讀《格列佛游記》有感[集錦15篇]
讀完一本書以后，大家心中一定有不少感悟，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編為大家收集的讀《格列佛游記》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀《格列佛游記》有感1
《格列佛游記》講述了主人公格列佛在航海時遇難、漂流到幾個奇異國度的經(jīng)歷。在小人國里，居民們都把他當(dāng)成了怪物，用弓箭射他，用腳踢他，他卻幫助他們蓋房種地，并得到了他們的贊賞與信任;在巨人國里，他成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅、蜂子展開斗爭;在神秘的飛島國里，那里的人利用鳥下部的天然磁鐵和海底下磁鐵的力量，隨心所欲地移動，也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、搞些莫名其妙研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧?國，這個人馬顛倒的世界更有許多不可思議的故事。經(jīng)過種種磨難，他終于回到了自己的國家。
這部小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的'格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。借格列佛到小人國、大人國、飛島國、惠國等虛構(gòu)國度的離奇之行和種種遭遇，集中反映了18世紀(jì)半期英國社會的種種矛盾，辛辣地諷刺、批判了英國的內(nèi)政和外交，揭露批判了英國統(tǒng)治階級的腐敗和罪惡，鞭撻了英國在資本主義原始積累時期對人民的瘋狂掠奪和殘酷剝削。
讀《格列佛游記》有感2
《格列佛游記》是喬納森·斯威夫特的一部杰出的游記體諷刺小說，以較為完美的藝術(shù)形式表達(dá)了作者的思想觀念，作者用豐富的諷刺手法和虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié)，深刻地剖析了當(dāng)時的英國社會現(xiàn)實(shí)。另外，同名電影和動漫，也是根據(jù)該小說改編的。
小說第一卷中所描繪的小人國的情景乃是當(dāng)時大英帝國的縮影。當(dāng)時英國國內(nèi)托利黨和輝格黨常年不息的斗爭和對外的戰(zhàn)爭，實(shí)質(zhì)上只是政客們在一些國計(jì)民生毫不相干的小節(jié)上勾心斗角。
小說的第二卷則通過大人國國王對格列佛引以為榮的英國選舉制度、議會制度以及種種政教措施所進(jìn)行的尖銳的抨擊，對當(dāng)時英國各種制度及政教措施表示了懷疑和否定。
小說的第三卷，作者把諷刺的鋒芒指向了當(dāng)時的英國哲學(xué)家，脫離實(shí)際、沉溺于幻想的科學(xué)家，荒誕不經(jīng)的發(fā)明家和顛倒黑白的評論家和史學(xué)家等。
小說第四卷，作者利用格列佛回答一連串問題而揭露了戰(zhàn)爭的實(shí)質(zhì)、法律的虛偽和不擇手段以獲得公爵地位的可恥行為等。
縱觀小說的全部情節(jié)，《格列佛游記》政治傾向鮮明。它的批判鋒芒，集中在抨擊當(dāng)時英國的議會政治和反動的宗教勢力。小說通過格列佛在利立浦特(小人國)、布羅卜丁奈格(大人國)、勒皮他(飛島國)和慧骃國的`奇遇，反映了18世紀(jì)前半期英國社會的一些矛盾，揭露批判了英國統(tǒng)治階級的腐敗和罪惡及英國資本主義在資本主義原始積累時期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。
《格列佛游記》的藝術(shù)特色主要體現(xiàn)在諷刺手法的運(yùn)用上，尖銳深邃的諷刺是這部作品的靈魂。
當(dāng)時的英國是作者抨擊和挖苦的對象。格列佛歷險的第一地是小人國。在這個縮微的國度里，黨派之爭勢不兩立，鄰邦之間不但想戰(zhàn)勝而且要奴役對方。小人國的國王用比賽繩技的方法選拔官員，為獲得國王賞給的幾根彩色絲線，官員不惜小丑似地做著可笑的表演。這個小朝廷是當(dāng)時英國的縮影，連利立浦特的朝政風(fēng)習(xí)和典章制度也同當(dāng)時的英國政局一模一樣;在第二卷里，作者更是指名道姓地批評英國。格列佛長篇大論地向大人國國王介紹英國的歷史、制度和現(xiàn)狀，以及種種為國家為自己辨解的事，可是從大人國的眼光看來，英國的歷史充斥著“貪婪、競爭、殘暴、偽善、淫欲、陰險和野心”產(chǎn)生的惡果。作者借國王的話，“那樣一個卑微無能的小蟲”是“自然界中爬行于地面的小毒蟲最有害的一類”，諷刺了英國社會的方方面面;在第三卷里，通過對拉格多科學(xué)院人士所從事的無聊而荒唐的科學(xué)研究，諷刺了英國當(dāng)時的偽科學(xué);有關(guān)勒皮他島的描繪則批評了英國對愛爾蘭的剝削壓迫。
