蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀書(shū)心得
我們有一些啟發(fā)后，好好地寫一份心得體會(huì)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。到底應(yīng)如何寫心得體會(huì)呢？下面是小編精心整理的蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀書(shū)心得，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀書(shū)心得1
第一次見(jiàn)到心理咨詢師，蛤蟆先生問(wèn)“你認(rèn)為我會(huì)好起來(lái)嗎？”
咨詢師站定了，直視著蛤蟆先生的眼睛說(shuō)“如果我不相信每個(gè)人都有能力變得更好，我就不會(huì)做這份工作了�！�
前幾天偶然遇到一本書(shū)《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》，剛剛讀完，趁著這股熱乎勁，想要總結(jié)下自己的讀后感。
眼下越來(lái)越多的管理人員在處理技術(shù)問(wèn)題，那些技術(shù)問(wèn)題相比過(guò)去要難得多。受教育的人也以往任何時(shí)候都多，我們從沒(méi)有像今天這樣了解物理世界。可是個(gè)人的情感智力，也就是情商世界，我們了解多少呢？
我們需要有強(qiáng)大的自我意識(shí)，了解自己的情感。能管理情緒，能從悲傷和不幸中重新振作。也許更重要的是，需要能控制沖動(dòng)，懂得延遲滿足，從而避免輕率的決定和不妥的行為。
認(rèn)清當(dāng)前的自我狀態(tài)
兒童自我狀態(tài)：每個(gè)人在自己的內(nèi)心深處都帶著一個(gè)小小的兒童，當(dāng)一個(gè)人以兒童自我狀態(tài)與人交往時(shí)，他的情感、思考和行為表現(xiàn)等就會(huì)表現(xiàn)得像孩子一樣。
父母自我狀態(tài)：我們從父母或其他重要他人那里拷貝來(lái)的思想、情感和行為。
成人自我狀態(tài)：一個(gè)人處于成人自我狀態(tài)時(shí)，其思想、行為和情感都指向于此時(shí)此地，具體表現(xiàn)為理性、精于計(jì)算、尊重事實(shí)和非感性的行為。
當(dāng)你處于兒童自我狀態(tài)和父母自我狀態(tài)時(shí)候，都是潛意識(shí)進(jìn)入的`，很難感知到，這兩種狀態(tài)都是長(zhǎng)期成長(zhǎng)過(guò)程中形成的，原生家庭影響很大。要常反思自己的狀態(tài)，需要進(jìn)入到成人自我狀態(tài)中去形成自己的個(gè)性情感狀態(tài)。
人生坐標(biāo)
這個(gè)坐標(biāo)可以用來(lái)理解行為的方法，尤其是理解我們自己的行為。
“我好，你不好”坐標(biāo)的的人會(huì)加強(qiáng)自己的優(yōu)越感，總需要攻擊或譴責(zé)別人。比如我們童年時(shí)候的父母，公司里的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)。其他坐標(biāo)的相對(duì)應(yīng)類型的人，大家可以多思考下。
當(dāng)你理解了別人對(duì)自己的行為基于哪個(gè)坐標(biāo)后，就能很好地消化接下來(lái)的溝通了。我們自己要做的是基于“我好，你也好”的狀態(tài)下，進(jìn)行進(jìn)一步的對(duì)話。
基于以上的認(rèn)知，才能了解自我意識(shí)，把控自己的情感，管理自我的情緒。
以上是我對(duì)《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書(shū)的淺顯認(rèn)知與收獲，希望對(duì)讀到這篇推文的你也有一些幫助。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀書(shū)心得2
讀書(shū)的過(guò)程像是在各種書(shū)中搜尋出自己的形狀的拼圖，讀的書(shū)越多，越發(fā)感受到自己如今只是拼起了拼圖的一角。
是的，我認(rèn)同，讀的書(shū)越多是使人越謙和的。
從這本書(shū)里沒(méi)有學(xué)到許多什么新的東西，但跟隨蛤蟆先生一起去看心理醫(yī)生的過(guò)程，讓我回憶起我是怎樣成長(zhǎng)的，一路走來(lái)與自己無(wú)數(shù)次的沖突與和解是怎樣的不易，讓我意識(shí)到不論現(xiàn)在的我有多少缺點(diǎn)或不足，都要珍愛(ài)自己，都要熱愛(ài)生活。逐漸成長(zhǎng)的蛤蟆先生，以及蛤蟆先生成長(zhǎng)的故事使我感到一種親切，并從中獲得了許多溫暖、柔和又堅(jiān)定的力量。
和蛤蟆先生成長(zhǎng)的契機(jī)是相似的，我人格上的成長(zhǎng)也是從回顧生活開(kāi)始的。
在某一刻我的回顧中，我回顧的開(kāi)始不再是事件本身，而是意識(shí)到這件事對(duì)我的意義，對(duì)我的影響以及影響的來(lái)源。
這讓我進(jìn)一步地看到，在我的過(guò)去中，一件件事情的發(fā)生實(shí)際上都不是“偶然”，而是有順序、有聯(lián)系的“必然”。一件事情它發(fā)生，它在一段時(shí)間內(nèi)影響我，甚至重塑我的底層邏輯，使我成為擁有不同行為模式的人。
回顧中的成長(zhǎng)像是進(jìn)入長(zhǎng)跑最后的沖刺階段，讓人在快速前進(jìn)中感到一種撕裂與能量注入的拉扯，然后在跑過(guò)終點(diǎn)的那一刻得到一種巨大的滿足與充實(shí)。
但確實(shí)只有懸置的、認(rèn)真的反思才能為自己帶來(lái)真正的'成長(zhǎng)。不嚴(yán)肅的反思，又或者說(shuō)，從別處看來(lái)的自己認(rèn)同的別人的反思只會(huì)讓人有一種廉價(jià)的思考感，讓自己覺(jué)得好似知道了什么道理，有了什么思想覺(jué)悟，但其實(shí)那還是在自己的價(jià)值觀體系里的東西，哪怕不是，也不會(huì)因?yàn)榭吹綍r(shí)的認(rèn)同感就成為自己的東西，看到了什么觀點(diǎn)，以為“我也是這樣想的，只不過(guò)我說(shuō)不出來(lái)而已”，這就是虛假的反思和思考，你不是說(shuō)不出來(lái)，你就是沒(méi)有。只有自己嚴(yán)肅的思考過(guò)后反思出來(lái)的東西，才是真正的自己的東西。虛假的回顧與反思是如此的輕浮，它只是一種附庸風(fēng)雅。
有很多曾經(jīng)被認(rèn)為是自己的“黑歷史”，想起就想對(duì)自己說(shuō)聲對(duì)不起的那些事又或者讓我回憶起來(lái)腳趾能摳出兩室一廳的尷尬事，又或者曾經(jīng)讓我很憤怒、很受傷的那些事，在經(jīng)歷了懸置的回顧和反思以后，已經(jīng)理解為什么會(huì)發(fā)生那些事，會(huì)做那些決定，會(huì)產(chǎn)生那樣的情緒，所以現(xiàn)在再去回想，已經(jīng)可以確定自己不會(huì)再做出同樣的事情，不會(huì)做出同樣的“錯(cuò)誤決定”，所以過(guò)去那些已經(jīng)發(fā)生、無(wú)法更改的事情已經(jīng)不再使我對(duì)自己感到內(nèi)疚，已經(jīng)能夠客觀地去看待，與它們和過(guò)去的自己和解。
當(dāng)與所有的過(guò)去和過(guò)去的自己和解以后，就會(huì)迎來(lái)人格上的溫和，我稱之為一種真正的“溫柔”，這樣的溫柔它不是能聽(tīng)得見(jiàn)的軟言細(xì)語(yǔ)，它不是能看得見(jiàn)的笑臉相迎，而是對(duì)各種事情各種人的理解、認(rèn)同，以及不理解、不認(rèn)同時(shí)也不會(huì)有刻薄、偏激、否認(rèn)的言語(yǔ)攻擊，是不會(huì)情緒化處理事情，凡事只跟隨自己的喜歡與不喜歡、自己認(rèn)為對(duì)與不對(duì)去表態(tài)，是會(huì)控制自己的沖動(dòng)言行舉止，從而避免輕率的決定和不妥當(dāng)?shù)男袨椤?/p>
在書(shū)中將此定義為“高情商的人”：“情感智力能讓你在自我成長(zhǎng)和完善的路上走得更遠(yuǎn)，因?yàn)樗鼘銖莫?dú)立的個(gè)體走向共生的關(guān)系。獨(dú)立性隱含了做自己的自豪感，還包括獨(dú)特的才能、與眾不同的部分。獨(dú)立的人時(shí)刻守護(hù)新發(fā)現(xiàn)的自主權(quán)，如同一個(gè)曾被殖民的國(guó)家重獲自由一樣。這當(dāng)然沒(méi)錯(cuò)，但共生性則體現(xiàn)出成熟和自我接納，還包括求同存異地接納他人。共生性可以讓你在社交和工作上與別人有效聯(lián)結(jié)，協(xié)同合作�！�
和蛤蟆先生一樣，我也認(rèn)為“所謂活得真實(shí)，就是真誠(chéng)地回應(yīng)當(dāng)下的需求，這能打破從童年延續(xù)而來(lái)的因果循環(huán)，讓真實(shí)的自我擺脫過(guò)去的經(jīng)歷的束縛，在自由中成為真正的自己�！�
愿每一個(gè)人都能夠真正的、精神上的熱愛(ài)生活，享受生活，在思想的自由中成為真正的自己。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀書(shū)心得3
對(duì)于讀書(shū)，每一本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)都像是吃大餐，吃完以后心中有飽飽的幸福感，情緒也平和了很多，孩子練習(xí)鋼琴時(shí)也沒(méi)有那種要窒息的感覺(jué)了，此處省略500字。哈哈哈哈......
