- 《吶喊》讀后感 推薦度:
- 吶喊讀后感 推薦度:
- 相關(guān)推薦
[優(yōu)選]吶喊讀后感14篇
認(rèn)真讀完一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編為大家收集的吶喊讀后感,希望能夠幫助到大家。
吶喊讀后感 篇1
放假的時(shí)候,我最喜愛的休閑方式,便是讀書了。所以,這幾個(gè)月,我讀完了魯迅所著的短篇小說集——《吶喊》。
《吶喊》是魯迅自1918年至1922年所作的短篇小說的集結(jié),共有《自序》《一件小事》等十五篇短文。這些作品從現(xiàn)實(shí)的角度描繪了從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)的民眾生活,也揭示了各種深層次上的社會(huì)矛盾。且表明了魯迅對(duì)中國舊有制度級(jí)陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行的深刻剖析好和徹底的否定。表現(xiàn)出了對(duì)民族生存的濃厚的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。
在書中,我記憶最最深刻的便是《狂人日記》。
《狂人日記》不僅僅是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的`第一篇白話文小說,且在文中借狂人之口說出了幾千年來“吃人”的封建禮教,它表明了魯迅徹底反對(duì)封建主義的立場。在文中,字里行間透出了“我”對(duì)那些吃人的人的又怕又恨,以至于連吃人的人養(yǎng)的狗,育的孩,都心存三分顧忌。到后來,“我”才想到,自己的兄弟、親戚、朋友,都是“吃人的人”。再到結(jié)尾,“我”猜想自己也可能吃過人,無奈之中,發(fā)出了“救救孩子”的一聲吶喊。
我不敢相信,在那個(gè)時(shí)代,竟會(huì)到處都是“吃人的人”,再想到那時(shí)也有想我一樣的孩子,也在被訓(xùn)練成“吃人的人”,不覺出了一身冷汗!
這本集大成之作真是令人受益匪淺!
吶喊讀后感 篇2
我最近剛剛讀完一本名字叫《吶喊紅寶石》的書。它是美國作家莎朗·克里奇寫的。這本書還榮獲了20xx年卡內(nèi)基文學(xué)獎(jiǎng)。很高興能在中國看到這樣的獲得過國際大獎(jiǎng)作品。
這本書主要講的是一對(duì)生活在孤兒院的雙胞胎弗羅里達(dá)和達(dá)拉斯的故事。他們是院里最令人頭疼的孩子,被稱為“麻煩雙胞胎”。因此,他們常常被收養(yǎng)后,又被送回孤兒院。有的收養(yǎng)他們的善良人是覺得他們可憐,收養(yǎng)了他們感覺自己有了愛心?墒,過不久又不耐煩他們總?cè)鞘露。還有的收養(yǎng)人甚至粗暴地責(zé)打他們,指使他們干大人的活,好為他們節(jié)省下雇傭人的費(fèi)用。因此,漸漸地,大人成了雙胞胎最不信任的人。對(duì)生活也失去的信心。直到賽蕊和諦樂兩位老人的出現(xiàn),使弗羅里達(dá)和達(dá)拉斯對(duì)生活有了新的認(rèn)識(shí),重新有了繼續(xù)尋找幸福生活的勇氣。他們?cè)趦晌焕先四抢飳W(xué)會(huì)了愛,學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),學(xué)會(huì)了如何面對(duì)現(xiàn)實(shí)克服困難,創(chuàng)造幸!
