《狗貓鼠》讀后感

　　當(dāng)品味完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收獲，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編整理的《狗貓鼠》讀后感，歡迎閱讀與收藏。

《狗貓鼠》讀后感1

　　《狗貓鼠》這篇文章表達(dá)了魯迅對(duì)狗、貓、鼠三種動(dòng)物的看法。他仇貓，也要打“落水狗”，喜歡的是家中吃墨的隱鼠。

　　魯迅也不喜歡貓，覺得它以大欺小，還慢慢折磨弱者，覺得他因能力而故作媚態(tài)，還發(fā)出讓人厭惡的嚎叫。魯迅這樣一說，也確實(shí)讓人厭惡。

　　但在我的生活，中我對(duì)狗、貓、鼠卻有不同的看法。我一向認(rèn)為狗調(diào)皮、機(jī)靈、忠誠、可靠。雖然有時(shí)看著有點(diǎn)兒傻氣，卻是人類的好伙伴。貓呢，她靈活、可愛、有著強(qiáng)烈的.好奇心。雖然有時(shí)有點(diǎn)兒調(diào)皮、愛斗、卻不至于暴力。老鼠呢，我對(duì)它充滿著心理陰影。有一次我上閣樓時(shí)，它正好爬過我的腳，我給嚇了個(gè)半死。老鼠對(duì)我來說特別神秘。

　　初二:魯逸絲

　　一開始讀到狗貓鼠這篇文章，有許多段落都讓我感覺晦澀難懂。我只好就我明白的段落來講講我的讀后感了。

　　魯迅不喜歡狗，覺得他愚蠢、沒見識(shí)。在《自然史底國民童話》中動(dòng)物們說象弓著背，狗就傻里傻氣的說弓著背的貓就是象，著實(shí)傻到?jīng)]底。

　　魯迅倒是喜歡那弱小的小隱鼠。覺得他可憐、靈活、嬌小、可愛。在魯迅的筆下，確實(shí)是只有趣的小寵物呢！

　　我想魯迅的想法也不會(huì)與我相差太多，他為何對(duì)貓、狗如此厭惡，又對(duì)鼠如此喜愛呢？仔細(xì)看看才發(fā)現(xiàn)：這文章多處提到了人。細(xì)細(xì)琢磨，才明白了魯迅先生的比喻。那貓不就是愛持槍凌弱的人嗎？狗不就是自以為學(xué)識(shí)淵博的“富有指導(dǎo)青年責(zé)任”的前輩之流嗎？那弱小的鼠正是社會(huì)上那些受人欺凌的人民。這篇文章正是魯迅對(duì)欺壓、誤導(dǎo)者的不滿，對(duì)苦難人民的憐憫與關(guān)懷的表現(xiàn)哪！

《狗貓鼠》讀后感2

　　翻開這位文學(xué)巨匠多少年前揮毫寫下的篇章，恍如穿梭了光年，來到了那個(gè)國人都不愿回到的迂腐舊年代。這位文學(xué)巨匠就是眾所周知的愛國忠士---魯迅。

　　《朝花夕拾》中的第一篇《狗.貓.鼠》就震懾住了我。犀利直接的措辭筆鋒，話中有話。這小動(dòng)物仿佛就是人一樣，寫貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣。

　　先生寫作以小見大，逐漸推廣，從他家的一只貓到所見的諸貓。

　　欣賞先生的寫作手法，更欣賞他的獨(dú)到眼光。文章表面上寫追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。用了往事抨擊了那些侵略我們國家的人們，他用不同的方法，做了自己力所能及，為鼓舞國家的士氣做出了貢獻(xiàn)，體現(xiàn)了一份真真切切的愛國情懷!

　　《狗貓鼠》代表了魯許迅生活的那個(gè)年代的三個(gè)階層。

　　《狗貓鼠》是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的`，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對(duì)貓折磨弱者，一副媚態(tài)等特性的憎惡;追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。

　　我不知道應(yīng)該將心靈的天平偏向哪一邊，抨擊哪個(gè)贊頌?zāi)膫�(gè)，心中只有一種感情，發(fā)自內(nèi)心的同情，同情生于那個(gè)適者生存，而大多人都是不適者的年代的人們。但我為那時(shí)的中國而憤怒，憤懣!

　　在書上看到一句話：魯迅的文章，只適于品味而不是瀏覽。以我的知識(shí)面去揣摩他老人家的情感還為時(shí)過早，可我已能體會(huì)到魯迅對(duì)這個(gè)日漸渾濁的世道的無奈與悲切，他用他的筆戰(zhàn)斗著，挽救著奄奄一息的中華民族�？蛇@，只在歷史的輪回里留下了“無可奈何花落去”的吶喊與彷徨。

　　對(duì)于我，可能我沒有足夠的資格與底蘊(yùn)來鉆研這位高于世俗而又不脫離世俗的革命家，但我有一份崇敬的心來瞻仰這位革命英雄!

　　《狗貓鼠》一篇值得品讀的革命篇章!