關(guān)于《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書(shū)，我也是看群里的老師一次次的分享，就忍不住買了下來(lái)。剛拿到的時(shí)候感覺(jué)這本書(shū)好薄啊，能講什么呢？結(jié)果晚上打開(kāi)來(lái)看，就忍不住了，用了將近兩天的時(shí)間才把整本書(shū)看完。談?wù)勈斋@和這本書(shū)給我的看見(jiàn)：
習(xí)慣性的先看封面和封底，被封底的內(nèi)容打動(dòng)了，也引起了我的好奇心。第一次見(jiàn)到心理咨詢師，蛤蟆先生問(wèn)他：”你認(rèn)為我會(huì)好起來(lái)嗎？“咨詢師站定了，直視著蛤蟆先生的眼睛說(shuō)：“如果我不相信每個(gè)人都有能力變得更好，我就不會(huì)做這份工作了“
想來(lái)我看這本書(shū)時(shí)，我應(yīng)該把自己當(dāng)成蛤蟆先生這樣或許有不一樣的收獲和體驗(yàn)。不知道這本書(shū)為什么叫蛤蟆，而不是蝴蝶，我想大概是蛤蟆本身就特別讓人討厭，而我們每個(gè)人都要有被討厭的勇氣吧。
打開(kāi)這本書(shū)，我了解到書(shū)里凝聚了作者多年心理咨詢工作的心得，也是英國(guó)暢銷20多年的國(guó)民級(jí)心理咨詢?nèi)腴T書(shū)。普通的讀者也能解深?yuàn)W的心理學(xué)理論，明白心理咨詢究竟是怎么一回事。原來(lái)作者也是資深的心理咨詢師。書(shū)里的人物設(shè)定借用的《柳林風(fēng)聲》的人物形象，在這里演繹了一個(gè)心理咨詢療程的標(biāo)準(zhǔn)模板。蛤蟆先生經(jīng)過(guò)與咨詢師蒼鷺的十次面談，他的心里終于發(fā)生了一些悄無(wú)聲息的變化。
對(duì)于我而言，探索童年這一章的內(nèi)容，讓我找到了童年心理問(wèn)題背后的.冰山。時(shí)光把我拉回到了3歲那一年的某個(gè)晚上，那一刻的無(wú)助和絕望，這輩子大概很難忘記。
起因是我的母親生了3個(gè)孩子，也是弟弟出生不久，由于計(jì)劃生育的原因，他們必須要為多生孩子而付上代價(jià)，如果沒(méi)有錢就需要被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄里面，那時(shí)我3歲，我已經(jīng)忘記了事情發(fā)生在什么時(shí)間，只記得在無(wú)數(shù)個(gè)夜里鬼哭狼嚎的要找媽媽，會(huì)被鄰居攔下，哭累了就睡，白天還好，晚上就會(huì)不停的哭。不記得這件事持續(xù)了多久，后來(lái)媽媽回到了我們的身邊。但這個(gè)印記在腦海里始終無(wú)法抹去，直到現(xiàn)在為止，還容易影響到我的情緒和處理事情的反應(yīng)。
沒(méi)有人一生不會(huì)受到傷害，而是受到傷害以后該如何包扎自己的傷口。而一個(gè)重傷的人，是無(wú)法完成自救，需要他人的幫助。要察覺(jué)到自己的情緒背后的原因，從而去操練和成長(zhǎng)。先接納遇到的傷害，擁抱過(guò)去受到的傷害，和自己和解，這個(gè)過(guò)程會(huì)很痛，因?yàn)闀?huì)一次次的失敗，慢慢的形成刻意操練，管理好自己的情緒，就可以被釋放、得能力。這句話也給了我很好的理論支撐和新的看見(jiàn)，慢慢的品，一定會(huì)有所收獲和改變。
整本書(shū)讀下來(lái)，我察覺(jué)到了內(nèi)在的情緒，找到問(wèn)題的解決方法。雖然3歲那場(chǎng)媽媽暫時(shí)的離開(kāi)，造成巨大的童年心理傷害，我也無(wú)法再回到當(dāng)下去解決那件事。但我學(xué)會(huì)了遇到事情時(shí)，不再讓自己內(nèi)在的小孩回到3歲的情景中去，需要不斷的提醒和操練自己：我長(zhǎng)大了，很多事情可以去處理的很好，也可以得到家人、朋友的幫助。不要絕望、恐懼、無(wú)助，相信自己可以處理好這件事。讓我在潛意識(shí)里開(kāi)始去改變，被生活一點(diǎn)點(diǎn)的醫(yī)治。
通過(guò)這本書(shū)我成長(zhǎng)了許多，愿你也和我一樣，透過(guò)閱讀、閃耀媽媽讀書(shū)會(huì)，我們用心的陪伴可以讓你的生命不再一樣。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀書(shū)心得4
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》是英國(guó)心理學(xué)家羅伯特戴博德寫的一部心理案例的合輯，看過(guò)這部書(shū)，就會(huì)明白，在人生長(zhǎng)河里沒(méi)有誰(shuí)是你的擺渡人。
蛤蟆先生看似樂(lè)觀，其實(shí)內(nèi)心傷痕累累。他從小生在這一個(gè)刻板陳舊的家庭，爸爸嚴(yán)苛，媽媽懦弱，蛤蟆先生從未感受到溫暖，有的.只是冷漠和責(zé)難。
蛤蟆先生七歲被送到私立學(xué)校，大學(xué)畢業(yè)繼承產(chǎn)業(yè)，他絞盡腦汁經(jīng)營(yíng)父親留下來(lái)的蛤蟆莊園，但是大家看不出他的付出，為了得到認(rèn)可，他努力取悅他們換來(lái)的卻是橫加指責(zé)。為了看起來(lái)合群，他活成別人的開(kāi)心果。這一件件的瑣事，讓蛤蟆先生無(wú)法自拔，身心疲憊，借酒澆愁，于是再一次大醉之后他偷了一輛車有化妝成洗衣服逃跑，他搶過(guò)馬，偷過(guò)錢最終入獄。
蛤蟆先生在出獄后身心崩潰，他患上了抑郁癥，家園被黃鼠狼霸占，曾經(jīng)光鮮的蛤蟆先生，最后活成了臭蛤蟆，作者通過(guò)蛤蟆先生，反映了人們的縮影，其實(shí)生活中很多人都是蛤蟆先生，每個(gè)人都在費(fèi)力討好一個(gè)人，然而對(duì)方卻利用你的善良索取更多，你盡心盡力工作生活，但是命運(yùn)總是給你使絆子，讓你的辛苦付諸東流。
在這個(gè)世界上，沒(méi)有人不帶傷，不論愿不愿意，你都無(wú)路可退，所以不管什么讓你停下腳步，但是都不可以讓自己倒下。蛤蟆先生一度傷心，一度輕生，好在朋友給他推薦了心理醫(yī)生。他第一次來(lái)到蒼鷺小筑，蒼鷺問(wèn)他誰(shuí)讓他來(lái)的，蛤蟆說(shuō)是河鼠。蒼鷺搖搖頭說(shuō)能讓你來(lái)的只有你自己。不能指望別人來(lái)救贖自己，只有自己為自己負(fù)責(zé)。
之后每周蒼鷺都會(huì)給蛤蟆一個(gè)問(wèn)題思考，每次都是問(wèn)他這件事你怎么看？你有什么感覺(jué)？你會(huì)怎么做？蒼鷺一路引導(dǎo)蛤蟆，打開(kāi)了他的內(nèi)心。經(jīng)過(guò)幾個(gè)月問(wèn)診，他始終記得蒼鷺說(shuō)要不要與生活和解，你自己說(shuō)了算。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀書(shū)心得5
很快速的讀了一遍，對(duì)于這種心理學(xué)入門書(shū)籍也看了幾個(gè)版本，都是對(duì)話形式，從一個(gè)心理有問(wèn)題的人物一步步從發(fā)現(xiàn)自我到解放自我的過(guò)程。這本書(shū)的一些觀念同樣蠻令人印象深刻的。
1、人生的三個(gè)心理狀態(tài)，兒童階段，父母階段，成人階段。只有處于成人階段才能實(shí)現(xiàn)心理成長(zhǎng)。
反觀自己，其實(shí)在一天中都時(shí)刻處于不停地切換狀態(tài)中。
我工作上是偏理智的成人階段，不會(huì)感情用事，實(shí)事求是，以一種共贏的目標(biāo)對(duì)密切聯(lián)系，并能促其幫助的工作伙伴。但處于競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)的同事，自己卻沒(méi)法抱著大度的心態(tài)去面對(duì)。所以每當(dāng)有私心，過(guò)后都會(huì)自責(zé)和反省，但始終避免不了產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)的心理。
