《名人傳》讀后感(集錦13篇)
讀完一本名著以后，你心中有什么感想呢？需要回過頭來寫一寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編為大家收集的《名人傳》讀后感，歡迎大家分享。
《名人傳》讀后感 篇1
《米開朗琪羅傳》是羅曼·羅蘭《名人傳》的三部曲之一。其最初對我的吸引力在于米開朗琪羅在文藝復(fù)興時期與達芬奇、拉斐爾并稱為“文藝復(fù)興后三杰”。但在我讀完《米開朗琪羅傳》后，卻對米開朗琪羅傳奇的一生感觸匪淺。
天才總是孤獨的，所以米開朗琪羅的一生也是孤獨的。他有家庭，他有朋友，但是他的內(nèi)心一直都在痛苦地掙扎著，并且這種掙扎很大一部分是源于上天賦予他的才情。書的首篇標題為《神圣而痛苦的生涯》，其中非常概要地描述了米開朗琪羅一生的成就，但是內(nèi)容除了讓人了解到他的藝術(shù)輝煌之外，還讓人深深體會到一個偉人身上的悲涼之感。
在閱讀此書時，我深深地被米開朗琪羅的`天賦才情震撼了。它不僅是個偉大的雕塑家，更是一名偉大的畫家和建筑家，而且在我眼中，他還是一位偉大的詩人。書中從時間方面縱向地描述了米開朗琪羅的童年和青年、英雄時代、宏圖未果、情感波折、遲暮之年，而且還展開說明他的藝術(shù)影響。
曾經(jīng)，在未讀羅曼·羅蘭的《米開朗琪羅傳》之前，對米開朗琪羅的神圣而痛苦的一生頗不理解。因為在我看來，擁有極高藝術(shù)天賦的米開朗琪羅總會一生都在痛苦邊緣掙扎，理應(yīng)是時代的寵兒、上天的眷顧。但是事實便是，這位偉人終其一生都在矛盾中輾轉(zhuǎn)迂回。人們審視米開朗琪羅，也許只會看到他非凡的藝術(shù)成就，看到他創(chuàng)造出的《大衛(wèi)》、《摩西》、《哀悼基督》、西斯廷教堂的宏偉壁畫、《末日審判》。但我最有感觸的卻是米開朗琪羅苦苦掙扎的痛苦一生。
缺乏家庭溫暖，背負家族的沉重枷鎖，缺少精神世界的伴侶，當然還有其本身的巨大藝術(shù)天賦，這些都是米開朗琪羅痛苦的原罪。而其中，教皇尤里烏斯二世的陵墓的建造便是米開朗琪羅一生的痛�！俺錆M激情的孤獨是米開朗琪羅的作品及其精神的靈魂”，羅曼·羅蘭如是評述米開朗琪羅。的確，米開朗琪羅總是沉醉于自己的工作及事業(yè)中，幾乎與外界隔絕，令自己處于一個封閉的世界，一個只有雕塑的世界。對，那里唯一有的就是雕塑，而沒有繪畫，也沒有建筑!他總是被迫去完成繪畫以及建筑的任務(wù)，以致于不能從事他最熱愛的雕塑事業(yè)。他不能拒絕，也難以拒絕，因為他身上背負著沉重的家族枷鎖。
米開朗琪羅一生都在追求自由，卻一生都不得自由。他的一生是糾結(jié)的、矛盾的，他的怯懦、孤獨使他的一生蒙上了一層陰霾，他的作品給人帶來光輝、堅強的力量，卻無法令他的世界明朗和溫暖起來。時代造就偉人，而為人有深刻地反映一個時代。米開朗琪羅是文藝復(fù)興時代的鮮明旗幟，為我們留下了文藝復(fù)興的時代烙印。米開朗琪羅曾在臨終前說：“我剛剛跨入藝術(shù)之門，意欲創(chuàng)造真正的作品，可生命卻完結(jié)了�！边@是一個偉大的藝術(shù)家對一生事業(yè)的遺憾與不甘，不過，在我看來，這何嘗不是生命其中一個階段的告別呢?!也許這是一個掙脫痛苦枷鎖的光明之門……在我看來，不必惋惜一個偉人的離逝，因為他已完成了人間在世的使命，已在時間歷史長河中留下來專屬的印記，而他也將開啟另一段旅程……
《名人傳》讀后感 篇2
翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進來!呼吸一下英雄們的氣息�！�
顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時代的偏向。在羅曼·羅蘭看來，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨，是自我同無形物的抗爭。在同一引言中他還說：“我稱為英雄的，并非以思或強力稱雄的人;而只是靠心靈偉大的人�！彼蔷o緊抓住了英雄偉人痛苦的.心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道：
“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎�！贝_實，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數(shù)個痛苦險峰，達到了對人生最清醒的領(lǐng)悟。
如果說《貝多芬傳》是英雄主義的號召，是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因為他在人生的盛年遭到厄運，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認為他是堂·吉訶德，因為他們都看不見他與之斗爭的那個敵人，其實這個敵人就是他自己�！�
“托爾斯泰，你是否依照你所宣揚的主義而生活!”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應(yīng)當被人蔑視。”終于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個寒冷的冬夜，獨自逃出了家門，在一個無名的小城一病不起。彌留之際，他號啕大哭，對守在他周圍的人們說道;
“大地上千百萬的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個列夫·托爾斯泰?”
