讀《感悟人生》有感
認(rèn)真讀完一本著作后，大家一定都收獲不少，何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編為大家收集的讀《感悟人生》有感，歡迎大家分享。
讀《感悟人生》有感1
大家看過在海上航行的點(diǎn)點(diǎn)白帆嗎？相信，許多人都見過，可是，大家又知不知道，在帆船上的搏浪者，他是經(jīng)過迎風(fēng)擊浪，勇往直前，才能到達(dá)終點(diǎn)的。巨浪涌得那樣高，令人矚目驚心，然而，搏浪者卻無畏于咆哮翻騰的巨浪，依然在波峰濤谷中飛翔。要知道，他們是要克服多少困難、挫折呀！而我們的人生，正像這搏擊者，挫折與荊棘是巨浪，如果不能乘浪勇進(jìn)，要么就是隨波逐流，要么就是被巨浪淹沒，永遠(yuǎn)也到達(dá)不了目的。
《點(diǎn)燃人生》這篇文章，給了我們一些啟示。它列舉了幾個(gè)偉大人物人生中走向成功的坎坷及作者的親身體驗(yàn)，展現(xiàn)給我們一個(gè)人生的哲理：人生中的苦難是理所當(dāng)然的，沒有困難與挫折，就沒有實(shí)現(xiàn)理想后的歡樂；沒有實(shí)現(xiàn)理想后的歡樂，也就沒有我們七彩的人生。所以我們應(yīng)該感謝困難，感謝挫折，并應(yīng)該積極地面對，因?yàn)槔щy給人寶貴的磨練機(jī)會(huì)，只有經(jīng)得起考驗(yàn)的人，才算是真正的強(qiáng)者。所謂“吃得苦中苦，方為人上人”，人生擁有著這樣一條荊棘而崎嶇的路，亦是一筆寶貴的.財(cái)富！但是，能不能把這條“山路”化作財(cái)富，那就要看各人的造化了。有些聰明且能干的人懂得從逆境中磨練自己的意志，理想之花在不斷催使他勇敢地面對困難，克服困難，改變自己的命運(yùn)，從黑暗中找到通向成功的道路；相反，有人則是愚蠢的，他面對困難，面對挫折，從來只懂得沮喪，從來只懂得讓逆境操控自己，那么他的理想種子永遠(yuǎn)不能萌芽，因?yàn)椋_確實(shí)實(shí)是一個(gè)弱者。
命運(yùn)就是這樣，荊棘到處叢生，你愿意做個(gè)強(qiáng)者還是弱者？
如果你有遠(yuǎn)大理想，崇高的志向，那么，就請你從此揚(yáng)起人生的風(fēng)帆，迎風(fēng)破浪，奮力前進(jìn)，向著你的目標(biāo)飛翔吧！
讀《感悟人生》有感2
《習(xí)慣的力量》的作者是個(gè)美國人，他用講故事拉家常和朋友聊天的方式，敘述了令讀者耳熟能詳?shù)年P(guān)于“習(xí)慣”的話題。它把“習(xí)慣”比喻為飛馳的列車，慣性使人無法停步地沖向前方。前方有可能是天堂，有可能是深谷，習(xí)慣就是你的方向盤。“習(xí)慣”是潛意識的活動(dòng)，就像人體各種軟件的編程，一旦啟動(dòng)就按既定的程序演繹。
人們常講“性格決定命運(yùn)”。誰不想擁有能攀上輝煌巔峰的性格呢？怎樣才能擁有，誰能說得清呢？這是一個(gè)多么難解的“哥德巴赫猜想”。本書只是輕輕地一捅，就捅破了這層遮擋奧秘的薄膜，作者說：“行為變成了習(xí)慣，習(xí)慣養(yǎng)成了性格，性格決定命運(yùn)”。原來命運(yùn)的基石就是養(yǎng)成習(xí)慣的行為。
“習(xí)慣”就是一點(diǎn)一滴，循環(huán)往復(fù)，無數(shù)重復(fù)的行為動(dòng)作養(yǎng)成的，好的習(xí)慣，壞的習(xí)慣莫不如此，只是結(jié)果不同。關(guān)鍵的一步是要馬上行動(dòng)起來，本書作者稱之為“行動(dòng)者和空想者的根本區(qū)別”。我以為然也。明日復(fù)明日，明日何其多。多少人把美麗的理想就消磨在“總有一天”的借口之中。馬克思對自己成功的原因只說了一句：“我不過是把別人喝咖啡的時(shí)間都用在了工作上�！蔽覈南日軐Υ艘灿芯实腵總結(jié)叫做“聚沙成塔”。看來《習(xí)慣的力量》的作者可能早已領(lǐng)會(huì)中國古代文化的精華。但他是用擬人化的方法說出來的：
“我是所有偉人的奴仆，唉，我也是所有失敗者的幫兇。”
“你可以利用我獲取財(cái)富，也可能由于我而遭到毀滅�！�
作者對“行為—習(xí)慣—性格—命運(yùn)”這一重大問題并沒有用嚴(yán)密的邏輯來論證，沒有從物理到生理到讀不懂的深?yuàn)W哲理去發(fā)揮闡述。他只給你講了如“在冷水中被煮熟的青蛙”，被拴了鼻子的小象終于沒能掙脫潛意識中的習(xí)慣而老死象房等寓言故事，使人讀來親切、自然、舒暢、輕松。更有趣的是他告訴你克服壞的習(xí)慣并非像人們想像的那么痛苦艱難，你只要用“21”天，用好的行為替代不好的行為，比如用晨練代替睡懶覺，好的習(xí)慣就養(yǎng)成了。我知道“21”天絕不是一個(gè)確定的數(shù)字，它只告訴我們，行動(dòng)起來，習(xí)慣的力量會(huì)把命運(yùn)之舟推向成功的彼岸。
