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美文讀后感

時(shí)間:2024-01-10 14:31:43 讀后感 我要投稿

美文讀后感錦集

  讀完某一作品后,你有什么體會(huì)呢?不妨坐下來好好寫寫讀后感吧,F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?下面是小編為大家整理的美文讀后感錦集,僅供參考,歡迎大家閱讀。

美文讀后感錦集

美文讀后感錦集1

  《四世同堂》是我讀的最過癮的一部中國近代文學(xué)書籍,沒日沒夜的看了幾天,給我的沖擊卻是久久不能平靜的。故事里的人都是那么活生生的,在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合,榮辱沉浮,他們的生活因?yàn)槿毡救说牡絹砗碗x去而發(fā)生了質(zhì)的改變。

  謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長、樂于助人的李四爺四大媽、無聊無恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟,還有孫七、小崔夫婦、陳長順、小文夫婦、丁約翰……八年的厚重寫在了這些栩栩如生的人物的身上,我們看到的是那個(gè)年代的風(fēng)雨飄搖。戰(zhàn)爭給中國人民帶來了無盡的苦難,給中國留下了無盡的傷痕。

  說到《四世同堂》,就不得不提里面那些很具有代表性的漢奸形象!皾h奸”,這個(gè)在那個(gè)特定歷史條件下的`產(chǎn)物。他們只是目光短淺的愛財(cái)小人,為了財(cái)出賣了國家和自己的靈魂。他們風(fēng)光,人們看著恨;但他們死,人們看著卻不是想象中的痛快!皾h奸”是可悲的,因?yàn)闆]有了對(duì)國家的愛對(duì)自己的尊重,他們只是一些迷失了方向的可憐人。其實(shí),他們因?yàn)槿毡救说牡絹矶瑓s沒有因?yàn)槿毡救说某冯x而亡,他們存活在很多人的潛質(zhì)里,只是后來的社會(huì)不同了,“漢奸”不流行了,不流行并不代表就不再存在了。

  錢默吟老先生是全書給我留下印象最深的人物,不知道為什么人們總是忽略書中如此堅(jiān)強(qiáng)的一個(gè)老人。撇開他的政治觀點(diǎn)不說,單單他的堅(jiān)強(qiáng)勇敢,就足以是全書一抹不容忽視的風(fēng)景。錢老是個(gè)有知識(shí)有文化懂事理的人,這在那個(gè)年代是個(gè)不可多得的革命戰(zhàn)士。在全書緩慢的節(jié)奏中,錢默吟是一個(gè)緊湊的神秘的形象,儼然為書增加許多鏗鏘之力。中國正是因?yàn)橛星f萬像錢先生這樣的人,才終于站起來走向光明。

  中國人是痛恨日本人的,看著《四世同堂》,你會(huì)更加確信自己對(duì)日本人的恨。然而那個(gè)年代的中國人又是無助的,新舊社會(huì)的交替給人帶來的迷茫是無盡的,人像是迷了路,是不知所措的可悲。所以有的人革命了,犧牲了,有的人背叛了,慘死了,沒有一個(gè)人是完整的存活了下來。

  戰(zhàn)爭結(jié)束了,沒有勝利的喜悅,更多的是悲壯。然而,《四世同堂》并不是一個(gè)悲劇。人們一直疑問老舍先生為什么要給大家一個(gè)不是結(jié)尾的結(jié)尾,人們?cè)尞愑诠适碌年┤欢箙s不知結(jié)局。其實(shí)所有的故事都是沒有結(jié)局的,結(jié)尾一句“起風(fēng)了”,我想就足以表達(dá)老舍先生的意思了。歷史的車輪輾轉(zhuǎn)向前,歷史的洪流潮起潮落,起風(fēng)了,但不一定吸沙,或許打雷,或許下雨,渺渺茫茫。中國始終推著大車前進(jìn),泥濘和傷痕總是有的,但回首過去悲壯的一頁,除了記憶和嘆息,我們應(yīng)該看見預(yù)示著的光明的未來。