小說不但抨擊了社會現(xiàn)狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。在第四卷里，關(guān)于“錢”的那段議論就是如此。格列佛來到?jīng)]有金錢，沒有軍隊(duì)警察的慧骃(馬)國，向他的馬主人解釋說：“我們那里的野猢認(rèn)為，不管是用還是攢，錢都是越多越好，沒有個夠的時候。因?yàn)樗麄兲煨匀绱�，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭。富人享受著窮人的勞動成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數(shù)被迫過著悲慘的生活……”。作者注意到資本主義社會人與人之間的純粹的金錢關(guān)系。并由此對人性產(chǎn)生了疑問。
作者在對當(dāng)時英國的議會政治和反動的宗教勢力進(jìn)行無情、辛辣的諷刺、抨擊時，有的直言相譏，有的利用異邦人的唇舌，有的隱喻挖苦，有的以獸譏諷人，凡此種種，風(fēng)趣滑稽，神情皆備。
情節(jié)的幻想性與現(xiàn)實(shí)的真實(shí)性有機(jī)結(jié)合，也給小說增添了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。雖然作者展現(xiàn)的是一個虛構(gòu)的童話般的神奇世界，但它是以當(dāng)時英國社會生活的真實(shí)為基礎(chǔ)的。由于作者精確、細(xì)膩、貼切的描述，使人感覺不到它是虛構(gòu)的幻景，似乎一切都是真情實(shí)事。例如，在描述小人與大人、人與物的比例關(guān)系時，一概按一與十二之比縮小或放大。小人國里的小人比格列佛小十二倍;大人國的大人又比格列佛大十二倍。格列佛的一塊區(qū)區(qū)手帕，可以給小人國皇宮當(dāng)?shù)靥?大人國農(nóng)婦的那塊手帕，蓋在格列佛身上，就變成一床被單了。在描述飛島的運(yùn)行，宮殿的建筑，城鎮(zhèn)的結(jié)構(gòu)時，作者還有意運(yùn)用了數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、天文、醫(yī)藥諸方面的知識與數(shù)據(jù)。這樣，就使人物局部細(xì)節(jié)的真實(shí)、和諧、勻稱，轉(zhuǎn)化為整個畫面、場景的真實(shí)、和諧、統(tǒng)一，極大地增強(qiáng)了作品的真實(shí)感和感染力。
作者的文筆樸素而簡練。例如文中寫到格列佛在小人國抄錄了一段官方文告，它贊頌國王是“舉世擁戴”的“萬王之王”，“腳踏地心、頭頂太陽”，等等。格列佛還在括號里不動聲色地解釋道：“周界約十二英里”。隨著這句解釋，那“直抵地球四極”的無邊領(lǐng)土陡然縮為周邊不過十余里的彈丸之地。這種反差令人捧腹。括號里的話顯示出作者樸素又實(shí)事求是的敘述風(fēng)格，他似乎無意對此評論，只是在客觀忠實(shí)地為我們解釋利立浦特的尺度。他曾經(jīng)聲明：“我寧愿用最簡單樸素的文筆把平凡的事實(shí)敘述出來，因?yàn)槲覍戇@本書主要是向你報道，而不是供你消遣�！北M管小人國、大人國、慧骃國的情景各異，主人公的境遇也不相同，但整部小說的布局、風(fēng)格前后一致，格列佛每次出海的前因后果都有詳盡的交待，復(fù)雜紛繁的情節(jié)均按時間、空間順序依次描述，文字簡潔生動，故事性強(qiáng)，因而數(shù)百年來，《格列佛游記》在歐洲各國雅俗共賞，婦孺皆知。
讀《格列佛游記》有感3
全書分為四大部分，第一卷小人國游記主要諷刺對象是英國統(tǒng)治階級的富敗政治和各個集團(tuán)之間的矛盾利立浦特的宮廷也就是具體而微的英國宮廷。小人過的`統(tǒng)治階級也和英國的統(tǒng)治階級一樣擴(kuò)軍備戰(zhàn)，明爭暗斗。
第二卷大人國游記中提出他的理想的開明君主。布羅卜丁奈格國王博學(xué)多識，性情善良，他用理智和嘗識，公理和仁慈來治理他的國家。
第三卷飛島游記諷刺的范圍更加廣泛。作者在寫這一卷是參加了愛爾蘭人民獨(dú)立自由的斗爭，因此揭露宗主國和殖民地之間的矛盾也更為尖銳。
第四卷慧骃國游記記述了格列佛在智馬國的經(jīng)歷。這個國家統(tǒng)治者是有理性的，公正而誠實(shí)的馬。作者通過耶胡和慧骃的對比來批判英國的統(tǒng)治集團(tuán)的罪惡和社會惡習(xí)。
《格列佛游記》是一部愛憎分明的的杰出諷刺作品，他不但幫助我們認(rèn)識18世紀(jì)初英國統(tǒng)治階級的殘酷和無恥，而且?guī)椭覀冋J(rèn)識資本主義社會的某些方面，從而使我們更加憎恨萬惡的資本主義制度。
讀《格列佛游記》有感4
《格列佛游記》的作者是英國聞名的諷刺文學(xué)家斯威夫特，同樣，《格列佛游記》也是一部十分杰出的諷刺小說，它通過格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格、勒皮他和慧骃國的種種奇遇，反映了18世紀(jì)前半期英國社會的一些矛盾，揭露批判了英國統(tǒng)治階級的腐敗和罪惡，以及英國資產(chǎn)階級在資本主義原始積累時期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。
