《基督山伯爵》讀后感

時(shí)間：2023-11-20 08:55:54 讀后感我要投稿

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【經(jīng)典】《基督山伯爵》讀后感14篇

　　讀完一本經(jīng)典名著后，你有什么體會(huì)呢？此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，下面是小編精心整理的《基督山伯爵》讀后感，歡迎閱讀與收藏。

【經(jīng)典】《基督山伯爵》讀后感14篇

　　《基督山伯爵》讀后感篇1

　　讀這本書(shū)的時(shí)候，零星地記下了讀到動(dòng)情之處的感受，以使我重溫某一情節(jié)，其中，也產(chǎn)生了兩次意識(shí)流。

　　分了四冊(cè)，是很舊的書(shū)，書(shū)頁(yè)泛黃，80年代出版，歷時(shí)一個(gè)月讀完，（說(shuō)來(lái)慚愧），引人入勝的敘事，情節(jié)的逐步發(fā)展，伯爵與每位人物對(duì)話來(lái)回推敲，以退為進(jìn)，以進(jìn)為退，最后都會(huì)達(dá)到他想要的結(jié)果。換做常人的意志與學(xué)識(shí)，早已氣餒了吧，開(kāi)始把命歸結(jié)為上帝的安排，或被眼前的其他利益攝走了初心，出現(xiàn)了幾次強(qiáng)烈的主觀感受——埃德蒙一定不會(huì)這樣做的。

　　普通人在底線之上和高尚之下徘徊著，而這生活中總有一個(gè)代替上帝的人為每個(gè)人指引他本該受到的結(jié)果，其中快結(jié)尾的`時(shí)候，埃德蒙與美茜蒂絲的話最讓我傷情，仿佛覺(jué)得這本書(shū)里美茜蒂絲的種種最與我相通，她一直沒(méi)有做錯(cuò)過(guò)什么事，并以善良、睿智去生活，而她卻是最痛苦的。我在想她的痛苦是清楚的，怯懦、孤獨(dú)，本與邪惡無(wú)關(guān)，都是足以使得她陷入折磨的境地。起于婦人之仁，多無(wú)力，多絕望。

　　一切沒(méi)有偶然，都是意料之中的必然。（其實(shí)是有偶然的）

　　完結(jié)了這本書(shū)，像每個(gè)人物一樣，被伯爵無(wú)形的力量控制著，結(jié)局是美好的，以使我也深信伯爵便是上帝，“在上帝揭露人的未來(lái)以前，人類(lèi)的一切智慧是包含在這四個(gè)字里面的，‘等待’和‘希望’”，另有人說(shuō)過(guò)“希望二字似一丁點(diǎn)兒火苗，只要你相信他，便能浴火重生”�！耙钟舻臓顟B(tài)或許可以刺激普通的頭腦，促使他們產(chǎn)生一些新思想，但對(duì)于較高級(jí)的頭腦卻是有害的”。

　　希望有輕生念頭的人都可以讀這本書(shū)！

　　《基督山伯爵》讀后感篇2

　　在我讀過(guò)的所有書(shū)中，我最喜愛(ài)的是法國(guó)浪漫主義大作家大仲馬的代表作《基督山伯爵》。

　　這本書(shū)主要講了一個(gè)叫愛(ài)德蒙·鄧蒂斯復(fù)仇的經(jīng)過(guò)。故事發(fā)生在十九世紀(jì)的法國(guó)波旁復(fù)辟王朝時(shí)期，青年水手鄧蒂斯遭受誣陷，蒙冤被囚十四年。逃獄后，他按獄友提供的線索，在一座叫基督山的小島上，找到了大批珍寶。于是，他化名基督山伯爵，向恩人報(bào)恩，并逐一懲罰了陷害者。最后，他揚(yáng)帆而去，不知所往。

　　這本書(shū)問(wèn)什么讓我如此喜愛(ài)呢？

　　首先，是因?yàn)楣适虑楣?jié)曲折離奇，驚險(xiǎn)刺激，具有濃厚的傳奇色彩。小說(shuō)以愛(ài)德蒙·鄧蒂斯遭陷害而復(fù)仇的故事為主要線索，情節(jié)出人意料而又合情理，跌宕起伏，使我們和愛(ài)德蒙·鄧蒂斯一起經(jīng)歷了大喜大悲。

