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大醫(yī)精誠(chéng)讀后感優(yōu)秀

時(shí)間:2023-11-21 08:31:22 讀后感 我要投稿
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大醫(yī)精誠(chéng)讀后感優(yōu)秀

  當(dāng)閱讀了一本名著后,你有什么體會(huì)呢?此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢?以下是小編幫大家整理的大醫(yī)精誠(chéng)讀后感優(yōu)秀,希望能夠幫助到大家。

大醫(yī)精誠(chéng)讀后感優(yōu)秀

  按:近日關(guān)河夢(mèng)教授喜收第六名弟子鄭重。鄭先后畢業(yè)于清華大學(xué)及加拿大多倫多大學(xué),工學(xué)博士,現(xiàn)為某大學(xué)教授。中年感興趣于醫(yī),問(wèn)道求學(xué),實(shí)屬難能可貴。聞道無(wú)先后,得之者為貴,F(xiàn)將鄭教授讀藥王孫思邈之《大醫(yī)精誠(chéng)》的讀后感發(fā)于下,與同道共勉。

  《大醫(yī)精誠(chéng)》為唐代藥王孫思邈所著《備急千金要方》第一卷,集中論述了有關(guān)醫(yī)德的兩個(gè)問(wèn)題:"精"與"誠(chéng)"。今有幸得夢(mèng)師指導(dǎo),拜讀原著,略有所感,記錄如下。

  首先是如何理解這篇文章。愚以為這里面討論的是醫(yī)者的德藝雙修的問(wèn)題。

  對(duì)于"精"字,我的理解是"深入",深入學(xué)習(xí),深入研究,不斷探索,永無(wú)止境。我們面對(duì)的人體及其所在關(guān)聯(lián)環(huán)境是一個(gè)復(fù)雜大系統(tǒng),輸入變量很多,關(guān)聯(lián)因素和條件也很多,輸出的各種表象也變化多端,各種變量的隱性關(guān)聯(lián)非常復(fù)雜,目前我們還不甚了解。輸入條件或關(guān)聯(lián)因素稍有變化,整個(gè)系統(tǒng)的反應(yīng)與表象就很有可能完全不同,甚至進(jìn)入混沌狀態(tài)。在這種情況下如何進(jìn)行有效診斷是非常困難的事情。在我們不清楚事物發(fā)展過(guò)程的時(shí)候,現(xiàn)有的分析推導(dǎo)手段往往是不能發(fā)揮作用的。我們手頭現(xiàn)有的案例只是個(gè)例,醫(yī)方也只有統(tǒng)計(jì)上的意義,而我們面對(duì)的每一個(gè)病人都是獨(dú)立的個(gè)體,不太可能與以前的個(gè)例完全一樣,也很有可能與總體統(tǒng)計(jì)特性有所出入,然而一旦出現(xiàn)誤判誤診,很有可能后果是極其嚴(yán)重的。所以對(duì)于學(xué)醫(yī)之人第一是要慎重,要對(duì)每個(gè)病人每個(gè)方劑體察入微;第二是不能犯經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤,盡信書(shū)則不如無(wú)書(shū),要具體情況具體分析。所謂"醫(yī)者,人之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也"。

  對(duì)于"誠(chéng)"字,我的理解是"真心",真心對(duì)人,誠(chéng)心做事,修身養(yǎng)性,內(nèi)慈外謹(jǐn)。內(nèi)慈是指醫(yī)者心胸要寬廣,做到心存天下蒼生,慈悲為懷,以一顆善心普救眾生。為人處事要穩(wěn)重,不為名利所累,不為聲色所難。如前所述,行醫(yī)是一個(gè)專(zhuān)業(yè)性極強(qiáng),極難做好的事情,但是一旦達(dá)到效果,對(duì)個(gè)人、對(duì)社會(huì)的影響則極大。所以?xún)?yōu)秀的醫(yī)者往往隨時(shí)隨地都處于各種名利的誘惑之中。但如果以名利為自己的追求目標(biāo),一方面很難控制事情的邊界,最后很可能舍本逐末,導(dǎo)致醫(yī)術(shù)停滯不前,不能精進(jìn);另一方面追逐名利也必將為名利所害,難得善終。外謹(jǐn)是指醫(yī)者要謹(jǐn)言慎行,低調(diào)做人,專(zhuān)心做事。醫(yī)者掌握著病人的生殺予奪之大權(quán),如何能夠取得病人的信任,能夠達(dá)到醫(yī)患之間相互理解與配合,以取得最佳的醫(yī)療效果,是一件非常難的事情。本篇提出的方法就是想患者之所想,急患者之所急,培養(yǎng)自己的代入感,同時(shí)注重言行舉止端莊得體,以建立患者對(duì)自己的信任。醫(yī)患交心,才能達(dá)到更好的療效。

  作為一名醫(yī)道的初學(xué)者,這篇文章給我的警示是:

  第一、對(duì)醫(yī)術(shù)要有敬畏之心,不畏難,不自滿(mǎn),要抱著活到老學(xué)到老的想法去研究醫(yī)術(shù);

  第二、既然想做醫(yī)者,就應(yīng)該有超脫之心,以行醫(yī)布道為己任,不為名利所累。

  對(duì)應(yīng)這兩條,本人自認(rèn)為還是比較適合學(xué)醫(yī)的。因?yàn)榈谝,本人從事的工作就是做科研,?duì)我自己而言,我的興趣在于科研的過(guò)程,在于自己的好奇心得到滿(mǎn)足。醫(yī)學(xué)對(duì)我而言不過(guò)是一個(gè)新的研究領(lǐng)域,不同之處只是這是一個(gè)全新的領(lǐng)域,自己幾乎一無(wú)所知,學(xué)習(xí)起來(lái)會(huì)更困難一些。其二,本人經(jīng)常做些慈善事業(yè),推己及人自問(wèn)還是做得到的。至于名利,本人半路出家,并不指望能在醫(yī)學(xué)上成名立業(yè),如果僥幸能有所成,那也都是導(dǎo)師教導(dǎo)之功、老天眷顧之意,決不敢貪天之功。

  一點(diǎn)愚見(jiàn),請(qǐng)夢(mèng)師指點(diǎn)迷津。

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