讀《感悟人生》有感3
輕輕地合上了《培根論人生》，靜靜地閉上眼，一時(shí)間似乎多了些對人生的理解與感悟，《培根論人生》讀后感。我們作為學(xué)生，無論面對學(xué)習(xí)中如何辛苦，學(xué)習(xí)上的成績好壞，應(yīng)該用樂觀精神看待人生之路。
雖然涉世未深，但卻有了自己對人生的態(tài)度與感知。紛紛擾擾十幾年，雖說過的`是自己的生活，但卻有一種依賴，一種對世界不變的依賴，或許它很隱秘，但卻不足隱形，它確實(shí)存在，并在我們的生命中真切地演繹著，讀后感《《培根論人生》讀后感》。當(dāng)我們不斷從這個(gè)世界中攝取時(shí)，我們是否想到回報(bào)？這樣的回報(bào)不需要金錢，更不需要太多的精力，我們只需時(shí)時(shí)懷著顆感恩的心，就足夠了。它并不奢求什么，要的只是我們心中一絲淡淡的感情，要的只是不要忘記而已。
只要能盡了自己的努力，堅(jiān)韌不拔地走下去，堅(jiān)信“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”，走德、智、體、美全面發(fā)展之路，終將能為父母盡孝、為社會(huì)作貢獻(xiàn)。
讀《感悟人生》有感4
當(dāng)我閱讀《感悟人生》后深有感觸。從開始閱讀到結(jié)束，我心中始終以自己最大的熱誠、以自己純凈的心靈去汲取書中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴值得我學(xué)習(xí)的精華。
這本書從季羨林老先生千萬字的著作中篩選出這位著名學(xué)者、國學(xué)大師、東方文化大師的想法及成長經(jīng)歷。這不僅是季老先生的感悟，也是我們的導(dǎo)師對年輕人的教誨，它讓我們學(xué)會(huì)了怎樣去奮斗、探索，怎樣追求理想與目標(biāo)，也使我們看待生活、事物的眼光變得更加深邃。
書中，看似是先生在教育我們，但更多流露出的是他對下一代的關(guān)心與鼓勵(lì)。他把自己成長、學(xué)習(xí)的全部經(jīng)驗(yàn)無私地奉獻(xiàn)給了每一位讀者，使讀者獲益匪淺。
讀完這本書，老人的聲容笑貌好像浮現(xiàn)在我眼前，他的金玉之言，將永久地刻在讀者的心田，催人猛醒，激人奮進(jìn)；讀完這本書，猶如品嘗醇美的甘露，自有滋味在其中，“世紀(jì)老人”非凡的人生經(jīng)歷，是一筆巨大的精神財(cái)富。讀完本書，我深深知道作為教育工作者本身需要學(xué)習(xí)的有很多方面，這需要本身的不斷去閱讀大量相關(guān)書籍，才能及時(shí)的充電，更好的為教育服務(wù)，無形當(dāng)中也會(huì)提高自己的文學(xué)修養(yǎng)，從而提高自我，何樂而不為呢。
對我感悟最深的、啟迪最大的`是季老先生對人生的態(tài)度。他一共寫了3篇“論人生”，每一篇都從不同的角度，不同的觀察點(diǎn)洞察著人生的意義與美好。先生提出了“不完滿才是人生”，還有他對人生意義與價(jià)值的一句評價(jià)：“如果人生真有意義與價(jià)值的話，其意義與價(jià)值就在于對人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責(zé)任感”。從這些樸實(shí)、簡潔的話語中，我們就能夠體會(huì)到先生的氣質(zhì)與人品。他體會(huì)到了人生的真諦，更要告訴我們對待人生要有不懈的努力與強(qiáng)烈的責(zé)任感。
要想使人生變得有意義，就要有目標(biāo)，想要達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，必須經(jīng)過無數(shù)代人的共同努力。如接力賽，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一條鏈子，是由許多環(huán)組成的，每一環(huán)從本身來看，只不過是一個(gè)微不足道的個(gè)體，但沒有這許許多多的個(gè)體，鏈子也就無法組成。
在人類社會(huì)發(fā)展的長河中，我們每一代人都有自己的使命和責(zé)任，而且是絕非可有可無的。這就是人生意義與價(jià)值的體現(xiàn)。季老先生雖已到耄耋之年，但正是由于老人的使命感和責(zé)任感，使他仍然筆耕不輟，他想把更多的“財(cái)富”留給下一代，讓我們看到了老一輩的無私和博大，也從中《感悟人生》。