書中描繪的慧骃國的旅行使我最印象深刻。1720__年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國，結(jié)識了有仁慈、誠實(shí)和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的`含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的。這個國家的統(tǒng)治者是富有理性，公正而誠實(shí)的馬，供馬驅(qū)使的耶胡卻是一群丑陋齷齪、殘酷好斗的畜類。耶胡好吃懶做，貪得無厭，特別喜歡在田間尋找一種發(fā)亮的石頭。為了爭奪石頭，它們就會搏斗起來，甚至發(fā)動大規(guī)模的戰(zhàn)爭。它們喜歡吮吸一種草根，吃多了以后就相互摟抱、廝打，丑態(tài)百出。它們也有自身的頭目，頭目還有寵臣。這些寵臣被主子拋棄以后會受到全族類的凌辱。耶胡的種種特性，揭露了當(dāng)時的社會罪惡者諸如貪財(cái)好斗、酗酒荒淫，這些都集中在耶胡的身上。斯威夫特所創(chuàng)造的耶胡無非是對當(dāng)時英國的社會政治生活和惡劣風(fēng)尚的集中諷刺。
格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光，他完全融入這個社會，以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\實(shí)，使他感到失落，對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。
《格列佛游記》不但有深刻的思想內(nèi)容，而且有比較完美的術(shù)形式。斯威夫特的藝術(shù)技巧有很多地方是值得我借鑒的，首先，斯威夫特利用虛構(gòu)的情節(jié)和幻想手法刻畫了當(dāng)時英國的現(xiàn)實(shí)，同時他也是根據(jù)當(dāng)時英國的現(xiàn)實(shí)才創(chuàng)造出一個豐富多彩的、童話般的幻想世界，斯威夫特的幻想和現(xiàn)實(shí)是和諧統(tǒng)一的，格列佛在小人國、大人國、飛島、馬國的遭遇各不相同，但都安排得合情合理，毫無破綻。他每到一個幻想國度都受到不同的待遇，繪聲繪色，使作品有藝術(shù)的真實(shí)感，這種真實(shí)感有非常大的感染力，讓我深刻的感受到了強(qiáng)烈的諷刺。
《格列佛游記》以其杰出的諷刺而垂名于世界文學(xué)史，深刻的揭露了社會的丑惡現(xiàn)象和矛盾關(guān)系，指出其本質(zhì)，在這個假期中，讓我深刻的的記住了這個有著強(qiáng)烈正義感的人。
讀《格列佛游記》有感5
為了充實(shí)自己的假期生活，在閑暇之余我還讀了幾本經(jīng)典著作，我讀了國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》，在簡介中看到這是一部充滿童話色彩的諷刺小說，于是我產(chǎn)生了閱讀的興趣。拿起《格列佛游記》，仔細(xì)閱讀著其中有趣、驚險的故事，真的可以把人帶入斯威夫特的游歷的世界……小說以辛辣的諷刺與幽
默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。我特別喜歡看游記方面的小說，每次讀這樣的書就似乎投身進(jìn)入了作者的游記故事中跟他一起去探險，游歷，我喜歡這樣的感覺。從前只是喜歡隨著主人公在故事中暢游，但現(xiàn)在我漸漸地學(xué)會在故事中尋找些什么。
格列佛先后游了四個國家——利立浦特、布羅卜丁奈格、勒皮他和慧銦國，其原因都是海上災(zāi)難，而后又經(jīng)過當(dāng)?shù)厝嗣竦南嘀摾АＯ嗤乃�，在小人國里，成了龐然大物，在小人們看來似乎有神力，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里，他卻成了巨人們的玩偶，在他們之間是那么的渺小，脆弱，似乎輕而易舉就可以被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭;后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個奇幻的世界。當(dāng)然“書”不僅僅帶給人們更多的想象空間，更深層次的是留給讀者們一系列自我思考的'問題。在讀了書之后我們總會想一想在書中得到了什么：是一種信息、一種情感、一種思考……
