《家》讀后感14篇(精品)

　　當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編為大家整理的《家》讀后感，歡迎閱讀與收藏。

　　《家》讀后感 篇1

　　“家”是一個(gè)讓我們感受到愛、溫暖，如同避風(fēng)港，但在巴金的《家》，卻是惡魔住的監(jiān)獄。

　　小說中，多處情節(jié)讓我感到悲憤、惋惜、痛心！我暗暗為自己慶幸，幸虧我不是出生在那個(gè)舊時(shí)代。吃人的封建禮制已被前人埋葬，我應(yīng)當(dāng)感謝他們。在無數(shù)可憐的生命做了陪葬品后，一些可愛的勇敢的人奮起而攻之，打碎了，推翻了，那個(gè)腐朽不堪的制度，迎來一個(gè)嶄新的時(shí)代。從前女子血淚染紅了的舊路，我們不會(huì)重蹈，這是最大的幸運(yùn)！

　　在《家》中，梅、琴、鳴鳳、瑞鈺都有不同的性格和結(jié)果。梅，成為寡婦后，與覺新的重逢后，因情抑郁而死；琴，是進(jìn)步青年，反對(duì)封建禮數(shù)，與覺民經(jīng)過抗?fàn)�，過上幸福的生活；鳴鳳，一個(gè)剛烈的女子，為了愛情寧可犧牲自己，這種反抗精神讓人頓生敬意；瑞鈺，是一個(gè)善良的人，懷孕后受到眾人的.奚落，聽由別人的欺負(fù)，被趕出城外，也是因?yàn)橛X新的懦弱無能，致使她生下孩子后死去。這些女性人物如同一首首悲歌，在冷漠的時(shí)代唱起，又如同一朵朵鮮花，在寒冷的庭院凋落。

　　《家》中三兄弟的性格也大不相同。覺新作為長子，非常忠孝，本來有著美滿的前程和婚姻，但是屈服于封建的約束，承受著心里巨大的痛苦，失去愛情和前途，一開始也是作為封建勢(shì)力的幫兇，讓自己的兄弟對(duì)于婚姻妥協(xié)，最后他算是醒悟并且完成了救贖，幫助了覺慧；覺民思想進(jìn)步的，但是缺乏反抗的勇氣和毅力，最后在兄弟的幫助下也算是成功了；作為最小的兒子覺慧，思想開放，意志堅(jiān)強(qiáng)，勇于選擇走自己選的路，徹底擺脫了封建約束。

　　這些真實(shí)的生命背后，站著一個(gè)巨大又隱形的猛獸。它主宰社會(huì)中的話語權(quán)；它修煉成道貌岸然之人型，而又殺人于無形。它便是封建禮教。而他的捍衛(wèi)者，卻充當(dāng)冷漠無情的殺手。

　　高老爺們的封建思想、吃人的社會(huì)制度、愚昧的封建迷信奪取了多少人年輕的生命，奪走多少人美好夢(mèng)想！

　　如果不是在舊時(shí)代，琴，就會(huì)與覺新在一起，組成美好的家庭，永遠(yuǎn)幸福，也不會(huì)有后來悲慘的結(jié)局。如果不是在舊時(shí)代，鳴鳳是一個(gè)烈女子，就會(huì)大膽發(fā)展事業(yè)，追求屬于自己完美愛情。如果不是在舊時(shí)代，瑞鈺是善良賢淑的人兒，會(huì)是一個(gè)家庭善良賢淑的妻子，就不會(huì)成為懦弱者、犧牲品。

　　如果這個(gè)“家”出現(xiàn)在新時(shí)代，他們的結(jié)局是美好的。新時(shí)代就不會(huì)奪取多少年輕的生命，不會(huì)奪走多少人美好的夢(mèng)想，新人類有幸福，新人生更加美好！

　　《家》讀后感 篇2

　　提到家這個(gè)字，此刻的我們心中大多就應(yīng)想到的是溫暖、和睦而完美�；蛟S平日里或多或少的糾紛不可避免，但糾紛過后，依舊溫暖而和睦。

　　然而回眸歷史，在那黑暗的封建社會(huì)，在舊禮教觀念的毒害下，家卻并非是這樣溫暖和睦。

　　《家》所描述的就是一個(gè)受封建禮教所束縛的封建專制家庭，在這個(gè)家庭，高老太爺化身為封建制度，統(tǒng)治著這個(gè)腐朽的家。而他統(tǒng)治的手段，也正是封建統(tǒng)治的主要手段----專制。在這樣的統(tǒng)治下，家人的自由受到了約束，權(quán)力收到了限制，家又怎能溫暖、溫馨?

　　在這樣的統(tǒng)治下，高老太爺

　　人們肆無忌憚的理由。任何傷天害理的事情只要打出“這是高老太爺?shù)囊馑肌钡目陬^禪，便可通行無阻。這深刻的反映反映了封建專制制度的黑暗腐朽，讓我深刻的領(lǐng)會(huì)了封建制度的可怕。

　　有黑暗就有光明，即使是一點(diǎn)微弱的光明。書中描繪了覺新、覺民、覺慧這三個(gè)形象，在他們的身上，都多多少少存在著一些先進(jìn)的五四思想，然而因?yàn)榈匚缓托愿竦牟灰粯�，五四的先進(jìn)思想在他們身上產(chǎn)生了不一樣的影響。

　　覺新受五四新思潮的洗禮，清醒的意識(shí)到了自我的杯具命運(yùn)，明白是就家庭和舊禮教奪取了自我的`青春和幸福，單但由于他本人處于長房長孫的特殊地位，被灌輸了超多的封建思想，以致他養(yǎng)成了委曲求全、逆來順受的性格，因而五四新思潮的洗禮反而讓他更加痛苦。

　　透過覺新這個(gè)形象，我感悟到了行動(dòng)要與思想共同進(jìn)化，否則一旦兩者矛盾構(gòu)成，所要遭受的，將是原先雙倍的痛苦。

　　相比覺新，覺覺慧則將自我受到的五四新思潮的洗禮更加付諸實(shí)踐，他是一個(gè)充滿朝氣的封建叛逆者的形象。熱情、叛逆、只求自由的五四精神在他身上彰顯的淋漓盡致。