其實，托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。
這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。
《名人傳》讀后感 篇3
古人云：“古今之立大事業(yè)者，不謂有超世之才，亦必有堅韌不拔之志�！必惗喾业摹霸趥碾[忍中找棲身”，米開朗基羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，都告訴我，成就偉大人生的，是痛苦和磨難。他們都經(jīng)歷了肉體和精神上的種種磨難，他們與命運不屈不撓地斗爭，終于為各自的領(lǐng)域做出了巨大的貢獻。我隨著作者羅曼·羅蘭一起品味了《名人傳》這偉大的英雄交響曲，受到了人生的啟迪。
其中，最令我敬佩的人是貝多芬。貝多芬的童年是痛苦的，經(jīng)常受到父親的毒打。當然，他也很幸運，在法國大革命時期遇到了和他一樣熱愛音樂的莫扎特，又拜海頓為師。他的一生經(jīng)歷了太多的磨難，愛情希望的破滅、生活的貧困、以及生理上的缺陷——耳聾，耳聾對于一個音樂家來說是多么殘酷呀，他也曾痛苦過、無奈過、傷心過，看著那一段段文字，我也跟著傷心、悲痛起來。無論困難有多少，貝多芬從來沒有放棄追求自己的理想，在艱苦的環(huán)境下，他創(chuàng)作了不朽的經(jīng)典《田園》、《第六交響曲》、《歡樂頌》等。面對生活的苦難，似乎沒有什么能使貝多芬屈服，他以自己的創(chuàng)作風格扭轉(zhuǎn)了維也納當時輕浮的風氣，給受盡苦難的人們帶來安慰和鼓舞。羅曼·羅蘭在《貝多芬傳》的結(jié)尾中寫到：“多少人已贊頌過他藝術(shù)上的偉大，但他遠不止是音樂家中的第一人，而是近代藝術(shù)的最英勇的力。對于一切受苦難的人，他是最大而最好的朋友……”是啊，貝多芬在家庭和社會的雙重壓力下，還能夠勇敢地面對，怎能不令人敬佩？
和貝多芬一樣，米開朗基羅、托爾斯泰的'人生中也經(jīng)歷了不少的磨難。從小學(xué)習(xí)雕塑和繪畫的米開朗琪羅被教皇抓去造陵墓，逼著他痛苦地創(chuàng)造他不滿意的作品，但是他沒有因此而屈服，還在臨終前創(chuàng)作了著名的《哀悼基督》。托爾斯泰更是面對著整個貴族上流社會的擠壓，受盡了苦難，但他卻努力地面對，還創(chuàng)作了《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》等著名作品。
貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰都是受到了家庭生活的不幸和社會的排斥，但是，他們沒有在孤獨和痛苦中滅亡，而是站起來勇敢地與命運進行斗爭。他們?nèi)齻�人雖然都有缺點，但是卻無損他們偉大的事業(yè)。痛苦和磨難會降臨到平凡人頭上也會降臨到偉人頭上，他們之所以成為偉人，就是因為他們克服了這痛苦與磨難。我佩服他們，佩服他們的執(zhí)著和勇敢，在以后的人生道路上，不管遇到什么樣的困難，我都會勇敢面對，從哪里跌倒就從哪里爬起來，路上的磕磕絆絆將會是成功路上的墊腳石。
孟子曰：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”《名人傳》說的也正是這個道理，面對困境，我們要想想他們的故事，想想他們與命運抗爭的情景，然后努力地去面對、去拼搏，終將收獲成功。
《名人傳》——令人成長的英雄交響曲。
《名人傳》讀后感 篇4
學(xué)校叫我們所有人買一本《名人傳記》，我買后就開始讀起來，在書大部分的夫人都是愛漂亮的，但是居里夫人不是這樣的，她漂亮是漂亮，但是她并不愛漂亮，她把金錢，外表和權(quán)力都看做身外之物。她的祖國波蘭被侵略者給侵略了，并且不給她讀書，這可是對她沉重的打擊。她從小就愛學(xué)習(xí)，所以，她和她姐姐商量，最后決定去英國開始她們新的學(xué)習(xí)之路。在英國的學(xué)習(xí)生活中，她愛上了一個小有名氣的科學(xué)家，他的.名字叫做埃爾·居里。他們在無意之中達成共識，后來慢慢的相愛。他們結(jié)婚以后，在無意之中發(fā)現(xiàn)了鐳這一元素。當時，還沒有多少人同意居里夫人這一觀點。后來，居里夫人為了證明這個觀點，搞到了一些可能含有鐳工業(yè)廢渣，他們在院子里搭起一口大鍋，當提煉的工具，他們就在院子里煉制鐳，再到實驗室分析。那是，他們還沒有正規(guī)的實驗室，他們就在一個以前停放尸體的小木屋。在這種環(huán)境們學(xué)校叫我們所有人買一本《名人傳記》，我買后就開始讀起來，在書中，叫我最記憶猶新的名人是居里夫人。
