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蕭紅呼蘭河傳讀后感

時間:2021-03-04 20:50:05 讀后感 我要投稿

蕭紅呼蘭河傳讀后感(通用12篇)

  當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?以下是小編為大家整理的蕭紅呼蘭河傳讀后感(通用12篇),僅供參考,大家一起來看看吧。

蕭紅呼蘭河傳讀后感(通用12篇)

  蕭紅呼蘭河傳讀后感1

  今天我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書,書里講了好多"我"和祖父有趣的故事,如果想知道就往下看吧。

  我記得有一段特別有趣,講了"我"在后園里摘了一束玫瑰,給祖父戴在草帽上,而祖父不知道,還說:"今年春水大,花香二里都能聞見。"從這能看出祖父非常幽默,非常疼愛我。

  作者出生時祖父都已經(jīng)六十多少了,作者三、四歲時,祖父快七十了,七十歲的祖父非常愛作者,他們爺倆在后園笑個不停。祖父的后園就是小作者的天堂,想干什么就干什么,想怎么樣,就怎么樣,一切都是自由的。

  書里講到在東二道街上有個大泥坑,六、七尺深,在那個大坑里淹死過人、豬、狗、貓、馬,那個大坑家家戶戶都知道,有的人說拆墻,有的人說種樹,就是沒有說把這個坑填平。

  在作者的描述中,她的童年是快樂的,也是寂寞的。她從小在后園里長大的,作者和祖父在后園里一起玩,一起干活,作者和祖父時時刻刻在一起,童年充滿了快樂。

  文章中寫到團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘,才十二,本該是有一個無憂無慮的童年,而她卻早早的賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳,是多么的可憐!這不由得讓我想起了我們的新社會,人們用知識變得智慧,用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活,沒有男女的不平等,沒有可怕的戰(zhàn)爭。

  啊!我真想永久地停留在童年,可是時光總是要走的。那就用一顆善良、熱情的心好好珍惜,感受這美好的時光吧!

  蕭紅呼蘭河傳讀后感2

  打算執(zhí)教《祖父的園子》一課,不由得又從娘家滿是灰塵的書櫥里翻出早期出版的《呼蘭河傳》,這本書是初中時候從圖書館借閱的,不知什么原因遲遲未能歸還。

  那時候讀這本書純粹是被書中作者用孩子般的語言描述的充滿樂趣的童年所吸引,F(xiàn)在看這本書是因為了解了作者其實有個辛酸的童年,想看看一個充滿著苦難的女子如何寫他曾生活過的世界,用略帶隨意,略帶認(rèn)真的筆調(diào)。

  翻開《呼蘭河傳》,灰色的色彩,平靜的敘述,黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀(jì)初的小城呼蘭河,這個小城并不繁華,春夏秋冬,一年四季來回循環(huán)地走。在故事發(fā)生的小村莊里,到處都顯得那么蕭條:灰色的天空,灰色的畫面,灰色的人生。整個村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中,烏云蔽日,見不得半點陽光。在這里,到處可見由于人們的無知、愚昧而引發(fā)的一場又一場的災(zāi)難,人們只是為了活著而活著,為了死去而死去。一個又一個畫面,一個又一個悲劇地出現(xiàn),讓我不知道該如何去評判哪個更值得我同情,哪個更值得我痛恨……

  在東二道街上有個大泥坑,六七尺深,人們和家畜無論是在晴天,還是在下雨天都會遭受到災(zāi)難,淹死過小豬,用泥漿悶死過狗,悶死過貓,雞和鴨也常常死在這里邊。人們說拆墻的有,說種樹的有,但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。這是在文章的第一章所出現(xiàn)的一個鏡頭,它讓我感慨:多么愚昧的人民呀!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會,順應(yīng)天意,人是不能違抗天命的,這不能不是他們的悲哀!