這本書讀完以后,我的心久久不能平靜,F(xiàn)實(shí)的'生活到底是什么樣的?有人把它想象得很美好,也有人把它想得很殘酷。而每個(gè)人的經(jīng)歷,境遇對(duì)自己怎樣看這個(gè)世界是有很重要的影響的。但無論自己遭遇多少不幸,都不應(yīng)該去責(zé)怪生活的不公,世界的悲慘。雙胞胎的命運(yùn)不幸令我同情,而后來他們?cè)谀婢持姓业搅松畹恼_方向,更令我欣慰不已。賽蕊和諦樂兩位老人給我留下了美好的印象。很像我的爺爺奶奶。我想等我有一天也成為老人,我一定也要和他們一樣……
吶喊讀后感 篇3
今天,我讀了魯迅先生寫的《吶喊》一書,我終于明白了魯迅先生怎樣以筆為武器和敵人作斗爭的。
在目錄中,我看到了期望已久的《阿Q正傳》和《狂人日記》,我懷著強(qiáng)烈的好奇心去讀,但結(jié)果不太理想。《狂人日記》中雖然讀起來十分通順,但是其中的含義我卻不明白。作者總是寫:社會(huì)上人吃人,甚至吃自己的親人也不在話下。最后一句:“沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子?”這句話的意思我一點(diǎn)也不懂。
但我喜歡《藥》這篇,它反映了舊社會(huì)時(shí)人的愚昧無知,以為吃人血饅頭就能治癆病,人就不會(huì)死。讀到這兒,我深深感到當(dāng)時(shí)的舊社會(huì)是多么的'落后啊!我也知道了:因?yàn)轸斞赴雅f社會(huì)的情況反映給人民,他讓人們醒悟,認(rèn)清黑暗現(xiàn)實(shí),喚醒自己的覺悟。所以他與敵人成了對(duì)手。就這樣,魯迅把自己的一生貢獻(xiàn)給了偉大的革命事業(yè)。他是多么令人欽佩。∥页绨菟
我也知道了魯迅先生的聰明之處:他沒有直接寫:“中國人民愚昧無知。人血饅頭哪能治病啊”而是以鐵錚錚的事實(shí)告訴人們,讓人們自己去覺悟。
我敬佩魯迅!我也要做一個(gè)為自己想的少,為別人想的多的人!
吶喊讀后感 篇4
假期讀了魯迅的《吶喊》《彷徨》有點(diǎn)感受,而且我感覺這兩本書的感覺差不多,所以讀后感就寫一篇吧。看到這些書剛開始我的感覺是有點(diǎn)害怕,因?yàn)轸斞甘且晃晃膶W(xué)成就很高的大文學(xué)家,所以他的作品我可能會(huì)讀不太懂,而且我感覺他的文章會(huì)有很多那個(gè)時(shí)代的東西,而且是人們現(xiàn)在所不能了解到的東西。所以人們只能看到一些淺顯的東西,只能簡單的寫點(diǎn)東西啊。
在這些書中,寫的東西都差不多的,最起碼在我的`眼里都是差不多的?赡芏际峭ㄟ^一些事情來揭示那個(gè)時(shí)代的悲哀。黑暗的登記制度,不平的人生經(jīng)歷,并且希望中國能夠站起來,中國人可以走出愚昧吧!就像是阿Q的物質(zhì)愈糊涂,祥林嫂的無奈,與那個(gè)時(shí)候的封建。
在這些故事中沒有華麗的語言,故事也并不引入入勝,在魯迅的作品里,表現(xiàn)的是他那憂國憂民的民族責(zé)任感,是他對(duì)中華民族的深深熱愛。他的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度,被譽(yù)為徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷。他的言語犀利,像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時(shí),魯迅先生也對(duì)生活在這樣社會(huì)的他們深感“哀其不幸,怒其不爭”,希望通過《吶喊》小說集的吶喊,喚醒麻木的靈魂,被壓迫的他們,都來吶喊吧!都來反抗吧!
也許這就是魯迅要告訴人們的吧,那個(gè)時(shí)候的中國人是愚昧的,那個(gè)時(shí)候的中國是黑暗的……
希望人們看到這些作品是能夠有所感悟吧!
