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《狼圖騰》讀后感

時間:2024-01-12 08:05:46 讀后感 我要投稿

《狼圖騰》讀后感(精選)

  品味完一本名著后,大家一定都收獲不少,此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。那么你會寫讀后感嗎?下面是小編精心整理的《狼圖騰》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《狼圖騰》讀后感(精選)

《狼圖騰》讀后感1

  有一些書是你非常感興趣,自始自終都興致勃勃,手不釋卷;有一些書是你剛開始看的時候非常感興趣,越看越無趣,而最終放下,還有一些書是剛開始無太大興致,抱著試一試的態(tài)度,但后來竟看的如癡如醉。《狼圖騰》就是這樣一本書。

  姜戎的這本書獨辟蹊徑,從另一個角度向我們展示了蒙古草原的生存環(huán)境。以前,我從未考慮過這樣的問題,總以為把“北大荒”變成“北大倉”那是多好的一件事。作者讓件事。作者讓我們看到了事物的另一方面。這不由得讓我想到了我們現(xiàn)在的教育。

  上學前,我們的孩子是各式各樣的:圓形的、方形的、三角形的……可是經(jīng)過學校的教育,最后都變成無棱角的',一個形狀了。他們很乖,很懂事,不會反抗。真的就如同作者筆下那些乖寶寶似的小綿羊。慢慢地在中國所崇尚的儒家,大儒文化的熏陶下,與世無爭,中庸之道,一味退避,一點點氣概都沒有,在現(xiàn)實中陶醉,就像行尸走肉般,完全沒有了自我的精神。那狼來了怎么辦,給它吃掉左腿后再將右腿伸過去嗎,所以,一個曾是中國附庸的日本才能侵略中國吧。這樣的成長起來的未來的棟梁如何能擔當國家的大任呢?

  還有我們的家庭教育、社會教育中,寶塔型的家庭結構把小皇帝、小公主“慣、寵、溺”成溫室動物。作為班主任老師我時常受到家長這樣的電話:老師,家居住較遠,能不能不安排我們孩子早晨值日?孩子聽課不專心,可不可以往前調一調座位?可憐天下父母心,卻不知如此溫室的花兒,怎能耐得住風吹雨打?

  思想決定出路,奴性的教育思想是教育不出強者。我們的教育思想需要強硬,需要狼性些。我們不愿意看到書中描繪的:狼在羊群中吃羊,其他羊都是默默地吃自己的草,或者無聲地注視著這些;我們希望看到百舸爭流、海燕翱翔大海,更希望看到風雨后彩虹。

《狼圖騰》讀后感2

  合上那本厚重的書——《狼圖騰》,我思考良久。在我的印象中,狼自古以來都是兇殘、狡猾、貪婪的形象,而讀完這本書之后,令我感到無比震撼的是:草原狼有堅忍不拔的意志,有團結協(xié)作的團隊精神,有勇敢無畏的犧牲精神,以及靈活萬變的智慧!独菆D騰》讀后,讓我感受頗深,它不但使我重新認識了狼,而且要學習狼的智慧團結勇敢。

  這本書是姜戎先生把幾十個“狼故事”串在一起,環(huán)環(huán)相扣,以狼敘事,曲折離奇,驚心動魄,情節(jié)生動,扣人心弦。書中主要描述了主人公陳陣和畢利格老人一起,在美麗的額侖草原共同經(jīng)歷了窺視狼群狩獵,挖狼洞,掏狼崽,面臨狼災等一系列事情,使陳陣與狼結下了不解之緣。

  狼為什么在蒙古草原上經(jīng)久不衰?狼為什么能成為草原的圖騰?原因就是因為團結!在書中,你發(fā)現(xiàn)在狼群里老弱病殘的狼總是受到照顧,在吃食時狼會把食物留給它們一份,在生死關頭時狼又把最好的退路讓給它們,而自己去面臨危險,甚至死亡。這是一種團結互愛、勇敢無畏的精神,又是狼的智慧。因此,狼才是真正的草原上當之無愧的圖騰!

  古人說:“單絲不成線,獨木不成林!薄独菆D騰》告訴我們:無論是在什么時候什么地方,團結始終是最重要的。比如這次臺風“煙花”襲來時,一個人的力量太弱小,是無濟于事的,只能在狂風暴雨中飄搖而無能為力。唯有大家都團結起來,齊心合力,眾志成城,才能抗擊臺風的肆虐。在某種程度上來說,我們人類應該向狼學習,學習它們在作戰(zhàn)時的.團結協(xié)作,學習它們的互相包容,學習它們的處變不驚。勇敢無畏,人定勝天的精神,確保人民群眾生命財產(chǎn)安全。

  《狼圖騰》是一本奇書,徹底巔覆了我對狼的所有感覺和認識。從狼身上,我們學到了智慧、勇敢、團結,也使我懂得了很多道理,那就是人與自然的和諧共處,人與人之間的真誠團結,同時,開拓我的思維有很大的幫助!