美文讀后感錦集2

  提到《四世同堂》,相信大家一定不會(huì)陌生。這是一部老舍所寫的中國近代文學(xué)書籍,這部書給了我很大的沖擊,使我的心情久久不能平靜下來。老舍用他慷慨激昂的文字,把每一個(gè)人物都寫的活靈活現(xiàn),在小羊圈胡同里盡情地表現(xiàn)出自己的悲歡離合之情。

  謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅且略有些憂郁的瑞宣、由詩人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、任勞任怨的祁大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾但正直的白巡長,樂于助人的李四爺和四大媽、無聊無恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠奸詐的大赤包、藍(lán)東陽、祁二嫂、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟……八年的厚重寫在了這些栩栩如生的人物身上,我們所看到的是那個(gè)年代的風(fēng)雨飄搖。戰(zhàn)爭給中國人帶來了無盡的苦難和無盡的傷痕。

  說到《四世同堂》,就必須得說那些很具有代表性的漢奸!皾h奸”是一個(gè)特定歷史下的產(chǎn)物。其實(shí)他們只是一些可憐的目光短淺貪財(cái)愛占便宜的人。為了一時(shí)的威風(fēng)、一點(diǎn)點(diǎn)錢財(cái)出賣了國家。漢奸們是一群既可恨又可悲的人,因?yàn)闆]了對(duì)祖國的愛與對(duì)自己的尊重,他們成為了一群迷失方向,迷失自我的人。其實(shí)不僅是漢奸,當(dāng)今社會(huì)那些腐敗官員都是對(duì)自身的放縱,僅僅一個(gè)“貪”字,便可至人于死地!如果說漢奸是那個(gè)時(shí)代所造就的,那么我想招弟、野求更是當(dāng)時(shí)的犧牲品吧!作為大赤包的女兒,她注定是不幸的'。生活在一個(gè)極其虛偽、極其自私,不知榮辱的小人家中,就算她的本性如何善良、純潔,正所謂“近朱者赤,近墨者黑”,她變了,變成了一個(gè)只會(huì)享樂,沒有思想,不懂正義、使命、愛國的女人!在媽媽的引導(dǎo)和妓女們鬼魂的日子中,她墮落了,她不在懂得愛惜自己甚至引以為榮!在媽媽的慘死和爸爸的落魄中,她不再是那個(gè)純潔的善良的少女了。正所謂“時(shí)代造英雄”,時(shí)代也可以滅英雄,多少所謂的愛國者,心地善良的人都因?yàn)榻疱X權(quán)利的誘惑而失去了自我,失去了生活的方向,一點(diǎn)點(diǎn)地墮落!野求,曾經(jīng)也是一位有知識(shí)的愛國志士,可為了維持生計(jì),給日本人做事,不得不陷入了兩難境地,妻離子散,自甘墮落,錢先生說得好,他是自己給自己挖了墳?zāi)。就連金三爺這種打過漢奸的人,就因自己的生意漸漸好轉(zhuǎn)而喜歡起日本人……錢與權(quán)對(duì)人的誘惑實(shí)在是太大了!

  中國是最痛恨日本人的,看完《四世同堂》,你會(huì)更加堅(jiān)定自己對(duì)日本人的恨。然而在那個(gè)時(shí)代,中國人又是無助的,新舊社會(huì)的交替給人帶來的迷茫是無盡的,人就像是迷了路。所以有的人革命了,犧牲了,背叛了,慘死了,沒有一個(gè)人是完整的存活了下來。

  大家一直疑問老舍先生為什么要給這部書一個(gè)不是結(jié)尾的結(jié)尾呢?我想其實(shí)所有的故事都是沒有結(jié)局。結(jié)尾一句“起風(fēng)了”,就足以表達(dá)老舍老先生的意思了。