這本書，讓我感到在生活中，工作中，應(yīng)該以高度的熱情去面對，去進(jìn)取，去努力，去開拓我們嶄新未來。讓我們汲取其中的斗志，為我們的學(xué)習(xí)事業(yè)，傾盡自己的所有。
讀《感悟人生》有感5
梁實(shí)秋的散文小品，取材平易，親切如話。他學(xué)識豐富，思路寬廣，旁征博引，收縱自如，能在一個(gè)題目之下，給人以充分的知識享受；加以天性幽默，文筆輕松，篇幅適中，簡潔明澈，自然成了讀者喜歡把玩的珍品。
梁實(shí)秋的《雅致人生》，自問世以后，重版多達(dá)50余次，創(chuàng)中國現(xiàn)代散文發(fā)行的.最高紀(jì)錄。
《雅致人生》閑適的取材與筆調(diào)本身，使得該書具有極大的純粹性、自在性與超越性。
作為學(xué)者式散文，梁實(shí)秋小品有很強(qiáng)的藝術(shù)性。這些小品，取材平易，或是慣見的物事，如衣裳、狗、汽車、門鈴之類；或是慣常的行為，如握 手、生病、拜年、散步等等，令人易生親切之感。作者學(xué)識豐富，思維敏銳，旁征博引，收縱自如，往往能在一個(gè)題目之下，給人以充分的知識享受。加以天性幽默，文筆輕松，且篇幅不大，簡潔明澈，令人愛不釋手。如寫雨中雅舍：“細(xì)雨蒙蒙之際，雅舍奕復(fù)有趣。推窗展望，儼然米氏章法，若云若霧，一片彌漫。但若大雨滂沱，我就又惶梀不安了，屋頂濕印到處都有，起初如碗大，俄而擴(kuò)大如盆，繼則滴水乃不絕，終乃屋頂灰泥突然崩裂，如奇葩初綻……”。如寫送行：“黯然魂銷者，別而已矣.”。他特別注意所調(diào)遣的文字幅度的長短和聲調(diào)的抑揚(yáng)，故讀來，別有一種音樂美。
雅致，對于梁實(shí)秋來說，既是一種人生態(tài)度，也是一種藝術(shù)風(fēng)格�！凹埳仙n生”，距之甚遠(yuǎn)。世上的創(chuàng)造，有的全憑情懷，有的借以趣味。梁氏小品，實(shí)乃屬趣味烹調(diào)。這種風(fēng)味，特別宜于美食家的享用。
讀《感悟人生》有感6
這本書已經(jīng)在書架上放了很長時(shí)間了。這是路遙寫的一部小說�？赐辍镀椒驳氖澜纭�，可能覺得名字太重，所以到現(xiàn)在都沒看。
看完整本書，有種主人公的人生沒有結(jié)束，還在路上的感覺。
即使高加林下鄉(xiāng)當(dāng)老師遇到了感情上的挫折和一系列的不公，作者也沒有把困難無限放大，用了更自然的表現(xiàn)手法，讓人覺得意料之外，情理之中。正如書中所說，“人生的路很長，但重要的只是幾步�！边@就是選擇。每個(gè)人都有不同的.選擇，就像不同的岔路口。做好每一個(gè)選擇。這就是生活。
看了《人生》，感覺選擇好重要，但同時(shí)一切還是未完待續(xù)。更重要的是，在下一個(gè)選擇到來的時(shí)候，你能不能做出一個(gè)好的選擇，找到一個(gè)無悔的人生。
高考結(jié)束后，我選擇和伴侶開始了我的第一次獨(dú)立旅行。
七月的夜晚，有點(diǎn)安靜的街道，我想太多了.
讀《感悟人生》有感7
這天，我讀了路遙的短篇小說《人生》，故事情節(jié)深深地感動(dòng)了我，多次流下眼淚。巧珍是我最喜歡的人物，她漂亮、善解人意、要強(qiáng)、有眼力，個(gè)性是當(dāng)她愛一個(gè)人的時(shí)候，那種徹頭徹尾的勁，即使他負(fù)了她，可他仍執(zhí)迷地去愛他，默默地，執(zhí)迷地去愛他，并為他做事。她又有堅(jiān)強(qiáng)的'一面，當(dāng)高家林和她斷絕戀愛關(guān)系與另一個(gè)女孩相愛后，她毅然的理解了這個(gè)現(xiàn)實(shí)，盡管她深愛高家林，在別人看來，她不尋短見，也會(huì)神經(jīng)病的，但是她非但沒有，反而比以前更能干了，她熱愛生活，每每看到綠油油的田地，她什么都忘了，用書上的話說:大地能包忍任何痛苦。
我想，我也要像巧珍一樣，愛一個(gè)人就去愛他到永遠(yuǎn)，我之所以多次掉下眼淚，可能也在于我想到了自己的處境吧!讀完書后，真痛快。記得小時(shí)候，每當(dāng)看完一部電視劇，我總期望有個(gè)完美的結(jié)局，總期望每個(gè)人的結(jié)果都像自己頭腦中的一樣理想，否則，自己會(huì)很生氣，覺得不美，可此刻，也許自己長大了，對于什么樣的結(jié)局都能認(rèn)可，都能理解，有時(shí)，作品的杯具會(huì)更美!
本篇日記寫于99年12月5日，當(dāng)時(shí)自己正值大學(xué)一年級，八年后的這天，初為人母的我，重新翻開日記，感慨頗深，抄寫過來，與大家一齊回憶一段大學(xué)讀小說的時(shí)光!