　　而現(xiàn)如今，本來先進(jìn)的五四精神卻被有些青年發(fā)揚(yáng)的有些過火，他們對(duì)任何事物哪怕是不良事物都充滿著熱忱：叛逆也不是對(duì)待腐朽的事，而是對(duì)待家長和老師：過分槌球自由。他們的行為陷入誤區(qū)，發(fā)人深思。

　　《家》透過一系列完美的生命的毀滅，控訴了封建家庭的腐朽的黑暗，描述了先進(jìn)的青年一代的覺醒和反抗，為新時(shí)代的青年點(diǎn)亮了前行的明燈。

　　太陽普照大地，總有黑暗的角落：社會(huì)再禮貌，總有迂腐的潛伏。倘若處在陰暗迂腐的現(xiàn)實(shí)之中，那么時(shí)代的新青年就就應(yīng)繼承和發(fā)展那永不退色的五四精神，用他的光芒驅(qū)散現(xiàn)實(shí)的黑暗。

　　《家》讀后感 篇3

　　命運(yùn)掌握在自己手中，短暫的生命不應(yīng)該逆來順受，要伸出勇敢的雙手把它剪貼得有意義。《家》以五四運(yùn)動(dòng)浪潮波及到的滯賽內(nèi)地四川成都為背景。

　　真實(shí)地描寫了高公館這個(gè)詩禮傳空，四世同堂的封建大家庭的沒落分化過程，揭露了封建專制的腐朽本質(zhì)，控訴了封建家族制度，封建禮教和封建迷信的罪惡，頌贊年輕一代的反抗斗爭精神。覺慧，覺民和琴是書中年輕一代的代表，他們敢愛敢恨，勇于反擴(kuò)，試圖沖破封建的囚牢，但現(xiàn)實(shí)并像想得那么順利，在他們努力幟起自由平等旗幟的同時(shí)，不少人已因封建制度所陷害，但他們的犧牲更是激起了這群少年們的決心，他們不會(huì)因長輩的走阻撓與斥罵而退縮，他們勇敢地支起帆，在暴風(fēng)雨的淋漓下遠(yuǎn)走，選擇自己想要的生活并努力堅(jiān)持著去實(shí)現(xiàn)。

　　覺慧，覺民等人因有信念支撐著，所以他們一直向前跌跌撞撞地闖去，但是他們的大哥學(xué)，覺新早已被封建制度折磨得深思筋疲力盡，成為舊時(shí)代的受害者，停在原地。覺新既同情支持弟妹們反封建的抗?fàn)�，又屈從于封建�?shì)力的壓力，自覺不自覺地維系著封建統(tǒng)治的權(quán)威，這讓他的一生陷入極度的矛盾痛苦中，在不滿時(shí)也只能在無人時(shí)用淚水來一遍又一遍地洗刷憤慨。

　　他說不能那么做，他說沒人理解，那么多雙眼睛看著他，他能做的，只有強(qiáng)裝著笑完成一件又一件不想干的事，一切都是他在維系著，他沒辦法像自己的弟妹一樣再去追求改變些什么，這樣的他總是讓人又憐又恨。覺慧，覺民，琴等青年他們?cè)谝黄穑�互相幫助，互相激�?lì)，隨落無望的深淵時(shí)，他們安慰，他們幫助，他們伸出雙手，友誼讓信念更加堅(jiān)定，有了友誼，他們已經(jīng)是幸福的'了。而覺新在曾經(jīng)最無助的時(shí)候，沒有安慰，沒有鼓勵(lì)，更沒有幫助，有的只是長輩無法妥協(xié)的堅(jiān)定的命令，他的奮力爭扎只是無法逆轉(zhuǎn)的命運(yùn)后絕望的毒藥，他被逼迫地喝下了這致命和毒藥，從此變得順從，變得懦弱。不再抱任何希望的覺新面對(duì)弟妹們的新思想和大膽行為，只有更多的無耐和悲痛，他們的責(zé)備總是一再地刺痛他，曾經(jīng)反抗失敗的他覺得有點(diǎn)落寞。

　　勇敢不會(huì)是永遠(yuǎn)，信念不會(huì)是永遠(yuǎn)，但永遠(yuǎn)的充滿溫暖的關(guān)心，友誼會(huì)讓一切破碎恢復(fù)成原樣。大家手牽手一起克服重重障礙，一切會(huì)因過程而變得更美好，或許那時(shí)結(jié)果怎樣也無所謂了，不會(huì)害怕失敗，因?yàn)橛颜x讓前方總是充滿陽光。

　　《家》讀后感 篇4

　　《家》，巴金先生的代表作之一，是“激流三部曲”中的第一部，描寫四川成都一個(gè)四世同堂的封建大家庭高公館的故事，立體深刻地反映了中國當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活和國民的生存狀態(tài)，是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的經(jīng)典篇章，告訴了我許多道理。

