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中國(guó)近代史讀后感

時(shí)間:2023-12-10 08:25:17 讀后感 我要投稿

中國(guó)近代史讀后感

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?下面是小編為大家收集的中國(guó)近代史讀后感,希望能夠幫助到大家。

中國(guó)近代史讀后感

中國(guó)近代史讀后感1

  暑期里,媽媽向我推薦了《中國(guó)近代史》這本書(shū),并讓我認(rèn)真閱讀。媽媽說(shuō):“只有真正了解我們民族的歷史,才能理解并熱愛(ài)這個(gè)民族!笨粗鴭寢屨J(rèn)真的表情,我用力地點(diǎn)點(diǎn)頭。

  《中國(guó)近代史》由近代的史學(xué)大師蔣廷黻編寫(xiě)。這本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)雖然有些晦澀難懂,但它就像一幀幀黑白影像,在我眼前徐徐展示了中華民族在十九世紀(jì)所經(jīng)歷的一段特殊的歷史。在這段歷史進(jìn)程中,有些片段讓我覺(jué)得屈辱,有些讓我覺(jué)得失望,還有些讓我覺(jué)得應(yīng)該有所反思。

  十九世紀(jì)以前,中國(guó)沒(méi)有邦交。長(zhǎng)久以來(lái)的閉關(guān)鎖國(guó),讓國(guó)人一直沉浸在夜郎自大、唯我獨(dú)尊的世界里。當(dāng)西方國(guó)家進(jìn)行轟轟烈烈的工業(yè)革命時(shí),國(guó)人卻在鴉片的煙霧里沉醉。當(dāng)西方的大船滿載著武器大炮轟開(kāi)國(guó)門(mén)時(shí),清政府卻指望通過(guò)簽署一個(gè)個(gè)喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約來(lái)?yè)Q得暫時(shí)的和平。賠款、割地、開(kāi)放口岸……清政府自以為是的`外交成功,就像一道道猙獰的刀疤,深深地烙印在中華民族的脊背上,滿目瘡痍。

  鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗,終于讓國(guó)人懂得“師夷長(zhǎng)技以制夷”的重要性。恭親王奕欣、曾國(guó)藩、李鴻章等開(kāi)始推行內(nèi)外合作以求自強(qiáng)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。他們新建學(xué)堂,創(chuàng)建水師,挑選學(xué)生赴美留學(xué),發(fā)展工業(yè)和輕工業(yè)。雖然推動(dòng)中國(guó)向現(xiàn)代化走了幾步,然而西太后的專政加上原就腐敗的大清王朝體制,前進(jìn)之路仍困難重重。接著戊戌六君子推行變法運(yùn)動(dòng),提倡從上至下的政治改革——廢八股文和調(diào)整行政機(jī)構(gòu)。而后,太后直接囚禁光緒帝,殺死譚嗣同、楊銳等人,迫使康有為和梁?jiǎn)⒊油鰢?guó)外。短短的一百天,戊戌變法失敗了。

  清王朝滅亡后,中國(guó)又經(jīng)歷了袁世凱復(fù)辟,國(guó)民黨政府上臺(tái)執(zhí)政,但是國(guó)民黨的軍閥割據(jù)卻長(zhǎng)達(dá)15年之久,然后是北伐和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。整本書(shū)的講述到此戛然而止。可是,最終為什么國(guó)民黨沒(méi)有建立新中國(guó),而由共產(chǎn)黨建立呢?我不禁陷入深深的思考中。在和媽媽的討論中,我終于明白:原來(lái)國(guó)民黨是在特權(quán)階級(jí)的支持下才得以建立;而共產(chǎn)黨是革命軍,他的基礎(chǔ)是廣大的人民群眾。得民心者得天下。而共產(chǎn)黨正好做到了這一點(diǎn)。在毛主席的帶領(lǐng)下,共產(chǎn)黨最終推翻了國(guó)民黨的統(tǒng)治,建立了中華人民共和國(guó)。

  讀完整本書(shū),我深深地體會(huì)到:沒(méi)有共產(chǎn)黨,就沒(méi)有新中國(guó)。今年恰逢祖國(guó)成立70周年,作為二十一世紀(jì)的青少年,我們?cè)谧鎳?guó)母親溫暖的懷抱里茁壯成長(zhǎng)。借用梁?jiǎn)⒊壬囊痪湓挘骸叭榛[谷,百獸震惶;鷹隼試翼,風(fēng)塵吸張!蔽覀兗缲(fù)著中華民族振興的希望,祖國(guó)未來(lái)的歷史需要我們來(lái)譜寫(xiě),我們必將用盡全力,不負(fù)眾望,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大的復(fù)興夢(mèng)。