《狼圖騰》讀后感3

  萬物生靈皆有它們神奇的靈性,虎的威猛,狼的狡黠,蛇的靈巧……構成了神奇而美麗的大自然。姜戎先生的《狼圖騰》是一本內蒙草原狼為主要描寫對象的長篇小說,贊揚了草原狼的智慧團結。

  在人們的印象中,狼似乎自古以來都是兇殘,狡黠且貪婪的形象,而在本書中狼一改過去我們熟知的形象,成為英勇、義氣、智慧、具有團隊精神和獻身精神、不屈不撓視死如歸的人類的老師和圖騰。

  書中描述了主人公北京知青陳陣來到美麗的額侖草原,和畢利格老人共同經(jīng)歷了窺視狼群狩獵,挖狼洞,掏狼崽,面臨狼災等一系列事情,使陳陣與狼結下了不解之緣。他還養(yǎng)過一只小狼,但最終小狼無可避免地死去。

  狼不如老虎兇猛,雄獅殘暴但為什么它們能成為草原的圖騰呢?無疑是因為兩個字,團結。在書中,狼群伏擊馬群和黃羊群所表現(xiàn)出來的超乎尋常的偵察、布陣、奇襲的高超戰(zhàn)術,它們對氣象、地形的巧妙利用,它們單獨攻擊搶掠羔羊、馬駒的敏捷利落,它們在襲擊敵人時所表現(xiàn)出來的驚人忍耐力和洞察力,都徹底巔覆了我們對狼的所有感覺和認識。讓我們不禁驚嘆,狼真的是草原上當之無愧的圖騰啊!

  “單絲不成線,獨木不成林!,無論是在何時何地,團結始終是最重要的。在競爭如此激烈的現(xiàn)在,一個人的力量就好像是茫茫汪洋中的一葉孤舟,只能在暴風雨中飄搖而無能為力。唯有大家都團結起來,才能在滾滾的'洪流中尋得一線生機,才能在無邊無際的黑暗中照進一縷陽光。

  在某種程度上來說,我們人類應該向狼學習,學習它們在作戰(zhàn)時的團結協(xié)作,學習它們的互相包容,學習它們的處變不驚。而不是因為一點生活中的雞毛蒜皮的小事,就吵得不可開交,水火不容,正所謂“忍一時風平浪靜,退一步海闊天空”嗎?我們應該互相理解,互相包容,將心比心,站在別人的立場上。

  再次翻閱著《狼圖騰》,我仿佛對狼有了一種新的認識……

《狼圖騰》讀后感4

  讀完姜戎的《狼圖騰》時我的內心無比的震撼,它震撼了我們現(xiàn)在已經(jīng)不會輕意感動的靈魂,讓我們在讀過之后會不由自主地產(chǎn)生無盡地思索。其中最令我感到吃驚的是草原狼堅忍不拔的意志,團結協(xié)作的團隊精神、犧牲精神,以及靈活萬變的智慧。

  《狼圖騰》,它讓我對狼有了新的認識。廣闊無邊的草原也曾有虎豹,但在漫長的歲月中它們都被無情地淘汰了。唯獨只有草原狼經(jīng)起了時間的考驗并且最終成為了草原的獸中之王。促使狼千百年來在蒙古草原經(jīng)久不衰的原因究竟是什么?是團結!在狼群里老弱病殘的狼總是受到照顧。吃食時狼也會把食物留給它們一份。在生死關頭時狼又把最好的退路讓給它們而自己卻去面臨危險,面臨死亡。試問,這種團結的精神又有多少人具備呢?

  狼是智慧的。這一點在草原狼捕殺獵物的時候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無準備之仗,踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴密,很有章法。好像在實踐孫子兵法,‘多算勝,少算不勝’。在狼與人的爭斗中,這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露,獨處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的`方向。犧牲自己,保全群體。這絕非聰明,而是智慧。

  狼是團結的。它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動都是在狼王的統(tǒng)一調度下進行。只要狼王一聲令下,群狼便會排山倒海,勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂。

  狼是勇敢的。狼從來都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實實在在的王者,誰與爭風?狼是個訓練師,訓練出了一流的戰(zhàn)馬——烏珠穆沁馬。在狼追捕馬時,老馬、弱馬、病馬、幼馬、孕馬、殘馬落在后面,被狼吃掉,有些馬活活跑死,被狼吃掉。只有那些吃得起苦、勇猛的兒馬子,才在草原上生存下來。