讀《感悟人生》有感8
高中時(shí)看過路遙《平凡的世界》，剛開始看的時(shí)候，覺索然無味，只看了幾段便再也看不下去了。后來閑時(shí)，偶然翻起，竟一發(fā)不可收拾，然后就對其情有獨(dú)鐘，以至買回了路遙另一本書，《人生》。
開篇，便覺有一種《平凡的世界》的影子在，可此篇是寫在《平凡的世界》之前，可以說《人生》為《平凡的`世界》奠定了一定的基礎(chǔ)。
《人生》的主人公高加林既不像孫少安那樣安于黃土，在土地上依然闖蕩出自己的精彩；也不像孫少平那樣雖有才華，但安于成為一名礦工，默默奉獻(xiàn)。他是處于中間值的這么一個(gè)人，雖有才華，卻不甘被埋沒于黃土地，只想風(fēng)光地展現(xiàn)自己的風(fēng)采。
看完全篇后，很為高加林錯(cuò)過巧珍而惋惜，但仔細(xì)想想，如果不是高加林貪圖榮華，又怎么會(huì)失去善良美麗的巧珍呢！所以錯(cuò)過才是最好的結(jié)局，而不必為幸福而幸福。
巧珍，一個(gè)真善美的化身。為了愛情，勇于追求，勇于嘗試；為了愛情，不顧反對，毅然決然；為了愛情，善解人意，不計(jì)前嫌。但就是這樣一個(gè)完美的女子，還是輸給了現(xiàn)實(shí)，知識的缺乏是其一生的不幸，但相信命運(yùn)會(huì)眷顧這個(gè)善良的姑娘。
讀《感悟人生》有感9
以前，我將理想束之高閣，終日渾渾噩噩，無所事事，品味著《理想點(diǎn)亮人生》，我對自己的理想有了更深刻的認(rèn)識。
托爾斯泰說過一句話，“理想是指路的明燈，沒有理想，就沒有堅(jiān)定的方向，就沒有生活。”這句話充分說明理想對于人的.重要，它是指引方向的羅盤，讓人們看到曙光。若是沒有理想，人可能會(huì)得過且過，不思進(jìn)取，成為碌碌無用的人。
自知者明。理想應(yīng)該是基于對自己全滿客觀的認(rèn)識，是提出的合理需要努力付出的想法。所以，理想不能光圖高遠(yuǎn)，不顧實(shí)踐。最重要的是，樹立理想之后，需要付出極大的努力，付出自己篤定的心血與汗水。
對于我而言，為國家作出大的貢獻(xiàn)可能是遙不可及的，我應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代的需要，樹立一個(gè)正確的人生理想。其次，我應(yīng)該認(rèn)識到完成理想不能急功近利，通向成功的路不是一馬平川的，我必須理性地分析可能發(fā)生的困難，做好心理準(zhǔn)備。尤為重要的是有毅力，敢于為夢想而奮斗，要有獵人一旦盯著獵物，就不會(huì)放手的信念，敢于拼搏，永不言棄。
天上春光明媚，李尚風(fēng)景正好，請乘理想之馬，揮鞭從此啟程。
讀《感悟人生》有感10
黎明的薄霧如紗般婀娜多姿，破曉的清風(fēng)拂過，溫柔如撫。大自然中生生不息的生命靈動(dòng)，以最獨(dú)特的手法裝點(diǎn)了我們的世界，讓心靈無時(shí)無刻不在感受自然造化的美麗。
《自然與人生》是日本現(xiàn)代著名作家德富蘆花的散文集，書中描寫了大自然的景色，展現(xiàn)了作者不凡的文學(xué)造詣，兼具東方寫意和西方寫實(shí)的風(fēng)格，被譽(yù)為日本近代隨筆文學(xué)的經(jīng)典之作。
這是一部描寫自然與人生的'典范之作，曾被定為日本國民實(shí)行“情感教育”的通讀書目，被譽(yù)為日本近代經(jīng)典散文的三大代表作之一。德富蘆花筆下的自然景物，意境悠遠(yuǎn)如山水畫，描寫蕓蕓眾生，刻畫入微，富士山的黎明、相模灘的落日、京都避暑的寺院、屋外的蟬鳴蛙叫……日本水軟山溫之景、剛中柔外之人躍于紙上，令人動(dòng)容。從中我們可以碰觸自然與人生最微妙的感應(yīng)，可以傾聽萬物與本我最親密的絮語。
讀《自然與人生》，你可以隨著德富蘆花的文筆，走近散發(fā)著泥土芳香的原野，白云繾綣的天空，長滿花草的山崗，清澈見底的小溪�！耙讯�，雨稍止。天上白蒙蒙一片，忽而變成紫色，既而變成鼠灰色。渺渺太空，白云拖曳，猶如神妙的丹青手一筆橫掃而成，在灰色的天空里浮動(dòng)著，向西飄飛。片刻，雨勢又復(fù)轉(zhuǎn)大，等到漸漸停歇后，小野子山頭涌現(xiàn)出茫茫一團(tuán)，西邊天空竟然看到白銅般的亮云。然而，終于未能響晴，時(shí)陰時(shí)雨，不知不覺，日光昏昏，暮色四合�！睍羞@種美到極致的句子不勝枚舉，一篇篇散文、隨筆，趣味多多，情趣、雅趣和理趣完美融合于一爐。作者借描繪大自然的怡人閃光，寄寓了作者對人生的無限感慨，其相宜美的藝術(shù)力量尤為撼動(dòng)人心。
讀《感悟人生》有感11
季羨林先生是我國當(dāng)代學(xué)界泰斗，他精通多種外語，在中國傳統(tǒng)文化、語言學(xué)、文化學(xué)、歷史學(xué)、佛教學(xué)、印度學(xué)和比較文學(xué)等方面卓有建樹。季羨林的思想像一本厚厚的百科全書，讀之使人明智，而他的品格卻像一幕見底的清水，大德大智隱于無形。
《季羨林談人生》一書，在文字不多的一節(jié)一節(jié)的小內(nèi)容中，語言通俗易懂，但都包含著人生的哲理。讓人讀后產(chǎn)生共鳴和欽佩之感。讀完之后讓思想得到洗理與升華。毋庸置疑，這本書對于青年的成長頗有益處，從中我們能讀到學(xué)者的探究與思索、長者的淡泊與磊落、智者的睿智與明悟，還能讀到先生大半生的熱情與追求、甜蜜與苦澀、遺憾與困惑、誠實(shí)與坦蕩。