　　其次，小說(shuō)中的人物也給人留下深刻的印象。主人公鄧蒂斯并非只是一個(gè)簡(jiǎn)單的.復(fù)仇者，他善良、聰慧，并且富有同情心，他的報(bào)恩同樣激動(dòng)人心。就連小說(shuō)中的次要人物，如他的那些仇人們也不僅僅只是一個(gè)個(gè)壞人，他們同樣有著豐富復(fù)雜的內(nèi)心世界。

　　最后，書(shū)中的景物也充滿了神秘的色彩，海中的仙島仿佛帶人進(jìn)入了神話般的境界，我真佩服作者大仲馬那豐富而離奇的想象力。

　　因此，《基督山伯爵》成為我喜愛(ài)的一本書(shū)，讓我百看不厭，而且讓我明白了一個(gè)做人的道理：好人終究會(huì)一生平安，壞人終將自食其果。

　　《基督山伯爵》讀后感篇3

　　基督山伯爵是一個(gè)人們非常喜歡的人物，他非常的敢愛(ài)敢恨、豪爽氣派，也聰慧過(guò)人，由于飽經(jīng)滄桑，他對(duì)任何事都格外的執(zhí)著�；缴讲艨梢哉f(shuō)是一個(gè)比較完美的形象，但他并不是憑空捏造的，他蘊(yùn)藏了部分作者的寫(xiě)照。作者大仲馬是一個(gè)非常豪爽的人，他在基督山城堡連續(xù)幾年每日宴請(qǐng)賓客，高朋滿座；其中許多人，大仲馬連姓名都不知道，可見(jiàn)他的氣派，比起基督山伯爵來(lái)，有過(guò)之而無(wú)不及。

　　在基督山城堡門(mén)廳的正位，堂而皇之地放著一尊大仲馬的半身像，還配上一條座右銘“我愛(ài)愛(ài)我的人�！庇纱丝梢�(jiàn)，基督山伯爵的敢愛(ài)敢恨、豪爽氣派是遺傳了大仲馬。其實(shí)這條座右銘，大仲馬只講了半句，基督山伯爵這個(gè)人物才體現(xiàn)了完整的意思。那就是“我愛(ài)愛(ài)我的人，我恨恨我的人�！眲e人如何對(duì)待我，我就如何對(duì)待他。這樣既公平，也符合情感上的平衡。但其實(shí)真要做到這一點(diǎn)也不容易。人們很多時(shí)候就會(huì)非常的優(yōu)柔寡斷，不知所措，而不像基督山伯爵那樣敢于決斷�；蛟S得不到的才是最好的，“我愛(ài)愛(ài)我的人，我恨恨我的人�！�

　　《基督山伯爵》更多的是揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的'暗無(wú)天日、金錢(qián)至上。鄧蒂斯的悲慘遭遇足可以說(shuō)明這一切。鄧格拉斯、費(fèi)爾南、維爾福三人的飛黃騰達(dá)也證明了這一點(diǎn)，但事實(shí)不僅僅是如此，金錢(qián)、名譽(yù)對(duì)人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家，維爾福先生自私自利，為了名譽(yù)、前途不惜違背自己的父親，為了金錢(qián)，他憑靠著他法官的身份不知出賣(mài)陷害了多少人；維爾福夫人貪戀金錢(qián)，為了一份價(jià)值可觀的遺產(chǎn)，她不惜毒死

　　《基督山伯爵》讀后感篇4

　　基督山伯爵是世界文學(xué)寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠。它是法國(guó)著名作家大仲馬的代表作之一，屬于當(dāng)時(shí)的"報(bào)刊連載小說(shuō)".

　　本書(shū)的主人公水手愛(ài)德蒙從海外歸來(lái)，面對(duì)著升職與結(jié)婚的美好前程，卻遭到了他的同事，鄰居，情敵的三重嫉妒，他們合謀陷害了他，而一個(gè)不公正的法官也把他打入死牢。獄友法利亞神甫傳授了他各種知識(shí)，在臨終前把埋藏在基督山的一處巨大的.寶藏指點(diǎn)給他。他越獄后找到寶藏，成為了富豪，化名為基督山伯爵，設(shè)計(jì)了心思玄妙的復(fù)仇計(jì)劃。