《狗貓鼠》讀后感3

　　今天，我讀了魯迅的散文集，名叫《狗·貓·鼠》

　　《狗·貓·鼠》原載1926年3月10日《莽原》第1卷第5期，是散文集《朝花夕拾》的第一篇，也是魯迅先生的散文名篇。在文中，魯迅先生追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷的感受，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和時(shí)報(bào)的憎恨。

　　《狗·貓·鼠》代表了魯迅生活的那個(gè)年代的三個(gè)階層。表現(xiàn)出魯迅先生對(duì)貓的厭惡和仇恨。之所以仇貓，是有原因的——作者通過對(duì)貓和鼠的一些秉性、行為的描寫，清算了貓的種種罪行，比如：經(jīng)常偷廚房的東西吃，好吃懶做等……

　　魯迅選取“貓”這樣一個(gè)典型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。例如：貓捕食到比自己弱小的小動(dòng)物就盡情玩弄、直到玩厭了才吃掉，就像是某些人一旦抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢折磨別人。

　　散文的寓意深刻，其生動(dòng)傳神的描述、借物喻人的寫作手法、一針見血的諷刺，充分展現(xiàn)了魯迅先生強(qiáng)烈的.愛憎之情，也體現(xiàn)了他運(yùn)用語言文字的非凡功力。

　　當(dāng)然，這篇短文教會(huì)我許多。讓我知道了狗的語言：搖尾巴代表想跟你玩，發(fā)出“哼哼”的聲音代表生氣，發(fā)出挑戰(zhàn)。但貓的語言和狗的語言恰好相反：搖尾巴代表生氣，發(fā)出挑戰(zhàn)，發(fā)出“哼哼”的聲音代表想跟你玩。我還知道墨猴吃的是剩下的墨汁，它住在筆筒里，一聽見磨墨的聲音就出來，等你寫完了，就舔干凈剩下的墨水。隱鼠也吃墨汁，但不一定要等到你寫完了再吃。

　　我喜歡魯迅寫的書，更喜歡那些可愛的小動(dòng)物。

《狗貓鼠》讀后感4

　　讀魯迅的文章總是很困難，我在上學(xué)時(shí)就已經(jīng)領(lǐng)教。時(shí)隔十多年，依舊那么吃力。一來先生太過博學(xué)，短短一篇文字古今中外信手引用，再就是先生的文字無時(shí)不藏著映射。能通篇讀完短文，首先要感謝文后的注釋。

　　先生說他是仇貓的。所仇之貓自然不是我日常所見的那種，但既然已過了那個(gè)年代，自身思想也達(dá)不到那般高度，也就不再深求。

　　我也不喜貓，理由比先生簡(jiǎn)單得多，就是不喜歡貓的眼睛，在黑夜里幽深得讓我恐懼，加之小時(shí)候外婆家也養(yǎng)過一只貓，每晚貓鼠同樂讓我鄙夷。去年公司財(cái)務(wù)總監(jiān)辦公室莫名闖進(jìn)一只野貓，我?guī)椭�去趕時(shí)不小心被撓了一下，平白挨了五針，之后見著貓更是想繞到而走�？晌疫�談不上仇貓，那只野貓最終還是被我捉住，拿紙盒裝著送到公司門外放生了事。

　　對(duì)于狗，我還是略有喜歡的。小學(xué)時(shí)也曾養(yǎng)過一條，鄉(xiāng)下最常見的那種大黃狗，該是陪了我有三年，每天放學(xué)回家總是到路口迎接我。后來在一次掃狗運(yùn)動(dòng)中，它莫名地消失了。經(jīng)過打聽，說是被離我家百米遠(yuǎn)的一個(gè)屠夫捉了去。每天上學(xué)都要路過他家，從那天起，我經(jīng)過他家門口時(shí)總要惡狠狠地瞪上幾眼。之后再?zèng)]養(yǎng)過。最近兩年養(yǎng)狗風(fēng)盛行，小區(qū)遍是狗的身影，從較名貴的牧羊犬到大黃狗，大的有半人高，小的才夠到腳踝。只不再有興致，每次經(jīng)過時(shí)也盡量避開。

　　如此膚淺地讀書，有些辱沒了先生。先生一生中最重要的'事之一是用筆戰(zhàn)斗，而先生的主要論敵之一就是陳西瀅，文章中也隨處可見對(duì)陳西瀅的挪揄。好人的敵人就是壞人，先生是好人，所以陳西瀅是壞人。若是早幾年讀它，這是必定的�，F(xiàn)在的我還是去網(wǎng)上搜索了陳西瀅的資料。百度中有他的詞條，對(duì)其人歸納有三：

