精品国产一级毛片大全,毛片一级在线,毛片免费观看的视频在线,午夜毛片福利

我要投稿 投訴建議

《斷舍離》讀后感

時間:2023-12-21 14:19:36 讀后感 我要投稿

《斷舍離》讀后感

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,何不靜下心來寫寫讀后感呢?那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編精心整理的《斷舍離》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《斷舍離》讀后感

《斷舍離》讀后感1

  人們不清楚或者不會很認(rèn)真思考自己的需求,總是想要“入”很多東西,又不舍得“出”,想要抓住很多東西。

  比如:想要買很多衣服、物品;會關(guān)注很多熱門博主、公眾號;會轉(zhuǎn)發(fā)收藏很多自媒體內(nèi)容;會下載很多app;會加很多群。即使很多內(nèi)容自己根本不需要,或者需求頻次超低,也不想錯過,不想舍棄。

  再如:電腦手機有大量文件待處理,家里過多小孩玩具、個人物品。經(jīng)常臨時出現(xiàn)很多想法、沖動,想要買這個,想要做那個,立各種flag等等。

  斷舍離含義:

  斬斷物欲不輕易入手物品

  舍棄廢物舍棄不需要的.物品

  脫離執(zhí)念人、事、物循環(huán)代謝

  不定時整理、更新:物品、過剩觀念、累積的負(fù)能量、情感紀(jì)念品

  如同新陳代謝:攝取食物,消化吸收營養(yǎng)轉(zhuǎn)化為能量,排出廢物

  斷舍離本質(zhì):創(chuàng)造時間和空間(物理空間和心靈空間)

《斷舍離》讀后感2

  斷舍離是日本雜物管理咨詢師山下英子所著。所謂斷舍離,就是通過收拾物品來了解自己,整理自己內(nèi)心的混沌,讓人生更舒適的行為技術(shù)。換句話說,就是通過收拾家里的破爛兒,也整理內(nèi)心中的破爛兒,讓人生變得開心的方法。

  總而言之,斷舍離就是通過收拾自己居住的空間,讓自己從看得見的世界走向看不見的世界。因此要采取的行動是:

  斷=斷絕想要進入自己家的不需要的東西。

  舍=舍棄家里到處泛濫的破爛兒。

  離=脫離對物品的執(zhí)念,處于游刃有余的自在的空間。

  斷舍離里的主角并不是物品,而是自己,時間軸永遠(yuǎn)是現(xiàn)在。

  在物欲橫流的時代,滿目的商品,無限的貪欲,家里充滿雜七亂八而不需要的東西。一堆的`衣服,鞋帽長年閑置,甚至新購衣物掛在架子上成了擺設(shè)。錯位的物品充滿室內(nèi)。房子越住越大,雜物越來越多,空間越來越少,心情越來越差。由于雜亂,懶得收拾,形成惡性循環(huán)。

  讓我們行動起來,從加法生活轉(zhuǎn)向減法生活。舍棄不需要,不舒適的東西,不買打折便宜而不需要的東西。綠色,環(huán)境,簡約,精致。不斷收拾家里和內(nèi)心中的破爛兒,過上舒暢美好的生活。

《斷舍離》讀后感3

  個人的成長就是思維方式的成長,活到老學(xué)到老,人是動態(tài)的,因此需要的思維方式也是動態(tài)的。

  當(dāng)下物質(zhì)生活非常豐富,人更容易陷入到東西太多,無法取舍的情況,如此,斷舍離就顯得非常重要。

  看到這本書的.名字就比較有觸動,因為自己是缺乏控制力的人,每每定下來的目標(biāo),每每完成不了,反而形成了一個惡性的循環(huán),自己讓自己失望。

  做事情都是有優(yōu)先級的,一個人越有社會責(zé)任,那他在處理對別人的承諾和對自己的承諾時,很容易舍棄對自己的承諾,比如今晚不加班了,明天不打游戲了。

  斷舍離是一種聚焦的能力,當(dāng)下最需要什么東西,就讓你的世界充滿這個東西,其他無關(guān)的都走開,不要占用自己的能量,另一方面,不要因為貴,舍不得用合適的東西,格調(diào)是怎么產(chǎn)生的。