大部分的夫人都是愛漂亮的，但是居里夫人不是這樣的，她漂亮是漂亮，但是她并不愛漂亮，她把金錢，外表和權(quán)力都看做身外之物。她的祖國波蘭被侵略者給侵略了，并且不給她讀書，這可是對她沉重的打擊。她從小就愛學(xué)習(xí)，所以，她和她姐姐商量，最后決定去英國開始她們新的學(xué)習(xí)之路。在英國的學(xué)習(xí)生活中，她愛上了一個小有名氣的科學(xué)家，他的名字叫做埃爾·居里。他們在無意之中達成共識，后來慢慢的相愛。他們結(jié)婚以后，在無意之中發(fā)現(xiàn)了鐳這一元素。當時，還沒有多少人同意居里夫人這一觀點。后來，居里夫人為了證明這個觀點，搞到了一些可能含有鐳工業(yè)廢渣，他們在院子里搭起一口大鍋，當提煉的工具，他們就在院子里煉制鐳，再到實驗室分析。那是，他們還沒有正規(guī)的實驗室，他們就在一個以前停放尸體的小木屋。在這種環(huán)境里，經(jīng)過他們的不懈努力，她終于發(fā)現(xiàn)了天然放射性元素鐳。
她本來可以去申請專利，從而獲得大筆的財富，可是，她沒有這么做，她毫不猶豫的將鐳的提取方法公告天下。后來，居里夫人竟然連買一克鐳的錢都沒有，最后，還是一個女記者幫助了她。
我十分欽佩居里夫人，她金錢和名利為糞土，她一生中一共得到 10 項獎金， 16 項獎?wù)拢?107 個榮譽稱號，特別是倆次諾貝爾獎。她將所有的獎金給了科研和戰(zhàn)爭中的法國，將所有的獎?wù)滤徒o 6 歲的小女兒做玩具。
居里夫人高尚的品格就想她科學(xué)成就一樣，在人類文明史上崇仰的熠熠生輝。她堅強，她意志純潔，她嚴干自律，使我不得不肅然起敬。
《名人傳》讀后感 篇5
1886年，羅曼·羅蘭懷抱著理想與熱情，考取的巴黎高等師范學(xué)校，然而現(xiàn)實生活讓他苦惱困惑，于是他給俄羅斯偉大的作家列夫·托爾斯泰寫信尋求答案，他幸運的得到了托爾斯泰的幫助：“一切使人們團結(jié)的，是善與美；一切使人們分裂的，是惡與丑�！蓖袪査固按认椤钡难孕袑α_蘭的一生構(gòu)成了不可磨滅的影響。也許，正因為有了托爾斯泰的指點，《名人傳》才會誕生吧。
一個社會，一個國家，必需的是一種崇高的精神。在當時那個騷動不安、彌漫著腐敗風氣的歐洲社會，正是需要一個偉人，一種精神去改變。在這時，羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》提供了讀者清新的空氣，提醒人們要為個人崇高的理想而奮斗。
羅曼·羅蘭說“我稱為英雄的，并非以思想或強力稱雄的人；而只是靠心靈而偉大的人。”在書中，作者多是從側(cè)面地去表現(xiàn)名人們在身體上和精神上遭受的磨難，他們對無限苦難的不懈抗爭，以及在抗爭中爆發(fā)出來的生命而苦難在各個人身上又表現(xiàn)為種種不同的形式。貝多分的痛苦是一種命運之痛，米開朗基羅和托爾斯泰的受難則來自內(nèi)心。在與苦難搏擊的漫漫征途中，他們都顯示出巨人般的力量、變苦為樂的生存勇氣。貝多芬不愿向塵世的君主低下自己高貴的頭顱，米開朗基羅和托爾斯泰在內(nèi)心極其苦楚的情況下孤獨地掙扎著。他們痛苦，卻毫不畏懼地說“千萬的快樂，不值一單獨的苦惱！”“是我給人以精神上至高的.狂熱�！笨嚯y對他們的折磨和他們對苦難的抗爭，使他們的人生變得熠熠生輝，也使他們成為了我們心中的偉人。在書中，我們看到的是那不屈的精神、那承擔痛苦的偉大勇氣，更使我感受到生命的力量和生活的意義。
人生不會一帆風順，經(jīng)常會有大風大浪，怎樣掌舵的不是別人而是自己。是聽天由命還是勇敢一搏？
書中的三位偉人給出了答案。貝多芬用生命譜寫了不朽的樂章《歡樂頌》；米開朗基羅知道臨終前幾天還整天站著塑像，留下了傳世名作；托爾斯泰在生命的最后一刻，定下決心，擺脫貴族。我國“亞圣”孟子曾說“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能�！闭f的正是這個道理。
阿炳，似乎注定了一生都離不開凄涼。父母去世、街頭賣藝、雙目失明……但在苦難中，他承襲了父親的演奏才華與音樂素養(yǎng)；在流浪中，他保持著不卑不亢的性格。有這樣的阿炳，才有了流傳后世的絕妙曲目。
生活中這樣的例子也不勝枚舉，所以有這么多平凡或不平凡的給予我們克服苦難的鼓勵，我們應(yīng)當堅定自己的信念，勇于克服艱難困苦，當柳暗花明又一村，會發(fā)現(xiàn)他們是你人生道理上一筆千金難買的無價之寶。
不經(jīng)歷風雨，怎能欣賞彩虹？
《名人傳》讀后感 篇6
艱難挫折是對命運和人生的最好錘煉
《名人傳》是法國著名作家羅曼·羅蘭的作品，由《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成。文章講述了三位偉人經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有想命運屈服，在生命的最后時刻仍不屈不撓的抗爭。閱讀《名人傳》給我的最大感受是：艱難和挫折是對命運和人生的最好錘煉！