  我們要感謝老舍先生給后人留下了這部中國的《戰(zhàn)爭與和平》。

美文讀后感錦集3

  老舍先生一向是一個(gè)令人敬佩深愛的作家,生活在動(dòng)亂年代的老舍先生,他的一生遭受了太多的苦難,正是這些波折的經(jīng)歷給了老舍先生創(chuàng)作的源泉,所以他的作品總能反映出時(shí)代的印痕,針砭事實(shí),把當(dāng)代人們的遭遇和感受融于作品,發(fā)人深省,成為時(shí)代的標(biāo)簽。而在老舍先生眾多的薈萃中我們不得不提到的是他的代表作之一,中國現(xiàn)代長篇小說經(jīng)典名著—《四世同堂》。

  《四世同堂》這部小說是以盧溝橋事變爆發(fā)、北平淪陷為背景,以祁家四世同堂的生活為主線,形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個(gè)階層、各色人等的榮辱浮沉、生死存亡。作品深刻的反映出了廣大人民群眾在日軍欺凌下的悲慘命運(yùn),同時(shí)譴責(zé)了賣國附敵者的丑陋。老舍以戰(zhàn)爭下的人性為筆觸,為我們揭露了當(dāng)時(shí)陰暗的社會(huì)。那種時(shí)代的烙痕成為讀者不能磨滅的記憶。而通過人性丑惡余善良的對(duì)比,作者贊美了反抗侵略的勇敢無畏的人們,也鞭笞了賣國求榮的丑惡。在《四世同堂》里,我們看到了像祁老大爺這樣正直,懂得民族大義與國家榮辱的令人肅然起敬的長者;我們看到了不屈不撓、深明大義的祁瑞宣;也看到了賣國求榮、貪圖安逸的祁瑞豐;更看到了熱血青年祁瑞全。一切不同人物的描寫都深刻的反映出了那個(gè)動(dòng)蕩年代下的人物、社會(huì)的縮影,或英勇不屈、忠貞報(bào)國,或茍且偷生、賣國求榮。在《四世同堂》里發(fā)生的一切,作者無非是在告訴我們這樣一個(gè)道理:一個(gè)民族的落后將會(huì)遭遇怎樣的結(jié)局。

  國破家必破。這個(gè)是我在《四世同堂》里看到的另一個(gè)道理。一個(gè)家族是不可能在國破的情況下依舊昌盛的,國破家必亡。就像小說里描寫的一樣,一個(gè)四世同堂之家最終也在侵略者的鐵騎下、在戰(zhàn)爭的摧殘下徹底的崩塌。我想一個(gè)四世同堂的大家族尚且如此,在戰(zhàn)爭中走向了瓦解,更何況那些千千萬萬的小家和小我呢?弱國無強(qiáng)家,只有把個(gè)人的榮辱和家族的興衰和國家的命運(yùn)系在一起,才能真正的求得生存之道,才能得到全面的升華。戰(zhàn)爭永遠(yuǎn)都是可怕的,它是對(duì)人性的一個(gè)全面的`考驗(yàn)和挖掘,在生死的較量中我們往往最容易迷失了自我,做出錯(cuò)誤的判斷。而又有多少人可以做到像祁瑞宣、祁瑞全這樣的剛正不阿?還是像祁瑞豐這樣淪為走狗,出賣自己的國家、出賣自己的民族只為保全生命的完整?《四世同堂》為我們揭示的社會(huì)和生命太深刻也太沉重了,我們永遠(yuǎn)不敢設(shè)身處地的去想象,永遠(yuǎn)不敢面對(duì)在那種環(huán)境下的真實(shí)的自我掙扎。然而這就是老舍,一個(gè)飽經(jīng)滄桑的偉大作家,他用有力的一支筆為我們刻畫出一個(gè)如此沉重的世界,絕對(duì)值得我們用心去體會(huì)和品讀。

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