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《伶官傳序》讀后感

時間:2023-11-19 07:42:19 讀后感 我要投稿
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《伶官傳序》讀后感優(yōu)選[5篇]

  認(rèn)真讀完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?這時就有必須要寫一篇讀后感了!怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編精心整理的《伶官傳序》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《伶官傳序》讀后感優(yōu)選[5篇]

《伶官傳序》讀后感1

  莊宗李存勖驍勇善戰(zhàn),足智多謀,滅梁系燕,還矢先王。歐陽修稱贊曰:“舉天下之豪杰,莫能與之爭!笨墒峭瑯邮乔f宗,為什么在“仇讎已滅、天下已定”的大好形勢下,被幾個伶人所困呢?原因就是——“夫禍患常積于忽微”,沒有被敵人打敗,卻敗給了自己對細(xì)節(jié)的忽視和危機(jī)意識的缺乏。

  小細(xì)節(jié)能釀成大禍患。上戰(zhàn)場前,鐵匠發(fā)現(xiàn)國王的戰(zhàn)馬馬掌釘上缺一個釘子,戰(zhàn)斗在即,國王根本顧不上這顆馬掌釘,就匆匆的上了戰(zhàn)場。突然一只馬掌鐵脫落了,戰(zhàn)馬跌倒在地,沒等他再次抓住韁繩,受驚的馬跳起來就跑了。一見國王倒下,士兵們就自顧自地逃命去了,整支軍隊(duì)瞬間土崩瓦解了。敵軍趁機(jī)反擊并俘虜了國王。這場戰(zhàn)役,查理三世丟了整個英國。

  唐玄宗李隆基曾經(jīng)是一個勵精圖治的皇帝,這個曾以“吾貌雖瘦,天下必肥”為口頭禪的明君,在開創(chuàng)開元盛世后,逐漸滋生了驕傲自滿的.情緒,追求享樂和怠于納諫,史曰:“是時,上在位歲久,漸肆奢欲,怠于政事。”愣是自甘墮落,寵信奸臣,把開元盛世親手粉碎,讓唐朝由盛轉(zhuǎn)衰,瀕臨亡國。被奸臣伎倆所蒙蔽,不正是忽視細(xì)節(jié)的結(jié)果嗎?

  其實(shí)學(xué)習(xí)中也一樣,不能只顧仰望太空,更需要腳踏實(shí)地。重視并努力完善細(xì)節(jié)是打好基礎(chǔ)的必需,不忽視細(xì)微才能學(xué)得更扎實(shí)、少犯錯誤,將來步入工作崗位才能減少過失,把工作干好。

  莊宗啊莊宗,如果能注意并完善細(xì)節(jié),以如履薄冰,如臨深淵的態(tài)度面對日常政務(wù),你就能防微杜漸,使自己立于不敗之地。

《伶官傳序》讀后感2

  “千里之堤,潰于蟻穴”,就好比李存勖花十五年時間為父報(bào)仇,可短短三年就因?yàn)閷櫺帕嫒硕硭绹鴾,令人感到惋惜,可在惋惜之余又令人明白了一個極為深刻的道理:禍患總是從微小的事一點(diǎn)一點(diǎn)變成災(zāi)難,而到那時,想要亡羊補(bǔ)牢早已經(jīng)來不及了!暗溁汲7e于忽微”,做事應(yīng)戒奢戒驕、居安思危才能有所成就;安于現(xiàn)狀、不知進(jìn)取是非常危險的。

  “生于憂患,死于安樂”,要把一切可能引發(fā)禍患的苗頭扼殺在搖籃里,才能勝券在握。治理國家就應(yīng)該如履薄冰,心中戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,能夠接納諫言并自我反省,及時認(rèn)識到自己的錯誤,亡羊補(bǔ)牢,才能成就一番大事業(yè)。

  商紂王初即位時開疆?dāng)U土,努力奮發(fā),可卻在后來寵信奸佞,寵愛妲己,建造酒池肉林,搜刮珠寶堆放在鹿臺,荒淫無道,不接納比干諫言反而剖其心,剛愎自用,不能及時發(fā)現(xiàn)并反省自己的.錯誤,殘暴不仁,百姓怨聲載道,以至于武王伐紂時商朝士兵臨陣倒戈,紂王最后自焚于鹿臺。正因?yàn)樗麤]有及時認(rèn)識到并反省自己的錯誤,才身死國滅。所以說,治國要戒奢戒驕、居安思危、自我反省才能扼殺錯誤。