傅雷先生翻譯《名人傳》，也是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說,“在陰霾遮蔽了整個天空的時候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的.壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運；惟有抱著?我不入地獄誰入地獄?的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”現(xiàn)在我們的時代千變?nèi)f化,充滿機遇,也充滿了挑戰(zhàn)，我們渴望成功。但我們中的許多人卻不想奮斗，啃老拼爹現(xiàn)象十分普遍，許多人追求的是一夜成名而不愿在職場打拼。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此,讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
我從貝多芬身上學(xué)到的就是他那種頑強地與命運抗爭的精神。貝多芬的一生無疑是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢？為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢？是因為他有著超人的毅力和奮斗精神。面對困難，他毫不畏懼，這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時，往往想到的就是請他人幫助，而不是直面困難，下定決心自己解決。而貝多芬，因為耳聾，與別人溝通困難，沒有人愿意與他做朋友，所
以，他面對困難，只能獨自奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨，卻學(xué)會了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
說實話，在讀完《名人傳》之后，也使我不難想到自己。的確，我就是一個很容易遇到困難而退縮的人，習(xí)慣讓別人去幫助的人。一切事情只要不順利，遇到坎坷我都習(xí)慣于依賴父母。想采取哪些所謂并不勇敢的方式去解決，甚至逃避。有時還會以淚解決問題，即使我知道這并不會有效果。正是因為讀了《名人傳》才讓我真切地感受到我所經(jīng)歷的一切是多么的脆弱與渺小。與他們的困難挫折相比，我比不上；與他們那面對挫折、困難是的堅強相比，我更是比不上。所以說我又有什么理由在面對困難時去退縮呢？這也使我在今后的生活中更堅強。不再因一些小的困難與挫折而退縮，而是勇敢向前。
其實，名人的生活也并不像我們想象的那樣美好，也許正因為重重困難，阻礙、挫折和不幸的命運才讓他們勇敢地站起來而成為世代傳頌的名人吧！既然我們知道成功必須要付出相應(yīng)的代價，那我們現(xiàn)在何嘗不為了自己的理想而加把勁，努力加油，一直向前呢？
讓我們一起為了自己的理想而奮斗吧！
《名人傳》讀后感 篇7
他們的歷程總帶有神奇史詩般的色彩，可他們原本卻同我們一樣。他們出自民間，勝于民間……
“生如夏花之絢爛，死如秋葉之寧靜�！必惗喾�，音樂上的巨人，生活中的“侏儒”，他卻是我最崇拜的人。曲貫徹情，融入景。他的曲就如同他的人生，曲折、跌宕起伏，或急或緩。神總是不停地戲弄他:年少無溫情，壯年無愛情，黃昏落幕之時失去聽覺。命運好似挑逗他，不停地戲弄玩耍他。他或曾迷茫、悵然過，最終卻毅然地再次踏上這條路。貝多芬是一個運動能手的苗子，他適合當一個運動員，這樣的他聽從本心，選擇了一條匪夷所思的路�？墒且粋�人如果碌碌無為只為自己渺小的存在而虛度一生，試問即便給他百年光陰,又有何用?這樣的貝多芬是可歌可泣，光彩照人的�？墒沁@樣的.他卻亦如常人，他亦是個凡人，沒有深厚的家庭背景，甚至還算不上“家”。
可這樣的他卻那樣值得人們永遠銘記，流芳千古。他也沒有很好的命運，甚至比常人更坎坷，可卻是那樣的偉大，成為了音樂的巨人。這樣的貝多芬明明就是一個凡人，一個民間百姓，可他卻有著這樣的成就�！叭说囊簧坪樗诒剂�，不遇島嶼、暗礁，難以激起美麗的浪花。”貝多芬的一生正是如此。他很平凡，是一個凡人，不過凡人的他通過不服命運的拼搏成為了不凡的人。貝多芬出自民間，勝于民間，他成了英雄，勇于挑戰(zhàn)命運權(quán)威的“凡人”!
米開朗琪羅是一個不折不扣的變態(tài)。變態(tài)地從內(nèi)心折磨自己，然而他卻很真實，真實地自然，沒有奴顏媚骨、虛偽矯作，從不試圖掩飾自己。這樣的他不被人理解，他很郁悶，他是一個天才，卻是一個聰明反被聰明誤的天才，于是從心里不斷地折磨自己，欲從中得到藝術(shù)的飛升。他渴望得到藝術(shù)的解脫，可事與愿違。但這樣的米開朗琪羅卻絲毫不避嫌地向世人展示自己。這是種勇氣，他的作品無一不展現(xiàn)如此。其實褪下“偉大的雕刻家”這個頭銜，他只是一個勇敢而又怯懦的凡人罷了。他真實，他自然，他怯懦卻不放棄……
在生活中的我十分平凡，甚至渺如微粒，在這世上宛如滄海一栗。時光一逝，這世上便再無我的痕跡。我很迷茫，于是執(zhí)著而又絕望地尋找自己生命的意義。在這五千多日的日子里，名人的事跡棒頭一喝，清醒而又明晰的轉(zhuǎn)告著我生命的意義。即便我再平凡，在生活中就像透明，無人記掛，可我都有其生存的意義。而人生的價值，并不是用時間計算，而是用深度去衡量。只要用有限的生命去認真做事，都是有意義的。而我認為其實所謂的價值并非一定事業(yè)有成、家庭和睦、活得體面、衣著光鮮，而是讓自己變得“不凡”。