　　小說的主人公覺新、覺民、覺慧、鳴鳳……這些人物都包含著豐富的生活內(nèi)容，寄托了作者的愛憎感情。其中，覺新的形象最為深刻、豐滿，耐人尋味。

　　覺新是封建世家的子孫，自小就是一個(gè)孝順、懂事的孩子，在他的性格中，與善良分不開的就是懦弱。本來，覺新是一個(gè)有理想的青年，想做一名化學(xué)家，并準(zhǔn)備去上海、北京的大學(xué)去進(jìn)修，但中學(xué)畢業(yè)以后，他被父母召回家，與一位從未謀面的女人結(jié)婚。父親死后，所有的責(zé)任又落在他的肩頭。她的青春朝氣和夢(mèng)想在沉悶的家庭生活中消磨。他不惜花費(fèi)時(shí)間，陪家中的女長輩買東西，他順從祖父及叔叔，阻止弟弟違抗祖父的話。他在這種自我麻痹中作者封建勢(shì)力的俘虜。當(dāng)“五四”新文化運(yùn)動(dòng)開始，他也與弟弟如饑似渴地閱讀著作，覺新對(duì)封建禮教、家族制的`罪惡，已經(jīng)有了深刻的認(rèn)識(shí)。但出于自身的懦弱，他還是無法像覺慧或鳴鳳那樣斷絕得干干凈凈。當(dāng)年輕時(shí)熱戀的梅表妹和因躲避“血光之災(zāi)”在外難產(chǎn)而死的瑞玨死去，覺新才徹底明白自己的這些悲劇原來都是封建制度造成的，而因?yàn)樽约旱呐橙跛�甚至連自己的愛人都保護(hù)不了。最后，他終于鼓起勇氣，瞞著家里其他人，幫助覺慧籌借路費(fèi)，送他離家。覺新作為現(xiàn)代文學(xué)史上的經(jīng)典形象，從反面激勵(lì)著當(dāng)時(shí)的無數(shù)青年為嶄新的生活而抗?fàn)�，可謂是巴金筆下不朽的人物形象。

　　讀完了《家》這本書，我心潮澎湃，不知是為了覺民與覺慧的勝利而歡喜，還是為了琴與鳴鳳的大膽而喜;或者是為了瑞玨與梅的遭遇而悲泣，高老太爺?shù)膶Ｖ剖艿搅舜驌舳�歌……總之，五味瓶打翻的味道，我難以用語言來表達(dá)。

　　《家》中描述了封建社會(huì)各個(gè)階層的生活，讓我們看到了青春給予我們創(chuàng)新動(dòng)力，不管遇到什么挫折，都要堅(jiān)定信念，千萬不要像覺新那樣一生充滿遺憾和內(nèi)疚。在歷史的洪流中，這本書永遠(yuǎn)不會(huì)被淘汰，因?yàn)樗�是我們新文化運(yùn)動(dòng)的見證!

　　《家》讀后感 篇5

　　昏黃的白熾燈星星點(diǎn)點(diǎn)散在扉頁。良久，合上書頁，才發(fā)覺原來夜已深，葉已落，“往事依稀渾似夢(mèng)，都隨風(fēng)雨到心頭”大概就是我現(xiàn)在的心境。

　　“我不是奢侈家，不是命運(yùn)和自然的愛子。我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要給自己把幸福爭過來�！边@句話看得我熱血沸騰。20世紀(jì)20年代初中國歷史正處在風(fēng)起云涌的動(dòng)蕩時(shí)代中。而本書記述了一個(gè)封建大家庭走向分化與衰落，以及青年一代沖破封建宗法束縛，走向新生活的過程，描繪出封建宗法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中掀起的改變舊生活的偉大力量。

　　有人說：“生活本就是個(gè)悲劇�！痹诜饨ǘY教和封建制度上，無數(shù)地?zé)嵫�青年受到迫害、打擊，甚至成為這條道路的犧牲品，在高家里，他們閉關(guān)自守，懼怕和敵視新思想、新事物。舊的制度把一個(gè)原先極有才華、極有希望的青年的前途給葬送了，成為了專制主義重壓下的病態(tài)靈魂。在這條道路上有黑暗、痛苦、掙扎，也有光明、希望、憧憬，這種愛與恨的沖擊，讓我瞬間理解“家”的意義何在！在兩代人的沖突中，旗幟最鮮明、斗爭最堅(jiān)決的是覺慧，第一看出了高家內(nèi)部的腐朽和統(tǒng)治的不合理性，對(duì)現(xiàn)存秩序的合理性表示懷疑和否定。作為高家的第一人的覺慧用熱血告訴人們：只有革命才是惟一的'出路，逃離家庭、個(gè)性解放，僅僅是第一步。在五四思想的影響下，他毅然選擇離家出走，奔向新生活。

　　我感受到本書表現(xiàn)了不合理的、丑惡的婚姻制度對(duì)婦女的摧殘以及對(duì)封建專制的婚姻制度的控訴和批判。一些女子像夜空劃過的流星，稍縱即逝；也有些女子踏過犧牲者的尸首，堅(jiān)定地走下去。而琴有著超前的思想，她目睹了身邊的悲劇，并勇敢地和惡勢(shì)力對(duì)抗。那種真誠、炙熱的心在灼燒，他們披荊斬棘、奮不顧身，哪怕前方虎穴龍?zhí)�，生死未卜，他們也從不曾放棄�?/p>

　　魯迅先生說“不在沉默中消亡，就在緘默中暴發(fā)�！庇X慧、覺民、琴他們懷揣著對(duì)夢(mèng)的赤誠，對(duì)愛的堅(jiān)貞，不顧慮，不懼怕。他們不甘于封建統(tǒng)治和專制主義；不畏于封建長老的威逼；不屑于當(dāng)渾渾噩噩的靈魂。他們散發(fā)著屬于自己的異彩！羅曼羅蘭說過；“世界上只有一種英雄主義，那就是在看清生活的本質(zhì)，依然熱愛生活的人。”我覺得他們熱愛生活，就算掉入萬丈深淵，他們也還是能笑著迎接明天的太陽，已朝陽做背景，拿起手中的筆，為大地寫下新篇章！

　　想起一句話，我想再適合不過這本書：“在一個(gè)人民的國家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，那便是美德。”

　　《家》讀后感 篇6

　　我從來都不喜歡描寫封建時(shí)代關(guān)于大宅子故事的書，覺得讀來味同嚼蠟。但是卻有例外，家吸引了我�！都摇芬粫鴮懙氖侵袊�社會(huì)劇烈和巨大的變革一代青年的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄，代表三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。

　　家，是靈魂棲息的港口，是心靈停泊的港灣。它在我們生活中是十分熟悉的，也是分親切溫暖和睦的。然而在巴金小說《家》中高覺新一家卻是每天都在明爭暗斗，是為了爭奪那點(diǎn)家產(chǎn)，正面以笑臉對(duì)著家人，轉(zhuǎn)身卻是在暗地里說對(duì)方的閑話……這樣的家，還是家嗎?