　　一、陳西瀅以梁實(shí)秋、徐志摩等為好友，其文采毋庸置疑。

　　二、陳西瀅的后半生積極投身抗戰(zhàn)，并為李四光安全回國立下大功。從這點(diǎn)看，至少他一生功過相抵。

　　文人生于那個(gè)時(shí)代，是一種幸福，有足夠的空間指點(diǎn)江山;也是一種不幸，再無全部精力投入文學(xué)。

《狗貓鼠》讀后感5

　　在第一段中，作者簡(jiǎn)述了寫這篇文章的背景——為了防范當(dāng)時(shí)評(píng)論家對(duì)自己進(jìn)行“翻舊賬”的污蔑行為，未雨綢繆，這一點(diǎn)可以從“……就是怕要渾身發(fā)熱之后，做一封信登在報(bào)紙上，……”的“怕”字中體現(xiàn)出來。這樣的描述，生動(dòng)地反應(yīng)了徐志摩、陳西瀅等針對(duì)魯迅的批評(píng)言論是多么的尖銳、刻薄、捕風(fēng)捉影，字里行間透出了魯迅對(duì)他們的后怕與無奈。

　　第二段至第四段則是對(duì)自己解釋仇貓的原因的鋪墊。第四段卻將動(dòng)物與人類作對(duì)比，進(jìn)一步諷刺了那些打著公理和正義的旗號(hào)，以違心的言論攻擊弱者的評(píng)論家們。而作者也在這一段中表達(dá)了對(duì)動(dòng)物們舒適自由、毫無虛假謊言生活的向往，以及相對(duì)的少許作為人類的悲哀。

　　第五段講述作者“仇貓”的原因：首先是有著“人幸災(zāi)樂禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣”，其次是與其親族——老虎、獅子等截然不同的媚態(tài)：毫無尊嚴(yán)，還惹人清閑;同時(shí)澄清自己打貓“只因?yàn)樗鼈內(nèi)氯拢�此外并無惡意”，再次顯示出作者對(duì)那些評(píng)論家得理不饒人的刁難極度厭煩。在此段中，作者也毫不留情地表達(dá)出對(duì)舊世界的繁文縟節(jié)的深深厭惡。

　　接下來的六到十七段圍繞著一個(gè)兒時(shí)的故事展開敘述，生動(dòng)形象的體現(xiàn)了作者兒時(shí)極富童真童趣的性格，以及對(duì)寵物隱鼠無限的喜愛。而最后一段從自己現(xiàn)在對(duì)貓的.態(tài)度，繼而引申出那時(shí)的舊社會(huì)中國官兵以及文人的嘴臉：通過對(duì)現(xiàn)有問題的指標(biāo)不治本而不斷地騙取名聲，收獲人們的關(guān)注。對(duì)于這種縱奸養(yǎng)邪的行為，作者在文末連所謂“指導(dǎo)青年”的評(píng)論家們一同諷刺，可謂是深惡痛絕。

　　作者魯迅在《狗?貓?鼠》一文中善用諷刺，對(duì)舊中國種種匪夷所思的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行深入骨髓的剖析，用比敵人更加尖酸刻薄的語言不斷反擊著那些以無中生有的罪名攻擊、謾罵他的人們，讀來可謂是讓人酣暢淋漓。其機(jī)智、憂國憂民、善良、面對(duì)敵人的攻擊仍然堅(jiān)持正義的形象將會(huì)在讀者的眼中放出萬丈光芒。

《狗貓鼠》讀后感6

　　最近這幾天，我讀了一本名著《朝花夕拾》，它的作者是魯迅先生，魯迅先生是我國偉大的文學(xué)家，思想家和革命家，又是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。魯迅先生的文章都是艱深的，多讀風(fēng)遍，就會(huì)有了一些感悟。正如《朝花夕拾》的第一篇——《狗·貓·鼠》。就是這部散文集里的一篇佳作。

　　《狗·貓·鼠》這篇文章通過對(duì)貓和鼠秉性，行為的描寫來比喻某些人，常引用寓言說明狗貓結(jié)仇的來源，其實(shí)是在嘲諷社會(huì)上那些無中生有的結(jié)論。文中：一、“它的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩，放走，又捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們的'幸災(zāi)樂禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。二、它不是和獅虎同族的么？可是有這么一副媚態(tài)！但這也許是限于天分之故罷，假使它的身材比現(xiàn)在大十倍，那就真不知道它所取的是怎么一種態(tài)度�！边@段話作者用隱喻的手法寫出了反動(dòng)文人的殘忍和媚態(tài)，不禁人拍案叫絕，使我感受到作者對(duì)貓以及和貓有著同樣品質(zhì)的人的煩感。魯迅先生富有諷刺性的文章也反映了愛憎分明的胸懷。：至于凡所遇見的諸貓，最先不過是追趕，襲擊，后來卻愈加巧妙了，能飛石集中它們的頭，或誘入空屋里面，打得它垂頭喪氣，文章層層深入，把“推廣”手法活化，語言十分巧妙�！艾F(xiàn)在我已經(jīng)記不清當(dāng)時(shí)是怎樣一個(gè)感想，但和貓的感情卻終于沒有融合，到了北京，還因?yàn)樗齻儌�害了兔的兒女們，便舊隙夾新嫌，使出更辣的辣手，“仇貓”的話柄，也從此傳揚(yáng)開來。這幾句話用詞準(zhǔn)確，讓讀者也一目了然。