吶喊讀后感 篇5
最近,我讀了一本名著,是魯迅先生寫的《吶喊》。從這本書中了解了很多,了解了魯迅先生。
魯迅先生原名周樹人,是偉大的革命家,思想家,文學(xué)教!秴群啊饭彩兆髌肥钠,起于1918年的《狂人日記》!秴群啊纷髌返倪x材,“多采自病態(tài)的社會(huì)的不幸的人們中,意思是揭出病苦,引起療救的注意!碑(dāng)時(shí)的魯迅認(rèn)為最須急切地療救的,是人的“病態(tài)”的靈魂。
《吶喊》自序,醫(yī)病成了作者表述過去的一個(gè)基本線索。寫我?guī)透赣H買藥,之后父親亡故了。之后寫了我去日本留學(xué),救助向父親一樣被誤的病人的疾苦。
在這篇序文里,作者并沒有回避自我曾有的猶疑和孤寂,把這種感覺寫得淋漓盡致,體現(xiàn)出了坦蕩直率的.風(fēng)格!皡群啊本统蔀樽髡邚纳罴殴驴嘀兴鶉娚涑龅囊磺换盍聭。這本書用了樸素,簡單的語言描述了生活中的種種瑣事總是把他的得寸進(jìn)尺觸,抵向我們的心靈和精神。給讀者留下很多空間去思考和遐想
《吶喊》是魯迅1918年至1922年所作的短篇小說的結(jié)集,作者真實(shí)的描繪出從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活,揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)層次關(guān)系,對(duì)中國的陳舊思想和傳統(tǒng)觀念觀念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定,表現(xiàn)出民族生活是憂患意識(shí)和期望社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。
魯迅先生用幽默風(fēng)趣的語言,憤怒而又帶鼓勵(lì)的語氣,激勵(lì)當(dāng)時(shí)的中國人,表現(xiàn)了魯迅先生急切的期望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒。
吶喊讀后感 篇6
我很少看短篇小說,也很少接觸它們。直到有一天,我無意間發(fā)現(xiàn)了《吶喊》。我不經(jīng)意地隨便一翻,沒想到我一下子就被作者那愛國愛民的精神給迷住了。
這本書是著名作家魯迅寫的,里面收納了十多部短篇小說,篇篇文字清新,耐人尋味,用了白描的手法刻畫出一位位個(gè)性鮮明的人物,通過細(xì)致描寫他們的舉動(dòng),真切地反映了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的不滿和無奈。文字表面看上去普普通通,其實(shí)含意深刻,非常具有斟酌的意義。
在這些小說中,我最有感慨的是《狂人日記》,這是一個(gè)略顯恐怖的故事。講的是魯迅發(fā)現(xiàn)他哥哥有一個(gè)驚人的秘密:在外面和一群人殺人煎肉吃,我剛看到這兒,也嚇了一跳,覺得這是一篇貶義的小說,不算是好小說?珊髞,書上說魯迅之前的一個(gè)失蹤的妹妹很可能是被哥哥吃了,而且自己的'飯中也可能被哥哥放了幾塊,為之傷心和后悔。原來寫這樣一個(gè)缺德的故事是為了強(qiáng)烈地襯托社會(huì)制度的差勁。向人們嚴(yán)重又慎重地諷刺了矛盾和煩亂的社會(huì)。說了這么多,重點(diǎn)都是在諷刺社會(huì),可之前不是說表達(dá)了作者的愛國之情嗎?當(dāng)然,這一點(diǎn)是深層次的,其實(shí)諷刺社會(huì)是為了什么?還不是為了盼望社會(huì)能早點(diǎn)煥然一新,讓大家都有民族憂患意識(shí),讓祖國繁榮富強(qiáng)。本書的中心就在這里。
好書就像一位形影不離的朋友,將陪伴你一生。啊,《吶喊》我要永遠(yuǎn)珍藏你!