　　我覺得書中最有魅力的東西就是矛盾。主人公中覺慧一群象征著一端，覺新連同老太爺一群象征著另一端。關(guān)于覺慧的個(gè)性，第三回就已經(jīng)明顯了——幼稚、叛逆、熱情。剛在督軍暑懷著滿腔激情抒發(fā)了多時(shí)積累下的憤慨，卻又在家里和老太爺吵上了一通。于是，覺新的話語在旁邊形成了鮮明的對(duì)比——“其實(shí)爺爺跟你說什么話，你只要不聲不響地聽著，讓他一個(gè)人去說，等他話說夠了，氣平了，你答應(yīng)幾個(gè)‘是’就走出去不是更簡單嗎?”好一次矛盾，好一次思想的撞擊。

　　有很多人因?yàn)楹诎刀�死，而那些留下的，那些在黑暗與矛盾中潛行著的人卻分明有著一股激流在推動(dòng)著。這股激流因?yàn)槊�盾而真�?shí)，因?yàn)槊�盾而珍貴，因?yàn)槊�盾而深沉，因�(yàn)槊�盾而被賦于真正的內(nèi)涵——我又一次被感動(dòng)了，因?yàn)榫驮谀莻�(gè)年代，多少還有一個(gè)不小的群體在這股激流中尋找著新的自我，彌補(bǔ)著情感與思維方式的不足。在黑暗與矛盾中，那些被激流鼓舞著的人，有的'勇敢地保護(hù)著自己青春的棱角不被抹去，有的即便被抹去了卻又最終找回;然而這其中最重要的，確是這股激流在本質(zhì)上教著一代又一代崇高而理性地探求著所有的事與物，追求著理想，追求著自我價(jià)值的一種嶄新的體現(xiàn)。因?yàn)樽非�，因�(yàn)槌绺�，這股激流才永恒地感動(dòng)著一代又一代，永不停息……

　　讀完了,我的心還是被其中的主人公占據(jù)了,我的心在燃燒,我的思潮在翻滾,我是在悲憤,是在惋惜,是在痛心啊!但我暗暗為自己慶幸,因?yàn)槌匀说姆饨ǘY制已被前人埋葬,我應(yīng)當(dāng)感謝他們.在無數(shù)的可憐的生命做了陪葬品后,一些可愛的勇敢的人奮起而攻之,打碎了,幻滅了,一個(gè)嶄新的時(shí)代已經(jīng)到來,從前飽含女子血淚的舊路我們不會(huì)重蹈.這是最大的幸運(yùn)啊!

　　《家》讀后感 篇7

　　我有一個(gè)溫馨的家，這個(gè)家給予我生命，并哺育我健康長大，我愛我家，但是我更愛我的另一個(gè)家，一座無私贈(zèng)予我無窮知識(shí)的智慧搖籃—一座充滿生機(jī)的美麗校園。

　　校園，它是一朵七色花，花香彌漫著天涯，勤蜂吟唱友誼曲，甜蜜點(diǎn)綴心中花。禮貌是你的裙，奮斗是你的衣襟，奔跑在寬闊的操場上，行進(jìn)在校園中。面對(duì)著這可愛的校園，面對(duì)著校園的篇章。當(dāng)我第一天踏入金二中，心里就無比的激蕩，金二中就像是一名嚴(yán)肅的軍人，遵守規(guī)章在心上，它的配飾艷美，它的歷史輝煌，它的心態(tài)向上，我是金二中人，我以之而為自豪。

　　我的二中校園最美麗，清風(fēng)攜帶花香，心中幾縷陽光，張開輕松的翅膀，飛向無憂的天堂，一進(jìn)門小鳥是樹上的花朵，那蟬是樹的語言，耳畔響起的是愉悅的旋律，眼前映現(xiàn)的是一幢幢教學(xué)樓，新教學(xué)樓后面是“進(jìn)”字花園周圍環(huán)繞著小草，就像是一幅綠色的畫卷，綠翡翠，晶瑩剔透，沒有一點(diǎn)兒瑕疵，兩側(cè)的.樹兒，清風(fēng)修剪著它的頭發(fā)。彬彬有禮的鞠躬問好，疲憊的眼睛，卻猶如清洗，美景的魔力，讓心中充滿愛意，寬闊的操場，一塵不染，學(xué)校的玻璃，凈如水，融入了空氣，環(huán)境是校園的容貌，潔凈代表著我們的好心情，讓我們用潔凈譜寫歌曲，共同吟唱，令我們驕傲的優(yōu)美環(huán)境。

　　再讓我為大家說說紀(jì)律吧！嚴(yán)明的紀(jì)律，是學(xué)校的風(fēng)范，文明的舉動(dòng)讓學(xué)校燦爛。文明的腳步踏遍校園，幸福的空氣飄動(dòng)彌漫，彎腰撿起一片紙屑，拾起了善，也收獲了愛。對(duì)老師同學(xué)問好，是傳達(dá)幸福的語言，幫助困難的同學(xué)，是心靈的交織，是友誼的符號(hào)。每個(gè)角落都有著美好的編織一首無窮愛的曲，每個(gè)人心里都有愛的脈搏，用真情去呼吸，用愛去感化每一片土地。我們?cè)谖拿鞯乃{(lán)天下生活，感受和諧的大地，一個(gè)個(gè)不良習(xí)慣在紀(jì)律中飄散。每一個(gè)都是文明的小使者，展開愛的羽翼，播撒歡聲笑語。文明是學(xué)校的一顆明星，紀(jì)律是襯托明星的夜，我們是守星人，將愛匯聚在一起，我作為學(xué)生會(huì)的成員，更應(yīng)該最好，在守星人中最好模范帶頭的作用。

　　同住一個(gè)家，同用一種話，同用行動(dòng)鑄造夢(mèng)，同哭同笑到天涯。環(huán)境美，文明美。剪不斷的是情，流不盡的是愛，為此，我們只能用成績來匯報(bào)精心灌溉我們的校園。綠葉的痕，描繪著多少個(gè)拼搏的春，奮斗的汗水，照徹真正的魂。