他大談人的天性，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭，還有的就是心甘情愿被金錢所奴役。在我看來格列佛落入4個不同的國家正是他所想要道出的4種境地，人總是被迫到某一個境地之中，其中的無奈和辛酸也只有自己才能明白，很多時候人只是渺小的個體，大多是身不由己�；蛟S在不同地境地中人也會開始有變化，有些變得狡猾、趨炎附勢;有些則變得坦然、堅(jiān)強(qiáng)。格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光，是他覺得幸福和圓滿的，在完全融入這個社會后，與暗喻人類的耶胡交往時形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\實(shí)，使他感到失落，對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。
故事中的慧因國也是我們所追求和向往的理想社會，在這里你不需要對人有所猜忌，不用處處用一種防范的心來迎接周遭的人和事。這讓我想到了“天下無
賊”，一種人們的向往的社會。但這樣的社會真的有嗎?而今社會，在我們現(xiàn)實(shí)的世界中，有著太多令我們不安的因素，讓我們有太多的避諱，久而久之我們就產(chǎn)生了許多避而遠(yuǎn)之的想法。說實(shí)話在看《格列佛游記》的時候，無可置疑的是作者的文字與故事場景讓我們產(chǎn)生了共鳴，我們不得不好好審視自己，在我們的身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
讀《格列佛游記》有感6
冒險精神，展望如今的社會，已寥寥無幾�；赝沤瘛坝赂�，善于學(xué)習(xí)思考，思維獨(dú)特，樸實(shí)溫和，知恩圖報……”的人又有幾個呢？當(dāng)你獨(dú)自一人航海因風(fēng)暴卷到一個毫不熟悉的地方，你會怎么辦？是絕望，還是自信？是勇敢，還是懦弱……我想，主人公格列佛已經(jīng)給了我們最好的答案。
本書主要講了格列佛遇風(fēng)暴來到了小人國，居民身高六英寸，君主與大臣貪婪小心眼。格列佛起了好奇心，不小心闖到了大人國，居民體格龐大，赫赫國威，熱愛和平。格列佛遇上了海盜，造訪飛島國，屬地不定，臣民勾心斗角、邪惡低劣，城市鄉(xiāng)間荒蕪腐敗。格列佛叛變，游歷慧駰國，這里的統(tǒng)治者高度理性，人形動物邪惡、低劣。本書諷刺政治腐敗、偽科學(xué)，辛辣幽默，想象大膽夸張，令人為之驚嘆！本書是童話，是科幻小說，是寓言，是冒險故事，是諷刺文學(xué)，是成長路上必須閱讀的一本經(jīng)典之作！
看到了書中格列佛的冒險精神，我不禁聯(lián)想起了我的小時候……
小時候的我，是個安靜純真的小男孩，完全不喜歡玩耍。我家旁邊有一片會漲潮的小灘涂，一年四季，灘涂上爬著各色各樣的小螃蟹，可愛極了！每逢周末，總有小朋友按住墻壁，踩著凸起不平的巖石，一步步爬到灘涂，抓小螃蟹。小螃蟹爬得速度可快了，每個小時頂多只能抓到兩三只，看著他們臉上露出勝利的笑顏，手上驕傲地拿著小螃蟹，我心中竟有了一絲絲的羨慕�？墒俏覐膩頉]膽子爬到灘涂，我也嘗試過，可是爬到一半就打道回府，因?yàn)槲遗履嗤習(xí)K我的鞋子，也怕我會摔倒。讀了《格列佛游記》之后，書中的主人公格列佛的勇敢、熱愛冒險的精神感染了我，我自嘆不如，并且也有了一絲絲想嘗試的沖動。終于，在一個周末，淘氣的小表弟來我家串門，強(qiáng)烈要求我陪他一起爬一下灘涂，我強(qiáng)烈表示我不會爬。表弟鼓勵我:“不要想著結(jié)果，你只要找好下一個落腳點(diǎn)，走一步，再走一步，你一定能到達(dá)灘涂。”經(jīng)過表弟的.鼓舞，我慢慢往下爬，走一步，尋找下一個落腳點(diǎn)，最后我爬到了灘涂！我終于也冒了一次險！
看了第四部慧駰國，我想起了我前幾天看到過的一個故事——交通銀行為了回饋用戶的支持，舉行了一場現(xiàn)場抽獎儀式，在抽一等獎的時候，嘉賓抽出了第一位幸運(yùn)兒，但其留下的手機(jī)號碼少一位數(shù)字。按照抽獎規(guī)則，中獎?wù)摺氨仨毩粝掠行?lián)系方式”，所以該號碼被宣布作廢。但令銀行沒想到的是，此后連抽6次，顧客留下的手機(jī)、座機(jī)號碼全都是空號或停機(jī)。第7個電話倒是有人接聽，但對方告知，沒有這個人。一等獎抽到第8位時，電話通了，這位顧客在電話中被銀行工作人員告知中獎后，回應(yīng)道：“別騙我，哪有這等好事?”隨后就掛了電話。原本預(yù)計(jì)在半個小時內(nèi)結(jié)束的抽獎活動卻拖至三個小時才結(jié)束，一些人分析說，“短信中獎”、“電話中獎”等騙局、陷阱太多，致使一些人不敢隨便留自己的電話號碼，而留下真實(shí)電話的中獎?wù)�，也不敢輕易相信電話通知的中獎消息。我希望我們的社會也像慧駰國那樣，沒有任何的謊言與虛偽，現(xiàn)實(shí)與教育統(tǒng)一。希望大家從現(xiàn)在開始努力，讓社會處處開滿真誠之花！
我們的社會雖然不像書中當(dāng)時的英國那樣，但還是有小偷小摸，亂丟垃圾等不良風(fēng)氣。一個污濁的社會，需要每個人一起攜手一起凈化做我們力所能及的事，低下頭撿起垃圾丟入垃圾桶，寫一封倡導(dǎo)書，號召居民。從現(xiàn)在開始讓社會處處充滿陽光，扼殺陰霾！