生活上，就更容易恢復(fù)本性，要嘛像愛(ài)挑剔的父母一樣，跟朋友聊天中侃侃而談，絲毫沒(méi)感受到自己在語(yǔ)氣上是凌駕于人的，最終免不了會(huì)產(chǎn)生分歧。雖然過(guò)后自己也會(huì)反省，但當(dāng)時(shí)自己就會(huì)以這樣一種管教的狀態(tài)，自以為自己才是真理。
回想起自己跟親密的人相處，發(fā)現(xiàn)自己是最容易變身為兒童型心態(tài)的，依賴，喜歡撒嬌，用一種慪氣，或者胡鬧的處理方式去處理自己不喜歡的事。但說(shuō)自己不喜歡什么，反倒是為了表現(xiàn)這個(gè)情緒，而不是具體因?yàn)槭裁�。就跟小孩子總�?huì)撒潑打滾來(lái)吸引大人的注意力一樣，女生也時(shí)不時(shí)會(huì)作一下來(lái)顯示自己的重要性，卻不曾想這樣的行為還確實(shí)蠻兒童的，幼稚又不講道理。
心理學(xué)最終目的都是為了探究本心，你了解你自己?jiǎn)�，如何擺脫外力做自己。我是個(gè)自省的人，也能理解他人。但還是很難一天都維持成人狀態(tài)，做個(gè)情緒穩(wěn)定，理智的人。雖然一直認(rèn)為當(dāng)下的選擇最重要，但也不禁在想，是什么導(dǎo)致自己會(huì)在面對(duì)不同的人和事上，顯現(xiàn)不一樣的面貌。我相信千人千面，為了適應(yīng)社會(huì)一個(gè)人也有不同的面貌，但問(wèn)題行為卻往往發(fā)生在自己最在意，也是心理最輕松的狀態(tài)中。對(duì)外人可以和顏悅色，對(duì)親密的人卻抱有挑剔的眼光和對(duì)你的無(wú)條件縱容。雙標(biāo)的人是因?yàn)閵A雜著情感成分，還是潛意識(shí)就有這樣的觀念。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，我也像蛤蟆先生一樣，回憶起自己的小時(shí)候。
小時(shí)候作為家里的老二，得到的關(guān)注和關(guān)懷都是最少的。所以也養(yǎng)成了樂(lè)觀，自得其樂(lè)的性格。現(xiàn)在對(duì)家里人的態(tài)度也是一樣，從不奢望他們給到我什么，就是這么一種放養(yǎng)式的自由。自認(rèn)為自己是可以處理好親密關(guān)系的，因?yàn)榉词〉狼�，我做得一點(diǎn)都不拖泥帶水。但過(guò)程不斷地在消耗，結(jié)果再怎么彌補(bǔ)也是有傷痕的。所謂的兒童狀態(tài)和父母狀態(tài)的自我，大多也是在親密關(guān)系中較常出現(xiàn)，說(shuō)明自己在這種模式的相處關(guān)系中是很不成熟的，這跟我想成為一個(gè)包容，大度，體貼是不相容的。
再往前思考，為什么會(huì)那么在意親密關(guān)系。其實(shí)一直還蠻羨慕我爸媽的，這么一對(duì)幾十年來(lái)一直相互陪伴，對(duì)彼此的關(guān)心勝過(guò)于對(duì)孩子的。我沒(méi)有體會(huì)過(guò)爸媽全身心的關(guān)心，但對(duì)于爸媽的彼此關(guān)心我內(nèi)心也是覺(jué)得幸福的，他們給了我自由，我可以隨心所欲的做我自己。所以內(nèi)心也渴望有這么一個(gè)親密伴侶，關(guān)心我多過(guò)于家里人的。就跟我爸媽一樣，孩子始終會(huì)長(zhǎng)大，而且也是獨(dú)立的個(gè)體，以后會(huì)有自己的生活，讓他們自己做主。但伴侶是要相伴一生的，不管處于人生的哪個(gè)階段，都應(yīng)該是彼此的依靠。但現(xiàn)實(shí)是，兩個(gè)人在一起都會(huì)經(jīng)歷從相識(shí)到熱戀到熟悉或者冷淡的.時(shí)期，處理不好還會(huì)產(chǎn)生厭倦期�；蛘咦约翰幌矚g太過(guò)于平淡，焦點(diǎn)慢慢從對(duì)方身上轉(zhuǎn)移，習(xí)以為常的時(shí)期，所以自己就會(huì)切換不同狀態(tài)去作或者各種鬧騰，為了讓對(duì)方的焦點(diǎn)可以重新回歸到自己身上，再來(lái)用成人狀態(tài)去彌補(bǔ)解決。
如何去處理自己的問(wèn)題行為呢，蒼鷺給蛤蟆先生的建議是：下定決心去改變。意識(shí)到自己的狀態(tài)在發(fā)生改變，并且是有害無(wú)益的，認(rèn)清它并做回成人的自己。于我也是一樣的，知道問(wèn)題在哪，我要如何跟自己在親密關(guān)系中，表現(xiàn)出的重視程度和解。史蒂夫柯維說(shuō)過(guò)，人要以原則為中心。你想成為一個(gè)什么樣的人，在工作上，家庭上，生活中。不同職位都有自己的行事準(zhǔn)則，這就是你人生的信條。不能僅僅以伴侶，以孩子家庭，或者工作為核心，這樣遲早會(huì)有失偏頗。我也試著調(diào)整自己的人生準(zhǔn)則，開(kāi)始把精力分散給更多有意義的事，看很多的書(shū)，養(yǎng)成健身的習(xí)慣，看電影，聽(tīng)歌，斷舍離過(guò)極簡(jiǎn)生活，努力做更好的自己。
人生的三個(gè)心理狀態(tài)，努力成為為自己人生負(fù)起責(zé)任來(lái)的成人狀態(tài)。
2、另外一個(gè)比較印象深刻的觀念是人生坐標(biāo)。
人跟人相處中，心理狀態(tài)都是不一樣的。處于我好，你不好的心理狀態(tài)，就會(huì)產(chǎn)生幸災(zāi)樂(lè)禍，打壓，pua的對(duì)話模式中。感覺(jué)現(xiàn)在社會(huì)很多人有這樣的想法，才會(huì)出現(xiàn)內(nèi)卷，攀比競(jìng)爭(zhēng)的心態(tài)。人是很難避免跟人交際的，不能設(shè)法改變別人，可以先改變自己的觀念。首先要學(xué)會(huì)跳脫開(kāi)來(lái)，不管是上司還是長(zhǎng)輩也好，總是想通過(guò)我好，你不好的挑剔型父母狀態(tài)，設(shè)法對(duì)你精神攻擊來(lái)達(dá)到一種管教的目的。這是他們慣常玩的游戲，我們可以從局中人變成局外人去看待它，讓這個(gè)游戲難以進(jìn)行下去，正所謂一個(gè)巴掌是拍不響的。也有這樣一部分人，總是用一種祥林嫂的姿態(tài)，說(shuō)自己的各種不如意，不順，社會(huì)壓力多大，通過(guò)抱怨自己的不好來(lái)獲取別人的認(rèn)同。這個(gè)社會(huì)可抱怨的確實(shí)很多，但我相信也有這么一些人，在自己的小時(shí)光里，安心悠閑的活著。想要一個(gè)良好的狀態(tài)，就是讓自己調(diào)整為我好，你也好的共贏心態(tài)。這是個(gè)團(tuán)體性社會(huì)，朋友，家人，同事，生活總會(huì)圍繞著他人。以一種我希望自己好，并希望大家也好的狀態(tài)去面對(duì)人事物，所謂的競(jìng)爭(zhēng)就變成互利，資源那么多，共享才能實(shí)現(xiàn)心理健康的雙贏。
通過(guò)蛤蟆先生去看心理醫(yī)生這么簡(jiǎn)單的一個(gè)小故事，可以反觀自己的很多心理狀態(tài)也是需要調(diào)整的，最終都是為了成為更好的自己，開(kāi)心的做自己。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀書(shū)心得6
最近幾天看完了《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書(shū)，這是一本心理學(xué)咨詢?nèi)腴T的暢銷書(shū)籍，講述了一只抑郁的蛤蟆先生通過(guò)去做心理咨詢，重新發(fā)現(xiàn)自我，了解自我，最終找到自我、重獲快樂(lè)的故事。
書(shū)里的蛤蟆先生在外界看來(lái)是一個(gè)令人羨慕的成功人士，家世顯赫，生活富裕。以前的他是大家眼中的開(kāi)心果，但現(xiàn)在的蛤蟆先生卻神色黯淡，變了一副模樣。朋友們十分擔(dān)心他，決定送他去蒼鷺先生那里做心理咨詢。在開(kāi)始咨詢的時(shí)候，蛤蟆先生坐在那里等著接受指導(dǎo)，希望聽(tīng)到蒼鷺先生告訴他應(yīng)該怎么做。但是蒼鷺卻拒絕了他，蒼鷺先生對(duì)他說(shuō)：“心理咨詢是一個(gè)自發(fā)的過(guò)程，咨詢師和來(lái)訪者雙方都處于自愿。所以，這就意味著，只有當(dāng)你來(lái)咨詢是為了自己而不是為了取悅朋友們的時(shí)候，我們才能真正的合作……為咨詢負(fù)責(zé)的只能是你，而不能是其他任何人�！睂�(duì)于蛤蟆先生來(lái)說(shuō)，“合作”是個(gè)新鮮詞，第一次他不再被人當(dāng)做命令或是說(shuō)教的對(duì)象，這些年來(lái)，不論做任何決定，他總是習(xí)慣性地問(wèn)問(wèn)別人，不管是嚴(yán)肅的獾還是明智的河鼠，仿佛這一問(wèn)，責(zé)任就從他自己的肩頭卸下了，不管事情的好壞，都和他無(wú)關(guān)。
