《毛澤東傳》讀后感

　　當閱讀了一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，這時就有必須要寫一篇讀后感了！那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的《毛澤東傳》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《毛澤東傳》讀后感1

　　五年前，我讀了羅斯·特里爾所著的《毛澤東傳》，作者按毛澤東的生命軌跡進行敘事的方式流暢自如，頗合我的胃口。這本書比較關注毛澤東的個人生活及心理軌跡，將其還原為一個普通人，以便一般讀者也能較好地理解他在特定歷史背景下的所作所為。在今天這個特別的日子里，評價偉人毛澤東并非不合時宜，而是評價他實在太考驗評價者的歷史功底、國際視野及思考能力。

　　我得承認，我不具備這個能力。

　　正因為此，我會更多地去看他身上的閃光點，看他的過人之處，如能從中吸取到一些力量，這對于我的前行之路一定大有益處。五年前的春天，在某咖啡館的一次小規(guī)模的讀書會上，我與幾位同事分享了羅斯·特里爾的《毛澤東傳》，簡單做了幾張PPT，現粘貼出來，與大家一起探討、學習。

　　毛澤東出生在大山里，成長于非常普通的農民家庭。他小的時候尤愛看各種各樣的閑書，但對私塾毫無興趣。他通過讀《水滸傳》以及國外名人傳記等養(yǎng)成了一定的英雄情結，立志將來也有成為有作為的人。韶山沖顯然束縛不住這個有野心的孩子，他辜負了父親的期待（種地務農，做點小生意），一口氣跑到湘鄉(xiāng)東山學堂去上學。

　　在東山，他接受到與私塾教育完全不一樣的新式教育，極大地開闊了自己的眼界。他的文章寫得尤其好，很受老師的.喜歡。后來，他又求學于長沙一師，讀的最多的是《新青年》，深受陳獨秀、胡適等人的新思想的感染。他隱隱約約感覺到自己可以為這個山河破敗的國家做點事，而且他也發(fā)覺到了自己身上非同一般的“組織才能”和“領導才能”。

　　毛澤東后經岳父的介紹去北大圖書館工作，但那兒的學者教授幾乎都不搭理他，這讓其自尊心受到了很大的刺激。他開始更多地關注國際事務，初步成為一個有理想的馬克思主義者。突出的演講及寫作能力很好地助力他于人群之中綻放光芒，引起更多人的關注，建立起自己的影響力。實踐的毛澤東，革命的毛澤東有著典型的湖南人的霸得蠻的精神，行動力強而且輕易不妥協。他領導勞工運動，同時又當過國民黨的組織部秘書；他組織家鄉(xiāng)人民轟轟烈烈鬧革命，同時又因秋收起義的失敗而成為頹喪的“棄兒”。

　　他在中共領導地位的確立經過了太多的波折，李立三、王明、博古等人可都不給他啥面子。當然，也有更多的老革命，比如周恩來等也不是一開始就對其很信任。他的地位是從槍桿子里掙來的，是從一場場的勝仗里打出來的。他深知快速消滅對手的重要性，所以堅決認為“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王”。

　　一路曲折，中年得志，毛澤東上位過程之艱難，遠非普通人可承受。獨裁的毛澤東是可怕的，更是孤獨的。那十年間，多少的老戰(zhàn)友成為亡命之徒，多少的社會精英成為冤魂怨鬼。他說要文斗，卻硬生生把事態(tài)逼成了“武斗”。至今想來，誰能不唏噓感慨？

　　晚年的毛澤東，依然有著開闊的國際視野，他的一句“全世界人民，包括美國人民，都是我們的朋友”為后來中國與西方外交關系的破冰打開了局面。羅斯?特里爾說毛澤東身上既有老虎的狂妄固執(zhí)，也有猴子的聰明靈活，所以他屢屢受挫而能于夾縫中求生存，贏得至高權力。

　　當然，權力成就了他，也害了他。

《毛澤東傳》讀后感2

　　《毛澤東傳》讀了將近一半了，與之前讀過的傳記相比，部分內容略顯艱澀，主要是在某些地方加入了對政治、時局及人物的心理和動機的思考與推測。目前針對此書前半部分，簡要講下自己的幾點感受。

　　一、求知若渴

　　首先讓我印象深刻的是毛澤東的求知若渴，關于毛澤東讀書的情況，摘要如下：

　　通過他母親家的關系，澤東到湘潭一個失業(yè)的法律專業(yè)學生家獨立地學習了6個月。雖然迫于他父親的壓力，也許還因為在湘潭遇到經濟困難，他又回到家里，但這6個月的讀書、聽課和辯論，徹底改變了他的生活，從此他不再是父親已成年的“寶石”。

　　“知識改變命運”，“知識”的含義是寬泛的，實際上知識改變的'是思想，然后在思想的推動下，才改變命運。毛澤東年少時讀書的經歷，即使經濟困難時，也沒有放棄讀書，或許沒有最初的書籍、遍歷帶來的思想沖擊，便不會有他后面波瀾壯闊的人生了。

　　二、對目標的執(zhí)著與狂熱

　　毛澤東青年時期一直致力于研究中國未來的形式以及如何拯救中國，即使有時身無分文，有時身處險境，也一直堅定不移地向著目標前進。要想取得一件事情的成功，需要有明確而堅定的目標，對目標有著激情，為之不懈努力、持續(xù)耕耘。

　　三、關于理論與實踐

　　中共發(fā)展初期，多數人都認為應該照搬蘇聯的方法，推動工人階級運動，走向社會主義，超過90%的人認為從農村發(fā)展共產主義是可笑的，因為他們不相信，落后的山溝里，能有先進的共產主義誕生。但毛澤東并未篤信此方法，而是通過深入地實踐調查，通過一系列農村運動，發(fā)展出了農村包圍城市的理論，發(fā)展出了“槍桿子里出政權”的理論。對此他還寫過一篇文章，抨擊沒有實踐經驗的人士，名為《沒有調查就沒有發(fā)言權》。任何事情，都沒有一個永久不變的解決套路。對于復雜的問題，影響結果的因素有成千上萬種，事情的發(fā)展都具有一定的復雜性與不確定性，需要通過實踐，才能找出解決問題的正確方案，只會紙上談兵是不可取的。

　　四、毛澤東思考問題的眼光的長遠性

　　毛澤東的民族主義沒有退潮。在中共領袖中，幾乎只有他一個人在農民集會上講反對帝國主義。他警告說，國民黨干的最壞的事情之一，是和外國人結成同盟，并敞開大門讓外國人來統(tǒng)治中國。1932年4月，毛澤東和朱德對日宣戰(zhàn)。這在當時讓人（中華蘇維埃之外聽到這話的少數人）聽了發(fā)笑，但是十年以后，這看上去就像是天才的一筆，雖然他們在幾年之內沒見到一個日本人，雖然他們只控制很小比例的中國人口（他們只能管轄不到900萬人）。但是毛澤東是有眼光的。他的目標不是抽象的社會主義方案，不是俄國革命的重復，并不是“另一個十月”就可以概括在江西山區(qū)里流汗流血的目的。他關于世界革命的夢想并不清晰。中國是底線。如果中國處于危險之中，那就沒有什么比挽救中國更重要。中國沒有了，那么一切關于革命的談論就只是沒有根的知識分子的空談。

　　毛澤東的眼光及其長遠，已經站在了一個制高點去俯視整個斗爭過程了，對于事物本質的洞察能力極強。

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