(優(yōu))朝花夕拾的讀后感13篇
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編為大家整理的朝花夕拾的讀后感，歡迎大家分享。
朝花夕拾的讀后感 篇1
村莊的小道上，幾棵歪脖子樹(shù)上沒(méi)有一片樹(shù)葉，而是落滿(mǎn)了皚皚白雪；屋頂?shù)倪呥吔墙恰㈤T(mén)前的石階和窗戶(hù)的木棱上灑滿(mǎn)了層層雪白；墻壁的縫隙和路邊的廢石中塞滿(mǎn)了潔白的“棉花團(tuán)”。遠(yuǎn)處隱約可見(jiàn)的群山萬(wàn)壑仿佛一峰峰落雪的駝峰一般。
凄涼中帶著一絲絲凄美的封面引起我的遐想；難道這就代表了魯迅先生的童年嗎？并不是這樣吧？
《從百草園到三味書(shū)屋》給我留下極深刻的印象；這是魯迅先生快樂(lè)的源泉，但也是埋葬他快樂(lè)的墳?zāi)�。沒(méi)錯(cuò)，魯迅先生快樂(lè)的回憶仿佛都發(fā)生在這里，同時(shí)也在這里戛然而止。
我仿佛看見(jiàn)幼年的魯迅奔跑在百草園中，追捕著蝴蝶、偷看著小蟲(chóng)、機(jī)靈的爬樹(shù)、努力的大笑……但這一切的美好被瞬間打破——正如魯迅先生自己所講的，被不幸的送到了三味書(shū)屋。那個(gè)私人學(xué)校好像剝奪了孩子快樂(lè)的權(quán)利。
可是誰(shuí)能想到呢，這并不是最悲哀的。后來(lái)，魯迅先生的父親病故了。也就是說(shuō)，家中的頂梁柱倒塌了。這在幼年的魯迅眼中，一直都是不可磨滅的沉重的痛；是一段辛酸的不堪回首的往事。況且父親是被江湖庸醫(yī)所誤。但文章中，并沒(méi)有用過(guò)多筆墨描寫(xiě)魯迅先生對(duì)父親病故之事的難過(guò)與悲哀，而是一再諷刺了江湖庸醫(yī)的荒誕；他們巫醫(yī)不分，勒索錢(qián)財(cái)，草菅人命……簡(jiǎn)直是強(qiáng)盜。他們的行為作風(fēng)屢次遭到魯迅先生的批評(píng)，也應(yīng)當(dāng)遭到全社會(huì)的唾棄。封建主義孝道并不可取，人道主義才應(yīng)該是真理。我們一定要為父母的.生命和健康負(fù)責(zé)，向他們?yōu)槲覀円粯印?/p>
我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個(gè)美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧�，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂(lè)，童年，惹人懷念啊。（葛湘湘）
朝花夕拾的讀后感 篇2
在國(guó)慶的假期里，我讀了中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)作家魯迅先生的代表作品——《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》是魯迅先生唯一的一部回憶性散文集，原名為《舊事重提》，本書(shū)比較完整的記錄了魯迅先生從幼年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷。《朝花夕拾》十篇散文表現(xiàn)了從清末到民初的社會(huì)生活風(fēng)貌。雖然這是一部回憶性散文集，但是也表現(xiàn)了魯迅先生對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)性和思想性，蘊(yùn)含著作者對(duì)歷史的深刻思考和對(duì)現(xiàn)實(shí)的執(zhí)著態(tài)度。
《朝花夕拾》一書(shū)中共收錄了十篇散文，其中有《從百草園到三味書(shū)屋》、《二十四孝圖》、《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》等。其中我較為喜愛(ài)的，還是那一篇《藤野先生》。