生命宛若長河，平凡的我們就像這河中的一滴水，苦苦煎熬，水與阻物沖擊，揚起水花，在太陽的照耀下，雖短暫卻美麗耀眼，正如我們。
因為我是凡人，所以才可以不凡。
《名人傳》讀后感 篇8
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成。翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話："我稱為英雄的，并非以思或強力稱雄的人；而只是靠心靈偉大的人。"他正是緊緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他選擇了19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時期意大利著名雕塑家米開朗琪羅和19世紀俄國文壇巨子托爾斯泰，是希望這些藝
術(shù)巨匠的精神能引導(dǎo)人們脫離低級的生活。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道："一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界；他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的'箴言：用痛苦換來歡迎。"確實，"用痛苦換來歡樂"正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。是什么支持著貝多芬？是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運咽喉的勇氣！正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數(shù)個痛苦險峰，達到了對人生最清醒的領(lǐng)悟。
如果說《貝多芬傳》是英雄主義的號召，是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因為他在人生的盛年遭到厄運，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說："妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認為他是堂·吉訶德，因為他們都看不見他與之斗爭的那個敵人，其實這個敵人就是他自己。""托爾斯泰，你是否依照你所宣揚的主義而生活！"他痛苦地回答："我羞愧欲死，我是罪人，我應(yīng)當被人蔑視。"終于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個寒冷的冬夜，獨自逃出了家門，在一個無名的小城一病不起。彌留之際，他號啕大哭，對守在他周圍的人們說道；"大地上千百萬的生靈在受苦；為何大家都在這里只照顧一個列夫·托爾斯泰？"其實，托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。
這本傳記不是一般意義上所說的紀錄主人公生平的作品，而是用飽含激情的語言敘述著三位偉大的天才，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔負全人類苦難的偉大情懷。這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。
《名人傳》讀后感 篇9
《名人傳》讀后感人們常說：“一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們認識世界，還會讓我們更深刻地了解人生�！�
而《名人傳》即：“貝多芬傳”“米開朗基羅傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。他們的主人公分別為音樂家、雕塑家和小說家，不過，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的努力。從中，我體會到了貝多芬一直都在與命運抗爭，與思想斗爭，盡管他給人一種傲慢的感覺，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅強，是不了解他的人無法挖掘的。對于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對于尋覓歡樂的執(zhí)著，對于完美的邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力；一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩般的壯觀景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂，“用苦痛換來歡樂”就足以濃縮了他的人生。米開朗琪羅又何嘗不是呢？“他有力量，他有幸生來就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要勝利。那不是他所企望的�！�
