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童年的秘密讀后感

時(shí)間:2024-01-10 10:11:10 讀后感 我要投稿

[必備]童年的秘密讀后感15篇

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?下面是小編幫大家整理的童年的秘密讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

[必備]童年的秘密讀后感15篇

童年的秘密讀后感1

  寒假里看了《童年的秘密》這本書(shū),讓我對(duì)孩子的很多問(wèn)題恍然大悟,我明白了很多孩子身上存在的問(wèn)題并不是現(xiàn)在造成的,而是在敏感期時(shí)造成的。童年的秘密是什么?蒙臺(tái)梭利認(rèn)為體現(xiàn)在:兒童是一個(gè)“精神(心理)的胚胎”,只有通過(guò)人的教育,這種胚胎才能發(fā)育成一個(gè)健全健康的“精神世界”;兒童心理的發(fā)展有各種“敏感期”。

  本書(shū)一共分成三大部分:第一部分:精神胚胎,第二部分:新教育,第三部分:兒童與社會(huì)。

  譯者的話里里這樣說(shuō):“兒童觀是對(duì)兒童的本質(zhì)看法,它是建構(gòu)教育理論的基礎(chǔ),是開(kāi)展教育實(shí)踐的前提。蒙臺(tái)梭利總結(jié)了盧梭等人的自然主義教育思想,集當(dāng)時(shí)世界上先進(jìn)的醫(yī)學(xué),生物學(xué),心理學(xué)。人類學(xué)和教育學(xué)科之大成,結(jié)合自己在兒童之家對(duì)兒童的觀察和研究,提出了自己對(duì)兒童的'獨(dú)特看法,形成了獨(dú)具特色的蒙臺(tái)梭利兒童觀,從而奠定了蒙臺(tái)梭利教育法的理論基礎(chǔ)!苯(gòu)教育理論曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)并且自己在課堂中實(shí)際應(yīng)用過(guò),這個(gè)敏感期和其他專家不謀而合。

  在第一部分精神胚胎中,作者認(rèn)為再小的孩子都是有思想和獨(dú)特的感受的,只是我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。而作者經(jīng)過(guò)試驗(yàn)和研究發(fā)現(xiàn)了孩子的敏感期,原來(lái)在幾十年前國(guó)外的教育已經(jīng)進(jìn)行到了科學(xué)的時(shí)代。

  在第二部分新教育中,作者重點(diǎn)介紹了蒙臺(tái)梭利學(xué)校是怎樣培養(yǎng)孩子的,以及培養(yǎng)的成果,讓我在其中收獲不小!皭(ài)”是人類永恒的話題,我們總能感覺(jué)到它的存在,但要給愛(ài)下一個(gè)定義卻是非常困難的。因?yàn)槲覀兠總(gè)人對(duì)愛(ài)的理解不盡相同,蒙臺(tái)梭利關(guān)于愛(ài)的理解是:愛(ài)不是原因,而是結(jié)果,它的動(dòng)力就是本能,是生命的創(chuàng)造力量,在創(chuàng)造過(guò)程中,他產(chǎn)生了愛(ài),這種愛(ài)充滿了兒童的意識(shí),并影響著兒童的自我實(shí)現(xiàn)。

童年的秘密讀后感2

  寒假里看了《童年的秘密》這本書(shū),讓我對(duì)孩子的很多問(wèn)題恍然大悟,我明白了很多孩子身上存在的問(wèn)題并不是現(xiàn)在造成的,而是在敏感期時(shí)造成的。 童年的秘密是什么?蒙臺(tái)梭利覺(jué)得體現(xiàn)在:兒童是一個(gè)“精神(心理)的胚胎”,只有通過(guò)人的教育,這種胚胎才能發(fā)育成一個(gè)健全健康的.“精神世界”;兒童心理的發(fā)展有各種“敏感期” 。

  本書(shū)一共分成三大部分:第一部分:精神胚胎 第二部分:新教育 第三部分:兒童與社會(huì)

  譯者的話里里這樣說(shuō):“兒童觀是對(duì)兒童的本質(zhì)看法,它是建構(gòu)教育理論的基礎(chǔ),是開(kāi)展教育實(shí)踐的前提。蒙臺(tái)梭利總結(jié)了盧梭等人的自然主義教育思想,集當(dāng)時(shí)世界上先進(jìn)的醫(yī)學(xué)。生物學(xué)。心理學(xué)。人類學(xué)和教育學(xué)科之大成,結(jié)合自己在兒童之家對(duì)兒童的觀察和研究,提出了自己對(duì)兒童的獨(dú)特看法,形成了獨(dú)具特色的蒙臺(tái)梭利兒童觀,從而奠定了蒙臺(tái)梭利教育法的理論基礎(chǔ)。”建構(gòu)教育理論曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)并且自己在課堂中實(shí)際應(yīng)用過(guò),這個(gè)敏感期和其他專家不謀而合。