  相比之下,唐太宗李世民就是一位圣明的皇帝。他有寬廣的胸襟,還有一位賢臣——魏征。魏征能夠直言進(jìn)諫,唐太宗也能夠接納諫言并自我反省。他能居安思危,以德治天下,將魏征的《諫太宗十思疏》時刻銘記于心。唐太宗明白“物極必反”也明白“水能載舟,亦能覆舟”,所以才改革創(chuàng)新,努力讓國家變得繁榮富強(qiáng)。正因?yàn)樗t虛謹(jǐn)慎,戒驕戒躁,居安思危,才開創(chuàng)了貞觀之治,成為一代明君,名垂青史。

  “歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”,治理國家應(yīng)該戒奢、戒驕、戒躁,居安思危,才能使國家欣欣向榮,百姓安居樂業(yè)。

《伶官傳序》讀后感3

  我們學(xué)習(xí)歐陽修的《伶官傳序》主要敘述了莊宗接受父命,報(bào)仇雪恥,以為大功告成。不思強(qiáng)盛,寵信伶官,后來由勝轉(zhuǎn)敗,由盛而衰的史實(shí)。從中深刻認(rèn)識到憂勞可以興國,逸豫可以亡身的自然之理。

  歷史總有驚人的相似。王朝如四季輪回,悲劇不斷上演憂勞可以興國,逸豫可以亡身的'畫卷。唐玄宗李隆基憂勞時迎來了開元盛世,逸豫時天寶危機(jī)釀成了安史之亂。李自成農(nóng)民起義之初艱苦奮斗,頗得民心。進(jìn)入北京城后,軍將貪圖享受,驕橫腐化,失去民心最終失敗。開江破土容易,守住一世江山實(shí)屬不易。天下太平安逸享樂,過多沉溺于某些“伶人”,早已沒了當(dāng)年鋒芒,喪失斗志,失去進(jìn)取心,最后亡身亡國。毛主席率領(lǐng)人民解放軍進(jìn)北京之時告誡全黨全軍不學(xué)李自成,時刻保持謙虛謹(jǐn)慎,戒驕戒躁,居安思危,奮發(fā)圖強(qiáng)!

  因此我們應(yīng)該堅(jiān)信憂勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理。國家盛衰興亡,與人,集體相關(guān)。憂勞可以集體不斷壯大,個人事業(yè)蒸蒸日上。唐太宗政治成功之后,不安于享樂,戒奢從簡,保持警惕之心,沒有被“伶人”左右。任用一批有志之士,誠懇聽取魏征納諫,真正做到以銅為鏡,以古為鏡,以人為鏡。迎來了聞名于世的貞觀之治!

  今天在我們的學(xué)習(xí)生活中也有“伶人”如網(wǎng)絡(luò)游戲就是我的伶人。他讓我對課本失去興趣,整天沉迷于此,成績下降。開始認(rèn)為自律可以戰(zhàn)勝,不在意。最后腐蝕原本堅(jiān)強(qiáng)意志,結(jié)果……

  貪圖享樂,亡國敗身。以史為鑒,警醒自我。切記憂勞可以興國,逸豫可以亡身。堅(jiān)守初心,不負(fù)韶華,專心讀書,為實(shí)現(xiàn)自己的美好理想打下夯實(shí)基礎(chǔ)!