　　看完整部巨作，我不由自主地?zé)釡I盈眶。這淚水，是為伯爵內(nèi)心深處的堅(jiān)韌感到敬佩。伯爵先生所經(jīng)歷過(guò)的不幸是無(wú)人能比的，在四面環(huán)海，不見(jiàn)天日的死牢里被關(guān)押了整整十九年。在獄中，他并沒(méi)有絕望，而是努力地向神甫學(xué)習(xí)各種知識(shí)，神甫因?yàn)?佩服這個(gè)年輕人"更是為他創(chuàng)造了許多條件。九死一生越獄成功之后，他得到了寶藏，在一夜之間變成了富豪。而他并沒(méi)有貪圖享樂(lè)，而是向著自己的目標(biāo)不斷地前進(jìn)----為自己的不幸報(bào)仇！

　　我覺(jué)得，伯爵先生就像毛毛蟲(chóng)，在繭內(nèi)積蓄著力量與能量，日復(fù)一日，年復(fù)一年。終于有朝一日破繭而出！在惟有破繭而出的那一刻，它們才為自己感到驕傲。

　　基督山伯爵給我的人生哲理就是：不管遇到怎樣的挫折與打擊，都要勇敢的活下去，不要放棄上天給予你的寶貴生命，在懷著希望和等待的人生里，上帝會(huì)看到你的虔誠(chéng)，會(huì)給予你幸福。

　　《基督山伯爵》讀后感篇5

　　高爾基曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。最近，我利用課余休息時(shí)間，閱讀完一本世界名著—《基督山伯爵》。

　　《基督山伯爵》是19世紀(jì)法國(guó)著名作家大仲馬的代表作。主要講述了主人公“法老號(hào)”大福埃德蒙？唐代斯受到兩個(gè)卑鄙小人的陷害，入牢長(zhǎng)達(dá)14年。在地牢里，他遇到了法利亞神甫，神甫向他傳授各種知識(shí)，并且在臨終前把基督山藏有價(jià)值千萬(wàn)寶藏的'秘密告訴了他。埃德蒙費(fèi)盡心思越獄后找到了寶藏。經(jīng)過(guò)精心策劃，他懲惡揚(yáng)善，報(bào)答了恩人，懲罰了壞人。

　　在這部書(shū)里，給我留下印象深刻的是埃德蒙在地牢里度過(guò)的日子。14年中，他經(jīng)歷了一般犯人都會(huì)有的三個(gè)階段：一開(kāi)始，他堅(jiān)信自己是無(wú)罪的，馬上就會(huì)有人放他出去；一段時(shí)間后，他開(kāi)始懷疑自己是否有罪；最后他極度絕望、差點(diǎn)發(fā)瘋。但也就是在這時(shí)，他遇到了法利亞神甫，終于“柳暗花明又一村”。他找到了寶藏，并且當(dāng)上了富可敵國(guó)的基督山伯爵。

　　作者筆下的主人公埃德蒙是一個(gè)善惡分明、知恩圖報(bào)的人。當(dāng)他逃出暗無(wú)天日的地牢，搖身一變成為一個(gè)神秘而富有的基督山伯爵后，對(duì)曾經(jīng)陷害他的人，他報(bào)復(fù)起來(lái)毫不手軟，終于讓仇人一個(gè)破產(chǎn)、一個(gè)自殺。

　　但對(duì)于親人朋友以及幫助過(guò)他的人，他是那么寬容大度、友好善良，甚至把自己全部財(cái)產(chǎn)送給了恩人的兒子。

　　這本書(shū)的結(jié)尾有這樣一句話：“人類(lèi)的全部智慧，就是等待和希望�！逼鋵�(shí)我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中也應(yīng)如此：胸有丘壑、目有山川。身處逆境時(shí)，對(duì)人要寬容大度、友好善良；身處逆境時(shí)，對(duì)人生充滿憧憬，對(duì)明天滿懷希望。

　　《基督山伯爵》讀后感篇6

　　早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū)了，一向沒(méi)有時(shí)刻去讀，近來(lái)剛剛讀完�！叭祟�(lèi)的全部智慧以包含在這四個(gè)字里邊‘等候和期望’”這是文章的最終一句。它是多么剛強(qiáng)有影響力，讓人為之震懾，為之激動(dòng)。

　　青年水手唐太斯遭受誣害，被困十四年逃獄后，他按獄友供給的頭緒，在一座叫基督山的小島上找到了許多財(cái)寶，于是他化名叫基督山伯爵，向恩人回報(bào)，并向仇敵報(bào)復(fù)。最終揚(yáng)帆而去，不知所蹤了。