  從狼身上,我們學到了智慧、勇敢、團結,正是這樣才讓狼成為草原的王者,才讓蒙古騎兵橫掃天下,才讓烏珠穆沁馬聞名于世,狼才是動物中的王者。

《狼圖騰》讀后感5

  在暑假里,我看了《狼圖騰小狼小狼》,書中的主人公小狼讓我著迷,這本書也使我懂得了許多道理。

  我被狼的智慧所震撼,狼是那樣聰慧,讓人不禁贊嘆。狼群團結、智勇雙全。三十六計,除了美人計,什么計都用得上。它們還會打近戰(zhàn)夜戰(zhàn)奔襲戰(zhàn)游擊戰(zhàn)運動戰(zhàn)地道戰(zhàn)青紗帳戰(zhàn),是“天下第一兵家”。夏天毒日下的小狼雖沒有母狼教育,卻自己挖了一個洞;夜晚狼群的嗥聲讓小狼清楚了自己的身份; 當小狼吃完整的金花鼠時,竟跳起了它從沒看到過的祭祀舞!這一幕幕反映出狼是多么聰明,不愧是騰格里最寵愛的動物!我被狼的信念所感動,狼是那么渴望自由,讓人不禁夸贊。在小狼的字典里不能沒有自由二字。不自由,毋寧死,小狼那顆自由的.心不可能被鐵鏈束縛。這就是狼圖騰,為了自由,不惜犧牲自己!它的精神使我為之一震。看完此書,我明白大自然所有的東西都是互相聯(lián)系的,大自然的一切組成了一條生物鏈。要是我們人為地去破壞它,就等于破壞了自然之道,是會遭到大自然的懲罰的。人為地去打狼,那么老鼠就多了,最終草都被老鼠吃光了,額侖草原也都沙化了。自然之道,井井有條,不需要人為的去加工它。否則,適得其反。我們應該做到人與自然合一,順著自然的規(guī)律去辦事。狼不但讓蒙古人明白了草原生態(tài)學的道理,也鍛煉出他們特有的民族性格。因此,與漢族相比,游牧民族雖然也打狼、殺狼,但最終卻是愛狼、護狼,與狼為友,拜狼為師,而且從來不恨狼,不把狼趕盡殺絕,相反還將狼作為圖騰來敬仰。不像以我們漢族,恨狼、罵狼、打狼、殺狼,最后也就導致了自己民族性格中的缺陷——軟弱麻木,以及民族文化的落后——腐朽昏庸。啊,騰格里!你讓我感受到了大自然的奇妙。啊,小狼!你的精神讓我贊不絕口,不愧是天之驕子——騰格里的寵物。感謝《狼圖騰小狼小狼》,讓我體會到了狼性的美好!

《狼圖騰》讀后感6

  看完了《狼圖騰》下部。(上部沒看到,只看了第二十二到三十五章)作者用小狼慣穿了全文,并說明了保護生太平衡和個民族之間相互團結、理解和尊重的重要性。本文中的狼“圖騰”是華夏文明“龍文化”和中華五十六個民族“圖騰”的分支。文章用記實的手法再現(xiàn)了內蒙古大草原在大躍進時期遭遇的農耕文化對游牧文化的盲目的改造和鯨吞殘食下,所帶來的內蒙古大草原草場退化土地沙化和生態(tài)環(huán)境經(jīng)過人為改造后所造成的生態(tài)環(huán)境失衡惡性的后果。深刻的體現(xiàn)了各民族之間相互理解、尊重的重要性。并說明了中華民族在相互團結、理解之間求發(fā)展的重要和必要。

  作者通過對騰格里的'深入了解。對華夏的農耕文化和游牧文化進行了對比。并生動的描述了游牧文化給華夏文明帶來的重要貢獻。和不可或缺性。并對農耕文化在大躍進和大生產(chǎn)中對各地各民族進行的盲目開采所帶來的惡果進行了深刻的批判。文章中的小狼被人類強制收養(yǎng)訓服的過程就是農耕文明對游牧文明強制改造的過程。而小狼與生具來的“狼性”正是游牧民族精神文明的支柱。是大草原上蒙古族的圖騰。這種圖騰正是游牧文化獨立、自強、進取和對自由向往的精神支柱。在人類對小狼的過程中,人類代表著農耕文明。人類的農耕文明是華夏文明中的重要代表之一,農耕文明也是讓中華民族走向“閉門造車”的必然因素。農耕文明使得華夏走進了自給自足的封閉狀態(tài),從而走向寞落。中華民族正是在這種游牧精神的帶領下又走入了復興。然而小狼的死則是游牧文明在和平的條件下被農耕文明強制改造的必然結果。