　　這篇文章，以議論為中心，中間穿插描述童年時(shí)代的生活，脈絡(luò)也十清晰，魯迅巧妙的運(yùn)用了往事挾擊了那些侵略我們國家的人們，他也用不同的方法，做了自己力所能及，為國家的士氣做出了偉大的貢獻(xiàn)。

《狗貓鼠》讀后感7

　　隨著班級(jí)的閱讀步伐，初讀魯迅先生的《朝花夕拾》，我從字里行間似是感受到了什么。

　　第一篇《狗·貓·鼠》大體是用三種動(dòng)物敘述了那時(shí)社會(huì)階級(jí)之分與狗的愚昧，貓的諂媚，及鼠的弱小。也表達(dá)對(duì)當(dāng)時(shí)所謂某些圖謀不軌的“正人君子”的攻擊性，直率地、正當(dāng)?shù)卣f出憎惡他們的原因，從不是一副拐彎抹角的姿態(tài)。但這種諷刺并無正面的指責(zé)和怒斥，而在文章中暗暗蘊(yùn)含著“言在此而意在彼”的巧諷。雖只是暗諷，但卻能讓人感受到言語犀利與魯迅先生語言的無比直接，蘊(yùn)藏著他憤慨的批判和達(dá)意的嘲諷意識(shí)。

　　《狗·貓·鼠》是我大部分能看懂的一篇散文。他以動(dòng)物喻人，以生動(dòng)有趣的故事進(jìn)行敘述，不時(shí)穿插一些議論在敘述中，抨擊那些評(píng)論者的言論，與此同時(shí)在文章里揭露了這些“正人君子”的惡劣行徑。

　　魯迅先生善于以大見小，從細(xì)節(jié)入手，從一些微不足道的小事中，通過他巧妙的寫作手法，完備地表達(dá)作者的內(nèi)心感情。從他的一詞一字中，似乎都蘊(yùn)含著不為人知的情節(jié)。

　　有時(shí)讀魯迅先生的著作——《朝花夕拾》，總有一種既像是在與魯迅交談，又像是在由他領(lǐng)著穿過童年的`生活。在閱讀中，我時(shí)常會(huì)想：“這樣一部與其他名著風(fēng)格迥然不同的《朝花夕拾》，為什么是公認(rèn)的名著呢？”我思索，可能正是因?yàn)樗�雖無刻意的、華麗的詞藻，但語言文字中卻透露著質(zhì)樸。他不加修飾的真性情的文章，正是《朝花夕拾》這著作的魅力所在吧。他的情感，完全在簡(jiǎn)樸風(fēng)格中的寫作中一覽無余地表露出來了。這種是不造作的坦誠。

　　“喜笑怒罵皆文章”，是非分明的文學(xué)家魯迅先生以高亢深沉的感情來寫作，在字里行間，總能感受到他蒼勁挺拔的生命力與不屈的靈魂，他給予讀者精神的動(dòng)力。

　　這部“從回憶中抄來的”著作——《朝花夕拾》，有著簡(jiǎn)樸的魅力。另我喜歡。

《狗貓鼠》讀后感8

　　最近讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，感觸頗深，夕拾的朝花、童年的回憶，夾雜著酸、甜、苦、辣。我不得不承認(rèn)魯迅先生的罵功真的很一流，以致于他的罵貓也搞得人心惶惶，生怕是什么暗諷。

　　魯迅先生的筆從來都被人們比作“匕首”，現(xiàn)在一看，果不其然，連這么一本小小的散文集都充斥著憤怒的火焰，使我在看的時(shí)候也存著一絲嚴(yán)肅與謹(jǐn)慎。我不得不說：魯迅先生的文章有些晦澀難懂，以致于《狗、貓、鼠》我讀了兩三遍也沒有搞明白。魯迅先生的風(fēng)格真是奇怪，一會(huì)兒又贊揚(yáng)貓、一會(huì)兒又仇恨貓。但是實(shí)際上他是熱愛動(dòng)物、熱愛自由的，他在萬生園中看見猴子翻筋斗、母象請(qǐng)安，會(huì)破顏一笑，但也會(huì)感到不舒服，甚至悲哀，這種多余的聰明還是沒有的好。

　　魯迅先生不喜歡貓，原因也是很多的，他不喜歡貓，是因?yàn)樨垈�害了他的隱鼠，可是后來知道真相后，他還不喜歡貓，對(duì)貓還有種憎惡，可見幼小的時(shí)候，埋下的一些東西，習(xí)慣是一輩子也揮之不去的。其實(shí)，魯迅先生喜歡隱鼠也是由于父親的緣故，他一直記得父親講的故事爸爸墨猴當(dāng)成隱鼠，隱鼠一些惹人煩的行為，也會(huì)讓年幼的.魯迅感到有趣，不難看出魯迅天真且對(duì)事物充滿了好奇心。童年的魯迅，還沒經(jīng)歷滄桑與磨練，還顯得活潑可愛。