　　啊！我的家，用我成績來梳理你迷人的長發(fā)，�。∥业膶W(xué)校，好一個(gè)醉意的春，我愿變成蝴蝶，增添你的艷美！

　　《家》讀后感 篇8

　　《家》是歷來高考學(xué)子的課外明珠的必考題，其作者巴金先生素來以進(jìn)步的知識(shí)青年為主人公，暴露舊制度、舊禮貌、舊道德的罪惡來歌頌反抗和光明。

　　《家》以五四運(yùn)動(dòng)浪潮波及到的滯塞內(nèi)地四川成都為背景，以高公館這個(gè)“詩禮傳家”、“四世同堂”的封建官僚地主家庭祖孫兩代沖突為線索。在這個(gè)封建大家庭中，我作為他的局外人，亦是可喜，同時(shí)也抹了一把辛酸淚。

　　令我可惜之處莫不過是高家主人公高覺慧的'反抗精神，他反對(duì)封建思想崇尚自由與創(chuàng)新。在那個(gè)極度落后的時(shí)代，等級(jí)觀念深入人心。而他視其如草芥，愛上了高家公館可愛、善良勤勞的婢女鳴鳳。青年人正需如此，古往今來多少癡男怨女因家族反對(duì)、等級(jí)觀念雙雙殉情，愛情的花朵尚未盛開就已枯萎凋零。不言而喻，封建勢(shì)力是悲劇的開始亦是一個(gè)個(gè)鮮活生命的摧殘者。作為新中國人都會(huì)為此義憤填膺，可在那個(gè)時(shí)代，新思想就如春節(jié)的火車票一票難求�？蓯鄣挠X慧帶領(lǐng)了先進(jìn)的思想與文化，實(shí)在是讓人可喜！

　　令我可悲之處有太多太多。作為高家長子，高覺新過早的擔(dān)負(fù)起高家的一切重?fù)?dān)，不僅為此失去了自己心愛的女子，婚姻受到家庭的阻撓，心上人似林黛玉“焚稿而死”。而直接原因或許讓你啞然失笑：兩家本為親戚因一次小小的爭執(zhí)便決意斷送二人的婚姻。羅密歐與朱麗葉本就是悲劇，但他們的家族有著血海深仇。根本原因昭然若揭，實(shí)為可嘆！

　　婢女的丈夫只能是工人或是農(nóng)民而絕不可能是其心愛之人。難道世間的愛情都是錯(cuò)的嗎？為何本來美好的愛情要被封建制度打上沉甸甸的枷鎖，蒙上灰暗的顏色。金庸先生道：問世間情為何物，直叫人生死相許。我們由此可以看出愛情的真摯和不計(jì)較得失。這是多么美好可愛的感情��！

　　新中國60年風(fēng)風(fēng)雨雨，正因其開放的婚姻制度促成了一段段美好佳緣。今日是中秋之夜，我突發(fā)奇想誕生了一個(gè)夢(mèng)想便是家家傳頌的天下人有情人終成眷屬，這來源于開放的社會(huì)與人類堅(jiān)持不懈的爭取和追求，我堅(jiān)信在這個(gè)開放的新時(shí)代，我的中國夢(mèng)，總會(huì)實(shí)現(xiàn)！

　　《家》讀后感 篇9

　　《家》這部小說中高家的敗落，向我們展示了腐朽沒落的封

　　建秩序，倫理道德必然死亡，民主的新生的一代青年正在崛起這樣一個(gè)重大意義的社會(huì)趨勢(shì)。

　　其實(shí)，現(xiàn)在的社會(huì)已經(jīng)不再是封建社會(huì)，封建制度基本不會(huì)出現(xiàn)。但是社會(huì)中還是有一些現(xiàn)象。比如說男女婚嫁，講究門當(dāng)戶對(duì)，雖然現(xiàn)在大多是自由戀愛，但是，還是有一些不開明的父母，總是喜歡干涉子女的終身大事，他們覺得自己沒有錯(cuò)。若是對(duì)方很優(yōu)秀就算了，畢竟天下父母心，都希望子女有好的歸屬。但是對(duì)方若是與他們理想中的目標(biāo)有差距，他們就會(huì)想盡辦法阻止。

　　他們或許沒有想過，這樣或許會(huì)造成像覺新與梅和瑞鈺的悲劇。由于長輩之間的矛盾，他們被活生生的拆散，梅憂郁而終。覺新只好順從，娶了瑞鈺，可是梅的結(jié)局還是發(fā)生在他身上，封建禮法下，她也斷送了性命。

　　兩個(gè)人相愛，才有最好的結(jié)局，愛的力量是神奇的，未來的事情根本無法預(yù)知，即使再優(yōu)秀的人，在強(qiáng)迫的婚姻下，他們也不可能幸福，最終受傷的卻有三個(gè)人。

　　父母們��！封建的禮法不能效仿，給大家一個(gè)自由，在新社會(huì)中塑造一個(gè)個(gè)美好的結(jié)局，不要讓舊社會(huì)的悲劇重現(xiàn)。

　　《家》這部書繼《紅樓夢(mèng)》，又給予了封建社會(huì)一個(gè)沉重的打擊。但是巴金先生在創(chuàng)作的過程中，只是一味的批評(píng)了封建制度，并沒有提出實(shí)質(zhì)的做法。也的確是這樣，在當(dāng)時(shí)，最重要的還是改變?nèi)藗兤毡榈腵想法，做法只是后說，只有徹底的讓人們意識(shí)到封建的危害，才能做其他的事情。而這點(diǎn)，恰恰是最困難的。

　　我認(rèn)為，在當(dāng)今社會(huì)中，存在的守舊思想應(yīng)當(dāng)根除。中國之所以沒有得到西方的飛速發(fā)展，也正是因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)的持久，各種各樣的革命運(yùn)動(dòng)后，我國終于脫離了封建的行列。

　　文化對(duì)改變?nèi)藗冸m起了一定作用，但是憑借一個(gè)人，一部書，力量的確單保徹底的改變，依靠的還是革命。同時(shí)，那些踏著先進(jìn)步伐的新青年，也起到了重要作用，他們走在了人們的先例，帶領(lǐng)我們脫離了封建。