中國(guó)近代史讀后感2

  懷著崇敬的心態(tài)拜讀了蔣廷黻的《中國(guó)近代史》一書(shū)。讀完之后頗有所得。

  這部書(shū)把中國(guó)近代史界定為中國(guó)近代化的歷史,中國(guó)能否近代化以及如何近代化,于是就成為本書(shū)論述的主線。

  近代化對(duì)于當(dāng)時(shí)的中國(guó)是一個(gè)非常迫切的課題,它在中國(guó)近代歷史的進(jìn)程中卻又是一個(gè)緩慢和曲折的歷程。蔣廷黻不可能找出為何如此緩慢和曲折的社會(huì)根源,但他卻看到了我們民族的惰性。他說(shuō):不好的東西戰(zhàn)爭(zhēng)的軍事失敗還不是民族致命傷,失敗以后還不明了失敗的理由,那才是民族的致命傷。這個(gè)話頗有分量。為什么中國(guó)人不能在不好的東西戰(zhàn)爭(zhēng)震撼的當(dāng)初迅速走上維新抑或革命之路呢?

  本書(shū)以恭親王奕欣及曾國(guó)藩、李鴻章等人領(lǐng)導(dǎo)的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)即洋務(wù)運(yùn)動(dòng)為第一個(gè)近代化方案,以康有為等人領(lǐng)導(dǎo)的變法運(yùn)動(dòng)即百日維新為第二個(gè)近代方案,以義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)或曰拳匪運(yùn)動(dòng)為第三個(gè)公式化方案然而這些方案最后都挫敗了。于是本書(shū)提出自己的觀點(diǎn):近代化國(guó)防不但需要近代的交通、教育、經(jīng)濟(jì),并又需要近代化的政治和國(guó)民,半新半舊是不中用的。換句話說(shuō),我國(guó)到了近代要圖生存,非全盤(pán)接受西洋文化不可。全盤(pán)西化口號(hào)為胡適在一九二九年提出,意即對(duì)西方文化都不預(yù)設(shè)任何的人為限制。或許以現(xiàn)代的眼光來(lái)看這是不值得推崇的,然而在那個(gè)年代我們確實(shí)應(yīng)為他們的勇氣所折服!

  此外:本書(shū)所開(kāi)創(chuàng)的學(xué)術(shù)傳統(tǒng),曾是中國(guó)近代史研究的主流框架。只是在范文瀾、胡繩等人的'近代史研究開(kāi)展之后,這個(gè)框架才被完全以意識(shí)形態(tài)要求必定中國(guó)近代史的所謂新的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)所取代。這本書(shū)不僅奠定了蔣氏在近代史研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)地位,而且折射出他那一段受西潮沖擊的學(xué)人對(duì)中國(guó)文化以及中國(guó)之前途命運(yùn)的獨(dú)特理解。

  大師之作,言簡(jiǎn)意賅,薄薄的小冊(cè)子將中國(guó)近代史講述的清晰明了。由于我在上高中時(shí)所受到的中國(guó)近代史教育,有太多的政治傾向,所以看到蔣先生的大作,真的是從眼睛到心靈都清澈無(wú)比。他不僅是從客觀的角度的講歷史,更重要的是從尊重的角度講歷史。對(duì)歷史的尊重,就是對(duì)人民的尊重。

  我認(rèn)為這本書(shū)不僅僅可以作為高中生、大學(xué)生的教材,而每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該讀。作為教材似的史書(shū),它將這段歷史的前因后果很輕松地進(jìn)行了梳理,這樣根本就不可能再混淆再硬背這個(gè)那個(gè)條約,賠多少款,割多少地是怎么回事了。作為每一個(gè)中國(guó)人,更應(yīng)該了解這段真實(shí)原歷史,太平天國(guó)的真相、為什么開(kāi)放通商口岸、北洋海軍的失敗等等,近代化過(guò)程中這些恥辱是怎么產(chǎn)生的?實(shí)際上,很多傷痛或許都是我們中國(guó)人自己帶給自己的。

  歷史值得我們深思!不知過(guò)去,無(wú)以圖將來(lái)。

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