  文章中大草原生態(tài)失衡的結果和小狼的命運令人深思。它告訴我們:在中華民族大發(fā)展的今天,兩中文明只有在相互尊重、理解和認識的前提下相互溶解,才能真正使華夏文明走進繁榮富強的道路。

《狼圖騰》讀后感7

  這是一本奇書,更是一場豐富的精神盛宴,它帶我遨游于大自然的世界。生態(tài)之間普遍的聯(lián)系,密不可分的生物鏈,動物之間那種勝者為王,敗者為寇的關系造就了大自然的樂趣,賦予了大自然的豐富多彩。

  這不僅是一本奇書它更像是一部兵法。狼與狼之間的協(xié)作,怎樣去防備,怎樣去進攻,蓄謀許久~在最佳時機出擊,給敵人一個措不及防的致命一擊,狼與狼之間的協(xié)作更讓人們佩服,那種團結精神,更值得人們去學習,去借鑒。他們組織嚴密,不打無準備的仗,與同伴協(xié)同作戰(zhàn),甚至不惜為了勝利粉身碎骨以身殉職,也在所不辭毫不猶豫。

  狼不僅身正氣,它還是一個非常注重感情的動物,在書中陳陣雖然扶養(yǎng)小狼長大,將它喂的肥肥胖胖的,教它怎樣去成為一個英勇的狼。然而每一次對狼的訓練都沒有成功,因為小狼不教自會,這也許來源于它的本性吧!陳陣費盡心思與小狼成為朋友,但人類終究改變不了狼的本性,也禁錮不了它自由自在的`靈魂。在小狼面對親情的呼喚時,還能顯露出本性,固執(zhí)于親情呼喚的仰天哭嗷,即使自己喉嚨痛的直冒鮮血,也想回歸自己的家庭,面對親情的召喚,更是迫不及待地想回歸自然。人與自然不相勝,人必須服從自然,敬畏自然,順應自然,人的力量終究抵不過大自然的力量。

  狼一身傲氣,英姿颯爽,盡管在死亡之際,也保持勇者的姿態(tài)。

  起初,我對狼了解并不多。但是看了《狼圖騰》,卻讓我對它產(chǎn)生了濃濃的興趣。因為我喜歡狼的勇敢,它聰明,機智,沉著,冷靜,在面對危險時,冷靜的頭腦,思維敏捷,能在敵人懈怠時,給予致命一擊。狼與狼之間的協(xié)作,狼對親情的執(zhí)著,讓我贊嘆不已,我欣賞它,不是它有多么尊貴的身軀,而是自身散發(fā)出的堅持,執(zhí)著,和威武。這是我喜歡它的原因。

  一部優(yōu)秀的作品,能夠感染他人,能夠豐富人的精神世界,讀一本好書,就如同與一位優(yōu)秀的詩人交談,《狼圖騰》讓人愛不釋手。

《狼圖騰》讀后感8

  我愛動物,所以我愛讀關于動物題材的書,暑假里,我讀了《狼圖騰》這本書,它講述了漢人陳陣和好友楊克來到蒙古大草原當牧民,遭遇了一件件驚心動魄的奇事,并突發(fā)奇想養(yǎng)了一只小狼。結果有一天當陳陣搬家時,小狼突然野性爆發(fā),堅決不上牛車去新家,以致于在掙扎過程中受了重傷。為了減少小狼的痛苦,陳陣無奈之下忍痛把小狼打死了。后來,草原上的人用各種先近的武器捕殺狼,草原狼日益減少,最后導致草原的生態(tài)平衡被嚴重破壞,草原上的`草被更多的大黃羊吃掉了,綠油油的大草原再也沒有了往日的繁茂景象,陳陣懷著悲痛的心情離開了草原,回到了北京。

  讀完這本書,讓我感慨萬千。書中,狼群攻擊人類,而人類又捕殺狼群,到最后,狼和人便產(chǎn)生了仇恨,鬧得兩敗俱傷。我想:難道狼和人就不能保持和平共處的局面嗎?小時候,童話故事里的狼在我的心中是邪惡的,可是現(xiàn)在我并不這么認為了,我倒覺得狼是一種有智慧、有勇氣、又團結友愛的動物。也許大家也聽過另一個故事,一個獵人去打狼,一只老狼為了掩護小狼而死在獵人的槍口上,這個故事不禁讓我們感動,其實狼的母愛與我們人類一樣偉大。我更加認為狼也是地球上的居民,他們也有權利生活在地球上,人類沒有權利把他們趕盡殺絕。我們的世界應該是一個豐富多彩的世界,各個生物之間都有一種奇妙的生物鏈,缺了任何一個環(huán)節(jié)都會影響生態(tài)平衡,所以,任意捕殺動物的行為是違背自然之道的。

