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《堯舜時(shí)代》讀后感
讀完一本經(jīng)典名著后，你有什么總結(jié)呢？是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編為大家整理的《堯舜時(shí)代》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《堯舜時(shí)代》讀后感1
今年暑假我讀了很多書，有《四季童話》《會(huì)飛的花朵》和《堯舜時(shí)代》等，其中我最感興趣的是《堯舜時(shí)代》。
堯的生活簡單、樸素，他用剛砍的小樹做屋梁，樹皮也不刨光，吃的飯、穿的衣服也十分普通。他很謙虛，誰對(duì)他有意見都可以打鼓提醒他。他在位時(shí)，有一連串可怕的災(zāi)害：洪水、干旱、大風(fēng)……為了抵御這些災(zāi)害，堯想盡了各種辦法。堯老了，只好宣布退位，選誰做“接班人”呢？各部落的首領(lǐng)們都異口同聲地推薦一個(gè)名叫舜的人。
舜，是一個(gè)出身低微的平民，他的`媽媽很早就去世了，后母生了一個(gè)弟弟，家人三番五次都想害死舜，可他從來不怨恨家里的人，依舊對(duì)家人很好，就像《弟子規(guī)》里講的“親憎我，孝方賢”。
在那個(gè)時(shí)代，這種部落首領(lǐng)繼承的制度叫做禪讓制，部落首領(lǐng)不是將位置傳給自己的孩子或者家人，而是傳給大家推選出來的、一致公認(rèn)的德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>
我覺得我們也應(yīng)該向堯、舜學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們身上優(yōu)秀的品質(zhì)，并讓這些品質(zhì)在未來的學(xué)習(xí)生活中發(fā)揮作用。
《堯舜時(shí)代》讀后感2
走進(jìn)了這本書，你就走進(jìn)了那遠(yuǎn)古的堯舜時(shí)代，豐富而壯美的神話故事，幫你解開那些塵封在記憶里的神話傳說。在這本書里，你將看到人類瑰麗無比的想象，體會(huì)到流淌在中華民族血脈里生生不息的精神，感受到幾千年來回蕩在華夏子孫心中的民族精神。
神話起源于人類的童年時(shí)期，遠(yuǎn)古時(shí)期，人類認(rèn)為世間的萬物都具有靈性，他們像孩子一樣天真、活潑，對(duì)整個(gè)宇宙沖滿了好奇，于是，他們利用人類強(qiáng)大的智慧，不斷地解釋宇宙，解釋世界，在創(chuàng)造物質(zhì)的同時(shí)，還創(chuàng)造了千古不敗的精神財(cái)富，神話就是其中之一。世界上每個(gè)國家都流傳著自己悠久動(dòng)人的`神話傳說，遠(yuǎn)古人類并不滿足自己對(duì)自然現(xiàn)象做的解釋，久而久之，便有了征服自然的神話。遠(yuǎn)古人類長期面臨和自然作斗爭的困難，就有了想控制自然的愿望，將原始人心目中的英雄，搬進(jìn)了神話故事，那開天辟地的盤古、造人補(bǔ)天的女媧、射日的后羿、治水的大禹……這些神都是遠(yuǎn)古人心目中能夠征服自然的大英雄。
我們的祖先創(chuàng)造了神話，同時(shí)也將自身的優(yōu)點(diǎn)加入到了神話之中，那豪邁的夸父、堅(jiān)韌的精衛(wèi)、豪放的愚公……所有神人的優(yōu)點(diǎn)正是華夏民族悠久的美德，就這樣，人們按照自己的形象塑造了神話里可歌可泣的英雄們。
隨著人類科學(xué)技術(shù)不斷的發(fā)展、進(jìn)步，遠(yuǎn)古人的對(duì)自然的解釋顯得十分幼稚、傻里傻氣。但如果把神話作為藝術(shù)的話，那么，他就猶如中華魂一樣，同源回蕩在每一個(gè)華夏子民的心中！
《堯舜時(shí)代》讀后感3
暑假里，我讀了一本書，它的名字叫《堯舜時(shí)代》，它的作者是袁珂，這本書寫的是中國神話故事。
走進(jìn)這本書就像踏入了一座寶庫的大門，這座寶庫里裝滿了華夏人民的生生不息的精神與豐富的想象力。在書里我結(jié)交到了許多書中的朋友，有愛國愛民的堯、為民除害的羿、大公無私的禹……這些人的品質(zhì)與精神都值得我們學(xué)習(xí)。我覺得我應(yīng)該做一個(gè)像大禹那樣大公無私的人。