　　魯迅先生寫到“其實(shí)人禽之辨，本不是這樣嚴(yán)”�！八麄冞m性任情，對(duì)就對(duì)，錯(cuò)就錯(cuò)不說一句分辨話�！逼鋵�(shí)人本身也能做到這一點(diǎn)的，只是你魯迅先生說的，一步一步進(jìn)步后，就開始?jí)櫬淞�，說空話還不知道自己說的違心之論。人類這些小聰明，其實(shí)還不如沒有，有了也倒是多事，被造物主視為多余的聰明。也表達(dá)出了魯迅先生對(duì)小聰明極其不屑的一面。

　　至于魯迅先生讀的《自然史底國民童話》里貓和狗結(jié)仇的事情，自是有些不講情理，我認(rèn)為我們對(duì)那個(gè)故事也不必去理會(huì)。恰正是那個(gè)故事，說明了狗小心眼兒這件事，可是現(xiàn)實(shí)生活中狗其實(shí)也不是這樣的。

《狗貓鼠》讀后感9

　　最近讀了一篇文章《狗·貓·鼠》，引起了我的共鳴，更讓我深思。

　　《狗·貓·鼠》是著名作品《朝花夕拾》中的第一篇文章，這篇文章主要回憶了小時(shí)候養(yǎng)的隱鼠慘遭殺害的往事。表面上是追憶童年的往事，其實(shí)也是在嘲諷那些虛偽的“正人君子”。

　　文章中有對(duì)動(dòng)物與人類的對(duì)比�！跋x蛆也許是不干凈的`，但都它們并沒有自鳴清高……人呢能直立了，自然是一大進(jìn)步……然而也就墮落，因?yàn)槟菚r(shí)也開始了說空話�！钡拇_，在動(dòng)物界中，許多動(dòng)物象征著并不好，但它們也沒有虛偽的自吹自擂。但是人類這么高級(jí)的生物，部分人卻人前一面人后一面，兩面三刀。他們一直帶著面具，而有些面具，戴著戴著，就摘不下來了。這導(dǎo)致了部分人一時(shí)虛偽，一生虛偽。這與貓的一副媚態(tài)格外相像，那么驕傲自大，目中無人，格外虛偽。

　　魯迅先生仇貓的原因有兩條，一是上文所說，一副媚態(tài)，虛偽又狂傲。二則是盡情折磨、幸災(zāi)樂禍。貓抓住鼠總不一口咬死，而是不斷折磨，直到玩厭才吃下去。這種做法殘忍又粗暴，實(shí)在令人憎惡。頗與人們的幸災(zāi)樂禍慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。

　　貓如此，它的仇家也好不到哪里去。文中作者對(duì)狗的描述并不多，但從那短短的字里行間也讀出了狗與貓相差無幾的德性。而從作者所述《自然史底國民童話》里的一則小故事中，還能看出狗連貓都不如呢:沒有見識(shí)。

　　而文中最可憐的恐怕就是鼠了吧！受狗、貓的壓迫，還要被人們所厭惡。鼠本身就弱小可憐，再加上受這么多生物的壓迫、暴力，實(shí)在是可憐至極。這不正是當(dāng)時(shí)社會(huì)生活遭到壓迫的勞苦大眾的真實(shí)寫照嗎？

　　文章末尾，作者知道了自己那可愛的小隱鼠其實(shí)是長(zhǎng)媽媽失足踩死的，但作者還是丑貓。我想作者不僅是仇貓，更是仇像貓一樣的偽君子吧。

　　《狗貓鼠》一文生動(dòng)有趣，卻也飽含深意，委婉的抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)像狗、貓一樣的小人。同時(shí)也讀出了作者對(duì)童年的懷念。正是這些瑣碎的事情，構(gòu)成了我們生命的終極意義。

《狗貓鼠》讀后感10

　　從來沒有發(fā)現(xiàn)狗和貓是過節(jié)的敵人；我從來不知道魯迅先生原來是一只仇貓。

　　現(xiàn)在讀了《狗貓鼠》才知道有這樣的事。

　　魯迅先生討厭貓是有正當(dāng)理由的：一是貓欺負(fù)和折磨弱者，二是貓有一種可恨的媚態(tài)，三是它們的嚎叫令人不安。然而，這些都不是魯迅先生最初討厭貓的原因；這是后來添加的。

　　魯迅仇貓的原因很簡(jiǎn)單：它吃了魯迅心愛的`隱鼠。真的很簡(jiǎn)單！后來，我知道隱鼠被長(zhǎng)母踩死了。魯迅突然意識(shí)到，仇貓的感情并沒有減弱，而是更加深刻。

　　為什么？因?yàn)檫@里的貓不僅指貓，還指現(xiàn)代評(píng)論派的媚態(tài)貓。魯迅先生用自己的仇貓和辛辣的筆調(diào)無情地諷刺了現(xiàn)代評(píng)論派臉。