吶喊讀后感 篇7
<社戲>這篇文章是魯迅寫的小說<吶喊>中的一篇,是作者虛構(gòu)的童年時(shí)發(fā)生的事。
<社戲>寫的是主人公在夏天時(shí)到魯鎮(zhèn)去,和一些小朋友們玩,又去看社戲,回來的路上還偷豆吃,不亦樂乎。
文章的最后一句是"真的,一直到現(xiàn)在,我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆,———也再?zèng)]有看過那夜似的好戲了。"其實(shí),那夜的戲并不是那么的好看。"。我最愿意看的是一個(gè)人蒙了白布,兩手在頭上捧著一支棒似的蛇頭的蛇精,其次是套了黃布衣跳老虎。但是等了許多時(shí)都不見","然而老旦終于出臺(tái)了。老旦本來是我所最怕的東西,尤其是怕他坐下了唱。""那老旦當(dāng)初還只是踱來踱去的唱,后來竟在中間的一把交椅上坐下了。我很擔(dān)心;雙喜他們卻就破口喃喃的`罵。我忍耐的等著,許多工夫,只見那老旦將手一抬,我以為就要站起來了,不料他卻又慢慢的放下在原地方,仍舊唱。"從這些句子中都可以知道社戲并不是很好看。而豆也并不怎么好吃,可以從"但我吃了豆,卻并沒有昨夜的豆那么好。"中看出。
我們生活中也常會(huì)遇到這樣的事情,比如很多人搶菜會(huì)覺得很好吃,而沒人搶,只有自己一個(gè)人吃,就會(huì)覺得無味。還有就是一些同學(xué)一起在野炊,做的飯菜不一定很好吃但卻吃得很有味道。
吶喊讀后感 篇8
我喜歡讀書,特別是小說。所以,這個(gè)暑假,我看完了魯迅先生的《吶喊》。
《吶喊》是魯迅先生自1918年至1922年所作的短篇小說的集結(jié),共有《自序》《一件小事》等十五篇短文。這些作品從現(xiàn)實(shí)的角度描繪了從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)的民眾生活。也揭示了各種深層次上的`社會(huì)矛盾。且表明了作者對(duì)中國舊有制度級(jí)陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行的深刻剖析好和徹底的否定,表現(xiàn)出了對(duì)民族生存的濃厚的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。
在書中,我記憶最最深刻的便是《狂人日記》。
《狂人日記》不僅僅是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話文小說,且在文中借狂人之口說出了幾千年來“吃人”的封建禮教,它表明了作者徹底反對(duì)封建主義的立場。在文中,字里行間透出了“我”對(duì)那些吃人的人的又怕又恨,以至于連吃人的人養(yǎng)的狗,育的孩,都心存三分顧忌。到后來,“我”才想到,自己的兄弟、親戚、朋友,都是“吃人的人”。再到結(jié)尾,“我”猜想自己也可能吃過人,無奈之中,發(fā)出了“救救孩子”的一聲吶喊。
我不敢相信,在那個(gè)時(shí)代,竟會(huì)到處都是“吃人的人”,再想到那時(shí)也有想我一樣的孩子,也在被訓(xùn)練成“吃人的人”,不覺出了一身冷汗!
這本集大成之作真是令人受益匪淺!