  作者在文章中一直寫到"我家的院子是很荒涼的",這就為里面人物的悲劇埋下了伏筆。文章中的團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘,她才十二歲,本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡,而她卻被過早地賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳,剛來時是那樣的健康、活潑,一個人孤單地生活在一個陌生的環(huán)境里,盡心盡力地做事,可動不動就會遭受到婆婆的打罵,在人們眼里,婆婆打她是為了讓她更聽話、更懂事。沒多久她就匆匆地離開了人世,讓她的家人辛酸的不是她的死,而是自己為了她用了那么多的錢,使了那么大的勁,這是一個賠本的買賣。與其說團圓媳婦的死是被嚇的,還不如說她的死是被封建社會害的。我不知道在這個村莊里,在這座城市里,在舊中國這片土地上,還有多少像團圓媳婦這樣受到迫害的人,一個團圓媳婦死去了,還有更多的像團圓媳婦這樣的女人在受著迫害!王大姑娘的死,胡家媳婦的死……在那個年代里,她們的遭遇在人們看來是司空見慣的,是自作自受的,是沒有人可以挽救的。這不由得讓我想到了我們的新社會,人們在知識中變得更加的睿智,用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活,沒有男女的不平等。

  在作者的描述中她的童年生活是快樂的,但也是寂寞的,她的活動地就是后院的那個大花園。在這座大花園里,作者和祖父一起玩耍,一起干活,童年的生活充滿了樂趣。這更讓我感受到了蕭紅在離開家鄉(xiāng)來到香港后,她更加懷念自己的故鄉(xiāng)和童年,用自己那輕盈的文筆寫下了這篇文章,沒有什么幽美的故事,但處處是故事。

  《呼蘭河傳》讀完了,而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰色的畫面中!

  蕭紅呼蘭河傳讀后感3

  讀了蕭紅的《呼蘭河轉(zhuǎn)》感觸頗深,她用小時候的視角,譜寫了一方水土的風(fēng)俗人情,一部凄婉的歌謠。文中幾個章節(jié)中的幾句話感覺很精彩,忍不住拿出來和大家分享。

  一個扎彩鋪,扎出的房子、廚子、騾子、大白馬、車子活靈活現(xiàn)。大至噴錢獸、聚寶盆、大金山、大銀山,小至花盆、茶壺、茶杯雞鴨鵝犬樣樣不缺?粗F人都覺得活著沒有死了好。

  看似一句淡話,細(xì)嚼起來,人世間的辛酸苦澀,浸在其中。又有不乏幽默。

  還有,胡家的團圓媳婦婆婆,雞鴨、豬、狗貓不舍得打,打貓怕把貓打跑了打狗怕把狗打跑了,打豬怕把豬掉了斤兩,打雞怕不雞不下蛋。唯獨打小團圓媳婦一點毛病沒有,她又不會跑掉又不會丟了,又不會下蛋,又不是豬,掉了近兩也不要緊又不上秤!

  她來到我家,我從沒給她氣受,哪家的團圓的媳婦不受氣,我一天打八頓罵三場,我只打她一個月,打的是狠了點,不狠哪能規(guī)矩好一個好人來……

  婆婆的算計和愚昧無知,封建世襲生活著的婆婆,打媳婦是想當(dāng)然。就因為小團圓媳婦僅僅有十二歲,長得卻像十四那么高。太大方了,不知道羞,吃飯吃三碗,要給小團圓媳婦一個下馬威,不打規(guī)范不出一個好人來。小團圓媳婦還不如雞狗貓,雞狗貓是不可以打得。小團圓婆婆沒有覺著打媳婦有什么不妥。打傷了,打病了,找來跳大神的跳跳大神,花五十吊錢給云游真人來醫(yī)一醫(yī),破一破。這還舍得。自己手鬧了事,三吊錢的紅花都不舍得買。生活在她看來就該這樣,沒有什么不對。打傷了,醫(yī)。醫(yī)好了,再打?蓱z小團圓媳婦直到被活活地折磨死!小團圓婆婆竟沒有覺著有什么不妥,只是被云游真人嚇一嚇,怕了怕,想了想,還不想過早的下地獄……讓人覺著又可憐又可氣又可恨又可悲。

  他們的父母生他們下來,沒有什么希望,就是希望他們吃飽穿暖,但他們吃不飽穿不暖,逆來了順受了,順來的事卻一輩子都沒有!

  這樣的話看似隨口道來,卻寫出了窮人唏噓世道不濟,沒有憤怒的控訴,字里行間卻在鞭撻著當(dāng)時社會,勾略出了窮人凄涼麻疲了的生活狀態(tài)。

  一個個凄婉故事,宛如一個大磨盤,將你的心,壓著、碾著……

  還有馮歪嘴那冰冷的小磨坊。馮歪嘴的女人一死,大家都覺著馮歪嘴算完了,扔下來兩個孩子,一個四歲,一個剛生下來?墒邱T歪嘴自己,并不像旁觀者眼里那樣絕望。他看見兩個孩子反而鎮(zhèn)定下來。他覺著在這個世界上,一定要生根的,要長得牢牢的。

  于是他照樣活在這個世界上,照樣負(fù)起那份責(zé)。馮歪嘴的小兒子,在別人眼里非死不可,這孩子卻一直不死……他看著孩子一天長大,小的都會笑了。

  這又是一個悲慘的家庭,好在馮歪嘴子看著別人怎樣做,他也要怎樣做。不管他自己有沒有這樣的能力,他要負(fù)起養(yǎng)活孩子的責(zé)任。這是書中最給力的一個人物,他孩子的活,是人生存的希望。不管怎樣難熬,該怎樣就怎樣!