藤野先生是一位日本教解刨學(xué)的先生，叫做藤野嚴(yán)九郎。這是一位留著八字須，戴著眼鏡，而且穿著十分隨意、邋遢的先生，但他卻是最使魯迅先生感激的。本文中一共寫(xiě)了兩件事，一件是藤野先生認(rèn)真的修改魯迅先生抄寫(xiě)的講義，另一件是藤野先生耐心指出了魯迅先生繪制的解刨圖的錯(cuò)誤。這樣的種種事件明顯地體現(xiàn)出了，藤野先生是一個(gè)偉大的，有高尚品質(zhì)的人。因?yàn)榕c其他人相比，藤野先生是一個(gè)毫無(wú)民族歧視的人。在當(dāng)時(shí)，中國(guó)人是被人看不起的，日本的同學(xué)對(duì)待魯迅先生的態(tài)度是帶有歧視性的，但藤野先生卻沒(méi)有這么做，他對(duì)待每一個(gè)學(xué)生都是一絲不茍的，不論是日本學(xué)生還是中國(guó)學(xué)生，他都是一視同仁，認(rèn)真負(fù)責(zé)，關(guān)心每一個(gè)同學(xué)，沒(méi)有一絲一毫的偏見(jiàn)之心。他毫無(wú)他給予學(xué)生以鼓勵(lì)，以幫助，以不倦的教誨，他通過(guò)自己的努力，讓自己的.學(xué)術(shù)傳給更多的人，讓自己的學(xué)術(shù)發(fā)展得更好。這恰恰更說(shuō)明了他是一個(gè)真正的好老師，一個(gè)真正的君子，這也是一種最難能可貴的精神和品質(zhì)。
這部中國(guó)現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品，這部魯迅先生的憶舊之作，文筆雋永，是一部值得細(xì)細(xì)品味的好書(shū)。
朝花夕拾的讀后感 篇3
“朝花夕拾”，望文生義才華早晨的花兒黃昏撿起。關(guān)于魯迅來(lái)說(shuō)，才華少年時(shí)分產(chǎn)生的工作晚年去回想，去撿起那片年月，撿起那段歡喜的韶光。
這本書(shū)，是“民族魂”魯迅寫(xiě)的最著名的一部散文集。書(shū)中共有十篇散文，《狗.貓.鼠》中魯迅先生描繪了他日子那個(gè)時(shí)代的三個(gè)階級(jí)。魯迅特別厭煩貓，乃至是敵視與討厭。由于貓一旦捕食到微小的獵物，不會(huì)讓它一命嗚呼，而是漸漸地，漸漸地摧殘它，讓它生不如死，直到玩厭了，貓才大餐一頓。魯迅經(jīng)過(guò)對(duì)貓的描繪，借物喻人，挖苦了社會(huì)上摧殘微小者，欺負(fù)微小者，克扣微小者的人。而鼠則是大眾，無(wú)辜的被反動(dòng)派戲弄于手掌間，讓人驚慌、不安。魯迅經(jīng)過(guò)這篇文章也表達(dá)了對(duì)微小者的憐惜和對(duì)施暴者的憎惡。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》這篇散文描繪了一位我國(guó)一般勞作婦女的形象。本文的主人公長(zhǎng)媽媽是一位迷信、愛(ài)花花公子的.人。作者起先是感到極度的討厭，但后來(lái)卻對(duì)長(zhǎng)媽媽感激不盡。我覺(jué)得長(zhǎng)媽媽是個(gè)樸素、善解人意的人，她聽(tīng)聞魯迅要《山海經(jīng)》，就在第一時(shí)間給他買(mǎi)了，讓魯迅驚奇不已，對(duì)她充滿(mǎn)了敬意，他人做不到的，她卻做到了！記住有一次去西湖玩，我由于天真的心靈向大人們提出買(mǎi)泡泡槍?zhuān)职肿龀鰺o(wú)法的表情，只說(shuō)：“都這么大了還玩那個(gè)？”外公說(shuō)：“這好像是幼兒園小朋友玩的�！敝灰獘寢屇蛔髀暤貛襾�(lái)到了小店，買(mǎi)了泡泡槍?zhuān)屛殷@喜的不知如何是好。這件工作會(huì)讓我永久難忘。
“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛�！痹蹅儚倪@本書(shū)中，看清了清末生靈涂炭的畫(huà)面，聯(lián)想了歡聲笑語(yǔ)的富足，真是讓人耐人尋味！
朝花夕拾的讀后感 篇4
《朝花夕拾》這部作品是我國(guó)偉大的思想家，教育家------魯迅所寫(xiě)的�！冻ㄏκ啊肥亲髡邚拇竽X里挖出來(lái)的，大多都是凝練，穩(wěn)重的筆法摘取那些深藏在內(nèi)心深處的難忘的生活片段。
我最喜歡的是《從百草園到三味書(shū)屋》這個(gè)片段中的第二段，這段話(huà)一開(kāi)頭就運(yùn)用了排比手法，用了一組連詞，如：不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的`石井欄，高大的菜莢樹(shù)，紫紅的桑葚;也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里了。這些自然而又逼真的景物描寫(xiě)，讀起來(lái)仿佛身臨其境，仿佛碧綠的菜畦，高大的皂莢樹(shù)就在我們眼前，輕捷的叫天子在我們頭頂上盤(pán)旋。