  這本書看似在描寫動物,但卻讓我明白了許多人與人之間的關系。首先是“信任”,當陳陣給小狼拔牙時,他一點也不提防,說明他非常信任小狼,而反過來,小狼也沒有擔心陳陣會傷害它。我想:在狼與人之間都可以有這樣真誠的感情,那么我們人與人之間更應該擁有這種高貴的品質。除了“信任”,我還感受到了許多狼身上的優(yōu)秀品格,如書中寫到“狼為了咬殺馬群團結一心,視死如歸”,這些品質應該為我們人類所用。

  《狼圖騰》這本書讓我懂得了要像狼一樣勇敢堅韌、像牧民一樣純樸善良!

《狼圖騰》讀后感9

  that i exist is a perpetual surprise which is life.

  我的存在,是一個永恒的驚奇,這就是人生。

  ——泰戈爾

  魂牽夢縈啊,我心中的那匹狼。泰戈爾說,上帝從創(chuàng)造中找到了自己。《狼圖騰》中野性的狼從奔跑追逐中鑄造自己,我沿著幻想的藤蔓慢慢在閱讀中掘出內心。

  隨著知青,我遠離城市這片鋼筋水泥的森林,駐足于一望無際的大草原,遙望看不見的遠方,空氣中彌漫著令人熱血沸騰的野性,我們親近著自然之母,感受著游牧民族卑微而又莊重的圖騰文化——連太陽都遮不住它的光輝。

  置身在一堆低眉順眼慣了的科研書中,它給我?guī)淼,不僅是一個靈魂的釋放口。它是一個夢一樣的境界。我想,這可能就是每個人都曾夢寐的野性生活。思緒就象一條細滑的蛇,在我的腦海中,血管中游走,摩擦著皮膚,沸騰了血液,炙烤著神經(jīng)。

  曾經(jīng)橫掃歐亞大陸的千軍萬馬早已不在,而他們心中信奉的狼圖騰卻代代相傳。不羈的蒙古狼在荒野上馳騁,揚起的塵土似乎永不會落下。春夏秋冬,時間似乎只是一個過客,歲月只是草的一歲一枯榮,狼性不滅,像潔凈湛藍的藤格里,傳奇是不褪色的。

  我愿做一匹狼,自由地完結生命。時間限制不住生命的.光輝,地域不能阻止生命的步伐。狼之所以被草原人敬仰,乃是因為它們的靈魂是高貴自由的,它們盡情釋放生命的魅力,風一樣地奔跑,享受珍貴的親情,友情,一直不變對生命的虔誠,對藤格里的忠誠。我羨慕狼更被它們的一切所感動著,驚愕變成了崇敬。

  我原做一匹狼,絢麗地度過一生。小隱于林,大隱于市。魯迅是思想上的狼,東方朔是行動上的狼,荊軻是精神上的狼,我只愿擁有可以稱為狼的一部分,即使身邊的空氣沉重,道路繁雜,閉了眼,心中自有一片無。

《狼圖騰》讀后感10

  我用了暑假時間讀完了姜戎的狼圖騰,我的內心無比的震撼,它震撼了我們現(xiàn)在已經(jīng)不會輕意感動的靈魂,在我讀過之后不由自主地產(chǎn)生無盡地思索。

  各種生物都擺脫不了吃與被吃的命運,身處草原,就會置身與這個巨大的食物鏈之中。要想處于食物鏈中的有利位置,就必須在殘酷的事實中磨練自己的神經(jīng),造就卓越的品質。“不是你死,就是我亡”是草原殘酷的生存狀態(tài),“弱肉強食”就是它的生存法則。

  狼圖騰最精彩的地方就在于草原狼豐富多彩的殺敵方法。每次戰(zhàn)役真正的作戰(zhàn)時間不過十幾分鐘,但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設圍、細致的觀察,營造了緊張而又亢奮的氛圍,而作戰(zhàn)是迅雷不及掩耳的,讓我拍案叫絕,贊嘆不已。

  草原狼的進攻,閃爍著智慧的光芒。我們可以從狼身上借鑒很多東西。學習狼但也不能拘泥于具體的戰(zhàn)術,而是要鍛煉自身勤于思考、善于應用策略的能力。

  現(xiàn)代社會是競爭的社會,有絲毫的放松就會被社會淘汰,很像狼群生活的大草原,公平又殘忍。現(xiàn)代社會也是合作社會。社會分工越來越細,單靠一個人的力量是無法把事情做好的。我們也應具有狼一樣的團隊精神,充分信任自己的伙伴,各執(zhí)其職又互幫互助,共同進步,共同生存。