《伶官傳序》讀后感4

  這周學(xué)習(xí)了《伶官傳序》,了解到莊宗之所以得天下,與其溺愛伶人而失之也。人們常說“玩物喪志”,其道理也大致相似?蛇@就意味著我們不能有喜歡的東西了嗎?這當(dāng)然有違常理。

  在我們作出判斷之前,應(yīng)該先真正知道所溺是為何物。溺,字典上解為沉湎,無節(jié)制。這與所愛自然是差別甚大,愛是對事物的喜好,對之有深厚的感情。可以這么說,溺是由愛而生且超出了正常范圍的行為。例如,有同學(xué)喜歡打游戲,每個星期必定得玩上幾把,我們可以把這稱之為所愛。但若是在第二天還有課要上的情況下,熬夜玩到兩三點(diǎn)還意猶未盡,這便可稱之為所溺了。兩者產(chǎn)生的'后果自然就是大相徑庭了。

  這所溺帶來的危害可真是無法估量,能讓一個賢明的圣主變得從此不早朝,也能讓一個新時代好青年墜入深淵。關(guān)于這一點(diǎn),我也算是有切身體會,總的來說可以概括為:沉迷一時爽,事后火葬場。就算明知道這樣做過了頭,可身體還是不受控制,就算受到了反噬,也執(zhí)迷不悟。但雪球越滾越大,總有一天要落到自己身上的。我很慶幸,自己心里還殘存些許理智,用微光驅(qū)散了黑暗,在墜入懸崖前止了步。這次止步了,那下次又當(dāng)如何呢?那些依然困于所溺之人又當(dāng)如何呢?

  我想,只有找到那個能發(fā)著光指引你前行的燈塔,才能不迷航地走下去。那個燈塔應(yīng)該是你真正想要追求的理想,抑或是你可以矢志不渝堅(jiān)守的赤誠和底線。有人在漂泊中失去方向,沉于所溺;有人雖被雜草纏身,卻終能披荊斬棘,踏上征途。在途中當(dāng)然少不了所愛之物的陪伴,但卻千萬勿讓其成為所溺阻礙腳步。

  愿我們都能找到自己的燈塔,驅(qū)散黑暗;若還身在井隅,便心向璀璨;也能繼之所愛,棄之所溺,一往無前,所向披靡。

《伶官傳序》讀后感5

  從歐陽修筆下,我們了解到了23歲的李存勖受命繼志,經(jīng)過15年的不懈努力為父報(bào)仇,建立了后唐,卻因?qū)櫺伊嫒耍曛缶蜕硭绹鴾。這告訴我們“滿招損,謙得益”。禍患常常在微小之處積累,而聰明勇敢的人多會被溺愛的人或事所困擾。我們應(yīng)該謹(jǐn)慎冷靜,防患于未然,不能為了一時之快而沖昏了頭腦。

  西漢時期的漢武帝,早年勵精圖治,開疆?dāng)U土,趕退匈奴,又鑿空西域,開絲綢之路并開辟西南夷。但晚年時不聽忠臣婉言勸告,崇信方術(shù),窮兵黷武,曾多次巡游,足跡遍及了大半個中國,耗費(fèi)了大量的.錢財(cái)。又因江充等奸臣欺詐而釀成了“巫蠱之禍”,其間前后共牽連了40多萬人,漢武帝也因此失去了太子和皇后。這正是他晚年肆意妄為霍,不能謹(jǐn)慎冷靜地思考問題而造成的后果;是他為了長生不老,求仙信巫而引來的一場巨大的災(zāi)難。

  在唐朝有一個皇帝叫李隆基,他剛剛繼承王位時勤于政事,從各方面采取措施,鞏固和發(fā)展了唐朝政權(quán),重用姚崇、宋璟等賢相,勵精圖治,開創(chuàng)了唐王朝的極盛之世——開元盛世。但是他在位后期開始逐漸地怠慢朝政,寵信奸臣李林甫、楊國忠,寵愛楊貴妃,加上政策失誤和重用安祿山等塞外民族試圖來穩(wěn)定唐王朝的邊疆,結(jié)果導(dǎo)致了后來長達(dá)八年的安史之亂,唐朝從此由盛轉(zhuǎn)衰。從這件事例中告誡我們,做人不能貪圖享樂,過分地把精力花在業(yè)余愛好上,而應(yīng)當(dāng)主次分明,時時都要保持謹(jǐn)慎,事情才能做得更好。

  俗話說:“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后!鳖B強(qiáng)的斗志和勤奮都曾使后堂莊宗、漢武帝、唐玄宗成功過,但當(dāng)他們喪失了這種斗志和勤奮之后,毀滅便悄悄地接踵而來!读婀賯餍颉分小皯n勞可以興國,逸豫可以亡身”說的正是這個道理。這個道理是亙古不變的。