我還喜歡《藤野先生》這一片段中的第一段，例如：上野的櫻花爛熳的時(shí)節(jié)，望去卻也像緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結(jié)隊(duì)的‘‘清國(guó)留學(xué)生’’的速成班，頭頂上盤(pán)著大辮子······這段話(huà)一開(kāi)頭就運(yùn)用了比喻手法，形象生動(dòng)地把成朵成朵的櫻花比作緋紅的輕云，而又從側(cè)面描寫(xiě)出清朝留學(xué)生不學(xué)無(wú)術(shù)的丑態(tài)�？傊�，作者的寥寥幾筆就勾勒出了人物的獨(dú)特個(gè)性。
作者在行文中經(jīng)常插入一些與文章內(nèi)容有關(guān)的典故等，使文章內(nèi)容更加豐富多彩，使行文更有說(shuō)服力。而且《朝花夕拾》這部作品不但手法犀利，入木三分，而且語(yǔ)言也與眾不同。作品的語(yǔ)言清新自然，樸實(shí)而又不失穩(wěn)重，讀起來(lái)瑯瑯上口，親切感人，總能勾起人們對(duì)往事的留戀與回味······
我們以后也要與魯迅“同行”，為祖國(guó)貢獻(xiàn)出自己的一份力量，用自己的雙手寫(xiě)出一篇篇優(yōu)美而又蘊(yùn)含哲理的美文，用自己的雙手創(chuàng)造出一片屬于自己的新天地，去海邊采擷屬于自己的一朵浪花，為太陽(yáng)添上笑臉，為藍(lán)天涂抹色彩。我們還要去天邊尋找屬于自己的偉大理想，并為之努力奮斗。
讓我們共讀《朝花夕拾》，在記憶中追尋，在記憶中探索······
朝花夕拾的讀后感 篇5
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！眱�(yōu)秀的作品可以給予人對(duì)自己和社會(huì)的反思，也許會(huì)對(duì)作者所描寫(xiě)的精彩世界而感到心馳神往。而今天，我想給大家推薦一本書(shū)，那就是魯迅先生的回憶性散文集：《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》這本書(shū)并不長(zhǎng)，但卻也十分精彩，它由10個(gè)風(fēng)格迥然不同的故事組成。有的文章筆風(fēng)銳利、刻薄、嚴(yán)酷，而有的文章顯得明亮、輕快、清新。但這些毫無(wú)疑問(wèn)都是魯迅先生所親身經(jīng)歷過(guò)的，在這些文章中，我最喜歡其中的《藤野先生》一文。
藤野先生原名藤野嚴(yán)九郎，是魯迅先生在日本留學(xué)期間教授他解剖知識(shí)的老師�；蛟S有人會(huì)感到疑惑，醫(yī)學(xué)院老師有這么多，為什么魯迅先生只給他單獨(dú)寫(xiě)了一篇文章呢？可能是因?yàn)樗c眾不同吧！
在魯迅先生的印象里藤野先生有些不拘小節(jié)，較為明顯的區(qū)別是其他教授的領(lǐng)帶衣服基本都是會(huì)不拘一格的打理好的，而藤野先生卻有些衣著不整，甚至連領(lǐng)帶都不打，但就是這樣一位不修邊幅的老師，對(duì)非親非故的魯迅先生竟關(guān)愛(ài)有加，并不在意魯迅先生的國(guó)籍，也不管中國(guó)僅僅是一個(gè)貧窮的農(nóng)業(yè)國(guó)，反而是不遺余力的教授給魯迅先生知識(shí)，希望能對(duì)中國(guó)的醫(yī)療發(fā)展做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)。無(wú)關(guān)其他，就憑這種廣闊的胸襟，就值得我們?yōu)槠鋱?bào)以熱烈的掌聲，不過(guò)很可惜，那時(shí)候的.魯迅先生因?yàn)榭吹搅似渌毡救藢?duì)中國(guó)民眾的污蔑和一些人的墮落，已經(jīng)決定棄醫(yī)從文�！耙阅珵殇h，以筆為刃”魯迅先生決定用另外一種方式來(lái)拯救中國(guó)了……
“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”這是魯迅先生對(duì)那些封建人民的哀嘆………
總之，《朝花夕拾》向我們揭示了當(dāng)時(shí)舊中國(guó)整體社會(huì)現(xiàn)象，落后、愚昧，也激勵(lì)我們珍惜今天，更好的去創(chuàng)造明天，同學(xué)們讓我們一起學(xué)習(xí)吧，不負(fù)韶華，也不要讓舊中國(guó)的悲哀降臨到新中國(guó)上，讓我們一起為明天沖刺吧，未來(lái)是屬于我們的。