  蕭紅奇思妙想好似神來之筆。

  比如:這缸渣為什么不扔掉,大概是為了養(yǎng)潮蟲的。有缸渣就有破壇子陪著,有磚頭就有泥土陪著,有破槽子就有破梨子,他們好像都配了對,結(jié)了婚,而且都有了生命送到這世界上來,比方破壇子里的似魚非魚,大缸下面的潮蟲,豬槽上的蘑菇。

  寫的都是最臟最不屑東西,作者卻那么生動地賦予了每個物件于生命,感受到了作者的智慧和可愛的童真,讓人忍俊不禁。

  還有節(jié)婦坊為什么沒有寫女子跳井跳的勇敢這樣的贊譽?是那些修節(jié)婦坊的人故意刪去的,因為修節(jié)婦坊的多半是男人,他家里也有女人,他怕他寫上了,他家里的女人也要跳井,他女人跳了井,留下一大群孩子怎么辦?于是一律不寫,只寫文溫文爾雅,孝順公婆……

  從古至今男權(quán)主義一刻也沒有離開過社會。節(jié)婦坊是男人修的,他是主宰,他想怎樣寫就怎樣寫,他想讓你怎樣做就怎樣做。女人從來就是附屬和被歧視的。我通過蕭紅這段文字感受到了女人,是這么的可憐,男尊女卑世襲了幾千年,我們依然無助的看著男人玩花樣養(yǎng)小三,三妻四妾來證明自己的強大,女人只配獨自流淚,暗自神傷。情感不可以出軌,身體更不可以出軌,不然就是不守婦道的壞女人。男女平等只是口號,是未來。

  總之,這是一本很難得散文敘事大作,又像一首敘事詩,懷揣著童年難以忘懷的往事,娓娓道來。蝴蝶、小蟲、黃瓜,倭瓜、和玫瑰的后花園子,還有那絢麗變幻莫測的火燒云是那么的美。而后幾章故事又是那么的辛酸幽怨,苦不堪言。但是馮歪嘴的兒子依然活著又給人帶來了希望。書中精彩光亮之處比比皆是層出不窮,"就像太陽照在瞎子身上,瞎子看不見陽光,但瞎子卻感到實在的溫暖了。"

  蕭紅呼蘭河傳讀后感4

  以前教學(xué)《火燒云》時知道了蕭紅這個人。教了《祖父的園子》之后便對她的文字產(chǎn)生了興趣。作者描繪的童年生活是那么無憂無慮,那么自由自在,那么天真無邪。讀了她的文章便極其向往她所描繪的生活天地,那滿園的黃瓜、倭瓜、苞米,處處充滿生機,長的那么自由,那么隨意。愿意開花便開花,愿意結(jié)果便結(jié)果,即便不開花不結(jié)果,也沒有人管她。那么自由生活,那么閑散的心境,使蕭紅的童年浸潤著泥土地的芬芳,她也像一棵自由的小苗一樣無拘無束地生長著。

  喜歡蕭紅的文字,購得《呼蘭河傳》一睹為快。這本書里包含兩個中篇小說《呼蘭河傳》和《小城三月》,另外還有許多短小的散文。我感到寫的最好的還是《呼蘭河傳》,在這部小說中,作者用平實的充滿童真童趣的語言,講述了自己的童年生活。那些文字既像一個人絮絮低語,又向?qū)χ鴦e人娓娓傾訴。童年的蕭紅沒有得到父母的疼愛,但是慈愛的祖父卻給了她無盡的愛與關(guān)懷,讓她的童年充滿了快樂與溫暖。在她的童年里,祖父的園子是她真正的樂土,在這里沒有同齡的伙伴,只有那些茁壯的蒿草、韭菜、櫻桃樹……在蒿草中覓食野果的蕭紅是大自然的孩子;在韭菜地里睡覺的蕭紅是大自然的孩子;在櫻桃樹下流著口水期盼果子成熟的蕭紅的大自然的孩子。大自然的生機和活力,讓蕭紅覺得,園子里到處都是明亮的,到處都是充滿生機的。這時候的蕭紅是多么幸福。在她家那個寬大的院子里,住著幾家窮人,蕭紅每天都和這些人接觸,在他們身上,她看到了淳樸善良,也看到了自私和愚昧。那個慘死在封建愚昧思想下的"團圓媳婦",那個窮困潦倒的"有二伯",還有那個命運多舛的"歪嘴李".這些構(gòu)成了她童年時代刻骨銘心的記憶。