他是精神貴族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的.精神與心靈也無能為力。這種瘋狂的激發(fā)存在于一個過于柔弱的軀體和心靈中無法控制它的可怕的生命。從中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會沖破精神上的束縛，他在斗爭和舍棄中，獻出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀末那陰霾濃重的日暮黃昏時撫慰人的星辰，他用他強而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫除了當時社會的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。我深深地體會到，他為真理和正義堅持信念，為真理和正義譜寫人生。是的，貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。
我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來的作品，同享受我們先輩的偉績一樣，不再去想聽他們流出的鮮血，這無疑是使我們尷尬的事情，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ�。不是的，偉大的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那里獲得更大的啟示�！睹藗鳌肪酮q如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。
每個人的身上都會降臨苦難與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。
《名人傳》讀后感 篇10
我因為家庭父母的悲離，長時間的自我封閉在自己內(nèi)心的牢籠之中。那里沒有陽光，沒有溫暖，甚至沒有空氣。那種感覺讓我窒息，讓我絕望。于是我沉溺于閱讀之中。
他，一代大師貝多芬。童年時缺少家庭溫情，成年后愛情屢屢幻滅，后來又被致命的耳疾所折磨。正如傅雷所說：“耳聾，對于平常人來說是一部分世界的幻滅，對音樂家來說是整個世界的幻滅。：這一打擊曾一度把貝多芬逼向絕望，他說：”我卻愿和我的命運挑戰(zhàn)，只要可能，我竟是上帝最可憐的造物……”
我開始偽裝，裝得和平時并沒有兩樣，反而會更開心，因為我并不想讓別人知道在我身上所發(fā)生的事。上課走神，講話，不認真聽課。成績一時間一落千丈。
1802年，貝多芬經(jīng)歷了太多的痛苦，內(nèi)心的掙扎。這時頹廢而驕傲的情緒迫使他準備自殺。讓而就在這直面死亡的時刻，英雄誕生了。這是以死來關(guān)照生，又重新投入生的偉大抉擇，“我要扼住命運的咽喉！”貝多芬由此奏出了最強的樂章�！兜诙豁懬穭t全面地反映了他青春時的愛情，從中可感覺帶壓倒一切的堅強意志，有一種不可遏制的力量將憂郁一掃而空。生命力在樂曲的終局燃燒。貝多芬渴望幸福，不肯相信自己命中注定的苦難；他渴望病愈，渴望愛情，內(nèi)心充滿了希冀。
讀到這兒，我覺得這個人物一下子鮮活了起來，他好像在書中對我以及千千萬萬個迷茫青年說：“不要放棄，希望就在眼前�！蔽业膬�(nèi)心也充斥著一股能量，有一股激流在胸間流淌著，奔騰著。一種莫名的感動與希望在心間充滿。我開始努力學(xué)習(xí)，恢復(fù)到以前的狀態(tài)。我心中有一個信念迫使我更加努力，一次一次做完題后的`疲憊和汗水都是迎接更好的我的希望。我渴望著快樂，渴望著幸福，與命運搏斗著，因為我相信著希望會給予我更強大的力量讓我去面對。那一場跨越時空的對話是我最大的信仰。
最終他成為了名垂千古的音樂家。
最終我回到了原來的學(xué)習(xí)水平。過程雖讓艱辛，但歷經(jīng)了風雨過后，我們的世界都由清一色的灰暗變?yōu)榱松拾邤�，春暖花開。
我還是沉溺于書中，久久不能自拔。腦海中浮現(xiàn)出了他說的那句話：“我愿證明，誰若行為高尚、善良，比同樣能承受苦難。竭力盡善，愛自由甚過一切，即使為了王座，也永不出賣真理�！逼鋵嵨乙苍敢馀c他一起證明。
盛夏清晨，空氣中還散發(fā)著一股茉莉花的清香，細碎的陽光透過樹葉撒下斑駁的樹影。它們——茉莉花、陽光和影子見證了在我生命之中最美好的邂逅。。
其實結(jié)果是失敗還是成功，這并不重要，生命原是源源不斷的、澎湃激蕩的洪流，英雄本色正是在巨浪向著巖石一次又一次的撞擊中呈現(xiàn)出來的。
《名人傳》讀后感 篇11