　　《家》這部書中的人物塑造可謂很成功，但是現(xiàn)在文字已經(jīng)不作為革命的一份子，而是作為我們心中的經(jīng)典，作為人們的警戒，告誡我們，遠(yuǎn)離封建……

　　《家》讀后感 篇10

　　很久沒有讀書了，很有沒有讀一本紙質(zhì)書籍了，很久沒有讀一本紙質(zhì)的名著書籍了。隨著生活的循規(guī)蹈矩，隨著理想的淡化，隨著奮斗的缺失，心也逐漸蒼老了，人也已經(jīng)懶散墮落了。讀一本書仿佛也不如看一會(huì)電視、上一會(huì)網(wǎng)感覺更愜意一些了，此心此意下，斷斷續(xù)續(xù)地看完《家》這本書。

　　就這本書的給我的第一感覺，思想是赤裸裸地、叛逆的，文筆是文藝氣息很濃的，總讓我有種不自覺的感覺，感覺書中充滿了青澀。后來得知是巴金老先生二十七時(shí)作品，寫作手法當(dāng)然也和當(dāng)時(shí)的時(shí)代特色有關(guān)。我理解書的內(nèi)容大都是對(duì)舊的封建家族、封建舊思想進(jìn)了批判，書中覺慧對(duì)舊勢(shì)力的抗?fàn)幣c覺新的順從形成了鮮明對(duì)比，令人印象深度。

　　那曾經(jīng)封建舊家族壓力就有如此的巨大，作為當(dāng)代的我在讀該書前是不曾了解的，幸好那樣的時(shí)代已經(jīng)過去了，時(shí)代畢竟是在不斷的進(jìn)步當(dāng)中。然而，就現(xiàn)在而言，婚姻生活中來自家族的壓力也并非完全杜絕，來看家庭地、社會(huì)地壓力的依然影響著我們生活的方方面面。前天剛從網(wǎng)上看到這樣一個(gè)帖子，說是一對(duì)新人剛結(jié)婚五天，新娘便割腕自殺身亡，原因是男方在婚前已經(jīng)買了車房，極不情愿的情況下給了女方十五萬財(cái)禮，女方父母也承諾婚后嫁汝返還，結(jié)果婚后女方父母不想返還，想留給自己將來的兒子做結(jié)婚等費(fèi)用，在此情況下，新娘面對(duì)父母的失信及男方的追討，為了區(qū)區(qū)十五萬元，萬般無奈之下選擇了了結(jié)此生。這是現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)悲劇，“家”在中國的傳統(tǒng)文化當(dāng)中，在我們的生活當(dāng)中，有著十分重要的位置，就現(xiàn)在而言，家族、家庭的影響是有利也有弊，多少有緣人因?yàn)榧彝サ囊蛴啥�未能牽手�?/p>

　　書中也多少寫到了許多對(duì)軍政府的.黑暗、社會(huì)的腐朽，報(bào)社的被禁，理發(fā)的被批，思想無法解放，人權(quán)無法獲得，時(shí)到如今我們究竟進(jìn)步了多少呢？

　　書中覺慧的叛逆很容易讓我想起上初高中對(duì)學(xué)習(xí)及家長壓力的叛逆，雖然我們?yōu)榈哪繕?biāo)不一樣，我的目的也不宏大，但是有幾分象書中的那種心理-不服從。隨著年齡的增長，有了工作，融入了社會(huì)，有了孩子，激情也少了，思想也固化了，不知在將來，兒子是不是象我之前的逆反一樣對(duì)抗著我，我是不是也會(huì)象許多無奈的父母一樣，只是一味地管制呢？？

　　《家》讀后感 篇11

　　又一個(gè)魯迅式曹雪芹式的作家。

　　又一個(gè)安逸卻悲劇的老婆子。

　　我喜歡那個(gè)安逸得只是在自己的生活圈子里自得其樂的人老女人。

　　當(dāng)“我”從監(jiān)獄里出來苦于找不到房子的時(shí)候，遇到了瑪特遼娜，雖然看上去不怎么樣，但是卻很讓我滿意的房子，就這樣住下來了，于是通過他的觀察，發(fā)現(xiàn)瑪特遼娜的那些令人覺得安逸的性格，不開心的事情轉(zhuǎn)移注意力就可以忘記——“她有一個(gè)恢復(fù)情緒的最可靠的辦法就是勞動(dòng)，……帶著她特有的和善的微笑，對(duì)一切都滿意了……”善良得連跛腳的小貓都耐心去養(yǎng)，能吃的東西不多，雖然也不太會(huì)做，但是總歸是可以做出來的，還有她那悲慘的一生，和最后讓人潸然淚下的結(jié)局……她是一個(gè)不會(huì)對(duì)物質(zhì)有過多追求的人，幫忙的時(shí)候而獲不說，關(guān)心別人傾盡所有，奉獻(xiàn)著自己的東西，大肆張羅別人的事情，自己都舍不得的東西可以送給別人，寬以待人的和善，這正是我們所追求的那種“純潔，樸實(shí)，善良�！比缓筮@樣的人卻拿不到撫恤金，家里破破爛爛，親人都覬覦她的房子，于是在最后瑪特遼娜慘死的時(shí)候，作者利用“我”寫出了那些令人絕望的句子——“她（瑪莎）又用祈求和期待的神情望著我，因?yàn)樗�既是瑪特遼娜大半生的朋友也是這個(gè)村里唯一真心實(shí)意疼愛她的女人……”