  在第一部分精神胚胎中,作者覺(jué)得再小的孩子都是有思想和獨(dú)特的感受的,只是我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。而作者經(jīng)過(guò)試驗(yàn)和研究發(fā)現(xiàn)了孩子的敏感期,原來(lái)在幾十年前國(guó)外的教育已經(jīng)進(jìn)行到了科學(xué)的時(shí)代。

  在第二部分新教育中,作者重點(diǎn)介紹了蒙臺(tái)梭利學(xué)校是怎樣培養(yǎng)孩子的,以及培養(yǎng)的成果,讓我在其中收獲不小!皭(ài)”是人類永恒的話題,我們總能感覺(jué)到它的存在,但要給愛(ài)下一個(gè)定義卻是非常困難的。因?yàn)槲覀兠總(gè)人對(duì)愛(ài)的理解不盡相同,蒙臺(tái)梭利關(guān)于愛(ài)的理解是:愛(ài)不是原因,而是結(jié)果,它的動(dòng)力就是本能,是生命的創(chuàng)造力量,在創(chuàng)造過(guò)程中,他產(chǎn)生了愛(ài),這種愛(ài)充滿了兒童的意識(shí),并影響著兒童的自我實(shí)現(xiàn)。

童年的秘密讀后感3

  《童年的秘密》是一本由意大利當(dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞.蒙臺(tái)索利撰寫(xiě)的,本書(shū)蒙臺(tái)索利深刻地揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,說(shuō)明成人對(duì)兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因,并通過(guò)自己在“兒童之家”的教育實(shí)踐指出了正確的教育方法和療救之方。通過(guò)對(duì)本書(shū)的閱讀,給我留下很深的啟示。

  要正確對(duì)待兒童,變革是必然的。需要改變父母、家長(zhǎng)和教師的觀念,總而言之,要改變成人的觀念,樹(shù)立以兒童為中心的教育思想。蒙臺(tái)梭利在著作中闡述了她的兒童教育觀,其中一個(gè)核心就是必須營(yíng)造適宜的而且是屬于兒童的環(huán)境。她主張“教育要從出生時(shí)抓起”;“滿足未成熟兒童的需要,放棄自己的要求,順應(yīng)他們的要求,這就是成人應(yīng)該做的事情”,“我們對(duì)兒童教育的一個(gè)核心特點(diǎn)就是注重環(huán)境”;“應(yīng)該為‘兒童的心靈得到解放’創(chuàng)造極為有利的環(huán)境,應(yīng)該消除所有抑制他們行動(dòng)的`障礙”;“真正新型的教育就是:首先發(fā)現(xiàn)兒童,實(shí)現(xiàn)對(duì)兒童的解放”!敖逃哪康膽(yīng)該是為了保護(hù)和扶植兒童,幫助兒童的成長(zhǎng)。”教師要做好精神準(zhǔn)備,“教師要發(fā)自內(nèi)心地摒棄發(fā)怒和傲慢的心理,應(yīng)該知道謙卑和心懷仁愛(ài)……這些并不意味著教師應(yīng)該放縱兒童的所有舉動(dòng),完全放棄對(duì)兒童的評(píng)判,并且忽視兒童智力和情感的發(fā)展。相反,他們應(yīng)該始終牢記自己是教師,他們的使命就是教育!

  兒童代表著未來(lái),對(duì)于社會(huì)、文明和人類的進(jìn)步都是至關(guān)重要的。為兒童的成長(zhǎng)和教育不懈努力地工作,意味著在不斷探索和發(fā)現(xiàn)人類的秘密。蒙臺(tái)梭利發(fā)現(xiàn)了童年的秘密,她把這個(gè)秘密告訴了世界;蛟S,我們之中仍有許多父母和教師還不知道這個(gè)秘密,這也許就是翻譯這本書(shū)的目的吧。

童年的秘密讀后感4

  讀了瑪利亞·蒙臺(tái)梭利博士的介紹后,為之震撼。在18世紀(jì)——19世紀(jì)上半葉時(shí)代,她的求學(xué)欲、興趣、執(zhí)著,在反對(duì)堅(jiān)持的情況下,她成功了,并且有了自己的創(chuàng)新理念,這也是為全世界的教育做出了重大貢獻(xiàn),為生命而工作的偉大創(chuàng)新。

  然而她的創(chuàng)新也多次遭到社會(huì)的輿論、遲疑和誤解,但最終她的教育理念是被人類共識(shí)的,是她在整個(gè)世界上掀起早期教育的軒然大波。我們每個(gè)人也同樣是如此,只要是對(duì)的,對(duì)人類或?qū)λ擞兴鶐椭,只要?jiān)持、不放棄就會(huì)成功!