朝花夕拾的讀后感 篇6
寒假中，我有幸讀了大文豪魯迅的著作—《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》是魯迅1926年所作的敘事文集，共10篇，它真實(shí)地記錄了魯迅青少年時(shí)代的生活經(jīng)歷和思想變化的發(fā)展。
《朝花夕拾》這本書(shū)在選材上善于以小見(jiàn)大，通過(guò)生活中的小事，展現(xiàn)出宏大的社會(huì)風(fēng)貌，表達(dá)深刻的主題。既寫(xiě)出了作者對(duì)童年生活的回憶，又寫(xiě)出了作者對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)和民主革命的支持；既寫(xiě)出了作者對(duì)精神麻木的民眾的悲哀與憤怒，又寫(xiě)出了作者對(duì)童年、對(duì)大自然的美好回憶向往以及對(duì)壓抑兒童天性的封建教育的不滿(mǎn)。
作者魯迅在《朝花夕拾》中成功地塑造了具有鮮明性格特點(diǎn)的人物。如勤勞樸實(shí)，熱愛(ài)生活的長(zhǎng)媽媽。長(zhǎng)媽媽是魯迅兒時(shí)的保姆，她常給“我”講故事，讓我覺(jué)得“她”有“偉大的神力”。她知道“我”喜歡《山海經(jīng)》，不識(shí)字的她不辭辛勞地幫我買(mǎi)了回來(lái)。還有嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的藤野先生，藤野先生對(duì)工作及其認(rèn)真，他把我的講義都用紅筆改過(guò)了，連講義上畫(huà)的血管移了一點(diǎn)也要指出。魯迅筆下的人物形象不僅具有鮮明的性格特點(diǎn)，還具有人性的復(fù)雜性與矛盾性。如長(zhǎng)媽媽因?yàn)樯鐣?huì)的影響，保留了很多迂腐的社會(huì)習(xí)俗。如在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事妄加評(píng)論等，這些描寫(xiě)使魯迅筆下的人物更加生動(dòng)，更加有血有肉。
在《朝花夕拾》中，我最喜歡的一篇文章是從《百草園到三
味書(shū)屋》。它描述了作者兒時(shí)在家中百草園得到的'樂(lè)趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，揭示了兒童廣泛的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童將康活潑成長(zhǎng)的合理要求。
讀完了《朝花夕拾》，我不僅對(duì)魯迅的文采有了更多的了解，也獲得了一些對(duì)人生的思索。
朝花夕拾的讀后感 篇7
魯迅是我們都很喜歡的一位作家，也是一位偉大的教育家、思想家、革命家。他的《朝花夕拾》是我們學(xué)過(guò)一部作品，《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂(lè)美麗的童年，因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì)。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實(shí)，他把憤怒藏得更深。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧！作文庫(kù)
在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo) 師藤野 先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套”。但藤野先生工作是很認(rèn)真的，血管移了一點(diǎn)位置也要指出。寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的敬佩。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生的一視同仁，這給我留下了深刻印象。