　　唐太斯仁慈、聰明并賦有同情心。他的回報(bào)非常激動(dòng)人心，而他的仇敵們也不僅僅僅僅一個(gè)壞人。他們相同有著豐富的內(nèi)心世界。

　　我以為、深信，好人終會(huì)終身安全，壞人終會(huì)自作自受。唐太斯是一個(gè)開(kāi)暢、達(dá)觀的人，達(dá)觀對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)非常重要。達(dá)觀是活躍人生態(tài)度的表現(xiàn)，對(duì)前途一直抱著期望和活躍心境。唐太斯很善于在生活中，在身邊尋找歡樂(lè)，由此，他對(duì)未來(lái)充溢了信心，極好地把握了命運(yùn)。

　　他還有著剛強(qiáng)的.毅力，他能英勇面臨艱難，不怕艱難，活躍主動(dòng)地應(yīng)戰(zhàn)艱難，毅力的剛強(qiáng)能使咱們?cè)诰裆蠠挸射摻铊F骨，與唐太斯相同，一個(gè)人的生長(zhǎng)，有必要以剛強(qiáng)的毅力為后臺(tái)。

　　人的終身不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹，只需永久向著最前方看，你就會(huì)越來(lái)越接近方針，把目光永久放得最遠(yuǎn)，使自個(gè)的終身沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)遺憾。人生老是先有苦，后有甜的。人生不是錄音帶，不能重復(fù)或撤退，只能不斷逾越自個(gè)，應(yīng)戰(zhàn)自個(gè)，愿望才會(huì)成真。達(dá)觀是一首昂揚(yáng)美麗的進(jìn)行曲，不時(shí)鼓舞著你對(duì)事業(yè)的進(jìn)取精神。

　　《基督山伯爵》讀后感篇7

　　《基督山伯爵》是以法國(guó)大革命失敗后拿破侖被流放到地中海的厄爾巴島開(kāi)始的，描繪了在拿破侖革面失敗后法國(guó)各階級(jí)和底層人民的生活現(xiàn)狀。

　　小說(shuō)主要圍繞主人公埃德蒙唐太斯和費(fèi)爾南多及美賽黛絲展開(kāi)。一度被費(fèi)爾南多陷害的唐太斯錯(cuò)過(guò)了與美賽黛絲的婚禮，之后被檢察官維克多關(guān)進(jìn)伊夫堡監(jiān)獄十幾年。出獄后的唐泰斯想要復(fù)仇，他依靠在監(jiān)獄里認(rèn)識(shí)的神捕，找到了基督山島上的寶藏，并以基督山伯爵自稱。隨之興起的復(fù)仇但在最后并沒(méi)有讓唐泰斯覺(jué)得快樂(lè)，他離開(kāi)了巴黎，最后一句話：“等待和希望”。

　　大仲馬是法國(guó)19世紀(jì)浪漫主義的杰出代表作家，他的另一巨著《三個(gè)火槍手》也深得我心，都是關(guān)于復(fù)仇與冒險(xiǎn)的，其中參插了一些浪漫場(chǎng)景。

　　《基督山伯爵》最后探討的是人性與希望，在黑監(jiān)獄里，有幾個(gè)人能生存下來(lái)，面對(duì)毒打，面對(duì)高墻的孤寂，只有相信上帝的存在，才使唐太斯活了十幾年。而出獄后過(guò)度的復(fù)仇使他越來(lái)越孤立，最后失去了一切。當(dāng)今的'仇人曾是他最親的人，為什么上帝待他如此不公�？伤趾卧氲剑蕾愾旖z在婚后生的竟是他的兒子，這已經(jīng)是一種眷顧。

　　正如法國(guó)大革命的成果一樣，在成功時(shí)被人竊取復(fù)辟帝制，但法國(guó)在經(jīng)歷了幾次大革命后終于實(shí)現(xiàn)共和，共和國(guó)的民主道路是要用獻(xiàn)血來(lái)染紅的。