書中描寫了自己貧苦的幼年，在日本殖民時(shí)期的生活，在清華求學(xué)以及教書并在德國留學(xué)十年的經(jīng)歷，以及后來的wg中的牛棚中的絕望和后來的榮耀。作者本身就是一部中國二十世紀(jì)的歷史，從八九十年的生活經(jīng)歷來看人生看得更加透徹。雖然一生經(jīng)歷過大起大落，但是作者能夠從容的面對過去的一切以及現(xiàn)在的榮譽(yù)和將來的生死。談到了自己的恩師陳寅恪以及有知遇之恩的胡適之，當(dāng)然也有對自己的母親的遺憾和在德國的愛情的回憶。雖然是大師級的人物，但是從文中表現(xiàn)的非常的謙虛，而且非常的敬業(yè)，雖然是高齡，任然努力為后人留下一些知識。
讀罷全文，我發(fā)現(xiàn)人生總是有潮起潮落，但是在任何時(shí)刻都不能放棄。發(fā)現(xiàn)作者最終的成績，離不開他年輕時(shí)候的努力。在清華期間偶然的旁聽課，影響了他的一生，在德國期間因?yàn)槎?zhàn)自己無法回國，但是正是這段時(shí)間奠定了其學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。這個(gè)和喬布斯有類似性，誰知道喬布斯在大學(xué)時(shí)候旁聽了書法課而迷上了書法，后來蘋果的字體影響了世界。人生有很多的偶然性，但是也有其必然性。無論如何，努力是必須的。這又讓我想起了游戲《第七封印》中的“主動(dòng)面對積極深入”，任何時(shí)候都需要保持這種心態(tài)。另外，個(gè)人認(rèn)為書中有兩個(gè)話題特別值得談一談，一個(gè)是人生的意義與價(jià)值的問題，一個(gè)是如何安身立命的問題。
關(guān)于人生的意義和價(jià)值，季老明確告訴我們，他認(rèn)為一個(gè)人存活于社會(huì)的'意義在于承上啟下，承前啟后的歷史責(zé)任。竊以為季老說的這個(gè)傳承應(yīng)該包括生命的傳承(也就是繁衍)、文化的傳承、精神的傳承以及環(huán)境的傳承等所有這些需要或者是應(yīng)當(dāng)傳承的東西。這個(gè)觀念跟南師(南懷瑾)經(jīng)常在自己書中提到的頗為互通，不過南師喜歡引用宋代張載的話“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬事開太平”。這種崇高的使命感和歷史責(zé)任感是非常值得我們欽佩和學(xué)習(xí)的，在我國很多知識分子身上都有體現(xiàn)，它是中華民族的特產(chǎn)，在民間也有很多體現(xiàn)，譬如中國人重祖先就是一種“承上”。也許正是因?yàn)檫@種精神，華夏民族的文明歷程才得以一枝獨(dú)秀地延續(xù)五千年之久，而不像其它的文明曾經(jīng)輝煌一時(shí)，卻無法延續(xù)。寫到這，我想起了以前有一個(gè)人曾跟我說過的話：“我現(xiàn)在車也有了，房也有了，人生還有什么好奮斗的啊”，相比之下，他的人生價(jià)值是否有點(diǎn)太少了呢?
此外，對于安身立命的問題，季老分為三個(gè)方面，一是人與自然的問題，二是人與人之間的問題，三是個(gè)人的思想感情之矛盾與平衡的問題。對于人與自然的問題，季老一直都是憂心忡忡，他看到現(xiàn)今環(huán)境污染嚴(yán)重、臭氧層空洞、物種滅絕、淡水短缺、溫室效應(yīng)嚴(yán)重、自然災(zāi)害頻繁等等問題，反復(fù)強(qiáng)調(diào)東方“天人合一”的思想才是出路，不要老學(xué)習(xí)西方的“征服自然”，還引用恩格斯的話“人對自然的每一次征服或勝利，都會(huì)遭到自然的報(bào)復(fù)”。
人過留名，雁過留聲。人當(dāng)然不能不注重自己的形象與價(jià)值。行為端莊，可遠(yuǎn)觀不可褻玩焉。是周敦頤筆下的君子形象，也是我追求的人生境界。這樣才上不負(fù)父母的教誨，下不愧子女的法效。于己內(nèi)心坦蕩蕩。記得有人說過，名利于我如浮云。也有人說過，淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)。每讀此言，心里油然而生一種豁達(dá)，一種超然�！安灰晕锵�，不以己悲”!感物而動(dòng)，因物悲喜雖然是人之常情，但不是做人的最高境界。對于圣賢，我們這些平凡人確乎相去甚遠(yuǎn)，但見賢思齊，不斷地修身養(yǎng)性，實(shí)在是我們?yōu)槿颂幨乐尽Ｄ杲换螅僮x季老的人生感悟，更加覺得，一個(gè)人真應(yīng)該好好的珍重人生。
其實(shí)，季老先生還提出了“不完滿才是人生”，這是他從另一種意義上對人生的詮釋。盡管人人都希望有一個(gè)完美的人生，然而每個(gè)人不可能始終一帆風(fēng)順。常言道：“不如意事常八九”。哪里事事都會(huì)讓你稱心如意呢?況且人生活在世上又怎能逃脫了“生、老、病、死”呢?既然如此，人活一世，就不要幻想生活總是那么圓圓滿滿，關(guān)鍵在于我們采取怎樣的生活態(tài)度。讀到這里，我突然明白了他為什么說那句“人和政通、海晏河清”，是啊，評價(jià)一個(gè)時(shí)期，如果不放在歷史的長河中找準(zhǔn)參照，而以完美的理想化標(biāo)準(zhǔn)去要求，明顯屬于空想。季老經(jīng)歷“wg”，進(jìn)過“牛棚”，他又對誰抱怨過什么?既然季老都無法“力挽狂瀾、改變歷史”，我們?yōu)楹尾蝗ピ囍淖冏约旱男木衬?