  童年的蕭紅衣食無憂,生活的自由幸福,可是成年后她的婚姻卻是非常不幸。和蕭軍同居的時候卻懷著負(fù)心前夫的孩子,她和蕭軍,一個多愁善感,一個豪俠仗義,一個是長不大的孩子,一個是錚錚男兒。如果像童話里說的那樣,和蕭軍的結(jié)合就從此過上了幸福的生活,倒也不會讓人有這么多的唏噓感嘆,可是生活并非童話。他們的婚姻維持了兩年便因為性格不和而分道揚鑣。當(dāng)她再和端木蕻良結(jié)婚的時候,懷著的卻是蕭軍的孩子,自己的枕邊永遠是和自己肚子里的孩子毫無關(guān)聯(lián)的愛人。枕邊人與腹中胎兒的割裂感,血肉分離的剝離感,在蕭紅的靈魂中蝕出一個駭人的黑洞,一寸寸蔓延。這個女人,怎么會有甜蜜的笑容。

  多情的她,多才的她,可嘆人生無常,命運無常。三十二歲的玉人人便香消玉殞。

  1940年12月20日,蕭紅在寂寞、苦悶懷舊的心情中,寫完了長篇小說《呼蘭河傳》。作品通過對自己故鄉(xiāng)的回憶,以樸素率直、凄婉細(xì)膩的筆調(diào),真實而感人地再現(xiàn)了她童年時代東北農(nóng)村黑暗、落后、愚昧的社會生活,揭示了舊的傳統(tǒng)意識對人民的束縛和戕害,表達了她對家鄉(xiāng)人民苦難境遇的深切同情。同時,對舊風(fēng)俗、舊習(xí)慣進行了無情的鞭撻。

  《呼蘭河傳》帶有濃厚的鄉(xiāng)土氣息,具有獨特的藝術(shù)風(fēng)格,茅盾先生在序言中稱"它是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)景畫,一串凄婉的歌謠。"

  蕭紅呼蘭河傳讀后感5

  "一篇敘述詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。"這是著名作家茅盾為《呼蘭河傳》這本書寫的總結(jié)。

  《呼蘭河傳》是蕭紅創(chuàng)作的一部長篇小說,其實它更是蕭紅的代表作。全書概括地寫明了蕭紅灰白的童年,既有寂寞和傷感,但還充滿了幽默。

  真的,當(dāng)我讀完最后的尾聲之后,竟情不自禁地抹了抹眼角上掛著的淚。全書中有數(shù)不勝數(shù)的情節(jié)令我回味,但是,唯獨這么一句話,寫在尾聲的那句話,卻永遠地留在了我的腦海里——

  "以上我所寫的并沒有什么幽美的故事,只因它們充滿我幼年的記憶,忘卻不了,難以忘卻,就記在這里了。"

  合上書本,我輕輕地閉上了眼睛,想象著,叫賣麻花饅頭涼粉的,也許還天天扯著嗓子挨家挨戶地推銷,也許早就沒有了;蕭紅祖父園子里的花鳥蝶蟲,也許還年年地長著,飛著,也許現(xiàn)在更本沒有了。又有鴨子或小豬掉井了?小團圓媳婦化作的那只兔子是否還在東大橋下哭著?整座呼蘭河城也許依舊那么熱鬧,也許這勁兒早就化為烏有了……

  蕭紅將它童年的回憶,全都記錄在了這里,《呼蘭河傳》的傳奇是三天也說不完的。那一行行跳動著的文字,為我們譜寫了那動蕩不安的年代,在呼蘭河這座小城里的故事。

  一切都會漸漸地變老,童年總會離我們遠去。《呼蘭河傳》我現(xiàn)在讀完了,可我的思想還停留在那灰白色的境界里……

  蕭紅呼蘭河傳讀后感6

  讀完了《呼蘭河傳》這本書,我的感觸頗深。文中介紹了作者在寂寞的童年中,所發(fā)生的那一件件難忘的往事。書中不僅寫了蕭紅的童年,還給我們描繪了一幅呼蘭河鎮(zhèn)里,封建迷信的人們、充滿了死亡、血腥殘暴的生活,襯托出蕭紅小時童年里的那種旁人都無法理解的傷痛和空虛寂寞。