寒假，我頗有興致地閱讀了《名人傳》，拜訪了羅曼羅蘭筆下的三位名人——貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰，了解了他們不同凡響的成就，以及他們那布滿荊棘的成功之路，窮困潦倒、悲慘痛苦的生活。從他們身上，我看到了勇者在不幸與艱苦面前所表現(xiàn)出的執(zhí)著、堅毅，我也領(lǐng)悟到了人生的內(nèi)在意義。
《名人傳》中，給我留下的印象最深的是《貝多芬傳》，雖然它字數(shù)不多，篇幅短小，但貝多芬對命運的不屈不撓的精神卻深深地感動了我。
貝多芬的一生是痛苦的，但他的一生也是充實的。孟子說：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能�！币蔀閭ト�，總要經(jīng)歷一些磨難。貝多芬有著卓越的.音樂天賦，前途本來應(yīng)該充滿光明，可想不到的是，不幸就在他展望美好未來時悄悄降臨了。作為一位音樂家，自身最寶貴的財富——他的聽力大大衰退，他的愛情也因此而不順利，這對貝多芬來說是多么沉重的打擊。他傷心欲絕，甚至想到以死了卻一生。但終于，他沒有向命運低頭。理智戰(zhàn)勝了他，他以自己的勇敢、堅毅、執(zhí)著戰(zhàn)勝了命運，就像他說的一樣：“我要扼住命運的咽喉，它將無法使我完全屈服�！必惗喾翌B強地克服了種種常人無法想象的痛苦，完成了鋼琴曲《第三奏鳴曲》、《葬禮進行曲》的《奏鳴曲》、《第九交響曲》等偉大之作，用他堅強的意志譜寫了壯麗的生命之歌。
讀了《貝多芬傳》，我才真正明白這位受到萬人敬仰的偉大作曲家背后的血淚與汗水，煩惱與苦痛。我十分慚愧，想想自己在平時生活中遭到一點點的挫折就垂頭喪氣，輕言放棄，但這點困難跟貝多芬的不幸比起來，這是多么的渺小，多么的不值一提。也許我們沒有貝多芬的音樂天賦，但他的這種敢于斗爭的勇敢精神是每個人都應(yīng)該學(xué)習(xí)并且做到的。當我們在人生中遇到不順意時，想想貝多芬；當我們在埋怨上天的不公、命運的坎坷時，想想貝多芬；想想這位音樂奇才與命運的頑強斗爭，你就會領(lǐng)悟到：其實，在人生的道路中跌倒了并不要緊，關(guān)鍵是要重新站起來——拍拍身上的塵土，擦干失敗的淚水，就當命運是你的對手，像貝多芬一樣“扼住命運的咽喉，不被它所屈服”。從貝多芬身上，我還看到他對音樂的那份執(zhí)著，他對自由的那份追求，我終于明白：我們每一個人要都有自己的理想，為實現(xiàn)自己遠大的理想，我們要堅守自己的人生原則，向著夢想勇敢飛翔，決不隨意放棄。只有做到這樣，我們才能成為命運的主人，才能成就輝煌的人生！
《名人傳》教會了我許多深刻的人生哲理，陪我度過了一個特別的寒冬！
《名人傳》讀后感 篇12
本書的首位譯者傅雷先生說，“在陰霾遮蔽了整個天空的時候”，他從《名人傳》中得到的啟示是，“惟有真實的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們承受殘酷的命運；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”
“一心向善，愛自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理。”——貝多芬
“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡�！薄组_朗琪羅
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托爾斯泰
“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的.人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界；他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎。”確實，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。 生命的沸騰掀起了音樂的終曲。貝多芬渴望幸福；他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的：他渴望治愈，他渴求愛情；他充滿著希望。
其實它一直在闡述一個道理！一個宿命最終還是結(jié)束在一個人質(zhì)地堅硬的生命中！
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認為他是堂·吉訶德，因為他們都看不見他與之斗爭的那個敵人，其實這個敵人就是他自己�！�
“托爾斯泰，你是否依照你所宣揚的主義而生活！”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應(yīng)當被人蔑視�！苯K于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個寒冷的冬夜，獨自逃出了家門，在一個無名的小城一病不起。彌留之際，他號啕大哭，對守在他周圍的人們說道；