在后續(xù)的咨詢過(guò)程中，蒼鷺先生問(wèn)了蛤蟆先生很多問(wèn)題，這些問(wèn)題都是蛤蟆先生以前從未思考過(guò)的，因?yàn)橐郧暗?蛤蟆先生總是讓周圍的人告訴他答案，他也會(huì)努力地讓大家對(duì)他感到滿意，為他驕傲，甚至壓制自己的情感和情緒，久而久之他都忘了自己內(nèi)心真實(shí)的想法。經(jīng)過(guò)每次和蒼鷺的聊天，蛤蟆先生開(kāi)始重新尋找自己，思考那些往往會(huì)勾起痛苦的回憶，但在這個(gè)過(guò)程中蛤蟆先生也在不斷地找尋自己，接納自己。
蛤蟆先生和蒼鷺在最后一次面談中討論了“高情商”的含義�！八椭巧掏耆皇且换厥�，情商真正的意思是理解你內(nèi)心的情感世界，并且還能掌控它。高情商的人都有強(qiáng)大的自我意識(shí)，了解自己的情感。他們能管理情緒，能從悲傷和不幸中重新振作。但也許最重要的是，他們能控制沖動(dòng)，也懂得延遲滿足，從而避免輕率的決定和不妥的行為。”成年以后“高情商”是我們需要培養(yǎng)的，情緒穩(wěn)定能幫助我們減少焦慮，提高生活幸福感。
作為一個(gè)做過(guò)心理咨詢的人，我在這本書(shū)中更能找到共鳴，同時(shí)也讓我回憶起之前做心理咨詢的經(jīng)歷。心理咨詢是一個(gè)能夠幫助自己進(jìn)一步了解自我的方式，我非常慶幸當(dāng)時(shí)去嘗試了這種方式，并從中獲得了成長(zhǎng)，走出了當(dāng)時(shí)的焦慮，并且現(xiàn)在也能夠主動(dòng)地探索自己、調(diào)整自己，讓自己處于平和快樂(lè)的狀態(tài)。
了解自己是一生都值得探索的命題，在探索內(nèi)心的過(guò)程中才能真正了解自己，甚至驚喜地發(fā)現(xiàn)一個(gè)不一樣的自己，從而接納自己、順從內(nèi)心，幫助我們變得更加平和幸福。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀書(shū)心得7
前幾天剛剛讀完了我11月的第一本書(shū)《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》。這本書(shū)是由英國(guó)的一位心理咨詢師羅伯特·戴博德所寫的。他借用經(jīng)典童話故事《柳林風(fēng)聲》中的角色，講述了原本熱情、時(shí)尚又愛(ài)冒險(xiǎn)蛤蟆先生抑郁之后，在朋友的督促下去見(jiàn)了心理咨詢師，在十次心理咨詢的過(guò)程中，逐漸走出抑郁找回自我的故事。作者通過(guò)故事和寓言的形式，將看上去深?yuàn)W晦澀的心理學(xué)理論、心理咨詢療程的標(biāo)準(zhǔn)模板，通俗詼諧地展現(xiàn)在讀者面前。簡(jiǎn)而言之，《蛤蟆先生》是一本不錯(cuò)的心理咨詢?nèi)腴T書(shū)。
其實(shí)網(wǎng)絡(luò)上對(duì)于這本書(shū)的評(píng)價(jià)實(shí)在兩極化，有很多人覺(jué)得讀完之后實(shí)在是沒(méi)什么感覺(jué)。我倒是覺(jué)得可以理解，這本書(shū)的體量本就不大，想在短小精悍的寓言故事中插入大量深刻的思想與深?yuàn)W的心理學(xué)理論，本就不太現(xiàn)實(shí)。不過(guò)也有相當(dāng)多的人覺(jué)得，在閱讀的過(guò)程中，在蛤蟆先生的身上看到了自己的影子。整本書(shū)讀完之后，收獲了不少知識(shí)，改變了自己的生活態(tài)度，讓自己走出來(lái)陰郁。從這個(gè)角度看，我還蠻羨慕那些覺(jué)得讀完之后沒(méi)有感覺(jué)的朋友，因?yàn)樗麄兇蟾怕蕸](méi)有經(jīng)歷過(guò)這樣的童年與煩惱。就我自己而言，我倒是在很多方面都能與蛤蟆先生共情，所有讀完之后我個(gè)人是覺(jué)得獲益匪淺的，包括如何認(rèn)識(shí)自己的情緒、如何選擇積極向上的世界觀……
下面就是我在閱讀過(guò)程中所做的一些片段摘抄和隨手記下的小感悟：
認(rèn)識(shí)內(nèi)心的情緒
探尋性格形成的原因
01.改變?cè)谟谧约?/p>
心理咨詢向來(lái)是一個(gè)自發(fā)的過(guò)程，咨詢師和來(lái)訪者雙方都得處于自愿。
第三章《初見(jiàn)咨詢師》
在蛤蟆先生第一次與咨詢師蒼鷺面談的時(shí)候，作者就向讀者闡述了心理咨詢的一個(gè)基本原則——自愿原則。只有當(dāng)來(lái)訪者完全是出于自愿、而非為了取悅他人（比如為了讓家人朋友不擔(dān)心）的時(shí)候，心理咨詢才能得以有效地開(kāi)展。必須要面對(duì)的事情，只有靠你自己心甘情愿地自發(fā)去做才能完成。這也為后面蒼鷺引導(dǎo)著蛤蟆先生去探尋自我的內(nèi)心，從而讓蛤蟆先生做出自己的人生選擇定下了基調(diào)。你的人生，也只有你自己才能做選擇和決定。
02.性格養(yǎng)成的內(nèi)因
“兒童自我狀態(tài)”，是由我們童年殘留的遺跡搭建而成，包含我們小時(shí)候體驗(yàn)過(guò)的所有情感。你一定知道在剛出生時(shí)，我們只具備幾種最基本的情感。幼年時(shí)，這些基本情感逐漸發(fā)展演變成更微妙、更復(fù)雜的行為模式，這些行為模式成為自我的核心，融為我們自身的一部分，定義了我們的一生。正因?yàn)檫@樣，某些特定的情形和場(chǎng)景會(huì)激發(fā)我們的基本行為模式，讓我們自動(dòng)作出反應(yīng)，所以我們會(huì)和小時(shí)候一樣去行動(dòng)和感受。
第五章《抑郁的原因》
“大多數(shù)的父母會(huì)盡最大的努力來(lái)養(yǎng)育孩子，很少有父母要故意傷害自己的孩子。可是，父母也是人，會(huì)不可避免地把他們的觀念和行為傳遞給后代，正如他們一定會(huì)把自己的基因傳給下一代一樣。所以孩子們要學(xué)會(huì)的是，如何應(yīng)對(duì)和防御因此而產(chǎn)生的后果。”這句話，代表了貫穿整本書(shū)的脈絡(luò)。
《蛤蟆先生》其實(shí)想要討論的核心問(wèn)題就在于童年對(duì)于人生影響的重要性，以及如何讓自己防御原生家庭所帶來(lái)的傷害。這與阿德勒在他的《自卑與超越》中的理論幾乎一致（這是11月閱讀計(jì)劃的第二本書(shū)）。不同的點(diǎn)在于，戴博德將行為模式之前的原因進(jìn)一步細(xì)化到了基本情感。
在書(shū)里，戴博德將一個(gè)兒童的基本情感分為：快樂(lè)和深情、憤怒、悲傷、恐懼四種。因?yàn)檫@四種情感是一個(gè)兒童不需要通過(guò)后天的學(xué)習(xí)就具備的、與生俱來(lái)的情感。當(dāng)我們處于這幾種基本情感中時(shí)，我們就是處于“自然型兒童自我狀態(tài)”中了。
然而每個(gè)人童年成長(zhǎng)的經(jīng)歷和環(huán)境都是不一樣的，為了應(yīng)對(duì)不同的生活場(chǎng)景，在童年的時(shí)候，這幾種基本情緒逐漸演化出了我們每個(gè)人的行為模式，就像通過(guò)最基礎(chǔ)的三原色就能調(diào)出所有的色彩一樣。正如阿德勒所說(shuō):
在生命開(kāi)始的第五個(gè)年頭，兒童已經(jīng)發(fā)展出一套獨(dú)特而固定的.行為模式，這就是他對(duì)待問(wèn)題和工作的模式。
阿德勒《自卑與超越》
在我們之后的人生中，面對(duì)特定的場(chǎng)景時(shí)，當(dāng)我們處于這幾種基本情緒之中時(shí)，我們都總是會(huì)做出與童年時(shí)期應(yīng)對(duì)這些情緒時(shí)所作的同樣的反應(yīng)，這就是我們每個(gè)人的行為模式。而當(dāng)我們處于這些由基本情感演化來(lái)的復(fù)雜情感中時(shí)，我們正處于“適應(yīng)型兒童自我狀態(tài)”中。