讀《格列佛游記》有感7
寒假是個放松身心的好時間，在這個閑暇的寒假中，拿起《格列佛游記》，仔細(xì)閱讀著其中有趣、驚險的故事，真的可以把人帶入斯威夫特的游歷的世界……
書中的主人公格列佛是個愛好出游的人，他渴望著周游世界，走遍世界的每個角落。也許正是他那無畏的探索精神，才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個國家吧。
我想，利立浦特與布羅卜丁奈格，也就是小人國和大人國，都是大家耳熟能詳?shù)墓适铝�。利立浦特的居民們雖然都不過是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個國家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開這個國家。這也從某個角度折射了當(dāng)時英國政府的昏暗、各黨派之間的爭斗以及與法國的戰(zhàn)爭等等，充分表現(xiàn)出了作者高超的寫作技巧。在大人國，格列佛又從小矮人的`角度仰視人類，諷刺了人類的一些不好的習(xí)性。
第三部中的飛島給我留下了深刻的印象，飛島上的人們只重視音樂與數(shù)學(xué)，一點(diǎn)沒有想到要全方面發(fā)展，才能讓國家強(qiáng)大起來。而且那些致力研究一些奇怪實(shí)驗(yàn)的人，譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線，用嗅覺、觸覺辨別顏色，還有把糞便還原為原來的食物等等。這些實(shí)驗(yàn)都是很愚蠢，有的實(shí)驗(yàn)甚至根本沒有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實(shí)驗(yàn)，而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會紙上談兵的科學(xué)研究者，并諷刺了人類的瘋狂和邪惡的本性，人性隨著歷史的前進(jìn)一步步地墮落，走向深淵。
在慧嘶馬國中，格列佛結(jié)識了具有仁慈、誠實(shí)和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要考慮別人說話的真假，因?yàn)樗麄儾恢勒f謊是什么。
但是，格列佛卻因過于崇拜慧嘶馬，而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂，根本看不到人的優(yōu)點(diǎn)，把人看作與野胡一樣，最終格列佛也成為了作者嘲諷的對象。
這部小說真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫，讓讀者看到了社會上美好的一面與黑暗的一面，由此也想到了很多。
讀格列佛游記有感
這本書寫了主人公格列佛游歷小人國、大人國、飛島國和慧姻國的經(jīng)歷。作者以神奇的想象、夸張的手段、寓言的筆法，不留情面地對十八世紀(jì)前半期的英國社會進(jìn)行全面的批判，他諷刺隧道出了當(dāng)時英國的特點(diǎn)：“”他譏諷地描述了xx顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物野胡。
這本書給我印象最深的是，格列佛游歷慧姻國，熟悉了具有仁慈、老實(shí)和友誼美德的慧姻。在慧姻國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的。
格列佛在慧姻國里度過了一段美好的時光，他完全融進(jìn)這個社會，以致于與暗喻人類的野胡交往時形成強(qiáng)烈的反差，由于他們總是以懷疑的眼光看待他的老實(shí)，使他感到失落，對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧姻國，慧姻國事我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實(shí)的世界，有著太多我們不愿看到的事情經(jīng)常發(fā)生：小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物，這是我們生活中常有的現(xiàn)象；xx兒童謀取暴利、為了金錢拋棄自己的親身父母，這個電視中也經(jīng)常放。難怪我們的長輩從小就教育我們要進(jìn)步警惕，不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。
我期盼著有一天我們的社會也像慧姻國一樣，人們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是同一的。讓這個社會多一點(diǎn)真誠、少一點(diǎn)虛偽。讓這個社會像慧姻國一樣一切都是那么真實(shí)，那么透明。這樣我們的世界將會變得更加美好。