　　上帝總會(huì)眷顧那些善良的人的——于是，“仁慈”的上帝留給瑪特遼娜一個(gè)有右手的尸體，“在那個(gè)地方還可以向上帝祈禱�！�

　　死了，瑪特遼娜最后，死了，安逸的人離開了人世，雖然形式慘烈，結(jié)局心灰意冷，但是我相信瑪特遼娜依舊不會(huì)在乎，因?yàn)檎�如作者說的，雖然她埋葬了六個(gè)兒女，卻沒有埋掉她平易近人的`性格，即使格格不入也依舊為人家白干活，最后只剩下臟兮兮的白山羊和那只跛腳的貓咪……悲慘的事情總是發(fā)生，而那些因?yàn)槿松�平凡卻默默奉獻(xiàn)自己的人們，由此而閃耀著屬于她們自己的光芒，我們需要這樣的人，正如我們因?yàn)樯屏嫉娜嗽怆y而悲痛一樣。如果沒有了他們，這個(gè)世界究竟該用什么來襯托罪惡和骯臟？

　　瑪特遼娜沒什么目標(biāo)，沒什么向往，平靜過著生活，卻依舊悲慘收?qǐng)�，上一次因�(yàn)檫@樣的人物而流下眼淚是那位白芳禮老人，當(dāng)他交出最后的幾百塊錢的時(shí)候說著自己無法再去工作了的時(shí)候，我相信所有的人都會(huì)為之動(dòng)容，這世界，太多讓我們感動(dòng)的人了。

　　有一種良知叫索爾仁尼琴，有一種美麗叫瑪特遼娜。

　　《家》讀后感 篇12

　　我想這書最適合青春的人去讀，十八九歲，剛?cè)胧朗�，見的不多，有活力有激情，這書最能激起這樣的人的興趣。他們或許會(huì)像覺慧一樣反抗舊的東西，去追尋理想和新生事物。

　　而我現(xiàn)在讀來確實(shí)已經(jīng)對(duì)覺慧有了自己的判斷，我有時(shí)不能完全贊同覺慧。我有時(shí)很同情覺新，甚至覺得覺新的做法并沒有什么異常。而對(duì)覺民，更是覺得他成熟、冷靜，對(duì)世事有自己的判斷，又能夠忍耐自己所厭煩的東西，有能夠追求自己喜歡的'東西，這樣才是正確的。人或許只有積極抵抗與消極抵抗相結(jié)合，才能活得更好，最后覺民不是活得了幸福，并在家中長期生活下去？或許這樣的結(jié)局更適合普通人。

　　但我想作者并不是我以上一段的意思，他希望年輕人能夠奮起反抗，去接受新思想，用自己的力量去改變這個(gè)世界。

　　而從另一個(gè)角度來說，我覺得覺新、覺民、覺慧三兄弟就是一個(gè)人的三方面。每個(gè)人都是同樣的矛盾體，而對(duì)于任何事情的做法，都有著三種不同的計(jì)劃，恰是三兄弟身上所體現(xiàn)出的性格與行事方式。看書時(shí)，會(huì)覺得有時(shí)自己是覺慧，想要反抗，卻困難重重，又對(duì)社會(huì)抱怨多多，有時(shí)是覺新，雖名“覺新”，卻很“守舊”，逆來順受，接受著命運(yùn)的安排，有時(shí)又覺得自己是覺民，可以對(duì)他人有著強(qiáng)烈的同情，可是試著用語言撫慰每一個(gè)人心靈的傷。

　　我想我或許是被書本毒害太深的一個(gè)人，終究不能如覺慧一樣。

　　再來說說這本書。

　　這本書很難說是悲劇還是喜劇。因?yàn)槿皤k、梅、鳴鳳、爺爺?shù)乃�、大家庭的沒落，不得不說是悲劇。而最后覺慧去上海追尋新思想，覺民得到幸福，這又給此書留下了希望。但不論從哪個(gè)角度來說，這都是一部厚重的書。

　　此書的語言很簡練，卻又很深刻。作者在書中有大量評(píng)論的話，并將這些話與敘述將結(jié)合，這是些具有普遍意義的經(jīng)過提煉的話，將這種深刻有理的話語寓于具體事情之中，更顯出其深刻見解。正如有一段是即將睡覺，便將人的性格與世事和睡覺聯(lián)系起來，有一段是將花園里的湖，便說這個(gè)家就像湖一樣，表面平靜而內(nèi)里波濤洶涌。

　　而總體來說，語言敘述性很強(qiáng)，并有張有簡，很流暢，點(diǎn)到為止。詳略恰到好處。

　　我想這部書從整體上來說是值得一讀的，你會(huì)看見厭煩的有趣的上一輩人，看見積極反抗的下一輩人，還會(huì)看見在社會(huì)之中漂浮著的這一輩人。你會(huì)看見這個(gè)社會(huì)，或許還會(huì)看見你自己。

　　《家》讀后感 篇13

　　最近，讀了《孤獨(dú)小說家》，雖然還沒有看完，但已經(jīng)有了一些感悟。

　　這本書講的是，一位失去妻子、與兒子相依為命的小說作家，耕平的故事。失去妻子后的他，整個(gè)人變得十分的壓抑，他渴望，直本獎(jiǎng)（直本獎(jiǎng)，寫作領(lǐng)域里非常崇高的一個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)）。但是一次又一次打擊讓他的希望慢慢的變成了奢望。但在這個(gè)時(shí)候他并沒有放棄也沒有為了迎合迎合評(píng)委，而去刻意的創(chuàng)作一些時(shí)下流行卻缺乏內(nèi)涵的戀愛小說，而是而是堅(jiān)持把自己的寫作風(fēng)格。這一次他把妻子和自己的悲慘愛情故事作為寫作的主題，終于憑借《空椅子》入圍直本獎(jiǎng)。

　　書中的一句話，“十年前的夢(mèng)想，如果沒有熄滅，就讓它永遠(yuǎn)的燃燒吧”讓我感受頗深。首先“夢(mèng)想”吸引了我，十年來耕平一直有一個(gè)夢(mèng)想，獲得直本獎(jiǎng)。并努力朝著這個(gè)方向邁進(jìn)，雖然希望仿佛離他越來越遠(yuǎn)，但他一直沒有忘記他的夢(mèng)想，最后他的成功向我們證明，成功的路上不能沒有夢(mèng)想，夢(mèng)想對(duì)于我們來說是前進(jìn)時(shí)的方向。比如說我們高中生，當(dāng)前的夢(mèng)想是高考一切順利，我們需要這個(gè)夢(mèng)想，因?yàn)樗�可以讓我們不過不過分在意現(xiàn)在的煎熬，很難想象如果高中生沒有這個(gè)夢(mèng)想，他的高考會(huì)是怎樣一番光景。