  在語文課中,我們學(xué)習(xí)了《祖父的園子》,許多同學(xué)都認(rèn)為蕭紅小時的童年生活是非常有趣的、快樂的。但是,真正讀完了《呼蘭河傳》這本書時,我發(fā)現(xiàn),蕭紅的生活是十分枯燥、乏味的。正如序言中茅盾所述:“……一位解事頗早的小女孩每天的生活多么單調(diào)啊!年年種著小黃瓜、大倭瓜,年年春秋佳日有些蝴蝶、螞蚱、蜻蜓的后花園,堆滿了破舊東西……”

  這序言就已經(jīng)讓我的想象開始天馬行空,更好奇下文了!剛開始讀,只覺得作者的文筆十分清新,讀著讓人有輕松之感,然而愈讀下去,心頭就會一點一點沉重起來,每一個字都需要細(xì)細(xì)品味,咬文嚼字般使自己對作者寫作時的心境,了解得更加透徹,更能體會這本《呼蘭河傳》的實際意義,更能走進蕭紅的內(nèi)心,更能以她獨特的觀點去看她小時的回憶。

  呼蘭河這小城的生活是充滿了各種各樣的聲響和色彩的',可又是刻板單調(diào)的。呼蘭河這小城的生活又是寂寞的,蕭紅的童年生活就是在這樣的寂寞環(huán)境中過去的。這在她心靈上留的烙印有多深,自然不言而喻。

  我靜靜讀完了《呼蘭河傳》,看到了尾聲:“……從前那后花園的主人,而今不見了。老主人死了,小主人逃荒去了……”如此平靜的語句,卻是蕭紅以含淚的微笑回憶這寂寞的小城,懷著寂寞的心情,在悲壯的斗爭的大時代。

  讀完了《呼蘭河傳》仿佛到了秋天,在蒿草的當(dāng)中,也往往開了幾朵花,所以引來了不少的蜻蜓和蝴蝶在那荒涼的一片蒿草上鬧著。這樣一來,不但不覺得繁華,反而更顯得荒涼寂寞。

  蕭紅呼蘭河傳讀后感7

  “一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌……”

  ——《呼蘭河傳》

  魯迅先生曾有寫過一個有趣的人物——阿Q,而在蕭紅的《呼蘭河傳》中,有二伯也是一位阿Q式的人物。他可愛,又可憐。

  有二伯是一個要面子的人,如果我有東西吃不給他,他便向你要,你若給他,他又不要,真怪異!

  有二伯有許多缺點,卻有一點令人敬佩,他很忠誠。有二伯在蕭紅家待了幾十年,除了偷點東西以外,從沒有做過什么對主子不好的事,他忠心耿耿,按有二伯的話說,就是“你二伯就是愧心事不敢做,別的都敢!

  一個人忠誠,是立身之本,你若不忠誠,見風(fēng)使舵,最終會被世人所唾罵。一個人不忠誠,就像一朵花沒有花蕊;一個人不忠誠就像樹沒有枝干;一個人不忠誠,就像鳥沒有翅膀。忠誠,是多么重要。

  呂布,三國時期的第一戰(zhàn)將,他武功蓋世,卻為何被世人唾罵,因為他不忠,先后投奔丁原、董卓,被金錢所奴役,被董卓所收買,殺死了丁原。一位“三姓家奴”,不仁、不義,怎能流芳百世?只能遺臭萬年。

  同是在三國,諸葛亮的“鞠躬盡瘁,死而后已”更讓我們敬佩,也不求功名,只為報劉備對他的恩,他忠心不二,為了輔佐劉禪,每日嘔心瀝血地尋找制勝關(guān)鍵。

  忠誠,才是立身之本。

  在明朝末期,吳三桂鎮(zhèn)守清軍攻入城的最后一道防線,崇禎皇帝期望他能守住這一關(guān),不能讓大明帝國斷送在自己手上?墒牵瑓侨鹱屗,吳三桂大開城門,歡迎清軍入關(guān)。