讀《格列佛游記》有感8
格列佛這3格,一看就沒什么大不了的，可當(dāng)我看完這本《格列佛游記》時，我再也不覺得這個人沒什么了。
這本書第一站是小人國利立浦特。小人國的確小，格列佛一只手就能拖動他們的整只海軍艦隊(duì)。大致說來這是個十二分之一的微縮國度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊，喝了多少桶酒等等，反復(fù)的提醒讀者牢記這個比例。例如，小人國的國民為了把他這個龐然大物運(yùn)到京城，動用了五百名工匠，搭建了一個長七英尺、寬四英尺、有二十二個輪子的木架：
但是主要的困難是怎樣把作者抬到車上。為了達(dá)到這個目的，他們豎起了八十根一英尺高的柱子。工人們用帶子捆綁住作者的脖子、手、腳和身體；然后用像作者他們包扎物品用的那么粗的繩索，一頭縛在木柱頂端的滑輪上。九百條大漢一齊動手拉這些繩索，不到三個鐘頭，就把他抬上了架車……一萬五千匹高大的御馬，都有四英尺多高，拖著我向京城進(jìn)發(fā)……
在這般小的玩具世界，所有的雄心和邀寵、政爭和戰(zhàn)事都不顯的渺小委瑣。而我們龐大的、具有五千年歷史的文明古國中國，如果我們也能讓全國人民的雄心銜接在一起的話，我想這會兒，我們國家已經(jīng)是世界上的強(qiáng)國了。
而后，格列佛又來到了大人國，他與大人國國王的一段對話，不僅構(gòu)成對英國的批評，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評議�！陡窳蟹鹩斡洝返闹S刺在揭示現(xiàn)狀的`同時，也構(gòu)成對某些語言的模擬和挖苦。這也是我之所以喜歡這本書的緣故。
這個較有人情味的格列佛，把小說帶向另一個層面的諷刺：即對人性的懷疑。
兩次尺度轉(zhuǎn)換起了某種否定的作用。到了大人國，這點(diǎn)就變的十分明確了——因?yàn)楦窳蟹鹱约阂沧兂闪恕靶∪恕保核米约荷俚每蓱z的幾片小金幣向那里的巨人討好；他弄刀舞劍，展示自己的勇武；他和王后寵愛的侏儒鬧矛盾、斗心機(jī)。但他的討好保護(hù)人的行動又實(shí)屬迫不得已——因?yàn)樗S時可能被任何外在的力量傷害。如此，對社會現(xiàn)狀的批評便進(jìn)而轉(zhuǎn)化為對普遍人性的懷疑。關(guān)于“錢”的一段深入肯綮的評論就實(shí)例證。
在第4卷，格列佛來到?jīng)]有金錢、沒有軍隊(duì)警察的馬國，為了讓他的慧駟馬主明白人何以會義無返顧地去欺騙搶劫、殺人放火等。這是這本書的關(guān)鍵�？傊�，這本書給我們帶來了就是對一個國家的這種點(diǎn)評和諷刺，而讓我喜歡。
《格列佛游記》是一部接觸的諷刺小說。通過格列佛去的“小人國”、“大人國”和“飛島國”，反映了18世紀(jì)前半期英國之間的一些矛盾，還有他們的腐敗和丑陋，和他們長期積累的剝削和掠奪。這本書共分為四部。第一部：寫了格列佛喜愛航海生活，第一次去航海是一艘叫“羚羊號”的遠(yuǎn)方太平洋的船上，后來穿在途中觸礁沉沒，格列佛僥幸逃生，走到了一個叫小人國的國家。
這里的人們只有六英寸，只相當(dāng)于我們?nèi)祟惖亩种�。這里的國主、大臣和居民們十分的貪婪、殘忍，而且野心很大，與鄰國之間戰(zhàn)火很多，個個明爭暗斗。第二部：寫了格列佛坐的是一艘名叫“冒險號”的船再次出海，有驚喜的來到了另一個國家，這里的居民在格列夫的心總是如此的高大，這些居民猶如鐵塔，這就是“大人國”，這里雖然沒有一種完全的文明體系，但民族誠實(shí)，處于一種自然狀態(tài)。第三部：寫了個列佛航行坐的是“好望角號”，這次航行他先后到過“飛島國”、“巫人島”等等地，見識了許多有趣的事，后經(jīng)日本、荷蘭回到英國。
第四部：格列佛第四次航海被舉為“冒險號”的船長，這次他來到的國家是“慧馬國”，在這里馬是一種高貴而又理性的動物，也是這個國家的統(tǒng)治者，而另一種長相像人，名叫“耶胡”的動物則貪婪、嫉妒，是罪惡的化身。《格列佛游記》是一部奇書，他不單純是少兒讀物，而是飽寓諷刺小說和批判的文學(xué)作品，在這些虛構(gòu)的國家里，足夠找到英國人的痕跡，看似很荒延不經(jīng)，實(shí)則寓莊于諧，以冷淡掩深摯，從荒延出心酸，從這種意義上說，《格列佛游記》也是現(xiàn)實(shí)一種。
當(dāng)我看到慧馬國這一部時，我深深的被慧馬的誠實(shí)，不去騙別人這種精神而感染�；垴R和慧馬之間的相互信任以及它們的善良、智慧等，的是我希望我們這個世界能相慧馬國這樣美好。與此同時，我還認(rèn)識耶胡這個動物。耶胡這個動物嫉妒心強(qiáng)，它貪婪。我想：我們做人不要像耶胡一樣貪婪、嫉妒心強(qiáng)，要想慧馬那樣真誠而善良。總之，《格列佛游記》使我學(xué)到了課文沒有學(xué)過的，他讓我們學(xué)會了做人要誠實(shí)，不要總想著超過別人，要取長補(bǔ)短，這才是《格列佛游記》告訴我們的道理。
讀《格列佛游記》有感9
手里拿著一個《格列佛游記》，我躁動的心情不自禁地跟著劇情起伏.