　　《基督山伯爵》讀后感篇8

　　在小說(shuō)中，基督山伯爵這個(gè)人物幾近完美。在與仇人面對(duì)面復(fù)仇時(shí)，他沒(méi)有被仇恨沖昏了頭腦，他的良知從未泯滅，他的人格亦未扭曲，他始終保留高貴善良的心。當(dāng)他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時(shí)候，當(dāng)他從一個(gè)該詛咒的家族中救出他的一個(gè)女兒的時(shí)候，當(dāng)他答應(yīng)梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時(shí)候，這個(gè)高貴的心靈映出了金子般的光輝。基督山性格里貫穿始終的節(jié)制，即面對(duì)財(cái)富、美色、仇恨的不貪婪，亦讓我印象深刻。在達(dá)成一生最大的心愿后，他悄然地放棄了原有的財(cái)富，只身遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。

　　覺(jué)得這個(gè)人物在小說(shuō)中幾乎完成了從人到神的'蛻變過(guò)程。因?yàn)檎莆站薮筘?cái)富的支配權(quán)，基督山伯爵呼風(fēng)喚雨，無(wú)所不能，似乎整個(gè)社會(huì)都在圍著他轉(zhuǎn)。這固然有它揭示物欲橫流、金錢(qián)至上社會(huì)現(xiàn)象的積極意義的一面，但從文學(xué)創(chuàng)作角度出發(fā)，塑造這樣一個(gè)完美的“超人”，不能不說(shuō)是作品的一個(gè)敗筆所在。

　　翻看全書(shū)，不能不佩服作者高超的寫(xiě)作技巧和布局謀篇的編故事才能。在這部將近一百多萬(wàn)字的小說(shuō)里，既有節(jié)奏緊張、大起大落的高潮，也有節(jié)奏相對(duì)舒緩、充滿浪漫傳奇色彩的小故事。大仲馬在小說(shuō)中還不時(shí)穿插一些典故傳說(shuō)、奇聞?shì)W事、異域風(fēng)情和大海、島嶼的景色描寫(xiě)。所有這些，也許就構(gòu)成了陀思妥耶夫斯基所說(shuō)的“大仲馬情趣”吧！如果單純以故事情節(jié)論，我以為《基督山伯爵》確實(shí)是難得一覓的好書(shū)，并且讓人大開(kāi)眼界、回味無(wú)窮。

　　《基督山伯爵》讀后感篇9

　　今年，開(kāi)學(xué)后在我一再的要求之下，老媽終于答應(yīng)給我買(mǎi)新書(shū)看了。我們?cè)谔詫毦W(wǎng)上看了整整一下午，看的我眼睛都花了，我堅(jiān)決要買(mǎi)《基督山伯爵》，她卻有些猶豫，但最后還是“臣服”于我了。

　　等待發(fā)貨的那兩天我覺(jué)得是最漫長(zhǎng)的，當(dāng)時(shí)真的覺(jué)得要是時(shí)間能過(guò)得快一點(diǎn)就好了。

　　兩天后的一天，放學(xué)了，我拎起書(shū)包就往家跑�；氐郊业谝患拢褪欠畔聲�(shū)包去找書(shū)可我找了半天，連書(shū)的影子都沒(méi)見(jiàn)，問(wèn)了老媽才知道原來(lái)被她給藏起來(lái)了，我一把從老媽手里奪過(guò)書(shū)，死死的抱在懷里，跑回了書(shū)房。津津有味的.品讀起來(lái)。

　　書(shū)的封面上有這樣一行字“閱讀的孩子，前途無(wú)可估量。”這讓我有些沾沾自喜。本書(shū)的作者是法國(guó)著名作家大仲馬，他是19世紀(jì)法國(guó)浪漫主義作家，杰出的通俗小說(shuō)家。本書(shū)主要講的是19世紀(jì)一位名叫愛(ài)德蒙。鄧蒂斯的大副在即將當(dāng)上船長(zhǎng)之時(shí)，受同船的會(huì)計(jì)唐格拉爾及愛(ài)侶美賽苔絲的表哥費(fèi)爾南的嫉妒和陷害。在他與愛(ài)侶的婚禮上被抓去審判，而因?yàn)榧俟珴?jì)私維爾福接受了這樁案子，鄧蒂斯被判處了無(wú)期徒刑。但蒼天有眼，鄧蒂斯遇到了一位囚徒神父，也是因這位神父讓鄧蒂斯獲得重生，擁有了智慧與財(cái)富。于是鄧蒂斯改名為水手辛巴達(dá)，對(duì)于當(dāng)初的滴水之恩，她如今以涌泉相報(bào)。之后他又改名為基督山伯爵開(kāi)始了他十年來(lái)夢(mèng)寐以求的復(fù)仇計(jì)劃。