  蒙臺(tái)梭利博士是醫(yī)學(xué)出身,她從孕育生命為人生起端研究探索,嬰幼兒的個(gè)體身心發(fā)展的變化與潛能,這種潛能是無(wú)限量的開(kāi)發(fā)。蒙臺(tái)梭利博士曾經(jīng)說(shuō)過(guò):兒童是永恒的,他存在于所有的時(shí)代,也將不斷地誕生直至世界的末日,他們是傳統(tǒng)的繼承者,歷史的承受與開(kāi)創(chuàng)者。文化的融合者以及通向和平之路的使者。那么,我們整個(gè)世界的興衰,掌握在兒童的手中。現(xiàn)在我正是一位早期教育的'使者,我深知自己的責(zé)任,我深知只有掌握了解“兒童的秘密”一切從自然生命出發(fā),讓兒童在自由快樂(lè)、自然中發(fā)展。從兒童的心理需求為出發(fā)點(diǎn),去追尋、研究發(fā)現(xiàn),隨之總結(jié)經(jīng)驗(yàn),我相信每一個(gè)兒童都會(huì)有更大的潛能挖掘。

  雖然蒙臺(tái)梭利博士被社會(huì)也有誤解,但是現(xiàn)在她的教育理念方式流傳到至今,這也足以證明,她的成功。三歲之前的嬰幼兒的變化是階段連續(xù)性的迅速發(fā)展,他們具有自然的“吸收心智”能力,只要適當(dāng)合理的刺激,滿足心理需求,兒童的創(chuàng)造力和學(xué)習(xí)力將會(huì)是無(wú)窮的。作為早期教育者,應(yīng)有更大的創(chuàng)新,要遵循蒙氏的教育理念,一切以生命為宗旨,為早期教育工作做出貢獻(xiàn)。把愛(ài)和教育的種子播撒給每一個(gè)寶寶。

童年的秘密讀后感5

  《童年的秘密》,闡述了揭開(kāi)兒童成長(zhǎng)奧秘的革命性觀念,是一個(gè)最富愛(ài)心的教育家對(duì)兒童發(fā)育與成長(zhǎng)特征的最生動(dòng)刻畫(huà)。正如蒙臺(tái)梭利所言:“兒童只有在一個(gè)與他年齡相適合的環(huán)境中,他的心理生活才會(huì)自然地發(fā)展,并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密!彼J(rèn)為,一個(gè)兒童之所以不能正常地發(fā)育和成長(zhǎng),主要是因?yàn)槭艿搅顺赡耆说膲阂,是社?huì)賦予了成年人截然相反的使命:讓他們有權(quán)力決定兒童的教育和發(fā)展。在這本書(shū)中,蒙臺(tái)梭利博士詳細(xì)而生動(dòng)地描繪了兒童的生理和心理特征,揭示了成年人對(duì)兒童心理發(fā)育的忽視和抑制,提出了兒童發(fā)育中有一個(gè)“敏感期”的觀念,刻畫(huà)了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征,是一本了解兒童發(fā)育和成長(zhǎng)秘密的最生動(dòng)的著作。

  在與兒童打交道的過(guò)程中,成人會(huì)慢慢變得自私自利,或以自我為中心。他們只從自己的角度出發(fā)來(lái)看待與孩子有關(guān)的一切,結(jié)果只能使他們之間的誤解越積越多。正是由于這種以自我為中心的觀點(diǎn),成年人把兒童看做是心靈里空無(wú)一物、有待于他們?nèi)ケM力填塞的某種東西而已。

  我們也許可以說(shuō),成年人把自己看作是兒童的造物主,他們只站在自己的立場(chǎng)來(lái)判斷兒童的行為是否正確。他們把自己當(dāng)作標(biāo)尺來(lái)衡量?jī)和?善與惡,他們認(rèn)為自己是完美無(wú)缺的,兒童必須以他們?yōu)闃影鍋?lái)塑造。兒童任何舉動(dòng)偏離成人的方式,就會(huì)被認(rèn)為是邪惡的,必須馬上予以糾正。

  成人與兒童之間的矛盾所產(chǎn)生的后果,幾乎會(huì)無(wú)限地?cái)U(kuò)展,這種情形就像把石子扔進(jìn)平靜的湖里所泛出的層層漣漪一樣。正如通過(guò)對(duì)水的漣漪的觀察能使人們發(fā)現(xiàn)引起水波動(dòng)的原因一樣,心理分析學(xué)家和醫(yī)生也能追蹤到身體和心理疾病的根源。

童年的秘密讀后感6

  一直沒(méi)有時(shí)間閱讀這本書(shū)的內(nèi)容,忙于學(xué)生作業(yè)批改,忙于聽(tīng)課備課,鮮有時(shí)間能安下心來(lái)靜靜的去閱讀,這兩天才有心思捧起書(shū)來(lái),細(xì)細(xì)的讀一讀,真的是本好書(shū)。

  蒙臺(tái)梭利的著作,對(duì)她的印象僅僅停留在師范的課本上,做為當(dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家,她畢其一生獻(xiàn)身兒童教育事業(yè)。在書(shū)中,她深刻的揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,說(shuō)明成人對(duì)兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因,并通過(guò)自己在“兒童之家”的教育實(shí)踐指出了正確的教育方法和療救之方。童年是人類生存的根基,兒童是成人之父,只有發(fā)現(xiàn)和解放兒童,我們才能擁有更好的未來(lái)。