還有一個(gè)人物，我對(duì)他們的印象也是極深的。是衍太太，她在《父親的病》中出場(chǎng)。在“父親”臨死前，她讓魯迅叫父親，結(jié)果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些痛苦。后來(lái)”父親“死了，這讓”我“覺(jué)得是 ‘我’對(duì)于父親最大的錯(cuò)誤”。衍太太對(duì)別的`孩子們很好，但對(duì)魯迅不是很好，慫恿他吃冰，唆使魯迅偷母親的首飾變賣(mài)。魯迅表面上贊揚(yáng)她，實(shí)際心中卻憎恨衍太太。
《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
朝花夕拾的讀后感 篇8
童年就像一杯濃郁可口的咖啡，品味時(shí)很甜很美，但甜美中又帶著些苦澀；而成長(zhǎng)則像一杯芳香四溢的濃茶，入口是那么的苦，但隨后你就能品味出這茶的醇美，清香，讓人回味無(wú)窮。
夕陽(yáng)照映給花朵平添了一種風(fēng)韻，使人浮想聯(lián)翩，我看著看著，陷入了沉思！
進(jìn)入初中，我發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文書(shū)上時(shí)常出現(xiàn)魯迅先生的文章，幾乎每篇文章都選自一個(gè)好聽(tīng)的名字《朝花夕拾》。一遇到魯迅先生的文章，老師都會(huì)細(xì)細(xì)地講，課文下方的注釋也總是密密麻麻的。 《朝花夕拾》原名《舊事重提》，收錄了魯迅先生記述他童年和青年時(shí)期生活片斷的十篇回憶性散文。本應(yīng)該快樂(lè)美麗的童年，因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì)，時(shí)不時(shí)透著迂腐氣息的時(shí)代，所以這本書(shū)，不僅僅是魯迅先生對(duì)童年生活的回憶，也是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的.批判。 《朝花夕拾》中有兩篇文章給我留下了特別深刻的記憶，一篇是《阿長(zhǎng)與（山海經(jīng)）》，另一篇是《五猖會(huì)。》《阿長(zhǎng)與（山海經(jīng)）》中，阿長(zhǎng)是幼年時(shí)魯迅先生的保姆，魯迅親切的叫她長(zhǎng)媽媽。雖然她總在私底下對(duì)別人指指點(diǎn)點(diǎn)，還很迷信，睡覺(jué)時(shí)差不多要霸占整張床鋪。但就是這樣的長(zhǎng)媽媽?zhuān)�給魯迅先生買(mǎi)了他心心念念的《山海經(jīng)》。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)能碰到這樣一位雖然有些迷信但又善良淳樸，真心喜歡孩子，對(duì)孩子好的保姆是多么不容易。 《五猖會(huì)》中的“五猖會(huì)”在我看來(lái)就像現(xiàn)在的“六一兒童節(jié)”一樣在孩童的心中有很高的地位，而封建社會(huì)的家長(zhǎng)卻十分的無(wú)知，這些家長(zhǎng)利用孩子對(duì)“五猖會(huì)”的高漲熱情，在臨行前提出種種附加條件，例如：背書(shū)等等。這樣的舉動(dòng)只會(huì)令孩子更加厭惡學(xué)習(xí)，失去該有的童真。
童年的回憶就像一杯咖啡，甜美中帶著苦澀，成長(zhǎng)就像一杯濃茶，苦澀中帶著清香，空閑時(shí)不妨來(lái)看看這本如咖啡，又似濃茶的書(shū)吧！
朝花夕拾的讀后感 篇9
魯迅的《朝花夕拾》是魯迅先生唯一的一部散文集。在《朝花夕拾》中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語(yǔ)言真情的流露出來(lái)。說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。每個(gè)人都會(huì)有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。
在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長(zhǎng)輩的認(rèn)同。這使他感到很難過(guò)，但是他沒(méi)有感到人生的黑暗到來(lái)了。他則是將這些長(zhǎng)輩的不認(rèn)同改為動(dòng)力，寫(xiě)進(jìn)這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們，在童年中的無(wú)奈釋放出來(lái)。同時(shí)也給家長(zhǎng)們一個(gè)理解和同情的心態(tài)對(duì)待我們像魯迅在童年里那種不被長(zhǎng)輩重視的警鐘。