　　讓我們一起來(lái)讀書(shū)吧！

　　《基督山伯爵》讀后感篇10

　　必須想到過(guò)死的痛苦，才能懂得生的快樂(lè)。

　　——題記

　　這本書(shū)是全世界流傳最廣的名著之一。但一直沒(méi)有去看，原以為會(huì)有枯燥的開(kāi)頭和與現(xiàn)代合不上的對(duì)白，沒(méi)想到一讀就放不下了，欲罷不能。

　　書(shū)中我是喜歡基督山這個(gè)人物的，很真實(shí)的感覺(jué)。設(shè)身處地地想，如果我遭遇到他的遭遇，我也會(huì)進(jìn)行復(fù)仇，但那不是上帝的手，而是復(fù)仇天使，是死神的手。

　　我看著他從天堂掉入地獄，看著他從云端掉入地底，看著他從充滿希望到徹底絕望，看著他從一個(gè)充滿朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿仇恨的復(fù)仇天使，看著他最終放下仇恨，找到幸福。

　　快樂(lè)對(duì)他來(lái)說(shuō)是短暫，十四年的牢獄之災(zāi)，使他的外貌，聲音，心性，性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳?zāi)怪信莱鰜?lái)，恩怨分明，對(duì)幫過(guò)他的人進(jìn)行報(bào)恩，對(duì)那些對(duì)不起他的人，施以報(bào)復(fù)。

　　人們總是不滿足語(yǔ)言現(xiàn)狀，不滿足于既得的幸福，可只有當(dāng)失去時(shí)，才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴。

　　我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦，父母的嘮叨，而我們卻不知道，學(xué)校是這社會(huì)上僅剩的凈土，父母的.愛(ài)是世上最無(wú)私的情感。

　　他經(jīng)歷了許許多多的事，最終終于看透世事，正如他對(duì)莫雷爾所說(shuō)：“在這個(gè)世界上既沒(méi)有幸福也沒(méi)有不幸，只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過(guò)死的痛苦，才能懂得生的快樂(lè)�！蹦菚r(shí)怎樣的豁達(dá)，怎樣的胸襟��！那時(shí)歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟。

　　《基督山伯爵》讀后感篇11

　　《基督山伯爵》是法國(guó)作家大仲馬的杰出作品。主要講述的十九世紀(jì)一位名叫愛(ài)德蒙·鄧第斯的大副受到陷害后的悲慘遭遇以及日后以基督山伯爵身份成功復(fù)仇的故事。

　　我很喜歡基督山伯爵，原因很簡(jiǎn)單。他非常的敢愛(ài)敢恨、豪爽氣派，也聰慧過(guò)人，由于飽經(jīng)滄桑，他對(duì)任何事都格外的執(zhí)著。我覺(jué)得基督山伯爵可以說(shuō)是一個(gè)比較完美的形象，他包含著幾乎所有美好的跡象，但他并不是憑空捏造的，他蘊(yùn)藏了部分作者的'寫(xiě)照。在基督山城堡門(mén)廳的正位，堂而皇之地放著一尊大仲馬的半身像，還配上一條座右銘“我愛(ài)愛(ài)我的人�！庇纱丝梢�(jiàn)，基督山伯爵的敢愛(ài)敢恨、豪爽氣派是遺傳了大仲馬。其實(shí)這條座右銘，大仲馬只講了半句，基督山伯爵這個(gè)人物才體現(xiàn)了完整的意思。那就是“我愛(ài)愛(ài)我的人，我恨恨我的人�！眲e人如何對(duì)待我，我就如何對(duì)待他。這樣既公平，也符合情感上的平衡。

　　我最喜歡基督山伯爵的就是這點(diǎn)。別的人很多時(shí)候就會(huì)非常的優(yōu)柔寡斷，不知所措，而不像基督山伯爵那樣敢于決斷�；蛟S得不到的才是最好的，“我愛(ài)愛(ài)我的人，我恨恨我的人�！备覑�(ài)敢恨，生活的才會(huì)充實(shí)，富有樂(lè)趣，不是嗎?