  本書(shū)共分三個(gè)部分:精神胚胎、新教育、兒童與社會(huì),以及十個(gè)篇章來(lái)描述有關(guān)孩子童年的各種現(xiàn)象。初讀前言,便覺(jué)得有句話說(shuō)的很好“兒童在整個(gè)童年期都是受難者,因?yàn)閷W(xué)生時(shí)代過(guò)去以后,他就不再是兒童了。在此,科學(xué)又急急忙忙的去拯救他們”。反思我們現(xiàn)在面對(duì)的孩子們,他們正在經(jīng)歷最美好的小學(xué)時(shí)光,對(duì)孩子們來(lái)說(shuō),最重要的事情究竟是誰(shuí)很忙?我們現(xiàn)在的教育帶給了孩子們?cè)趺礃拥挠绊?而任何影響兒童的東西都會(huì)影響這個(gè)最微妙、最重要的焦點(diǎn),在這個(gè)焦點(diǎn)上,所有的生命內(nèi)容都是生機(jī)勃勃的,精神的.諸多秘密蘊(yùn)藏其中,因?yàn)槌扇苏皆谶@個(gè)焦點(diǎn)上形成的。

  因此這本書(shū),對(duì)于小學(xué)教師的工作開(kāi)展還是有指導(dǎo)意義的,對(duì)于學(xué)生的心理狀況和老師的應(yīng)對(duì)措施都有一定程度的解析。還值得我繼續(xù)學(xué)習(xí)。

童年的秘密讀后感7

  剛做母親時(shí),曾讀過(guò)幾本關(guān)于幼兒?jiǎn)⒚山逃闹,《蒙臺(tái)梭利早期教育法》便是其中之一,所以,對(duì)于瑪利亞·蒙臺(tái)梭利這位享有盛譽(yù)的意大利兒童教育專家,我并不感覺(jué)陌生!锻甑拿孛堋肥敲膳_(tái)梭利博士的另一力作,是作者對(duì)兒童的內(nèi)心世界著力探索之后,進(jìn)行的客觀而理性的分析。與《蒙臺(tái)梭利早期教育法》側(cè)重于指導(dǎo)父母與教師如何“做”的角度不同,本書(shū)中,作者詳細(xì)闡述了兒童生長(zhǎng)的身心特征,所引用的一個(gè)個(gè)極其細(xì)微的事例,不經(jīng)意間就讓我回想起,女兒成長(zhǎng)過(guò)程中許多忽略過(guò)去的現(xiàn)象或片段,不禁由衷地敬佩蒙女士——必是懷著樸素而虔誠(chéng)的信仰,致力于兒童內(nèi)心世界的探索與研究;必是懷著一顆熱忱的赤子之心,從成人世界往兒童世界架起了一座溝通和理解的橋梁。

  文中諸多觀點(diǎn),在一百年后的今天,也依然值得我們思考和學(xué)習(xí)。如:

  “兒童的精神生命是獨(dú)立于、優(yōu)先于和激發(fā)所有外部活動(dòng)的! “對(duì)成人來(lái)說(shuō),有一條自然法則,即‘最大效益法則’,這誘使他運(yùn)用最直接的手段,在盡可能少的.時(shí)間內(nèi)達(dá)到他的目的。當(dāng)他看到一個(gè)兒童正在作巨大的努力去做某些似乎毫無(wú)成效的事情,而這些事情他本人一瞬間就可以做完,并且做得完美得多,這時(shí)他感到痛苦,就想去幫助這個(gè)兒童。”

童年的秘密讀后感8

  瑪麗亞·蒙臺(tái)梭利是意大利著名幼兒教育家。她終生致力于智力缺陷兒童和正常兒童得研究與教育,并撰寫(xiě)了一批幼兒教育著作,《童年得秘密》是其中比較著名得著作。

  該書(shū)是蒙臺(tái)梭利對(duì)幼兒之謎得探索和解答,記錄了她在學(xué)前兒童方面得研究和教育工作,闡述了幼兒教育得原則和方法。在“導(dǎo)論”中,蒙臺(tái)梭利指出:“兒童并不是一個(gè)只可以從外表觀察得陌生人。更確切地說(shuō),童年構(gòu)成了人生中最重要得一部分,因?yàn)橐粋(gè)人是在他得早期就形成得。為兒童得利益所作得孜孜不倦和真誠(chéng)得努力將使我們能夠發(fā)現(xiàn)人類得秘密,正如科學(xué)得調(diào)查研究能使我們洞察眾多得自然秘密一樣!