在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。在《藤野先生》中，魯迅日本的`醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套”。但藤野先生工作是很認(rèn)真的，血管移了一點(diǎn)位置也要指出。寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的敬佩。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生的一視同仁，這給我留下了深刻印象。
在《朝花夕拾》中，給我最深的一篇?jiǎng)t是“狗，貓，鼠”。在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內(nèi)容好笑有趣的文字，而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對(duì)貓的討厭。這說(shuō)明魯迅在童年里的不知與單純。也寫(xiě)出作者在童年與一只貓的搏斗。
魯迅先生的《朝花夕拾》，用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
從魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過(guò)的，但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿(mǎn)著美好的回憶。魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過(guò)得好或壞它都會(huì)留給我們回憶，所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。
朝花夕拾的讀后感 篇10
《朝花夕拾》讀后感即使人死了真有靈魂，因?yàn)樽類(lèi)旱男�，�?yīng)該墮入地獄，也將決不改悔�！薄抖男D》。
讀了魯迅先生的作品，讓人深有感觸的。雖是白話(huà)文，但我也看得津津有味！
在初一時(shí)學(xué)了《百草園到三味書(shū)屋》——知道《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的文章。那個(gè)本應(yīng)該是個(gè)快樂(lè)的童年卻籠罩在那封建社會(huì)里，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息。于是魯迅要罵，罵那個(gè)封建的社會(huì)。
再接觸《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》一文，讓我感到魯迅先生寫(xiě)作手法的高超。長(zhǎng)媽媽這個(gè)角色，需要分一為二看待。因?yàn)楫?dāng)時(shí)封建社會(huì)的影響，阿長(zhǎng)保留了許多迂腐的習(xí)俗。像要在新年的早晨對(duì)她說(shuō)恭喜，然后還要吃福橘；喜歡切切察察，喜歡告狀；還盲目的對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事亂加評(píng)論；甚至還踩死了“我”最喜愛(ài)的隱鼠。因此，那時(shí)的魯迅對(duì)她懷恨在心。但這個(gè)粗俗、守舊的婦女卻做了些讓人對(duì)她要刮目相待的事——買(mǎi)《山海經(jīng)》。在長(zhǎng)媽媽知道“我”喜歡《山海經(jīng)》后，跑了許多路，幫“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。由此，“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的結(jié)尾，魯迅表達(dá)了他對(duì)阿長(zhǎng)的愛(ài)，他希望仁慈的地母能讓阿長(zhǎng)安息。
在這，我不得不佩服魯迅先生的.人格。對(duì)長(zhǎng)媽媽?zhuān)f(shuō)不出敬愛(ài)，也說(shuō)不出仇恨。也許說(shuō)這是他善良，抑或說(shuō)這是他憂(yōu)郁。因?yàn)椋淖值膭?chuàng)造者賦予了文字的內(nèi)心一種更加深厚的感情。表面或許是你看到的樣子，內(nèi)在你卻是那么難琢磨到的。
