口氣，便知生活和明清小說里不是一回事。但事到如今，主意全是自己拿的，想回頭也已經(jīng)晚了，在樂器的吹打中，不禁流下淚來。不是傷悲嫁錯了人家，而是傷悲不該讀書。

　　平時說一千句壞話無礙，關(guān)鍵時候說人一句壞話，就把一個人變成了另一個人。

　　世上的事情，原來件件藏著委屈。

　　但有活兒干就不能叫累，沒活兒干等活兒的時候，才叫累呢。心累還是身累？

　　人要一賭上氣，就忘記了事情的初衷；只想能氣著別人，忘記也耽誤了自己。

　　孩子，頭一回我不以主的名義，以你大爺?shù)拿�義給你說，遇到小事，可以指望別人；遇到大事，千萬不能把自個兒的命運(yùn)，拴到別人身上。

　　如果不愿意，你早不說這事了；恰恰是找我商量，證明你心里愿意。

　　兩人又感慨一番。說完這些同學(xué)老師，李克智點(diǎn)著牛愛國：“能看出來，你有心事�！迸�愛國：“此話怎講？”李克智：“看你眉心那條溝，一想事有多深�！�

　　我活了七十歲，明白一個道理，世上別的東西都能挑，就是日子沒法挑。我還看穿一件事，過日子是過以后，不是過從前。

　　一人一肚子心事，曹青娥有事也就不說了。兒女在世上都不如意，讓曹青娥有話無處說。

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　　與外國人身上背負(fù)的十字架不同，中國人身上背負(fù)的十字架不是宗教而是語言。這部稍嫌瑣碎的小說，用不斷出場的人物來說明，在中國，語言是一個人氣脈里最厚重的東西。語言這個東西的順暢流淌很玄妙，不能靠血緣，不能靠愛情，不能靠道德，不能靠等級劃分，甚至連機(jī)緣也靠不上。所以，祖祖輩輩的中國人就這樣一代又一代被語言削薄了身子，變成一個孤獨(dú)的手掌，盡其一生都在尋找能夠覆蓋自己手掌上孤獨(dú)紋路的另一只手掌�！兑痪漤斠蝗f句》試圖從以楊百順為首的小人物的命運(yùn)變遷中去尋找破解孤獨(dú)的鑰匙，而一個又一個不斷出場的人物故事只是把這個尋找鑰匙的機(jī)會圍成了一個圓圈,真正的鑰匙在圓圈中間�！�—馬云鶴

　　在我們短暫而又漫長的一生中,找到那個說得著的人，靈魂便得以慰藉；找不到孤獨(dú)就如影隨形好的作品教人成長，故事中一出一回，跌宕百年。寫盡了世間的熱鬧喧器，內(nèi)心的孤獨(dú)永恒。

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