  《童年得秘密》是一本了解兒童發(fā)育和成長(zhǎng)秘密得最生動(dòng)得著作。在書(shū)中,蒙臺(tái)梭利詳細(xì)而生動(dòng)地描繪了兒童得生理和心理特征,揭開(kāi)兒童成長(zhǎng)奧秘得革命性觀念。它讓世人了解到,兒童具有豐富得潛能,但兒童只有在一個(gè)與他得年齡相適應(yīng)得環(huán)境中,他得心理生活才會(huì)自然地發(fā)展,并展現(xiàn)他內(nèi)心得秘密。而有些兒童之所以不能正常地發(fā)育和成長(zhǎng),主要是因?yàn)槭艿匠赡耆说煤鲆暫蛪阂。因此,我感受最深得是:幼兒教育得原則和方法應(yīng)是理解、尊重兒童,根據(jù)兒童身心發(fā)展得規(guī)律,為兒童實(shí)現(xiàn)自身得潛能提供所需得幫助。

  蒙臺(tái)梭利教育方法也存在著一定得局限性,比如書(shū)中過(guò)分強(qiáng)調(diào)工作對(duì)兒童身心發(fā)展得作用,而輕視游戲得作用,把游戲僅視為閑暇時(shí)得一種快樂(lè)得消遣;過(guò)分強(qiáng)調(diào)教具得價(jià)值,而貶低玩具得價(jià)值;具有神秘主義和宗教色彩等等。因此,我們?cè)趯W(xué)習(xí)和借鑒蒙臺(tái)梭利教育理論方法得過(guò)程中,應(yīng)本著一切為了孩子得宗旨,結(jié)合具體情況加以利用、改造和創(chuàng)新。

童年的秘密讀后感9

  很好的一本書(shū),哪怕是翻開(kāi)的第一篇章,譯者的話看后也很有啟發(fā)。

  童年到底蘊(yùn)藏著什么樣的秘密?我也曾經(jīng)歷孩童時(shí)刻,可看現(xiàn)在的孩子,卻好像和我生活在兩個(gè)世界,他們的語(yǔ)言,他們的思想,他們的活動(dòng)。很多事情,很多時(shí)候都不被理解,被嗤之以鼻,所以這本書(shū)真的有必要讀,并且是好好讀。了解孩子,才能走進(jìn)孩子,同時(shí)走進(jìn)我們自己。

  小學(xué)和幼兒園的教育也許來(lái)得比大學(xué)更重要些,像GOOGLE的創(chuàng)始人賽吉布林和拉里佩奇所說(shuō),他們認(rèn)為他們的成功應(yīng)該歸功于“蒙臺(tái)梭利”小學(xué),他們認(rèn)為在那里可以自由自在的學(xué)習(xí),在那里沒(méi)有任何消極輸入的教育方式。在蒙臺(tái)梭利的教育環(huán)境下,他們學(xué)會(huì)了“自己的事,自己負(fù)責(zé),自己解決”,正是這樣的積極教育方式賦予了他們勇于嘗試、積極自主、自我驅(qū)動(dòng)的`習(xí)慣,并因而帶來(lái)了他們的成功。

  很多時(shí)候我們并不理解孩子的所思所想,有時(shí)候我們以為孩子的不聽(tīng)話就是應(yīng)該用懲戒的方式去教育,其實(shí)根本沒(méi)有搞清孩子這樣做的真正原因。好比一棵樹(shù),看到了有殘枝敗葉就不管不問(wèn)直接砍掉,卻不問(wèn)原因。相當(dāng)多的成年人都存在“漏了一針”或“漏了幾針”的現(xiàn)象,他們可能動(dòng)作笨拙,不解音樂(lè),缺乏色彩感,不懂藝術(shù),計(jì)算遲緩,發(fā)音嘶啞,書(shū)寫(xiě)凌亂,怯于社交,依賴他人,缺乏決斷力等,但由于此時(shí)已經(jīng)錯(cuò)過(guò)了敏感期,所以任憑成人如何努力,也不可能達(dá)到理想的效果。因此。蒙臺(tái)梭利主張,教室不應(yīng)該按照安排好了的教學(xué)計(jì)劃將預(yù)訂的時(shí)間內(nèi)強(qiáng)賽給兒童,而是應(yīng)該以更有效,更有趣,更適合兒童敏感期特點(diǎn)的方式開(kāi)發(fā)學(xué)習(xí)內(nèi)容,安排學(xué)習(xí)進(jìn)度。教師不應(yīng)按同樣的標(biāo)準(zhǔn)要求所有的孩子,而應(yīng)該以每個(gè)兒童自發(fā)的學(xué)習(xí)為中心,重視每個(gè)孩子的個(gè)性特征,重視對(duì)每個(gè)孩子的個(gè)別輔導(dǎo)。

童年的秘密讀后感10

  寒假里看了《童年的秘密》這本書(shū),讓我對(duì)孩子的很多問(wèn)題恍然大悟,我明白了很多孩子身上存在的問(wèn)題并不是現(xiàn)在造成的,而是在敏感期時(shí)造成的。童年的秘密是什么?蒙臺(tái)梭利認(rèn)為體現(xiàn)在:兒童是一個(gè)“精神(心理)的胚胎”,只有通過(guò)人的教育,這種胚胎才能發(fā)育成一個(gè)健全健康的“精神世界”;兒童心理的發(fā)展有各種“敏感期”。