放開(kāi)心去想，去看，去體會(huì)魯迅先生的世界。
朝花夕拾的讀后感 篇11
朝花夕拾，字面意義就是，早上的花晚上拾起，內(nèi)在含義是朝年的事被暮年回憶。
與舊事重提這個(gè)名字相比，朝花夕拾更加生動(dòng)，有趣，魯迅先生稱(chēng)之為帶露拆花。這是魯迅先生他特意改的名字。
朝花夕拾的前十篇是魯迅童年和少年時(shí)的事，以年少時(shí)自己的故事為背景，用犀利的文筆批判著封建社會(huì)的各種陰暗面。從迂腐的規(guī)矩到中醫(yī)的無(wú)能，最后到24孝的負(fù)面，教育的愚昧和見(jiàn)外。中國(guó)的封建社會(huì)給魯迅留下了一道道傷痕，這也許是魯迅一直站在革命前線(xiàn)的原因之一吧。
先說(shuō)說(shuō)迂腐的規(guī)矩吧，懂得最多“麻煩”規(guī)矩的自然是阿長(zhǎng)了，阿長(zhǎng)懂得許多過(guò)年時(shí)的規(guī)矩:包括一起床就說(shuō)：“恭喜恭喜！”然后再塞上一塊冰冷的福橘……看得出，魯迅從小就對(duì)這類(lèi)規(guī)矩表現(xiàn)出反感和討厭。那個(gè)時(shí)候，魯迅也許會(huì)想著改變這個(gè)一成不變，死板的世界吧！如果是這樣的話(huà)，那父親的病一定堅(jiān)定了魯迅的決心。
魯迅的父親得病后，換了幾個(gè)愚醫(yī)輪番“醫(yī)治”，魯迅的父親終于不治身亡，于是魯迅下定決心要“醫(yī)人”。在魯迅下定決心之后，他從百草堂學(xué)到三味書(shū)屋。后因特殊原因來(lái)到南京，進(jìn)入了比較開(kāi)放的雷電學(xué)堂，然后陰差陽(yáng)錯(cuò)的得到了去日本留學(xué)的機(jī)會(huì)。
在魯迅去仙臺(tái)留學(xué)時(shí)，他遇到了人生中最重要的導(dǎo)師，他的`出現(xiàn)，改變了魯迅的一生。
這位導(dǎo)師交給了魯迅很多東西，就像馮卡門(mén)與錢(qián)學(xué)森一樣，他也教會(huì)了魯迅很多學(xué)習(xí)以外的，對(duì)待知識(shí)的態(tài)度，批判別人的勇氣，等等等等。同樣與馮卡門(mén)在黑板上寫(xiě)出再回二字一樣，他——藤野先生在魯迅過(guò)世后寫(xiě)出了《謹(jǐn)憶周樹(shù)人君》這篇文章。
就這樣，魯迅在這位導(dǎo)師的幫助下，學(xué)習(xí)了很長(zhǎng)時(shí)間，直到坐在全是中國(guó)人的教室里觀(guān)看一次日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的錄像，錄像中，身為間諜的中國(guó)人被日軍抓住，然后槍斃。臺(tái)下的中國(guó)人卻高喊著萬(wàn)歲。這是魯迅明白了，中國(guó)現(xiàn)在比起“醫(yī)人”，更需要“醫(yī)心”。
這是魯迅決定回國(guó)，棄醫(yī)從文，用言語(yǔ)醫(yī)治了新一代中國(guó)人的心。而這一切都被記錄在朝花夕拾的十章故事里。
朝花夕拾的讀后感 篇12
靜靜地，我合上了這體書(shū)，又閉上眼，回憶書(shū)中的精彩片段，像放電影一樣，一個(gè)個(gè)精彩的瞬間、一個(gè)個(gè)鮮明的人物在我腦海中不�；胤拧＿@場(chǎng)電影奇險(xiǎn)率意，變幻靈動(dòng)、縮放有致。這就是語(yǔ)言大師魯迅的名著《朝花夕拾》。
這是一本回憶童年生活的散文，書(shū)中有諷刺，有嘲笑。但字里行間無(wú)不滲透了魯迅童年時(shí)期的天真爛漫，魯迅先生在書(shū)中表現(xiàn)了真實(shí)的自己——現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的一面。
細(xì)讀魯迅先生《朝花夕拾》文章中《狗貓鼠》表達(dá)了作者對(duì)像貓一樣的人的無(wú)比厭惡，阿長(zhǎng)與《山海金》則表現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽的淳樸與善良，而《藤野先生》體現(xiàn)了魯迅先生對(duì)藤野先生的感激與敬佩。書(shū)中十篇經(jīng)典的散文中令我印像最深的便是《從百草園到三味書(shū)屋》了。文中三個(gè)“不必說(shuō)”字里行間散發(fā)出一股天真爛漫的氣息，享受著字里行間透露出來(lái)的那份活潑可愛(ài)的青春年華，百草園里一切都