　　“你的名字，或許只有我一個(gè)人還沒(méi)有忘記這個(gè)名字。愛(ài)德蒙，現(xiàn)在來(lái)見(jiàn)你的不是莫爾塞夫，而是梅瑟苔絲�！辈恢罏槭裁次液芟矚g讀這句話。他總是給我一種意猶未盡的神秘感，或許不只是這一句，《基督山伯爵》這正本書(shū)都充滿了爛漫的神秘感，讓我很是喜歡。

　　《基督山伯爵》讀后感篇12

　　最近拜讀了大仲馬的《基督山伯爵》，讀第一章節(jié)時(shí)就發(fā)現(xiàn)吸引我的不是引人入勝的情節(jié)（不可否認(rèn)，情節(jié)很精彩），而是那位時(shí)刻讓讀者為之擔(dān)憂的唐泰斯。

　　作者只用前四章就描繪出一個(gè)年輕健壯、意氣風(fēng)發(fā)的青年水手形象，年紀(jì)輕輕不到20，卻已做上大型商船“埃及王”號(hào)的大副，家中還有愛(ài)他的未婚妻和老父。從第五章開(kāi)始，愛(ài)德蒙就陷入了敵人的陷害，無(wú)盡的黑牢。難道他就完了嗎？當(dāng)然不會(huì)。

　　隨著愛(ài)德蒙的出逃成功，小說(shuō)被推入高潮，他找到了神父的寶藏，化名基督山伯爵開(kāi)始復(fù)仇與報(bào)恩！在等到仇人一個(gè)個(gè)被報(bào)復(fù)，恩人們也都被報(bào)答，他毅然選擇離去，離開(kāi)這個(gè)令他厭煩的世界……

　　讀完全書(shū)后，合上書(shū)頁(yè)，細(xì)細(xì)回味全書(shū)，發(fā)現(xiàn)書(shū)的內(nèi)容可以用兩個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括，等待和希望。這也是最后伯爵離去時(shí)留下的詞語(yǔ)。當(dāng)愛(ài)德蒙被關(guān)在黑牢時(shí)，他選擇了等待，并迎來(lái)了越獄的希望和成功，可梅塞苔絲，在失去愛(ài)德蒙后，她也選擇了等待，可她沒(méi)有足夠的耐心和毅力，屈從了生活，所以沒(méi)有等來(lái)姍姍來(lái)遲的希望……我們也一樣，無(wú)論是在工作、生活、甚至是外交上，只要學(xué)會(huì)等待和堅(jiān)持，同時(shí)不懈的努力奮斗，總會(huì)等來(lái)最后的希望和機(jī)會(huì)甚至成功。即使在等待和奮斗的`過(guò)程中遭受了再大的痛苦和打擊，我們都應(yīng)該要堅(jiān)持，因?yàn)橐苍S只要有了一絲放棄的念頭，你就可能會(huì)和機(jī)會(huì)失之交臂。

　　學(xué)習(xí)也是如此，在遇到困難的時(shí)候，我們不應(yīng)該順流而下，反而該逆流而上，沖擊困難，哪怕解不出也不能放棄，當(dāng)最終解除困難之后，心中油然而生的自豪感是任何語(yǔ)言都無(wú)法形容的。因?yàn)槲遗︖^(guò)了，這是我的汗水和辛勞匯聚而成的！失敗了也不能傷心，因?yàn)槲以︖^(guò)了。

　　因?yàn)槿松娜恐腔鄱伎梢杂脙蓚€(gè)詞來(lái)概括：等待和希望！

　　《基督山伯爵》讀后感篇13

　　當(dāng)我輕輕地合上這本書(shū)的最后一頁(yè)，我已經(jīng)熱淚盈眶了�；缴讲暨_(dá)成心愿之后，他放下了所有的財(cái)富，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，這個(gè)結(jié)局真的讓人難過(guò)。

　　《基督山伯爵》是一部復(fù)仇小說(shuō)。主要講的就是埃德蒙就是后來(lái)的基督山伯爵，被他的好伙伴們陷害入獄，他機(jī)緣巧合遇到貴人，歷經(jīng)波折逃出監(jiān)獄。沒(méi)想到他的未婚妻已經(jīng)跟陷害他的人結(jié)婚了。他足足花了三四年的時(shí)間去復(fù)仇，并且把陷害他的人清理了，最后把他的財(cái)產(chǎn)全部留給了他的救命恩人莫雷爾的兒子，黯然離開(kāi)。