  回過頭來,書是思想,人是行為,斷舍離這件事情,要持續(xù)的做起來才有價值。

  行動起來,從什么開始都可以。

《斷舍離》讀后感4

  看完了山下英子著的「斷舍離」,這是一本寫人如何對待物品的書。斷=斷絕想要進入自己家的不需要的東西。舍=舍棄家里到處泛濫的破爛兒。離=脫離對物品的執(zhí)念,處于游刃有余的自在的`空間。的確對于自己所擁有的物品要丟棄時還是有許多不舍,總想著這些物品還有要用的時候。諸多的不舍和可惜造成家里的物品越來越多,把房子有效的空間不斷的侵占。久而不用的物品蒙上了灰塵,灰塵和雜物會給家?guī)硗\和腐朽運,同時也會影響家人的身體健康。善哉!

  好在本人還是一個比較喜歡扔?xùn)|西的人,但家里物品也的確不少,趁著剛看完「斷舍離」,有強烈清理物品這股勁,這兩天成功地送出一個真皮掛包(買了五年以上,只用不超5次),6條褲子,很喜歡的褲子,怎奈何體形發(fā)生變化,所以只能送走。再接再厲,繼續(xù)把少用的衣服送給合適的。目標(biāo)是把衣服控制在衣柜能掛得下的范圍內(nèi)。哈哈!有了目標(biāo)就好辦了!

《斷舍離》讀后感5

  這本書給我的感覺就像一篇長論文?整本書緊緊圍繞“斷舍離”展開,其中強調(diào)最多的一點是“出”的概念,也就是“斷舍離”的核心吧。雖然整本書一開始就說了大家本來對于“斷舍離”的觀念就是扔?xùn)|西是錯的,但是說得粗暴一點,我覺得作者整本書的確一直在強調(diào)要扔?xùn)|西……當(dāng)然也提到了一些其他東西的`“斷舍離”,比如自己情緒的斷舍離,人際關(guān)系的斷舍離等等,但是從頭到尾一直一直都在講“收拾東西扔?xùn)|西”,舉的有些例子是比較理想化或者極端的,看得我疲勞,對于這種套路接受不來……但是還是挺佩服作者的,首先應(yīng)該是他最初提出“斷舍離”的吧,然后做了大量功課從多方面多角度來闡釋、論證自己的觀點,甚至做成了工作?

  盡管我看完了,我還是覺得自己很難扔掉一些東西啊,我真的是一個超級懷舊的人,以前的很多東西我會保存得很好,我對于過去的痕跡司空見慣了,它們也過多得融入到了我的日常生活,然后我就會忽略現(xiàn)在!“斷舍離”于我,是一件漫長的需要學(xué)習(xí)的事,希望自己深深切切地明白:過去佇足不去,未來不來,我只能是“現(xiàn)在”的臣仆,也是帝皇。

《斷舍離》讀后感6

  京劇名家周信芳的妻子裘麗琳是上海富家女,她告誡孩子:“人在最窮的時候絕對不能和窮人在一起,大家都那么窮,誰會幫你?”在上個世紀(jì)60年代之前,她覺察到社會的不正常,極力把六個孩子中的五個送出了國。

  她的這句話很多人覺得難聽,不舒服,但話糙理不糙,事實證明了裘麗琳是一個有遠(yuǎn)見的人。窮人為什么會窮?因為他們的思維是窮人的思維。想要擺脫現(xiàn)狀,首先要改變就是窮人的'思維方式。

  檢視你的家里,是否有別人送的好餐具,你一直舍不得用,連包裝都沒有拆?審視你的交往,你是否更喜歡和那些比你弱的人交朋友,一旦和比你職位高的人在一起,你就感到有壓力或不舒服?

  舍不得用更好的東西,因為內(nèi)心深處你認(rèn)為自己配不上奢侈的、高品質(zhì)的好東西。和成功的人在一起不舒服,因為你覺得配不上和這樣的人交朋友。這就是窮人的思維。

  世界是勢利的,當(dāng)你自己都瞧不起自己,沒有人會真的愛你。世界是勢利的,當(dāng)你堅信自己配得上更好的東西,你一定會擁有更好的東西。

  人想要有所改變,就要由內(nèi)而外地改變自己。讓我們從斷舍離開始,努力去追求更好的自己,去配得上更好的東西吧。

《斷舍離》讀后感7

  《斷舍離》是幾年前很火的一本書,斷舍離也作為一種人生態(tài)度一度盛行,歸根結(jié)底它反映了當(dāng)下物欲橫流的世界里,人們渴望簡單生活的一種向往。全書圍繞日常家居環(huán)境的整理來寫,作者向我們展示了如何踐行斷舍離的理論,并切實的得到了哪些改變,從而進一步印證斷舍離是一種理想的生活態(tài)度。