作者以憤怒為例，為我們講述了這一過(guò)程是如何發(fā)生的。憤怒是一種基本情感，而在成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們每個(gè)人的家庭環(huán)境各不相同：有些家庭環(huán)境充滿了愛(ài)與包容，孩子在面對(duì)憤怒情緒的時(shí)候，只需要直接表達(dá)出來(lái)，便會(huì)得到家長(zhǎng)的正面回應(yīng)；而有些家庭過(guò)于溺愛(ài)孩子，對(duì)于孩子的各種要求（不管是否合理）都盡力去滿足，一旦有哪次無(wú)法滿足孩子的需求時(shí)，在面對(duì)憤怒的時(shí)候，表達(dá)憤怒的方式就會(huì)變成任性、撒潑、慪氣；當(dāng)然，也有許多家長(zhǎng)非常強(qiáng)勢(shì)的家庭，孩子們?cè)诿鎸?duì)憤怒這種情緒的時(shí)候，便只能通過(guò)郁悶、拖延等這種無(wú)聲的方式來(lái)進(jìn)行表達(dá)了。
這些不同的行為策略，正是我們每個(gè)人從各自不同的童年經(jīng)歷發(fā)展而來(lái)的防御機(jī)制，用來(lái)保護(hù)我們免于受到傷害。當(dāng)我們成年之后，我們?cè)诒磉_(dá)憤怒的時(shí)候，也總是在無(wú)意識(shí)或者無(wú)法控制地重演童年的行為模式。
在理解了這些基本理論之后，咨詢師蒼鷺開(kāi)始引導(dǎo)著蛤蟆先生去探尋自己的童年，試圖從蛤蟆先生的童年經(jīng)歷中找到蛤蟆先生不開(kāi)心的原因。這時(shí)，我們才明白，原來(lái)蛤蟆先生的童年過(guò)得并不算快樂(lè)。蛤蟆先生的父親從小就對(duì)他非常嚴(yán)厲和強(qiáng)勢(shì)，為了適應(yīng)這樣的童年家庭環(huán)境，蛤蟆先生在成長(zhǎng)的過(guò)程中也找到了一套適合自己的行為模式——順從。
或者，換一個(gè)更為流行的用詞——討好型人格。在我們不具備獨(dú)立生活能力的童年，父母便是我們唯一的生活支柱。即便遇上了暴躁易怒的挑剔型父母，我們也無(wú)法在童年時(shí)期逃離他們而獨(dú)自過(guò)活。因此，我們自然而然地就發(fā)展出了一套讓我們用來(lái)抵御父母的憤怒和攻擊的行為模式。
可這也給我們的性格養(yǎng)成帶來(lái)了一些負(fù)面影響。不懂拒絕，擔(dān)心因?yàn)樽约旱木芙^會(huì)給對(duì)方造成困擾（同意），喜歡表現(xiàn)、炫耀自己來(lái)博取他人的關(guān)注（取悅），卑微低自尊（道歉），以及不夠獨(dú)立，社交依賴度很高（依賴）……
對(duì)于大多數(shù)人而言，成長(zhǎng)的本質(zhì)就是要減少并最終打破這樣的依賴關(guān)系，這樣才能成為一個(gè)獨(dú)立的人。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀書(shū)心得8
這本書(shū)講了有點(diǎn)抑郁的蛤蟆先生，去找心理醫(yī)生蒼鷺做心理咨詢，并逐漸好轉(zhuǎn)找回自己的故事。
作者羅伯特·戴博德（Robert de Board）畢業(yè)于劍橋大學(xué)賽爾文學(xué)院，是一位經(jīng)驗(yàn)豐富的心理學(xué)研究者和臨床實(shí)踐者。本書(shū)是他最著名、最暢銷的一本大眾心理學(xué)著作。
書(shū)很薄，一共才199頁(yè)，幾個(gè)小時(shí)就能讀完，讀起來(lái)沒(méi)鴨梨~
我們可以將本書(shū)視為一次理解自己內(nèi)心的契機(jī)。開(kāi)篇蛤蟆先生長(zhǎng)時(shí)間不開(kāi)心、覺(jué)得生活無(wú)望、對(duì)任何事都提不起興趣的狀態(tài)我曾經(jīng)也有過(guò)，雖然當(dāng)時(shí)不太懂，但現(xiàn)在想來(lái)，可能也稍微有點(diǎn)屬于抑郁前兆吧。當(dāng)然，自從我找到目標(biāo)后，這些癥狀都消失了。
假若我當(dāng)時(shí)讀到這本書(shū)，應(yīng)該可以更快地從另外一個(gè)角度幫到自己。
接下來(lái)通過(guò)幾個(gè)問(wèn)答，簡(jiǎn)單介紹一下書(shū)的內(nèi)容~
1.蛤蟆先生為啥來(lái)做心理咨詢？
我感覺(jué)自己好像沒(méi)什么價(jià)值，我把自己的生活搞得一團(tuán)糟！
不知道一輩子都干了些啥？又干成過(guò)啥？
真正讓我受傷的是身邊的朋友對(duì)待我的方式，他們指責(zé)我打擊我羞辱我。
2.人最基本的感情有哪些？
理解你的童年就是理解你自己的關(guān)鍵線索。
人的某些基本感情是與生俱來(lái)的，兒童的基本感情有快樂(lè)和深情、憤怒、悲傷、恐懼。
3.為啥要慪氣？
你得學(xué)習(xí)如何不帶攻擊性地發(fā)火。
慪氣是最能說(shuō)明怎樣用時(shí)間來(lái)稀釋憤怒的例子，說(shuō)白了，慪氣是輸家在對(duì)強(qiáng)大的贏家做出反應(yīng)。
4.童年里，誰(shuí)對(duì)你影響最大？
倘若一個(gè)人被比自己強(qiáng)大許多倍還無(wú)法逃離的人（暗指父母）欺凌和傷害，他可能會(huì)做出怎樣的反應(yīng)？
可能會(huì)出現(xiàn)“順從行為”，“取悅”，“道歉”，“依賴”。
童年體驗(yàn)到的最強(qiáng)烈的情緒，不可避免地變成我們成年后經(jīng)常有的感受。順從行為可能導(dǎo)致有些人學(xué)會(huì)了把依賴當(dāng)成生活方式，換句話說(shuō)，這些人永遠(yuǎn)都沒(méi)有真正長(zhǎng)大成人。
5.兒童如何釋放憤怒？
強(qiáng)←—→弱
叛逆撒潑慪氣任性郁悶拖延厭煩退縮
6.自我狀態(tài)的三種類型有啥區(qū)別？
自我狀態(tài)的三位一體，分別是“父母狀態(tài)”、“成人狀態(tài)”、“兒童狀態(tài)”。
“成人自我狀態(tài)”指我們理性而不是情緒化的方式來(lái)行事。只有處于這個(gè)狀態(tài)，我們才能學(xué)到關(guān)于自我的新知識(shí)。
“兒童狀態(tài)”時(shí)，你會(huì)體驗(yàn)到童年的感受，好的壞的都有。你會(huì)再現(xiàn)過(guò)去的情形，再次體驗(yàn)過(guò)去的情緒，可你學(xué)不到任何新的東西。
“父母狀態(tài)”時(shí)，基本上你不是在挑剔就是在教育別人。處于“父母自我狀態(tài)”時(shí)，我們表現(xiàn)得正如自己的父母，每個(gè)人都有“父母狀態(tài)”，這來(lái)自年幼時(shí)父母的言行和對(duì)待我們的方式。
7.你是怎么看待自己和別人的？
我們回顧你生命最早期的階段，從出生到大約四五歲的.時(shí)候，發(fā)生的一切都對(duì)你影響重大，還影響了你后來(lái)的成長(zhǎng)，牽涉到你怎樣看待自己和別人。你對(duì)自己的看法是在人生的最初階段里形成的。
比如在你童年時(shí)，大約四到五歲左右，你會(huì)試圖回答兩個(gè)問(wèn)題。
第一個(gè)問(wèn)題：“你是怎么看自己的？我好嗎？”
第二個(gè)問(wèn)題：“我是怎么看別人的？他們好嗎？”
答案有4個(gè)：
1.我好；你也好。
2.我好；你不好。
3.我不好；你好。
4.我不好；你也不好。
8.情緒有用嗎？
當(dāng)你有恐懼時(shí)，焦慮的念頭就會(huì)跑到你的意識(shí)層面讓你沒(méi)辦法放松。
雖然你開(kāi)始在理智上理解自己的行為，但要充分理解自我，唯有通過(guò)和自己的情緒做聯(lián)結(jié)，當(dāng)你對(duì)情緒的感受越來(lái)越清晰時(shí)，就能明白它們并非可有可無(wú)，也不會(huì)對(duì)它們不聞不問(wèn)，因?yàn)榍榫w正是自我的核心。
只要我們的情緒真正獲得理解，就能有成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀書(shū)心得9
這本書(shū)和我有緣。
當(dāng)天的早上，由于自己看通知把10點(diǎn)集合看成9點(diǎn)，我也不知道當(dāng)時(shí)腦子在哪里了。早到的我就是想去買杯咖啡喝喝，去到店里才知道12點(diǎn)才開(kāi)門。就是這樣沒(méi)有喝上咖啡。這個(gè)種子就在這時(shí)候埋在滋潤(rùn)的土壤里。