　　我覺(jué)得這本書(shū)的男主有兩個(gè)，一個(gè)基督山伯爵，還有一個(gè)就是一直被基督山伯爵捧在手心上的莫雷爾。基督山伯爵的`經(jīng)歷特別傳奇。他本來(lái)準(zhǔn)備結(jié)婚的，還準(zhǔn)備當(dāng)船長(zhǎng)，因?yàn)榕笥鸭刀仕莺λ氇z。在一個(gè)島上他遇到了一位救命恩人—神甫，正是這位神甫幫助他走出了監(jiān)獄，并留給他巨額財(cái)產(chǎn)，他最終能走上了復(fù)仇之路。他是一個(gè)非常虔誠(chéng)的，他覺(jué)得應(yīng)該由天主來(lái)安排自己的人生，所以他復(fù)完仇之后就離開(kāi)了俗世�；缴讲羰且粋€(gè)很善良的人，他放了他的一個(gè)仇人女兒。而且因?yàn)槟谞栂矚g那個(gè)女孩，基督山伯爵還幫助他們結(jié)了婚�；缴讲暨€是一個(gè)特別感恩的人，當(dāng)年埃德蒙入獄的時(shí)候，只有莫雷爾的爸爸四處在為埃德蒙奔走，即使他四處碰壁，他還是為埃德蒙喊冤叫屈。因此當(dāng)基督山伯爵復(fù)仇之后，把他所有的財(cái)產(chǎn)都給了他救命恩人的兒子莫雷爾。

　　《基督山伯爵》這本書(shū)很傳奇，情節(jié)曲折離奇，我有很多次都看得入了迷，我很喜歡埃德蒙這個(gè)主人公�！吧礁F水盡疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，基督山伯爵說(shuō)：“人類(lèi)最大的智慧就包含在等待與希望中�！爱�(dāng)你陷入困境的時(shí)候，也不要絕望，要相信等待和希望。

　　《基督山伯爵》讀后感篇14

　　讀了《基督山伯爵》后，我發(fā)現(xiàn)基督山伯爵敢愛(ài)敢恨、擁有豪爽的氣派。由于飽經(jīng)滄桑，他對(duì)任何事都格外的執(zhí)著。基督山伯爵可以說(shuō)是一個(gè)比較完美的人物。還有那句”我愛(ài)愛(ài)我的人，我恨恨我的人“令我印象深刻。別人如何對(duì)待我，我就如何對(duì)待他。這樣既公平，也符合情感上的平衡。但其實(shí)真要做到這一點(diǎn)也不容易。我在很多時(shí)候就會(huì)猶豫、不知所措，而不像基督山伯爵那樣敢于決斷。我常常害怕果斷選擇后失去什么，但這樣卻使我不能輕松地生活。

　　《基督山伯爵》還揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的暗無(wú)天日、慘無(wú)人道。唐代斯的悲慘遭遇足可以說(shuō)明這一切。唐格拉爾、費(fèi)爾南、維爾福三人的飛黃騰達(dá)也證明了這一點(diǎn)，但事實(shí)不僅僅是如此，金錢(qián)、名譽(yù)對(duì)人性的毀滅超乎了我的想象。相比當(dāng)時(shí)，如今金錢(qián)的地位似乎越來(lái)越高，那么人性的毀滅也越來(lái)越深嗎？也許事實(shí)確實(shí)如此，人就是如此的不堪一擊。許多老人摔倒被好心人扶起后，為了不付醫(yī)藥費(fèi)倒打一耙的案例屢見(jiàn)不鮮，使人們都不敢于去做善事。

　　但有黑自然也有白，莫雷爾一家就是不被金錢(qián)所吞噬的好人，最后金錢(qián)卻不請(qǐng)自來(lái)。這給人們的生活以希望。在看完了整本書(shū)后，觸動(dòng)我最深的一句話就是：”直到天主垂允為人類(lèi)揭示未來(lái)圖景的那一天到來(lái)之前，人類(lèi)的全部智慧就包括在這五個(gè)字內(nèi)‘等待’和‘希望’。“耐心的等待加之希望帶來(lái)的`動(dòng)力，必然能迎來(lái)黎明的曙光�；缴讲舻慕�(jīng)歷也正好驗(yàn)證了這句話�！钡却昂汀毕Ｍ熬褪俏以诖藭�(shū)中學(xué)到的最關(guān)鍵的兩個(gè)詞。我也希望我能像基督山伯爵一樣，用這兩個(gè)詞實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想。

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