  中國人喜歡囤積的習(xí)慣由來已久,小時候的玩具,多年不穿的衣服,老舊的家具......相信這些在每一個家庭中都多多少少的存在著,這些東西除了擠占居住空間,幾乎已經(jīng)沒什么用處,而不肯丟掉它們也只是因為內(nèi)心的執(zhí)念:或許還會用到!當(dāng)然,斷舍離也不是要一味的拋棄東西,而是要舍棄不需要、不適合、不舒服的東西,真正留下對于我們必要的'物品以提高生活的幸福感和愉悅感。

  斷舍離不止拘泥于物品,也是一種人生態(tài)度,生活中我們的負(fù)面情緒和傷感回憶也會不斷的牽扯著內(nèi)心,變成心靈的桎梏。卸下心靈的負(fù)累,才能輕裝上陣,隨心而行,讓心靈舒爽自在。

《斷舍離》讀后感8

  在很多年以前,我就喜歡收拾物件,尤其是整理抽屜,在整理中獲得內(nèi)心的平靜,干凈、整潔成為心靈純凈的標(biāo)志了,通常心情不好時,我也會通過整理屋子、整理抽屜的樸素方式,來平復(fù)心情。

  近年來,人們關(guān)注了一種新型的生活觀念——”斷舍離“,正是這種觀念的極大擴散,悄悄改變了現(xiàn)代人的生活。不說與現(xiàn)今中國反幾風(fēng)的政治話題,這種樸素、簡潔的生活信念,通過心靈的凈化能夠讓生活更清爽,讓心靈更自由,這是信息社會在工業(yè)化發(fā)展進程中的一種回歸,現(xiàn)代人對生活本質(zhì)的回歸。

  讀這本書時,我沒有意識到自己多年來樸素的.行為中有一種”禪意“蘊含其中,”整理房間也就是整理自己,并不是心靈改變了行動,而是行動帶來了心靈的變化,只有有行動,心靈就會跟上腳步,斷舍離就是一種動禪“。

  德國詩人歌德曾經(jīng)說過一句話,”人類最大的罪是不快活“?旎畹木S持也是需要環(huán)境浸潤的,用心經(jīng)營自己生活空間,通過篩選保留必要的物品,以個體為主體,好好維護舒服簡潔的小小空間,從此起步,開始從物質(zhì)到精神層面的整體凈化、梳理,保持?jǐn)嗌犭x的意識,成為自我生活的主宰著。

《斷舍離》讀后感9

  早在幾年前我就看過斷舍離這方面的書,當(dāng)時是因為我覺得自己一直以來都不怎么會整理東西,正好有一篇文章發(fā)微信里面,我看到了,當(dāng)時覺得整理好像跟我想的不一樣,接著我就去網(wǎng)上找她的資源視頻很巧的是朋友也有這套書,我正好借來看了怦然心動的整理魔法這本書。是由日本做整理術(shù)專家,近藤麻理惠寫的,當(dāng)時看完以后迫不及待就開始運用書里的理論,開始斷舍離。這本書里面除了段子里以后外呢,它還會涉及到一些物件的怎么整理,衣服怎么擺放,主要還是告訴你要斷舍離,只要你東西少就更好的去整理。

  這一次看的斷舍離是由山下英子著,這本書就不會像怦然心動的整理術(shù)那本書一樣的`講一些技巧啊,折疊技巧,整理技巧,這本書就告訴我們,它的核心就是要斷舍不合適自己的,不管是感情還是物件還是友誼。整個本書是作者的觀點加一些他服務(wù)的客戶的事例,一起編著而成。當(dāng)然這些事例也是一些成功的事例,但由于這本書的翻譯的問題,我覺得有一些知識我會覺得有點混亂,有很多的問題也不能像書里面說到的那么容易的去斷掉,舍棄掉,可能這就是人生中一個在自我修煉的過程。