任務(wù)完成后，剛好來(lái)了一場(chǎng)雨，濕潤(rùn)了土壤，種子要發(fā)芽了，我要去找點(diǎn)肥料給它，咖啡我要來(lái)了，來(lái)到咖啡店沒(méi)有顧客，只有一個(gè)女店員。
來(lái)咖啡店的我很少會(huì)主動(dòng)和店員打招呼，害怕打擾這份安靜。找上一個(gè)舒服的座位，用手機(jī)查看沒(méi)有回復(fù)的信息，看看自己右手邊的角落放著幾本書(shū)，基本是一些很紅的書(shū)（銷量名列前茅的）或者是制作咖啡的書(shū)。我就看了一眼，心想我對(duì)這些書(shū)沒(méi)有興趣。
不知道哪只手的想法，在那個(gè)角落里拿上了一本書(shū)。這書(shū)很軟摸上去很舒服。它成功地吸引了我。
鼴鼠去看望蛤蟆的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)蛤蟆抑郁了。蛤蟆在鼴鼠、田鼠、獾的鼓勵(lì)下去接受蒼鷺心理咨詢。自那開(kāi)始到結(jié)束，共和蒼鷺有十次談話記錄。
蛤蟆從不知道自己為什么悲傷到解剖自己的狀態(tài)，到理解身邊的人為什么不一樣和原諒已經(jīng)過(guò)世的父母的事件。
可以說(shuō)《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》是小說(shuō)也是工具書(shū)。它使用外國(guó)童話故事《柳林風(fēng)聲》的引用，把蛤蟆先生心情變好的過(guò)程細(xì)化了。
作者真的很聰明，書(shū)名取的很直白，讓想去看心理醫(yī)生的人特想先看看這本書(shū)。用蛤蟆先生的典故做引子又會(huì)讓人感到輕松。使用動(dòng)物做角色更容易讓讀者記住書(shū)里各個(gè)的角色。如果取人名的話，容易讀者代入之前所了解人名，影響書(shū)籍閱讀。
在蛤蟆和蒼鷺之前的談話中不斷使用了心理學(xué)的知識(shí)，這時(shí)候就更像一本工具書(shū)，從蛤蟆抑郁這件事延伸出來(lái)咨詢心理學(xué)的概念。用獨(dú)有的`溝通方式讓蛤蟆對(duì)自己不同情緒自我解讀。咨詢心理并不是告訴你這個(gè)情緒應(yīng)該怎么做，不應(yīng)該怎么做，而是引導(dǎo)你去理解自己所發(fā)出來(lái)的情緒，比如生悶氣是一種不想立即表現(xiàn)，慢慢泄氣的憤怒。
蛤蟆在蒼鷺的協(xié)助下把不同情緒的表現(xiàn)分成“自然兒童型”、“適應(yīng)兒童型”、“父母自我狀態(tài)型”、“挑剔父母型”、“成人狀態(tài)型”。
因?yàn)樵诔錾臅r(shí)候嬰兒根本就沒(méi)有學(xué)會(huì)表達(dá)，當(dāng)他肚子餓的時(shí)候會(huì)感到身體不舒服，他用了不同的動(dòng)作去表達(dá)自己，不斷的嘗試后發(fā)現(xiàn)哭這個(gè)動(dòng)作是可以被知道的，自然后面餓了也會(huì)哭。
小時(shí)候當(dāng)你在一個(gè)陌生的地方，你發(fā)現(xiàn)你唯一可以依靠的是兩個(gè)體重比你重10多倍的龐然大物，又沒(méi)有辦法逃脫，你只能去服軟，適應(yīng)他們所頒發(fā)的任務(wù)，例如父母會(huì)告訴你，這樣子不聽(tīng)話父母是會(huì)不高興的。你會(huì)知道不能不聽(tīng)話。
父母就是第一模仿的對(duì)象，身邊就只有這兩個(gè)生物同一類物種的，沒(méi)有可能去模仿一只狗吧（但是事實(shí)證明沒(méi)有選擇的時(shí)候也會(huì)模仿一只狗），在中國(guó)有可能也會(huì)模仿?tīng)敔斈棠獭?huì)有很多處事方面方式很像自己的父母，進(jìn)入父母自我狀態(tài)。
從兒童到成年，應(yīng)該會(huì)接受到很多父母的教育，當(dāng)你在教育別人的時(shí)候你也會(huì)發(fā)現(xiàn)，口吻和父母相似，連挑剔也是一樣的。
假如你說(shuō)，你和父母一點(diǎn)都不像，我是和父母完全相反的，我絕不成為父母的樣子。那這樣的你應(yīng)該是用父母的方式批判自己吧。
成人狀態(tài)型，是屬于自己獨(dú)有的，這時(shí)候的你是不停成長(zhǎng)和進(jìn)步，把自己不斷完善。也不是說(shuō)其他狀態(tài)是不好的，那些是最原始的，是建立自己的基礎(chǔ)。
最后我看到到蛤蟆先生好起來(lái)了，忍不住對(duì)著書(shū)在笑。當(dāng)一本書(shū)我覺(jué)得寫得好的時(shí)候會(huì)愛(ài)屋及烏，現(xiàn)在有點(diǎn)喜歡蛤蟆了，就像我會(huì)因?yàn)椤缎⊥踝印废矚g玫瑰一樣。
為第一次用三小時(shí)看完一本書(shū)，特此紀(jì)念。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀書(shū)心得10
畢淑敏老師說(shuō)過(guò)：“學(xué)習(xí)心理學(xué)是生命的福祉”21世紀(jì)是心理學(xué)的世紀(jì)，在這個(gè)被“內(nèi)卷”“996”式席卷的時(shí)代，我們時(shí)常跌入低谷，徘徊迷茫。這個(gè)時(shí)候如果有專業(yè)的心理咨詢師來(lái)幫助和開(kāi)導(dǎo)，那一定比你在痛苦中沉淪要好得多�？墒呛芏嗳藢�(duì)心理咨詢并不了解，所以遲遲不愿邁出求助的那一步。《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》就是一本閱讀價(jià)值很高的溫暖而治愈的心理學(xué)入門讀物。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》講的是一只患有抑郁癥的蛤蟆在朋友的幫助下通過(guò)10尺心理咨詢，最終找回了快樂(lè)和希望的童話故事。很多心理學(xué)的'書(shū)籍告訴你道理，然后教你方法，讀者需要看完書(shū)后去學(xué)習(xí)使用這些方法幫助你改變。但這本書(shū)特別的地方其一在于它非常細(xì)節(jié)地記錄了10次完整的心理咨詢過(guò)程，讓我們完全和蛤蟆先生感同身受，一起進(jìn)行療愈。沒(méi)有一種覺(jué)醒是不帶著痛苦的，其二則在于作者羅伯特·戴博德化身為書(shū)中的蒼鷺醫(yī)生，賦予了該書(shū)以童話的形式來(lái)訴說(shuō)一些硬核專業(yè)的心理知識(shí)。書(shū)中讓我印象很深的一句話是蒼鷺對(duì)蛤蟆說(shuō)“不管是憤怒還是悲傷，都不是所謂的抑郁癥帶給我們的，而是‘我們’讓我們自己悲傷和憤怒。”所有的情緒由心而發(fā)，是可控的過(guò)程，也是自我批判，自我剖析，自我解讀的最好過(guò)程。讀者讀起來(lái)不會(huì)有緊張，難堪的想法，完全置身于一個(gè)溫暖的童話故事中來(lái)實(shí)現(xiàn)自身的治愈。
"蛤蟆先生，如果我不相信每個(gè)人都有能力變得更好，我就不會(huì)做這份工作了�！鄙n鷺先生是我很喜歡的一個(gè)角色，他是溫柔又強(qiáng)大的心理咨詢師，博學(xué)且不賣弄自己的知識(shí)。他循循誘導(dǎo)著蛤蟆探求自己內(nèi)心最深處的秘密，手把手帶著蛤蟆成長(zhǎng)。蒼鷺像是父親，像是兄長(zhǎng)，像是靠譜的朋友，也許讀者在看見(jiàn)他的時(shí)候，腦海里會(huì)自動(dòng)浮現(xiàn)出一位身邊的人物，不管這樣的人是誰(shuí)，總是在我們?nèi)松缆飞献钪匾顪剀暗呐惆檎摺?/p>
蛤蟆先生或許真的存在，是你是我，是我們每一個(gè)人。當(dāng)你開(kāi)啟專注讀這本書(shū)的自我療愈時(shí)，你會(huì)在書(shū)中看到心理咨詢到底是一種怎樣的體驗(yàn)，看到心理咨詢的溝通技巧，看到一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的心理咨詢流程的模板，在這個(gè)世界上能幫你的人只有你自己，希望所有不快樂(lè)的人，都能通過(guò)閱讀走出低谷，能夠遇見(jiàn)一個(gè)幫你敞開(kāi)心扉，找尋自我的蒼鷺。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀書(shū)心得11