我多么渴望這樣的冒險。驚喜快樂不就是人生的魅力嗎？細(xì)細(xì)品味整本書，就像夜晚城市里熙熙攘攘的街道。所以另一邊純凈自然的天空特別可憐。你猜對了？是的，國三個字，從頭到尾深深震撼了我。在銀輝國家的字典里不可能有“說謊”和“欺騙”這兩個詞，人們也不明白它們的意思。他們不知道什么是“懷疑”，什么是“不信任”。在他們的國家，一切都是真實(shí)透明的.，就像西方清澈的藍(lán)天。
老師和長輩從小就教導(dǎo)我們立足社會要警惕，不要上當(dāng)受騙，卻忘了告訴和期待我們?nèi)?chuàng)造一個不需要警惕，也不會上當(dāng)受騙的社會。這很難與我們倡導(dǎo)的幫助和關(guān)心他人相統(tǒng)一。所以，當(dāng)我們遇到困難的人，想伸出援手時，我們猶豫不決；當(dāng)有人為我們解圍時，我們不敢接受。這些都讓我們的內(nèi)心感到痛苦，矛盾，不知所措。阻止我們“愛”別人的同時又錯過了別人的“愛”，難道不是一種悲哀嗎？
當(dāng)然，美總是與丑共存的。通過《格列佛游記》，作者還諷刺地揭示了當(dāng)時英國的特點(diǎn)：“貪婪、黨派斗爭、虛偽、背信棄義、殘忍、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心�！彼猿暗孛枋隽巳伺c獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成為了理性的載體，而人則變成了骯臟、臭、污穢、貪婪的低等動物。他講的是人性，就是愿意被金錢奴役，要么奢侈，要么貪得無厭�？赐辍陡窳蟹鹩斡洝�，不禁審視自己，看看自己有沒有這些頑疾和爛根的影子。
“夸大時代的憤怒，通過荒誕來聲討時代的缺點(diǎn)；仇恨和悲觀背后，應(yīng)該是一種憂國憂民的苦澀感覺�！�
沒想到白話游記里有這么深刻的內(nèi)涵，簡單如行書。
夕陽即將落下，一群圣潔的白鴿迎著粉紅色的霞光，在云里真的很虛幻…
讀《格列佛游記》有感10
我推薦《格列佛游記》這本書，它的作者是著名的諷刺文學(xué)大師——喬納森·斯威夫特。如果說，《魯濱遜漂流記》是對人性的贊美的話，《格烈佛游記》就是對人性的諷刺。
這本書講述的`是英國船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國、大人國、飛島以及慧國等地的經(jīng)歷。
書中我印象最深的就是慧國之旅了。格列佛被放逐到慧國，他發(fā)現(xiàn)這里有一種外表像馬卻有著人的智慧的動物，稱為"慧”，還有一種外表像人的動物稱為"野胡”。格列佛的言談舉止在慧們看來也只是一只有理性的野胡�；蹞碛懈咧巧�、好品行，是這個國家的統(tǒng)治者。野胡則是慧的奴隸，也是最令格列佛厭惡的，因?yàn)樗麄兂舐�、貪婪，無法調(diào)教，可是偏偏長得像人樣，這令格列佛感到羞恥。因?yàn)樵诨蹏�，沒有欺騙和謊言，只有真實(shí)和友善，所以格列佛一心想留在慧國。然而慧國決議要消滅那里的野胡，所以格列佛的愿望無法實(shí)現(xiàn)，無奈之下，格列佛只好乘小船離開了。書中將慧與野胡作對比，凸顯了理智、仁慈、友誼的可貴和貪婪、欺騙、嫉妒的丑陋。
讀這本書，可以讓我們明白很多做人的道理，讓我們清楚地知道我們的缺點(diǎn)，從而改正，所以我向大家推薦這本書，請你一定要去看《格列佛游記》！
讀《格列佛游記》有感11
剛開始讀了《格列佛游記》，我還以為這是一部類似于《魯賓遜漂流記》的冒險小說，之后才知道這是一部想象小說，但奇異的想象只是表面，內(nèi)在則充滿了諷刺。
《格列佛游記》講述的是英國船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國、大人國、飛島國以及慧?S國等地的經(jīng)歷。
小人國里的一切都非常小，他們對于格列佛就像玩具一樣。大人國恰好相反，格列佛就好像他們的“寵物”一樣為他們表演，逗他們開心，還要提心吊膽，以防被弄死。小人國和大人國不僅大小相反，心胸也不同，小人國連年征戰(zhàn)，爾虞我詐;大人國民風(fēng)淳樸，對英國的歷史、制度和現(xiàn)狀有著很多疑問。第三卷通過介紹再飛島國等五島的經(jīng)歷，體現(xiàn)了現(xiàn)代科技有著很大的問題。第四卷更加奇怪，在慧?S國里人獸互相顛倒，沒有金錢、軍隊(duì)和警察，馬有著高尚的心靈，而野胡則是邪惡的生物。格列佛在那里學(xué)到了很多，他越來越厭惡人類社會的種種惡行，對人類社會做了無情的鞭韃。
我最喜歡的是第四卷，他批判了人性深處的丑陋和人類社會的血腥，而在慧?S國里，他們都沒有欺騙、殺人放火、搶劫一類的字眼，格列佛光是讓他們明白這些詞的意思就花了好大功夫。他們的`社會充滿了友愛、和睦，人人都很善良，厭惡邪惡，這就是人們想象中的“世外桃源”吧。