《斷舍離》讀后感10

  書中講到,很多人購買的焦點放在了非日常的東西上。比方說,有人會為了一年也來不了一次的親戚、為了偶爾來小住一下的朋友,特意準(zhǔn)備茶具和被褥。有的`人在碗柜里放了大量專為客人用的餐具,可自己家人用的餐具卻很少。

  我一直認(rèn)為聚會應(yīng)該到酒店或其他地方。家就是一個私密的地方,應(yīng)該干凈、舒適,它應(yīng)該是你喜歡甚至渴望的地方,而且只要回到這里,你的身心都能得到放松。我本來就是一個宅男,朋友很少,也不喜歡朋友到家里來,更沒有必要為了一年一次,甚至是幾年一次的事情花錢,不用為了虛榮而硬撐門面。

  但是孩子的房間和必要的物品我會保留著。

  讀了這段,我還有一個體會:不僅僅是購物,這個道理也適用于人生的其他方面。我們想做的事情很多,但人的精力是有限的,喬布斯重回蘋果后說:決定不做什么很重要。應(yīng)當(dāng)把有限的精力放在對我們重要的人和事情上。這兩方面做好了,我們的人生就很會有很大的改觀,如果這兩方面沒有做好,即使我們做了再多的瑣事,耗費了再多精力,都毫無意義,只是浪費生命。

《斷舍離》讀后感11

  聽說這本書已經(jīng)很久了,終于找到機會來看。真是對我很有幫助。在這個物質(zhì)膨脹的時代里,

  書里的觀念正如一陣清風(fēng)吹來,幫助我放下很多的執(zhí)著。

  心里老覺得物盡其用才對得起它,但是一進到商場就看什么都好,尤其是朋友都在購物的時候,

  覺得自己不買點啥真是對不起自己。春節(jié)去關(guān)島,同去的人都在買包包、鞋子、護膚品。原本覺得自己不需要買什么的,結(jié)果也滿滿的買回很多用不上的東西,F(xiàn)在還要麻煩我考慮送給誰合適。女人們常常說的.話就是:要對自己好一點。所以我也常常聽了、信了,

  然后就買了很多用不上的東西放在柜子里。有舍不得扔,真是好害人。

  《斷舍離》這本書里不僅講到應(yīng)該如何的處理生活的實際問題,也提升到一個心靈的層面。告訴讀者如何應(yīng)用這個理念來處理內(nèi)心的困擾。

  如何去發(fā)現(xiàn)和清理一些心中的垃圾,讓正能量得以進入。而且能從處理東西上看出人的性格和狀態(tài)。

  所以,我也正在努力將不需要的東西清出家里。讓自己脫離物欲的控制。過簡單舒適的生活。書中還提倡要接納自己,每天只要進步一點點就好,這對我這個性急的人來說真是安慰。哪怕沒做好又有何妨呢?這是我需要的。

《斷舍離》讀后感12

  斷舍離是不一樣的一些內(nèi)容,斷是斷掉一些不必要的購買,不要添置不需要的東西;舍是指只留下必須的物品;離是用過斷舍提升生活品質(zhì),認(rèn)清自我,愉悅心情。斷可以讓你節(jié)約一些不必要的支出,讓節(jié)省下來的金錢購買一些更有品質(zhì)的必須之物;舍可以讓你的儲物之所騰出空間,不僅能讓你找東西提升效率,而且可以讓你的居所更加整潔舒適,有一定的呼吸之感。所謂流水不腐,戶牗不蠹。這個世界所有有發(fā)展的東西都是要不斷的進行自我的更新與迭代才可以做到。就要有進有出,及時更新,讓我們變得越來越好。

  離是一種境界分為三個層次:

  一是物品及空間的舒適感;

  二是生活中自己對物品購買的思考及品味會提升,東西有限,就會有進有出,不再純粹的為了購買而購買;也會提升自己的形象以及朋友眼中的地位;

  三是精神層面的.轉(zhuǎn)變,斷舍的過程中可以不斷的了解自我,認(rèn)識自我,并完善自我,甚至提升自己的敏銳的感知力。

  通過對斷舍離的理解和踐行,最終可以過上更有品質(zhì)的生活,遇見更好。

《斷舍離》讀后感13

  這本書躺在Kindle里已經(jīng)很久了,開始看這本書緣于參加讀書會時美女的推薦。最近有種忙瘋的錯覺,看書的時間被擠壓了很多,看這本書也是因為書簡短,有湊書單的嫌疑。不過這本書真的很適合在不太靜心的時候看,簡短易理解,并且里面很多關(guān)于人的透徹理解……