　　另外“十年”更是讓我震驚，十年的等待絕不是一般人可以承受的。青田耕平用他的十年，用他十年的堅(jiān)持換取了他的榮譽(yù)。十年里，他從未放棄過寫作，更不忘自己的初心——堅(jiān)持要用自己的雙手讓讀者能夠感受到作品的細(xì)膩的`情感，堅(jiān)持不為了直本獎(jiǎng)而忽視作品的深層韻味。他不會(huì)因?yàn)榭桃庥懞迷u(píng)委去寫所謂流行的戀愛小說，而是堅(jiān)持自己的追求，堅(jiān)持用自己細(xì)膩的筆觸，真摯的感情打動(dòng)他人，堅(jiān)持自己的初心不動(dòng)搖。

　　這不正是如今許多人所缺少的嗎？在官場，有多少人為了刻意討好領(lǐng)導(dǎo)，不惜挪用公款�；蛟S一開始他們能用自己的良心管住自己，可無數(shù)次的誘惑后終于抵擋不住，無法堅(jiān)持最開始為社會(huì)造福的初心，最終鋃鐺入獄。他們有夢(mèng)想，可是由于沒有堅(jiān)持自己的初心甘愿流入污池，最終引來了眾人的嘆息。所以在追夢(mèng)的路上我們一定不可以因?yàn)檠赝镜娘L(fēng)景太美而忘記自己的初心。最初的，根本的才是最美的。

　　做人要有夢(mèng)想，與此同時(shí)還要有一顆不變的初心。

　　《家》讀后感 篇14

　　同學(xué)們，你們喜歡動(dòng)物嗎？今天，我就來向大家推薦一本跟動(dòng)物有關(guān)的好書——《黑熊舞蹈家》。

　　《黑熊舞蹈家》是動(dòng)物小說之王沈石溪寫的一本中篇故事集。書中收集了六只熊和兩只獅子的故事，由《母熊大白掌》《蠢熊吉帕》和《黑熊舞蹈家》等8篇獨(dú)立的小故事組合而成。

　　在這本故事集中，最令我感動(dòng)的是《黑熊舞蹈家》。故事的主人公阿寶，是陽光大馬戲團(tuán)里面跳舞跳得最好的黑熊動(dòng)物演員呢！他表演的“人熊交誼舞”更是馬戲團(tuán)最受歡迎的節(jié)目之一。阿寶很有天賦，可是他心高氣傲，脾氣暴躁。而另一位黑熊動(dòng)物演員叫圓球，雖然表演略遜于阿寶，可是脾氣卻好得不得了。有一天，某國元首夫人想和阿寶共舞一曲，工作人員覺得讓脾氣不好的阿寶陪元首夫人跳舞不太安全，便讓與阿寶長得相似但脾氣溫順的圓球去陪元首夫人跳舞。圓球一夜之間就成了明星，而阿寶卻從此被觀眾冷落。

　　阿寶不服氣，經(jīng)常暴跳如雷，對(duì)圓球呲牙咧嘴，因?yàn)榘�寶恨圓球搶了他的位置。為了保證圓球這棵“搖錢樹”的安全，工作人員把阿寶關(guān)進(jìn)了禁閉室。過了一段時(shí)間阿寶獲得了一個(gè)去鄉(xiāng)下巡回演出的機(jī)會(huì)，阿寶意識(shí)到演員被關(guān)禁閉的嚴(yán)重后果，一改平時(shí)的壞脾氣，認(rèn)認(rèn)真真、廢寢忘食地表演。可是當(dāng)他回到馬戲團(tuán)，還是被關(guān)進(jìn)了禁閉室。阿寶埋怨上天的不公，最終因過度憂郁絕食而死。

　　讀完這個(gè)故事，我很難過！我真為阿寶感到惋惜：為了錢，訓(xùn)獸員和老板把這只稱得上是天才的黑熊舞蹈家——阿寶一步步逼向了死亡。我憤怒：訓(xùn)獸員和老板只關(guān)心能獲得多少利益，卻完全不顧動(dòng)物們的感受。阿寶也是一只講道理的黑熊，他并不是存心要傷害圓球，他只是喜歡跳舞，希望自己仍然能在舞臺(tái)上表演“人熊交誼舞”。馬戲團(tuán)的工作人員怕它嫉妒圓球，竟把阿寶關(guān)了起來，這是多么殘忍的行為��！

　　動(dòng)物是我們?nèi)祟惖呐笥�！它們�(yōu)槲覀兏冻隽藷o私的`歡樂和愛，我們?cè)谏�活中要關(guān)愛小動(dòng)物。我家養(yǎng)了一只小烏龜，我每天都會(huì)細(xì)心地照料它。喂它食物，給它換水，讓它擁有一個(gè)舒適的生活環(huán)境。一到陽光燦爛的日子，我還要把它拿到外面曬曬太陽，讓它在我家生活得既舒服又健康。小烏龜就像是我們家的一員，已經(jīng)成為了我生活中的一部分。如果馬戲團(tuán)的工作人員也能站在阿寶的立場上，多為阿寶想想，相信結(jié)果一定是不同的。

　　同學(xué)們，讓我們小手拉大手，一起行動(dòng)起來。不要為了自私的個(gè)人利益，去傷害動(dòng)物們的生命，讓我們和動(dòng)物朋友和平相處。

【《家》讀后感】相關(guān)文章：

《家》讀后感07-02

《家》的讀后感04-01

家的讀后感02-11

《家》讀后感（精選）08-10

《家》讀后感07-27

《褚時(shí)�。河绊懫髽I(yè)家的企業(yè)家》讀后感摘選09-25

巴金的《家》讀后感02-22

巴金的家讀后感10-02

《家》讀后感【薦】11-02

【推薦】《家》讀后感11-02