這本書的作者對社會的丑陋做了無情的鞭韃和諷刺，對人性和社會有著自己的見解，表達(dá)了他為世界擔(dān)憂的感情。
讀《格列佛游記》有感12
暑假里，在老師的推薦下我開始讀《格列佛游記》，這本書說的是有一個人叫格列佛，他起初是一名醫(yī)生。后來他又喜歡上了航海，于是便學(xué)了一些關(guān)于航海的知識。因?yàn)樗浅Ｏ矚g航行，所以1699年5月4日這一天他出發(fā)了。他用了十六年零七個月，一共出海四次�；丶业臅r候，只住幾個月，便又開始下一次出海了。在這四次出海中，格列佛去了不同的國家，遇到了不一樣的危險。他去了小人國、巨人國、飛島國和慧骃國。在四個國家中，格列佛學(xué)到了不同的`語言。
讀了這本書，我知道做人要勇敢，不能一遇到困難就逃避，要敢于挑戰(zhàn)自我，面對任何困難都不能退縮。如果你不勇敢，有逃避這個習(xí)慣就會影響一生。
長在溫室內(nèi)的小花很柔弱，把它放到室外的時候經(jīng)不起風(fēng)吹雨打，很容易受傷。而長在室外的小花憑著自己的努力，不怕風(fēng)吹日曬，不怕困難，堅(jiān)強(qiáng)的成長。
我在家的時候有媽媽保護(hù)著，有困難時總是找媽媽，自己不會去思考�？戳诉@本書之后，我決定不做溫室里的小花，做室外堅(jiān)強(qiáng)的勝利者，不能依賴媽媽，做勇敢的自己。
讀《格列佛游記》有感13
英國著名作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
小人國里面的人只有6英寸高;大人國里面的人有40英尺高;飛島能飛起來，這些光怪離奇的'故事深深地吸引了我。然而給我印象最深的是，1710年8月格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧骃國，結(jié)識了具有仁慈、誠實(shí)和友誼美德的慧骃(馬)。在慧骃國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼。它們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在它們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的。
我很羨慕格列佛能有幸到慧骃國，那里是我們所追求和向往的理想境地。那里沒有謊話，不必考慮話語的真假。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，偷盜、搶劫、詐騙、殺人放火、拐賣兒童、走私販毒，也是我們在電視中常見到的事，都已經(jīng)不足為奇了。
我希望我們的社會能在我們一代一代的努力下，成為像慧骃國那樣的社會。我愿為此付出，從我做起，從現(xiàn)在做起，讓這個社會多一點(diǎn)陽光，少一點(diǎn)污染。
讀《格列佛游記》有感14
這本書講的是格列佛漂流到幾個神奇的'國度的故事。在“小人國”，格列佛是個巨人，顯得頂天立地，他一只手就能拖起幾十個小人，撒泡尿就可以將皇后寢宮的大火撲滅；而在“大人國”，格列佛卻是個小人，別人只是把他當(dāng)成寵物一樣飼養(yǎng)，讓他到處賣藝；在生活中他遇到種種苦難，與老鼠搏斗、從猴子手中逃生。
讀《格列佛游記》有感15
主人公格列佛喜歡冒險，一天，他在海上突遇大風(fēng)，從此開始了奇遇。首先，他來到了小人國。他幫助小人國國王抵制了外來入侵，卻因受到小人的嫉恨而被誣陷，他得知后趕緊逃了出來。之后，他來到了大人國，在這里，他被當(dāng)成了玩具，還被弄到各地演出�？僧�(dāng)主人認(rèn)為他沒有利用價值了，便把他低價賣掉了。接著，他來到了飛島國，這里的人穿著非常奇怪，還整天研究著一些“科學(xué)課題”。最后，他來到了慧馬國，這里的居民雖都是馬，但卻極富有靈性。在這里，格列佛只是“野猢”——被馬圈養(yǎng)的畜生。
這本書中，小人國整天勾心斗角，國王野心勃勃；大人國唯利是圖，把他當(dāng)成供娛樂消遣的東西；飛島國的大臣喜歡胡思亂想，結(jié)果搞得人民生活艱苦。最讓人向往的應(yīng)該就是慧馬國了，這里的馬仁慈、真誠、勤勞，更加沒有欺騙。這是一個理想中的國度。格列佛也在此受到了感化，深刻認(rèn)識到了人性的丑惡，以至于一生想與馬為伴。
看完整本書，我們應(yīng)該審視一下自己，看看自己是否也有貪婪、言而無信、嫉妒這些丑陋的`行徑。我希望我們的社會可以像慧馬國一樣，沒有欺騙、懷疑，每個人都是真誠的，而不是戴著虛偽的面具。
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