  1、斷舍離的主角并不是物品而是自己。

  2、選擇和當(dāng)下的自己相稱的東西,在這樣的過程中,就不再需要收拾了。

  3、個人所使用的`物品,能夠反映出自我形象。認(rèn)識到了自我形象,反過來就會開始想要把現(xiàn)在用的東西替換掉了。

  4、允許自己使用高級的東西,這種機制一旦運轉(zhuǎn)起來,看待自己的方式就從過去的減分法變成了加分法。

  5、讓人變得快活是讓一切變好的先決條件。

  6、要是自己能隨便湊合著用一個東西,那別人也會用隨便的態(tài)度來對待你。

《斷舍離》讀后感14

  文中主要分為3個思想觀念,斷卻多余、無用的欲望;舍棄負(fù)擔(dān)、雜物;遠(yuǎn)離執(zhí)念、等負(fù)面情緒。

  全文皆以故事案例的方式表達,屬于輕快節(jié)奏,它是心靈與生活的整理術(shù)法,能讓雜亂的生活和心境回歸純粹。

  “斷”的'觀念表達出‘多并不一定有用’的中心思想,斷絕讓自己的生活和心靈增添無用的煩惱與事和物。

  “舍”字觀念我更是受益匪淺,很多放了兩年沒穿卻又完整無缺的衣物能夠得到完善的解決,舍字訣功不可沒,只有勇于舍棄才能擁有更好的現(xiàn)在和未來。

  “離”字觀念,講的是對心中的執(zhí)念和雜念如何去遠(yuǎn)離與避讓。

  如果你害怕閱讀此書會喪失自己所謂的狼性,那你大可放心的研讀。

  書中并非讓你無欲無求,只是幫你減去負(fù)擔(dān),幫你跑得更快,幫你活得更自在,追求得更遠(yuǎn)。

  也不存在什么佛系銷售,此書會告訴你,所謂隨緣,應(yīng)如種樹一般,盡心盡力,施肥澆水,毫不懈怠,至于最終能收獲果實多少,才是真緣。

  此書讓我明白與物最好的關(guān)系是謹(jǐn)慎的擁有,珍惜的使用,勇敢的舍棄。

  如果運用在心境上,“斷舍離”能讓我更加清晰心中的所欲所求,并不亂于心,不困于情,不畏將來,不念過往的全力追趕。

《斷舍離》讀后感15

  日本作者山下英子的《斷舍離》,試圖讓人從生活到精神上進行一場“減欲”之旅。我在讀完后卻想起中國古語“一屋不掃何以掃天下”以及那句“有舍才有得”。

  一個人物欲太多,容易陷入人生名利場,以至忽略自身內(nèi)心的精神需要,在這前所未有之物資大豐富時代,個人的欲望太多格局卻變小,斷掉多余的欲望才能擁有胸懷天下之氣魄。

  舍得舍得,有舍才有得。現(xiàn)在人往往要求先得再舍,標(biāo)榜自我主義的“小確幸”,以占他人便宜為榮?上дl都不傻,誰也不想讓人占自己便宜,結(jié)果誰都占不著便宜,自私冷漠風(fēng)氣之盛前所未有,敢予舍,方有得。

  放下過度的執(zhí)念,舍棄多余的.雜物,離開精神上負(fù)能量滿滿的“垃圾人”。從生活到精神都成為一個輕裝上陣的人,清爽無負(fù)擔(dān)的人才能從平淡的人生里活出真我。即便不能做一個偉大的人物,也可以變成帶給身邊人輕松自在、用正能量感染他人、幫助他人獲得簡單愛的小人物。

【《斷舍離》讀后感】相關(guān)文章:

斷舍離讀書筆記10-10

《斷舍離》讀書筆記11-11

斷舍離經(jīng)典語錄(精選120句)07-31

斷舍離讀書筆記15篇01-19

《斷舍離》讀后感07-28

[精選]斷舍離讀后感09-16

《斷舍離》的讀后感02-17

斷舍離讀后感11-07

《斷舍離》讀書心得11-25