  從那一刻起,吳三桂再也不是大明王朝的功臣了,而是一個賣國賊。他不忠誠,不為國家利益著想,就這樣,大明王朝從此消失了。

  忠,人之本性。而吳三桂不忠,他的所有成就將從此煙消云散。因為,只有忠誠才會有人信任,有人去關(guān)注。假若不忠誠,你不再擁有什么。

  忠誠,人之本性。

  蕭紅呼蘭河傳讀后感8

  呼蘭河是一個十分十分普通的小村莊,小小的地方,一條十字街與東二道街、西二道街,幾十戶世世代代生活在那里的人家,就是整個村莊的基本樣貌,與千千萬萬普通農(nóng)村沒什么差別。

  全書的主人公是“我”,一個不諳世事的小女孩,用好奇的心探索一切,用純澈干凈的雙眼觀察世界,用最淳樸的語言表達自我,讓讀者在對封建思想殘害人心而感到悲慘的同時,仍然能夠感受到人世間所存在的最簡單的善良與完美。

  呼蘭河是一個灰色的封建社會,在那里,人的生命和牲畜一樣不值一提;在那里,人的一生能夠被長輩隨便安排;在那里,人們用可悲的言語掩蓋人的脆弱與無助;人們背離事物的本質(zhì)與發(fā)展規(guī)律,把一切期望都寄托在不著邊際的封建活動上,一邊做著摧殘人心靈與身體的事情,一邊又可悲地將一切期望寄托于神靈。

  呼蘭河也有最簡單的一面。世世代代的農(nóng)民在呼蘭河日出而作,日落而息,對土地的敬仰造就了農(nóng)民樸素的品質(zhì)。主人公是一個不諳世事的小女孩,有著簡單的歡樂源泉,對待事物有著最簡單的看法與認(rèn)識,與成人世界構(gòu)成鮮明地比較,讓讀者在黑暗的格調(diào)中仍然能感受到來自孩童的一絲亮光,但孩子的一絲亮光往往會受到成人世界的扼殺,在感嘆的同時也對封建思想殘害人心感到揪心。

  呼蘭河作為二十世紀(jì)中國農(nóng)村的縮影,是當(dāng)時最底層勞動人民的真實寫照,在那個物質(zhì)匱乏,科技落后的時代,人們只能將期望都寄托在神靈上,當(dāng)時的人對大自然、神靈存在十分的敬畏,現(xiàn)代的我們不能否認(rèn)封建思想在歷史發(fā)展史上存在的意義,但我們必須從這段歷史中吸取經(jīng)驗,在社會發(fā)展的進程中不斷摒棄封建思想中黑暗、不科學(xué)的一面。

  作者筆下的呼蘭河,有喜有悲,有善良也有邪惡,有光明也有黑暗,有麻木無知也有期望與憧憬,是對這個小鎮(zhèn)的最真實寫照,值得一讀。

  蕭紅呼蘭河傳讀后感9

  筆調(diào)細(xì)膩,安靜隨意,卻又淡漠憂傷,在她的筆下,呈現(xiàn)出一座繽紛的城市。字里行間透露出的感情,一直都是那么淡漠憂傷,但提到她的祖父時,筆調(diào)一下子輕盈明快起來。這座小城里,究竟有著作家蕭紅怎樣的回憶呢?

  寫到祖父和他的園子時, “蜂子則嗡嗡地飛著,滿身絨毛,落到一朵花上,胖圓圓地就跟個小毛球似的不動了!辈唤(jīng)意間流露出的感情,親切的稱呼,足以看出作者對園子深深的感情,仿佛把蜜蜂當(dāng)做一個調(diào)皮可愛的孩子一樣,用母親般疼愛的口吻進行了描述。作者細(xì)膩的描述間,我仿佛看到了一個天真調(diào)皮的小女孩,踢白菜的胡鬧,捉蜻蜓的三心二意,拼命灑水的活潑,不服氣著辯解的可愛倔強……

  但是,在描寫其他地方的時候,筆調(diào)一下子淡漠而憂傷起來,平靜的敘述的口吻,仿佛一切都不起波瀾。即使是哪家人家里出了事,大家悲傷一陣子,這事兒也就過去了,一切都恢復(fù)平靜,不管如何,日子總是要過的。開始我并不認(rèn)同,可是,后來我想想,的確是如此,那家人肯定是悲痛欲絕,但周圍的人,那出事故的人與他們又沒有關(guān)系,他們自然不會永遠記著這件事,慢慢地這風(fēng)波也就平息下去了,這是一個不爭的事實!但是,作者這里的傾訴,為什么感覺有著悲傷感,還是,她曾親眼看到過這樣的事?