　　看到這一點(diǎn)，我不禁為貓抱怨。真的有很多人討厭貓！我們周圍的許多人經(jīng)常打貓、趕貓甚至吃貓。然而，貓是無辜的。你為什么要討厭貓？

　　誠然，貓有一些煩人的壞習(xí)慣，比如玩獵物，有時(shí)候很迷人。但這只是他們天生的氣質(zhì)，是無法改變的。為什么人們要戴上媚態(tài)貓的臭名？人們常說人在進(jìn)步，但借這種無害的語言，借那些只能嚎叫的動(dòng)物來攻擊人，這絕不是進(jìn)步的表現(xiàn)。再比如狗，和貓沒有深仇大恨。有時(shí)候我們甚至可以看到貓狗逗樂的情況，而不是恨之入骨，看到貓就追不舍。但是人們更喜歡說看哪！狗不是仇貓嗎？魯迅先生承認(rèn)自己是仇貓，他還說要打‘落水狗’！這是君子應(yīng)有的言行嗎？這是人的墮落！

　　人類的進(jìn)步往往伴隨著血腥無情的戰(zhàn)斗。我覺得這應(yīng)該是正常的。但是把戰(zhàn)斗擴(kuò)展到其他生物身上，像桑罵槐一樣戰(zhàn)斗，有點(diǎn)放肆。

　　貓或狗只是一些無辜的生物。自從人類能夠走路和狩獵的那一天起，他們就一直在追隨人類。然而，作為人類最忠誠的朋友，他們現(xiàn)在被用作人斗爭(zhēng)的工具，這是他們的不幸和人類的不公正。在同一個(gè)搖籃下，人和動(dòng)物應(yīng)該更加尊重。

《狗貓鼠》讀后感11

　　不曾發(fā)現(xiàn)，狗和貓?jiān)瓉硎怯兄�過節(jié)的冤家；也不曾知道，魯迅先生原來是仇貓的。

　　現(xiàn)在讀了《狗·貓·鼠》才知道有這么一回事。

　　魯迅先生仇貓是有著正當(dāng)理由的：一是貓欺負(fù)和折磨弱者，二是貓有一副令人仇恨的媚態(tài)，三是它們的嗥叫令人心煩。然而這些都不是魯迅先生起初仇貓的原因；那是后來才添加進(jìn)去的。

　　令幼年魯迅仇貓的原因很簡(jiǎn)單：它吃了魯迅心愛的隱鼠。真是單純！后來知道隱鼠是被長(zhǎng)媽媽踩死的，魯迅這才恍然大悟，但仇貓的感情非但沒有減淡，而是更深刻了。

　　為什么呢？因?yàn)檫@里的貓不是單指貓，更是指那些“媚態(tài)的貓”——那些“現(xiàn)代評(píng)論派”的人。魯迅先生借自己的仇貓而用辛辣的筆調(diào)無情諷刺了現(xiàn)代評(píng)論派文人的“媚態(tài)的貓”式的嘴臉。

　　看到這，我不免為貓抱不平。仇貓的人的確很多��！我們身邊就有不少人經(jīng)常打貓、趕貓甚至吃它們。但是，貓本無罪，為何要仇貓呢？

　　誠然，貓有著一些令人討厭的惡習(xí)，如玩弄獵物、有時(shí)很嬌媚。但是這畢竟只是它們先天的秉性，是無法改變的。人為什么要給它戴上“媚態(tài)的貓”的臭名？常說人在進(jìn)步，但借本無傷人之力的文字語言，借那些“只能嗥叫的`動(dòng)物”去攻擊人，這絕不是進(jìn)步的表現(xiàn)。又如狗，和貓根本沒什么深仇大恨。有時(shí)我們甚至可以看到貓狗逗著玩的情形，而不至于恨之入骨，見了貓就窮追不舍。然而人卻偏要說“看哪！狗不是仇貓的么？魯迅先生卻自己承認(rèn)是仇貓的，而他還說要打‘落水狗’！”這是所謂的“君子”應(yīng)有的言行嗎？這是人的墮落��！

　　人類的進(jìn)步，往往伴隨著血腥無情的戰(zhàn)斗，我想這應(yīng)該是正常的吧。但是把戰(zhàn)斗擴(kuò)展到其他生物上，指桑罵槐般戰(zhàn)斗，未免有點(diǎn)放肆。

　　貓也罷，狗也罷，不過是一些無辜的生靈。自人類會(huì)走路、會(huì)打獵那一天起，它們就已經(jīng)追隨人類了。然而作為人類最忠實(shí)的朋友，如今卻被用作人與人斗爭(zhēng)的工具，那是它們的不幸，也是人的不義。同一搖籃下，人與動(dòng)物之間應(yīng)該多一份尊重。

《狗貓鼠》讀后感12

　　著名的作家——魯迅先生，他對(duì)外自稱是仇貓的。光從《狗·貓·鼠》就可以看出。這篇文章主要介紹了魯迅仇貓，被嘲笑是狗。然后分析一些關(guān)于貓狗結(jié)構(gòu)的傳聞，最后是說貓和老鼠的淵源。