  社會是平等的,機會只給予強者。只有拿出狼滿懷信心而又不自傲,熱情主動而又不自卑的血性,才可以頑強地打拼,倔強地生存。

  狼圖騰的結局有些感傷,美麗的草原消失了,草原精靈狼群也遠去了,草原的.人們落寞了。但是草原狼的團結協(xié)作的團隊精神、犧牲精神,以及靈活萬變的智慧令我感觸很深。在漢人的心目中狼是兇猛、殘暴的動物。因而在成語里“狼”往往是帶有貶義的作用。其實,這種判斷是錯誤的。狼是勇敢,頑強,有著高智慧又團結的動物。狼圖騰,它讓我對狼有了新的認識。

《狼圖騰》讀后感11

  說到狼,大腦里率先出現(xiàn)的一定是耳尖且直立,一雙冰冷、毫無感情的眼睛,綠瑩瑩的,幽幽地看著前方,目光似冰錐般,讓人不由自主地打寒戰(zhàn),鼻端突出,咧開的嘴里布滿口水,一哈氣,一股臭氣熏天的味道撲鼻而來的惡狼模樣。古往今來,狼一直是兇險狡詐的角色,什么狼狽為奸、狼心狗肺、狼子野心,好像只有狼這個字才能更好的體現(xiàn)出“壞”的含義,連美好的童話里,也都是各種認為是可惡的動物——狼,所扮演的壞人,如:狼外婆、大灰狼等。

  當然,我也覺得狼只能用那些兇惡、惡毒的詞來形容,當我翻看這本書時,我的內心一下鎮(zhèn)住,開頭就出現(xiàn)了蒙古狼的霸氣。鎮(zhèn)住的并不全部是它們的霸氣外泄,還有畢利格老人的那一句:你們漢人就是骨子里怕狼,要不漢人怎么一到草原上就凈打敗仗。我自然會生氣,但是,當我繼續(xù)往下看時,明白了老人為什么有這么說,心頭的火馬上如泄氣的皮球,怎么也鼓不起來。

  隨著書中年輕知青——陳陣的腳步,與睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的.畢利格老人,在額侖草原上與狼結下了不解之緣,開始了一段奇幻的旅程······逐漸讓他崇拜上了狼圖騰,他鉆狼洞、掏狼崽、養(yǎng)狼、和狼戰(zhàn)斗、和狼纏綿、與他的小狼共同患難······歷史足跡漸漸退化,留給我們后代的只是一些辱罵的文字。“《孫子兵法》中的三十六計是狼的計策”這個說法也被人們遺忘,甚至把創(chuàng)造三十六計全藍到自己身上。如果狼會說話、有人類的高科技,它們是否會鄙視我們的無知和愚昧,是否會駕駛著飛船遠離地球和人類,是否······歷史對狼有太多的偏見和誤解。

  沒錯,狼是肉食動物,但不一定用兇惡來形容,難道所以的肉食動物都要用兇殘來形容嗎?寵物貓、寵物狗也都是肉食動物,它們兇殘嗎?那我們人類呢?我們天上飛、地下跑、水里游的通吃,難道人類就不殘忍?當我們在咒罵它們時,就只想它們是肉食動物,它們咬死了我的羊、馬、豬、雞。卻沒有想到它們的優(yōu)點:狡黠、智慧、軍事才能、頑強不屈、團隊精神

  更沒想到,它們是在保護我們逐漸變少的美好環(huán)境。

  人類依舊執(zhí)迷不悟,仍然像毀滅進發(fā),讓大自然一天天走向滅亡,終究人類也走向滅亡!人類。⌒盐虬!

《狼圖騰》讀后感12

  在暑假里,我讀了《狼圖騰》這本書。狼,被認為是最難以馴服的。人,被認為是最聰明的生物,但是大自然是我們唯一無法征服的東西;圖騰,是一個民族信仰的具化形象。在閱讀的過程中,我仿佛身臨其境,深入了解了狼的習性和狼與人的相處,更是明白了自然的至高無上。它不僅充實了我的暑假生活,還教會了我許多道理,更改變了狼在我心中的看法。

  《狼圖騰》這本書講述的是北京知青陳陣與其他幾個知青來到蒙古大草原,他們從怕狼,到掏狼窩,再到養(yǎng)狼,最后到崇拜狼這樣一個變化的過程。陳陣養(yǎng)狼后讓他變得更懂狼、愛狼。

  在我小時候的記憶中,狼算是所有動物中最兇猛最恐怖的了。有不少關于狼的貶義成語,如:狼子野心、狼狽為奸、狼狽不堪等等。還聽了大人講的許多狼的故事,故事中不是提到‘狼外婆’,就是提到‘邪惡的狼吃人’。直到我讀了《狼圖騰》這本書后,那《狼圖騰》故事中的狼聰明、勇敢、不屈、善戰(zhàn)的精神徹底改變了我對狼的看法,我一下子也喜歡上了狼。