  作者對自己親人的描寫,祖父是重中之重,對祖母、媽媽、爸爸的描寫則略少些,也就是作者并不喜歡嚴(yán)厲的祖母和冷漠的爸爸媽媽,而喜歡親和的祖父。爸爸和媽媽一直對幼年的蕭紅十分冷漠,祖母更是用針扎過小蕭紅的手指,借此整治她的調(diào)皮,所以小蕭紅無論如何都喜歡不了他們,但是,當(dāng)最后描寫祖母不是躺在床上,而是躺在長板上,被白布單蓋著的時候,雖然是平靜的描寫,但卻從中感到作者的一種空茫和不安。

  其實,這座熱鬧而繽紛的城市——呼蘭河小城,蕭紅還是愛著這里的吧!合上了手中的書頁,我卻還沉浸在呼蘭河的故事里……

  蕭紅呼蘭河傳讀后感10

  呼蘭河傳是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠;疑墓P調(diào),平靜的敘述,暗淡的畫面把我?guī)胍粋小城呼蘭河。

  書中作者蕭紅給我們看小城里的人屈服于傳統(tǒng),迷信,愚昧,麻木,甚至于殘忍。作者不留情地鞭撻他們,可是也同情他們。

  書一開始就交待了東二道街上的大泥坑就是戲劇大舞臺,車翻了,馬陷了,豬悶死了,于是人們忙著抬車抬馬。有人說拆墻,有人說種樹,但未有人說去填坑。也可見這些人是多么愚昧,不知變通,不知順應(yīng)社會,順應(yīng)天意,這是小城人的悲哀,也是當(dāng)時社會現(xiàn)狀。作者鞭撻他們不去改變現(xiàn)狀,同情他們思想被限制。

  書中有一個小孩曾掉入泥坑,是學(xué)校校長兒子,人們認(rèn)為是因為學(xué)堂建在龍王廟里沖撞了龍王所以降罪于人。因此甚至有人不想讓自己孩子上學(xué)?梢娙藗冞^度迷信,并且在最需要接受教育開放思想的時候不重視教育,說明人們屈服于傳統(tǒng),愚昧無知。也寫出他們思想閉塞的可憐與悲哀。

  讓我印象最深的是老胡家的團圓媳婦。她不過是個十二歲的小女孩,本應(yīng)是最活潑,天真的年紀(jì)卻已為人妻,被婆婆虐待,吊起來打了三個月只為讓她聽話,可以說生不如死,如囚犯一般。更是生病后人們用各種偏方,各種跳大神虐待她,甚至讓她在開水中洗澡,洗一次昏一次,雖看她可憐卻無人愿意幫她解脫。最后痛苦凄慘地離開人世。可是婆婆只心疼她自己的錢。作者將人們迷信、愚昧、麻木、殘忍表現(xiàn)得淋漓盡致,也表達了對團圓媳婦的同情,批判了當(dāng)時惡濁不堪的社會風(fēng)氣。

  其實小城里的人生性不壞,只不過在這樣社會風(fēng)氣下鑄就了這樣的他們。

  團圓媳婦,王大姑娘,馮歪嘴他們的悲劇都是封建迷信思想,麻木冷漠的社會風(fēng)氣造成的。呼蘭河是整個社會的縮影,《呼蘭河傳》用灰色的筆調(diào),平靜的敘述,暗淡的畫面描繪了當(dāng)時黑暗社會,用司空見慣的故事批判了封建禮教,社會風(fēng)氣,麻木冷漠的人性,讀來讓人唏噓感嘆,心情久久不能自已!