　　相較于狗，貓，鼠，我認(rèn)識(shí)最多的當(dāng)屬貓了。不曾想到仇貓的原因竟可以有這么多，相比之下，我對(duì)貓是不怎么排斥的。魯迅仇貓的原因之一，貓有人們幸災(zāi)樂禍，慢慢折磨弱者的壞脾氣。折磨弱者，我是堅(jiān)決反對(duì)的，但對(duì)于貓食鼠我也不抱憤恨的感情，畢竟這是貓的生存獵食。況且我對(duì)那些黑不溜秋地老鼠是以厭惡的心態(tài)看待，想起老鼠那對(duì)暗紅的眼睛，我就又看到吸血鬼的恐懼，也因如此，我從不買紅眼的兔子。對(duì)于一些漂亮的珍珠寵物鼠，我是不會(huì)厭惡的，畢竟種類不同，我不是會(huì)牽仇的人。若是魯迅仇貓，那么愛貓的人必定大有人在。如鄭振鐸，他可是萬千寵愛于貓啊。他并不像魯迅認(rèn)為貓是虛偽的媚態(tài)的.。他眼里的貓美麗，活潑，可愛，神氣……貓的優(yōu)點(diǎn)也盡在他的心中和文章里。

　　貓不像狗那樣大，它嬌小，干凈，不似狗的那身味道。而且抱著貓睡覺也是非常幸福的，他睡覺是的打呼嚕也是動(dòng)人心弦的。若說貓是生活中的人的話，那么必定是聰明機(jī)智的。狗是忠誠，老實(shí)的人。若想得到主人的青睞就必定要展示自己的本領(lǐng)。就像武將，聰明需躺在主人懷里就奪走了主人所有的青睞，就像文臣，按歷史潮流來說，武力不能解決一切，而智慧才是勝敗的關(guān)鍵勝敗的。所以愛貓者比比皆是。但有一點(diǎn)能歸納出來，性情溫和的人必定愛貓多一些，而那些豪爽剛烈，以事業(yè)本領(lǐng)為重的人會(huì)更愛狗。嚴(yán)肅與溫柔的人也就是像狗與貓的性格一樣。

　　狗，貓，鼠因人而異，不同的人自然會(huì)有不同的感受。但不論何時(shí)，正直，勇敢，敢作敢當(dāng)，清楚知道自己的地位，不做逆于自己的行為，能力的事。必定不遭嘲諷。狗，貓，鼠皆有他們動(dòng)人的地方。

《狗貓鼠》讀后感13

　　狗·貓·鼠是魯迅《朝花夕拾》作品的第一篇，主要表達(dá)了魯迅對(duì)一些所謂“名人教授”的深刻批判。在這篇文章中，景物描寫比較少，我印象深刻的地方是二處：

　　一是魯迅說起自己幼時(shí)聽祖母講故事的描寫。他寫道：

　　那是一個(gè)我的幼時(shí)的夏夜，我躺在一株大桂樹下的小板桌上乘涼，祖母搖著芭蕉扇坐在桌旁，給我猜謎，講故事。忽然，桂樹上沙沙地有趾抓的爬搔聲，一對(duì)閃閃的眼睛在暗中隨聲而下，使我吃驚，也將祖母講著的話打斷，另講貓的.故事了——

　　魯迅用簡(jiǎn)單的敘述向我們描繪了一幅老人幼兒在夏夜乘涼交談的生動(dòng)畫面，但一只忽然冒出的貓打破了原本和諧的畫面，這種沖突更突顯了魯迅對(duì)貓沒有什么好感。

　　二是魯迅在聽完故事準(zhǔn)備回屋睡覺的描寫。他寫道：

　　夜色更加黯然；桂葉瑟瑟地作響，微風(fēng)也吹動(dòng)了，想來草席定已微涼，躺著也不至于煩得翻來覆去了。

　　這一段再一次體現(xiàn)了魯迅對(duì)貓的煩惱，有妖氣的貓總在晚上煩著魯迅，心中煩惱所以就會(huì)晚上失眠，翻來覆去總是睡不著。表面上是因?yàn)榄h(huán)境引起睡不著，實(shí)際上卻是那只心中不喜的“貓”。

　　阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》是魯迅回憶兒時(shí)情景的生動(dòng)描寫，尤其是對(duì)“長(zhǎng)媽媽”形象、個(gè)性的描寫更是讓人難忘。這篇文章中沒有特別的景物描寫，但對(duì)長(zhǎng)媽媽形象的幾處描寫卻是很生動(dòng)。

　　一到夏天，睡覺時(shí)她又伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個(gè)“大”字，擠得我沒有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已經(jīng)烤得那么熱。推她呢，不動(dòng)；叫她呢，也不聞。

　　這種睡覺的情形也許在我們小的時(shí)候經(jīng)常碰見，不見得有長(zhǎng)媽媽這樣的睡相，但在我們小時(shí)候與父母一起睡的時(shí)候，總會(huì)碰到推她不動(dòng)叫她不聞的情況。但魯迅在這里把長(zhǎng)媽媽睡覺的樣子用文字寫的活了起來，久睡一角的席子也許就是長(zhǎng)媽媽烤熱的，真是生動(dòng)形象呢！

《狗貓鼠》讀后感14

　　這個(gè)寒假的氣象卻是不錯(cuò)的，陽光亮媚，曬得人暖暖的，這樣的境況委實(shí)合適泡上一杯香茗，讀上一本好書的。

　　好書如斯多，從其中挑出一原來也絕責(zé)難事，在書架上翻檢的時(shí)候，眼光不禁的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引，信手拈來，這個(gè)明媚的午后就由它陪我了。