  狼是蒙古族心中的神,蒙古人死后都要依靠狼把自己的'靈魂送上天。狼善于打近戰(zhàn)、遠戰(zhàn)、夜襲戰(zhàn),‘三十六計’就是從狼身上得到啟發(fā)而創(chuàng)作的。狼重視自由,同時也熱愛生命。從狼身上,我明白了狼是“不自由,毋寧死”的動物。蒙古人也因此發(fā)現(xiàn)了狼的性格而崇拜狼,蒙古族成為了世界上的堅強民族。可以說,狼是人類的老師?戳诉@本書,讓我還明白了其它許多道理:不能再讓環(huán)境遭到破壞;不能過度屠殺野生動物;不能違背自然規(guī)律。

  在這本書中讓我印象最深刻的一些情節(jié)莫過于“狼馬大戰(zhàn)”了,在狼群與馬群的斗智斗勇的過程中,表現(xiàn)出的聰明、協(xié)作、團隊意識,讓人看了都佩服的五體投地。

  《狼圖騰》告訴我:狼其實并沒有那么可怕,給狼拴上鐵鏈,剝奪狼的自由,等于讓狼送死。狼死后,它那勇敢、自由、智慧化成了狼圖騰——蒙古人崇拜的圖騰。我要學習狼的那種勇敢、智慧、獨立、團結的品質。還有我們人類自以為可以改變自然環(huán)境,缺不知碰觸了任何一環(huán),大自然會給你嚴厲的懲罰。大自然是神奇而脆弱的。

《狼圖騰》讀后感13

  嗨,大家好!想跟大家分享一本人與動物之間的書,里面發(fā)生了很多讓我對狼有了新認識的故事,我看得津津有味,想看,就接著往下看吧!

  這本書的名字叫《狼圖騰狼小狼》。說的是:蒙古的一個青年想養(yǎng)狼,于是他抓了一只小狼,把它喂得飽飽的,小狼漸漸長大,學會了挖洞。但是,有一次,他因為搬家小狼舍不得離開洞,于是小狼就拼命的叫,喉嚨都出血了,青年就給它搽藥,但小狼還是這樣,最后就死了。這只是概括,如果你看了這本書,會更精彩。這本書非常厚,足有345頁,卻不像口水仗一樣啰啰嗦嗦,而是高度概括簡潔明了,讓人看完一半后會覺得很好奇下一半是什么。

  如果你仔細看,就會發(fā)現(xiàn),這位作者很善于觀察,他一天到晚都看著小狼,而且還對小狼很友好,小狼一但有什么情況,就立刻寫下來。

  我對這本書非常著迷,差不多可以用一個詞來形容,就是:廢寢忘食。在這本書里,我最喜歡的章節(jié)是:小狼會挖洞了。小狼一開始刨了一些沙土,讀到這里,我好像已經(jīng)明白小狼要干嘛了,它是要挖洞!小狼越挖越瘋狂,最后只剩一條小尾巴了,過了一會兒,小狼已經(jīng)全身進了洞里面了。在這里我有個問題:為什么小狼會挖洞?我翻開了下一頁,我找到了答案:小狼有遺傳基因和高智商。

  當我看到尾聲的時候,我發(fā)現(xiàn),作者是用抒情的手法寫的`,讓我回味無窮。我也常常用這個手法寫作文,老師還表揚了我,嘿嘿。

  作者在蒙古額侖草原長時期地與狼共舞,曾與心愛的小狼結下了生死之情。在書中,狼的自由獨立、狼的強悍卓越、狼超強的智慧和才能、狼不屈不撓高貴的靈魂、狼堅不可摧的團隊意識、狼的親情和友情、狼和草原萬物的關系,無不給人心靈強烈的震撼和感動。這本書讓我看了又看,看了三遍還有種意猶未盡的感覺。

  到了和大家說再見的時候了,再告訴你們一個小秘密:還有更多的寶藏等著我們去書中“挖掘”哦!