吶喊讀后感 篇9
在《吶喊》中總能看到這樣的描寫,比如《自序》中“有一回,我竟在畫片上忽然會(huì)見我久違的許多中國人了,一個(gè)綁在中間,許多站在左右,一樣是強(qiáng)壯的體格,而顯示出麻木的神情。據(jù)解說,則綁著的是替俄國做了軍事上的偵探,正要被日軍砍下頭顱來示眾,而圍著的便是來賞鑒這示眾的盛舉的`人們!痹偃纭端帯分小袄纤ㄒ蚕蚰沁吙矗瑓s只見一堆人的后背;頸項(xiàng)都伸得很長,仿佛許多鴨,被無形的手捏住了的,向上提著。”可見魯迅先生對(duì)愚昧麻木的國人深深的悲哀,卻也堅(jiān)定了他成為想“精神醫(yī)生”的決心。讓我印象最為深刻的應(yīng)該就是《明天》里單四嫂的兒子夭折之后,王九媽幫著做喪事“王九媽便發(fā)命令,燒了一串紙錢;又將兩條板凳和五件衣服作抵,替單四嫂子借了兩塊洋錢,給幫忙的人備飯”,“王九媽又幫她煮了飯,凡是動(dòng)過手開過口的人都吃了飯”,看到這里頓時(shí)覺得心中一涼,單四嫂家里已經(jīng)沒有了可以依靠的丈夫又剛剛死了兒子,不知那些“動(dòng)過手的人“是如何腆著臉將飯?zhí)钸M(jìn)肚子里的。
吶喊讀后感 篇10
《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集,它是中國的名著,同樣也是世界的名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶,無所事事,社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿,最后還是默默地離開了人世。
《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見什么人說什么話的`“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形。
當(dāng)然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國人民看了以后,能夠清醒過來,魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語氣,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢半醒的中國人,用帶有指責(zé)和批評(píng)的語言,說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍_中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!
吶喊讀后感 篇11
近期,我讀了魯迅先生的《朝花夕拾。吶喊》,里面的故事深深的吸引住了我。
書中寫了魯迅先生小時(shí)候與年輕時(shí)的所見所聞。我喜歡的'其中兩篇就是《從百草園到三味書屋》和《故鄉(xiāng)》。兩篇都寫了魯迅先生對(duì)童年時(shí)的回憶,有喜有憂,令人回味無窮。
這本書很好,讓我們見到原來世界的腐.。喊的愚昧,童年的回憶,祥林嫂的可憐。魯迅先生原名周樹人,他原本是在日本做醫(yī)生的,他想為人們治療疾病,但有一天他從電影上看到中國人被俄國兵抓去做探路人,被日本人抓去并刺殺,而一旁的中國人卻袖手旁觀時(shí),他才明白過來學(xué)醫(yī)雖然能治病,但改變不了人的思想。于是他放棄學(xué)醫(yī),開始寫作。他敢罵,罵那黑暗的舊社會(huì)是多么的腐.敗讓我們看到魯迅先生的愛憎分明。
這讓我想起了中國以往的恥辱:被敵寇逼著在條約上簽字;讓他們燒殺掠搶,還留下了慘不忍睹的大屠殺!"康梁"的反抗被可恥的清政府?dāng)r住,一個(gè)個(gè)像綁在樹上的人一樣無法回?fù)。這就是我們的恥辱!魯迅先生以筆做劍,刺穿了黑暗的舊社會(huì)讓人們感受到光明。
吶喊讀后感 篇12
這次寒假,我看了魯迅寫的一本小說,是《吶喊》。你知道嗎?魯迅可是偉大的文學(xué)家,思想家和革命家。他翻譯和編寫了許多部小說,如:《吶喊》《彷徨》等,都反映了舊社會(huì)時(shí)的`情景。魯迅以筆為武器,戰(zhàn)斗了一生。他本是要學(xué)醫(yī)來治療人們的,可他后來才懂得人們不是身體上有了傷,而是靈魂出了問題,正如他自己所說:“惟有民魂是值得寶貴的,惟有它發(fā)揚(yáng)起來,中國才有真進(jìn)步!