　　大略了翻看了這本集子，文章未幾，僅十篇。讀完小引之后，便決議順著文章的目錄一片一片的讀下去。

　　第一篇的題目叫做《狗·貓·鼠》。魯迅當(dāng)初的文章是極有思維的，這題中的貓鼠狗天然也絕非是去寫那貓鼠狗的各種秉性，而是借貓鼠狗這三個(gè)動(dòng)物來借喻時(shí)下的人們的生活意識(shí)狀態(tài)。雖說本文的題目為《狗·貓·鼠》，而先生的眾多筆墨都用來寫自己的.“仇貓”。

　　先生仇貓有許多的理由，貓的秉性和一些人很相像，看似靈巧，實(shí)則隱藏著“妖氣”;先生還是既不喜歡貓的叫喚聲的，聽到貓的叫嚷先生總要嫌煩，而這個(gè)貓則是更像及了那些與先生叫嚷的“名人”，先生自是要去仇貓的;還有一條也是先生仇貓的緣故，凡是貓若是捕食到比自己弱小的動(dòng)物就縱情擺弄，直到玩厭了，才吃掉，這卻是和當(dāng)時(shí)一些人的做法無二的，一旦手中有了他人的痛處，必是會(huì)就想盡方法緩緩地折磨別人，自己享受著其中的“樂趣”。這是何等病態(tài)的一種社會(huì)形態(tài)，笑人無妒人有，那確實(shí)是先生生活的那個(gè)時(shí)代的悲痛。先生仇貓委實(shí)不是口頭革命，先生湊合貓自有一套措施。開端只是從家中養(yǎng)的一只花貓下手，一一推廣，以至后來貓都素來不瀕臨先生了。文章至此，先生的立場(chǎng)已是明白至極了，而此時(shí)，先生筆鋒一轉(zhuǎn)，又引至了一只他收容的小隱鼠，隱鼠與那些比“名人名教學(xué)”還軒昂的大鼠是毅然不同的，而先生的這個(gè)小隱鼠仿佛也是葬身于貓之口中，隨后來得悉是長(zhǎng)媽媽所謂，然而，先生和貓之間的抵觸委實(shí)不能“相逢一笑泯恩仇”了。

《狗貓鼠》讀后感15

　　魯迅先生被譽(yù)為“民族魂”，他的文字也廣為流傳�！冻�花夕拾》是魯迅先生創(chuàng)作的一部回憶性散文集，其中的《狗·鼠·貓》給我的印象尤為深刻。

　　《狗·鼠·貓》是作者針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷他們散布的“流言”。從表面上看，《狗·鼠·貓》敘述了作者在童年時(shí)代對(duì)貓和鼠的好惡，而作者對(duì)貓的憎惡原因是貓捉到獵物后總要折磨、玩弄一番后才吃下去，到處嗥叫，一副媚態(tài)，以及以為貓吃掉了自己心愛的隱鼠。文中的“貓”象征著暴虐者，而“鼠”象征著弱小者。所以，《狗·鼠·貓》實(shí)際上是魯迅先生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中與貓有類似習(xí)性的一類人的鞭撻和諷刺。

　　在文中，魯迅先生對(duì)貓是“用長(zhǎng)竹竿去攻擊它們”“追趕，襲擊”“飛石擊中它們的'頭”，對(duì)鼠卻是營(yíng)救、喂養(yǎng)，而從魯迅先生對(duì)貓和鼠的不同態(tài)度中，我們能體會(huì)到魯迅先生對(duì)弱小者的同情，對(duì)暴虐者的憎恨。這就是魯迅先生對(duì)社會(huì)上的人物黑白分明的態(tài)度。這在魯迅先生的其他作品當(dāng)中也有體現(xiàn)。比如《〈二十四孝圖〉》�！抖�十四孝圖》可以說是封建孝道的“教科書”，面對(duì)如此的權(quán)威，魯迅先生毫不掩飾自己對(duì)郭巨埋兒、老萊娛親兩個(gè)故事的強(qiáng)烈反感表達(dá)了對(duì)違背人倫的孝的抨擊。再比如《無�！分械臒o常，爽直而公正，表現(xiàn)了魯迅先生對(duì)黑白分明的社會(huì)的向往。

　　現(xiàn)實(shí)生活中黑白分明的例子還有很多：宋代的包公鐵面無私斷案；革命烈士江竹筠承受酷刑堅(jiān)貞不屈；法國的圣女貞德堅(jiān)忍不拔面對(duì)火刑；意大利的伽利略不畏權(quán)威挑戰(zhàn)亞里士多德……黑白分明是每一個(gè)人都應(yīng)該具備的高尚品質(zhì)。

　　社會(huì)中的“貓”是令人憎恨的，“鼠”是值得同情的。如果每個(gè)人都如魯迅先生一般黑白分明，社會(huì)將會(huì)更加公正，生活將更加美好！

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