其實(shí)這些神話故事并不是沒有意義的，它傳達(dá)了古人的智慧結(jié)晶、美好品質(zhì)以及豐富的想象力。在遠(yuǎn)古時(shí)期，人們認(rèn)為世間的`萬事萬物都有靈性，他們是那么天真活潑，那么真摯可愛，那么勇敢無畏。他們對(duì)整個(gè)宇宙充滿了好奇與想象，于是他們用智慧與想象不斷解釋生活與世界，創(chuàng)造了物質(zhì)財(cái)富，也創(chuàng)造了寶貴的精神財(cái)富！可是有些人覺得神話很幼稚，但他們有沒有想過，如果沒有中國神話，還能有《西游記》、《鏡花緣》這樣的作品嗎？
如果說中國文明是一頂皇冠，那么中國神話就是皇冠上璀璨輝煌的寶石；如果說古人是一個(gè)寶箱，那么智慧與想象就是寶箱里的寶藏。中國神話永遠(yuǎn)有著鼓舞人志氣的力量，它不會(huì)使人頹廢、消沉、動(dòng)搖，即使在逆境中也能讓人看到光明。豐美的中國神話如同珍珠碎片需要我們尋找、拼接，它是沒有盡頭的。但我們尋找到的中國神話只要拼接在一起，它就會(huì)越來越美，越來越好。
《堯舜時(shí)代》讀后感4
走進(jìn)這本書，你走進(jìn)古代堯舜時(shí)代，豐富而壯麗的神話故事，幫你解決那些記憶中的神話傳說中的塵埃。 在這本書中，你將看到人類的壯麗想象，體驗(yàn)流淌在中華民族血液中的精神，感受幾千年來回蕩在炎黃子孫心中的民族精神。
神話起源于人類的童年。在古代，人類相信世界上的一切都是精神上的。他們像孩子一樣天真活潑。他們對(duì)整個(gè)宇宙充滿了好奇。因此，他們利用人類強(qiáng)大的智慧，不斷地解釋宇宙，解釋世界，在創(chuàng)造物質(zhì)的同時(shí)，也創(chuàng)造了永恒的精神財(cái)富，神話就是其中之一。世界上每個(gè)國家都有自己的，長期而感人的神話和傳說。古人對(duì)自然現(xiàn)象的解釋并不滿意。面對(duì)長期與自然抗?fàn)幍睦щy，古代人渴望控制自然，將原始人心目中的'英雄移植到神話中，中國創(chuàng)世神話中的盤古，造人補(bǔ)天的女媧，射日的后羿，治水的禹，這些神都是古代人心目中征服自然的偉大英雄。
我們的祖先創(chuàng)造的神話，也給自己的優(yōu)勢，在神話加盟，那英勇的夸父，堅(jiān)韌經(jīng)緯，神的愚公移山......大膽的中國民族的所有優(yōu)點(diǎn)，是長期存在的美德，它這樣一來，人們創(chuàng)造了自己的神話英雄史詩的形象。
隨著我們?nèi)祟惿鐣?huì)科學(xué)管理技術(shù)水平不斷的發(fā)展、進(jìn)步，遠(yuǎn)古人的對(duì)自然的解釋工作顯得具有十分幼稚、傻里傻氣。但如果把神話可以作為一種藝術(shù)教育的話，那么，他就猶如中華魂一樣，同源回蕩在每一個(gè)華夏子民的心中！
《堯舜時(shí)代》讀后感5
暑假期間，我讀了一本書——《堯舜時(shí)代》，這是一本神話故事書，它是由多個(gè)小故事組成的。書里面的故事雖然發(fā)生在離我們久遠(yuǎn)的遠(yuǎn)古時(shí)代，但是他們留下的經(jīng)典內(nèi)容卻時(shí)常被人們提起�？赐暌院笫刮沂芤娣藴\，回味無窮。
這本書中，讓我印象深刻的是堯的故事。堯雖貴為國軍，卻節(jié)儉樸素，他對(duì)吃住一點(diǎn)兒也不講究，卻每時(shí)每刻都在擔(dān)心他的百姓們吃不飽、穿不暖，為了他的.百姓，他寢食難安，心急如焚。他大公無私、體恤人民、任勞任怨、舍己為人，是一個(gè)人人稱贊的好君主。在傳承王位上，他并沒有把王位直接傳給他的兒子，是因?yàn)樗膬鹤拥ぶ觳荒艹蔀橐粋�(gè)英明的領(lǐng)導(dǎo)者。而是禪位讓賢，把王位傳給了有能力的舜，這種大公無私的精神值得我們學(xué)習(xí)。
這本書中，最讓我佩服的是愚公移山的故事。愚公那不怕苦難、堅(jiān)持不懈的精神值得我們學(xué)習(xí)。當(dāng)我們在生活中和學(xué)習(xí)上遇到困難時(shí)，也要像愚公一樣，不達(dá)目地決不放棄，即使會(huì)失敗也要大膽去嘗試。
讀完這本書，我領(lǐng)略了傳奇的神話故事，我仿佛走進(jìn)了那遠(yuǎn)古的堯舜時(shí)代，雖然沒有現(xiàn)在的高樓大廈、車水馬龍，卻是另一番瑰麗無比的景象。中華民族的勤勞、智慧和勇敢深深地印在了中華兒女的骨血中，一代一代地傳承下來。我們要從小學(xué)習(xí)中華民族傳統(tǒng)美德，養(yǎng)成良好的品質(zhì)，為建設(shè)祖國美好的明天貢獻(xiàn)自己的一份力量。
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