“大地上千百萬的生靈在受苦；為何大家都在這里只照顧一個列夫·托爾斯泰？”
其實，托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。
像貝多芬那樣堅強、潑辣而又富有人情的人物，他的振撼和扶掖我們，不用多說了。托爾斯泰和米開朗琪羅——特別是米氏，都是具有很大弱點的人，可是我們在傳記里和他們接觸，卻感奮地分了他們的痛苦、失敗，同時也分了他們的誠摯和成功。我們的生命和他們的差不多融成一片，決不只“枕著他們休息一會”而已。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時代千變?nèi)f化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
有了一個定位，在世界上可以站在哪個位置，讓大家都彼此得清醒著，不要再自欺欺人
《名人傳》讀后感 篇13
翻開《名人傳》，在首席的引言中有這樣的一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙視的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻擾著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過起來。打開窗子吧！讓自由的空氣重新進來！讓我們呼吸英雄的氣息�！�
顯然，羅曼羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時代的偏向。在羅曼羅蘭看來，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨造就出來的，是自我同無形物的抗爭。在同一引言中他還說“我稱為英雄的，并非以思想或強力稱雄的人；而只是靠心靈偉大的人。”他正是抓住了英雄和偉人的痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時代意大利著名雕塑米開朗基羅、俄國文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道：“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界，他用他的苦難來鑄就歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡樂�！贝_實，“用痛苦來換來歡樂”正是羅曼羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心弦的思維魅力之在。
是什么支撐著貝多芬？是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運咽喉的勇氣！正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數(shù)個痛苦險峰，得到了人生最清醒的領(lǐng)悟。
如果說《貝多芬傳》是英雄主義的號召，是力量的歌頌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌、一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因為他在人生的盛年遭到厄運，而托爾斯泰偉大的.痛苦是他自身主觀意志的選擇。
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，正如羅曼羅蘭所說：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認識他是堂吉訶德，因為他們都看不見他與之斗爭的那個敵人，其實這個敵人就是自己�！�
“托爾斯泰，你是否依照你所宣揚的主義而生活！”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應(yīng)當被人蔑視�！苯K于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個寒冷的冬夜，獨自逃出了家門，在一個無名的小城一病不起。彌留之際，他嚎啕大哭，對守在他周圍的人們說道：“大地上千百萬的生靈在受苦，為何大家都在這里只照顧一個列夫托爾斯泰？”其實，托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的回應(yīng)，在這里無名分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。
這就是羅曼羅蘭的《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。
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