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達(dá)爾文物種起源讀后感

時(shí)間:2023-12-18 08:42:02 讀后感 我要投稿
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達(dá)爾文物種起源讀后感

  當(dāng)品味完一本著作后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?下面是小編收集整理的達(dá)爾文物種起源讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

達(dá)爾文物種起源讀后感

  達(dá)爾文所著的《物種起源》一書(shū)在我們的學(xué)習(xí)過(guò)程中,在歷史、生物等多門(mén)學(xué)科中都有所提及,尤其在生物學(xué)科中,還專(zhuān)門(mén)有一個(gè)章節(jié)來(lái)探討生物進(jìn)化理論,可見(jiàn)這一著作的影響之大,所以,也難怪它被公認(rèn)為影響世界歷史進(jìn)程的經(jīng)典著作之一。作為一名選修生物的學(xué)生,我一直對(duì)這本書(shū)充滿了好奇,這個(gè)暑假,我終于將其翻開(kāi),走進(jìn)了達(dá)爾文先生的思想世界。

  《物種起源》是進(jìn)化論奠基人達(dá)爾文的第一部巨著,全書(shū)分為15編,從中,可以清晰地看到《物種起源》的內(nèi)容:講述生物進(jìn)化的過(guò)程與法則。這本書(shū)以全新的進(jìn)化思想推翻了神創(chuàng)論和物種不變論,把生物學(xué)建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上,提出了生物普遍進(jìn)化的思想以及“物競(jìng)天擇,自然選擇”的進(jìn)化論,對(duì)后人對(duì)生物進(jìn)化的研究做出了巨大貢獻(xiàn),是“現(xiàn)代進(jìn)化論”創(chuàng)立的基礎(chǔ)。此外,恩格斯將達(dá)爾文的進(jìn)化論譽(yù)為十九世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一。

  我剛開(kāi)始閱讀時(shí),著實(shí)被他在緒言中提及的諸多先前的學(xué)說(shuō)、理論搞暈了,曾一度想要放棄閱讀,然而,當(dāng)我堅(jiān)持下來(lái)讀到后面,我領(lǐng)會(huì)到達(dá)爾文思想之深入。他的思維是十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù),提出他所參考的大量文獻(xiàn)大概也是出于此,他從豐富的事實(shí)出發(fā),通過(guò)大量觀察和思考,逐步論證了“生物是不斷進(jìn)化的”,并且對(duì)生物進(jìn)化的原因提出了合理解釋;同時(shí),他的語(yǔ)言文字并非如我想象的單調(diào)乏味,而是精練、生動(dòng)、而又發(fā)人深省的,比如,他以一句“自然選擇即適者生存”解釋了自己的主要觀點(diǎn);“看一眼繽紛的河岸吧!那里草木叢生,鳥(niǎo)兒鳴于叢林,昆蟲(chóng)飛舞其間,蠕蟲(chóng)在濕木中穿行,這些生物的設(shè)計(jì)是多么精巧啊!”生動(dòng)的描繪了自然場(chǎng)景,帶領(lǐng)讀者進(jìn)入了神秘的自然世界;“說(shuō)到生存斗爭(zhēng),我們不必為之感到恐懼,死亡的來(lái)臨通常是迅速的,而強(qiáng)壯、健康、幸運(yùn)的生物不但能生存下去,而且必能繁衍下去!边@樣的語(yǔ)氣是平和的,讓讀者平靜地、自然而然地接受了它的觀點(diǎn)......讀罷全書(shū)后,我不得不承認(rèn),這是一本精彩的書(shū)!

  合上書(shū)本,我不由得反思起來(lái):首先,達(dá)爾文能在當(dāng)時(shí)那個(gè)有神論盛行的年代里,能堅(jiān)持不懈的完成對(duì)生物進(jìn)化的研究,實(shí)屬不易,我還曾在課本中看到過(guò)當(dāng)時(shí)的人將達(dá)爾文畫(huà)成猿猴以諷刺他的荒謬圖片,可見(jiàn)他當(dāng)時(shí)承受的壓力之大,而達(dá)爾文的內(nèi)心要有多強(qiáng)大才能抵抗這樣的非議啊!我對(duì)這個(gè)偉大的生物學(xué)家心生敬佩!

  其次,我通過(guò)一些書(shū)籍也了解到,達(dá)爾文的學(xué)說(shuō)是有缺陷的,比如:他未能對(duì)遺傳和變異的本質(zhì)做出科學(xué)的解釋?zhuān)瑢?duì)生物進(jìn)化的解釋局限于個(gè)體水平、不能很好地解釋物種大爆發(fā)現(xiàn)象等,但是達(dá)爾文作為一個(gè)誠(chéng)實(shí)的科學(xué)家,他實(shí)事求是,他曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“關(guān)于變異的規(guī)律,我們實(shí)在是無(wú)知的,我們所能夠說(shuō)明這部分或那部分發(fā)生變異的任何原因,恐怕還不及百分之一!笨梢(jiàn)達(dá)爾文的謙遜、嚴(yán)謹(jǐn)。最后,自然選擇的學(xué)說(shuō)在如今的現(xiàn)代社會(huì),同樣有著重要的意義,如今我們處于一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),或許人也屬于生物的范疇吧,“勝者為王,敗者為寇”的現(xiàn)實(shí)與達(dá)爾文提出的“優(yōu)勝劣汰”不謀而合,這正提醒著我們努力完善自己,在競(jìng)爭(zhēng)中保持自己的優(yōu)勢(shì)。

  達(dá)爾文先生在書(shū)中寫(xiě)過(guò)這樣一句話,“我看到的一切生物不是特別的創(chuàng)造物,而是遠(yuǎn)在寒武系第一層沉積下來(lái)以前就生活著的某些生物的直系后代!蓖ㄟ^(guò)閱讀這本書(shū),我透過(guò)它的眼睛瞻望到過(guò)去,更瞭望到現(xiàn)在乃至未來(lái)。

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