《狼圖騰》讀后感14

  我讀了《狼圖騰》這本書,感觸頗多。

  《狼圖騰》這本書寫了一個叫陳陣的知青到了內蒙古的故事。陳陣在內蒙古發(fā)現(xiàn)草原不僅僅有自由和歡樂,還有草原狼。在與狼的抗爭中,陳陣熟習了游牧生活,領略了草原的浩瀚,更感受到了狼的精神與游牧民族的精神。

  自古以來,狼在人們的心目中地位不高,如狼子野心、狼狽為奸、狼心狗肺等詞中可看出,而我卻從《狼圖騰》中看到狼的可貴精神,狼的狡黠與團隊精神,使它天生具有軍事才能,;狼的堅忍不拔,使它在草原中生存了百萬年;狼的野性與嗜血,使它成為了草原食物鏈上的霸主。遙想蒙古鐵騎在歐亞大陸縱橫,讓我不禁感嘆狼的精神對人的啟迪與激勵是多么的偉岸與神奇,而當今中華民族更缺乏狼性。

  尤記得第五章中,在罕見的白毛風之夜,憤怒的狼群對近百匹精心挑選的上等軍馬進行屠殺以示報復,那是一凡何等心動的場。£愱嚫S大伙去看馬群被集體屠殺的現(xiàn)場,馬尸的慘狀、狼群留下的怪圈,讓所有人震撼!現(xiàn)場的狼尸,讓陳陣又想起了蒙古鐵騎,而陳陣從牧民畢力格阿爸身上看到了蒙古人對狼的戒備而又崇敬,他的.一些言行令陳陣似懂非懂:狼是在為草原除害;給狼留下過冬的肉;活的黃羊全部放走。

  在近代,清朝如溫順的黃羊,被如草原狼般兇猛的列強瓜分,可隨著中華民族的崛起,我們不忘歷史的恥辱,更以草原牧民的機智勇敢的姿態(tài),以堅忍不拔的狼圖騰精神,蓬勃發(fā)展與萬國之林。身為中華民族的一分子,我們要既可成為跋涉千里、獨立生存的孤狼,也可成為讓人不寒而栗的無比默契的狼群。

  我感覺到我們在學習和生活中應該培養(yǎng)優(yōu)秀的狼精神,面對困難要以狼的堅忍不拔精神,對同伴投以無比信賴,對敵人投以嚴厲的打擊。相信把狼的精神融入生活,我們可以和朋友團結互助,也可特立獨行,擁有更完美的生活。

《狼圖騰》讀后感15

  還記得中國上千年的商戰(zhàn)策略嗎?還記得謀定而后動、知止而有得的戰(zhàn)術嗎?還記得在最佳時機出擊,保存實力、置對方于死地的攻伐詭道嗎?這些智慧都是從一種動物身上的來的——它深沉、豪放,是草原當之無愧的強者——狼。

  《狼圖騰》這本書,是學術、是小說。它承載了歷史和傳說,又有著虛構和幻想,是一本情理交織的書。作者姜戎將藝術與學術巧妙地結合在一起,出人意料,不可思議。

  本書的主人公陳陣,聰明勇敢,開朗樂觀,是從北京分配下鄉(xiāng)到內蒙古邊境的`鄂倫草原學習的知青。在畢利格老人的幫助下,他愛上了草原狼。歷史上有無數(shù)個游牧民族崇拜狼,在他們眼里,狼圖騰就等于中原的龍圖騰,是神圣而不可侵犯的象征。

  《狼圖騰》里有許多令人驚嘆的畫面,比如:孤獨、固執(zhí)于親情的狼仰天哭號,這個情景讓我留下了眼淚。我想打破人類對狼的誤解:狼是忠誠的。如果一只公狼死了,那它的伴侶一定能夠會留下來不吃不喝,堅守三天三夜,永表忠心。我們不應該殺狼,不要讓更多的心靈受到傷害,也不要讓更多的生命白白死去。

  這本書把我?guī)нM了草原。在那里,我仿佛和陳陣一起鉆狼洞,掏狼崽,養(yǎng)小狼,與狼戰(zhàn)斗,與狼纏綿。狼的智慧和狡黠、狼的軍事才能和堅定不屈的性格、狼的團隊精神和家族責任感、狼的頑強和尊嚴、狼對蒙古騎兵的馴導和對生態(tài)的保護……都讓我迷戀狼,狼的每一次偵查、布陣、伏擊,狼的每一次視死如歸、不依不饒,狼與萬物的關系,倔強可愛的小狼在失去自由后艱難抗擊的過程……都令我震撼在其中。千百年來,無數(shù)圖騰屹立又消亡,唯有狼圖騰飛揚至今。這或許就是當年蒙古騎兵橫掃天下的原因吧。如果詩詞歌賦和快馬揚鞭能相結合,那么我們的祖國一定會很強大。

  母狼對孩子的愛也很偉大,是很無私的。據(jù)報道,母狼還照顧過我們人類的孩子,大家都稱為“狼孩”,所以,狼或好,或壞。它在自然界中,做到了一個非常神秘的角色。我們應該呼吁大家學習狼身上的優(yōu)秀品質,讓它飛向全中國,讓它去為整個中華民族開拓更廣闊的空間,讓我們的祖國變得長盛不衰!

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