書中有個(gè)故事“阿Q正傳”對(duì)我印象最深,阿Q不是真實(shí)的人,是被魯迅擬化的一個(gè)人物,隨著他我看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)弱肉強(qiáng)食的惡劣行為:地主非常霸道,經(jīng)常欺壓百姓,還見了殺革命黨人的慘狀等。我從書中知道阿Q是一個(gè)沒有朋友,沒有關(guān)心他的人,但又總能讓自己贏。也告訴我們要多幫助,關(guān)愛身邊的人,不管是誰。
為什么書名為《吶喊》?因?yàn)樽髡呦胪ㄟ^書的方式拯救舊社會(huì),為人們吶喊助威,呼吁人們要站立起來,不能再被別人這樣羞辱。說到吶喊,作為現(xiàn)代的我們也應(yīng)該呼吁人們銘記這些歷史,努力、奮發(fā)學(xué)習(xí),為祖國獻(xiàn)上自己的一份力!現(xiàn)代社會(huì)還需講文明,有禮貌,多多幫助他人。這樣才會(huì)使我們的祖國更加繁榮昌盛。
吶喊讀后感 篇13
從初中我們就開始學(xué)習(xí)魯迅先生的作品,近段時(shí)間按重溫了《吶喊》這部小說集,中學(xué)階段我們學(xué)過里面的《孔乙己》,《朝花夕拾》、《狂人日記》《阿Q正傳》等篇目,當(dāng)時(shí)也就為了應(yīng)付學(xué)習(xí)而讀一下,根本沒體會(huì)到其中的含義,現(xiàn)在仔細(xì)一讀,才知道魯迅先生吶喊的真諦。
《吶喊》給我們描述了辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活,揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾,對(duì)中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的`剖析和比較徹底的否定,表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個(gè)字來概括了那時(shí)的中國人民,以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷。他希望世人振作起來,希望清醒的中國人民能夠喚醒麻木的其他民眾,故而以吶喊為名。
《吶喊》都是以貧苦大眾為主人公,而且不同的篇目樹立的形象也不一樣,都是當(dāng)時(shí)社會(huì)中的典型,揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾,對(duì)中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定。
吶喊讀后感 篇14
關(guān)于魯迅我想沒有一個(gè)中國人不認(rèn)識(shí)他,那個(gè)用筆桿子敲醒了中國千千萬萬的人的偉大的文學(xué)家,那個(gè)寫出了無數(shù)諷刺舊社會(huì)現(xiàn)實(shí)的小說的偉大的文學(xué)家,我最愛了就是魯迅的吶喊。
由于這學(xué)期我們學(xué)過關(guān)于魯迅的.《早》,我對(duì)他有了些了解,為了更深地了解魯迅,媽媽帶回一本魯迅的《阿q正傳》,我便專心致志地看《阿q正傳》,愿在書中找出答案。
《阿q正傳》中的阿q是一個(gè)被時(shí)代所拋棄的人,他一無所有,甚至沒有自己的姓,而且常受人欺負(fù),但是,他每次被打,都會(huì)自欺欺人地說:“我總算被我兒子打了……”正所謂他的精神勝利法是天下第一的。
讀了這本書,我認(rèn)為阿q的精神勝利法在一些地方還是可運(yùn)用的。就如面對(duì)失敗時(shí),你就可以用阿q的精神勝利法在痛苦中掙扎出來,再鼓舞自己的斗志。
當(dāng)然,精神勝利法也有弊端。就如,我在小時(shí)候,奶奶叫我不要去捅馬蜂窩,我偏要去捅,還自豪地說:“我可以。”結(jié)果馬蜂窩砸在腿上還被馬蜂叮了幾個(gè)包。奶奶拉我去醫(yī)院,我卻不以為然地說:“小毛小病,看什么看!”結(jié)果后來還不是和媽媽去醫(yī)院了嗎?
對(duì)于阿q,我哀其不幸,怒其不爭,對(duì)于作者魯迅,他在諷刺中國人時(shí)當(dāng)然也給中國人一個(gè)教訓(xùn)。讀到現(xiàn)在,我認(rèn)為《阿q正傳》不僅是魯迅的著作,字里行間更流露出魯迅的愛國之情,也映證了他那句話:橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛!
【吶喊讀后感】相關(guān)文章:
《吶喊》心得03-25
讀吶喊的心得05-03
《吶喊》讀后感08-08
《吶喊》讀后感07-07
吶喊讀后感06-06
吶喊的讀后感10-02
吶喊讀后感[精選]10-11
吶喊讀后感08-19
吶喊助威的口號(hào)05-12
吶喊讀書筆記08-01