是那么自由，人間最美好的童真在這里散發(fā)出閃亮的光輝。文章雖然沒(méi)有提到過(guò)任何有關(guān)于美好的觀(guān)念，可是卻讓人不禁沉入深思，思考童年，思考人生，或是留戀，或是傷感，但悠悠童年，承載著我們的夢(mèng)想，我們的青春熱血，它有著太多美好和思念，我應(yīng)該去好好回味……
我的童年已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)，或許已悄然離去，也許我已跨入青少年的隊(duì)列，跨入了忙忙碌碌的學(xué)習(xí)和雜亂紛擾的生活中，我想，無(wú)論在什么時(shí)候，在什么地點(diǎn)，時(shí)刻懷著一顆童心去看世界，那么，甜美的童年之夢(mèng)也仍然會(huì)庇護(hù)在你的左右，伴隨著你前行。
童年就像一場(chǎng)夢(mèng)，留下的只有模糊的影子和支離破碎的'記憶，但這些又何償不是人間最美的禮物呢？
童年的故事五彩繽紛，在五彩斑斕的童年中，許許多多的趣事就像五彩的奇石，零零碎碎地點(diǎn)綴著七彩的童年，使我們回味無(wú)窮，產(chǎn)生無(wú)限瑕想。
朝花夕拾的讀后感 篇13
這是一本魯迅回憶童年往事的散文集，《朝花夕拾》，顧名思義，“朝”是早上的意思，“夕”是晚上的意思，早上的花晚上來(lái)?yè)欤褪浅赡陼r(shí)回憶往事。
《朝花夕拾》是魯迅所寫(xiě)的唯一一本回憶散文集，一向得到極高的評(píng)價(jià)。作者魯迅曾說(shuō)，這些文章都是“從記憶中抄出來(lái)的”回憶文。本書(shū)是魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，一共有十篇。其中的前五篇完成于北京，后五篇完成于廈門(mén)。這十篇作品包括：對(duì)貓的厭惡及憎恨的《狗。貓。鼠》；懷念保姆長(zhǎng)媽媽的《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》；批判封建社會(huì)文化制度的《二十四孝圖》；揭示了中國(guó)封建制度下的家長(zhǎng)對(duì)兒童所造成的陰影的《五猖會(huì)》；描寫(xiě)中國(guó)古代迷信傳說(shuō)的鬼的《無(wú)常》；揭示兒童應(yīng)在有趣味的環(huán)境中生活，而非束縛兒童天性的封建教育的《從百草園到三味書(shū)屋》；揭露庸醫(yī)故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)后害人的.《父親的病》；描寫(xiě)學(xué)堂的“烏煙瘴氣”和種種弊端的《瑣記》；記述了日本老師藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒(méi)有民族歧視的高尚品格情操的《藤野先生》和描寫(xiě)同鄉(xiāng)的一個(gè)貧困潦倒一生的好友《范愛(ài)農(nóng)》。
在這十篇文章中，我覺(jué)得比較好的是《狗。貓。鼠》。這篇文章里，作者魯迅算清了貓的罪行：一、它對(duì)自己所抓捕來(lái)的獵物總要盡情地玩弄夠了才來(lái)結(jié)束其生命；二、它雖與獅虎同族，卻天生擺出一副嬌媚的神態(tài)；三、它總愛(ài)應(yīng)和著別人，讓人覺(jué)得很煩；四、它吃了“我”的一只小隱鼠（后來(lái)又吃了一只小兔子）。
這一篇文章以“貓”這個(gè)形象，尖銳地諷刺了現(xiàn)實(shí)生活中同貓相似的人。
本文“在對(duì)往事深情回憶時(shí)，作者不忘現(xiàn)實(shí)社會(huì)，時(shí)不時(shí)插入一些‘雜文筆法’，顯示了魯迅豐富而真實(shí)的內(nèi)心世界”，《狗、貓、鼠》中既有作者對(duì)童年時(shí)與小隱鼠的美好回憶，又有對(duì)民間故事的美好向往，還有對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的那些像“貓”一樣的偽君子的憎惡。
《朝花夕拾》將往事的回憶與現(xiàn)實(shí)生活緊密的結(jié)合了起來(lái)，充分展示了作者對(duì)封建社會(huì)的批判及不滿(mǎn)。
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