一本心理學(xué)入門的書(shū)。快餐式讀書(shū)的當(dāng)下，這樣一本書(shū)是討人喜歡的。一開(kāi)始看到這本書(shū)是在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)，銷量蠻高。后來(lái)在微信讀書(shū)看到了電子書(shū)，一口氣看完。從標(biāo)題看，是一本心理相關(guān)的書(shū)，勾起了我的好奇心。打開(kāi)看看，咦，怎么是一本故事書(shū)？
蛤蟆先生原來(lái)很招人喜歡，因?yàn)槟臣氯缓蠓忾]了自己，他的朋友介紹了蒼鷲醫(yī)生給他。這件事沒(méi)有一開(kāi)始就指出來(lái)，而是后面出現(xiàn)了，原來(lái)是蛤蟆因?yàn)楹茸砹送盗塑嚤蛔チ�，最后越獄。大概是這樣的情節(jié)，這樣一件事，讓蛤蟆疏遠(yuǎn)了所有的朋友，連他的莊園都荒廢了。
蒼鷲不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一步步引導(dǎo)蛤蟆認(rèn)識(shí)它內(nèi)心。禿鷲最經(jīng)典的.開(kāi)場(chǎng)白是：蛤蟆先生，你今天感覺(jué)怎么樣？蒼鷲還假設(shè)了一種溫度計(jì)來(lái)測(cè)量感覺(jué)。蛤蟆第一次選擇了1和2之間，那么意味著它感覺(jué)非常糟糕，甚至想要自殺。蒼鷲說(shuō)的兒童自我狀態(tài)沒(méi)有好與壞，還有父母自我狀態(tài)等理論，真的讓人耳目一新。我想我還會(huì)再讀幾遍這本書(shū)的。
最后附上讓人意外的結(jié)局。蛤蟆賣掉了莊園，準(zhǔn)備去倫敦經(jīng)營(yíng)房地產(chǎn)公司。他對(duì)小伙伴們說(shuō)：對(duì)‘大世界’的誤傳太多了。當(dāng)然，如果你體格小，又只住過(guò)彈丸之地，自然就覺(jué)得‘大世界’又大又可怕。但過(guò)一陣你就能在那里找到容身之處，能力也比之前大得多。我覺(jué)得在那兒我有更多的自主權(quán)，當(dāng)然也就有更多的機(jī)遇。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀書(shū)心得12
書(shū)中的人物設(shè)定采用的是《柳林風(fēng)聲》人物形象，不過(guò)沒(méi)看過(guò)《柳林風(fēng)聲》也不影響看這本書(shū)。
本書(shū)講的是主人公蛤蟆是一個(gè)有錢、樂(lè)觀的`家伙，但現(xiàn)在卻陷入了抑郁，在朋友們的幫助下去接受心理咨詢，經(jīng)過(guò)十次的面談，最后治愈的故事。
這是一本很薄，很淺，讀起來(lái)很快，但干貨卻很多的書(shū)。
我們每個(gè)人都是從小受父母的影響形成的個(gè)性。如果你很幸運(yùn)，有一對(duì)個(gè)性很好的父母，那你長(zhǎng)大之后很有可能是個(gè)自信，樂(lè)觀的人；但如果你很不幸，有一對(duì)個(gè)性很差的父母，那你長(zhǎng)大之后很有可能自卑，甚至抑郁。
但這不是絕對(duì)的，雖然我們沒(méi)有辦法選擇父母，但是我們可以通過(guò)后天的學(xué)習(xí)，讓自己變得更好。
我們可以試著通過(guò)書(shū)上提出的問(wèn)題，一步一步地深入內(nèi)心深處，找到自己的問(wèn)題所在，然后改變。
我印象最深的是書(shū)上“人生坐標(biāo)”這個(gè)知識(shí)點(diǎn)，僅僅是知道了這個(gè)知識(shí)點(diǎn)，我就獲得了改變，整個(gè)人瞬間輕松了。有些知識(shí)就是這么神奇，知道就能改變。
書(shū)的結(jié)尾，蛤蟆先生被治愈了，但在現(xiàn)實(shí)中，我們不會(huì)那么快治愈，需要長(zhǎng)時(shí)間不斷地學(xué)習(xí)，實(shí)踐才可以。
如果你也想要讓自己變得更好，這本書(shū)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀書(shū)心得13
這本書(shū)大概用一兩天就能讀完，我覺(jué)得挺好看的。在蛤蟆先生的10次心理咨詢中，我們被科普了一些心理學(xué)基本常識(shí)。
蛤蟆先生與心理醫(yī)生的初次見(jiàn)面讓我們了解到，心理咨詢是一個(gè)自發(fā)的過(guò)程，咨詢師和來(lái)訪者雙方都要自愿。這意味著患者要為自己而非取悅朋友等其他原因想咨詢并且愿意與咨詢師合作心理咨詢才能夠繼續(xù)進(jìn)行下去�；颊呤侵鲃�(dòng)的參與者，需要為自己的咨詢擔(dān)起責(zé)任來(lái)，而非抱著坐等受教的態(tài)度面對(duì)咨詢師。在初次見(jiàn)面時(shí)患者與咨詢師還確定了面談時(shí)間、頻率以及費(fèi)用等。值得一提的是當(dāng)蛤蟆問(wèn)道咨詢師自己是否會(huì)好起來(lái)時(shí)，咨詢師回答說(shuō)：“如果我不相信每個(gè)人都有能力變得更好，我就不會(huì)做這份工作了。我無(wú)法保證事情一定會(huì)變好，但我可以承諾的是，我會(huì)對(duì)你傾注我全身心的關(guān)注，我也希望你對(duì)咨詢是全心投入的。假如我們都能像這樣一同努力，就能遇見(jiàn)積極的`結(jié)果。但歸根結(jié)底，這一切都取決于你�！笨赐赀@些感覺(jué)我自己的心理咨詢師也是愿意幫我并且相信我會(huì)好起來(lái)的，突然很感激她。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀書(shū)心得14
英國(guó)資深心理咨詢師羅伯特?戴博德，根據(jù)經(jīng)典童話《柳林風(fēng)聲》的動(dòng)物主角，撰寫了一本暢銷英國(guó)20多年的國(guó)民級(jí)心理咨詢?nèi)腴T書(shū)----《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》，豆瓣書(shū)評(píng)妥妥的8.8分。
書(shū)中的蛤蟆先生一向愛(ài)笑愛(ài)鬧，忽然一反常態(tài)郁郁寡歡，你好奇發(fā)生了什么嗎？你自己或是周圍朋友有人會(huì)突然變得心情低落嗎？
蛤蟆先生自己躲在屋子里，連起床梳洗的力氣都沒(méi)有。朋友們非常擔(dān)心他，建議他去做心理咨詢。在10次心理咨詢中，蛤蟆先生在咨詢師蒼鷺的帶領(lǐng)下，勇敢地探索了自己的內(nèi)心世界，也逐漸找回了信心與希望。
在每次的咨詢中，都有很多另人難忘的對(duì)話。第一次咨詢結(jié)束時(shí)，蛤蟆準(zhǔn)備離開(kāi)，問(wèn)了自己的.心理咨詢師蒼鷺：“你認(rèn)為我會(huì)好起來(lái)嗎？”，蒼鷺站定了，直視蛤蟆的眼睛說(shuō)：“蛤蟆先生，如果我不相信每個(gè)人都有能力變得更好，我就不會(huì)做這份工作了。我無(wú)法保證事情一定會(huì)變好，但我可以承諾的是，我會(huì)對(duì)你傾注我全身心的關(guān)注，我也希望你對(duì)咨詢是全心投入的。假如我們能像這樣一同努力，就能預(yù)見(jiàn)積極的結(jié)果。但歸根結(jié)底，這一切都取決于你�！�
焦點(diǎn)解決中，說(shuō)來(lái)訪者是解決自己?jiǎn)栴}的專家，只是暫時(shí)忘記了或是沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己的能力。當(dāng)我們開(kāi)始想要尋找解決問(wèn)題方法的時(shí)候，就是我們希望有一個(gè)不同的未來(lái)。我們必定會(huì)被過(guò)去所影響，但不會(huì)被過(guò)去所決定。