或許，我們內(nèi)心都有了各自的答案。改變心境也就是尋求內(nèi)心的和諧。溫總理曾對季老說：“有個(gè)問題我考慮很久，我們講和諧，不僅要人與人和諧，人與自然和諧，還要人內(nèi)心和諧。一個(gè)人內(nèi)心的和諧正是一切和諧的基礎(chǔ)，是根本中的根本。”聯(lián)系季老對人生的解讀，一切釋然�！胺e極進(jìn)取、努力改善”是人生，“消極沉淪、怨天尤人”也是人生。不懂得滿足，不保持心態(tài)平衡，又哪來內(nèi)心的和諧?慢慢品讀《季羨林談人生》一書，他對人生的感悟洗滌著我內(nèi)心的蕪雜、淺薄。如果不這么細(xì)致地讀他，我還真的質(zhì)疑“摘帽”為“炒作”，讀過他，悟過他，才知道，那不是，而是老人真正的聲音，是他智慧內(nèi)斂人生的真實(shí)渴望。
我想這些大家都有體會(huì)，可以自行判斷。對人與人之間的問題，季老只談了對待好人的二字箴言“真”、“忍”，這兩點(diǎn)我認(rèn)為不必細(xì)說，大家自己玩味下會(huì)更有感觸，那么如何對待壞人呢?又如何區(qū)別人之好壞呢?都是非常值得思考的問題。第三個(gè)是個(gè)人的思想感情矛盾與平衡的問題，這點(diǎn)其實(shí)是季老在書中談得最多的，因?yàn)檎f白了，也就是如何自處的問題，書中探討的關(guān)于命運(yùn)、福禍、禮儀、道德等等諸方面的問題，都是關(guān)于如何自處的，如果能保持一個(gè)良好的平衡心，這個(gè)問題也就解決了。
依然記得，季羨林老先生說過：“每個(gè)人都爭取一個(gè)完美的人生，然而，自古及今，海內(nèi)海外，一個(gè)百分之百完美的人生是沒有的。不完美才是人生�！�。我認(rèn)為人生一世應(yīng)以快樂為主，要學(xué)會(huì)知足。有人以平凡人生為樂、有人以大富大貴為樂、有人以“愚公移山”為樂、也有人以氣壯山河名震寰宇為樂。我們要懂得知足是獲得快樂、幸福的源泉，我們在物質(zhì)享受上要知足，眼睛要向下看;但在工作崗位和檢察事業(yè)上要不斷創(chuàng)新，勵(lì)精圖治，眼睛要向上看。知足，就是能坦然面對并珍惜自己現(xiàn)實(shí)所擁有的一切，不與別人盲目攀比待遇和物質(zhì)享受，這是一種超然、灑脫的心態(tài)。知足者常樂，快樂并不是擁有的多，而是計(jì)較的少。在《知足知不足》一文中，季老先生提起他曾見冰心老人為別人題座右銘：“知足知不足，有為有不為。”他感悟到知足就是滿足于已經(jīng)得到的，少存非分之想。知不足就是要有自知之明，只有知不足的人才能為人類做出貢獻(xiàn)。
要始終有所追求。追求是一種精神，一種品格。追求，就是人們努力實(shí)現(xiàn)其向往目標(biāo)的思想和行為，是對美好未來的無限憧憬和不懈努力。沒有追求的人，將會(huì)整日無所事事，得過且過。有所追求的人，才能努力創(chuàng)造，奮發(fā)圖強(qiáng)。在追求的過程中，不要畏懼逆境。逆境有兩面性：一方面，給人焦慮、憂郁、彷徨、痛苦，阻礙人的發(fā)展;另一方面，逆境又可以磨練意志、催人奮進(jìn)、造就人材、成就事業(yè)。因此，我們應(yīng)不懈努力，始終為了這熱愛的檢察事業(yè)而努力奮斗、不懈追求著。法律的道路只有前方，充滿責(zé)任的擔(dān)當(dāng)和跋涉，我們應(yīng)仍將為檢察事業(yè)無私地奉獻(xiàn)，無悔地付出，用自己的一腔赤誠捍衛(wèi)司法的公正和社會(huì)的和諧!
正是基于這種人生觀，季羨林對人生具體境遇的態(tài)度，無論是對人生的不完滿、世態(tài)炎涼，還是對愛情、老年等等的論述，都顯得豁達(dá)、寬容、樂觀和實(shí)用。人生在世，每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)識和實(shí)現(xiàn)自己人生的意義和價(jià)值，這個(gè)意義和價(jià)值基于平實(shí)的真理。季羨林的人生哲學(xué)也許不是無懈可擊的，但卻是平實(shí)而真摯、引人向善、切實(shí)可行的。
讀《感悟人生》有感12
這天很殘酷，明天更殘酷，后天很完美這句話一說出來，估計(jì)大家都很熟悉。阿里巴巴總裁馬云，電子商務(wù)時(shí)代的風(fēng)云人物。最近在看訪談《財(cái)富人生中—馬云》中馬云有提過《人生》這本書（路遙對我的影響最大。18歲時(shí)，我是蹬天輪的零工，是《人生》改變了我的人生�。�
6月25日，買到書的當(dāng)天，我便認(rèn)真地閱讀起來。6月28日，把書看完了。（還沒這么認(rèn)真看過一本書，白天，晚上，公車上，路邊）
故事中幾個(gè)人物浮此刻我們的眼前：主人翁：
高加林（教師，高中畢業(yè)，當(dāng)時(shí)年代也算是文化人）
巧珍（沒上過學(xué)，心里深愛著高加林，做的所有一切都是為了他，劉立本二女兒）高明樓，劉立本（村里的能人，小干部，有點(diǎn)狡猾）