  本書(shū)一共分成三大部分:

  第一部分:精神胚胎

  第二部分:新教育

  第三部分:兒童與社會(huì)

  譯者的話里里這樣說(shuō):“兒童觀是對(duì)兒童的本質(zhì)看法,它是建構(gòu)教育理論的`基礎(chǔ),是開(kāi)展教育實(shí)踐的前提。蒙臺(tái)梭利總結(jié)了盧梭等人的自然主義教育思想,集當(dāng)時(shí)世界上先進(jìn)的醫(yī)學(xué)。生物學(xué)。心理學(xué)。人類學(xué)和教育學(xué)科之大成,結(jié)合自己在兒童之家對(duì)兒童的觀察和研究,提出了自己對(duì)兒童的獨(dú)特看法,形成了獨(dú)具特色的蒙臺(tái)梭利兒童觀,從而奠定了蒙臺(tái)梭利教育法的理論基礎(chǔ)!苯(gòu)教育理論曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)并且自己在課堂中實(shí)際應(yīng)用過(guò),這個(gè)敏感期和其他專家不謀而合。

  在第一部分精神胚胎中,作者認(rèn)為再小的孩子都是有思想和獨(dú)特的感受的,只是我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。而作者經(jīng)過(guò)試驗(yàn)和研究發(fā)現(xiàn)了孩子的敏感期,原來(lái)在幾十年前國(guó)外的教育已經(jīng)進(jìn)行到了科學(xué)的時(shí)代。

  在第二部分新教育中,作者重點(diǎn)介紹了蒙臺(tái)梭利學(xué)校是怎樣培養(yǎng)孩子的,以及培養(yǎng)的成果,讓我在其中收獲不小。“愛(ài)”是人類永恒的話題,我們總能感覺(jué)到它的存在,但要給愛(ài)下一個(gè)定義卻是非常困難的。因?yàn)槲覀兠總(gè)人對(duì)愛(ài)的理解不盡

  相同,蒙臺(tái)梭利關(guān)于愛(ài)的理解是:愛(ài)不是原因,而是結(jié)果,它的動(dòng)力就是本能,是生命的創(chuàng)造力量,在創(chuàng)造過(guò)程中,他產(chǎn)生了愛(ài),這種愛(ài)充滿了兒童的意識(shí),并影響著兒童的自我實(shí)現(xiàn)。

童年的秘密讀后感11

  《童年的秘密》中的“無(wú)論哪個(gè)時(shí)代,人們對(duì)待自己的錯(cuò)誤的態(tài)度都充滿了矛盾。一方面對(duì)有意識(shí)犯下的錯(cuò)誤大動(dòng)肝火,另一方面又被那些無(wú)意識(shí)犯下的錯(cuò)誤強(qiáng)力吸引。正是這些無(wú)意識(shí)的錯(cuò)誤中蘊(yùn)含著進(jìn)步的秘密,這個(gè)秘密超越了已知的以及期望的目標(biāo),同時(shí)把人提升到更高的境界。”“進(jìn)步”,這個(gè)詞引起了我的共鳴,在學(xué)練鋼琴的過(guò)程中就會(huì)出現(xiàn)手指不聽(tīng)使喚,不如以前彈奏熟練,其實(shí)就像文中所說(shuō)的,那是在告訴你一個(gè)信號(hào),不要煩躁這正是進(jìn)步,向更高的一個(gè)層次邁進(jìn)。在教學(xué)中,孩子們也會(huì)出現(xiàn)這種類似的情況,課上的注意力、傾聽(tīng)等等等等,也許一段時(shí)間還是挺好的,但會(huì)出現(xiàn)不同層次的降低,這也許正是他的秘密,需要老師耐心的指導(dǎo)、引領(lǐng)。孩子們更需要的是鼓勵(lì),尤其是剛?cè)雽W(xué)的`孩子,樹(shù)立一個(gè)學(xué)習(xí)的榜樣,孩子們都喜歡被老師喜歡,喜歡老師的肯定,所以都會(huì)朝著老師希望的方向邁進(jìn)。

  擔(dān)任一年級(jí)的班主任也有半年了,與孩子們的相處也很融洽,孩子們也愿意主動(dòng)跟你談心,這都是建立在相互信任的基礎(chǔ)上。一開(kāi)學(xué)時(shí),有的家長(zhǎng)嫌我嚴(yán)厲,但是我的出發(fā)點(diǎn)是好的希望孩子一入學(xué)就能進(jìn)入狀態(tài),引導(dǎo)好的習(xí)慣,讓家長(zhǎng)接受不了,談話時(shí)語(yǔ)氣稍有點(diǎn)硬,家長(zhǎng)也嫌,但每個(gè)人有每個(gè)人的性格特點(diǎn),語(yǔ)氣方面平時(shí)說(shuō)話就是這樣,了解我的都很明白,說(shuō)好話誰(shuí)都會(huì)說(shuō),但是都是為了孩子。經(jīng)過(guò)這一學(xué)期的磨合,家長(zhǎng)們也漸漸了解了我的處事態(tài)度,也能和我更多的溝通,其實(shí)做工作就是這樣,相互的信任是很重要的。