  蕭紅呼蘭河傳讀后感11

  普普通通的小城,卻承載了作者數(shù)不盡的回憶,平淡樸實的語言,卻讓我們真切地感受到那份美好與淡淡的悲傷。

  原本我對《呼蘭河傳》的內(nèi)容并不感興趣,甚至在觀看時,日常無趣的劇情讓我有昏昏欲睡的感覺。但隨著越來越深入地閱讀,書中所描寫的奇妙的世界讓我深陷其中,反復(fù)品味。本書共分為七章節(jié),每個章節(jié)各自獨立卻又儼然是一個整體,而我要重點描述的便是第五章。

  第五章講述了小團圓媳婦被眾人的封建思想所毒害,最后被折磨致死的故事。這個短短的故事,卻讓我看完后,產(chǎn)生了深深的無力感,為當(dāng)時愚昧無知的社會感到悲哀。小團圓媳婦僅僅只有十二歲,卻因自己對遭到婆家的毒打反抗,被認(rèn)為是“鬼上身”。為了驅(qū)鬼,她的婆家用盡各種方法:跳大神、抽帖子,用熱水燙等等,無所不用,但這些做法卻大大加速了她的死亡。原本我想要譴責(zé)小團圓媳婦婆家的種種行為,可仔細(xì)一想,在當(dāng)時的人們看來,給新媳婦下馬威是尋常事,是為了教出好媳婦。后來,她的婆家也是花了重金去幫小團圓媳婦驅(qū)鬼。雖說這些人的本意都是好的,但又有誰來為小團圓媳婦的性命負(fù)責(zé)呢?她還只是個孩子,擁有著大好的未來啊!

  小團圓媳婦無疑是當(dāng)時社會的犧牲品,也是當(dāng)時千千萬萬婦女的一個縮影。即使其中的少部分人不甘命運,奮力與眾人對抗也只是徒勞,她們成為了社會的異類,最終落得不幸的下場。更多的人還是被迫選擇了順從。那些封建迷信的思想,以幫助人的名義,最后卻讓多少無辜的生命受到傷害。這是時代的悲哀。所幸,隨著時間的流逝,社會越來越進步,越來越開放,越來越多的人站了起來,吶喊出他們不同的聲音。

  現(xiàn)在,人們的思想已經(jīng)不再像從前那樣頑固迂腐,但曾經(jīng)的血淋淋的悲劇,時時刻刻提醒著我們:不要重蹈覆轍。

  蕭紅呼蘭河傳讀后感12

  今天,我讀完了女作家蕭紅的長篇小說《呼蘭河傳》。

  在讀這本書之前,我一直認(rèn)為民國是一個非常棒的時代:大步前進,人才濟濟。但是讀了《呼蘭河傳》我才發(fā)現(xiàn),民國時期的人們原來如此愚昧,不思進取。

  首先,書中用了很大筆墨來寫了民國時期的人們。我總結(jié)了幾個關(guān)鍵詞:不思進取,愛占小便宜,愛管閑事。

  那時的呼蘭河人是不思進取的。每天傍晚,小城呼蘭河都會有賣豆腐的人在街上叫賣。因為豆腐在當(dāng)時有點貴,所以窮人吃不起。但是吃不起就更想吃,饞了很久。但是等賣豆腐的人走了后又忘記了,不想著怎么努力掙錢買豆腐。

  那時的呼蘭河人是愚昧的。在娘娘廟前有很多賣“帶”的人。婦女們都爭著買“帶”。因為據(jù)說“帶”可以“帶”出一個兒子。這些婦女不想著調(diào)養(yǎng)身體,而是去買“帶”,非常無知,迷信。而且每當(dāng)有人病了,人們就請“跳大神”的。但其實“大神”也是一個普通人。為了吃雞,大口破罵請神人家的病人,把請?zhí)袢思业碾u拿回家吃。這些人是多么無知啊。

  那時的呼蘭河人是愛占便宜的。冬天路很滑,一個賣饅頭的老人打翻了幾個饅頭,人也摔在地上。有路人在他還沒站起來之前就把饅頭吃了。

  那時的呼蘭河人是愛管閑事的。一個普通下等人馮歪嘴子,他每天在磨坊里打梆子、磨面。在他的妻子王大姑娘生下第二個孩子去世后,很多人開始傳言小孩會夭折,他會上吊,自刎~~~~~~~

  《呼蘭河傳》寫出了民國時代人們的無知、麻木,但這就是那個時代真正的模樣。

  在這個黑暗的社會中,有一個人給了幼年的蕭紅很大的歡樂,這個人就是祖父。祖父給了“我”很多歡樂:在后園里我和祖父搗亂;我把小白菜種子踢飛、鏟地留下一片狗尾草、澆菜時往天空潑水、和祖父學(xué)詩把玫瑰花插在祖父帽子上~~~~~~這些事情成了“我”童年最重要的暖色與愛。

  《呼蘭河傳》揭示了當(dāng)年真正的呼蘭河,一個讓作者愛的深沉、愛的熱烈的呼蘭河;一個讓作者恨的無奈的呼蘭河。

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