黃亞萍（干部子女，有點(diǎn)任性）德順老漢（村里面的光棍，人生閱歷豐富，懂很多人生道理）高加林的人生軌跡，從縣里到農(nóng)村，農(nóng)村到縣里，最后結(jié)局是被貶回村中。高加林的人生是奮斗的一生，心里有很多的人生抱負(fù)，從一個(gè)人民教師，到被高明樓利用權(quán)勢趕下臺(tái)，讓他兒子三星當(dāng)。明樓不得不從農(nóng)民做起，在此期間，巧珍深愛著他，為他付出了很多。高明樓收獲感情以后，心里踏實(shí)下來，從農(nóng)民做起，努力地干活，最后被安排到縣里面做通訊干事，當(dāng)起了記者，透過自己的努力成為縣里面的風(fēng)云人物。當(dāng)時(shí)的同學(xué)亞萍也在縣里面，在學(xué)校里面就以前喜歡過高明樓，一向很仰慕他的才華，為了他，不顧當(dāng)時(shí)社會(huì)的藐視與指責(zé)跟相處兩年的男友分手，高明樓為了事業(yè)，毅然把巧珍給拋棄了。不顧道德觀念的影響。受到社會(huì)上，村里面的指責(zé)。最后，被人舉報(bào)走后門當(dāng)了通訊干事，被重新貶回農(nóng)村當(dāng)農(nóng)民。
高加林的人生是充滿的`矛盾的一生。不得不承認(rèn)他為了理想，從一個(gè)農(nóng)民踏踏實(shí)實(shí)地做起。最后靠自己的努力取得事業(yè)的成功，一心想離開農(nóng)村，不滿足現(xiàn)狀，去施展自己的才華，并為之奮斗，的確讓人敬佩。但是他為了人生，事業(yè)擯棄當(dāng)時(shí)的社會(huì)觀念，社會(huì)現(xiàn)實(shí)，最后落的這樣的下場，也讓很多人噓唏。
現(xiàn)代社會(huì)中有很多高加林，社會(huì)的現(xiàn)實(shí)往往跟我們個(gè)人理想有矛盾，當(dāng)社會(huì)無法滿足我們的需求的，我們卻能改變對待這個(gè)社會(huì)的態(tài)度。不能偏離最基本的。先做人，后做事，無論任何時(shí)候最的。
讀《感悟人生》有感13
講述的是改革時(shí)期的故事，主人公高加林是農(nóng)村孩子，是個(gè)文化人，父母是農(nóng)民，叔父是外地軍官為人清廉正直。高加林沒考上大學(xué)，高中畢業(yè)后，在村里當(dāng)了三年老師，突然一天教師的職業(yè)被村里有權(quán)有勢的大隊(duì)書記高明樓，因自己孩子畢業(yè)沒工作頂替了高加林，這對他來說是極大的打擊，這種無奈、絕望還不能發(fā)泄只能忍受著，因此他頹廢了一段時(shí)間，文化人的他沒辦法只能當(dāng)個(gè)農(nóng)民，鋤地。他連上街買東西叫賣的勇氣都沒有。
在此期間村里有個(gè)一直就愛慕他的富人家的很美麗但不識字的女孩子巧珍對他表白了，他們在一起了。他的絕望被愛情沖刷掉許多，開始他們的地下戀情很幸福，很美好�？珊髞肀淮謇锶酥懒恕Ｋ枷氡容^封建的村里人說三道四。巧珍父親很不情愿自己的女兒看上個(gè)窮苦書生。
后來叔父被調(diào)回本地縣上發(fā)展，也提起過給高加林介紹工作，叔父正直的拒絕了。叔父的下級馬占勝卻悄悄通過關(guān)系安排了工作，通訊干事。他又進(jìn)城了，這一次是工作，永遠(yuǎn)的城里人了。
在工作中他不懼辛苦，勇敢前行，靠著自己才華實(shí)力取得領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)可，變成了城里的紅人。他成功了！有能力的人苦于沒有好的出生現(xiàn)在終于有了好的發(fā)展，他的理想還不止在縣城，以后要去大城市發(fā)展。當(dāng)他再次閃光時(shí)，高中同學(xué)、紅顏知己黃亞萍出現(xiàn)了，關(guān)于三觀、學(xué)識、理想她們很配，黃亞萍喜歡他，表白以后兩人和自己不滿意的對象分手了。黃亞萍不喜歡自己對象，而高加林他是愛巧珍的。其實(shí)說到這里我覺得他不愛巧珍，巧珍不過是在他低谷時(shí)給予他溫暖和光明的人，我突然想到我自己和吳恒的感情，因?yàn)槟羌虑槲覀兊拈_始就是錯(cuò)誤的，他是一個(gè)男人怎么可能不介意呢，食之無味，棄之可惜嗎？不知道為什么還是繼續(xù)和我在一起，對于他我是不是和巧珍一樣呢？后來他生病我依舊不離不棄陪他到最后一刻，說起他我覺得不愛我，可他對我的.好也不是假的。如果沒有那件事情我們會(huì)不會(huì)很甜蜜呢？當(dāng)黑暗中有蠟燭的光亮?xí)r，人當(dāng)然會(huì)覺得溫暖，可是當(dāng)電燈出現(xiàn)時(shí)還會(huì)有人需要蠟燭嗎？對于他又有很多話可又不知從何說起。已經(jīng)是無法改變的遺憾了，我只能改變自己慢慢走出來。