在蛤蟆和蒼鷺討論成長(zhǎng)咨詢時(shí)，蛤蟆若有所思的說(shuō)到：“我之前從沒(méi)意識(shí)到父母其實(shí)擁有巨大的權(quán)力，可以對(duì)子女擁有絕對(duì)的控制權(quán)。他們可以愛(ài)孩子也可以拋棄孩子，可以寵愛(ài)他們也可以虐待他們。你擁有怎樣的父母，就像買彩票一樣，得看走不走運(yùn)�！鄙n鷺?lè)答伒剑骸澳阏f(shuō)的很對(duì)，蛤蟆。大多數(shù)的父母會(huì)盡最大的努力來(lái)養(yǎng)育孩子，很少有父母要故意傷害孩子�？墒牵改敢彩侨�，會(huì)不可避免地把他們的觀念和行為傳遞給后代，正如他們一定會(huì)把自己的基因傳給下一代一樣。所以孩子們要學(xué)會(huì)的是，如何應(yīng)對(duì)和防御因此而產(chǎn)生的后果�！备改附虝�(huì)和傳遞給孩子的應(yīng)對(duì)問(wèn)題的方法，我們會(huì)很熟悉，我們會(huì)一直用，但這樣的方式不一定是正確的，因?yàn)槲覀兛偸窍矚g使用熟悉的而不是正確的。焦點(diǎn)解決讓我們有機(jī)會(huì)來(lái)審視我們處理問(wèn)題的方式，拓寬我們認(rèn)知的邊界，發(fā)現(xiàn)新的處理問(wèn)題的方式，并鼓勵(lì)通過(guò)練習(xí)往前邁出一小步。
咨詢最后，蛤蟆先生漸漸地走出了自己的心情陰霾，開(kāi)始對(duì)自己的獨(dú)立性和共生性進(jìn)行思考，明白了獨(dú)立性隱含了做自己的自豪感，還包括獨(dú)特的才能、與眾不同的部分，而共生性則體現(xiàn)出成熟和自我接納，還包括求同存異地接納他人。共生性可以讓自己在社交和工作上與別人有聯(lián)結(jié)、協(xié)同合作。如果回到現(xiàn)階段國(guó)際關(guān)系中，我們正在面對(duì)的這個(gè)不尋常的20xx年，在獨(dú)立性和共生性上，我們是不是又有了不一樣的發(fā)現(xiàn)與成長(zhǎng)呢？
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀書(shū)心得15
最開(kāi)始接觸這本書(shū)，是源于朋友的推薦。在此之前，我對(duì)這類型的書(shū)接觸不多，而這一種以敘事為主，再逐步深入的，著實(shí)還是所見(jiàn)的第一本。
書(shū)籍篇幅不長(zhǎng)，最具特色的是他的描寫方式。將讓外行人一看就暈的心理知識(shí)以童話故事的形式呈現(xiàn)出來(lái)。理論與情節(jié)相結(jié)合，有停有頓，不會(huì)給人增添太多的閱讀疲勞感。
這是一只患上抑郁癥的蛤蟆先生在朋友的鼓勵(lì)下去看心理醫(yī)生，接受治療最后獲得新生的故事。在看著蛤蟆先生逐漸變好的過(guò)程中，我覺(jué)得我也跟著接受了一場(chǎng)心靈治愈之旅。
我跟蛤蟆先生一樣，第一次接觸“兒童自我狀態(tài)”、“成人自我狀態(tài)”、“父母自我狀態(tài)”等這一些看似簡(jiǎn)單，實(shí)則真正貫徹卻需要細(xì)細(xì)品味的名詞。跟著蒼鷺醫(yī)生的節(jié)奏，循環(huán)漸進(jìn)，像洋蔥一般，一層一層由淺到深。
這本書(shū)于我最大的收獲，其實(shí)在于聯(lián)系書(shū)中內(nèi)容，以新的角度對(duì)自己重新的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)。蛤蟆先生在理解和聯(lián)想中，學(xué)會(huì)大多時(shí)候能夠以“成人自我狀態(tài)”來(lái)看待問(wèn)題，學(xué)會(huì)打破自己給自己設(shè)的心理游戲，改寫自己的劇本獲得新生。我感受著他的心路歷程，又如一個(gè)陪伴者看著他治愈。在這過(guò)程中，我也學(xué)著回想我的過(guò)去，我的現(xiàn)在，試著將蒼鷺醫(yī)生所提到的東西與我自身聯(lián)系起來(lái)，以另一種方式看待事物。
我曾聽(tīng)一個(gè)網(wǎng)友說(shuō)他對(duì)心理咨詢的.看法，他曾簡(jiǎn)單的概括為“政治書(shū)”，給予你心理暗示，告訴你世界很好。但跟著蛤蟆先生走了這么一遭后，我卻覺(jué)得這是一個(gè)神圣的職業(yè)。他們與心靈打交道，將迷途的人們以一種溫和且堅(jiān)定的方式帶回正軌。
我印象最深的是蛤蟆先生與蒼鷺醫(yī)生的第一次會(huì)談，僅僅只是簡(jiǎn)單的幾個(gè)提問(wèn)，卻頓時(shí)讓蛤蟆先生意識(shí)到心理咨詢的意義所在——是他想讓自己變好，不是別人，也不是出于其他目的。在更多的情況下，蒼鷺醫(yī)生都采用傾聽(tīng)和詢問(wèn)的方式，而不是單方面一味的灌輸思想，更多的是逐步引導(dǎo)蛤蟆先生主動(dòng)訴說(shuō)，給無(wú)助的人一個(gè)安心的發(fā)泄口。我想這就是心理咨詢的魅力所在。
這本書(shū)的幾處細(xì)節(jié)，也讓我不由聯(lián)想到的社會(huì)中一些真實(shí)的現(xiàn)象。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，全球約有3。5億人患抑郁癥，卻只有不足一半患者接受有效治療。這又是為什么？就像書(shū)中河鼠、鼴鼠和獾三者對(duì)心理咨詢這一事的看法，保守的河鼠曾打過(guò)退堂鼓，覺(jué)得不如吃幾片阿司匹林來(lái)得有效；鼴鼠和獾也覺(jué)得心理咨詢是一件很嚴(yán)重的事情。這和現(xiàn)實(shí)生活中那些對(duì)“心理咨詢”有偏見(jiàn)的人有著同樣的性質(zhì)。而正是因?yàn)檫@樣的偏見(jiàn)，才導(dǎo)致了抑郁癥、自閉癥等心理疾病的治愈率依舊很低，不是不想治，而是不敢治或者沒(méi)有選擇正確的方式去治療。而社會(huì)對(duì)精神疾病的歧視是影響治療的因素之一，作為一種常見(jiàn)病，抑郁癥已成為人類的第二大“殺手”。
精神疾病治愈率低是一類問(wèn)題，然“為什么會(huì)產(chǎn)生精神疾病”這一問(wèn)題又值得人們深思。
最近一段時(shí)間，關(guān)于“原生家庭對(duì)孩子的影響”這一話題也是熱議紛紛，著名主持人董卿也在多次訪談中提到這個(gè)話題。父母享有極大的權(quán)力，以塑造子女人格的雛形。然而在某些過(guò)于嚴(yán)苛的要求下，孩子卻很容易產(chǎn)生心理問(wèn)題。就如蛤蟆先生的父親對(duì)他總是一味的否認(rèn)和斥責(zé)，這和他之后的自我否認(rèn)有著密不可分的關(guān)系。只能說(shuō)我們沒(méi)辦法改變?cè)彝ィ矝](méi)辦法改變過(guò)去，但我們可以接受它，在重新認(rèn)識(shí)它的過(guò)程中獲得希望和動(dòng)力。
原生家庭的影響，也只是一部分因素。心理問(wèn)題的源頭，仍要追溯到個(gè)人本身。
許多人在遇到生活不順時(shí)，更多的是怪人怪事。蛤蟆先生將自己心靈受挫的大部分原因總結(jié)為父親的嚴(yán)苛和獾的斥責(zé)，但卻忽略了一個(gè)事情——如果你不愿意，沒(méi)有人能逼你做任何事情。在書(shū)中的第八次談話，引入了一個(gè)新的概念讓我眼前一亮——心理游戲。當(dāng)蒼鷺醫(yī)生解釋后，我發(fā)現(xiàn)在很多時(shí)候，我和蛤蟆先生一樣也處于“我真可憐”和“PLOM（可憐弱小的我）”這兩個(gè)游戲中。
蛤蟆先生在慢慢分析自己的處境和了解自己想要的是什么后，他改變了自己，也改變了自己的人生劇本。同時(shí)我也明白了，人生是自己的，別人享有建議權(quán)卻沒(méi)有支配權(quán)。怨人怨天只會(huì)讓人沉浸于失敗和低落中，也不要將所有的希望寄托給別人，因?yàn)橹挥凶约赫酒饋?lái)了，才是真正的站起來(lái)。
這本書(shū)不僅讓人們?cè)黾有睦碇R(shí)的了解，更是在糾正著人們對(duì)心理咨詢這一事物的認(rèn)識(shí)。當(dāng)人們真正陪著蛤蟆先生走過(guò)了“心理咨詢”這一遭，謠言也就不攻自破了，對(duì)心理咨詢的接受程度也會(huì)更高。
當(dāng)今時(shí)代人們對(duì)心里健康的重視程度也在不斷提高，越來(lái)越多的學(xué)校建立了“心理咨詢室”以及開(kāi)放了相關(guān)課程，人們對(duì)心理咨詢的接受程度也不斷提高，這本書(shū)也與時(shí)代所需緊緊契合著。
我很榮幸能夠陪著蛤蟆先生去看心理醫(yī)生，與此同時(shí)，這躺心靈列車也在等著你們上站。
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