童年的秘密讀后感12

  最近在讀《童年的秘密》,才看了前三章,其思想和主張已經(jīng)讓我印象深刻!锻甑拿孛堋肥怯梢獯罄(dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育家和改革家瑪利亞·蒙臺(tái)索利撰寫(xiě)的,經(jīng)過(guò)自我在“兒童之家”的教育實(shí)踐得出了正確的教育方法和療救之方,揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,說(shuō)明成人對(duì)兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因,其中給我感觸最深的是:作為成人,我們必須時(shí)刻設(shè)身處地地為兒童著想。

  蒙臺(tái)梭利講到的關(guān)于對(duì)幼兒的教育,無(wú)一不是以尊重幼兒為前提下,盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下,在自愿與自我選擇的條件下進(jìn)行的,從而總結(jié)經(jīng)驗(yàn),完成自我認(rèn)知的提升!我想,這時(shí),孩子的心里肯定是最簡(jiǎn)便愉快的,而我們明白歡樂(lè)容易產(chǎn)生興趣,而興趣是最好的教師,只要孩子有興趣,還怕他不會(huì)學(xué)習(xí)嗎?所以,作為一個(gè)孩子的'教育者,首先就要調(diào)動(dòng)孩子的學(xué)習(xí)興趣,有了興趣,會(huì)讓你的教育得到事半功倍的效果!相反,如果只是一味被動(dòng)理解教育,勢(shì)必會(huì)造成煩躁與抵觸的心理,即使是成人也不會(huì)有什么學(xué)習(xí)熱情,更不要說(shuō)是孩子了!

  所以,作為一名小學(xué)教師,學(xué)習(xí)對(duì)兒童進(jìn)行心理分析是十分有必要的,這樣我們教師對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)將會(huì)游刃有余,還怕孩子調(diào)皮,會(huì)造成教育失敗嗎?我相信,教師的行為、教育方法及理念無(wú)疑會(huì)潛移默化的傳導(dǎo)給學(xué)生,從而影響到一代人的一生。兒童內(nèi)心的真實(shí)景象,它與我們對(duì)兒童習(xí)以為常的理解是不一樣的,這就是“童年的秘密”。

童年的秘密讀后感13

  瑪麗亞·蒙臺(tái)梭利是意大利著名幼兒教育家。她終生致力于智力缺陷兒童和正常兒童的研究與教育,并撰寫(xiě)了一批幼兒教育著作,《童年的秘密》是其中比較著名的著作。

  該書(shū)是蒙臺(tái)梭利對(duì)幼兒之謎的探索和解答,記錄了她在學(xué)前兒童方面的研究和教育工作,闡述了幼兒教育的原則和方法。在“導(dǎo)論”中,蒙臺(tái)梭利指出:“兒童并不是一個(gè)只可以從外表觀察的陌生人。更確切地說(shuō),童年構(gòu)成了人生中最重要的一部分,因?yàn)橐粋(gè)人是在他的`早期就形成的。為兒童的利益所作的孜孜不倦和真誠(chéng)的努力將使我們能夠發(fā)現(xiàn)人類的秘密,正如科學(xué)的調(diào)查研究能使我們洞察眾多的自然秘密一樣!

  《童年的秘密》是一本了解兒童發(fā)育和成長(zhǎng)秘密的最生動(dòng)的著作。在書(shū)中,蒙臺(tái)梭利詳細(xì)而生動(dòng)地描繪了兒童的生理和心理特征,揭開(kāi)兒童成長(zhǎng)奧秘的革命性觀念。它讓世人了解到,兒童具有豐富的潛能,但兒童只有在一個(gè)與他的年齡相適應(yīng)的環(huán)境中,他的心理生活才會(huì)自然地發(fā)展,并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密。而有些兒童之所以不能正常地發(fā)育和成長(zhǎng),主要是因?yàn)槭艿匠赡耆说暮鲆暫蛪阂。因此,我感受最深的是:幼兒教育的原則和方法應(yīng)是理解、尊重兒童,根據(jù)兒童身心發(fā)展的規(guī)律,為兒童實(shí)現(xiàn)自身的潛能提供所需的幫助。

  蒙臺(tái)梭利教育方法也存在著一定的局限性,比如書(shū)中過(guò)分強(qiáng)調(diào)工作對(duì)兒童身心發(fā)展的作用,而輕視游戲的作用,把游戲僅視為閑暇時(shí)的一種快樂(lè)的消遣;過(guò)分強(qiáng)調(diào)教具的價(jià)值,而貶低玩具的價(jià)值;具有神秘主義和宗教色彩等等。因此,我們?cè)趯W(xué)習(xí)和借鑒蒙臺(tái)梭利教育理論方法的過(guò)程中,應(yīng)本著一切為了孩子的宗旨,結(jié)合具體情況加以利用、改造和創(chuàng)新。