還是繼續(xù)說巧珍，巧珍不識字，只能跟他聊豬下崽、雞下蛋的事情，而黃亞萍不一樣，他們可以說國際問題，可以有羅曼蒂克的愛情，可似乎更多是因?yàn)槔�、前途和黃亞萍在一起。后來因?yàn)辄S亞萍對象的媽媽很不舒服自己兒子被欺負(fù)舉報(bào)了高加林因?yàn)殛P(guān)系找的工作，這算是報(bào)應(yīng)嗎？討厭高加林的人是這樣認(rèn)為的，這件事情他的叔父也極力反對，讓他趕緊回鄉(xiāng)去，黃亞萍是愛他的居然最后愿意和高加林一起做個(gè)莊稼人，可高加林拒絕了，他們不是一個(gè)世界的人也不愛黃亞萍。而巧珍再和他分手后很傷心難過，但還是有人上門提親，巧珍難過的嫁人了。我覺得真好，不給高加林渣男任何機(jī)會(huì)。他徹底的絕望而且還失去愛他的巧珍，他做錯(cuò)了嗎？錯(cuò)了！好高騖遠(yuǎn)，可我又覺得他沒錯(cuò)，如果高加林沒有被舉報(bào)和黃亞萍遠(yuǎn)走高飛呢？生活中不都是這樣嗎？這兩個(gè)女人都不適合他，愛情應(yīng)該是平等的，相互的。生活中十有八九的真愛都是假的。人都是利己的物種，會(huì)先考慮利益再去考慮愛情吧！可每個(gè)人都擁有過純粹的愛情，我對吳恒似乎沒有需要回報(bào)。我覺得不管做什么對得起自己的內(nèi)心便好。不后悔，擔(dān)得起后果。
孰是孰非？是沒有定性的，可是人又能經(jīng)得住誘惑呢？誰不想越來越好呢？只能說要踏踏實(shí)實(shí)的一步一步走。一個(gè)人應(yīng)該有理想，甚至應(yīng)該有幻想，但他千萬不能拋開現(xiàn)實(shí)生活，去盲目的追求實(shí)際上還不能得到的東西。我們應(yīng)該真正廓清生活中無數(shù)不合理的東西。
讀《感悟人生》有感14
有這么一本書，她的名字叫做《故事人生》，它是全國小朋友都十分愛戴的董浩叔叔的自傳。
初識董浩，是在中央電視臺(tái)少兒頻道的節(jié)目里，一個(gè)胖胖的、幽默而有些滑稽的叔叔，其他的，就不太清楚了。而今看了《故事人生》才知道，董浩叔叔原來是這樣一個(gè)人呢？他事業(yè)有成、家庭幸福、敢愛敢恨、頂天立地、孝順父母、多才多藝、朋友滿天下，面臨絕境而從容不迫，做人剛直不阿，又能夠取舍，董浩叔叔是個(gè)有魅力的人。
愛董浩叔叔是因?yàn)樗嗖哦嗨�，首先他是美術(shù)老師，繪畫水平非同一般，其次，他是著名的播音員，全國小有名氣，最后，他是中央電視臺(tái)少兒節(jié)目的主持人，名滿天下。
愛董浩叔叔是因?yàn)樗麆傊辈话�、敢恨敢怒的性格，他對朋友親、對不良之輩敢怒敢恨，是個(gè)真正的男人，響當(dāng)當(dāng)?shù)?男子漢。
愛董浩叔叔是因?yàn)樗哪L(fēng)趣，朋友遍天下。董浩叔叔個(gè)性隨和，仗義又大度，他是一個(gè)很典型的北方男子漢，很讓人側(cè)目。
愛董浩叔叔是因?yàn)樗麑τH人好，他孝順母親、呵護(hù)妻子、疼愛女兒，是個(gè)好兒子、好丈夫、好父親。
讀《故事人生》，感受極深，但最讓我感慨萬千的是如下幾點(diǎn)：
（一）：董浩叔叔對“人生短暫”的感悟深深地打動(dòng)了我。是�。∪松嵌嗝吹亩虝�，就是我們能活100歲，所擁有的時(shí)間也不過是短短的36500天，更何況我們大多數(shù)人活不到這個(gè)年齡，所以我們所擁有的時(shí)間是何其的少啊！如果我們不珍惜時(shí)間，爭分奪秒，我們的一生就會(huì)轉(zhuǎn)瞬而過，我們的人生就會(huì)兩手空空。就像生活中的某些人，大好的光陰任意揮霍，不思進(jìn)取，無所追求，最后，落得一無是處，空自嗟嘆。因此，我們應(yīng)該珍惜時(shí)間，抓緊人生的分分秒秒，努力工作，認(rèn)真生活，讓我們的人生充實(shí)而輝煌，書寫屬于自己的燦爛人生。
（二）：董浩叔叔對復(fù)雜人際關(guān)系的處理讓我深思。董浩叔叔的一生中，多次遇到緊張復(fù)雜的人際關(guān)系，但他都沉著冷靜的加以處理，沉穩(wěn)的渡過了危險(xiǎn)期�；叵胱约旱娜松幸欢螘r(shí)間，自己也遇到人生的瓶頸，人際關(guān)系呈現(xiàn)從未有過的緊張，但自己過于急躁，缺少董浩叔叔面對復(fù)雜關(guān)系的沉著冷靜，結(jié)果人際關(guān)系越來越糟，最后，只得接受自己最不希望看到的結(jié)局。
�。ㄈ憾剖迨宕箅y不死后的心態(tài)讓我佩服。董浩叔叔曾因肝壞死而生命垂危，但病好后，他并沒有因?yàn)樵?jīng)的疾病而退縮，而是更積極地工作，更積極地生活，更積極地投入，呈現(xiàn)出一種積極的入世的態(tài)度。不像我，在經(jīng)歷了人生的絕境后，很長時(shí)間調(diào)整不過來，大有看破紅塵之態(tài)，希望躲在殼中安然度過人生，呈現(xiàn)出一種消極的人生態(tài)度。
《故事人生》是一本好書，它向我們展示了一個(gè)活生生的董浩叔叔，我愛《故事人生》，更愛董浩叔叔！
讀《感悟人生》有感15
路遙《人生》這本書并沒有講主人公高加林的一生，而是描述了他的關(guān)鍵時(shí)期的經(jīng)歷以及他的抉擇。
之前看完了莫泊�！兑簧罚@兩本書完全不同的風(fēng)格，我為什么進(jìn)行比較呢，大概是因?yàn)閮蓚�(gè)書名相似吧，我更喜歡路遙的《人生》，語言淳樸，很有當(dāng)?shù)厣省?/p>
讀的過程中有歡樂、有氣憤、有感動(dòng)……多種情感的.交織，這大概是這本書語言的魅力吧。
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