童年的秘密讀后感14

  這本書(shū)最早是1936年出版的,到現(xiàn)在已經(jīng)80多歲了,但可以說(shuō)在今天仍然有現(xiàn)實(shí)意義。蒙臺(tái)梭利對(duì)兒童階段的研究揭開(kāi)了人類童年的秘密,讓我們了解孩子的行為和心靈成長(zhǎng)到底遵循什么樣的規(guī)律。了解童年的秘密,能讓我們更好地對(duì)待孩子,也能重新認(rèn)識(shí)自己。要理解這本書(shū),先要把握兩個(gè)概念:一個(gè)是兒童本位,一個(gè)是實(shí)證精神。蒙臺(tái)梭利通過(guò)她多年的研究和實(shí)踐,發(fā)現(xiàn)了兒童心理發(fā)展的幾個(gè)特點(diǎn):

  第一,兒童心理的發(fā)展是受到兒童敏感性的指導(dǎo)的。

  第二,兒童有兩重秩序感,一個(gè)是外部秩序,一個(gè)是內(nèi)部秩序。兒童是通過(guò)外部物體的秩序去認(rèn)識(shí)他周圍的環(huán)境,然后去理解和感知外部世界存在的規(guī)律和關(guān)系。

  第三,兒童的智力發(fā)展,最重要的是兒童的內(nèi)在感知。

  對(duì)于兒童的秘密,她也有了一系列發(fā)現(xiàn):

  第一,兒童的天性是講秩序。

  第二,兒童天然有尊嚴(yán)感。

  第三,兒童愛(ài)學(xué)習(xí),也有自控力,而且兒童的耐心比大人強(qiáng)。

  最后要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn),這是一本學(xué)術(shù)書(shū),其中一些理論也存在爭(zhēng)議,但這本書(shū)最大的貢獻(xiàn)就在于讓父母、成人開(kāi)始意識(shí)到兒童本能意識(shí)的價(jià)值,不要輕視孩子,要試著去了解孩子,要像尊重一個(gè)成年人一樣去尊重孩子。蒙臺(tái)梭利還讓我們認(rèn)識(shí)到,教育不僅要關(guān)注孩子的`智力成長(zhǎng),還要關(guān)注他們的心理健康。每個(gè)家長(zhǎng)都應(yīng)該了解一下蒙臺(tái)梭利開(kāi)啟的現(xiàn)代教育理念,給孩子設(shè)計(jì)出他們真正需要的空間,給孩子足夠的自由,而不是束縛和過(guò)多的矯正,并提醒自己“孩子也可以是成人的父母,成人可以向孩子學(xué)到很多”。準(zhǔn)備要小孩和有小孩的可以看一下,偏理論但很有用,做父母之前是需要教育合格的,父母像孩子學(xué)習(xí)的地方更多~

童年的秘密讀后感15

  《童年的秘密》是著名教育家蒙臺(tái)梭利的著作,全書(shū)分為三大部分,介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展;兒童的教育;愛(ài)的智慧;成人與兒童的沖突等等。很多部分讓我有很多的思考。

  《童年的秘密》告訴我們,教育可以采用一種幫助兒童的自然發(fā)展的方式去保護(hù)和培育兒童,從而對(duì)這些自然特性產(chǎn)生影響。所以教育首先要做的事情是“發(fā)現(xiàn)兒童真正的本性,進(jìn)而幫助他正常發(fā)展”。在這里,除了環(huán)境和材料之外,某些條件是特別重要的,那便是“成人中立的`特征”。蒙特梭利創(chuàng)辦的第一個(gè)兒童之家,那些父母是文盲,他們忙于生計(jì)而無(wú)暇多份精力給孩子,他們的教師是毫無(wú)野心和先入之見(jiàn)的普通勞動(dòng)?jì)D女,這就導(dǎo)致了一種理智的沉靜。教師必須沉靜。他是一種更深沉的平靜,一種空白,或更好的、無(wú)阻礙的狀態(tài),這種狀態(tài)是內(nèi)心清晰的源泉。這種沉靜由心靈的謙虛和理智的純潔組成,是理解兒童所必不可少的條件。

  于是,我知道了一般傳統(tǒng)教學(xué)法的老師與蒙特梭利教學(xué)法的老師的根本不同:一般傳統(tǒng)的學(xué)校,老師只是認(rèn)識(shí)小朋友的行為,知道要照顧他們,也知道為了教育他們應(yīng)該做些什么;蒙特梭利的老師,眼前應(yīng)是一位還沒(méi)有被認(rèn)識(shí)、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁邊,觀察孩子。讓孩子在自理中獲取生理的獨(dú)立,在自由選擇中獲取意志的獨(dú)立,在無(wú)止盡的獨(dú)立工作中獲取思想的獨(dú)立。也就是說(shuō),我們要追隨兒童。讓“他們的生命自然地展現(xiàn),就像蓮花在散發(fā)出芬芳的花香時(shí),伸展出百色花瓣以接受陽(yáng)光的哺育。

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